《木蘭詩(shī)》的拼音原文及譯文

時(shí)間：2024-07-19 14:25:24 智聰木蘭詩(shī) 我要投稿

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《木蘭詩(shī)》的拼音原文及譯文

　　木蘭詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心，富有生活氣息;以鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細(xì)致，使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。下面是小編整理的《木蘭詩(shī)》的拼音原文及譯文，希望大家學(xué)習(xí)。

　　《木蘭詩(shī)》的拼音原文

　　mù lán shī

　　木蘭詩(shī)

　　jī jī fù jī jī ，

　　唧唧復(fù) 唧唧，

　　mù lán dānɡ hù zhī ，

　　木蘭當(dāng) 戶(hù) 織，

　　bù wén jī zhù shēnɡ ，

　　不聞機(jī) 杼聲，

　　wéi wén nǚ tàn xī 。

　　唯聞女嘆息。

　　wèn nǚ hé suǒ sī ?

　　問(wèn) 女何所思 ?

　　wèn nǚ hé suǒ yì ?

　　問(wèn) 女何所憶 ?

　　nǚ yì wú suǒ sī ，

　　女亦無(wú) 所思，

　　nǚ yì wú suǒ yì 。

　　女亦無(wú) 所憶。

　　zuó yè jiàn jūn tiě ，

　　昨夜見(jiàn) 軍帖，

　　kè hàn dà diǎn bīnɡ ，

　　可汗大點(diǎn) 兵，

　　jūn shū shí èr juàn ，

　　軍書(shū) 十二卷，

　　juàn juàn yǒu yé mínɡ 。

　　卷卷有爺名。

　　ā yé wú dà ér ，

　　阿爺無(wú) 大兒，

　　mù lán wú zhǎnɡ xiōnɡ ，

　　木蘭無(wú) 長(zhǎng) 兄，

　　yuàn wèi shì ān mǎ ，

　　愿為市鞍馬，

　　cónɡ cǐ tì yé zhēnɡ 。

　　從此替爺征。

　　dōnɡ shì mǎi jùn mǎ ，

　　東市買(mǎi) 駿馬，

　　xī shì mǎi ān jiān ，

　　西市買(mǎi) 鞍韉，

　　nán shì mǎi pèi tóu ，

　　南市買(mǎi) 轡頭，

　　běi shì mǎi chánɡ biān 。

　　北市買(mǎi) 長(zhǎng) 鞭。

　　dàn cí yé niánɡ qù ，

　　旦辭爺娘去，

　　mù sù huánɡ hé biān 。

　　暮宿黃河邊。

　　bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，

　　不聞爺娘喚女聲，

　　dàn wén huánɡ hé liú shuǐ mínɡ jiānjiān 。

　　但聞黃河流水鳴濺濺。

　　dàn cí huánɡ hé qù ，

　　旦辭黃河去，

　　mù zhì hēi shān tóu ，

　　暮至黑山頭，

　　bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，

　　不聞爺娘喚女聲，

　　dàn wén yàn shān hú jì mínɡ jiū jiū 。

　　但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　wàn lǐ fù rónɡ jī ，

　　萬(wàn) 里赴戎機(jī) ，

　　ɡuān shān dù ruò fēi 。

　　關(guān) 山度若飛。

　　shuò qì chuán jīn tuò ，

　　朔氣傳金柝，

　　hán ɡuānɡ zhào tiě yī 。

　　寒光照鐵衣。

　　jiānɡ jūn bǎi zhàn sǐ ，

　　將軍百戰(zhàn) 死，

　　zhuànɡ shì shí nián ɡuī 。

　　壯士十年歸。

　　ɡuī lái jiàn tiān zǐ ，

　　歸來(lái) 見(jiàn) 天子，

　　tiān zǐ zuò mínɡ tánɡ 。

　　天子坐明堂。

　　cè xūn shí èr zhuàn ，

　　策勛十二轉(zhuǎn) ，

　　shǎnɡ cì bǎi qiān qiánɡ 。

　　賞賜百千強(qiáng) 。

　　kè hán wèn suǒ yù ，

　　可汗問(wèn) 所欲，

　　mù lán bú yònɡ shànɡ shū lánɡ ，

　　木蘭不用尚書(shū) 郎，

　　yuàn chí qiān lǐ zú ，

　　愿弛千里足，

　　sònɡ ér huán ɡù xiānɡ 。

　　送兒還故鄉(xiāng) 。

　　yé niánɡ wén nǚ lái ，

　　爺娘聞女來(lái) ，

　　chū ɡuō xiānɡ fú jiānɡ 。

　　出郭相扶將。

　　ā zǐ wén mèi lái ，

　　阿姊聞妹來(lái) ，

　　dānɡ hù lǐ hónɡ zhuānɡ 。

　　當(dāng) 戶(hù) 理紅妝。

　　xiǎo dì wén zǐ lái ，

　　小第聞姊來(lái) ，

　　mó dāo huò huò xiànɡ zhū yánɡ 。

　　磨刀霍霍向豬羊。

　　kāi wǒ dōnɡ ɡé mén ，

　　開(kāi) 我東閣門(mén) ，

　　zuò wǒ xī ɡé chuánɡ 。

　　坐我西閣床。

　　tuō wǒ zhàn shí páo ，

　　拖我戰(zhàn) 時(shí) 袍，

　　zhuó wǒ jiù shí chánɡ 。

　　著我舊時(shí) 裳。

　　dānɡ chuānɡ lǐ yún bìn ，

　　當(dāng) 窗理云鬢，

　　duì jìnɡ tiē huā huánɡ 。

　　對(duì) 鏡帖花黃。

　　chū mén kàn huǒ bàn ，

　　出門(mén) 看火伴，

　　huǒ bàn jiē jīnɡ máng 。

　　火伴皆驚忙。

　　tónɡ xíng shí èr nián ，

　　同行十二年，

　　bù zhī mù lán shì nǚ lánɡ 。

　　不知木蘭是女郎。

　　xiónɡ tù jiǎo pū shuò ，

　　雄兔腳撲朔，

　　cí tù yǎn mí lí 。

　　雌兔眼迷離。

　　shuānɡ tù bànɡ dì zǒu ，

　　雙兔傍地走，

　　ān nénɡ biàn wǒ shì xiónɡ cí ？

　　安能辨我是雄雌？

　　【譯文】:

