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孟浩然《早寒江上有懷/早寒有懷》譯文及鑒賞
鑒賞是對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行感受，理解和評(píng)判的思維活動(dòng)和過(guò)程。下面是小編為大家整理的孟浩然《早寒江上有懷/早寒有懷》譯文及鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《早寒江上有懷/早寒有懷》
唐代：孟浩然
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。(孤帆一作：歸帆)
迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。
《早寒江上有懷/早寒有懷》譯文
樹(shù)葉飄落大雁飛向南方，北風(fēng)蕭瑟江上分外寒冷。
我家就在彎曲的襄水邊，遠(yuǎn)隔楚地天地云海茫茫。
思鄉(xiāng)的眼淚在異鄉(xiāng)流盡，遙看天邊的歸來(lái)孤帆。
風(fēng)煙迷離渡口又在何處，茫茫江水在夕陽(yáng)下蕩漾。
《早寒江上有懷/早寒有懷》注釋
木落：樹(shù)木的葉子落下來(lái)。雁南度：大雁南飛。南：一作“初”。
襄(xiāng)水曲(qū)：在漢水的轉(zhuǎn)彎處。襄水，漢水流經(jīng)襄陽(yáng)(今屬湖北)境內(nèi)的一段。曲，江水曲折轉(zhuǎn)彎處，即河灣。襄：一作“湘”，又作“江”。曲：一作“上”。
楚云端：長(zhǎng)江中游一帶云的盡頭。云：一作“山”。
鄉(xiāng)淚客中盡：思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活無(wú)比辛酸。
孤：一作“歸”。
天際：天邊。一作“天外”。
迷津：迷失道路。津，渡口。
平海：寬廣平靜的江水。
漫漫：水廣大貌。
《早寒江上有懷/早寒有懷》鑒賞
這是一首抒情詩(shī)。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，大約是作者漫游長(zhǎng)江下游時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)正是秋季、天卻相當(dāng)寒冷。睹物傷情，不免想到故鄉(xiāng)，引起了思鄉(xiāng)之淚。再加以當(dāng)時(shí)作者奔走于長(zhǎng)江下游各地，既為隱士，而又想求官;既羨慕田園生活，而又想在政治上有所作為。因而此詩(shī)流露的感情是相當(dāng)復(fù)雜的。
“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒�！钡谝宦�(lián)是說(shuō)，樹(shù)葉飄落，大雁飛向南方，北風(fēng)蕭瑟，因而江上分外寒冷。第一聯(lián)是寫景。作者捕捉了當(dāng)時(shí)帶有典型的事物，點(diǎn)名季節(jié)。木葉漸脫，北雁南飛，這是最具代表性的秋季景象。但是單說(shuō)秋，還不能表現(xiàn)出“寒”，作者又以“北風(fēng)”呼嘯來(lái)渲染，自然使人覺(jué)得寒冷，這就點(diǎn)出了題目中的“早寒”。
落木蕭蕭，鴻雁南翔，北風(fēng)呼嘯，天氣寒冷活畫出一幅深秋景象。處身于這種環(huán)境之中很容易引起悲哀的情緒，這是一種“興”起的手法，作者面對(duì)眼前景物，思鄉(xiāng)之情，不免油然而生。
這是一種“興”起的手法，詩(shī)很自然地進(jìn)入第二聯(lián)。作者面對(duì)眼前景物，思鄉(xiāng)之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。漢水在襄陽(yáng)一帶水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遙隔”兩字，不僅表明了遠(yuǎn)，而且表明了兩地隔絕，不能歸去。這個(gè)“隔”字，已透露出思鄉(xiāng)之情。作者家住襄陽(yáng)，古屬楚國(guó)，故詩(shī)中稱“楚云端”，既能表現(xiàn)出地勢(shì)之高(與長(zhǎng)江下游相比)，又能表現(xiàn)出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思鄉(xiāng)的情緒。“我家襄水曲，遙隔楚云端”，看來(lái)句意平淡，但細(xì)細(xì)咀嚼，是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。
如果說(shuō)第二聯(lián)只是透露一些思鄉(xiāng)的消息，帶有含蓄的意味，而又未點(diǎn)明;那么第三聯(lián)的“鄉(xiāng)淚客中盡”，不僅點(diǎn)明了鄉(xiāng)思，而且把這種感情一泄無(wú)余了。不僅自己思鄉(xiāng)，而且家人也在盼望著自己歸去，遙望著天際的歸帆。家人的想望，自然是假托之詞，然而思鄉(xiāng)的感情，抒發(fā)得更為強(qiáng)烈了。
“迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。”津：渡口。平海：至水面平闊，古時(shí)也稱江為海。最后兩句是說(shuō)，風(fēng)煙迷失了去渡口的道路，茫茫的江水在夕陽(yáng)下蕩漾。
“迷津欲有問(wèn)”，是用《論語(yǔ)·微子》孔子使子路問(wèn)津的典故。長(zhǎng)沮、桀溺是隱者，而孔子則是積極想從政的人。長(zhǎng)沮、桀溺不說(shuō)渡口的所在，反而嘲諷孔子棲棲遑遑，奔走四方，以求見(jiàn)用，引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居和從政的沖突。如今孟浩然奔走于東南各地，(最后還到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉)，境況頗與孔子相似，瞻念前途渺茫，故以“平海夕漫漫”作結(jié)。滔滔江水，與海相平，漫漫無(wú)邊，加以天色陰暗，已至黃昏。這種景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
