孔子的讀書(shū)心得

　　當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的孔子的讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇1

　　悠悠五千年，中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，再漫長(zhǎng)的歲月里，每個(gè)不同的歷史時(shí)期都涌現(xiàn)在眾多杰出的人才。

　　以前，我常常聽(tīng)到父母，老師談到孔子，莊子，什么“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“三人行必有我?guī)熝伞笨傇诙�邊回響。最近，老師讓我讀了一本書(shū)，《孔子莊子》讓我對(duì)這些圣賢名師有了更深的了解，他們洗禮，震撼了我的心靈。

　　《孔子莊子》顧名思義，主要就講了孔子和莊子兩個(gè)人的故事。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，一生大部分時(shí)間都在從事教育，曾攜帶弟子環(huán)游列國(guó)，整理了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》等書(shū)。莊子是到道家學(xué)派的代表人物，一生貧困，隱默無(wú)聞，卻著述豐厚，《莊子》一書(shū)流傳至今。

　　“江山代有人才出”勤奮，勇敢，剛強(qiáng)，好學(xué)是成功者亙古不變的必備素質(zhì)，我最喜歡孔子。孔子就是這樣的一位人才。孔子好學(xué)而又勤奮，對(duì)于學(xué)習(xí)他孜孜不倦，一絲不茍，拜了許多人為老師，起早貪黑地學(xué)習(xí)。孔子勇敢而又抱負(fù)遠(yuǎn)大，滿(mǎn)懷救世治國(guó)的志向，積極尋找實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)，渴望為國(guó)家建功立業(yè)，并且勇敢地推行自己心中所想。

　　孔子剛強(qiáng)而又持之以恒，雖然許多君主不重他，總是吃閉門(mén)羹，被人嘲笑，但他以頑強(qiáng)的毅力克服一個(gè)又一個(gè)困難，環(huán)游列國(guó)，尋找他人生的最終方向。

　　讀完這本書(shū)，我不由得悄悄思索，我是不是連他們的千分之一也達(dá)不到？人生在世，誰(shuí)都有遠(yuǎn)大的志向和美好的愿望，可實(shí)現(xiàn)這些需要走一大段并不平坦，荊條叢生的崎嶇的路，需要克服許許多多的困難，勇敢剛強(qiáng)是必不可少的武器，唯有具有堅(jiān)忍不拔毅力的人才能在遭受各種困難，碰到各種危機(jī)時(shí)迎難而上，困難和挫折不會(huì)因?yàn)槟愕拇嗳醵�退縮，即使再大的苦難，只要勇敢剛強(qiáng)一點(diǎn)，也是可以過(guò)去的。有時(shí)候，要努力幾次，也能成功，就像孔子。再一個(gè)國(guó)家中穿梭，付出了一次又一次的努力，這當(dāng)中有必不可少的.失敗，失敗不僅是一次挫折，也是一次機(jī)會(huì)，它使你找到自身的欠缺，不輕言放棄，一個(gè)能用剛強(qiáng)，樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生命中一切苦難的人，才是最出色的，閃閃發(fā)光，令人敬仰。

　　我過(guò)的事豐衣足食的生活，從未嘗試過(guò)外面的艱辛，我也有遠(yuǎn)大志向，有一顆愛(ài)國(guó)的心，總是幻想著長(zhǎng)大后為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量，一切起來(lái)就滔滔不絕，直到今天我才明白，這一切都是虛無(wú)縹緲的，我沒(méi)有付出行動(dòng)，平時(shí)一碰到困難就容易退縮，在遠(yuǎn)大志向的道路上不知失敗了多長(zhǎng)次，但從未在失敗中前進(jìn)，奮發(fā)。剛強(qiáng)和勇敢是把握人生航向的舵手，掌握命運(yùn)的動(dòng)力槳，但我還沒(méi)有擁有，不知不覺(jué)偏離了軌道，剛強(qiáng)和勇敢這兩個(gè)字眼和我很遙遠(yuǎn)。但我相信，我會(huì)從此時(shí)此刻開(kāi)始，努力把方向重新調(diào)整過(guò)來(lái)，讓剛強(qiáng)和統(tǒng)一與我同行，像孔子一樣，為了自己的理想不懈努力，持之以恒。

　　莊子故事，流放百世；孔子名言，啟迪心智，感受那深邃的精神。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇2