　　嘆息聲連著嘆息聲，是木蘭對(duì)著門(mén)織布。忽然聽(tīng)不到織布機(jī)的聲音，只聽(tīng)得女兒不斷地嘆息。女兒你想的是什么？女兒你思念的是什么？女兒我沒(méi)有想什么，女兒我也沒(méi)有思念什么。昨夜見(jiàn)到征兵的文書(shū)，可汗要大規(guī)模地征兵，征兵文書(shū)共有很多卷，卷卷都有阿爹的姓名。阿爹沒(méi)有大兒，木蘭沒(méi)有長(zhǎng)兄，我愿意為此去買(mǎi)鞍馬，當(dāng)即代替阿爹去應(yīng)征。

　　到東西南北各個(gè)市場(chǎng)買(mǎi)了駿馬、馬鞍和墊子、嚼子和韁繩、長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子。清晨告別了爹娘，晚間歇宿在黃河岸邊。聽(tīng)不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)黃河流水聲濺濺。清晨又離開(kāi)了黃河，晚間來(lái)到黑山頭，聽(tīng)不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)燕山胡馬鳴啾啾。

　　遠(yuǎn)行萬(wàn)里，投身戰(zhàn)事，像飛一樣的越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光照著我的鎧甲。將軍和士兵們身經(jīng)百戰(zhàn)，歷時(shí)十余載，有的戰(zhàn)死，有的歸來(lái)。

　　勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子高坐在明堂之上。授予木蘭極高的軍功爵位，又給她以千百計(jì)的金錢(qián)賜賞。可汗問(wèn)木蘭想要什么？木蘭不愿在朝做那顯赫的尚書(shū)郎，只希望騎上千里馬，送我回到故鄉(xiāng)。

　　爹娘聽(tīng)說(shuō)女兒要?dú)w來(lái)，互相攙扶在外城迎接。姐姐聽(tīng)到妹妹要?dú)w來(lái)，急忙在窗前打扮梳妝。小弟聽(tīng)說(shuō)姐姐要?dú)w來(lái)，磨刀霍霍忙著殺豬又宰羊。打開(kāi)自己東邊的閣門(mén)，坐在自己西邊的床上。脫下了戎裝戰(zhàn)袍，穿上舊時(shí)的女兒衣裳。對(duì)著窗子梳理像云一樣的鬢發(fā)，照著銅鏡貼上花黃。走出閣門(mén)重見(jiàn)軍中的同伴，大家一見(jiàn)全都驚慌：一起戰(zhàn)斗了這么多年，竟不知木蘭原來(lái)是女郎！

　　雄兔被拎時(shí)兩腳不住撲騰，雌兔被拎時(shí)眼睛時(shí)常瞇著。雌雄兩兔貼近地面跑，怎能認(rèn)出哪只雄來(lái)哪只雌？

　　【注釋】

　　①唧（jī ）唧復(fù)唧唧：一作“唧唧何力力”，又作“促織何唧唧”。唧唧，紡織機(jī)的聲音。一說(shuō)為嘆息聲，意思是木蘭無(wú)心織布，停機(jī)嘆息。

　　②當(dāng)（dāng）戶(hù)：對(duì)著門(mén)或在門(mén)旁，泛指在家中。

　　③機(jī)杼（zhù）聲：織布機(jī)在織布時(shí)發(fā)出的聲音。機(jī)，指織布機(jī)。杼，織布的梭子。

　　④惟：只。一作“唯”。

　　⑤憶：思念，惦記。

　　⑥軍帖（tiě）：征兵的文書(shū)。

　　⑦可汗（kè hán）：古代北方少數(shù)民族對(duì)君主的稱(chēng)呼。大點(diǎn)兵：大規(guī)模征集兵士。

　　⑧軍書(shū)十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是實(shí)數(shù)。

　　⑨爺：父親，當(dāng)時(shí)北方呼父為“阿爺”。

　　⑩為：為此（指代父從軍）。市：買(mǎi)。鞍（ān）馬：馬匹和乘馬用具。據(jù)《新唐書(shū)·兵志》記載，起自西魏的府兵制規(guī)定從軍的人要自備武器、糧食和衣服。

　　韉（jiān）：馬鞍下的墊子。

　　轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

　　旦：早晨。一作“朝”。辭：辭行，告別。去：離開(kāi)。

　　但聞：只聽(tīng)見(jiàn)。濺（jiān）濺：水流激射的聲音。

　　暮：夜晚。至：一作“宿”。黑山：今呼和浩特市東南。《北史·蠕蠕傳》：“車(chē)駕出東道，向黑山。”

　　燕山：即陰山。一說(shuō)指河北的燕山山脈；一說(shuō)指燕然山，即今蒙古人民共和國(guó)杭愛(ài)山。胡騎（jì）：胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱(chēng)呼。鳴：一作“聲”。啾（jiū）啾：馬叫的聲音。

　　萬(wàn)里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)，軍機(jī)，指戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。

　　朔（shuò）氣傳金柝（tuò）：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝，即刁斗。古代軍中用的一種銅器，形狀像鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報(bào)更。一說(shuō)金為刁斗，柝為木柝。李善注：“金，謂刁斗也。衞宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門(mén)擊刁斗，周廬擊木柝。”