這首詩(shī)二、三兩聯(lián)都是自然成對(duì)，毫無(wú)斧鑿痕跡。第二聯(lián)兩句都是指襄陽(yáng)的地位，信手拈來(lái)，就地成對(duì)，極為自然。第三聯(lián)“鄉(xiāng)淚”是情，“歸帆”是景，以情對(duì)景，扣合自然，充分表達(dá)了作者的感情。最后又以景作結(jié)，把思?xì)w的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。
《早寒江上有懷/早寒有懷》創(chuàng)作背景
公元727年孟浩然曾(唐玄宗開(kāi)元十五年)到長(zhǎng)江下游漫游過(guò)一次，公元729年(開(kāi)元十七年)至733年(開(kāi)元二十一年)孟浩然再到吳越漫游。這首詩(shī)當(dāng)作于漫游長(zhǎng)江下游時(shí)期的一個(gè)秋天。
《早寒江上有懷/早寒有懷》作者介紹
孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳(一說(shuō)名浩)，字浩然，襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人，世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。
拓展：孟浩然的詩(shī)歌
1、《與諸子登峴山》
人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾巾。
賞析：詩(shī)意在吊古感今，開(kāi)首二句揭題。第三句的“江山勝跡”照應(yīng)“人事代謝”；第四句的“我輩登臨”照應(yīng)“往來(lái)古今”極為粘合；五、六兩句寫登臨所見(jiàn)；最后二句扣實(shí)，真有“千里來(lái)龍，到此結(jié)穴”之妙。詩(shī)的前半具有一定的哲理性，后半描寫景物，富有形象，充滿激情。語(yǔ)言通俗易懂，感情真摯動(dòng)人。
2、《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》
一丘常欲臥，三徑苦無(wú)資。北土非吾愿，東林懷我?guī)�。黃金燃桂盡，壯志逐年衰。日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。
賞析：這是一首抒情詩(shī)，是作者在長(zhǎng)安落第之后寫的，寄給名叫遠(yuǎn)的僧人，報(bào)告客居逢秋的苦情，訴說(shuō)欲隱無(wú)處，欲仕非愿，進(jìn)退兩難之苦。詩(shī)充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒。詩(shī)的特點(diǎn)在于直抒胸臆。開(kāi)頭寫自己之所欲，但苦于“無(wú)資”，想從仕，又非所愿，于是記懷“東林”“我?guī)煛�。壯志不能�?shí)現(xiàn)，自然就衰頹，于是對(duì)涼風(fēng)、聞蟬聲，就要“益悲”了。這種不加潤(rùn)色的白描手法，抒發(fā)了內(nèi)心悲苦，讀來(lái)覺(jué)得明朗直爽。
3、《臨洞庭上張丞相》
八月湖水平，涵虛混太清。蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟，端居恥圣明。坐觀垂釣者，只有羨魚情。
欣賞:這是一首干祿詩(shī)。所謂干祿，就是向達(dá)官貴人呈詩(shī)，引薦錄用。玄宗開(kāi)元二十一年(733)，張九齡為宰相，作者西游長(zhǎng)安，獻(xiàn)詩(shī)錄用。詩(shī)的前半部分一般描寫了洞庭壯麗，風(fēng)景壯麗，象征著開(kāi)元的清明政治。后半部分是愛(ài)情，表達(dá)了個(gè)人進(jìn)入無(wú)路、閑居無(wú)聊的困難，表達(dá)了渴望活下去的決心。整首詩(shī)互相贊美，但不過(guò)分；乞求錄用，不貶低自己，不亢不卑，很得體。
[完]
4、《歲暮歸南山》
北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。
賞析：玄宗開(kāi)元十六年（728）詩(shī)人到長(zhǎng)安應(yīng)試落第，心情很苦悶。他自恃文章好，又得到王維、張九齡的延譽(yù)，頗有聲名，以為可以仁途暢達(dá)。不料落第，使他大為苦惱，只好歸隱。、《新唐書·孟浩然傳》記載：王維曾邀孟浩然入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實(shí)對(duì)。帝命其出，并問(wèn)其詩(shī)，浩然乃自誦所作，至“不才明主棄”句，玄宗日：卿不求仕而朕未嘗棄卿，奈何誣我。因放還。
此詩(shī)系詩(shī)人歸隱之作，詩(shī)中發(fā)泄了一種怨悱之情。起首二句記事，敘述停止追求仕進(jìn)，歸隱南山；三、四句說(shuō)理，抒發(fā)懷才不遇的感慨；五、六句寫景，自嘆虛度年華，壯志難酬；最后兩句闡發(fā)愁寂空虛之情。全詩(shī)語(yǔ)言豐富，層層輾轉(zhuǎn)反復(fù)，風(fēng)格悠遠(yuǎn)深厚，讀來(lái)韻味無(wú)窮。
5、《題大禹寺義公禪房》
義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。夕陽(yáng)連雨足，空翠落庭陰�？慈∩徎▋�，應(yīng)知不染心。
賞析：孟浩然生性自然不羈，為人耿介，志在隱逸。這首詩(shī)通過(guò)描寫高僧修行的環(huán)境來(lái)贊美高僧清凈純潔的心胸。也寄托著自己對(duì)隱逸生活的向往之情。全詩(shī)以突出“清凈”為主，由景清寫到心凈，層層遞進(jìn)，相互照應(yīng)，筆致疏淡，意境清遠(yuǎn)，淡人心魄。此詩(shī)用語(yǔ)明朗輕快，詞采清雅秀麗，可以看做能夠充分表現(xiàn)孟浩然詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)的代表作品之一。
6、《宿桐廬江寄廣陵舊游》
