《》讀后感

時間：2023-04-22 08:59:50 心得感悟我要投稿

《2055年》讀后感

　　當閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《2055年》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《2055年》讀后感

《2055年》讀后感1

　　中科院院士韓啟德先生曾言：“我們中國在傳統上是把治學和做人完全結合成一體的。”是的，在儒學體系統治中國的20xx多年來，大眾接受的教育主要是關于怎樣做人的。從仁、義、禮、智、信到格物、致知、正心、誠意，儒家思想的不斷發展，似乎為我們塑造了一個理想的人格系統，同時，也從思想文化的高度上，為華夏文明鋪開了為人處世的漫漫長征。

　　而《大學》是在這條征途中閃爍的一顆璀璨明珠。它可能沒有孔子那樣聲名赫赫的作者，但在我看來，它意義非凡。它似乎極早地系統而直白地把做人放在了思想的核心、學習的基礎——“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”不僅直接地告訴了我們修身之于齊家、治國、平天下的必要性，更是擺出了一條如何修身的明智之途。這樣的思想高度，是前人所未達之所，亦是后來之人無法企及的。

　　朱熹曾指出：“《大學》是修身治人的規則。如人起屋相似，須先打個地盤，地盤既成，則可舉而行之矣。”然而，隨著現代工業文明的崛起，人們似乎把做人和治學逐漸分離，學習的內容更多地傾向于應用科學，即格物、致知。久而久之，社會上的'一部分人失去了做人的規則，甚至還出現了應試教育這樣僵化了的育人系統，令人不勝唏噓。實際上，這樣的學習風氣從根本上就已經失去了方向——格物、致知的目的是正心、誠意，是修身，故而，缺乏思想道德修養的求學是無法樹人的，也是無法進步的，因為這樣的人做不到真心誠意地熱愛學問，而只是虛情假意地將學問當做是成功的工具，那么求索又怎么可能竭盡全力、精益求精呢？

　　“堅持以人為本，德育為先，教育引導青年學生自覺把個人理想追求融入國家和民族的偉大事業中。”堅持治學與做人的統一，落實立德樹人的根本任務，是現代教育不可逆轉的渦流。同時，也只有不斷追求格物、致知、正心、誠意的修身之道，方可成就齊家、治國、平天下的理想信念。

《2055年》讀后感2

　　什么是奉獻？這對年紀尚輕的我們似乎是個熟悉卻又陌生的詞匯，有人把它當成歌曲來唱，有人實際行動證明。《圣經》里有提到：“給予比接受更快樂。”世界上有數不清的例子，而我從無意中，發現了一則關于奉獻的感人故事。

　　習慣性的上信箱收信，看見了一個朋友轉寄給我的，主旨是“最美的奉獻”，幾乎是毫不猶豫的我打開來看，看見了瑞克父子兩人的感人故事。

　　剛出生的瑞克四肢痙攣，他的父母將他送到療養院，當然，他們并沒有這樣做。行動不便的瑞克有著一顆熱愛運動的心，他和父親迪克一同游泳，將曲棍球棒綁在特制的輪椅上與兄弟比賽，鄰居們異樣的眼光，逐漸被他的開朗和眼神感動。但是十五歲，瑞克萌生了想“跑步”的`讀頭，一個四肢癱瘓的人，要如何和正常人一樣邁出雙腿跑步呢？

　　但奇跡出現了，比賽的那天，瑞克坐在輪椅上，而他的父親迪克就在他的身后，手握著輪椅的握把，推著瑞克，一步一步的跑向終點。當他們一起克服萬難、抵達終點的同時，他們約定，這絕對不是他們的最后一場比賽。

　　三十多年了，超過一千場的比賽，父親迪克和瑞克感動了千萬人，瑞克展現了生命的韌性，父親迪克更是將他健全的身體能體會到的快樂，和兒子瑞克一同分享，這對父子的馬拉松人生，更讓我領悟了“奉獻”。

