語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思（通用17篇）
作為一名人民老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 1
1．教學(xué)古詩(shī)重在誦讀和積累。
熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。要引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、接力讀、比賽讀、表演讀，讀出詩(shī)句的語(yǔ)言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語(yǔ)感，達(dá)到積累語(yǔ)言、積累形象、積累觀念、孕育美感、怡情悅性之目的。
2．教學(xué)古詩(shī)重在領(lǐng)會(huì)大意，習(xí)得方法。
教材中精選的古詩(shī)大多出自名家之手。這些詩(shī)人在為人行事作詩(shī)等方面有不少軼聞趣事，其中的某些故事蘊(yùn)含著中華民族安身立命的精神，閃耀著人性的光輝。讓學(xué)生了解和課文內(nèi)容相關(guān)的故事，有助于學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中運(yùn)用“讀、分、譯、調(diào)、增、連、體”等七字方針理解詩(shī)句大意，從而逐步掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，自己學(xué)懂古詩(shī)。
3．教學(xué)古詩(shī)重在品味字句，領(lǐng)會(huì)意境，獲得美感。
要引導(dǎo)學(xué)生推敲重點(diǎn)字詞，習(xí)得推敲字詞的方法并有所心得。借助形象思維把語(yǔ)言文字承載的信息加工成一幅幅生動(dòng)形象的畫(huà)面，置學(xué)生于詩(shī)情詩(shī)景詩(shī)意中，從而看得見(jiàn)、摸得著、感受得到。要用古詩(shī)獨(dú)特的.魅力激發(fā)學(xué)生興趣，促成他們?cè)诠旁?shī)學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣，從而積極、主動(dòng)地投身其中，去領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言和文化的燦爛輝煌，產(chǎn)生濃濃的熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的思想感情，從而更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。要利用各種學(xué)習(xí)資源，如學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟形象美、意蘊(yùn)美、結(jié)構(gòu)美、哲理美、情感美。
4．教學(xué)古詩(shī)要有意識(shí)地建構(gòu)語(yǔ)言形式，錘煉語(yǔ)言，飛揚(yáng)文采。
整體上說(shuō)，漢語(yǔ)言是屬于詩(shī)體語(yǔ)言，尤其是唐詩(shī)宋詞，語(yǔ)言精練，形式特別。要抓住特別的語(yǔ)言形式，引領(lǐng)學(xué)生或順?biāo)浦郏蚰７聞?chuàng)作，或擴(kuò)展延伸，或逆思而動(dòng)。如本設(shè)計(jì)第七項(xiàng)填空練習(xí)便是一例。語(yǔ)言的模式建構(gòu)多了，運(yùn)用起來(lái)就能得心應(yīng)手，從而熟練地駕馭語(yǔ)言，飛揚(yáng)文采。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 2
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對(duì)話過(guò)程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩(shī)教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。
現(xiàn)在回想起自己的對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過(guò)的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開(kāi)始就喜歡上廬山，再對(duì)蘇軾進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)。”這樣，學(xué)生就急切地想知道大詩(shī)人筆下的廬山又會(huì)是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、自由吟誦，走進(jìn)文本
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩(shī)，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來(lái)。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩(shī)歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解，體驗(yàn)情感
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩(shī)的意思，（要想理解每句詩(shī)的意思，詩(shī)句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來(lái)就是詩(shī)句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩(shī)）然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對(duì)學(xué)生不理解的共性問(wèn)題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽(tīng)，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)本來(lái)意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩(shī)句的'意思。
四、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)
這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙䴓牵n堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回來(lái)的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場(chǎng)的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩(shī)所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩(shī)，此時(shí)學(xué)生吟起詩(shī)來(lái)有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：