山夜聽(tīng)猿愁，滄江急夜流。兩岸兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)回憶舊游。還將兩行淚送到海西。
欣賞：這是旅途中的一首送友詩(shī)。整首詩(shī)都寫著河上的風(fēng)景和旅途的悲傷，表明雖然其他地方不如家鄉(xiāng)好，但它表現(xiàn)出一種不穩(wěn)定和不成功的感覺(jué)。前兩句話有一種人工雕刻的感覺(jué)。夜流這個(gè)詞，如果直接說(shuō)夜流更流暢。然而，三四兩句話風(fēng)吹兩岸的葉子，月光照耀一艘船很容易得到，清新而迷人，河上的夜晚，比如站在前面，可以看出詩(shī)人有多大。詩(shī)歌的前半部分寫風(fēng)景，后半部分寫情感，風(fēng)景，風(fēng)景，風(fēng)景融合，風(fēng)景深，挑釁。
[完]
7、《秋登蘭山寄張五》
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。
時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
賞析：這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望，懷念舊友的詩(shī)。開(kāi)頭四句，先點(diǎn)自悅，然后登山望張五；五、六兩句點(diǎn)明秋天節(jié)氣；七、八兩句寫登山望見(jiàn)山下之人；九、十兩句，寫遠(yuǎn)望所見(jiàn)；最后兩句寫自己的希望。
全詩(shī)情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體�！扒轱h逸而真摯，景情淡而優(yōu)美�！痹�(shī)人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發(fā)興，自然希望摯友到來(lái)一起共度佳節(jié)�！俺钜虮∧浩�，興是清秋發(fā)”，“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，細(xì)細(xì)品嘗，夠人玩味。
8、《早寒江上有懷》
木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遠(yuǎn)離楚云。鄉(xiāng)淚客盡，孤帆天際看。迷津欲問(wèn)，平海夕漫漫。
賞析：這是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩(shī)。以興開(kāi)首，借鴻雁南飛，引起客居思?xì)w之情。中間寫望見(jiàn)孤帆遠(yuǎn)去，想到自己無(wú)法偕同的悵惘，最后寫欲歸不得的郁積。
整首詩(shī)的情感都很復(fù)雜。詩(shī)人羨慕田園生活，故意隱居，但也想要官員做事，展示宏偉的計(jì)劃。這種矛盾構(gòu)成了詩(shī)歌的內(nèi)容。
[完]
9、《宴梅道士山房》
林臥愁春盡，搴帷見(jiàn)物華。忽逢青鳥使，邀入赤松家。金灶初開(kāi)火，仙桃正發(fā)花。童顏若可駐，何惜醉流霞。
賞析：詩(shī)以隱士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術(shù)語(yǔ)和運(yùn)用青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予游仙韻味，流露了向道之意。
10、《過(guò)故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
賞析：這是一首田園，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去，自然流暢。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，意境清新雋永。
11、《春曉》
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
12、《過(guò)故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
13、《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
荒野低樹(shù)，江清月近人。
[完]
14、《夜歸鹿門歌》
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。
人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人夜來(lái)去。
15、《夏日南亭懷辛大》
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)�，恨無(wú)知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。
16、《留別王侍御維·留別王維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
17、《宿業(yè)師山房待丁大不至》
一作宿來(lái)公山房期丁大不至
夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。
松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。
之子期宿來(lái)，孤琴候蘿逕。
18、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
19、《送杜十四之江南》
荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正淼茫。（淼茫，同：渺）
日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。
20、《渡浙江問(wèn)舟中人》
潮落江平未有風(fēng)，扁舟共濟(jì)與君同。
時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末，何處青山是越中？
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