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文言文《月賦》原文與譯文
南朝宋謝莊的《月賦》并非《月賦》的開(kāi)山之作，最早寫(xiě)《月賦》的是公孫乘。這個(gè)公孫乘是西漢梁孝王的門(mén)客，現(xiàn)在被收進(jìn)《古文苑》的這篇賦相對(duì)簡(jiǎn)單，乃奉命為梁孝王所作，是個(gè)殘本。下面是小編為大家整理的文言文《月賦》原文與譯文，歡迎參考！
《月賦》
朝代：南北朝
作者：謝莊
陳王初喪應(yīng)、劉，端憂(yōu)多暇。綠苔生閣，芳?jí)m凝榭。悄焉疚懷，不怡中夜。
乃清蘭路，肅桂苑，騰吹寒山，弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠(yuǎn)。于時(shí)斜漢左界，北陸南躔，白露暖空，素月流天。沈吟齊章，殷勤陳篇，抽毫進(jìn)牘，以命仲宣。
仲宣跪而稱(chēng)曰：臣東鄙幽介，長(zhǎng)自丘樊。味道懵學(xué)，孤奉明恩。臣聞沈潛既義，高明既經(jīng)，日以陽(yáng)德，月以陰?kù)`。擅扶光于東沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺(tái)，集素娥于后庭。朒脁警闕，朏魄示沖，順辰通燭，從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室，揚(yáng)采軒宮。委照而吳業(yè)昌，淪精而漢道融。
若夫氣霽地表，云斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀于江瀨。升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩縟，長(zhǎng)河韜映，柔祇雪凝，圓靈水鏡。連觀霜縞，周除冰凈。君王乃厭晨歡，樂(lè)宵宴，收妙舞，弛清縣。去燭房，即月殿，芳酒登，鳴琴薦。
若乃涼夜自凄，風(fēng)篁成韻，親懿莫從，羇孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞，聽(tīng)朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和，徘徊房露，惆悵陽(yáng)阿。聲林虛籟，淪池滅波，情紆軫其何托，愬皓月而長(zhǎng)歌。歌曰：
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。
臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越。
歌響未終，余景就畢，滿(mǎn)堂變?nèi)荩劐厝缡АＳ址Q(chēng)歌曰：
月既沒(méi)兮露欲晞，歲方晏兮無(wú)與歸。
佳期可以還，微霜沾人衣。
陳王曰：善。乃命執(zhí)事，獻(xiàn)壽羞璧，敬佩玉音，復(fù)之無(wú)斁。
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】
謝莊(421-466)，字希逸，南朝宋文學(xué)家。陳郡陽(yáng)夏人(今河南太康縣)，出生于建康。他是謝弘微的兒子，大謝(謝靈運(yùn))的族侄。七歲能作文，二十歲左右入仕，在東宮任過(guò)洗馬、中舍人。稍后，在江州任廬陵王劉紹南中郎咨議參軍。元嘉二十六年(449)，又隨雍州刺史隨王劉誕去襄陽(yáng)，領(lǐng)記室。次年，北魏使者在彭城和劉宋談判，曾經(jīng)問(wèn)起謝莊的情況，可見(jiàn)其聲名遠(yuǎn)布。以《月賦》聞名。由于歷仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝，官至中書(shū)令，加金紫光祿大夫，故世稱(chēng)“謝光祿”。