一、課堂上對(duì)學(xué)生信任不足。這首詩(shī)很簡(jiǎn)單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對(duì)于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會(huì)在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 3
一：解釋下列詞
題：__西林：____ 只緣：_____不識(shí)：____ 橫看：__
二：
《題西林壁》的作者是_____代詩(shī)人__________，著名的`文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。除了《題西林壁》他還寫(xiě)了 。前兩句寫(xiě)了詩(shī)人從_____、____不同的角度，處在______、______、______、______不同位置觀看_____的感覺(jué)。這兩句詩(shī)的意思是________
2.俗話說(shuō)：“當(dāng)事者迷，旁觀者清。”詩(shī)中有哪句詩(shī)說(shuō)明這個(gè)道理，請(qǐng)?zhí)钤跈M線上
3、《題西林壁》前兩句寫(xiě) ，后兩句寫(xiě) ，這首詩(shī)借寫(xiě)廬山的自然景象，還告訴我們 。
4、《題西林壁》這首詩(shī)中，有三組反義詞，分別是( )—— ( )， ( )—— ( )， ( )—— ( )。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 4
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開(kāi)始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。 伴隨著對(duì)《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開(kāi)始了對(duì)《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋，自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩(shī)人的角度，把自己當(dāng)作詩(shī)人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思，讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。 我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹(shù)林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩(shī)人所寫(xiě)的意思。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩(shī)的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。 語(yǔ)文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問(wèn)題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：
一、對(duì)時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美（我覺(jué)得在不看手表的情況下調(diào)控好時(shí)間的分配是一種很重要的能力）。從第二行詩(shī)到三、四行詩(shī)的過(guò)度上問(wèn)題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩(shī)的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉(cāng)促。
二、細(xì)節(jié)的瑕疵。 在朗讀古詩(shī)的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂(lè)，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩(shī)文，體會(huì)作者蘊(yùn)含的`思想感情，收到更好的教學(xué)效果。
三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，于是我直接點(diǎn)撥，沒(méi)有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會(huì)。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系《畫(huà)楊桃》都是很好的實(shí)例，沒(méi)有真正處理到位。四、在最后的默寫(xiě)環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫(xiě)正確，在朗讀過(guò)程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥，導(dǎo)致默寫(xiě)效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。
總之，今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語(yǔ)文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語(yǔ)文課。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 5
上課前，我準(zhǔn)備了課件。把古詩(shī)及重點(diǎn)字詞的注釋寫(xiě)在了上面。一開(kāi)始上課，我就把重點(diǎn)出示，提出用自己的力量來(lái)解決這一古詩(shī)意義的要求。學(xué)生們聽(tīng)了我的要求都在愣神。接著，我對(duì)其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo)：把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩(shī)，然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思，如果是在理解不了，可以通過(guò)查字、詞典解決。開(kāi)始，我讓學(xué)生試著通過(guò)自己的力量來(lái)解決問(wèn)題，然后，進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員，經(jīng)過(guò)小組成員的集體評(píng)議達(dá)成共識(shí)。
小組合作中每一個(gè)學(xué)生都充分參與了探究過(guò)程。對(duì)于那些學(xué)生在探究過(guò)程中的難點(diǎn)，在巡回指導(dǎo)時(shí)，引導(dǎo)其解決，及時(shí)糾正他們?cè)谔骄繒r(shí)所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中，很快就有小組寫(xiě)出了古詩(shī)的正確意思。