　　別懷疑，那些真的是真實故事，甚至沒有經過改編。關上屏幕，我的腦海里然回繞著他們的故事，父親迪克無私的奉獻，更是讓我掉下了許多眼淚，這……不就是我們一直無法了解、無法體會的奉獻嗎？現在的我們年紀還小，可能無法讓全世界知道我們的奉獻，但是，那又如何？我們有能力去愛人，就盡自己一點點的力量，世界就會變得更美好。

《2055年》讀后感3

　　—中三班陸晴瓊今天看了一篇文章《等待》，我從動把它摘錄，讓我第一次想讓人知道我看了這本書，想把它分享給大家。

　　也許大家都不知道丁香花有一個特點：花苞往往在枝上掛很多長時間，然后忽然在某一天或某一個瞬間全部綻放。在北方，很多花兒都是這樣的，于是我也是心血來潮在網上搜了搜：原來北方地處高緯度地區，冬季漫長，春季短暫，即使春天來了，天氣也往往會有反復，一天之間溫差極大。白天可能艷陽高照，晚上則可能寒流侵入。在這種氣候中，花兒如果貿貿然開放，必被無情的寒流侵入。所以，“聰明”的花兒會一直處于含苞待放的狀態，等待最佳時機開放。他們可能會為了這一個時機等上一天，一周甚者一個月，但他們無時無刻不等待著這一時機的到來。我看著書，腦海里出現那些花兒昂首挺胸等待開放的樣子，突然孩子們疑問的眼神竄出，靈光一閃有了這樣一個聯想：孩子有數不清的疑問，要老師解答，在游戲中，在學習中，在生活中需要老師的幫助，而老師就像那些花兒一樣，等待最合適的`時機幫助他們。遇到問題時，先問問孩子們，他們是怎么想的，有什么辦法可以解決，如果這個辦法不行還能怎么辦？老師應該給予適時的幫助，幼兒成功時，應給于幼兒適時的表揚；發現幼兒出現錯誤時應及時指出并糾正。花兒就像我們幼小的孩子，他們的生命力蘊含著一種巨大的力量，這是“一種積極的勢力或能力——向前生長的力量”我們幼兒教師多么想含苞欲放的花兒，等待著每一個時機的到來，為幼兒提供適時幫助。仁者愛人。作為一名人民教師，更應該熱愛幼兒，而怎樣的愛才是真正的愛愛，無處不在，讓我們在等待中放飛比鳥飛得還高的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，讓我用心去“愛”生活，在等待中發掘真正的愛，在每一個適合的時機釋放我們的愛。

《2055年》讀后感4

　　黃鱔這篇小說是李有干寫的。主要寫了十五歲的蟬兒用自己的雙手扛起巨大的債務。它對有錢人而言只是區區三萬，對蟬兒卻是一個天文數字。

　　當蟬兒的父親在世的時候他很硬氣，從不向別人借錢。有時急用借個一百六的，也馬上想著還，臨死的遺囑都有關還債。有此可見，他為人處世有借有還。但是他卻死在了大水中，留下了一大筆債。

　　蟬兒得到的遺產，只有三萬元的債務和四十只蔑籠子。而蟬兒并沒有欠債不還的打算，而是用四十只蔑籠子抓黃鱔賣錢。我為此感到贊嘆。

　　有一幕使我感到憤怒：一次，蟬兒去還巫亮爸的'錢，巫亮爸找不著借條，就讓蟬兒先走，后來，巫亮拿著從爸爸那兒偷來的借條敲詐蟬兒，最終被他爸爸發現，挨了一頓打。后來巫亮打心底的不服，竟然把蟬兒的四十只蔑籠子全都偷走了，一只也沒留，要不是老五爺給他了錢去買蔑籠子，不然的話，別說還債了，連肚子都填不飽。我對巫亮的行為感到無比憤怒，生活中有些人就是如此，在別人風光時趨炎附勢，在別人落魄時落井下石。而老五爺借蟬兒四百元買蔑籠子的錢。每次蟬兒要還錢，總是讓他先還別人，最后還沒來得及拿錢就去世了。蟬兒最后四百元立了一塊墓碑，為這位如自己爺爺一般親切的人辦理了后事。