【譯文】
陳思王曹植，因友人應(yīng)瑒和劉楨之先后去世，閑居在家，不免憂(yōu)思重重。閣下長(zhǎng)滿(mǎn)了綠苔，臺(tái)榭之間，也堆滿(mǎn)了塵埃，心里默默在難過(guò)、不快樂(lè)。
于是，半夜里起來(lái)去清掃長(zhǎng)滿(mǎn)了蘭草的道路，整理桂苑，在寒山之中奏起了音樂(lè)。在出行時(shí)從簡(jiǎn)，于秋坡上行走，不再打著大傘。是時(shí)，橫斜的銀河在東方劃出一條界線，太陽(yáng)運(yùn)行的方位與線路，也發(fā)生了變化，已從夏至?xí)r的偏北移向了冬至后的偏南，現(xiàn)在季節(jié)正處在秋冬之交。騰騰的霧露，使天空朦朦朧朧的，而明月的光芒卻仍然漫天照射。他用低聲沉吟《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)》的“東方之月”;反復(fù)念誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》的“月出皎兮”。并即拿出筆和木板交給王粲，請(qǐng)他撰寫(xiě)文章。
王粲向陳王曹植施以跪拜禮后說(shuō)：我生在東方僻壤，長(zhǎng)在山野中的一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)之士，本領(lǐng)有限，深怕有負(fù)君王重托之恩德。據(jù)我所知，地沉靜在下，天高朗在上，天地形成之后，日具有“陽(yáng)”的德性，月具有“陰”的精華。太陽(yáng)挾著扶桑光彩自水里出來(lái)，月亮當(dāng)太陽(yáng)落入長(zhǎng)滿(mǎn)若木花的幽谷后，相繼出來(lái)。且引著黑兔奔馳在天帝之臺(tái)榭，又聚嫦娥于帝之后宮。月初，月亮出現(xiàn)在東方，月底，月亮出現(xiàn)在西方，它則以上弦下弦之“月缺”現(xiàn)象，警戒人們不可自滿(mǎn);初生的月與成形之月，則以月之盈虧，啟示人們應(yīng)保持謙虛態(tài)度。月亮，一般都順著地支十二個(gè)時(shí)辰運(yùn)行，當(dāng)月行至某一星宿時(shí)，就會(huì)發(fā)生天象的變化：如遇到畢宿星，就會(huì)下雨;遇到箕宿星就會(huì)刮風(fēng)等。月亮還能為三臺(tái)星座的星增加光華;也能為軒轅星座的星發(fā)揚(yáng)光彩。月亮的光華照進(jìn)三國(guó)東吳，而孫吳之帝業(yè)就繁榮昌盛;照到西漢，而使李夫人育女為皇后，漢道因此大順大通。
當(dāng)霧氣散去，大地一片澄潔，烏云都蜷縮到天邊，洞庭湖開(kāi)始興波作浪，湖邊秋樹(shù)也首見(jiàn)落葉。黃菊的芳香彌漫于山巔，寒雁的哀鳴也流澆在沙灘上。見(jiàn)那清朗的明月冉冉升起，向大地播散下柔和的光輝。群星的光華被清朗的月光所掩蓋，那長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河，也因明月而失去了清暉。皎潔的月光照耀得大地如蒙上了一層白雪;那蔚藍(lán)天空在月光下有如澄明透轍的鏡子。宮中一爿爿高樓，被月光照得同霜一樣的潔白，周?chē)呐_(tái)階，也被照得似冰一樣的明凈。在如此月夜美景的逗誘下，君王討厭白晝娛樂(lè)，而喜歡夜晚的歡宴。于是，停止了一切歌舞與音樂(lè)，離開(kāi)點(diǎn)著輝煌蠟燭的宮室，來(lái)到月光照射著的廳堂，端上噴香的美酒，奏起幽雅悅耳的琴音，終于在月光下陶醉了。
