[精華]李清照《一剪梅》賞析15篇
李清照《一剪梅》賞析1
《一剪梅（紅藕香殘玉簟秋）》
![[精華]李清照《一剪梅》賞析15篇](/pic/00/c0eec7e5d5d53_2.jpg)
[宋]李清照
原文：
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
注釋：
1、紅藕：紅色的荷花。玉簟：竹席的美稱，指光潔如玉的竹席。這句指紅色的荷花已經(jīng)枯萎凋零，坐在竹席上可以感覺(jué)到秋天的涼意。
2、羅裳：錦羅制成的裙子。
3、蘭舟：用木蘭制成的華美小舟，后用作小舟的美稱。任昉《述異記》卷下：“木蘭川在潯陽(yáng)江中，多木蘭樹(shù)。昔吳王闔閭植木蘭于此，用構(gòu)宮殿也。七里洲中有魯班刻木蘭為舟，舟至今在洲中。詩(shī)家云‘木蘭舟’，出于此。”
4、錦書(shū)：指夫妻間訴說(shuō)思念之情的書(shū)信。前秦秦州刺史竇滔被徙流沙，其妻蘇氏思之，織錦為《回文璇璣圖》詩(shī)寄之。根據(jù)不同排序，可以讀出許多首懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)歌。后代遂以“錦書(shū)”、“錦字”代指思念的書(shū)信。
5、雁字：大雁飛行時(shí)，排成“一”或“人”字，故稱。這里指信使，相傳大雁能夠傳遞書(shū)信。據(jù)《漢書(shū)·蘇武傳》載：“教使者謂單于言，天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中。”
賞析：
起句“紅藕香殘玉簟秋”，就為相思懷人設(shè)置了一個(gè)凄艷哀婉的場(chǎng)景。“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，暗含對(duì)輕易別離、獨(dú)自登程的`怨苦之意。“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓”三句，充滿著熱切的期待之情。下片寫別后的相思。“花自飄零水自流”，別離已成事實(shí)，令人深感無(wú)奈。丈夫應(yīng)該也是如此，所謂“一種相思，兩處閑愁”。對(duì)丈夫的理解，更增添了思念之情。相思之情從外在的“眉頭”深入到內(nèi)心的深處，無(wú)論如何也是無(wú)法解脫了。這首詞將一位沉湎于夫妻恩愛(ài)中獨(dú)守空閨備受相思折磨的妻子的心理刻畫(huà)得細(xì)膩入微，語(yǔ)言自然流暢，清麗俊爽，明白的敘述中包蘊(yùn)了無(wú)盡的情思。
李清照《一剪梅》賞析2
作品簡(jiǎn)介
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》是宋代女詞人李清照的作品。此詞作于詞人與丈夫趙明誠(chéng)離別之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，反映出初婚少婦沉溺于情海之中的純潔心靈。作品以其清新的格調(diào)，女性特有的沉摯情感，絲毫“不落俗套”的表現(xiàn)方式，給人以美的享受，是一首工致精巧的別情詞作。
作品原文
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
作品注釋
①玉簟(diàn)秋：意謂時(shí)至深秋，精美的竹席已嫌清冷。
②蘭舟：《述異記》卷下謂：木質(zhì)堅(jiān)硬而有香味的木蘭樹(shù)是制作舟船的好材料，詩(shī)家遂以木蘭舟或蘭舟為舟之美稱。一說(shuō)“蘭舟”特指睡眠的床榻。
③錦書(shū)：對(duì)書(shū)信的一種美稱。《晉書(shū)·竇滔妻蘇氏傳》云：蘇蕙織錦為回文旋圖詩(shī)，以贈(zèng)其被徙流沙的丈夫竇滔。這種用錦織成的字稱錦字，又稱錦書(shū)。
作品譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕脫換下薄紗羅裙，獨(dú)自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候，月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨(dú)倚的亭樓。
花，自在地飄零，水，自在地漂流，一種離別的相思，你與我，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
創(chuàng)作背景
這首詞的創(chuàng)作時(shí)間，是一個(gè)首先要辨明的問(wèn)題。根據(jù)題名為元人伊世珍作的《瑯?gòu)钟洝芬锻鈧鳌吩疲骸耙装步Y(jié)縭未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”有的詞選認(rèn)為，此說(shuō)“和作品內(nèi)容大體符合。上片開(kāi)頭三句寫分別的時(shí)令和地點(diǎn)；下片起句‘花自飄零水自流’回應(yīng)這三句。這些都是寫分別時(shí)情景，其他各句是設(shè)想別后的思念心情”（見(jiàn)1981年人民文學(xué)出版社出版的《唐宋詞選》）。有的選本則認(rèn)為，“就詞的內(nèi)容考察，是寫別后的思念，并非送別”；開(kāi)頭三句也是寫“別離后”的情景（見(jiàn)1981年上海古籍出版社出版的《李清照詩(shī)詞選注》、1982年北京出版社出版的《唐宋詞選注》）。玩味詞意，比較兩說(shuō)，似以后一說(shuō)為勝。首先，《瑯?gòu)钟洝返挠浭霰静豢煽浚缤鯇W(xué)初在《李清照集校注》（1979年人民文學(xué)出版社出版）中所指出：“清照適趙明誠(chéng)時(shí)，兩家俱在東京，明誠(chéng)正為太學(xué)生，無(wú)負(fù)笈遠(yuǎn)游事。此則所云，顯非事實(shí)。”何況《瑯?gòu)钟洝繁臼莻螘?shū)，所引《外傳》更不知為何書(shū)，是不足為據(jù)的。當(dāng)然，更重要的是應(yīng)就詞句本身來(lái)尋繹它的內(nèi)容、推斷它的寫作背景。從上闋開(kāi)頭三句看，決不像柳永《雨霖鈴》詞所寫的“留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”那樣一個(gè)分別時(shí)的場(chǎng)面，而是寫詞人已與趙明誠(chéng)分離，在孤獨(dú)中感物傷秋、泛舟遣懷的情狀。次句中的“羅裳”，固明指婦女服裝；第三句中的“獨(dú)上”，也只能是詞人自述。至于以下各句，更非“設(shè)想別后的思念心情”，而是實(shí)寫別后的眼前景，心中事。
作品鑒賞
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇。一些詞評(píng)家或稱此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”（梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》），或贊賞其“精秀特絕”（陳廷焯《白雨齋詞話》）。它的上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用，說(shuō)明這是“已涼天氣未寒時(shí)”（韓偓《已涼》詩(shī)）。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。這一兼寫戶內(nèi)外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開(kāi)頭就顯示了這首詞的環(huán)境氣氛和它的感情色彩。
上闋共六句，接下來(lái)的五句按順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫別后的懸念。詞人獨(dú)上蘭舟，本想排遣離愁；而悵望云天，偏起懷遠(yuǎn)之思。這一句，鉤連上下。它既與上句緊相銜接，寫的'是舟中所望、所思；而下兩句“雁字回時(shí)，月滿西樓”，則又由此生發(fā)。可以想見(jiàn)，詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也無(wú)論在舟上或樓中，都是縈繞于詞人心頭的。
這首詞上闋的后三句，使人想起另外一些詞句，如“日邊消息空沉沉，畫(huà)眉樓上愁登臨”（鄭文妻孫氏《憶秦娥》），“憑高目斷，鴻雁來(lái)時(shí)，無(wú)限思量”（晏殊《訴衷情》），“困倚危樓，過(guò)盡飛鴻字字愁”（秦觀《減字木蘭花》），以及“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”（李煜《相見(jiàn)歡》），“玉樓明月長(zhǎng)相憶”（溫庭筠《菩薩蠻》），“明月，明月，照得離人愁絕”（馮延巳《三臺(tái)令》），其所抒寫的情景，極其相似。如果聯(lián)系這首詞的起句，還令人想到李益的一首題作《寫情》的七絕：“水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓。”詞與詩(shī)都寫了竹席，寫了月光，寫了西樓，同樣表達(dá)了刻骨的相思，對(duì)照之下，更覺(jué)非常相似。
詞的過(guò)片“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以“無(wú)可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感，以及“水流無(wú)限似儂愁”（劉禹錫《竹枝詞》）之恨。詞的下闋就從這一句自然過(guò)渡到后面的五句，轉(zhuǎn)為純抒情懷、直吐胸臆的獨(dú)白。