　　又有一幕更讓我震驚：蟬兒為了取回蔑籠子，竟然跳入河中去找，雖然結果有驚無險，卻差點淹死在水里。如果不是二槐叔及時地救了他，后果不堪設想。為什么為了還債，蟬兒甘愿把性命也賠上。開始我不懂，但是后來我也有些明白，這是責任心的緣故吧。

　　而我，生活在科技發達的時代，家庭富足，吃穿不愁，有什么生氣、傷心的事還能找人傾訴。在親情、友情的滋潤下成長的我，從未體驗過這樣的生活。蟬兒父債子償的精神令人敬佩進而感動。

《2055年》讀后感5

　　草原，是屬于駿馬的；沙漠，是屬于駱駝的；天空，是屬于雄鷹的；森林，是屬于猛虎的……在各自的領域里，它們都是王！

　　每個人都是不同軌道上的一個圓，在各自的路徑上閃光、運行。何必太在意自己光彩照人的背后跟隨著默默無聞的身影。每個人都有不足，只要為你的.亮點繼續加油，而不是躲在那缺點后悲鳴，你的人生就將會不再空虛。

　　一篇《錯位》，給我留下了難以磨滅的印象。故事的主人公-紀明和阿桂，兩個天差地別的男孩，兩條完全不同的道路，卻在一瞬間錯了位。阿桂在臨走時毫不遮掩的炫耀夾雜著揚眉吐氣的自得和傲慢，洞穿了紀明脆弱的自尊，從此以后，紀明的軌道仿佛在不知不覺駛向另一個方向。走火入魔地“鍛造”，甚至瘋狂到偷錢的地步。但班主任的一首詩讓醒著的傷口被新的河流漫溯、洗禮，直到侵染、覆蓋。

　　這是一首鄭板橋的四句詩：

　　咬定青山不放松，

　　立根原在破巖中。

　　千磨萬擊還堅勁，

　　任爾東西南北風。

　　在人生的道路上，難免會有一時的不順心，但即使人生的道路一時錯位，我們也要及時將那個曾經人為的傷口愈合，而不是在不屬于自己的道路上一錯再錯。堅定自己的理想，盡管那個理想原本只是令人藐視的對象。雖然我們每個人都有自己的不足，雖然有時候自己的不足是摧毀自尊的武器。但我們千萬不要忘記，自己還有一個比別人更耀眼的自己。無論是多大的風暴，都要讓那個全新的自己在苦難中高揚信念的旗幟，讓那個全新的自己在人生的磨練中茁壯成長，成為參天的大樹。

《2055年》讀后感6

　　暑假才剛剛開始，我就讀完了一本名叫《20xx年》的好書。

　　這本書是由來自馬來西亞的許有彬所寫的一本科幻系列的小說，主要講述了一位12歲的男孩兒徐若宣在一次旅行中不幸遭遇了雪崩的災難而被活埋了47年。47年后的一天，他被一名叫古比的醫生解凍醒來，發現地球已經變得面目全飛，世界也變成了他所不認識的樣子——人們不穿衣服，而是噴一種名叫護霜的東西；出行時乘坐飛天球；鳥類已全部被人們所殺死；人們吃的是分子食品；照相機、衣服和紙張都變成了古董……更恐怖的`就是，他已經變成了靈魂移手術的對象，可是，這件恐怖的事已被聰明的徐若宣發現了其中的真面目，他憑著勇敢與智慧，帶著寶貝一起逃離那可怕的魔掌。嚇人的異體人、神秘的月牙灣、神奇的通天罩、奇怪的分子食物……使徐若宣在20xx年的世界里大吃一驚。

　　不會吧，這就是我們破壞環境的嚴重后果。由年》的書中情景看來，保護環境對我們來說是多么的重要啊！現在網絡上報到指出，浙江的水源地有15%不達標，水資源的短缺等等。俗話說，民以食為天，食以水為先。無論是人類還是動植物，都離不開清潔的水，讓我們一起保護水資源吧！如果我們生活在徐若宣的20xx年的世界里，在那樣的環境——人類不穿衣服而噴護霜、鳥類和昆蟲全部滅絕、吃分子食品……雖然那時候的交通十分有趣，十分發達，十分新鮮，可是那里沒有鳥兒的歡叫聲，沒有魚兒的嬉戲聲，沒有公雞的鳴叫聲，沒有兔兒的蹦跳聲……這是一個冰冷可怕的世界，沒有溫暖，沒有關懷。