　　這篇又拖了很久，老是看了一段又回過(guò)去看前面相關(guān)篇目的內(nèi)容，比如說(shuō)到孔子的六世祖孔父嘉，就回去看“宋微子世家”，后來(lái)又說(shuō)到孔子在魯國(guó)的經(jīng)歷，于是又回去把“魯周公世家”瀏覽了一遍。這一篇通篇看來(lái)，總體感覺(jué)是：孔子一生在仕途上可說(shuō)是郁郁不得志，四處漂泊如喪家之犬；在學(xué)術(shù)上卻是逐漸精深逐漸博大終于積累弟子三千，書(shū)成春秋經(jīng)典。

　　孔子為人謙恭好禮，有些過(guò)分好禮了，所以齊國(guó)晏嬰建議齊景公不用他，確實(shí)他不適合齊國(guó)的施政方針。要在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在政治上有所作為，得臉厚、心狠、手辣，得見(jiàn)機(jī)行事善于權(quán)變，看樣子孔子不具備這些特質(zhì)，而且他提倡的那一整套關(guān)于禮的理論，并不適合那一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，不實(shí)用啊。再說(shuō)他臉皮也太薄了，與南子見(jiàn)了一面，回來(lái)被學(xué)生“不悅”，就急得發(fā)誓賭咒，“予所不者，天厭之，天厭之。”不必這么緊張吧，反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了，會(huì)權(quán)變了，但他的形象已定型，沒(méi)人敢用他了。

　　孔子真正令人稱(chēng)道的，還是在思想上和教育上的`成就，他整理編寫(xiě)的《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng)，確是中國(guó)千年文化中經(jīng)典中的經(jīng)典，他教育學(xué)生的種種言論，讓我在這里評(píng)價(jià)一句正確都覺(jué)得不夠貼切不夠資格，因?yàn)榭鬃拥乃枷胍呀?jīng)構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的靈魂，每一個(gè)中國(guó)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中或多或少都受到孔子思想的滋養(yǎng)，我們其實(shí)更多要做的是用孔子的思想來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)的所作所為，而不是以一已之私對(duì)孔子思想進(jìn)行評(píng)論。

　　關(guān)于孔子的思想是一個(gè)太博大的話(huà)題，以我笨拙的筆墨無(wú)法寫(xiě)出其中萬(wàn)一，只是覺(jué)得很奇怪的是：一個(gè)說(shuō)出那么多經(jīng)典的對(duì)的話(huà)的人，為什么不能做對(duì)的事，讓他能夠在當(dāng)世得償所愿施展才華呢？看到他那句：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！”讓人不能不品出一些苦澀。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇3

　　今天我們學(xué)習(xí)了《孔子拜師》這篇課文。我受到了巨大的啟發(fā)。

　　這篇文章講了孔子已經(jīng)是當(dāng)年時(shí)非常有名的學(xué)者和教育家，但是他并不驕傲，也不滿(mǎn)足。還是要更謙虛學(xué)更多知識(shí)。孔子30多歲的時(shí)候，感覺(jué)到自己的知識(shí)還不夠多，還不夠淵博。所以就離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)曲阜，想到洛陽(yáng)拜大思想家老子。經(jīng)過(guò)孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，終于來(lái)到了洛陽(yáng)的故事。在這個(gè)故事里，寫(xiě)出了孔子謙虛好學(xué)、不怕吃苦、彬彬有禮的好品質(zhì)。

　　孔子這么謙虛好學(xué)，彬彬有禮啊!一想到自己， 我的臉一下變得紅的就像蘋(píng)果一樣。記得我上一年級(jí)時(shí)期末考試前的一個(gè)下午，我放學(xué)回家把作業(yè)寫(xiě)完。我覺(jué)得自己學(xué)習(xí)差不多，都是99分，我就自由自在的玩了起來(lái)。爸爸回到家，看見(jiàn)我還在玩，生氣的.對(duì)我說(shuō)：“明天就要考試了，還不趕快復(fù)習(xí)還有心思玩，你明天能考好么?”“爸爸……”我的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完他就把我的話(huà)打斷了。我只好去復(fù)習(xí)。第二天考試，第三天發(fā)下來(lái)成績(jī)，一個(gè)99。5分，一個(gè)99分。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《孔子拜師》這篇課文，我知道了學(xué)無(wú)止境。我一定要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做個(gè)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇4