“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。前人作品中也時(shí)有寫兩地相思的句子，如羅鄴的《雁二首》之二“江南江北多離別，忍報(bào)年年兩地愁”，韓偓的《青春》詩(shī)“櫻桃花謝梨花發(fā)，腸斷青春兩處愁”。這兩句詞可能即自這些詩(shī)句化出，而一經(jīng)熔鑄、裁剪為兩個(gè)句式整齊、詞意鮮明的四字句，就取得脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金的效果。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
這首詞的結(jié)拍三句，是歷來(lái)為人所稱道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，這三句從范仲淹《御街行》“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”脫胎而來(lái)，而明人俞彥《長(zhǎng)相思》“輪到相思沒(méi)處辭，眉間露一絲”兩句，又是善于盜用李清照的詞句。這說(shuō)明，詩(shī)詞創(chuàng)作雖忌模擬，但可以點(diǎn)化前人語(yǔ)句，使之呈現(xiàn)新貌，融人自己的作品之中。成功的點(diǎn)化總是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，不僅變化原句，而且高過(guò)原句。李清照的這一點(diǎn)化，就是一個(gè)成功的例子，王士禛也認(rèn)為范句雖為李句所自出，而李句“特工”。兩相對(duì)比，范句比較平實(shí)板直，不能收醒人眼目的藝術(shù)效果；李句則別出巧思，以“才下眉頭，卻上心頭”這樣兩句來(lái)代替“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”的平鋪直敘，給人以眼目一新之感。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，因而就在藝術(shù)上有更大的吸引力。當(dāng)然，句離不開(kāi)篇，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。同時(shí)，篇也離不開(kāi)句，全篇正因這些醒人眼目的句子而振起。李廷機(jī)的《草堂詩(shī)余評(píng)林》稱此詞“語(yǔ)意超逸，令人醒目”，讀者之所以易于為它的藝術(shù)魅力所吸引，其原因在此。
詞牌說(shuō)明
一剪梅，雙調(diào)小令，六十字，有前后闋句句用葉韻者，而李清照此詞上下片各三平韻，應(yīng)為其變體。每句并用平收，聲情低抑。此調(diào)因李清照這首詞而又名“玉簟秋”。
格律對(duì)照
中仄平平中仄平。
紅藕香殘玉簟秋。
中仄平平，中仄平平。
輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
中平中仄仄平平，中仄平平，中仄平平。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。
中仄平平中仄平。
花自飄零水自流。
中仄平平，中仄平平。
一種相思，兩處閑愁。
中平中仄仄平平，中仄平平，中仄平平。
此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
格律說(shuō)明：（說(shuō)明：平，填平聲字；仄，填仄聲字（上、去或入聲）；中，可平可仄；加黑體字有韻腳所在。）
作者簡(jiǎn)介
李清照（1084年3月13日—1155年？），號(hào)易安居士，漢族，齊州濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市章丘區(qū)）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書(shū)香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
李清照《一剪梅》賞析3
一剪梅·紅藕香殘玉簟秋賞析
這是一首傾訴相思、別愁之苦得詞。這首詞在黃昇《花庵詞選》中題作“別愁”，是李清照寫給新婚未久即離家外出得丈夫趙明誠(chéng)得，她訴說(shuō)了自己獨(dú)居生活得孤獨(dú)寂寞，急切思念丈夫早日歸來(lái)得心情。伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f(shuō)：“易安結(jié)褵（婚）未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”作者在詞中以女性特有得敏感捕捉稍縱即逝得真切感受，將抽象而不易捉摸得思想感情，以素淡得語(yǔ)言表現(xiàn)出具體可感、為人理解、耐人尋味得東西。
詞得上闋第一句“紅藕香殘玉簟秋”寫荷花凋謝、竹席浸涼得秋天，空靈蘊(yùn)藉。“紅藕”，即粉紅荷花。“玉簟”，是精美得竹席。這一句涵義極其豐富，它不僅點(diǎn)明了蕭疏秋意得時(shí)節(jié)，而且渲染了環(huán)境氣氛，對(duì)作者得孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。表面上寫出荷花殘，竹席涼這些尋常事情，實(shí)質(zhì)上暗含青春易逝，紅顏易老，“人去席冷”之意境。梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》贊美此句“有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象”。“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”是寫其白天泛舟水上之事：詞人解開(kāi)綾羅裙，換著便裝，獨(dú)自劃著小船去游玩。“輕解”與“獨(dú)上”，栩栩如生地表現(xiàn)出她得神態(tài)、舉動(dòng)。“輕”，寫手腳動(dòng)作得輕捷靈敏，表現(xiàn)出生怕驚動(dòng)別人，小心而又有幾分害羞得少婦心情。正因?yàn)槭恰拜p”，所以誰(shuí)也不知道，連侍女也沒(méi)讓跟上。“獨(dú)”字就是回應(yīng)上句得“輕”字，點(diǎn)明了下闋“愁”字得癥結(jié)。“獨(dú)上蘭舟”，正是她想借泛舟以消愁，并非閑情逸致得游玩。昔日也許雙雙泛舟，而今獨(dú)自擊楫，恩愛(ài)情深、朝夕相伴得得丈夫久盼不歸，怎不教她愁情滿懷。“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？”惦念丈夫，望眼欲穿，真是一封“家書(shū)抵萬(wàn)金”。“雁字回時(shí)，月滿西樓”是她思夫得迫切心情，突然自現(xiàn)得外在表現(xiàn)。作者借助于鴻雁傳書(shū)得傳說(shuō)，畫(huà)面清晰，形象鮮明，它渲染了一個(gè)月光照滿樓頭得美好夜景，然而在喜悅得背后，蘊(yùn)藏著相思得淚水。“月滿西樓”寫月夜思婦憑欄望眺。月已西斜，足見(jiàn)她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。盼望音訊得她仰頭嘆望，竟產(chǎn)生了雁足回書(shū)得遐想。難怪她不顧夜露浸涼，呆呆佇立凝視，直到月滿西樓而不知覺(jué)。
下闋“花自飄零水自流”，言眼前得落花流水可不管你得心情如何，自是飄零東流。其實(shí)，這一句含有兩個(gè)意思：“花自飄零”，是說(shuō)她得青春象花那樣空自凋殘；“水自流”，是說(shuō)她丈夫遠(yuǎn)行了，象悠悠江水空自流。只要我們仔細(xì)玩味，就不難發(fā)覺(jué)，李清照既為自己得紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復(fù)雜而微妙得感情，正是從兩個(gè)“自”字中表現(xiàn)出來(lái)得。這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”得關(guān)鍵所在，也是她倆真摯愛(ài)情得具體表現(xiàn)。當(dāng)然，它所喻得人世得一切諸如離別，均給人以無(wú)可奈何之感。“一種相思，兩處閑愁。”由己及人，互相思念，這是有情人得心靈感應(yīng)，相互愛(ài)慕，溫存?zhèn)渲拢氲秸煞蛞欢ㄒ餐瑯右螂x別而苦惱著。這種獨(dú)特得構(gòu)思體現(xiàn)了李清照與趙明誠(chéng)夫婦二人心心相印、情篤愛(ài)深，相思卻又不能相見(jiàn)得無(wú)奈思緒流諸筆端。“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”這種相思之情籠罩心頭，無(wú)法排遣，蹙著得愁眉方才舒展，而思緒又涌上心頭，其內(nèi)心得綿綿愁苦揮之不去，遣之不走。“才下”、“卻上”兩個(gè)詞用得很好，把真摯得感情由外露轉(zhuǎn)向內(nèi)向，迅疾得情緒變化打破了故作平靜得心態(tài)，把相思之苦表現(xiàn)得極其真實(shí)形象，表達(dá)了綿綿無(wú)盡得相思與愁情，獨(dú)守空房得孤獨(dú)與寂寞充滿字里行間，感人至深。這和李煜《烏夜啼》“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，有異曲同工之妙境，成為千古絕唱。
總之，《一剪梅》筆調(diào)清新，風(fēng)格細(xì)膩，給景物以情感，景語(yǔ)即情語(yǔ)，景物體現(xiàn)了她得心情，顯示著她得形象特征。詞人移情入景，借景抒情，情景交融，耐人尋味。
李清照《一剪梅》賞析4