　　在從徐若宣的精神方面來看，他憑著堅強的勇氣，聰明的智慧，經歷艱險終于回到自己的家鄉。這時我也想到了自己，每次在學習上遇到困難就退縮，把難題都扔給父母，讓他們幫我解決，而自己卻是坐享其成。

　　讓我們一起攜手保護地球媽媽，讓天空永遠湛藍讓我們的家園永遠的美麗！讓我們無懼困惑，不怕無知，向著自己的美麗生活努力和奮斗。

《2055年》讀后感7

　　一直很喜歡中庸之論，何為適可而止，方圓之間如何界定，這也是一門長期的學問。這本書花了一個周末的時間讀完，有精有略，不求全數吸收，但也能感悟一二。方為原則，圓為變通，這本身相輔相成看各自如何應用。

　　前段時間也因工作的事情很苦惱，同事在工作上受了委屈，原本應該為同事解決爭取的我，因為上級的和稀泥而無能為力。一方面向往公平，希望與自己的行為標準保持一致，另一方面又只能安慰同事，工作中的是與非在爭取之后只能學會接受。不知道自己做得是否正確，看完這本書之后，些許釋然。正如那句話：“在想改變環境之前，應先改變自己。”比起改變現在的環境，似乎改變自己會更加容易一些。工作中也不見得都是公平，面對工作各方面的壓力，隱忍，進步，適應都是必然要經歷的過程。解決問題的方式也未必就是拿著道理去理論，達到目的的方法可以有很多種，而初衷不曾改變。

　　生活中的自己，經常會被別人說成一個太過正直的人。而不知道從什么時候開始，它不完全是一個褒義詞。我也經常會困惑，為什么顯而易見的道理，自己去堅持有時候卻顯得格格不入。歸根到底，還是自己不懂得在社會中與人相處以圓為主。人與人的相處，著重人性，變化方法。而道理為方，放在內心，只是自己變通的依據，卻不是與人爭論的論據。我也曾因為別人的.評價，因為自己吃過的虧，懷疑過在這個社會中，想安身立命，是不是要違背自己的內心，做一個“壞人”。但是看完這本書，卻讓我更加堅定，自己的三觀不一定要刻意迎合甚至改變，生活中的相處可以求同存異，對于他人短暫的盈利，也不必太過羨慕，甚至否定自己。比起獲得物質的收獲，做一個自己認可的人，一步一個腳印地去努力，直到過完這一生，或許這才叫圓滿。

　　方與圓，正如中庸。兩者結合，過猶不及。

《2055年》讀后感8

　　老師在暑假前發了一本新書——黃繼光，現在都已經想我已經用了我念的新華字典一樣皺巴巴的了。因為這本書我百看不厭，故事中的主人公讓我十分的感動。

　　事情是這樣的：在1952年10月19日的上甘嶺戰役中，我方部隊把敵人打得落花流水使他們倉皇逃竄，但是597.9高地，但是面對敵人的密集的火力網，戰士們被比雨點還密集的槍彈給壓了回來，黃繼光班的戰士們攜帶者手榴彈前往597.9高地戰士們都不幸地犧牲了，只剩下了黃繼光，他在只剩下幾米的地方，敵人發現了他，用手榴彈把它炸了下來了，正當人們絕望的時候，他站了起來，他身后的戰士們都為他著急，突然之間只見黃繼光張開雙臂，用自己的胸膛堵住了敵人的火力網，獻出了他年輕有為的生命。

　　xx到這里，我既震驚又感動。情不自禁的留下了眼淚，這需要多大的勇氣和對事業多么崇高的敬意，人的生命只有一次，大人們和老師們經常教育我們說要珍惜生命。黃繼光為了部隊，為了黨，為了人民的幸福獻出了自己寶貴的生命，再想想我們現在的'生活，比起那個時代，有什么理由不去好好學習，平時我不小心手被夾了一下，都會計較個半天，和黃繼光比起來我們實在是太渺小了。平時我們對待作業都是馬馬虎虎的，敷衍了事，長大之后，怎么能夠像黃繼光一樣報效國家。