　　孔子是公元前551到公元前479，字仲尼，中國(guó)古代思想家政治家教育家和懦家學(xué)派創(chuàng)始人，孔孔子有很多弟子，其中著名的徒弟有子路子貢顏顏淵。曾希等等，本來(lái)我只知道孔子很著名，但不知道孔子身后還有這么多的事情，直到我翻開(kāi)了一本名叫孔子的故事這本書(shū)，我才清楚地了解到了真正的孔子。

　　孔子的故事作者是李長(zhǎng)之，李長(zhǎng)之是現(xiàn)代詩(shī)人，也是散文作家，他的一生用在了歷史學(xué)科上，在他的筆鋒之下，孔子像是活了一樣，此書(shū)記載了孔子的出生入死，其中，我最喜歡第十章孔子繼續(xù)從事教育事業(yè)在選文之中。作者李長(zhǎng)之用生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)了一次孔子與他的徒弟們的談話(huà)，一天，孔子教他的徒弟們與他聊聊天，子路說(shuō)有多個(gè)兵力人馬的國(guó)家受到了大國(guó)的威脅，讓我去做一做，保證三年之后出任，孔子大笑起來(lái)，再問(wèn)了另一個(gè)徒弟，我只要在五六十里見(jiàn)方的地方，三年就能讓大家吃飽飯，孔子沒(méi)什么反應(yīng)，到了公西華，公西華說(shuō)他愿意學(xué)習(xí)，想在宗廟中做個(gè)小司儀，孔子還是沒(méi)有反應(yīng)，直到說(shuō)到曾茜，曾茜說(shuō)道，我比不上他們?nèi)�人�?好主意呢，孔子說(shuō)沒(méi)什么關(guān)系，個(gè)人說(shuō)一下個(gè)人的自愿罷了，于是曾茜說(shuō)，春天三月里穿上輕便的衣服，在和五六個(gè)同伴六七個(gè)小朋友到溪水中去洗個(gè)澡。在求雨臺(tái)上再吹一下涼爽的清風(fēng)，唱著歌慢悠悠的回來(lái)，我不希望再有什么別的了，孔子聽(tīng)啦，大為感嘆，果真也是這個(gè)主意呢，孔子之所以說(shuō)這話(huà)是因?yàn)橐粊?lái)自從決定不參加政事工作之后，他的心理反而特別平靜起來(lái)，二來(lái)孔子熱心正直活動(dòng)，他素來(lái)也不留戀富貴的一面，所謂清高，三來(lái)，孔子也不愿輕易表露自己對(duì)政治的抱負(fù)，同時(shí)也對(duì)待弟子們應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，這時(shí)其他三位弟子已經(jīng)退下，只留下曾茜一人，曾茜見(jiàn)了孔子贊許，他就是特別和老師談得來(lái)，于是問(wèn)道孔子，他們?nèi)齻�(gè)人的話(huà)怎么樣?在曾茜這樣回答的時(shí)候，孔子子淡淡地回答。不過(guò)是每個(gè)人講講每個(gè)人的志愿罷了，曾茜卻不放松，就追問(wèn)道，那么老師為什么大笑子路呢?孔子說(shuō)，談?wù)�治就得講禮節(jié)，禮節(jié)之中最要緊的是謙虛，可他說(shuō)的一點(diǎn)也不謙虛，所以我不能不大笑，他聽(tīng)完了這個(gè)故事之后，我大為感嘆啊，孔子是多么的謙虛啊，他不顯富貴的一面，不求富貴，不求任何志愿報(bào)國(guó)的景象，只求能隨隨便便穿個(gè)衣服。出去玩一會(huì)兒啊，他是多么的謙虛，多么的謙虛啊，我們以后要像孔子一樣學(xué)，要好好學(xué)習(xí)像他一樣，像他一樣謙虛，不顯富貴。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇5