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個(gè)人獨(dú)自躺上眠床。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)?正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨(dú)倚的亭樓。花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
注釋
(1)紅藕：紅色的荷花。
(2)玉簟(diàn)：光滑似玉的精美竹席。
(3)裳(cháng)：古人穿的下衣，也泛指衣服。
(4)蘭舟：此處為船的雅稱。
(5)錦書(shū)：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩(shī)》，寄其夫竇滔，計(jì)八百四十字，縱橫反復(fù)，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱妻寄夫?yàn)殄\字，或稱錦書(shū);亦泛為書(shū)信的美稱。
(6)雁字：群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字，詩(shī)文中因以雁字稱群飛的大雁。
(7)月滿西樓：意思是鴻雁飛回之時(shí)，西樓灑滿了月光。
(8)一種相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對(duì)方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨(dú)自愁悶著。
(9)才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來(lái)。
作者介紹
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
創(chuàng)作背景
這首詞的創(chuàng)作時(shí)間，是一個(gè)首先要辨明的問(wèn)題。根據(jù)題名為元人伊世珍作的《瑯?gòu)钟洝芬锻鈧鳌吩疲骸耙装步Y(jié)縭未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”有的詞選認(rèn)為，此說(shuō)“和作品內(nèi)容大體符合。上片開(kāi)頭三句寫分別的時(shí)令和地點(diǎn);下片起句‘花自飄零水自流’回應(yīng)這三句。這些都是寫分別時(shí)情景，其他各句是設(shè)想別后的思念心情”(見(jiàn)1981年人民文學(xué)出版社出版的《唐宋詞選》)。有的選本則認(rèn)為，“就詞的內(nèi)容考察，是寫別后的思念，并非送別”;開(kāi)頭三句也是寫“別離后”的情景(見(jiàn)1981年上海古籍出版社出版的《李清照詩(shī)詞選注》、1982年北京出版社出版的《唐宋詞選注》)。玩味詞意，比較兩說(shuō)，似以后一說(shuō)為勝。首先，《瑯?gòu)钟洝返?記述本不可靠，如王學(xué)初在《李清照集校注》(1979年人民文學(xué)出版社出版)中所指出：“清照適趙明誠(chéng)時(shí)，兩家俱在東京，明誠(chéng)正為太學(xué)生，無(wú)負(fù)笈遠(yuǎn)游事。此則所云，顯非事實(shí)。”何況《瑯?gòu)钟洝繁臼莻螘?shū)，所引《外傳》更不知為何書(shū)，是不足為據(jù)的。當(dāng)然，更重要的是應(yīng)就詞句本身來(lái)尋繹它的內(nèi)容、推斷它的寫作背景。從上闋開(kāi)頭三句看，決不像柳永《雨霖鈴》詞所寫的“留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”那樣一個(gè)分別時(shí)的場(chǎng)面，而是寫詞人已與趙明誠(chéng)分離，在孤獨(dú)中感物傷秋、泛舟遣懷的情狀。次句中的“羅裳”，固明指婦女服裝;第三句中的“獨(dú)上”，也只能是詞人自述。至于以下各句，更非“設(shè)想別后的思念心情”，而是實(shí)寫別后的眼前景、心中事。
賞析
這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋 ”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內(nèi)之物 ，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象 ，也是悲歡離合的人事象征;枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。
接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟 ”，寫的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時(shí) ，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)。“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿，人卻未圓;雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá) ，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。
“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興 。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的;而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。
下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi)。
“一種相思，兩處閑愁 ”二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn) ，錦書(shū)未來(lái) ，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的 ;其深化 ，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“此情封鎖計(jì)可消除，才下眉頭 ，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里 ，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng) ，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。
李清照《一剪梅》賞析5
《一剪梅·紅藕香殘》
李清照
紅藕香殘玉簟秋，
輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？
雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流，
一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計(jì)可消除，
才下眉頭，卻上心頭。
譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個(gè)人獨(dú)自躺上眠床。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨(dú)倚的亭樓。花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
注釋
（1）紅藕：紅色的荷花。
（2）玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹席。
（3）裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
（4）蘭舟：此處為船的雅稱。
（5）錦書(shū)：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩(shī)》，寄其夫竇滔，計(jì)八百四十字，縱橫反復(fù)，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱妻寄夫?yàn)殄\字，或稱錦書(shū)；亦泛為書(shū)信的.美稱。
（6）雁字：群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字，詩(shī)文中因以雁字稱群飛的大雁。
（7）月滿西樓：意思是鴻雁飛回之時(shí)，西樓灑滿了月光。
（8）一種相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對(duì)方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨(dú)自愁悶著。
（9）才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來(lái)。
賞析：
都說(shuō)北方的春天總是來(lái)的有些晚，那么北方的秋天呢？秋風(fēng)起的時(shí)候，特別想去北京和天津看看，大概秋天是一個(gè)特別適合聽(tīng)故事的季節(jié)吧！
