繼續(xù)教育教育心得體會(huì)模板合集六篇
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編整理的繼續(xù)教育教育心得體會(huì)6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇1
在暑期繼續(xù)教育期間，我有幸聆聽(tīng)了陳國(guó)安教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞”的專(zhuān)題講座，安子教授的講座通俗易懂，深入淺出，卻又不失專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)引領(lǐng)的風(fēng)范，讓我受益良多。
文化與教育骨肉相連，一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化必然離不開(kāi)其民族文化傳統(tǒng)。由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性和多面性，傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代教育進(jìn)程產(chǎn)生著不同層面的影響。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。近些年來(lái)，國(guó)家倡議傳統(tǒng)文化的回歸，“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”、“建立中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育基地”等一系列提案和呼吁，使傳統(tǒng)文化這塊美麗的奇葩，從遠(yuǎn)古復(fù)蘇，興起一股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中起著不可忽視的作用。加強(qiáng)素質(zhì)教育、提升學(xué)生綜合競(jìng)爭(zhēng)力，增加在校學(xué)生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園。對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，將更好地傳承中華歷史的文明，通過(guò)儒家思想的教育，提高學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)、提升學(xué)生的素質(zhì)教育水平，提升思想內(nèi)涵，從而推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)，為社會(huì)主義精神文明服務(wù)。
但是，傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代教育相融合時(shí)，由于二者本身的差異，也出現(xiàn)了一些碰撞，因此要更好地使傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代教育，并為之服務(wù)，就需要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的契合點(diǎn)所在。一、應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良美德，加強(qiáng)素質(zhì)教育。中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值的精髓集中得表現(xiàn)在中華民族五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當(dāng)中，它們是民族精神的核心，應(yīng)當(dāng)是我們最寶貴的教育資源。素質(zhì)教育的根本宗旨在于追求人的全面和諧發(fā)展，因此要將素質(zhì)教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合起來(lái)。二、應(yīng)該吸取傳統(tǒng)文化精髓，豐富校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)要根據(jù)學(xué)校的中心工作，因地制宜地利用自身優(yōu)勢(shì)，總體設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和形式，凸顯和弘揚(yáng)中華民族精神。三、應(yīng)該以教師專(zhuān)業(yè)化為契機(jī)，融傳統(tǒng)文化于教師發(fā)展之中。在當(dāng)前形式下，傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)應(yīng)與教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展相結(jié)合，校本培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是最好的方式。
總之，要做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合，一定要尋找到兩者的契合點(diǎn)，使傳統(tǒng)文化能有效的貫穿到現(xiàn)代教育之中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇2