　　寒光：指清冷的月光。鐵衣：古代戰(zhàn)士穿的帶有鐵片的戰(zhàn)衣。

　　明堂：古代帝王用來(lái)舉行祭祀、聽(tīng)政、選士、獻(xiàn)瑞的地方，即殿堂。

　　策勛十二轉(zhuǎn)（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)，不是確數(shù)，形容功勞極高。

　　賞賜百千強(qiáng)（qiáng）：賞賜很多的財(cái)物。百千，形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。

　　問(wèn)所欲：?jiǎn)枺咎m）想要什么。

　　不用：不為，不做。尚書(shū)郎：官名，魏晉以后在尚書(shū)臺(tái)（省）下分設(shè)若干曹（部），主持各曹事務(wù)的官通稱(chēng)尚書(shū)郎。

　　千里足：可馳千里的腳力，指好馬。此句一作“愿借明駝千里足”，均指愿得良騎速回故鄉(xiāng)。

　　郭：外城。扶將：互相攙扶。將，助詞。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。

　　霍（huò）霍：磨刀迅速時(shí)發(fā)出的聲音。一說(shuō)，刀光閃動(dòng)疾速貌。

　　閣：古代女子住的小樓。

　　著（zhuó）：同“著”，穿。

　　云鬢（bìn）：舊指青年女子柔美烏黑的頭發(fā)。

　　對(duì)鏡：一作“掛鏡”。帖（tiē）花黃：當(dāng)時(shí)流行的一種化妝款飾，把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥(niǎo)等形狀貼在額上，或在額上涂一點(diǎn)黃的顏色。帖，同“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

　　火伴：古時(shí)兵制，十人為一火，火伴即同火的人。火，一作“伙”。

　　撲朔：兩腳不斷地在地上亂爬搔。

　　迷離：瞇縫著兩眼，安靜地待著。

　　雙兔：指雌雄兩兔。一作“兩兔”。傍（bàng）地走：貼著地面跑。

　　【創(chuàng)作背景】

　　《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但據(jù)其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂(lè)錄》，可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于陳。詩(shī)中稱(chēng)天子為“可汗”，征戰(zhàn)地點(diǎn)皆在北方，則其產(chǎn)生之地域在北朝。詩(shī)中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”語(yǔ)，黑山即殺虎山，在今內(nèi)蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠(yuǎn)。據(jù)此，《木蘭詩(shī)》中之戰(zhàn)事，當(dāng)發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國(guó)，立國(guó)一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。而最主要之戰(zhàn)場(chǎng)，正是詩(shī)中提到的黑山、燕山一帶。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“車(chē)駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然）。

　　此詩(shī)收入《樂(lè)府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。學(xué)者們大都認(rèn)為，木蘭從軍的故事產(chǎn)生于北魏，《木蘭詩(shī)》也可能產(chǎn)生于北魏時(shí)期。 [6-8]

　　【作品賞析】

　　《木蘭詩(shī)》是中國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè)府詩(shī)。它記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。此詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。全詩(shī)共分六段，采用的是順敘手法，從木蘭準(zhǔn)備應(yīng)征到出征途中到戰(zhàn)地生活一直到凱旋，寫(xiě)了十多年的整個(gè)過(guò)程。

　　第一段，寫(xiě)木蘭決定代父從軍。“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。”唧唧是嘆息聲。木蘭當(dāng)戶(hù)織，卻不聞機(jī)杼聲，這暗示木蘭此時(shí)已無(wú)心織造。唯聞女嘆息，進(jìn)而暗示木蘭內(nèi)心憂思深重。以“唧唧復(fù)唧唧”開(kāi)頭，則此一暗示，效果突出。起唱已見(jiàn)出手不凡。“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶？”兩問(wèn)實(shí)是一問(wèn)，出以排比，便扣人心弦。“女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。”問(wèn)得那樣關(guān)切，回答卻如此平靜，可見(jiàn)木蘭性格之沉著，亦意味著木蘭內(nèi)心之憂思，經(jīng)過(guò)激烈沖突后，已毅然下定決心。“昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。”征兵文書(shū)連夜發(fā)至應(yīng)征人家，這說(shuō)明軍情十分火急，顯然是敵人大舉進(jìn)犯。可汗大征兵，則千家萬(wàn)戶(hù)皆有關(guān)系。“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。”軍書(shū)指征兵名冊(cè)，十二卷是言其多，卷卷有父名是夸張，言父親應(yīng)征，冊(cè)上有名，千真萬(wàn)確也。“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。”此二句言一事：家中父老子幼，支撐門(mén)戶(hù)唯有木蘭。衰老的父親怎能去遠(yuǎn)征殺敵，可是祖國(guó)的召喚又義不容辭。面對(duì)這雙重的考驗(yàn)，木蘭挺身而出：“愿為市鞍馬，從此替爺征。”木蘭好女兒，替父從軍意志，實(shí)為對(duì)父親的愛(ài)心與對(duì)祖國(guó)的忠心之凝聚，亦為巾幗英雄本色之發(fā)露。

　　第二段，寫(xiě)木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。”連下四個(gè)排比句，鋪陳四市購(gòu)買(mǎi)鞍馬，尤其“駿馬”、“長(zhǎng)鞭”二語(yǔ)，極有氣派地寫(xiě)出木蘭出征之前的昂揚(yáng)士氣。士氣，原是士兵的生命。“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”旦辭暮至，不必坐實(shí)為一日內(nèi)事，此言曉行夜宿，征途之長(zhǎng)，行軍之急。此四句展開(kāi)巨幅出征情景。先言其情。古時(shí)一少女離開(kāi)閨閣遠(yuǎn)赴沙場(chǎng)，不異投入另一世界。旦辭爺娘，暮宿黃河，黃河激流濺濺之鳴聲，代替了平日父母親切之呼喚，這層層描寫(xiě)，將一女性出征之后全幅生活翻天覆地之變化、全幅心態(tài)之新異感受，一一凸現(xiàn)出來(lái)。唯其如此，所以真。再言其景。黃河邊上，暮色蒼茫之中，一位女戰(zhàn)士枕戈待旦，這是十分蒼涼而又悲壯之境界。此種境界，在中國(guó)詩(shī)史上稀有。“旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”此四句與上四句為一排比，但意脈已大大發(fā)展。暮至黑山，言至而不言宿，暗示我軍已經(jīng)前敵。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾，直提起戰(zhàn)斗即將打響，亦意味著木蘭昔日之兒女情懷，從此將在戰(zhàn)爭(zhēng)中百煉成鋼。