李清照的這首《一剪梅》，大家都知道，我也并不是特別喜歡什么來(lái)著，只是最近偶然想起，就拿出來(lái)和大家分享一下，對(duì)于這首詞的故事背景眾說(shuō)不一，所以大家欣賞的時(shí)候，最好還是不要太過(guò)去追究，只要你覺(jué)得這詞你喜歡就好，它能表達(dá)你當(dāng)下的情緒，才是你想要的感覺(jué)，難道不是么？
李清照《一剪梅》賞析6
原文：
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋①。
輕解羅裳②，獨(dú)上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？
雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
注釋：
①玉簟（dian）秋：指時(shí)至深秋，精美的竹席已嫌清冷。
②“裳”，古漢語(yǔ)音cháng，古人穿的下衣。
《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》：“綠衣黃裳。”（衣：上衣。）（引）泛指衣服。《水經(jīng)注·江水》：“猿鳴三聲淚沾裳。”注意古代男女都穿“裳”，不是褲子，是裙的一種，但不同于現(xiàn)在的裙子。（摘自商務(wù)印書(shū)館《古漢語(yǔ)常用字典（第4版）》）
翻譯：
紅藕香殘，鮮艷的荷花凋謝了，從竹席上感到深深的涼意，輕輕提起下薄紗羅裙，獨(dú)自劃著一葉蘭舟。天空中雁群排成隊(duì)形飛回來(lái)，（有沒(méi)有）傳回誰(shuí)的家書(shū)？鴻雁飛回的時(shí)候，（轉(zhuǎn)眼間）已是夜晚，如洗的月光傾瀉在西樓，（我這在這盼望著）。
花，自在地飄零，水，自在地飄流，一種離別的相思，你與我，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
簡(jiǎn)評(píng)
《一剪梅》筆調(diào)清新，風(fēng)格細(xì)膩，給景物以情感，景語(yǔ)即情語(yǔ)，景物體現(xiàn)了她的心情，顯示著她的形象特征。詞人移情入景，借景抒情，情景交融，耐人尋味。
這是一首傾訴相思、別愁之苦的詞。這首詞在黃N《花庵詞選》中題作“別愁”，是李清照寫給新婚未久即離家外出的丈夫趙明誠(chéng)的，她訴說(shuō)了自己獨(dú)居生活的孤獨(dú)寂寞，急切思念丈夫早日歸來(lái)的心情。
作者在詞中以女性特有的敏感捕捉稍縱即逝的真切感受，將抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的語(yǔ)言表現(xiàn)出具體可感、為人理解、耐人尋味的東西。
賞析
這是一首抒寫離情別緒的詞，重在寫別后的相思之情。上片雖沒(méi)有一個(gè)離情別緒的字眼，卻句句包孕，極為含蓄。下片則是直抒相思與別愁。詞以淺近明白的語(yǔ)言，表達(dá)深思摯愛(ài)之情，纏綿感人。全詞輕柔自然，歇拍三句尤為行家稱賞。
詞的上闋首句“紅藕香殘玉簟秋”寫荷花凋謝、竹席浸涼的秋天，空靈蘊(yùn)藉。“紅藕”，即粉紅荷花。“玉簟”，是精美的竹席。
這一句涵義極其豐富，它不僅點(diǎn)明了蕭疏秋意的時(shí)節(jié)，而且渲染了環(huán)境氣氛，對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。
表面上寫出荷花殘，竹席涼這些尋常事情，實(shí)質(zhì)上暗含青春易逝，紅顏易老，“人去席冷”之意境。梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》贊美此句“有吞梅嚼雪，不失人間煙火氣象”。
“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”是寫其白天泛舟水上之事：詞人解開(kāi)綾羅裙，換著便裝，獨(dú)自劃著小船去游玩。
“輕解”與“獨(dú)上”，栩栩如生地表現(xiàn)出她的神態(tài)、舉動(dòng)。 “輕”，寫手腳動(dòng)作的輕捷靈敏，表現(xiàn)出生怕驚動(dòng)別人，小心而又有幾分害羞的少婦心情。正因?yàn)槭恰拜p”，所以誰(shuí)也不知道，連侍女也沒(méi)讓跟上。 “獨(dú)”字就是回應(yīng)上句的`“輕”字，點(diǎn)明了下闋“愁”字的癥結(jié)。
“獨(dú)上蘭舟”，正是她想借泛舟以消愁，并非閑情逸致的游玩。昔日也許雙雙泛舟，而今獨(dú)自擊楫，恩愛(ài)情深、朝夕相伴的的丈夫久盼不歸，怎不教她愁情滿懷。
“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？”惦念丈夫，望眼欲穿，真是一封“家書(shū)抵萬(wàn)金”。“雁字回時(shí)，月滿西樓”是她思夫的迫切心情，突然出現(xiàn)的外在表現(xiàn)。作者借助于鴻雁傳書(shū)的傳說(shuō)，畫(huà)面清晰，形象鮮明，它渲染了一個(gè)月光照滿樓頭的美好夜景，然而在喜悅的背后，蘊(yùn)藏著相思的淚水。
李清照《一剪梅》賞析7
此詞作于詞人與丈夫趙明誠(chéng)離別之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，反映出初婚少婦
沉溺于情海之中的純潔心靈。作品以其清新的格調(diào)，女性特有的沉摯情感，絲毫“不落俗套”的表現(xiàn)方式，給人以美的享受，是一首工致精巧的別情詞作。
作品鑒賞
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇。一些詞評(píng)家或稱此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”（梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》），或贊賞其“精秀特絕”（陳廷焯《白雨齋詞話》）。它的上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用，說(shuō)明這是“已涼天氣未寒時(shí)”（韓《已涼》詩(shī)）。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的.內(nèi)心感受。這一兼寫戶內(nèi)外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開(kāi)頭就顯示了這首詞的環(huán)境氣氛和它的感q.s彩。
上闋共六句，接下來(lái)的五句按順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫別后的懸念。詞人獨(dú)上蘭舟，本想排遣離愁；而悵望云天，偏起懷遠(yuǎn)之思。這一句，鉤連上下。它既與上句緊相銜接，寫的是舟中所望、所思；而下兩句“雁字回時(shí)，月滿西樓”，則又由此生發(fā)。可以想見(jiàn)，詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也無(wú)論在舟上或樓中，都是縈繞于詞人心頭的。
李清照《一剪梅》賞析8
原文：
紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？
雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計(jì)可消除，
才下眉頭，卻上心頭。
賞析一：
這首詞是李清照用多情娟麗之筆書(shū)寫的浪漫情懷，再現(xiàn)了沉溺在情海之中的繾綣思緒。
這首詞從思想上來(lái)說(shuō)，首先體現(xiàn)了夫妻人格上平等，是一對(duì)恩愛(ài)夫妻的相思之情。這與男尊女卑的封建社會(huì)婚姻家庭觀念背道而馳。這一點(diǎn)，在詞中有深情的表白：“一種相思，兩處閑愁”，“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。” 它體現(xiàn)了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對(duì)她丈夫的充分信任。因?yàn)槿绻龑?duì)趙明誠(chéng)感情淡薄，或有所懷疑，或者趙明誠(chéng)有二心，就不會(huì)想象“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，而是必然發(fā)出“浮云蔽白日，游子不顧反”（《古詩(shī)十九首?行行重行行》）；或是“蕩子行不歸，空床難獨(dú)守”（《古詩(shī)十九首?青青河畔草》）的怨言。所以，這里作者這樣寫，不言情而情已自見(jiàn)。這種借寫事來(lái)抒情，正是在藝術(shù)創(chuàng)作上最富有感染力的。
愛(ài)情是人類最崇高的感情之一，真愛(ài)不分階級(jí)地位，沒(méi)有金錢世俗名利夾雜，否則，就不叫愛(ài)情。這是我們現(xiàn)代人對(duì)愛(ài)情的詮釋。古往今來(lái)，愛(ài)情是超越時(shí)空和階級(jí)限制的。在封建社會(huì)里，男人可以有三妻四妾，而女人只能從一而終，沒(méi)有真正意義上的感情平等。但李清照是幸運(yùn)的，和他的丈夫兩相恩愛(ài)，互相思念著，也同樣因離別而苦惱著。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠(chéng)的無(wú)限鐘情和充分信任，這樣的斷語(yǔ)，這樣的心有靈犀，在封建社會(huì)是極其少有的。像李清照這樣從兩方面來(lái)寫出相思之苦的，也極為鮮見(jiàn)。體現(xiàn)了她開(kāi)朗的性格，善于為對(duì)方著想，與一般婦女的狹隘心胸不同。