　　今天，我們學(xué)了《孔子拜師》這篇課文。我深深地被孔子那種不恥下問(wèn)的品行感動(dòng)了。

　　這篇文章講述的是孔子三十歲的時(shí)候，已經(jīng)是遠(yuǎn)近文明的'老師了，但他還覺(jué)得自己的知識(shí)不夠淵博，就離開(kāi)了家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽(yáng)拜老子為師。孔子不怕路途遙遠(yuǎn)，風(fēng)餐露宿，日夜兼程的來(lái)到了洛陽(yáng)。每天不離老師左右，隨時(shí)請(qǐng)教。老子也把學(xué)問(wèn)毫不保留的傳授給他。我們佩服老子和孔子的學(xué)問(wèn)，也敬重他們的品行。

　　再想想自己桑寫(xiě)字班練字的時(shí)候。每一次去練字時(shí)都會(huì)悶悶不樂(lè)、愁眉苦臉的去練字，到那里也不虛心學(xué)習(xí)。看著現(xiàn)在的字沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。我都后悔沒(méi)向老師努力學(xué)習(xí)。

　　在以后學(xué)習(xí)中，我要不放過(guò)任何機(jī)會(huì)向別人學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教。長(zhǎng)大后成后成為國(guó)家的棟梁之才。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇6

　　孔子被尊為“萬(wàn)世師表”，也是中國(guó)古代歷史上被捧上神壇的圣人，其實(shí)他真實(shí)的面目是一位可愛(ài)可親的老師。鐘國(guó)興、陳有勇著，中央編譯出版社出版的《孔子是個(gè)好老師》，就讓這位“孔老師”復(fù)活了。本書(shū)從孔子創(chuàng)辦學(xué)校、孔門(mén)師生、孔子的游學(xué)等13個(gè)方面，全面呈現(xiàn)了“孔老師”的教育之道及其開(kāi)創(chuàng)的學(xué)習(xí)型組織之狀況，讓人從中領(lǐng)略孔門(mén)關(guān)注問(wèn)題、注重研討、激發(fā)潛能、發(fā)展個(gè)性的特質(zhì)。 鐘國(guó)興教授說(shuō)：“我希望用高中生都能看懂的語(yǔ)言，讓孔子復(fù)活。幫助大家了解真實(shí)的孔老師其實(shí)是多么的可親可愛(ài)，中國(guó)古代的教育是多么生動(dòng)活潑。”

　　《孔子是個(gè)好老師》一書(shū)運(yùn)用幽默的語(yǔ)言，通過(guò)多角度的介紹詮釋了真正的孔子，鐘國(guó)興教授提到：“別把他當(dāng)圣人，我們要把他還原成為一個(gè)人，還原成為一個(gè)老師，而他本身就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的可親可愛(ài)的好老師！孔子復(fù)活，才能更好的幫助中華文化的復(fù)興。”北京大學(xué)校長(zhǎng)林建華教授曾提到：“孔子在世界教育史上有著不可替代的地位，更是中華民族全體教育工作者學(xué)習(xí)的榜樣。孔子不僅僅是思想的大家，更是教學(xué)的大家，他不斷開(kāi)創(chuàng)新的教學(xué)方法，通過(guò)發(fā)散思維、組織研討的`方式關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化需求，他課堂條件雖然艱苦卻依然生動(dòng)活潑，充分結(jié)合了現(xiàn)實(shí)環(huán)境為學(xué)生帶來(lái)更多新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。”

　　一位讀者對(duì)記者說(shuō)：“《孔子是個(gè)好老師》一書(shū)讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子，也重新認(rèn)識(shí)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化”。大家知道，孔子經(jīng)常和學(xué)生開(kāi)一些玩笑，其中有些玩笑也是半真半假，別有寓意的。孔子的這個(gè)玩笑就是如此。其實(shí)，孔子可能真是覺(jué)得子游小題大做了，但對(duì)禮樂(lè)的小題大做總比不做好，所以孔子否定了自己觀點(diǎn)的。孔子調(diào)侃子游的這個(gè)經(jīng)典片段總是讓我百讀不厭，我們一方面可以看到學(xué)生對(duì)老師學(xué)問(wèn)的信奉，另一方面可以看出孔子的可愛(ài)與可敬。