　　第三段，概寫(xiě)木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活。“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”上二句寫(xiě)我軍征戰(zhàn)之奮勇，“赴”字、“度”字、“飛”字，極有氣勢(shì)。中二句寫(xiě)宿營(yíng)之戒備警惕，亦點(diǎn)出戰(zhàn)地生涯之艱苦卓絕。四句雖寫(xiě)全軍，木蘭自在其中。下二句以將軍之戰(zhàn)死，襯凸木蘭生還之不易。“百戰(zhàn)”、“十年”皆非實(shí)數(shù)，概言戰(zhàn)事頻繁，歲月漫長(zhǎng)也。此六句，寫(xiě)盡木蘭從軍生涯，筆墨異常精煉。

　　第四段，寫(xiě)木蘭還朝辭官。“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。”天子即可汗，明堂指朝廷。策勛即記功，勛位分作若干等，每升一等是一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)者，夸張連升之速也。百千強(qiáng)，言賞賜之物成百成千還多。寫(xiě)天子對(duì)木蘭之優(yōu)遇非常，一則暗示木蘭戰(zhàn)功之卓著，一則襯凸木蘭還家之心切。“可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿借千里足，送兒還故鄉(xiāng)。”定是木蘭對(duì)于勛位賞賜全無(wú)興趣，故天子怪而問(wèn)其所欲，木蘭則告以不用作官，只愿還鄉(xiāng)。愿借千里足（指快馬），婉言歸心似箭也。木蘭不受官職，固然可謂鄙薄官祿，但也應(yīng)知她還隱蔽著女性之身份，在當(dāng)時(shí)條件下，女子又豈能做官（從軍本是萬(wàn)不得已）。尤其長(zhǎng)期離別父母，女兒之情深切矣。辭官一節(jié)，仍是緊扣木蘭作為一女性來(lái)寫(xiě)的。

　　第五段，以濃墨重彩大書(shū)木蘭還家與親人團(tuán)聚。“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。”描繪全家歡迎木蘭，一氣鋪陳三排六句，喜慶歡騰遂至高潮。然而個(gè)中仍極有分辨，須加體會(huì)。十二年過(guò)去矣，父母更加衰老，故彼此相扶出城來(lái)迎。阿妹長(zhǎng)大成人，故依閨閣之禮，用紅妝隆重歡迎。既逢喜慶必殺豬宰羊。一片歡樂(lè)和祥，而又長(zhǎng)幼有序，此中深具傳統(tǒng)禮俗之美也。木蘭喜慰，可想而知。“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。”帖花黃即在面額上貼花涂黃，是當(dāng)時(shí)婦女流行之容飾。一氣又是四排句兩偶句，鋪寫(xiě)木蘭恢復(fù)女兒身之樂(lè)。十二年未入之閨閣，未坐之床，未著之衣裳，未理之云鬢，未貼之花黃，今日百度俱興矣，其樂(lè)何若！這意味著，木蘭來(lái)之不易的女性之復(fù)歸。“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎！”古代兵制十人為一火，火伴即同火之士兵。火伴們能不驚惶？誰(shuí)知道十二年來(lái)一同征戰(zhàn)出生入死之木蘭，原來(lái)竟是門(mén)前這位光彩照人之女郎！全詩(shī)懸念至此解開(kāi)，原來(lái)十二年里，木蘭是女扮男裝從軍作戰(zhàn)。此一節(jié)最具喜劇性效果，亦是全幅詩(shī)情之最高潮。然而又令深思。十二年沙場(chǎng)之出生入死，難。十二年喬裝而不露痕跡，更難。木蘭內(nèi)心之精神力量，該是何等之大！

　　第六段，用比喻作結(jié)。“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。”撲朔是跳躍貌，迷離是兔眼瞇縫貌，此二句互文。雄兔撲朔而又迷離，雌兔迷離而又撲朔，兩兔一道在地上奔跑，誰(shuí)又能辨其雌雄！木蘭與大伙一道征戰(zhàn)，裝束舉止與男子并無(wú)二致，大伙又豈能知道我是女子！這四句通過(guò)雄兔雌兔在跑動(dòng)時(shí)不能區(qū)別的比喻，對(duì)木蘭的才能和智慧加以贊揚(yáng)和肯定，傳達(dá)了一種“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的觀念。此一機(jī)智幽默之比喻，是木蘭女扮男裝之奇跡的圓滿解釋?zhuān)嗍窍矂⌒栽?shī)情之裊裊余音，此余音之有余不盡，仍在于意味著木蘭之英雄品格。

　　此詩(shī)藝術(shù)形式上有幾個(gè)方面值得注意。首先是敘述情節(jié)詳略得當(dāng)，如寫(xiě)軍中的征戰(zhàn)生活就很簡(jiǎn)括，而寫(xiě)出征前及立功歸來(lái)則很繁復(fù)。這是由作者寫(xiě)這首詩(shī)的用意所決定的。作者感興趣的只是木蘭女扮男裝替父從軍這一罕見(jiàn)的事情本身。詩(shī)歌開(kāi)頭寫(xiě)她的焦灼不安與思慮無(wú)非是為了說(shuō)明她是個(gè)女子，因?yàn)槟凶映稣骼硭?dāng)然，不足為怪，女子出征則不同尋常了。中間提到“不聞爺娘喚女聲”也同樣是為了突出她的女子身份。后面寫(xiě)她不想做官、急于回家和回家以后的種種舉動(dòng)，更是強(qiáng)調(diào)了她是個(gè)女子。整首詩(shī)的詳略安排都是圍繞這一用意的。