其次，這首詞也體現(xiàn)了李清照感情的自我封閉，不能向外人訴說(shuō)的孤獨(dú)哀愁。這是封建社會(huì)閨中少婦處境的必然體現(xiàn)。詞中有兩句 “輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”。作為富貴官宦人家的貴婦人，她外出蕩舟竟然不帶仆人隨從。“此情無(wú)計(jì)可消除”，就是她真實(shí)心境的一種體現(xiàn)。畢竟“情愛(ài)”兩個(gè)字在封建神會(huì)是避諱的話題，尤其對(duì)于女性，是難以向外人啟齒的。所以，可憐的李清照就只能獨(dú)吞相思之苦了。
當(dāng)李清照滿載著閨中少女的夢(mèng)想步入婚姻的殿堂時(shí)，得到的是甜蜜的愛(ài)情，夫婿趙明誠(chéng)是一位翩翩少年，兩人又是文學(xué)知己，情投意合。可憐她生不逢時(shí)，在封建社會(huì)里，“三從四德”、“男尊女卑”、“夫?yàn)槠蘧V”，“男主外，女主內(nèi)”的分工模式給兩性帶來(lái)的影響是巨大的。婦女被禁錮在家中，服役于人，料理家務(wù)，就是連統(tǒng)治階級(jí)的皇后也屬被禁之列，更不用說(shuō)李清照了。當(dāng)趙明誠(chéng)外出做官時(shí)，她只能獨(dú)守空房，無(wú)法和丈夫一起分享工作和生活的酸甜苦辣。想當(dāng)初她在一首《如夢(mèng)令》中曾生動(dòng)地記述她沉醉乘舟，盡興游玩的情景，不僅歸舟晚，還誤入藕花深處，驚起一灘鷗鷺，情調(diào)歡快。現(xiàn)如今卻是“獨(dú)上蘭舟”，不僅無(wú)由消除相思之苦，反更顯悵惘和憂郁。
再者，通過(guò)這首詞，也讓我們更深入地認(rèn)識(shí)到李清照是一位柔情似水、細(xì)膩深沉、至情至性的女人。離愁別緒，難舍難分，愛(ài)之愈深，思之愈切，“才下眉頭，卻上心頭”，在情感上形成一條跌宕起伏的波浪線，是相思愁苦揮之不去的魔繩。愛(ài)的深沉哀婉，纏綿悱惻，是一種甜蜜的憂傷，只能偷偷地咀嚼。更重要的是，李清照絕不是一般的只會(huì)嘆息幾句“賤妾守空房”的小婦人，她在空房里修煉著文學(xué)，直將這門藝術(shù)煉得爐火純青，于是這種最普通的愛(ài)情表達(dá)竟變成了千古絕唱，成了她向藝術(shù)高峰攀登的記錄。但愛(ài)情是沉甸甸的奢侈品，多用心細(xì)想，就會(huì)愁腸百結(jié)，心力交瘁。而一個(gè)多情細(xì)膩敏感的人總是受傷很深，真應(yīng)了“多情自古傷別離，更哪堪冷落清秋節(jié)？”（柳永《雨霖鈴》）。時(shí)空總是在折磨有情人，天妒多情之人！
一個(gè)惆悵孤獨(dú)的少婦，徘徊在家門前盼望自己遠(yuǎn)去的丈夫早歸。“紅藕香殘玉簟秋”，目睹屋外荷塘里荷花凋殘，回屋倚靠竹席冰涼，一陣秋風(fēng)襲來(lái)，不禁打了寒戰(zhàn)，好冷啊。此刻她多么需要丈夫的熱烈擁抱，溫柔呵護(hù)啊，而丈夫卻遠(yuǎn)在千里之外，所以相思愁苦只能越來(lái)越重。更難得的是他們二人除一般文人詩(shī)詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業(yè)結(jié)合點(diǎn)——金石研究。他們是事業(yè)上的黃金搭檔。在不準(zhǔn)自由戀愛(ài)，要靠媒妁之言、父母之命的封建時(shí)代，他倆竟然達(dá)到了事業(yè)與愛(ài)情的'完美結(jié)合，就像陸游的《釵頭鳳》為我們留下愛(ài)的悲傷一樣，李清照卻為我們留下了愛(ài)的甜美。這個(gè)經(jīng)典愛(ài)情故事是旖旎的、純潔的、心心相印的，它和一般的單純思夫或怨其不返，涇渭分明。女主人公大膽地謳歌自己的愛(ài)情，毫不扭捏，更無(wú)病態(tài)成份，既像蜜一樣的甜，也像水一樣的清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛(ài)情，有質(zhì)的不同。“花自飄零水自流”，“雁字回時(shí)，月滿西樓”，李清照既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷，更是她滿腔熱忱，懷著無(wú)限柔情，執(zhí)著等候夫婿歸來(lái)的情感宣泄。“才下眉頭，卻上心頭”那么形象地反映李清照愁眉變化的情景，怪不得成為千古絕唱。
賞析二：
這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。
接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫的是白晝水面泛舟之事，以“獨(dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時(shí)，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)。“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。
“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi)。
“一種相思，兩處閑愁”二句，寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“此情封鎖計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。
李清照《一剪梅》賞析9
李清照是宋朝詞人，山東濟(jì)南人。中華史詩(shī)上杰出的女作家，我國(guó)詞壇的一位奇女子。她所創(chuàng)作的詩(shī)詞以其獨(dú)特的女性視角細(xì)膩而真實(shí)地抒發(fā)了詞人自己的感受。李清照早年生活優(yōu)越，富足。她出生在有文化教養(yǎng)的仕宦家庭，父親李格非是當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者。少年時(shí)代的李清照身上到處充盈著青春的活力與生活的熱情，那時(shí)的她無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫。18歲時(shí)嫁給了趙明誠(chéng)，婚后她與丈夫志同道合，感情深厚，常一起唱和詩(shī)詞，鑒賞詩(shī)畫(huà)，校勘金石，生活幸福美滿。然而，好景不長(zhǎng)，結(jié)婚不久趙明誠(chéng)就外出游學(xué)，她不忍離別，找來(lái)錦帕，寫下《一剪梅》一詞。她在詞中以女性特有的敏感捕捉稍縱即逝的真切感受，將抽象而不易琢磨的情感以樸素真實(shí)的語(yǔ)言表現(xiàn)的具體感人，耐人尋味。
《白雨齋詞話》中說(shuō)：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘紅藕香殘玉簟秋’，精秀絕倫，真不食人間煙火者。”詞的上片“紅藕香殘玉簟秋”交代了時(shí)令，環(huán)境。“紅藕”“玉簟”不僅表明秋天已至，同時(shí)以點(diǎn)帶面，我們可以想象，荷花既已凋謝，其他草木之花就更難見(jiàn)到，透露出秋景的冷落、蕭條，而且渲染了環(huán)境氣氛。荷花凋謝，更讓人感受到青春易逝、紅顏易老。瞬間把人帶入一幅蕭條的畫(huà)面。可謂：“自古逢秋悲寂寥。”一個(gè)少婦孤獨(dú)，落寞，在面對(duì)眼前種種時(shí)孤寂，傷感之情更加濃重。此時(shí)，暑退秋來(lái)，竹席浸涼，不止是說(shuō)天氣變涼，其實(shí)，也含有丈夫離家日久的慨嘆。“人去席冷”，她獨(dú)守空房的冷清與孤寂。短短幾個(gè)字，詞人李清照的心情已躍然紙上。
“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。”為了排遣心中的冷漠與孤寂，詞人換上秋裝，獨(dú)自蕩舟水上。一個(gè)“獨(dú)”字用得好，一個(gè)人的世界，牽掛的是遠(yuǎn)方。在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法。但這種方法，怎能排遣她此刻的心情，過(guò)去和夫君雙雙泛舟，充滿詩(shī)情畫(huà)意，今天卻獨(dú)自劃舟，眼前的情景只能勾起往事。又怎樣排遣憂愁呢？這是一種背面敷粉的.寫法，其正面意思是，如果丈夫在家，夫妻一起去劃船該多好啊！雙雙劃舟，共賞美景，一起唱和詩(shī)詞，那該是多么美好的事啊！可是眼前只有詞人孤零零的一人。
“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。”時(shí)間在流逝，因思念太深，因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，所以遙望云空，產(chǎn)生鴻雁傳書(shū)的遐想。但是明月自滿，人卻未圓，雁子空回，錦書(shū)全無(wú)，所以有“誰(shuí)寄”之嘆，實(shí)際是無(wú)人寄書(shū)，心中愁緒平添一層。不管白日月夜，無(wú)論舟上樓中，思念之情縈繞于詞人心頭。
詞的下闋“花自飄零水自流”這一句在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用。承上，與“紅藕香殘”“獨(dú)上蘭舟”呼應(yīng)；啟下，花飄水流，是物的自在之態(tài)，女詞人見(jiàn)此景象，極為傷懷，但花和水不理會(huì)她的情懷，依舊不停地飄落，不停地流逝，引出“相思愁”。移情于物，借景抒情。
“一種相思，兩處閑愁。”人居兩地，情發(fā)一心。寫自己相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推及到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方的，直接點(diǎn)明了夫妻二人的兩相恩愛(ài)，足見(jiàn)雙方情愛(ài)之篤以及彼此信任之深，足見(jiàn)二人兩心相印。