在這凄涼的月光如水的寒夜中，竹林里發(fā)出一種如歌似樂(lè)的聲響。這時(shí)，至親好友都不在身邊，聚攏來(lái)的是一些孤身羈旅在外的人們。大家在聽(tīng)著夜晚鶴鳴之聲，特感凄清;又聞到北方民族的音樂(lè)，奏的是一些凄涼的曲調(diào)。這些游子，也撫琴調(diào)起弦來(lái)，選奏那些風(fēng)格委婉的樂(lè)曲。比如：飽含遲徊怨慕情調(diào)的《防露》和《陽(yáng)阿》等古樂(lè)曲。于是，原來(lái)那些樹(shù)林因風(fēng)而發(fā)出的天然聲響，現(xiàn)在也消失了;原來(lái)滿(mǎn)是波紋的池水，此時(shí)波紋也不見(jiàn)了。總之，大氣沉寂，萬(wàn)物歇息。在這種情景下，游子們心情郁結(jié)，滿(mǎn)腹悲苦向何處寄托?找誰(shuí)宣泄?惟有對(duì)著寒月傾訴。
其歌道：“遠(yuǎn)方的良人啊，音訊隔絕。地雖千里之隔，而明月卻可共享。迎風(fēng)嘆息啊，哪能停歇不唱!可是山山水水路程實(shí)在太遠(yuǎn)，難以跨越。”
歌聲未歇，而殘?jiān)掠白訁s將沉沒(méi)。于是，滿(mǎn)屋子里的人們都變了顏色，在徘徊著，彷徨著，像丟失了什么似的。
又接著唱道：“月亮已落啊白露將干，時(shí)間已晚啊無(wú)人與我歸還。在這美好的日子里回去吧，秋天的微霜會(huì)沾濕了人的衣衫。”
曹植說(shuō)：好。于是命令侍從的下人，捧酒祝賀，進(jìn)獻(xiàn)玉璧。并表示牢記王粲的美言，反復(fù)誦讀，永不厭煩。
注釋譯文
詞句注釋
1、陳王：即曹植。應(yīng)、劉：即應(yīng)玚和劉楨。
2、端憂(yōu)：正在憂(yōu)愁之中。端：正。
3、悄焉：憂(yōu)愁的樣子。疚懷：傷懷，憂(yōu)心。
4、怡：愉快。中夜：半夜。
5、肅：肅靜。
6、騰吹寒山：在寒山上奏樂(lè)。
7、弭：停。蓋：車(chē)蓋，這里代指車(chē)。阪：山坡。
8、浚（jùn）：深。
9、崇岫（xiù）：高高的峰巒。
10、漢：天河。左界：象是劃在天空的左邊。
11、北陸南躔：北陸星向南移動(dòng)。躔：日月星宿運(yùn)行的度次。
12、暖：蔽，充滿(mǎn)。
13、沉吟：沉思吟味。齊章：指《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)》，其中《東方之日》篇里有“東方之月兮”的句子。
14、殷勤：殷切習(xí)思。陳篇：指《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》，其中《月出》篇里有“月出皎兮”的句子。
15、仲宣：王粲的字。
16、鄙：邊境。幽介：指出身寒微。
17、樊：藩籬，丘樊指居處簡(jiǎn)索。
18、昧道懵（měng）學(xué)：不通大道、闇于學(xué)問(wèn)。
19、孤奉明恩：白白地受了君王的恩惠。孤：同“辜”。
20、沈潛：指地。義：合宜。
21、高明：指天。經(jīng)：綱常。
22、日以陽(yáng)德：日具有陽(yáng)的德行。
23、月以陰?kù)`：月具有陰的精華。
24、擅：同“禪”，傳位禪讓。扶光：扶桑之光，指日光。東沼：指湯谷，傳說(shuō)中日出之處。
25、嗣：繼續(xù)。若：若木，神話(huà)傳說(shuō)中大樹(shù)名，日落的地方。英：華西冥：指昧谷，傳說(shuō)中日入之處。
26、玄兔：傳說(shuō)中的月中玉兔。這里代月。帝臺(tái)：帝王的臺(tái)榭。
27、素娥：指嫦娥。后庭：帝王的后宮。
28、朒（nǜ）：月初的缺月。脁（tiǎo）：月末的缺月或月行失常軌。警：警惕。闕：同“缺”，缺點(diǎn)錯(cuò)誤。
29、朏（fěi）：月初生明，月光不強(qiáng)，叫做朏或者叫做魄。沖：謙虛謹(jǐn)慎。
30、順辰：指月球順著十二月的次序而言。通燭：普遍照耀。
31、澤：雨。
32、委：向下照耀。照：指月光。
33、淪：向下照耀。精：指月光。
34、霽：雨止。
35、山椒：山頂。
36、瀨：從沙石上流過(guò)的急水。
37、清質(zhì)：指月亮。
38、列宿：眾星。掩：掩蓋。縟：繁，指星光燦爛。