　　其次是作者重視人物性格的刻畫(huà)，并善于在矛盾的產(chǎn)生與解決過(guò)程中表現(xiàn)人物，因而使人物具有鮮明的個(gè)性色彩。同時(shí)全詩(shī)風(fēng)格明朗剛健，質(zhì)樸生動(dòng)。

　　最后是全詩(shī)運(yùn)用了多種修辭手法，主要是對(duì)偶、排比及互文，既渲染了氣氛，強(qiáng)調(diào)了所敘述的情節(jié)，又使語(yǔ)言流暢富有韻味。其中互文是此詩(shī)極有特色的修辭手法，在刻畫(huà)人物心理、塑造人物形象、渲染氣氛等方面起了很大作用。如“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”二句，單從字面上看是不合邏輯的，上下文互文互補(bǔ)而增義：“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我東閣床；開(kāi)我西閣門(mén)，坐我西閣床。”由于互文手法的運(yùn)用，省略了時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)了木蘭一別十年回到家中，迫不及待地到這里坐坐，到那里看看，看到曾經(jīng)熟悉的一切，心中既充滿親切之感，又有說(shuō)不清的滋味。含不盡之意于言外，通過(guò)動(dòng)作細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，刻畫(huà)人物心理。又如“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”二句，如果把“當(dāng)窗”和“對(duì)鏡”分開(kāi)理解，顯然不合女子梳妝的實(shí)情。“當(dāng)窗理云鬢”應(yīng)“對(duì)鏡”，“對(duì)鏡貼花黃”也要“當(dāng)窗”。這里的互文手法如同“蒙太奇”一樣變換鏡頭，表現(xiàn)了木蘭脫下戎裝的動(dòng)作之迅速、麻利，渲染了她經(jīng)過(guò)十年的軍旅生涯，急切地想找回女兒家感覺(jué)的興奮之情。再如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”二句，對(duì)偶兼用互文，高度概括了十年征戰(zhàn)的曠日持久和激烈悲壯，突出了木蘭出生入死，英勇善戰(zhàn)的英雄形象。又如“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”二句，“腳撲朔”是雄兔的特征，“眼迷離”是雌兔的特征，分辨雌雄本是一目了然的事，但二兔上述的特征兼而有之，就很難區(qū)別了。這里暗示木蘭女扮男裝，替父從軍，和男人一樣馳騁疆場(chǎng)，巾幗不讓須眉，表現(xiàn)了木蘭的機(jī)智勇敢，照應(yīng)了上文“同行十二年，不知木蘭是女郎”，使這個(gè)傳奇式的女英雄的形象更加豐滿，含蓄而富于浪漫色彩。又如“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”幾句，排比兼用互文，表現(xiàn)出一種急促跳蕩的節(jié)奏，一種躍躍欲試的意態(tài)，表現(xiàn)“可汗大點(diǎn)兵”的軍情緊急，渲染了出征前的緊張氣氛和木蘭準(zhǔn)備工作的繁忙而有序。這些互文手法的運(yùn)用，不僅詞約意豐，詳略得當(dāng)，而且從敘事上跨越時(shí)空，加快了情節(jié)的推進(jìn)，使行文富于節(jié)奏感，跌宕生姿，增強(qiáng)了表達(dá)效果。

　　《木蘭詩(shī)》是中國(guó)詩(shī)史上罕有的杰作，詩(shī)中首次塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。木蘭完滿具備了英雄品格與女性特點(diǎn)。天性善良勇敢，沉著機(jī)智，堅(jiān)忍不拔，是木蘭英雄品格之必要內(nèi)涵，對(duì)父母對(duì)祖國(guó)之無(wú)限愛(ài)心和獻(xiàn)身精神，則是其英雄品格之最大精神力量源泉。同時(shí)，全詩(shī)緊扣“木蘭是女郎”，從“不聞爺娘喚女聲”到“木蘭不用尚書(shū)郎”，從“木蘭當(dāng)戶(hù)織”到“著我舊時(shí)裳”，始終不失其為女性之特點(diǎn)。故木蘭形象極為真實(shí)感人。《木蘭詩(shī)》創(chuàng)具一種中國(guó)氣派之喜劇精神，其特質(zhì)，乃是中國(guó)人傳統(tǒng)道德精神、樂(lè)觀精神及幽默感之整合。這種中國(guó)氣派之喜劇精神，實(shí)與以諷刺為特征的西方喜劇大不相同。《木蘭詩(shī)》充分體現(xiàn)出中國(guó)民歌之天然特長(zhǎng)，鋪排、夸張、象聲、懸念的突出運(yùn)用，對(duì)于渲染氣氛、刻劃性格，效果極佳。

　　過(guò)去多認(rèn)為《木蘭詩(shī)》所產(chǎn)生之基礎(chǔ)，為北朝尚武之社會(huì)風(fēng)俗。但是，北朝歷史發(fā)展之主流，是入居北中國(guó)的游牧民族接受農(nóng)業(yè)文明，進(jìn)而接受中國(guó)文化，最終為中國(guó)文化所化。就此詩(shī)言，即使木蘭之家原為鮮卑民族，也早已漢化。“木蘭當(dāng)戶(hù)織”，是一證。木蘭還家，全家喜慶之中所深具之禮意，是又一證。尤其木蘭替父從軍、高度體現(xiàn)對(duì)父母之愛(ài)心與對(duì)祖國(guó)之忠心，實(shí)為高度體現(xiàn)中國(guó)文化之精神。故應(yīng)當(dāng)說(shuō)，《木蘭詩(shī)》所產(chǎn)生之基礎(chǔ)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化與北朝尚武風(fēng)俗之融合，而《木蘭詩(shī)》之根本精神，則是中國(guó)文化之精神。