為課文配圖，在小組合作的過(guò)程中，成員之間把“太陽(yáng)”、“人”、“飛來(lái)峰”的位置擺放在一張圖片上，這樣既加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，又有利于對(duì)文章哲理的理解。
成果匯報(bào)后，根據(jù)小組解決問(wèn)題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎(jiǎng)勵(lì)，第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎(jiǎng)勵(lì)。
在理解了文章所蘊(yùn)含的'哲理后，我開(kāi)始讓學(xué)生背了背古詩(shī)。由于對(duì)古詩(shī)的意思理解的透。不少學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)都可以背下來(lái)，但是并不熟練。
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩(shī)的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩(shī)歌學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢(shì)又提了個(gè)問(wèn)題:通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī),你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位.遺憾的是這節(jié)課,我沒(méi)有指導(dǎo)有感情的朗讀。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 6
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、畫(huà)、唱”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問(wèn)難，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩(shī)”這條線串起來(lái)，這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有歌、詩(shī)中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁質(zhì)疑、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，如：螞蟻觀大象、打官司等，說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩(shī)、玩味、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了畫(huà)詩(shī)、美讀挑戰(zhàn)賽、即興表演唱等精彩場(chǎng)面，也正因?yàn)槿绱耍抡n鈴響時(shí)，有孩子說(shuō)“咱們不下課”；“旅行”結(jié)束了，孩子們依然戀戀不舍，老師也興之所至、難以平靜。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的`內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。
在備課、上課的過(guò)程中，也像蘇軾一樣有萬(wàn)千感慨：名詩(shī)與好課都不是短短的幾天能打造出來(lái)的，只有用一生去備課，以真情來(lái)授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 7
教學(xué)《題西林壁》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論，比如對(duì)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問(wèn)他為什么要寫(xiě)這首詩(shī)，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩(shī)中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力；二是開(kāi)拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
《課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的'分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”在本首古詩(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，體現(xiàn)在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟道理。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 8
在教學(xué)過(guò)程中，我感覺(jué)有許多環(huán)節(jié)沒(méi)有把握好：
一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會(huì)意境，獲得美感？
推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中，去領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺(jué)教學(xué)中對(duì)于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)感受峰和嶺的不同，這時(shí)如果能引入毛澤東的“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的詩(shī)句，或其它詩(shī)句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)峰的高、險(xiǎn)，課堂的詩(shī)味會(huì)更濃些。
二、教學(xué)機(jī)智欠缺
欣賞完廬山的風(fēng)光片后，我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象？我有些誤導(dǎo)：用一個(gè)字來(lái)概括。其實(shí)我想說(shuō): 用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。我沒(méi)能及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說(shuō)廬山嗎？一個(gè)學(xué)生沒(méi)有按我的思路去說(shuō)，而是介紹作者的'背景資料，我應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。