39、長(zhǎng)河：指天河。韜：隱藏。映：照耀。
40、柔祇（qí）：指地。
41、圓靈：指天。
42、連觀：連接宮觀。觀：供帝王游憩的離宮別館。霜縞：象霜一樣的潔白。
43、周除：四周的宮殿的臺(tái)階。
44、弛：放下。縣：即懸。清懸：指懸掛著的鐘磬。
45、即：就。
46、登：進(jìn)酒。
47、薦：進(jìn)獻(xiàn)。
48、風(fēng)篁（huáng）：風(fēng)吹竹林。
49、親懿：即懿親，指篤好的親族。
50、羇（jī）孤：指流落在外的人。
51、皋（gāo）禽：鶴。《詩(shī)經(jīng)》：“鶴鳴于九皋”。夕聞：晚間的叫聲。
52、朔管：笛子。秋引：秋天的曲調(diào)。
53、弦桐：琴。練：選擇。
54、房露、陽(yáng)阿：都是古曲名。
55、虛：停息。籟：風(fēng)吹孔竅所發(fā)出的音響。
56、淪：微波。
57、紆軫：隱痛在心，郁結(jié)不解。
58、愬（sù）：向著。
59、邁：往。音塵：信息。闕：通“缺”。
60、就：接近，即將。
61、回遑：內(nèi)心彷徨，沒(méi)有著落。
62、晞：干。
63、晏：晚。
64、佳期：約會(huì)，這里指期會(huì)的人。
65、執(zhí)事：這里指左右侍奉的人。
66、獻(xiàn)壽：進(jìn)酒祝賀。羞：進(jìn)獻(xiàn)。
67、佩：帶。玉音：對(duì)別人言辭的敬稱(chēng)。
68、復(fù)：指反復(fù)誦讀。斁（yi）：厭煩。
創(chuàng)作背景
關(guān)于《月賦》的創(chuàng)造年代，現(xiàn)有史料沒(méi)有直接明確記載。但可以考證求出答案。謝莊《月賦》以虛構(gòu)陳王曹植與文學(xué)侍從王粲的對(duì)話(huà)來(lái)描繪月亮，抒發(fā)羈旅孤獨(dú)、“怨遙”、“傷遠(yuǎn)”之感，思人懷歸之情。這正切合元嘉二十八年（451）間劉駿與謝莊的各自身份、處境和他們的關(guān)系。
《南史》卷二十《謝弘微傳》記載：“孝建元年，（謝莊）遷左將軍。莊有口辯，孝武嘗問(wèn)顏延之曰：‘謝希逸《月賦》何如？’答曰：‘美則美矣，但莊始知“隔千里兮共明月”。’帝召莊以延之答語(yǔ)語(yǔ)之，莊應(yīng)聲曰：‘延之作《秋胡詩(shī)》，始知“生為久離別，沒(méi)為長(zhǎng)不歸”。’帝撫掌竟日。”據(jù)此可見(jiàn)，《月賦》必作孝建元年（454）前，在此前已被劉駿、甚至為有文人相輕習(xí)氣的大文豪顏延之等人稱(chēng)美，孝武帝劉駿熟知《月賦》，《月賦》與劉駿有關(guān)系。
不僅如此，劉駿是個(gè)有文學(xué)才華的人，雖然他不是個(gè)懿德之君。《文心雕龍·時(shí)序》說(shuō)：“自宋武愛(ài)文，文帝彬雅，秉文之德，孝武多才，英采云構(gòu)。”《詩(shī)品》卷下“宋孝武帝、宋南平王鑠、宋建平王宏”條也說(shuō)：“孝武詩(shī)，雕文織采，過(guò)為精密，為二蕃希慕，見(jiàn)稱(chēng)輕巧矣。”《顏氏家訓(xùn)》卷四《文章篇》道：“自昔天子而有才華者，唯漢武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”劉駿稱(chēng)帝后有《傷宣貴妃擬漢武帝李夫人賦》，見(jiàn)《宋書(shū)》卷八十《孝武十四王傳附始平孝敬王子鸞傳》。他在稱(chēng)帝前，就是個(gè)文采橫溢的藩王。《宋書(shū)》卷五《文帝紀(jì)》載元嘉二十七年（450）秋七月文帝令北伐。劉駿作有《北伐詩(shī)》，見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》卷五十九。劉駿富有文才，與曹植相似。