　　【知識(shí)點(diǎn)歸納】

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　五六世紀(jì)時(shí)，我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫(xiě)的木蘭出征路線正相吻合。這可能就是《木蘭詩(shī)》的歷史背景。

　　二、文體知識(shí)

　　樂(lè)府，本是漢武帝設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，其職責(zé)有訓(xùn)練樂(lè)工，制定樂(lè)譜，采集歌詞等。魏晉南北朝時(shí)將樂(lè)府收集編錄的詩(shī)稱(chēng)為“樂(lè)府詩(shī)”，樂(lè)府詩(shī)以五言為主，兼有七言及雜言。

　　三、相關(guān)資料

　　《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌，在中國(guó)文學(xué)它與南朝的《孔雀東南飛》合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。

　　木蘭，中國(guó)古代女英雄，忠孝節(jié)義，以替父從軍擊敗入侵民族聞名天下，唐代皇帝追封她為“孝烈將軍”，設(shè)祠紀(jì)念。木蘭一直是受中國(guó)人尊敬的一位女性。其事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)。

　　四、文言知識(shí)積累

　　（一）通假字

　　對(duì)鏡帖花黃（帖：同“貼”，貼上）

　　（二）古今異義：

　　1、軍書(shū)十二卷

　　古義：表示多數(shù)，不是確指；今義：數(shù)詞，十二。

　　2、從此替爺征

　　古義：父親；今義：爺爺。

　　3、出郭相扶將

　　古義：外城；今義：姓氏。

　　4、雙兔傍地走

　　古義：跑；今義：人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng)。

　　5、賞賜百千強(qiáng)

　　古義：有余；今義：力量大。

　　（三）一詞多義

　　1、帖：昨夜見(jiàn)軍帖（文告）

　　對(duì)鏡帖花黃（同“貼”，貼上）

　　2、市：愿為市鞍馬（買(mǎi)）

　　東市買(mǎi)駿馬（集市）

　　3、愿：愿為市鞍馬（愿意）

　　愿馳千里足（希望）

　　（四）詞類(lèi)活用

　　1、策勛十二轉(zhuǎn)（名詞用作動(dòng)詞，記錄）

　　2、愿為市鞍馬（名詞用作為動(dòng)詞，買(mǎi)）

　　（五）文言句式

　　省略句

　　愿為市鞍馬

　　點(diǎn)撥：“為”后省略“之”，指代父從軍這件事。

　　倒裝句

　　問(wèn)女何所思

　　點(diǎn)撥：賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“問(wèn)女所思何”。

　　（六）成語(yǔ)積累

　　1、磨刀霍霍：本形容磨刀聲響亮。后常用來(lái)形容準(zhǔn)備動(dòng)手殺人或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　例句：該國(guó)已經(jīng)磨刀霍霍，很多居民擔(dān)心他們可能采取報(bào)復(fù)行動(dòng)。

　　2、撲朔迷離：形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。

　　例句：這一切似乎相當(dāng)合理，又飽含希望，然而，今年的變化卻更加撲朔迷離。

　　（七）名句積累

　　1、東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。

　　2、萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

　　3、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

　　4、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

　　5、雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　五、課文結(jié)構(gòu)

　　第一部分（①—③）：寫(xiě)木蘭決定替父從軍，并做好準(zhǔn)備，踏上征途。

　　第二部分（④）：概括寫(xiě)木蘭多年艱苦的征戰(zhàn)生活。

　　第三部分（⑤、⑥）：敘述木蘭還朝辭官，回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。

　　第四部分（⑦）以妙趣橫生的比喻，對(duì)木蘭女扮男裝、替父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的謹(jǐn)慎、機(jī)敏做了謳歌和贊美。

　　六、問(wèn)題歸納

　　1、文章開(kāi)頭有什么作用？

　　故事以一個(gè)富有生活氣息的特寫(xiě)鏡頭設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣，同時(shí)引出下文的問(wèn)答。

　　2、“東市買(mǎi)……北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。”這句話運(yùn)用了什么修辭？有什么作用？

　　這四句運(yùn)用了排比、互文的修辭手法，將木蘭連赴東西南北四市匆忙購(gòu)置戰(zhàn)馬鞍具等的情景具體生動(dòng)地描繪了出來(lái)。不但表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征時(shí)的緊張急切、井然有序，也渲染出戰(zhàn)事的緊急。

　　3、分析“旦辭爺娘去……”“旦辭黃河去……”這兩句話的表達(dá)效果。

　　這兩組句子表現(xiàn)出木蘭行軍的神速，軍情的緊急，心情的迫切，渲染了緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。以“不聞”開(kāi)頭的兩個(gè)句子，間隔反復(fù)，緊相呼應(yīng)，揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思親愈切的心情；“不聞”和“但聞”形成對(duì)比，將征程之緊和思鄉(xiāng)之切淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。

　　4、寫(xiě)木蘭思鄉(xiāng)，對(duì)其英雄形象有沒(méi)有影響？為什么？

　　沒(méi)有影響。因?yàn)閺能娭焙退监l(xiāng)之深，看似矛盾，實(shí)際上這樣的描述使得木蘭的形象有血有肉，令人信服，且更能表現(xiàn)木蘭舍家衛(wèi)國(guó)的高尚品格。

　　5、“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句話運(yùn)用了什么描寫(xiě)？有什么作用？

　　這兩句自然環(huán)境描寫(xiě)，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，描繪木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦生活，烘托出木蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

　　6、“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，這兩句話運(yùn)用什么修辭？有什么表達(dá)效果？