xx年xx月xx、xx日我參加了由縣中小學(xué)教師繼續(xù)教育指導(dǎo)中心舉辦的全鎮(zhèn)小學(xué)教師繼續(xù)教育活動(dòng)，活動(dòng)由縣教研室的xxx和xxx小學(xué)xxx老師主講。聽(tīng)了兩位老師的課，我深有體會(huì)，感觸也很多，現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)教師不難，但做一位優(yōu)秀教師真的不簡(jiǎn)單。
一、師者，要做一個(gè)有責(zé)任有愛(ài)有師德的人。講座式的活動(dòng)，一般枯燥而無(wú)味，但在x老師的處理下，理論與實(shí)際相合，他的課實(shí)現(xiàn)了趣味性與實(shí)效性的有機(jī)結(jié)合。在講到如何備好課，改好作業(yè)的時(shí)候，他舉例了馬山鄉(xiāng)、和平馬鎮(zhèn)的各一個(gè)小學(xué)，從期終測(cè)試的成績(jī)、教師和備課、作業(yè)批改像數(shù)家常一樣娓娓道來(lái)，告訴了我們一個(gè)很平常的但很有道理的事實(shí)，那就是師德是教學(xué)和基石，師德是教育的基礎(chǔ)。是啊，沒(méi)有師德做基石做支持，教與育的大樓就會(huì)倒塌或傾斜。黃老師課中提到的那位沒(méi)有教案，不批改作業(yè)的老師，我真不敢想像，他誤了多少代多少孩子啊!他還有責(zé)任，還有愛(ài)心嗎?還能叫老師嗎?黃老師的課給我的感觸實(shí)在太深了，回想起自己的學(xué)校，此現(xiàn)象雖然沒(méi)有，但此心態(tài)，我想，是有存在的可能性，看來(lái)，是有必要像黃老師一樣，對(duì)此現(xiàn)象要“痛打一番”了。
二、師者，要做一個(gè)生活的有心人，工作的科研者。“新時(shí)期，怎樣當(dāng)一名教師”這是韋鐘愛(ài)老師繼教中主講的內(nèi)容。是啊，新時(shí)期下，如何做教師，問(wèn)得真好，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，只會(huì)當(dāng)教書(shū)匠而不會(huì)當(dāng)教師的實(shí)在太多了，上課一支粉筆、一本書(shū)、一支教鞭，鈴聲一響，拍拍屁股走人，眼中全然看不到自己的學(xué)生，想不到自己的“人民教師稱(chēng)呼”，工作得過(guò)且過(guò)，活活脫脫的一個(gè)“四方木教師”。生活中無(wú)心，工作中無(wú)研，已完完全全地適應(yīng)不了新時(shí)期，一個(gè)教師所具備的應(yīng)有的素質(zhì)。韋鐘愛(ài)老師說(shuō)“進(jìn)入青春期的孩子心理比較敏感，主體意識(shí)增強(qiáng)，要面子，容易與人產(chǎn)生抵觸情緒。有些成績(jī)好的學(xué)生，自尊心強(qiáng)，聽(tīng)不得批評(píng)意見(jiàn);有些學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，自我控制能力較差，違紀(jì)違規(guī)受到老師批評(píng)時(shí)，隨意頂撞;有些問(wèn)題學(xué)生由于家庭教育缺失，沾染了一些不良習(xí)氣，不尊重老師，甚至動(dòng)手打老師”，所以在新時(shí)期下，更要我們老師有著超人的洞察力，對(duì)學(xué)生可能產(chǎn)生的后果有準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)性。比如，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)平時(shí)喜歡說(shuō)笑的學(xué)生突然不愛(ài)說(shuō)話(huà)了，或者學(xué)生冷不防冒出一句“我不想活了”諸如的話(huà)，我們作為老師如果不是無(wú)動(dòng)于衷，而是把這當(dāng)回事兒，也許“兩小孩穿越時(shí)空到清朝”“跳樓表清白”等痛心的事就不會(huì)發(fā)生了。因此，師者要做一個(gè)生活的有心人，把學(xué)生的喜怒衰樂(lè)放心上，把學(xué)生的冷暖裝心里，認(rèn)真地去研究他們言行表里，了解他們內(nèi)心發(fā)展變化，這樣才能有新時(shí)期下，立足于人民講壇的不敗之地。
三、師者，要自我修練，淡泊名利。假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。——薩迪【波斯】韋鐘愛(ài)老師在授課中說(shuō)到，人們?yōu)槭裁床辉敢猱?dāng)教師的原因，待遇問(wèn)題認(rèn)為不滿(mǎn)意45.8%，這可不是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)后面的數(shù)，它幾乎占到了教師隊(duì)伍人數(shù)的一半，假如這調(diào)查問(wèn)卷是真實(shí)的，這可是一個(gè)很殘忍的數(shù)據(jù)，因?yàn)楫?dāng)我們以收入作為待遇作為工作目標(biāo)的時(shí)候，我們已經(jīng)喪失了一個(gè)教師最起碼的應(yīng)有的品質(zhì)，沒(méi)有了品質(zhì)，即使披上再華麗的外衣，終究也掩飾不了那濃濃的銅臭味!這樣的人站在講臺(tái)傳道、解惑、授業(yè)，試想，他會(huì)給我們下一代那張張潔白無(wú)暇的白紙上留下什么?——自私?自利?奸詐?……最終，我們的民族會(huì)是怎樣的一個(gè)民族?或許我多慮了，或許我杞人憂(yōu)天了，但今天，聽(tīng)了韋鐘愛(ài)老師的課，我真的這樣想了，嗚呼哀哉!悲也?喜也?