《宋書(shū)》卷六《孝武帝紀(jì)》記載劉駿“文帝第三子也”。《三國(guó)志》卷二十《武文世王公傳》：“武皇帝二十五男，卞皇后生文皇帝，任城威王彰，陳思王植，蕭懷王熊。”劉駿非太子，這也與曹植相似。
《宋書(shū)·孝武帝紀(jì)》：“（元嘉）二十八年，（劉駿）進(jìn)督南兗州、南兗州刺史，當(dāng)鎮(zhèn)陽(yáng)山。尋遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史，持節(jié)如故。時(shí)緣江蠻為寇，太祖遣太子步兵校尉沈慶之等伐之，使上總統(tǒng)眾軍。”《漢書(shū)》卷二十八《地理志下》：“淮陽(yáng)國(guó)，高帝十一年置。莽曰新平。屬兗州。……縣九：陳，故國(guó)，舜后，胡公所封，為楚所滅。”《宋書(shū)》卷三十六《州郡志二》載元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州與南豫州為一，治姑孰；又載南豫州南梁郡有陳縣，“陳令，前漢屬淮陽(yáng)，后漢屬陳，《晉太康地志》屬梁”。又載豫州有陳郡，“陳郡太守，漢高立為淮陽(yáng)國(guó)，章帝元和三年更名。晉初并，梁王肜薨，還為陳”。陳地，無(wú)論依漢屬兗州，還是依宋屬豫州，都屬于劉駿在元嘉二十八年的轄地。劉駿在這一點(diǎn)的轄地與陳思王植的封地有相似的地方。《三國(guó)志》卷十九《陳思王傳》：“（太和六年）二月，以陳四縣封植為陳王，邑三千五百戶(hù)。植每欲求別見(jiàn)獨(dú)談，論及時(shí)政，幸冀試用，終不能得。既還，悵然絕望。”
劉駿在元嘉二十八年也是被貶失意的。《宋書(shū)·孝武帝紀(jì)》：“（元嘉）二十七年，坐汝陽(yáng)戰(zhàn)敗，降號(hào)鎮(zhèn)軍將軍。又以索虜南侵，降為北中郎將。二十八年，進(jìn)督南兗州、南兗州刺史，當(dāng)鎮(zhèn)山陽(yáng)。尋遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史，持節(jié)如故。”劉駿被貶遠(yuǎn)離都城建康，與陳思王植遠(yuǎn)離都城洛陽(yáng)也有相似的地方。
謝莊與王粲都是世家子弟，貴公子孫，又同是當(dāng)時(shí)的文章之杰，漂泊四方，他們的相似自不待言。而且史料可以證明元嘉二十八年謝莊是跟從著劉駿為侍從的。《梁書(shū)》卷十五《謝朏傳》：“孝武帝游姑孰，敕莊攜朏從駕。詔使為《洞井贊》，于座奏之。帝笑曰：‘雖小，奇童也。’”《宋書(shū)·孝武帝紀(jì)》載：元嘉二十八年孝武帝劉駿“遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史，持節(jié)如故。”《宋書(shū)·州郡志二》載元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州與南豫州為一，治姑孰。本年孝武帝劉駿都督豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡軍事，當(dāng)?shù)竭^(guò)豫州治姑孰。這年劉駿實(shí)際上還未稱(chēng)帝，《梁書(shū)·謝朏傳》的記載是以后來(lái)的稱(chēng)呼稱(chēng)當(dāng)時(shí)的武陵王劉駿。《梁書(shū)·謝朏傳》：“謝朏字敬沖，……父莊”，又載朏薨“時(shí)年六十六”。又卷二《武帝紀(jì)中》載天監(jiān)五年（506）“十二月癸卯，司徒謝朏薨”。據(jù)此推之，元嘉二十八年時(shí)謝朏十一歲，與稱(chēng)“雖小，奇童也”。正相合。