　　我以后一定要像黃繼光一樣勇往直前。黃繼光雖然不幸犧牲了，但是他的視死如歸的精神，熱愛祖國的雄心都永在，黃繼光還活在我們的心中。現在我們正是學習的階段，一定要好好學習，做好21世紀的接班人。

《2055年》讀后感9

　　在平時的學習生活中，老師向我們推薦了很多書。其中有一本叫《洞》，我從圖書館里借來書后，便迫不及待地看了起來。

　　這本書中講了一個叫斯坦利的男孩子，在立交橋下拾到一雙鞋，卻被人冤枉成偷鞋賊被押送到了翠湖營——一個專門訓練壞男孩的地方。在那里每人每天要挖一個五英尺深五英尺寬的洞，而每天卻只能吃一小盒發霉的谷物，喝一小口水，睡在一張臭氣熏天、嘎吱亂叫的破床上。斯坦利在這樣艱苦的環境下還遇到了種種困難險境，但是他卻從來沒有放棄，非常樂觀，還寫信安慰媽媽。直到最后法官查明真相，解救了他。

　　讀完這本書，斯坦利那堅強樂觀、不屈不撓的精神讓我欽佩。現在大人們總是會把我們比喻成溫室里的花朵——吃不了苦，受不了委屈。我們經常能在新聞里看到，有的`孩子被家長或老師批評后就離家出走；有的孩子受不了學習的壓力，自暴自棄，甚至跳樓輕生。

　　我也反省自己，當我遇到困難時我雖然不會像新聞里的孩子那樣，但也還是差點做了逃兵。媽媽幫我報名學跆拳道，一開始我還覺得挺新鮮的，但后來教練每天要給我們壓韌帶。當教練把我的腿壓下去時，我痛極了，眼淚不由自主地掉下來，壓完后雙腿又酸又痛，站都站不起來。我和媽媽說我不想去學了，但媽媽說交了一個學期的學費，叫我再堅持一段時間，學完一學期。

　　我學跆拳道的苦和斯坦利在翠湖營受的苦相比，根本就算不上什么。斯坦利身上的堅持、勇敢、不放棄等很多優良品質值得我學習。我決定，等我學完這學期的跆拳道，我還要繼續學，我要考上黑帶，成為一名跆拳道高手。

　　斯坦利的精神鼓舞了我，我也會把《洞》這本書介紹給更多我的同學、朋友看，讓大家都學一學斯坦利的優秀品質，不再做溫室里的花朵。

《2055年》讀后感10

　　“小老弟，記住，這幾天是我養活了你，等你有了錢，要想著還我。也許，我們永遠地不能相遇了。但你必須想著！因為你不可以欠別人東西！”這句意味深長的話出自曹文軒叔叔寫得《大水》，本文講述漂兒被大水堵住在一座小城，正在他感到孤獨時，一位拉手風琴的中年男人來到了漂兒的身邊，他樂觀的面對生活，盡管很多人瞧不起他，最后，熱愛在世界闖蕩的他買了兩名勇敢的水手一起出去闖蕩了，臨走時，對漂兒說；“小老弟，不可以欠別人的'東西！”

　　其中，最令我感動的是中年男人帶著漂兒去修手風琴，有一戶人家的手風琴壞了，而主人卻瞧不起這位中年男人，便關上了門，而中年男人卻沒有放棄，繼續彬彬有禮地摁著門鈴，主人沒有辦法，只好拿出五元錢來修風琴，中年男人動作麻利，一氣呵成，修好了風琴，主人感激不盡，又掏出十元錢，卻被中年男人拒絕了。