三、為了讓學(xué)生明白“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理，我設(shè)計(jì)了看“地球”環(huán)節(jié)，把本來(lái)不復(fù)雜的問(wèn)題更復(fù)雜化了，王老師的建議很好：可以讓學(xué)生觀察一個(gè)生活中的物品，如蘋果、橘子等，學(xué)生的直觀感受更真切，化難為易。
我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足，這次參加中心組的活動(dòng)，我受益匪淺。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 9
古詩(shī)，在時(shí)代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩(shī)，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因?yàn)橹挥凶x出了其中的味道，才能真正感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩(shī)的.教學(xué)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn)，在教學(xué)流程設(shè)計(jì)過(guò)程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味，讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同構(gòu)建。針對(duì)個(gè)性差異，采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的探究，在實(shí)踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動(dòng)中放飛思維，在語(yǔ)境中錘煉語(yǔ)言，飛揚(yáng)文采。
在教學(xué)過(guò)程中，也有許多環(huán)節(jié)沒(méi)有把握好，甚至不敢放手讓學(xué)生自己去嘗試：
推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中，去領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺(jué)教學(xué)中對(duì)于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 10
生動(dòng)的刻畫(huà)了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫(huà)了農(nóng)民的淳樸
《游山西村》這首詩(shī)的作者是圍繞一個(gè)游字貫穿全文的生和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問(wèn)答式授完，沒(méi)有問(wèn)答不成課堂。有人反對(duì)問(wèn)答式，但是我覺(jué)得小學(xué)階段，沒(méi)有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思維活動(dòng)的。
上課時(shí)，我讓學(xué)生自讀古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)古詩(shī)從哪些方面來(lái)寫(xiě)山西村的，學(xué)生說(shuō)待客和景物，一切都比想象中的順利，這時(shí)候，真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎”這個(gè)大問(wèn)題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩(shī)的教學(xué)，所有小問(wèn)題都圍繞這個(gè)大問(wèn)題收放，為這個(gè)大問(wèn)題服務(wù)，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的過(guò)程中，滲透聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。學(xué)生最初講的.是第三四句，體現(xiàn)景美。還從哪個(gè)詞看出山西村的美？“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美，體會(huì)詩(shī)人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩(shī)。兩句優(yōu)美的詩(shī)，既寫(xiě)出了鄉(xiāng)村的美，又寫(xiě)出了詩(shī)人從“疑無(wú)路”到“又一村”的心理變化。其實(shí)，在我們生活中，也會(huì)遇到困難，以為無(wú)望，但經(jīng)過(guò)努力，又重現(xiàn)生機(jī)的情況，學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。
山西村不僅寫(xiě)了景物的美，但寫(xiě)了人的活動(dòng)，通過(guò)一些豐盛的食物，學(xué)生去感受村民們對(duì)到訪客人是怎樣的態(tài)度呢？有的說(shuō)“熱情”、有的說(shuō)“大方”、有的說(shuō)“好客”等等，這些熱情大方好客的村民們，給詩(shī)人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩(shī)人一道，融進(jìn)這純樸的鄉(xiāng)情中，感受村民們的熱情。通過(guò)反思朗讀，把詩(shī)人對(duì)大自然的真摯的感情讀出來(lái)。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 11
《題西林壁》是統(tǒng)編版四年級(jí)第三單元第九課《古詩(shī)三首》中的其中一首，本單元的語(yǔ)文要素是“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)，感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)順承了三年級(jí)的“留心生活，細(xì)致觀察事物”，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致觀察。