此外，謝莊《月賦》云：“洞庭始波，木葉微脫。”《宋書(shū)·孝武帝紀(jì)》載元嘉二十八年，“（劉駿）遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史，持節(jié)如故。”《文帝紀(jì)》載元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎將武陵王駿為江州刺史”。荊州之江夏，正距洞庭湖不遠(yuǎn)，六月后不久正是落葉的秋天。
綜上所述，謝莊創(chuàng)作《月賦》是在南朝劉宋元嘉二十八年六月之后的秋天。當(dāng)時(shí)是作給武陵王劉駿等人看的。《宋書(shū)》卷八十五《謝莊傳》：“（元嘉）二十九年，除太子中庶子，時(shí)南平王鑠獻(xiàn)赤鸚鵡，普詔群臣為賦，太子佐為率袁淑文冠當(dāng)時(shí)，作賦畢，赍以示莊，莊賦亦竟，淑見(jiàn)而嘆曰：‘江東無(wú)我，卿當(dāng)獨(dú)秀，我若無(wú)卿，亦一時(shí)之杰也。’遂隱其賦”元嘉二十九年（452），謝莊已回都城建康了。
作品鑒賞
文本賞析
《月賦》巧妙地虛構(gòu)曹植同王粲夜半賞月抒懷的故事，展開(kāi)三層描寫(xiě)。開(kāi)頭一段寫(xiě)吟月，中間兩段寫(xiě)贊月，最后三段寫(xiě)嘆月。全文緊扣月色，逐步推進(jìn)，將月景與人情交融一體；由人寫(xiě)月真切自然，引典詠月典雅優(yōu)美。
賦以曹植方喪好友應(yīng)瑒、劉楨，中夜不眠開(kāi)篇，引出詠月的主題，點(diǎn)明觀賞明月所具有的特定時(shí)節(jié)、環(huán)境和情趣。在“斜漢左界，北陸南躔”的深秋時(shí)節(jié)，天高氣涼，夜深人靜，月色最美，“白露暖空，素月流天”，白色的露氣朦朧彌漫，明潔的月光灑滿(mǎn)天空，大地仿佛披上了銀色的薄幕。這時(shí)，懷有幾分憂(yōu)愁，漫步在蘭路桂苑、寒山秋坡中的主人曹植，悠然對(duì)月傷懷，發(fā)思古之幽情，低聲吟誦著《詩(shī)經(jīng)》頌月之章。這游吟古詩(shī)的情趣，又引起贊月的激情，而以假托曹植命王粲作賦的形式鋪寫(xiě)出下文。
接著兩段假托王粲寫(xiě)月色之美。作者寫(xiě)月富有傳神之筆的是，首先寫(xiě)月亮的功德美。在宇宙間，天地形成以后，日以陽(yáng)德，月以陰?kù)`，太陽(yáng)挾著扶桑的光彩從東方的水里出來(lái)，又向西方若木的幽冥中落下，而當(dāng)太陽(yáng)落下之后，月亮總是繼而升起，“順辰通燭”，依時(shí)照明。而月亮又能“朒脁警闕，朏魄示沖”，以它的盈虧變化啟示人們謙虛自省，不可自滿(mǎn)。月亮還能傳授天命，預(yù)示人事，“委照而吳業(yè)昌，淪清而漢道融”，傳說(shuō)吳主孫策之母夢(mèng)月入懷而生他，遂使東吳王業(yè)昌盛；漢元帝皇后之母夢(mèng)月入懷而生她，因得以成為皇后。這里連用神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事，描寫(xiě)月亮繼日而照、戒示人世、預(yù)兆命運(yùn)之德，神奇莫測(cè)，引人入勝。
月亮既有神奇的美德，更有自然的美色。“氣霽地表”六句渲染月出的背景，雨過(guò)天晴，大地一片澄清，烏云消散在天的盡頭，秋風(fēng)吹來(lái)，水波粼粼，落葉飄飄，菊香霏霏，雁聲陣陣。這秋高氣爽，天地清曠的環(huán)境氣氛，為月的出現(xiàn)作了生動(dòng)的渲染。繼而“升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹”，一輪明月緩緩地升上天空，柔和的光輝照射著大地，顯得格外的清潔明亮。接著三層側(cè)面描寫(xiě)，具體地展現(xiàn)迷人的月色美。仰望天空，“列宿掩縟，長(zhǎng)河韜映”，明月當(dāng)空，天上的群星和銀河頃失光芒而黯然無(wú)色，這里襯托鮮明，突出了月光的皎潔。俯仰上下，“柔祇雪凝，圓靈水鏡，連觀霜縞，周除冰凈”，作者連用雪、水、霜、冰四個(gè)比喻，形容在月光籠罩下的銀色世界：大地好象蒙上了一層白雪，天空猶如水色明澈，排排高樓如同霜一樣的潔白，處處臺(tái)階恰似冰一樣的明凈。第三層以君王觀月的激情來(lái)烘托，作者將君王“厭晨歡”，“收妙舞，弛清縣，去燭房”的厭棄生活的舉動(dòng)，同“樂(lè)宵宴”，“即月殿，芳酒登，鳴琴薦”的觀月歡樂(lè)的場(chǎng)面，形成鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈地烘托出月色迷人的魅力。