　　人的一生當然會有痛苦，可是，你必須記住，這個世界上最寶貴的不是別的，而是痛苦，那刻骨銘心、讓你淚流滿面、讓你咬牙切齒的痛苦。要珍視它，特別特別的珍視它。要做一個能樂觀地正視痛苦的人，這樣，你才會成長！

　　說到這里，我深思了：有些小學生，成績十分不好，他慢慢地開始自卑，以至于成績越來越差。還有一些窮人，為了吃口飯，竟然嚴重地傷害了自尊！

　　是的，別想著自己什么都沒有，要想著自己什么都有，有眼睛，有鼻子，有雙手，你還要什么呢？抬起頭往前走，海闊天空！我要像拉手風琴的叔叔學習，學習他的自尊自愛，更要學習他永遠樂觀向上的精神。

《2055年》讀后感11

　　近日，閑暇時讀了《活法》這本書，感觸很多。作者用極其簡明通俗的語言，闡釋了很多為人處世的道理。

　　這些道理其實就在我們身邊，和日常工作、生活息息相關，只是由于太過平常和普通，往往被很多人忽視和遺忘。讀書的過程更像是一個自我透視和醒悟的過程，在漸漸走進稻盛和夫先生精神世界的同時，自己仿佛也經歷了一場心靈的凈化和啟迪。

　　首先，要與人為善，心懷感激，善待自己、善待他人。每個人都是獨特的個體，不同的成長環境、不同的思維習慣，造就了我們獨一無二的性格特征。在與人相處的過程中，應該求同存異，多些理解和寬容，少些苛求與埋怨，己所不欲、勿施于人。當遭遇摩擦，如果學會換位思考，試著從對方的立場去考慮問題，有很多問題就會迎刃而解。人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充滿和諧與美好，與人為善，同時也是為我們自己創造一個健康愉快的生存環境。

　　其次，要時刻保持一顆平常心，不以物喜，不以己悲。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，喜怒哀樂，都是人之常情，如何從中找到一個平衡點，把握好量和度，是一個值得我們思考的問題。心如止水，笑看人生，那是大師的境界。作為平常人的`我們，只需保持一顆平常的心態，勝不驕，敗不餒，把握現在的，珍惜擁有的，不盲目攀比，做好自己，知足常樂。

　　第三，要有追求和夢想，過程比結果更加重要，享受奮斗的過程。夢想是一個人前進的動力，永葆朝氣和活力的秘訣就是不斷的超越自我完善自我，并在這個過程中找到快樂和滿足。人生的幸福和滿足感絕不僅僅是物質的富足和占有，不能把物質作為衡量一切的標尺。

　　生命的長度是有限的，生命的質量卻千差萬別，我們應該努力讓自己有限的生命過得更加有意義。凡事經歷過便是財富，看重過程，看輕結果，人生會更加豐富多彩。

《2055年》讀后感12

　　讀《揮桿》這本書的過程，可以說是由被動到主動。蓋伊。亨德里克斯所著的《揮桿》，從打高爾夫球所產生的靈感，引伸到現實中的事業成功和生活美滿，作者從三個全新的角度探討了高爾夫球運動與企業的運作。初看書名，對我們這些很少接觸高爾夫運動的人來說，確實缺乏吸引力，但讀后卻回味無窮。作者通過豐富的想象力，引伸出來的東西卻很有哲理，使讀者均產生共鳴。

　　“一號秘訣”：注意所有必要的環節，在考慮結果前，先完成任務。當我們要完成某個項目，在一系列的工作環節中，先做完當前最該完成的那件事，并且把它做好，盡量完美，再去做另外的事。不要漏過任何一個重要環節。確實在我們的日常生活中，會有許多繁瑣的事務要處理，這就要求我們分清事務的輕重緩急，抓住重點，認認真真，踏踏實實做好。當你做完這件事后，應當能夠使你全力投入到下一個事務中，而不留下遺漏環節讓自己去思前想后，從而影響后續工作的.進行。正如作者所言，記住，不管在課堂上還是下課后：先做完該做的事，一切自然會好起來的。