　　縱觀孔子的一生，他對(duì)他的學(xué)生的影響，一部分是通過(guò)言傳，通過(guò)學(xué)習(xí)古代文獻(xiàn)、傳授各種技藝，而更多的、更為深刻的則是身教。他的勤奮好學(xué)，他對(duì)真理、對(duì)理想、對(duì)完美人格的追求，他正直、善良、謙虛、有禮，他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與對(duì)老百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生與后人。嚴(yán)格要求自己，以身作則，既是孔子的高尚師德，也是孔子提出的一條教育原則。課品如人品。教育智慧必定出自善良的心，出自教師對(duì)教對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)意！品格高雅，課堂自然充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)靈性。“雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。”因材施教，有教無(wú)類(lèi)，教學(xué)相長(zhǎng)，循循善誘，誨人不倦……跟孔子學(xué)當(dāng)老師的溫暖旅程，如沐春風(fēng)。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇7

　　孔子，中國(guó)歷史上最偉大的教育家之一，以其卓越的智慧和道德倫理，深深地影響了中國(guó)和世界的歷史。孔子的一生，充滿(mǎn)了讀書(shū)的歷程。他的讀書(shū)心得，也是他的人生智慧的精華。

　　孔子讀書(shū)，首重實(shí)踐。他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”也就是說(shuō)，讀書(shū)不是為了裝飾，而是為了實(shí)踐。他喜歡通過(guò)閱讀，探索人生的真理，而不僅僅是表面的知識(shí)。他的閱讀，是他生活的一部分，也是他教育的一部分。

　　孔子讀書(shū)，也重在思考。他曾說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讀書(shū)需要思考，需要把書(shū)中的.知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，從中得出自己的理解。這樣的閱讀，使孔子得以深入理解每一本書(shū)，每一份知識(shí)。

　　孔子的讀書(shū)心得，是他的人生哲學(xué)。他通過(guò)讀書(shū)，不僅獲取了知識(shí)，更重要的是他從中領(lǐng)悟到了人生的真諦。他的讀書(shū)歷程，也反映了他對(duì)人類(lèi)生活的深度理解。

　　總的來(lái)說(shuō)，孔子的讀書(shū)心得，是他的人生智慧的體現(xiàn)。他的實(shí)踐精神，他的思考方式，以及他對(duì)人類(lèi)生活的深度理解，都讓我們對(duì)他充滿(mǎn)了敬仰。他的讀書(shū)心得，也為我們提供了一種理解讀書(shū)、理解人生的新視角。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇8

　　讀了孔子周游列國(guó)我有很多感觸。我不僅僅認(rèn)識(shí)到了孔子為了和諧新的思想主義建設(shè)的偉大，而我更加佩服的是孔子那種不畏艱難的精神。千山萬(wàn)水去到了許許多多的國(guó)家發(fā)表他的意見(jiàn)，是相當(dāng)可貴的，不虧是我國(guó)古代的第一位大思想家，大教育家。

　　可以從這句話(huà)表現(xiàn)出來(lái)：孔子在列國(guó)奔波了七八年，碰了許多釘子，年紀(jì)也老了。末了，他還是回到魯國(guó)，把精力放到整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面。可想而知，孔子雖然是奔波了許多國(guó)家，但是依然不會(huì)忘記為自己成長(zhǎng)的魯國(guó)獻(xiàn)出自己的.一份力，非常值得人敬佩，尊敬的。從而可以看出孔子是個(gè)大思想家。

　　孔子無(wú)論去到那里都被國(guó)君驅(qū)趕，但為了他的和諧思想主義建設(shè)，不敢三七二十一，都要發(fā)揚(yáng)這種精神，這也是值得人敬佩的。還可以看出，他的弟子也同樣是在他的教導(dǎo)下認(rèn)識(shí)到了世上的不和諧的地方，并于師傅一同去周游列國(guó)，孔子真是個(gè)大教育家。

　　孔子成立的儒家學(xué)派在后世影響很大，把自己那種精神也傳到千千萬(wàn)萬(wàn)的子孫后代。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇9

