匏有苦葉·詩經

　　賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編精心整理的匏有苦葉·詩經，希望對大家有所幫助。

　　匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。

　　有瀰濟盈。有鷕雉鳴。濟盈不濡軌。雉鳴求其牡。

　　雝雝鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。

　　招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。

　　【注釋】

　　1、匏(刨páo)：葫蘆。涉水的人佩帶葫蘆以防沉溺。苦：同“枯”。葉枯則匏干可用。

　　2、濟：水名。深涉：步行過河叫做“涉”，涉水渡口也叫做“涉”。渡處本來是較淺的地段，現在水漲，也有水深的渡處了。

　　3、厲：連衣下水渡河。一說厲是帶在腰間。

　　4、揭(器qì)：攬起衣裳。一說揭是挑在肩頭。

　　5、有瀰(米mǐ)：猶“瀰瀰”，水大時茫茫一片的景象。有：發語詞。

　　6、有鷕(窈yáo)：猶“鷕鷕”，雉鳴聲。

　　7、濡：濕。軌(古讀如九)：車軸的兩端。這句是說濟水雖滿也不過半個車輪子那么高。那時人常乘車渡水，所以用車軸做標準來記水位。

　　8、牡：雄。

　　9、雝雝(庸yōng)：群雁鳴聲。

　　10、旭日：初出的太陽。旦：明。

　　11、歸妻：即娶妻。

　　12、迨：見《摽有梅》。泮(叛pàn)：同“胖”，合。以上兩句是說男人如來迎娶，要趕在河冰未合以前。古人以春秋兩季為嫁娶正時，這時正是秋季。

　　13、招招：搖擺，一說號召之貌。舟子：船夫。

　　14、卬(昂áng)：我。女性第一人稱代名詞。否(古讀如痞pǐ)：不。

　　15、須：等待。末章說舟子搖船送大家渡河，人家都過去了，我獨自留著，我本是來等朋友的啊。

　　【題解及原文】

　　這詩所寫的是：一個秋天的早晨，紅彤彤的太陽才升上地平線，照在濟水上。一個女子正在岸邊徘徊，她惦記著住在河那邊的未婚夫，心想：他如果沒忘了結婚的事，該趁著河里還不曾結冰，趕快過來迎娶才是。再遲怕來不及了。現在這濟水雖然漲高，也不過半車輪子深淺，那迎親的車子該不難渡過吧?這時耳邊傳來野雞和雁鵝叫喚的聲音，更觸動她的心事。

　　【今譯】

　　葫蘆帶葉葉兒黃，濟水深處也能蹚。水深連著衣裳過，水淺提起長衣裳。

　　白水茫茫濟河滿。野雞吆吆將誰喚。水滿不過半輪高。野雞婆把雞公叫。

　　雁鵝聲聲喚雁鵝，太陽一出紅濟河。哥如有心來娶妹，莫等冰封早過河。

　　船夫搖搖把船擺，旁人過河我等待。旁人過河我等待，等個人兒過河來。

　　【白話翻譯】

　　枯葉葫蘆綁腰上，不怕濟河大水漲。水深連衣趟過去，水淺過河提衣裳。

　　大水茫茫濟水漲，山雞聲聲叫得響。河水雖漲不濕軸，雉啼原是喚配偶。

　　大雁聲聲叫得歡，朝陽初升在東方。戀人若想娶我走，河水未凍好時光。

　　船上艄公手相招，別人渡河我偏留。別人渡河我偏留，我要等著男朋友。

　　【鑒賞】

　　期盼的愛情充滿了喜悅，而愛情的等待，卻又令人焦躁。這首詩所歌詠的，正是一位年輕女子對情人的又喜悅、又焦躁的等候。

　　這等侯發生在濟水渡口。從下文交代可知，我們的女主人公大抵一清早就已來了。詩以“匏有苦葉”起興，即暗示了這等候與婚姻有關。因為古代的婚嫁，正是用剖開的匏瓜，做“合巹”喝的酒器的。匏瓜的葉兒已枯，則正當秋令嫁娶之時。女主人公等侯的渡口，卻水深難涉了，因此她深情地叮嚀著：“深則厲，淺則揭”。那無非是在心中催促著心上人，水淺則提衣過來，水深就垂衣來會，你又何必猶豫呢!催對方垂衣涉濟，正透露出她這邊等侯已急。

　　現在天已漸漸大亮，通紅的旭日升起在濟水之上，空中已有雁行掠過，那“雝雝”鳴叫顯得有多歡快。但對于等侯中的女主人公來說，心中的焦躁非但未被化解，似乎更還深了幾分。要知道雁兒南飛，預告著冬日將要降臨。當濟水結冰的時候，按古代的規矩便得停辦嫁娶之事了。所謂“霜降而婦功成，嫁娶者行焉;冰泮而農業起，昏(婚)禮殺(止)于此”(《孔子家語》)，說的就是這一種古俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以對“雝雝鳴雁”特別關注了：連那雁兒都似在催促著姑娘，她又怎么能不為之著急?于是“士如歸妻，迨冰未泮(合)”二句，讀來正如發自姑娘心底的呼喚，顯得有多熱切!

　　詩之末章終于等來了擺渡船，那定是從對岸駛來載客的罷?船夫大約早就體察了女主人公的焦躁不安，所以關切地連聲招喚：“快上船吧!”他又哪能知道，這姑娘急的并不是過河，恰是在駛來的船上沒見到心上人!“人涉卬否”二句之重復，重復得可謂妙極：那似乎是女主人公懷著羞澀，對船夫所作的窘急解釋——“不是我要急著渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“卬須我友”的答語作結，結得情韻裊裊。船夫的會意微笑，姑娘那臉龐飛紅的窘態，以及將情人換作“朋友”的掩飾之辭，所傳達的似怨還愛的徽妙心理，均留在了詩外，任讀者自己去體味。

　　據毛詩舊序稱，此詩為“刺”衛宣公與夫人“并為淫亂”之作;連頗不尊序的清人姚際恒《詩經通論》，亦以為“其說可從”。這真不知從何說起?拂去舊說之附會，此詩實在就是一首等候“未婚夫”“趕快過來迎娶”(余冠英《詩經選》)的絕妙情詩。

　　名家點評

　　清代方玉潤《詩經原始》：措辭譎詭隱微。

　　清代戴君恩《讀風臆評》：麗藻繽紛，云蒸霞蔚。

　　清代牛運震《詩志》：“招招”二字畫景。“人涉卬否”疊一筆，跌逗風神。

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