　　“二號秘訣”：自然才是生活的常態。它要求：不要把球看的太重要，你不過是在揮動球桿而已。它告訴我們，在生活中遇到壓力時，怎樣使自己繼續保持輕松、愉快、舒適。只有當你時時刻刻都能保持從容、輕松、精力旺盛的狀態，才能全身心投入工作。如果我們做不到這點，最好養成經常找出使自己抵抗或逃避的原因的習慣，以及時使自己恢復從容和投入。

　　“終級秘訣”：你打高爾夫球場是因為你要運動，而不是球要運動。不管是高爾夫球場上，還是在生活中，還是其他任何場所，都不應該抱怨。而應該學習（接受教訓）。不管是在打高爾夫時，還是生活中，每時每刻，我們都可以從中學到某些東西。如果你能做到在任何情況下都好學不倦，就可以很快地克服困難，變得順利起來。我們應該學會從生命中的每個細節中去學習，從此刻直到永恒----這也就是本人對《揮桿》讀后的最深感受。

《2055年》讀后感13

　　《改造》主要是圍繞“小地主”王有德的改造而展開的一系列故事，小地主為什么要打引號呢？因為王有德與我們普遍對那些剝削農民的地主的刻板印象有些不一樣。王有德不像他父親是個“厲害精”，也不像他母親是個“刻薄鬼”，他是一本“笑話字典”，他好吃懶做，但他好像也沒有直接打壓農民；他嬌生慣養，但沒有了豐富的物質，他也能悠悠閑閑，按身份來說，他是個地主，可是群眾斗爭時他又不像一般地主裝窮。比起地主，他的行為舉止更像一個小孩子，因為家庭環境，他從小衣食無憂，父母的溺愛又讓他不需要面對、接觸整個社會，每天活著就好了，所以，那個年代一般人所謂的欲望如基礎的衣食住行對于他而言根本談不上欲望，因為那就是他的日常而已，前半生的物質充足讓他幾乎沒有什么欲望，活著只是為了活著，才有了“王有德過日子，一晃一天。”所以在改造初期，不管是村民的輪番指責，還是范老耿的苦口婆心對他來說似乎都是耳邊風，聽一聽，答應答應，就過去了，一直處于一種低欲望，用現在的.話來說就是“喪”的狀態，原來活著的目標是活著，可是現在物質的原因阻礙了他活著，所以他失去了目標，陷入頹廢和絕望，漫無目的，仿佛行尸走肉。他似乎清楚明白得知道自己的無能，但是又頹廢、無能到沒有心思去改變自己的無能。直到看到賣油條的李老頭及其妻子才有了轉變。

　　土地改革徹底摧毀了我國存在兩千多年的封建土地制度，地主階級也被消滅；農民成為土地的主人。使人民政權更加鞏固，也大大解放了農村生產力，農業生產獲得迅速恢復和發展，為國家的工業化建設準備了條件。可是，到底是因為地主剝削農民所以打擊，還是因為地主有錢而打擊？《地主研究》里，人人搶著做好事的時代，斗地主時有多少群眾是真的直接或者間接受到了地主的迫害，因為仇恨而報復？有多少群眾是人云亦云，跟著湊熱鬧？甚至有多少群眾是連湊熱鬧的心思都沒有，只是麻木得跟著走？又有多少人只是為了自己的私人利益，多得一厘地費盡心思斗地主？

《2055年》讀后感14

　　暑假初期曾下決心讀《女巫》，因為開頭大部分都是小主人公和姥姥關于女巫的談話，覺得像癡人說夢，荒誕不經。可能是童心泯滅的緣故吧，不再相信童話，所以沒有興趣讀下去。昨天因為小姐姐克拉拉要辦有關《女巫》的海報，聽她介紹大概的故事梗概，覺得還不太明白，所以硬著頭皮往下讀。