“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”這一句又把情感推向一個(gè)高潮。“情”要用“計(jì)”消除，可知其重，“無(wú)計(jì)可消除”，可知其深。化用了范仲淹在《御街行》中的句子：“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避。”李清照將這句化得出奇了：對(duì)愁的描寫極其形象，把愁說(shuō)成是一種能夠運(yùn)動(dòng)的有形之物，更為出奇的是它的運(yùn)動(dòng)方式。皺著的眉頭方才舒展，而思緒又涌上心頭――相思之情無(wú)法排遣。“才――卻――”有連接關(guān)系，表現(xiàn)“愁”運(yùn)動(dòng)之速，而愁從可見(jiàn)的眉間藏到心頭，更使人領(lǐng)略到女詞人的萬(wàn)千愁緒，詩(shī)人感情在短暫中的變幻起伏，真實(shí)形象，給人以遐想。
總之，這首詞上片主要寫女詞人的獨(dú)居生活，下片以抒情為主，整首詞寫出了他們分別的相思之情，坦率大方，不輕佻，不艷麗，具體而真實(shí)。詞中我們既能看到一個(gè)少婦真摯的剖白內(nèi)心的純真，又能感受到那種無(wú)計(jì)排遣的愛(ài)情。那種愛(ài)之深，思之切，愁之苦，情之癡，真可謂“情不知所起，一往而深”，不愧是“千古才女李易安，萬(wàn)古愁心李清照。”
李清照《一剪梅》賞析10
一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟（diàn)秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
【譯文】
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕脫換下薄紗羅裙，獨(dú)自泛一葉蘭舟。天空中燕群排成隊(duì)形飛回來(lái)，（有沒(méi)有）傳回誰(shuí)的家書(shū)？鴻雁飛回的時(shí)候，（轉(zhuǎn)眼間）已是夜晚，如洗的月光傾瀉在西樓，（我這在這盼望著）。
花，自在地飄零，水，自在地飄流，一種離別的相思，你與我，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
【賞析】
這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”，是趙明誠(chéng)出外求學(xué)后，李清照抒寫她思念丈夫的心情的。伊世珍《瑯寰記》說(shuō)；“易安結(jié)縭末久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”最近，電影《李清照》沿襲了伊世珍之說(shuō)，當(dāng)趙明城踏上征船出行時(shí)，歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”。我認(rèn)為把這首詞理解為送別之作，與詞意不盡相符，就是“輕解羅裳”兩句，也難解釋得通。“羅裳”，不會(huì)是指男子的“羅衣”，因?yàn)椴还苁菑钠截苹蛴米挚矗瑳](méi)有必要改“衣”為“裳”。“羅裳”無(wú)疑是指綢羅裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上旬解為寫李清照，下句寫趙明誠(chéng)，那么，下句哪來(lái)主語(yǔ)？?jī)烧呶囊庥质窃鯓勇?lián)系的呢？看來(lái)，應(yīng)該以《花庵詞選》題作“別愁”為宜。
李清照和趙明誠(chéng)結(jié)婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充滿了學(xué)術(shù)和藝術(shù)的氣氛，十分美滿。所以，兩人一經(jīng)離別，兩地相思，這是不難理解的。特別是李清照對(duì)趙明誠(chéng)更為仰慕鐘情，這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她如膠似漆的思夫之情的.，它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。
李清照這首詞主要是抒寫她的思夫之情。這種題材，在宋詞中為數(shù)不少。若處理不好，必落俗套。然而，李清照這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法上都有自己的特色，因而富有藝術(shù)感染力，仍不失為一篇杰作。其特點(diǎn)是：一、詞中所表現(xiàn)的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。二、作者大膽地謳歌自己的愛(ài)情，毫不扭捏，更無(wú)病態(tài)成份；既象蜜一樣甜，也象水一樣清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛(ài)情，涇渭分明。三、李詞的語(yǔ)言大都淺俗、清新，明白如話，這首詞也不例外。但它又有自己的特點(diǎn)，那就是在通俗中多用偶句，如“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”、“一種相思，兩處鬧愁”、“才下眉頭，卻上心頭”等等，既是對(duì)偶句，又淺白易懂，讀之瑯瑯上口，聲韻和諧。若非鑄詞高手，難能做到。
李清照《一剪梅》賞析11
[宋]李清照
紅藕香殘玉簟秋，
輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？
雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計(jì)可消除。
才下眉頭，卻上心頭。
注釋：
【1】一剪梅：詞牌名，雙調(diào)小令，六十字，有前后闋句句用葉韻者，而李清照此詞上下闋各三平韻，應(yīng)為其變體。每句并用平收，聲情低抑。此調(diào)因李清照這首詞而又名“玉簟秋”。
【2】玉簟（diàn）：光滑如玉的竹席。
【3】蘭舟：船的美稱。《述異記》卷下謂：“木蘭洲在潯陽(yáng)江中，多木蘭樹(shù)。昔吳王闔閭植木蘭于此，用構(gòu)宮殿也。七里洲中，有魯班刻木蘭為舟，舟至今在洲中。詩(shī)家云‘木蘭舟’出于此。”一說(shuō)“蘭舟”特指睡眠的床榻。
【4】錦書(shū)：書(shū)信的美稱。《晉書(shū)·竇滔妻蘇氏傳》云：“前秦秦州刺史竇滔被徙流沙，其妻蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩(shī)以贈(zèng)竇滔，可宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之，詞甚凄婉，共八百四十字
【6】雁字：雁群飛行時(shí)，常排列成“人”字或“一”字形，因稱“雁字”。相傳雁能傳書(shū)。
【7】飄零：凋謝，凋零。
【8】閑愁：無(wú)端無(wú)謂的憂愁。
【9】無(wú)計(jì)：沒(méi)有辦法。
【評(píng)解】
這是一首抒寫離情別緒的詞，重在寫別后的相思之情。上片雖沒(méi)有一個(gè)離情別緒的
字眼，卻句句包孕，極為含蓄。下片則是直抒相思與別愁。詞以淺近明白的語(yǔ)言，表達(dá)
深思摯愛(ài)之情，纏綿感人。全詞輕柔自然，歇拍三句尤為行家稱賞。
【集評(píng)】
伊士珍《瑯?gòu)钟洝罚阂装步Y(jié)縭未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)?/p>
《一剪梅》詞以送之。
王灼《碧雞漫志》：易安作長(zhǎng)短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態(tài)百出。
這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。
接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時(shí)，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)。“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的.情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。
“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。
下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi)。
“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“此情封鎖計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。
李清照《一剪梅》賞析12
作者：李清照
紅藕香殘玉簟秋①，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟②。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)③？雁字回時(shí)④，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
注釋