　　這兩句運(yùn)用了互文的修辭手法，概括了戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁持久、戰(zhàn)斗的激烈殘酷。

　　7、“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”這兩句話運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？

　　本題運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)作用分析法。側(cè)面描寫(xiě)。寫(xiě)木蘭功勞之大，天子賞賜之多，從側(cè)面寫(xiě)出了木蘭英勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功。

　　8、“爺娘聞女來(lái)……向豬羊”這段文字有什么作用？

　　這幾句詩(shī)運(yùn)用排比的修辭手法，通過(guò)父母姐弟各自符合年齡、身份特征的舉止，長(zhǎng)幼有序地描寫(xiě)了家人迎接木蘭的情景。一家人忙忙碌碌，洋溢著一片喜慶氣氛。

　　9、木蘭歸家，一系列的動(dòng)作描寫(xiě)有什么作用？

　　一連串的動(dòng)詞表現(xiàn)了木蘭回家后舒暢的心情，同時(shí)寫(xiě)出了她柔情的一面，對(duì)女兒妝的喜愛(ài)，對(duì)美的追求。

　　【教學(xué)教案】

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國(guó)精神；

　　2、體會(huì)恰當(dāng)詳略敘述和成功運(yùn)用排比、對(duì)偶、夸張等修的表現(xiàn)作用

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、把握木蘭形象；

　　2、體會(huì)恰當(dāng)詳略敘述和成功運(yùn)用互文、排比、對(duì)偶、夸張等修辭的表現(xiàn)作用。

　　三、教學(xué)時(shí)間：

　　2課時(shí)

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，趣味引讀

　　1、播放豫曲《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》導(dǎo)入，同學(xué)們，大家知道這熟悉的戲曲里是誰(shuí)的唱段？（生：花木蘭）對(duì)，花木蘭。千百年來(lái)，花木蘭已成為了家喻戶(hù)曉的巾幗英雄形象，美國(guó)迪斯尼公司將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕。可見(jiàn)，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外。這個(gè)故事最早卻來(lái)源于一首詩(shī)——《木蘭詩(shī)》（板書(shū)課題）下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首《木蘭詩(shī)》：

　　2、解題：《木蘭詩(shī)》

　　《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。

　　《樂(lè)府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè)府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)土人情，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄勁、熱烈、質(zhì)樸。

　　二、詩(shī)歌誦讀，疏通文意

　　（一）詩(shī)歌誦讀：

　　1、播放錄音，明確聽(tīng)讀的要求：

　　①.在聽(tīng)讀的過(guò)程中，注意把握在預(yù)習(xí)中遇到的字詞障礙。

　　（不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，在聽(tīng)讀的過(guò)程中注意隨時(shí)用筆圈點(diǎn)勾畫(huà)出你不明白的地方和重點(diǎn)字詞。）

　　②注意把握詩(shī)文的感情基調(diào)。

　　2、學(xué)生自由朗讀，用自己喜歡的方式讀，讀準(zhǔn)字音，疏通文義。

　　（二）疏通文意：

　　1、通假字

　　對(duì)鏡帖花黃：“帖”同“貼”讀作（tie）

　　出門(mén)看火伴：“火”同“伙”讀作（huo）

　　2、古今異義字

　　但聞黃河流水鳴濺濺但：古意是只（副詞）；今意是但是，可是（轉(zhuǎn)折連詞）出郭相扶將郭：古意是外城；今意是僅用作姓氏

　　雙兔傍地走走：古意是跑；今意是行走

　　3、一詞多義

　　東市買(mǎi)駿馬集:市（名詞）

　　愿為市鞍馬:買(mǎi)（動(dòng)詞）

　　4、詞類(lèi)活用

　　愿為市鞍馬市：買(mǎi)名詞用如動(dòng)詞

　　但聞燕山胡騎鳴啾啾騎：戰(zhàn)馬動(dòng)詞用如名詞

　　策勛十二轉(zhuǎn)策：記下名詞用如動(dòng)詞

　　5、數(shù)詞運(yùn)用

　　軍書(shū)十二卷壯士十年歸策勛十二轉(zhuǎn)同行十二年

　　（注意：這些數(shù)詞均不表示具體數(shù)目，即表示虛數(shù)，言其多。）

　　三、整體感悟

　　1、詩(shī)歌誦讀:

　　①教師有感情地誦讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

　　②學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，疏通文義，把握情感。

　　2、整體感悟：

　　①在朗讀課文的基礎(chǔ)上，學(xué)生概述故事情節(jié)。

　　②在概述情節(jié)的基礎(chǔ)上，學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。

　　3、解釋詞語(yǔ)和翻譯句子：見(jiàn)課文。

　　（補(bǔ)充：對(duì)偶、互文、排比等修辭方法的含義。）

　　4、引導(dǎo)：這是一首敘事詩(shī)，依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束，這首詩(shī)可以分為幾個(gè)部分？各寫(xiě)出了什么？請(qǐng)用四個(gè)字來(lái)簡(jiǎn)單概括每一部分內(nèi)容。

　　明確：第一部分（1—3段）替父從軍踏上征途

　　第二部分（第4段）數(shù)年征戰(zhàn)歷盡艱辛

　　第三部分（5—6段）還朝辭官家人團(tuán)聚

　　第四部分（第7段）吟唱比喻贊美木蘭

　　5、小結(jié)：

　　這樣一個(gè)不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人，木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女性，她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，醇厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，千百年來(lái)，木蘭代父從軍的故事廣為傳唱。

　　四、作業(yè)

　　1、識(shí)記詞語(yǔ)的音、形、義，背誦詩(shī)歌。

　　2、探究理解木蘭形象。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、檢查背誦。

　　2、回顧上一節(jié)課所講內(nèi)容，加深對(duì)課文的熟悉程度。

　　二、齊讀全詩(shī)