　　研讀了《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》的佳作，掩卷深思，受益匪淺，只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容，跟孔子學(xué)當(dāng)老師讀后感。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子之所以值得學(xué)習(xí)，不僅因?yàn)樗�有我們沒(méi)有的東西，更因?yàn)樗�的精神可以成為我們這些中國(guó)教師的“根”。我們以他的精神為“根”，不僅可以讓自己的日常“做人”有一個(gè)中心，而且能讓自己的職業(yè)生涯給學(xué)生帶去一種文化或精神上的'熏陶，使他們將來(lái)無(wú)論做什么也有源自中國(guó)文化的“根”，而不僅僅是讓他們通過(guò)大學(xué)的招生考試，然后便不知道心靈將往哪里去了。孔子的教學(xué)方法和教學(xué)思想在幾千年后的今天仍然是指導(dǎo)我們教師學(xué)習(xí)的準(zhǔn)。“因材施教，有教無(wú)類(lèi)，教學(xué)相長(zhǎng)，循循善誘，誨人不倦，溫故知新，學(xué)而時(shí)習(xí)之……這些中國(guó)教育大地上的美妙風(fēng)景，這些深深卷入了我們的教育生活的美好語(yǔ)詞，蘊(yùn)藏著一份宗教般虔誠(chéng)、熾烈、雋永的”教學(xué)之戀”。

　　教育什么時(shí)候有最大的教育效能？我想答案是：讓師生雙方產(chǎn)生心靈的共鳴！

　　真正的教學(xué)乃是以師生的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)為基礎(chǔ)，非得要師生之間的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)發(fā)生共鳴，才會(huì)發(fā)生真正觸及師生心靈的教學(xué)。將自己的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)傳授給學(xué)生，使學(xué)生可以更深刻地理解自己將要耕耘的“學(xué)”一句話(huà)，是教師先把自己的“學(xué)”教給學(xué)生，讓教師了了解教師的“學(xué)”，然后和學(xué)生一起“學(xué)”。

　　向?qū)W生傳授真正能觸及心靈的“漁”，并因此讓他們更強(qiáng)烈地感受到我們的愛(ài)；反思我們的教學(xué)內(nèi)容是不是來(lái)自于我們自身的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)。

　　知不足，然后能自反，知困，然后能自強(qiáng)，才是教學(xué)時(shí)必須考慮的頭等大事。另外，僅對(duì)學(xué)生的愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有教學(xué)內(nèi)容，而且教學(xué)內(nèi)容越多越好，越能顯示老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇10

　　孔子是中國(guó)古代哲學(xué)家、教育家、政治家，也是儒家思想的創(chuàng)立者。《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，是儒家經(jīng)典之一。今年，我有幸閱讀了《論語(yǔ)》，并從中領(lǐng)略了孔子的智慧與魅力。

　　在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中，我深深被孔子的教誨所感動(dòng)。他強(qiáng)調(diào)“仁愛(ài)”之心，認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)關(guān)心他人，具有智慧和勇氣。這種思想對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我更加懂得關(guān)心他人，尊老愛(ài)幼，熱愛(ài)生活。

　　此外，孔子的教育理念也給我留下了深刻的印象。他認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、智慧和勇氣。這種教育理念在當(dāng)今社會(huì)依然適用，對(duì)于我們培養(yǎng)下一代具有重要的.指導(dǎo)意義。

　　總的來(lái)說(shuō)，閱讀《論語(yǔ)》是一次非常有意義的經(jīng)歷。孔子的話(huà)語(yǔ)不僅具有智慧，更具有道德價(jià)值。他的教誨讓我更加懂得如何去愛(ài)，如何去關(guān)心他人，如何去教育下一代。我深感孔子的智慧與魅力，并愿意將他的思想傳承下去，讓更多的人受益。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇11

　　《孔子拜師》講了孔子去洛陽(yáng)拜老子先生為師，一路上無(wú)論是刮大風(fēng)還是下大雨，他總是堅(jiān)強(qiáng)地克服度過(guò)；而且他去拜見(jiàn)老子先生都是很有禮貌的'。老子先生接待遠(yuǎn)方來(lái)的客人也是彬彬有禮，并且把學(xué)問(wèn)毫無(wú)保留地傳授給了孔子先生。兩位前輩虛心好學(xué)和偉大無(wú)私的胸懷深深地打動(dòng)了我。

　　讀了?孔子拜師?這篇課文，我決定向孔子先生和老子先生學(xué)習(xí)他們那種對(duì)知識(shí)虛心好學(xué)和誠(chéng)懇態(tài)度高貴品質(zhì)。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇12

　　我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值感觸很深。孔子作為我國(guó)古代一位偉大的教育家，在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗(yàn)和原則，是中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對(duì)我們的教育實(shí)踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。