教學(xué)中，我將重點(diǎn)放在理解詩(shī)句意思，并能懂得“當(dāng)局者迷旁觀者清”的哲理思想。我從三年級(jí)所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩(shī)進(jìn)入學(xué)習(xí)本首古詩(shī)，通過(guò)解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節(jié)步步深入。尤其是在學(xué)習(xí)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)，我沿用上一單元策略提問(wèn)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題“為什么同一座山會(huì)看到不同的景象？”這時(shí)為了使學(xué)生更加明了，我選用一個(gè)六面體，分別找不同位置的學(xué)生說(shuō)說(shuō)各自看到了什么顏色，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每人看到的顏色都不同是因?yàn)樽奈恢貌煌螅苋菀拙兔靼琢嗽?shī)人因?yàn)樯硖幗嵌炔煌钥吹降木吧匀徊煌Ｖ笤诮虒W(xué)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”時(shí)，因?yàn)檫@兩句中采用了因果倒裝的寫(xiě)作手法，并含有“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，學(xué)生理解起來(lái)有些困難，我又用“盲人摸象”這個(gè)小故事引導(dǎo)他們理解詩(shī)意：因?yàn)樵?shī)人身處廬山之中，視野受到限制，所以看不到廬山的全部景象。繼而馬上提問(wèn)：你認(rèn)為怎樣才能識(shí)得廬山真面目？有的學(xué)生說(shuō)從高處看，有的學(xué)生說(shuō)從遠(yuǎn)處看，有的學(xué)生說(shuō)把所有看到的景象合并在一起，從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。這時(shí)候我出示了“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，并舉例引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想平時(shí)遇到的`這樣的情況，有一個(gè)學(xué)生回答他在下棋時(shí)，因?yàn)榕杂^者縱觀整個(gè)棋局，最后幫他下贏了這盤棋；還有學(xué)生回答兩個(gè)同學(xué)鬧矛盾了，她在旁邊看清了整件事情的經(jīng)過(guò)。這些事例都能很好的說(shuō)明這個(gè)道理。同時(shí)也突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)。之后，為了當(dāng)堂消化所學(xué)古詩(shī)，我設(shè)計(jì)了背誦、默寫(xiě)環(huán)節(jié)，達(dá)到會(huì)讀會(huì)背會(huì)寫(xiě)的教學(xué)目標(biāo)。課后也認(rèn)真閱讀了各位老師的教學(xué)建議，果然是當(dāng)局者迷旁觀者清，其中史老師、劉老師、梅老師、喻老師還有廖校長(zhǎng)給出的建議，讓我看到了本課教學(xué)的不足，也為今后的教學(xué)指明了方向。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 12
這樣一首膾炙人口的哲理詩(shī)，又是最喜歡的東坡名作，自不敢怠慢！
這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”概括起來(lái)，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗�(gè)字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論，比如對(duì)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問(wèn)他為什么要寫(xiě)這首詩(shī)，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩(shī)中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力；二是開(kāi)拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
總的說(shuō)來(lái)，這節(jié)課，做的比較成功的地方，我認(rèn)為有：
1、用一個(gè)主問(wèn)題（大問(wèn)題）引領(lǐng)全首詩(shī)的教學(xué)。
這樣的方法，同樣適用于古詩(shī)的.教學(xué)，四年級(jí)學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)模式。
2、將學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒(méi)認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒(méi)有遺憾呢”等問(wèn)題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
但總體而言，本課的教學(xué)還存在以下問(wèn)題：
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步，學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。
2、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對(duì)其進(jìn)行多角度的分析。
3、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺(jué)地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
4、課堂缺少詩(shī)味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
希望在以后的教學(xué)中有所突破。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 13
《題西林壁》是我本月的匯報(bào)課。一直覺(jué)得，古詩(shī)要名師，至少也是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來(lái)敢拿來(lái)展示。但由于這篇古詩(shī)還是比較簡(jiǎn)單易懂的，所以在紀(jì)老師的鼓勵(lì)下，我還是決定試試。
新課伊始，由于學(xué)生去年已在李白的《望廬山瀑布》中對(duì)廬山有了一定的了解，所以我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是“故地重游”，重訪廬山，游覽西林寺，從而引出蘇軾的《題西林壁》。在了解作者方面，課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料，但是由于學(xué)生匯報(bào)時(shí)總會(huì)犯照本宣科的.毛病，大段大段的資料文字很生硬地讀下來(lái)，最后還是不知所云。所以在匯報(bào)的時(shí)候，我讓學(xué)生通過(guò)自己搜集的資料，用一兩句話介紹你了解的蘇軾。這樣請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生，蘇軾的身份也就明朗了。然后，我打出PPT，顯示蘇軾的生平，學(xué)生邊看我邊解釋“蘇軾作為一代文學(xué)家，為后世留下了許多膾炙人口的作品，今天我們所讀到的《題西林壁》正是其中之一。”自然而然地進(jìn)行過(guò)渡。
而在理解“嶺峰”的區(qū)別時(shí)，課前先讓學(xué)生查字典，上課時(shí)通過(guò)圖片幫助學(xué)生區(qū)別，在這里，我還設(shè)計(jì)了請(qǐng)學(xué)生用一兩個(gè)四字詞語(yǔ)形容嶺峰的特點(diǎn)，學(xué)生很快就說(shuō)出了“連綿起伏、高聳入云”之類的詞語(yǔ)，再把詞語(yǔ)套入到解釋中，解釋就更加完整了。