　　三、人物賞析，品讀探究

　　（一）人物賞析：

　　1、木蘭是人人皆知的女英雄，哪些詩(shī)句描寫(xiě)刻畫(huà)了她這一形象？

　　明確：

　　①“萬(wàn)里赴戎機(jī)……寒光照鐵衣”烘托渲染了軍旅生活的艱苦與慘烈，從正面塑造了一個(gè)勇敢剛強(qiáng)的戰(zhàn)士形象。

　　②“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)之多，時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)況之烈，表明了木蘭長(zhǎng)期激戰(zhàn)，英勇善戰(zhàn)，凱旋歸來(lái)。

　　“歸來(lái)見(jiàn)天子……賞賜百千強(qiáng)”，通過(guò)寫(xiě)天子的賞賜之多，側(cè)面表現(xiàn)出木蘭是一位戰(zhàn)功顯赫的女英雄。

　　2、木蘭既是一位傳奇英雄，又是一個(gè)普通的女性。詩(shī)中哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)了她的女性心理？

　　明確：

　　①停機(jī)嘆息時(shí)的心理描寫(xiě)：既為家里著想，又為國(guó)家大計(jì)著想，這種焦慮矛盾正是女子所特有的心理。

　　②遠(yuǎn)征沙場(chǎng)時(shí)思鄉(xiāng)心理的描寫(xiě)。遠(yuǎn)在邊塞的木蘭看到眼前一草一木都忍不住觸景生情，想起家中慈愛(ài)的雙親，想起家的溫暖。③辭官還家后“著我舊時(shí)裳”和“對(duì)鏡帖花黃”的行為描寫(xiě)。木蘭回家第一件事就是迫不急待地把自己還原成“女兒身”，從她“開(kāi)、坐、脫、著、理、帖”一系列歡快的動(dòng)作描寫(xiě)中，我們可以看到木蘭的一顆愛(ài)美、愛(ài)生活的心。

　　3、你認(rèn)為詩(shī)中刻畫(huà)木蘭英雄形象的筆墨多一些還是作為一個(gè)普通女性的形象寫(xiě)得多一些？為什么要這樣寫(xiě)呢？

　　明確：詩(shī)中既寫(xiě)出了她的英雄氣，又寫(xiě)出了她的兒女情。正是這樣一位柔弱女子在國(guó)家需要、家庭需要的時(shí)候挺身而出，毅然奔赴艱險(xiǎn)的沙場(chǎng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中屢建奇功，這樣的奇女子怎能不令人心生敬佩之情？所以作者這樣選材更有利于刻畫(huà)一個(gè)真實(shí)豐滿的人物形象。

　　4、這一形象的意義何在？

　　明確：反映了我國(guó)北方人民矯健尚武的精神，表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞純樸、樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神和不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　三、賞析寫(xiě)作特色

　　1、這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)？為什么這樣安排？

　　明確：這首詩(shī)詳寫(xiě)木蘭的從軍緣由、行前準(zhǔn)備、征途思親、凱旋辭官、返回家園，略寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)生活、百戰(zhàn)情況。所以這樣地處理題材，原因在于這首詩(shī)不是重在表現(xiàn)木蘭怎樣作戰(zhàn)勝，而是重在表現(xiàn)木蘭這個(gè)年輕女郎深明大義、代父從軍、性格純真、品質(zhì)高貴。所以詩(shī)中扣住從軍故事的始末，著重寫(xiě)她的內(nèi)心世界，表現(xiàn)她的思想感情，刻畫(huà)出了這個(gè)血肉豐滿的年輕女郎英雄形象。這樣根據(jù)人物特點(diǎn)、詩(shī)篇主題來(lái)詳略地處理題材，非常恰當(dāng)。

　　2、這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有何特色？

　　明確：《木蘭詩(shī)》具有樂(lè)府詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格，復(fù)沓、問(wèn)答、排比、重疊、對(duì)偶、頂真等形式的運(yùn)用，都與民歌大致相同。而且語(yǔ)言豐富多彩，有樸素自然的口語(yǔ)，有新奇幽默的比喻，有氣勢(shì)酣暢的排比等等。

　　(學(xué)生找出相關(guān)的句子，品析特色及作用）

　　四、拓展延伸

　　1、歷史上不獨(dú)有花木蘭這一個(gè)巾幗英雄，有許多可歌可泣的英雄讓我們仰慕。你還能再舉出一些中外歷史上巾幗英雄的例子？

　　居里夫人、劉胡蘭、穆桂英、佘老太君、王昭君、秋瑾等。

　　梁紅玉擊鼓退金兵，穆桂英大破天門(mén)陣，紅娘子，顧大嫂、孫二娘，扈三娘等。

　　五、總結(jié)：

　　《木蘭詩(shī)》這首敘事詩(shī)塑造了花木蘭這個(gè)不朽的女英雄形象。她既是一個(gè)云鬢花黃的少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的戰(zhàn)士。在國(guó)家需要的時(shí)候，她挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞。得勝歸來(lái)之后，她又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家，把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任融合在一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)出中華民族的勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、敦樸的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　這首詩(shī)在敘事上，詳略得當(dāng)，并運(yùn)用了排比、夸張、對(duì)偶、互文等修辭方法，這是這首詩(shī)寫(xiě)作上的一些特色。

　　六、作業(yè)

　　1、背誦并進(jìn)一步品味這首詩(shī)。

　　2、完成課后練習(xí)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　木蘭詩(shī)

　　故事情節(jié)：

　　代父從軍，踏上征途(詳寫(xiě))

　　數(shù)年征戰(zhàn)歷盡艱辛(略寫(xiě))

　　還朝辭官，家人團(tuán)聚(詳寫(xiě))

　　吟唱比喻，贊美木蘭(略寫(xiě))

　　木蘭形象：勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎(女兒情懷)(詳寫(xiě))