　　不愧是世界奇幻文學大師，故事情節的曲折離奇、引人入勝。當主人公躲在屏風后偷聽女巫們的會議，怕被發現的緊張、害怕、驚慌讓讀者的心提到了嗓子眼兒；一個女巫被“火化”以及布魯諾被變成老鼠時，讀者更是心驚膽戰、瞠目結舌；變成老鼠后的主人公正在床墊里找藥水，忽然女巫回來了，讓讀者不禁為主人公捏一把汗，大氣兒不敢喘一下，好像自己稍微動一下，主人公就會被發現一樣。讀者的心跟隨者達爾神奇的妙筆，時而緊張，時輕松，時而害怕，時而興奮。

　　另外達爾對世俗的嘲諷也時時訴諸筆端。女巫們在“防止虐待兒童王家協會會議”的掩護下，大肆殘害兒童，現實中何嘗沒有打著保護兒童的幌子殘害兒童的現象？女巫們殘害的是孩子的身體，現實中的人們殘害的'是兒童的心靈，扼殺的是孩子的個性。作者用主人公的嘴說出了孩子的心聲：“做一個小孩又有什么好？真比做一只老鼠更好嗎？……小孩要上學。老鼠不用上學。老鼠不用通過考試。”

　　原本以為主人公變成老鼠后會留戀當“人”時的時光，但我錯了，他對姥姥說的話讓我怦然一震：“只要有人愛你，你就不會在乎自己是什么，或者自己是什么樣子。”是的，真如姥姥所說的：“他們只能把你們縮小，使你們長出四條腿和一身毛，但是不能把你們變成百分之一百的老鼠。除了形狀以外，你們仍舊完全是你們自己。你們保存著你們的心，你們的腦子和你們的聲音。”如果連女巫都不能改變我們的心，那么我們怎會受那些無聊的是是非非的干擾？誰也改變不了我們的本心！所以我建議小姐姐克拉拉把讓面的兩段富含哲理的文字抄到了海報上。

《2055年》讀后感15

　　夏洛特·勃朗特寫的《簡愛》是我最喜歡的書。書中的主人公簡愛有一顆堅韌而崇高的心。她堅強不屈的精神經常觸動我，讓我一口氣讀完這本世界名著。這一部著作，規范字的幽美順暢，那何必我多講。而女主人翁那份艱辛坎坷的親身經歷和她追求完美公平誠摯感情的固執精神深深打動了我，我確實很喜歡她。

　　簡愛從小父母離婚，無依無靠，備受欺侮。之后，她進了福利院，一個盆友都沒有，校長很壞，她讓簡愛打掃衛生、拖地板，略微碰了一下，她就需要打簡愛。簡愛飽受了艱難困苦。之后簡愛和一位全名是海倫的小女孩變成最好的朋友，但兩年后海倫就得了絕癥過世，簡愛傷心欲絕，她又沒朋友了。

　　就是這樣，簡愛在孤單中逐漸長大以后。她貧困、偏矮，其貌不揚，但她憑借一顆頑強崇高的內心，自尊心獨立，當到了一名家庭老師。這一家的主人家性子很柔和，他待簡受非常好，她們迅速就恩愛了。殊不知，就在她們真心實意恩愛的情況下，簡愛發覺主人家也有妻子，簡愛不肯淪落姘頭，她傷心欲絕離開。之后，男主人由于發狂的妻子燒死了生態園，主人家在火災事故中去世，男主人也因而雙目失明。就在男主人失落一個人的時候，簡愛又返回了男主人的身旁，歷經了諸多艱辛，她們總算得到了最真心實意、最寶貴的'感情。

　　不經歷風雨，怎能見七色彩虹？它是簡愛的切身體會。她經歷了坎坎坷坷，最后得到了最真心實意的感情。這本書的開頭和結尾擁有獨特的比照，還突顯了管理中心，那便是如果你努力了勤奮和汗液，都會有好結果。從一個小女孩到一個站得筆直的女孩，簡愛唯一不變的是理解、堅韌和自信。她給人以高尚、自尊的女性品牌形象，深受廣大讀者喜愛，也是這本書百年來繁榮昌盛的原因之一。

　　日常生活，像簡愛一樣的人許多，她們歷經了艱難困苦，以善良的心獲得了他人的信賴，進而也結得了甜果。生活需要真心實意，必須努力，愿天地善解人意的大家終得好報。

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