①紅藕：紅色的荷花。玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹席。
②裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。蘭舟：用木蘭木造的舟，詩(shī)詞中多只泛用作舟的美稱。
③錦書(shū)：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩(shī)》，寄其夫竇滔，計(jì)八百四十字，縱橫反復(fù)，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱妻寄夫?yàn)殄\字，或稱錦書(shū)；亦泛為書(shū)信的美稱。
④雁字：群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字，詩(shī)文中因以雁字稱群飛的大雁。
譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕脫換下薄紗羅裙，獨(dú)自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨(dú)倚的亭樓。
花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
賞析
首句“紅藕香殘玉簟秋”領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫的是戶外之景，下半句“玉簟秋”寫的是室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。
接下來(lái)的.五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫的是白晝水面泛舟之事，以“獨(dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時(shí)，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)。“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。
“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。這一句展示了花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，以內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi)。
“一種相思，兩處閑愁”二句，寫出了自己的相思之苦、閑愁之深，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“此情封鎖計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。
李清照《一剪梅》賞析13
一剪梅·紅藕香殘玉簟秋
【清】李清照
紅藕香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。
注釋：
①紅藕：紅色的荷花。玉簟(diàn)：光滑似玉的精美竹席。
②裳(cháng)：古人穿的下衣，也泛指衣服。
蘭舟：此處為床的雅稱。
③錦書(shū)：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩(shī)》，寄其夫竇滔，計(jì)八百四十字，縱橫反復(fù)，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱妻寄夫?yàn)殄\字，或稱錦書(shū);亦泛為書(shū)信的美稱。
④雁字：群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字，詩(shī)文中因以雁字稱群飛的大雁。
⑤月滿西樓：意思是鴻雁飛回之時(shí)，西樓灑滿了月光。
⑥一種相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對(duì)方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨(dú)自愁悶著。
⑦才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來(lái)。
譯文：
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個(gè)人獨(dú)自躺上眠床。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)?正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨(dú)倚的亭樓。
花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的.相思，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
【賞析】
這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征;枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。
接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時(shí)，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)。“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿，人卻未圓;雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。
“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的;而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。
下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi)。“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的;其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“此情封鎖計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。
李清照《一剪梅》賞析14
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受意象美和意境美，了解李清照詞的婉約風(fēng)格。
2、體會(huì)作者生平遭遇與創(chuàng)作的密切關(guān)系。
3、學(xué)習(xí)作者從日常生活中提煉生動(dòng)感人的意象來(lái)表現(xiàn)心境的寫作方法。
4、體會(huì)詞的意境和作者的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)作者從日常生活中提煉生動(dòng)感人的意象（借物言情）來(lái)表現(xiàn)心境方法。
2、體會(huì)詞的意境和作者的思想感情。
3、感受鑒賞作品的意象美、意境美、韻律美、音樂(lè)美。
4、培養(yǎng)學(xué)生補(bǔ)充空缺意象、再造意境的創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)方法：聯(lián)想法比較法朗讀法分析法
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
一般詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程總是先從作者的生平事跡和作品的背景資料引入，然后同學(xué)們?cè)僭诶蠋煹囊龑?dǎo)下對(duì)于詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞，這似乎成了學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的固定模式了。當(dāng)然這樣做有助于同學(xué)們?nèi)谌朐?shī)詞的意境之中更好領(lǐng)會(huì)古典詩(shī)詞的內(nèi)涵。（例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)李煜的《虞美人》和《浪淘沙》采用的就是這種方法。）
那么今天我們這堂課對(duì)李清照的《一剪梅》和《聲聲慢》的比較閱讀課就做個(gè)嘗試，搞個(gè)實(shí)驗(yàn)，我們反其道而行，從對(duì)兩首詞的細(xì)致品讀，看看我們能不能憑著已有的鑒賞能力通過(guò)對(duì)兩首詞的賞析去領(lǐng)會(huì)詞內(nèi)外的意蘊(yùn)。
二、①聽(tīng)兩首詞的錄音，融入詞中。（借音樂(lè)與誦讀基本把握詞的基調(diào)）
②把握兩詞基調(diào)后，集體誦讀。
③花幾分鐘品讀兩首詞，完成預(yù)習(xí)要求1找出詞中所提供的所有信息。（可以四人討論）
④請(qǐng)兩位同學(xué)在黑板上寫上自己組的討論結(jié)果，教師講評(píng)完善答案。
《一剪梅》紅藕香殘花飄零（凋謝的荷花）玉簟（秋）羅裳蘭舟（獨(dú)）云錦書(shū)
雁月西樓自流的水眉頭心頭（愁）
《聲聲慢》酒風(fēng)雁黃花（秋）窗兒（獨(dú)）梧桐細(xì)雨愁