教師是什么?有人說(shuō) 教師是警察：因?yàn)檎煸诎嗬锲瓢?教師是主持人：因?yàn)檎鞛楣_(kāi)課想游戲和花招;教師是演員：因?yàn)橐粫?huì)態(tài)度和藹一會(huì)暴跳如雷;教師是清潔工：因?yàn)檎鞉叩亍⒉敛ＡАＵf(shuō)得實(shí)在點(diǎn)，教師就是孩子王，因?yàn)槭峭酰院⒆觽儾拧坝H其師而信其道”，所以，作為師者，要做一個(gè)有責(zé)任有愛(ài)有師德的人;要做一個(gè)生活的有心人，工作的科研者;要自我修練，淡泊名利，所以師者，千萬(wàn)不得馬虎，千萬(wàn)馬虎不得。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇3
4月26-27日，市審計(jì)局相關(guān)人員參加了由市政府的財(cái)政局組織的會(huì)計(jì)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。今年培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要課程是“破冰項(xiàng)目”、《會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范》、《克拉瑪依市政府采購(gòu)》、和“今后行政事業(yè)會(huì)計(jì)改革的內(nèi)容和方向”。通過(guò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，有以下體會(huì)：
首先學(xué)習(xí)的是：破冰訓(xùn)練。破冰訓(xùn)練是拓展訓(xùn)練的一種模式，通過(guò)一連串具趣味性和挑戰(zhàn)性拓展活動(dòng)，更深入探索自我，挖掘自己的潛能，體現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，突破自己的固有模式，從活動(dòng)中讓每個(gè)人感受到集體的協(xié)作力量、與他人的溝通和信任及挖掘個(gè)人的潛能。
其次是學(xué)習(xí)加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作規(guī)范的內(nèi)容，目的是要建立規(guī)范的會(huì)計(jì)工作秩序，不斷提高會(huì)計(jì)隊(duì)伍的整體水平。會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的高低，不僅同各項(xiàng)技術(shù)規(guī)范有關(guān)，更同道德規(guī)范密切相連。會(huì)計(jì)的工作規(guī)范，重在會(huì)計(jì)核算的操作與實(shí)務(wù)，建賬、核算做到及時(shí)、真實(shí)、準(zhǔn)確、完整，會(huì)計(jì)要對(duì)一定會(huì)計(jì)期間內(nèi)所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，根據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)內(nèi)容，要按規(guī)定進(jìn)行會(huì)計(jì)賬務(wù)處理;同時(shí)要加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的教育，在日常的會(huì)計(jì)工作中堅(jiān)持會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，即愛(ài)崗敬業(yè)，廉潔自律，客觀公正，保守秘密，誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)持準(zhǔn)則，提高技能，文明服務(wù)。以思想指導(dǎo)行動(dòng)，培養(yǎng)業(yè)精德高的會(huì)計(jì)從業(yè)人員。
最后是加強(qiáng)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)規(guī)范與實(shí)務(wù)、政府采購(gòu)和行政事業(yè)會(huì)計(jì)的學(xué)習(xí)。嚴(yán)格按照《會(huì)計(jì)法》和《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》規(guī)定的內(nèi)容進(jìn)行會(huì)計(jì)工作，這是國(guó)家賦予會(huì)計(jì)的工作職責(zé)，也是從事會(huì)計(jì)工作的人員必須遵守的準(zhǔn)則。充分發(fā)揮會(huì)計(jì)在各行各業(yè)經(jīng)濟(jì)管理和提高經(jīng)濟(jì)效益中的作用，把會(huì)計(jì)工作落實(shí)到實(shí)處。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇4
中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書(shū)本上的.有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)愛(ài)好的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇5
根據(jù)市考試培訓(xùn)中心的安排，我參加第三輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。系統(tǒng)學(xué)習(xí)我國(guó)的基本國(guó)情、江蘇省省情概覽、機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員的政治理論素養(yǎng)、公共行政素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)、公共法律素養(yǎng)等知識(shí)，增進(jìn)了對(duì)工勤人員再教育的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們今后正確的履行本職崗位職責(zé)，做好日常受理工作有所幫助。
我們面對(duì)的是一個(gè)日新月異的時(shí)代，如何始終跟上時(shí)代的步伐，保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，如何應(yīng)對(duì)層出不窮的新情況新問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，這是擺在我們?nèi)w工勤人員職業(yè)繼續(xù)教育面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，同時(shí)也給我們提出了終身學(xué)習(xí)的要求，應(yīng)該做一個(gè)"學(xué)習(xí)型"的人才。
首先，成為學(xué)習(xí)型人才是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的必然要求。知識(shí)經(jīng)濟(jì)悄悄來(lái)臨，知識(shí)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來(lái)越大。我們所處的是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)的飛速變化增長(zhǎng)，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)、需要解決的問(wèn)題與日俱增。這一切要求我們技術(shù)工人必須成為學(xué)習(xí)型人才。
其次，成為學(xué)習(xí)型人才是我們自身素質(zhì)提高的必然要求。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，我們不懂得、不熟悉的東西很多，必須邊實(shí)踐邊學(xué)習(xí)，把堅(jiān)持學(xué)習(xí)作為緊迫而又長(zhǎng)期的重要任務(wù)。因此，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)是提高工勤人員職業(yè)繼續(xù)教育是提高自身素質(zhì)的必然要求，否則將因難以勝任新形勢(shì)、新情況下崗位職責(zé)的要求，最終被淘汰。
因此，通過(guò)這次培訓(xùn)，我加深了這種理念，樹(shù)立終身教育的思想，自覺(jué)的投身到學(xué)習(xí)中去，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的學(xué)習(xí)型技術(shù)人才。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇6
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。只有對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)深厚的愛(ài)的教師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿(mǎn)愛(ài)的教師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)的老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿(mǎn)愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿(mǎn)活力的感覺(jué)。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)保持樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度，既可以激勵(lì)自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。
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