　　一.要做學(xué)問(wèn)，先學(xué)做人 。“做學(xué)問(wèn)先要學(xué)會(huì)做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會(huì)學(xué)生如何做人，我國(guó)第三次全教會(huì)再次強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個(gè)合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹(shù)立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐孔子仁愛(ài)、禮儀、忠恕、明智、誠(chéng)信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實(shí)際，把孔子的仁愛(ài)和誠(chéng)信等思想應(yīng)用于實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

　　二.有教無(wú)類(lèi)，誨人不倦 在孔子的教育思想中，具有劃時(shí)代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是“有教無(wú)類(lèi)”。“有教無(wú)類(lèi)”是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實(shí)踐的總結(jié)。他不分階級(jí)，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進(jìn)而教育。“學(xué)而不厭，誨人不倦”是自古以來(lái)人們對(duì)孔子的稱(chēng)頌，也是孔子高尚師德的`主要內(nèi)容。孔子經(jīng)常以此來(lái)要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以“圣”和“仁”來(lái)稱(chēng)贊他時(shí)，他說(shuō)：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”孔子教育學(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無(wú)隱瞞，因而贏得學(xué)生們對(duì)他的無(wú)限尊敬和敬仰。

　　三.因材施教，循循善誘 在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見(jiàn)即使是兩千多年后的今天來(lái)看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進(jìn)，就是其中最有價(jià)值的東西之一。 由于孔子在教育方針上主張“有教無(wú)類(lèi)”，在招收學(xué)生時(shí)也做到來(lái)者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛(ài)好、智力、能力、品德、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說(shuō)得，學(xué)有所長(zhǎng)，他根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)，在教學(xué)中“因材施教”。 四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合 孔子一生大部分時(shí)間從事教育工作，他把“教”和“學(xué)”理解為一個(gè)整體，主張“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。

　　孔子的讀書(shū)心得 篇13

　　孔子周游列國(guó)，大概從55歲開(kāi)始，68歲時(shí)結(jié)束游歷，共用了13年時(shí)間。然后，孔子回到故鄉(xiāng)魯國(guó)，致力于講學(xué)著書(shū)，7年后，即孔子73歲時(shí)，與世長(zhǎng)辭。

　　那么，在孔子長(zhǎng)期的游歷生涯中，有過(guò)開(kāi)心的經(jīng)歷，也有過(guò)兇險(xiǎn)的遭遇；有時(shí)被人歡迎，有時(shí)被人追殺，甚至“惶惶如喪家之犬”。可以說(shuō)，孔子在游歷中失去過(guò)很多，但始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想未變。這種堅(jiān)持，最終成就了孔子。

　　由此，我想，每一件事情的成功，無(wú)不需要付出常人難以想象的、艱辛的代價(jià)。比如，明時(shí)的`徐霞客，長(zhǎng)年在外游歷時(shí)，也遇到過(guò)強(qiáng)盜，并與之發(fā)生過(guò)殊死搏斗。但徐霞客并未因?yàn)橛螝v途中會(huì)遇上壞人而停止游歷；假如這樣的話(huà)，我們今天或許就看不到《徐霞客游記》了。

　　所以，如果一個(gè)人選擇了一條路，并要把這條路走到底、走出光明來(lái)，就注定要承受未知的壓力與煎熬。倘若你堅(jiān)持住了，就會(huì)過(guò)上你想要的生活；倘若你堅(jiān)持不住，中途放棄了，或許對(duì)你來(lái)說(shuō)，一時(shí)可以輕松下來(lái)，但你在年老時(shí)，必會(huì)為之而痛悔。

　　因此，每每看到孔子周游列國(guó)時(shí)期的種種艱辛，我想，上天應(yīng)該是公平的，你的成就往往與你承受的艱辛成正比。如果你連這些艱辛都不能夠承受，上天又怎能放心把那樣的輝煌交給你，又怎能放心交給你？一個(gè)人的財(cái)富，不僅僅是現(xiàn)有金錢(qián)數(shù)量的多少，抑或是可視化的物質(zhì)，而應(yīng)該是一種常人難以想象的壓力，別人承受不住，你能夠承受住，那么，你一定會(huì)出人頭地，不過(guò)時(shí)間早晚而已。

　　任何人，都應(yīng)該有足夠的耐心等待成功的到來(lái)，在這過(guò)程中，努力地在你的夢(mèng)想征程上前仆后繼。孔子能，你也能，一定！

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