然后，在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)我花費(fèi)了大力氣，設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，假如你到了廬山，從不同角度你會(huì)看到怎樣不同的景色，怕學(xué)生一時(shí)思路打不開(kāi)，我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生寫(xiě)得都挺不錯(cuò)，部分學(xué)生還用上了剛學(xué)過(guò)的《雅魯藏布大峽谷》中的一些詞語(yǔ)和表達(dá)方法。一開(kāi)始我的想法是，通過(guò)這樣的練筆，學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。然而這并不是重點(diǎn)，重難點(diǎn)都落在“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是作者雖然已經(jīng)從不同角度觀賞了廬山，但還是沒(méi)看清他的真面目，因?yàn)樗碓趶]山中，看不到全景。由于在前面小練筆的時(shí)候過(guò)多，所以在理解難句時(shí)時(shí)間反而壓縮了，感覺(jué)學(xué)生的理解還不夠深刻。而且為了幫助理解，我所舉的《畫(huà)楊桃》的例子也不夠恰當(dāng)，經(jīng)紀(jì)老師點(diǎn)撥，我才明白，《畫(huà)楊桃》更傾向于“要相信自己的眼睛，看到是什么就畫(huà)成什么”，與本文主題并不一致，可比性不強(qiáng)。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 14
《題西林壁》是一首蘊(yùn)含深刻哲理的古詩(shī)，在教學(xué)過(guò)程中，我有以下幾點(diǎn)反思。
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我通過(guò)展示廬山的美麗圖片引起了學(xué)生的興趣，讓他們對(duì)廬山有了直觀的印象，為理解詩(shī)句做了鋪墊。然而，在講解詩(shī)句意思時(shí)，雖然我運(yùn)用了逐字逐句講解的方法，但對(duì)于一些字詞的理解，部分學(xué)生還是有些困惑。比如 “橫看成嶺側(cè)成峰” 中的 “嶺” 和 “峰” 的區(qū)別，我應(yīng)該采用更多的實(shí)例或者對(duì)比的方式來(lái)幫助他們理解，這樣能讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句描繪的廬山景象有更清晰的畫(huà)面感。
在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌哲理這一重點(diǎn)環(huán)節(jié)，我通過(guò)提問(wèn)和小組討論的方式讓學(xué)生思考詩(shī)句 “不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中” 的含義。學(xué)生們能夠積極參與討論，但在表達(dá)自己的.理解時(shí)，還停留在比較淺的層面。我意識(shí)到自己在引導(dǎo)上還不夠深入，應(yīng)該進(jìn)一步聯(lián)系生活實(shí)際，多舉一些生活中的例子，如盲人摸象等，幫助學(xué)生更好地理解當(dāng)局者迷、旁觀者清這一哲理，使他們能夠真正從詩(shī)歌中獲得啟示并應(yīng)用到生活中。
在朗讀環(huán)節(jié)，學(xué)生們能夠有感情地朗讀，但在朗讀技巧方面，如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)的把握上還需要更多的指導(dǎo)。下次教學(xué)可以增加朗讀指導(dǎo)的時(shí)間，讓學(xué)生更好地通過(guò)朗讀來(lái)感受詩(shī)歌的韻味和意境。總的來(lái)說(shuō)，這堂課讓我明白，在古詩(shī)教學(xué)中，要更加注重對(duì)字詞理解的深度和哲理引導(dǎo)的廣度，同時(shí)加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 15
《題西林壁》這首古詩(shī)的教學(xué)，給我?guī)?lái)了許多思考。
在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生自主理解詩(shī)句。通過(guò)預(yù)習(xí)，學(xué)生們對(duì)詩(shī)句的字面意思有了一定的了解，在課堂上我鼓勵(lì)他們分享自己的理解。這種方式激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性，但也暴露出一些問(wèn)題。有些學(xué)生的理解不夠準(zhǔn)確，我在糾正的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有充分考慮到學(xué)生理解困難的點(diǎn)在哪里。比如對(duì)于 “遠(yuǎn)近高低各不同” 這句，學(xué)生對(duì)從不同角度看廬山景色不同的理解有些模糊，我應(yīng)該在講解時(shí)結(jié)合更多方位的圖片或者讓學(xué)生模擬從不同角度看物體，這樣能更形象地幫助他們理解。
在挖掘詩(shī)歌哲理環(huán)節(jié)，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)人的視角去思考。我們一起討論了蘇軾為什么會(huì)有 “不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中” 這樣的感慨。學(xué)生們的思維很活躍，但我在引導(dǎo)他們將這種哲理與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)時(shí)不夠流暢。我應(yīng)該提前準(zhǔn)備一些更貼近學(xué)生生活的`案例，如在學(xué)習(xí)中對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不足、在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)的片面看法等，讓學(xué)生能更自然地將詩(shī)歌哲理遷移到實(shí)際生活場(chǎng)景中，提高他們的感悟能力。
在課堂氛圍營(yíng)造方面，我運(yùn)用多媒體展示廬山的云霧繚繞、奇峰羅列的景色，讓學(xué)生仿佛身臨其境。但在引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌意境時(shí)，還可以增加一些古典音樂(lè)作為背景，幫助學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)歌的韻味。同時(shí)，在教學(xué)時(shí)間安排上，對(duì)詩(shī)句理解部分花費(fèi)時(shí)間較多，導(dǎo)致后面拓展延伸環(huán)節(jié)有些倉(cāng)促。在今后教學(xué)中，我會(huì)更合理地安排時(shí)間，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)效果。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 16