三、將信息進(jìn)行整合
2哪些信息是重要的與作者要表達(dá)的感情相關(guān)？哪些是次要信息可以忽略不計(jì)？
可以舉例說(shuō)明：溫庭筠的兩首詞《菩薩蠻》和《夢(mèng)江南》
菩薩蠻
小山重疊金明滅，鬢云欲度香鰓雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交
相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
夢(mèng)江南
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白洲！
《菩薩蠻》運(yùn)用了大量的意象無(wú)非就是想表達(dá)一位少婦的孤獨(dú)寂寞的信息用梳洗二字便可以概括完全。雖然意象眾多可是它的有效信息還沒(méi)有《夢(mèng)江南》中的多。
《一剪梅》紅藕香殘花飄零（凋謝的荷花）玉簟（秋）羅裳蘭舟西樓（獨(dú)）
云錦書(shū)（雁）月自流的水眉頭心頭（愁）
《聲聲慢》酒風(fēng)雁黃花（秋）窗兒（獨(dú)）梧桐細(xì)雨愁
（紅字部分為重要信息，黑字部分為次要可以忽略不計(jì)的內(nèi)容。）
3將重要信息中找出哪些信息是相同的，哪些又是不同？這些信息中又有哪些內(nèi)涵？
相同信息花秋獨(dú)雁愁
不同信息月《一剪梅》梧桐細(xì)雨《聲聲慢》
分析內(nèi)涵：
⑴不同的信息。
比如月。《一》中有月，且是“月滿”，月滿本該人團(tuán)圓，然而卻是兩地相隔，徒增思念與幽怨；《聲》中無(wú)月，且煩人心：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。梧桐空心，便可感受詞人亦是空心，了無(wú)著落；而細(xì)雨空滴，分明就是“苦雨”！點(diǎn)點(diǎn)滴滴，拖泥帶水，一種凄苦之況便郁然而生。如在心情恬適之中，梧桐滴雨，恐是一番美景的。
⑵對(duì)所選出的相同的信息進(jìn)行分別理解，把握相同之下的不同內(nèi)涵。
秋：《一剪梅》（以下簡(jiǎn)稱《一》）中，“秋”由“紅藕香殘玉簟秋”點(diǎn)出，《聲聲慢》（以下簡(jiǎn)稱《聲》）未直接點(diǎn)出“秋”，卻可從“滿地黃花堆積”一語(yǔ)斷出（“黃花”即菊花）。不過(guò)前者之秋，只是涼秋（“紅藕香殘”、“輕解羅裳”），后者之秋，卻是冷秋（“冷冷清清”“凄凄慘慘戚戚”），秋涼與秋冷，心涼與心冷，略一品嘗，便知況味全異。
獨(dú)：《一》中的“獨(dú)上蘭舟”，其實(shí)是有著“雙上蘭舟”的假想的`，是對(duì)共處時(shí)雙雙泛舟湖上的懷想，是一種溫暖感的“喚回”，或者說(shuō)仍有著“閑情逸致”的；而當(dāng)然，到得湖中，照見(jiàn)的是只身孤影，自然更增孤單了；而《聲》中，是獨(dú)“守著窗兒”，全無(wú)閑情可言，且因是苦捱時(shí)間（“獨(dú)自怎生得黑”）而透露了一種“苦味”。
雁：《一》中的雁是“回”，與“去”相對(duì)，且能使人聯(lián)想到詞人“目送去，目迎來(lái)”，對(duì)“鴻雁傳書(shū)”有著深深期盼，只是盼后又是失落：“云中誰(shuí)寄”之“誰(shuí)”當(dāng)然指趙明誠(chéng)，而又分明指“無(wú)人”。但這種“失望”程度與《聲》一比就輕多了：此時(shí)雁并非“回”，而是“過(guò)”，便如過(guò)客，與詞人似不相干，可見(jiàn)詞人早斷了心中所盼，而“卻是舊時(shí)相識(shí)”一句，竟是有了“避之不及”之意，從有期盼到欲逃避，心情已從“失望”到“傷心不過(guò)”了。
花：《一》中，花已過(guò)盛期，正自飄零，由花逝，可推知“惜花更惜己”之意，含怨夫婿不歸之情；而《聲》中“滿地黃花堆積”，正是盛時(shí)，本該去賞去摘，卻因“憔悴損”而失此心，比起前者，此時(shí)的詞人更顯得沒(méi)有生活的意趣了。
再比如愁。《一》中是一種“閑愁”，《聲》則勝于“愁”。“閑愁”自是相思之情，但何謂“閑”愁？胡云翼先生在他的《宋詞選》里注道：精神上的苦惱。對(duì)是對(duì)的，總嫌不貼味。此悉當(dāng)然不是“閑來(lái)無(wú)事”之愁，因?yàn)樗鐫M了詞人的心懷，無(wú)時(shí)不在；但此愁若與人言，恐就真有“閑來(lái)無(wú)事”之嘲了，所以我以為這“閑愁”正是以他人之口吻言己相思之愁，有羞與人言之意。《聲》中卻以似輕實(shí)重的一句將“閑愁”蕩滌干凈：“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”這里的“了”應(yīng)該加大動(dòng)態(tài)性，強(qiáng)調(diào)讀出，而不宜與“得”連在一起，以突出“了結(jié)”之意，正如李后主言“春花秋月何時(shí)了”一般，透露詞人見(jiàn)所不欲見(jiàn)，感所不欲感的凄苦心緒。
綜上所述，李清照的心緒從《一》到《聲》，其實(shí)是由“幽怨”到“凄苦”的流變。幽怨，尚有人事可寄托相思，而凄苦，則人事無(wú)處尋覓了，因此可說(shuō)是從相思無(wú)限到了相思無(wú)地。
四、根據(jù)分析介紹兩首詞的背景介紹
《一剪梅》本詞大約寫于詞人新婚后不久，丈夫趙明誠(chéng)外出求學(xué)之時(shí)，詞中十分細(xì)膩地寫出了她獨(dú)居生活的孤單寂寞和對(duì)丈夫的思念之情。
《聲聲慢》這首詞所表達(dá)的是女詞人晚年寡居時(shí)孤獨(dú)、凄苦的生活感受。
金人南侵后，女詞人連續(xù)遭到國(guó)破、家亡、夫死的苦難，過(guò)著長(zhǎng)期的流亡生活，這是作者創(chuàng)作的分水嶺，相信同學(xué)們通過(guò)剛才對(duì)這兩首詞的信息整合后能有所體味。
五、總結(jié)
作者因?yàn)闀r(shí)間的流逝和經(jīng)歷的增加面對(duì)相同或相近的景物會(huì)流露出不同的心緒，而這些情緒流露在筆下就形成了文字，如果你們能仔細(xì)地閱讀這些文字將各種信息充分挖掘，那么我們即使不了解詩(shī)詞的背景資料也能通過(guò)文字本身去發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞的內(nèi)外涵義，這樣做就能進(jìn)一步提高我們的詩(shī)詞鑒賞能力，有助于發(fā)揮我們的主觀能動(dòng)性，自主學(xué)習(xí)。
六、創(chuàng)新思維練習(xí)：
李清照除了創(chuàng)作婉約詞，還有不同于婉約詞風(fēng)的豪放詩(shī)詞文，找一找讀一讀。
例如詩(shī)歌：
《絕句》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
——歌頌楚霸王項(xiàng)羽失敗后不愿逃往江東茍且偷生的英雄氣節(jié)，諷刺南宋朝廷在金人南侵后窩居江南的妥協(xié)逃跑政策。
李清照《一剪梅》賞析15
菩薩蠻 溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
題目：
1.這兩首詞內(nèi)容都屬于____題材，都描寫了一個(gè)____的抒情主人公形象。（2分）
2.比較兩首詞的下闋在抒情方式上的差異。（4分）
參考對(duì)比賞析：
溫庭筠的詞極為香艷，詞中的女子也有點(diǎn)俗脂艷粉的味道，而李清照筆下的女子卻有著冰肌玉骨、超凡脫俗。男子眼中的女子和女子眼中的男子本就有很多的不同，因?yàn)橐粋�(gè)是寫眼中的風(fēng)景，一個(gè)是寫心中的風(fēng)景。不管男詞人怎樣了解女子，寫得怎樣的生動(dòng)，終歸不能走進(jìn)女子的心底，感受他最真摯的感情和感受。往往感覺(jué)有點(diǎn)霧里看花，能欣賞到朦朧的美，卻看不到美麗的花蕊。
王國(guó)唯形容溫庭筠的詞是“畫(huà)屏金鷓鴣”我也深有同感，一個(gè)男子窮盡了所有的詞語(yǔ)，想要描繪一個(gè)美麗的女子，卻又如同用金線銹在畫(huà)屏上一樣，奢華而又呆板，終無(wú)法達(dá)到近在眼前，若隱若現(xiàn)的地步。而李清照通過(guò)自身的經(jīng)歷和感受將一段心情和感受寫得活靈活現(xiàn)，仿佛自己就是詞中的女子一般。
溫庭筠寫女子多描寫外在的動(dòng)作和外貌，也就是說(shuō)他寫的女子大多數(shù)是眼中看到的。而李清照更多的是用景寫情，如“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”就是《一剪梅》中很典型的例子。在蕭瑟的秋天，粉紅色的荷花凋謝了，鋪著光澤如玉的竹涼席，睡覺(jué)也覺(jué)得有些涼了，心事重重的女主人公在著秋意濃重的天氣里，輕輕地解下了身上穿的'綢制長(zhǎng)裙，獨(dú)自一人劃著漂亮的小船蕩漾在空蕩的湖面上。“殘”、“輕”、“獨(dú)”把女主人公的神態(tài)和心情一下子就顯現(xiàn)了出來(lái)。而“獨(dú)”字更是表明了女主人公孤獨(dú)、苦悶、惆悵的心情。
而溫庭筠寫女子時(shí)用了“懶起畫(huà)娥眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映”完完正正擺在面前的就像一幅畫(huà)，少了很多靈動(dòng)。在他的筆下的女子很難分清誰(shuí)是誰(shuí)，仿佛千篇一律，因?yàn)樗蛔プ∨拥耐獗碜鳛樽约好鑼懙闹攸c(diǎn)。所以我們看不出區(qū)別，只看到他一張張美女圖，看得清他們的臉，卻看不到他們的眼神，看不懂他們的心。雖然委婉細(xì)膩，但總不如李清照的真摯、深刻、動(dòng)人。
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