最后寫(xiě)嘆月，以歌繼賦，欲止未盡，別有一番情致。作者假設(shè)君王賞月，樂(lè)而生悲，身處皓月深夜之中，耳聞竹間風(fēng)聲，晚夕鶴鳴，凄涼羌笛，委婉琴曲，更覺(jué)“涼夜自凄”，不禁“訴皓月而長(zhǎng)歌”，續(xù)詩(shī)兩首，深切地表達(dá)了由賞月而產(chǎn)生的懷人之情和歲幕之感，創(chuàng)造了“隔千里兮共明月”的千古佳句。最后又假托曹植稱(chēng)贊王粲作賦之美，收結(jié)全篇。
這是一篇成功的詠月杰作，構(gòu)思新奇，意境清美。《月賦》是一篇駢賦，駢賦是在古賦的基礎(chǔ)上發(fā)展變化出來(lái)的一種新賦體，它產(chǎn)生于魏晉之后，盛行于南北朝時(shí)期。此賦是四六駢文的代表作，向?yàn)槿藗兯Q(chēng)道。它假托曹植、王粲月下游吟，描寫(xiě)迷人的月夜景色，抒寫(xiě)寂寞憂(yōu)傷的情懷，風(fēng)格明凈，文辭清麗，藝術(shù)成就甚高。
全文以人物的游觀為線索，通過(guò)沉吟、賦月、歌懷活動(dòng)的描寫(xiě)，展現(xiàn)出月亮從初升、當(dāng)空到既沒(méi)的全過(guò)程，情景相融，生動(dòng)真切，確有身臨其境之感。
名家評(píng)析
唐·孟棨《本事詩(shī)》：“宋武帝曾吟謝莊《月賦》，稱(chēng)嘆良久，謂顏延之曰：‘希逸此作，可謂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，昔陳王何足尚邪！’”
明·孫礦：“尚未入宏深境，然風(fēng)度卻飄然可挹，固遠(yuǎn)出《雪賦》上。”
清·李元度《賦學(xué)正鵠》：“自月升寫(xiě)到月沒(méi)，無(wú)限深情。”
清·許梿《六朝文絜》：“此賦假陳王、仲宣立局，與小謝《雪賦》同意。茲刻遺雪取月者，以雪描寫(xiě)著跡，月則意趣灑然。所謂寫(xiě)神則生，寫(xiě)貌則死。”
清·鮑桂星《賦則》：“神韻凄婉，風(fēng)調(diào)高秀，其中佳句，真乃一字一珠。”
清·浦起龍《古文眉詮》：“不多粘月，只寫(xiě)對(duì)月，故神遠(yuǎn)。”
清·何焯：“前寫(xiě)月之故實(shí)，次入即景之語(yǔ)，后言興感之情，大意全在二歌。由始生以及既沒(méi)，前后自相照應(yīng)。假陳王立局，與《雪賦》同意。‘端憂(yōu)多暇’一句，生出全篇情致。”
作者簡(jiǎn)介
謝莊（421—466），字希逸，南朝宋文學(xué)家。陳郡陽(yáng)夏人（今河南太康縣），出生于建康。他是謝弘微的兒子，大謝（謝靈運(yùn)）的族侄。七歲能作文，二十歲左右入仕，在東宮任過(guò)洗馬、中舍人。稍后，在江州任廬陵王劉紹南中郎咨議參軍。元嘉二十六年（449），又隨雍州刺史隨王劉誕去襄陽(yáng)，領(lǐng)記室。次年，北魏使者在彭城和劉宋談判，曾經(jīng)問(wèn)起謝莊的情況，可見(jiàn)其聲名遠(yuǎn)布。以《月賦》聞名。由于歷仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝，官至中書(shū)令，加金紫光祿大夫，故世稱(chēng)“謝光祿”。
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