《題西林壁》的教學(xué)已經(jīng)結(jié)束，回顧這堂課，有成功之處，也有需要改進(jìn)的地方。
在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)相結(jié)合的方式。通過(guò)創(chuàng)設(shè)廬山游覽的情境，讓學(xué)生仿佛跟隨詩(shī)人一起登山觀景，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。在講解詩(shī)句時(shí)，啟發(fā)學(xué)生思考詩(shī)句所描繪的`畫(huà)面，這種方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。但在實(shí)施過(guò)程中，情境的連貫性還可以加強(qiáng)。例如，在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的過(guò)程中，可以更緊密地圍繞廬山游覽這一情境展開(kāi)，讓學(xué)生更有代入感。
在對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的講解方面，我著重分析了詩(shī)句中蘊(yùn)含的觀察角度與認(rèn)識(shí)事物的關(guān)系。學(xué)生們對(duì) “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同” 所體現(xiàn)的多角度觀察有了一定的認(rèn)識(shí)，但在理解這種觀察方式與 “不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中” 所表達(dá)的哲理之間的內(nèi)在聯(lián)系時(shí)，存在一定的困難。我意識(shí)到應(yīng)該增加一些過(guò)渡性的引導(dǎo)，比如讓學(xué)生思考從不同角度觀察廬山卻仍不能看清全貌，這對(duì)我們認(rèn)識(shí)其他事物有什么啟示，這樣可以幫助學(xué)生更順暢地理解詩(shī)歌的深層含義。
在課堂互動(dòng)中，小組討論環(huán)節(jié)學(xué)生們參與度較高，但在討論后的匯報(bào)環(huán)節(jié)，有些小組的發(fā)言不夠條理清晰。我應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的訓(xùn)練，比如教給他們一些表達(dá)的框架和方法，使他們?cè)趨R報(bào)討論結(jié)果時(shí)能更準(zhǔn)確、清晰地闡述自己的觀點(diǎn)。此外，在朗讀指導(dǎo)上，雖然學(xué)生能夠讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，但對(duì)于詩(shī)歌情感的把握還需要進(jìn)一步加強(qiáng)，下次教學(xué)可以通過(guò)示范朗讀、對(duì)比朗讀等方式，讓學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)歌的情感和哲理。
語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思 17
《題西林壁》是一首富有哲理的古詩(shī)，本次教學(xué)后，我進(jìn)行了如下反思。
在教學(xué)內(nèi)容的組織上，我先從介紹詩(shī)人蘇軾入手，讓學(xué)生對(duì)作者有初步的了解，這有助于理解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。接著引導(dǎo)學(xué)生初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句。在理解詩(shī)句環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課下注釋和生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解詩(shī)句意思。然而，在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)一些字詞的理解還比較生硬，沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵。比如 “緣” 字，學(xué)生只是知道它是 “因?yàn)椤?的意思，但對(duì)于這個(gè)字在詩(shī)句中所起的作用和表達(dá)的'情感理解不夠深刻。以后教學(xué)中，可以讓學(xué)生嘗試用其他同義詞替換 “緣” 字，通過(guò)對(duì)比來(lái)體會(huì)這個(gè)字的精妙之處。
在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌哲理方面，我通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生思考廬山全貌難識(shí)的原因，進(jìn)而引出生活中類似的情況。學(xué)生們能夠積極思考，但在將哲理內(nèi)化的過(guò)程中還存在不足。我應(yīng)該設(shè)計(jì)一些更具針對(duì)性的練習(xí)，如讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)生活中當(dāng)局者迷的事例，或者用詩(shī)句來(lái)解釋一些生活現(xiàn)象，通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生更好地將詩(shī)歌哲理與生活實(shí)際相結(jié)合，加深理解。
在教學(xué)手段上，多媒體的運(yùn)用有效地輔助了教學(xué)。廬山的圖片和視頻讓學(xué)生直觀地感受到了廬山的美，有助于理解詩(shī)句描繪的景色。但在利用多媒體拓展延伸方面還可以進(jìn)一步挖掘。例如，可以展示一些其他詩(shī)人描寫(xiě)廬山的詩(shī)句或者后人對(duì)這首詩(shī)哲理的引用，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和思維深度。在朗讀方面，我注重了多讀，但對(duì)于不同層次學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不夠個(gè)性化。在今后的教學(xué)中，我會(huì)更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)他們的朗讀水平給予更合適的指導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生都能在朗讀中感受到古詩(shī)的魅力。
【語(yǔ)文《題西林壁》的教學(xué)反思】相關(guān)文章：
題西林壁教學(xué)反思09-13
《題西林壁》教學(xué)反思06-09
《題西林壁》教學(xué)反思06-30
語(yǔ)文《題西林壁》教學(xué)反思(6篇)06-08
【推薦】《題西林壁》教學(xué)反思10-16
【薦】《題西林壁》教學(xué)反思08-02