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魯迅的讀書(shū)名人名言
在平平淡淡的日常中，許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編精心整理的魯迅的讀書(shū)名人名言，歡迎大家分享。
魯迅的讀書(shū)名人名言1
1、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
2、人類的悲歡并不相通……
3、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
4、只要從來(lái)如此，便是寶貝。
5、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
6、凡是總須研究，才會(huì)明白。
7、只要從來(lái)如此，便是寶貝……
8、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
9、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
10、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
13、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
14、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？
15、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
16、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
17、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
18、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
19、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，此時(shí)是中國(guó)人的大毛病。
20、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
21、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
22、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
23、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
24、死者倘不埋在活人心中，此時(shí)那就真的死掉了。
25、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
26、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
27、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
28、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。
29、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
30、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
31、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
32、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
33、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋藭r(shí)玩具是兒童的天使。
34、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
35、從噴泉里出來(lái)的都是水，此時(shí)從血管里出來(lái)的都是血。
36、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
38、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
39、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
40、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
41、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
42、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
43、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
44、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，此時(shí)以流氓的手段對(duì)付流氓。
45、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
46、激烈得快的`，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
47、疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
48、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
49、不是很大的鞭子打在背上，此時(shí)中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
50、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
魯迅的讀書(shū)名人名言2
1、美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢。但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
2、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。
3、運(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
4、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
5、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。
6、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、說(shuō)話到有人厭惡，比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。
8、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
9、若與狗奮戰(zhàn)，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
10、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng)造。
11、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。
12、我的祖父是做官的，到父親才窮下來(lái)，所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身，明白底細(xì)，所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì)，和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅，給我一解剖，他們便弄得一敗涂地，我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說(shuō)，我大約也還是一個(gè)破落戶，不過(guò)思想較新，也時(shí)常想到別人和將來(lái)，因此也比較的不十分自私自利而已。
13、辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)自己。
14、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。
15、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。
16、看生物，是一到專化，往往要滅亡的。未有人類以前的許多動(dòng)植物，就因?yàn)樘珜；耍淇勺冃裕h(huán)境一改，無(wú)法應(yīng)付，只好滅亡。
17、一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。
18、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
19、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
20、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。
21、我覺(jué)得以文字結(jié)怨于小人，是不值得的。至于我，其實(shí)乃是箭在弦上，不得不發(fā)。
22、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái)，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了，他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。
23、古之秀才，自以為無(wú)所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對(duì)于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
24、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
25、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的，反動(dòng)的'，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng)，作者的努力。
26、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。——魯迅
27、所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒！
28、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
29、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說(shuō)，公允之言，其實(shí)等于不寫(xiě)而已。
30、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開(kāi)當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史，稱中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)。看起來(lái)實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來(lái)，中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。
31、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。
32、采用外國(guó)的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國(guó)的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路。
33、凡批評(píng)家的對(duì)于文人，或文人們的互相評(píng)論，各各"指其所短，揚(yáng)其所長(zhǎng)"固可，即"掩其所短，稱其所長(zhǎng)"亦無(wú)不可。然而那一面—定得有"所長(zhǎng)"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
34、虛懸了一個(gè)"極境"，是要陷入"絕境"的。
35、中國(guó)人里，杭州人是比較的文弱的人。
36、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。
37、地球上不只一個(gè)世界，實(shí)際上的不同，比人們空想中的陰陽(yáng)兩界還利害。這一世界中人，會(huì)輕蔑，憎惡，壓迫，恐怖，殺戮別一世界中人，
38、我本是常常出門的，不過(guò)近來(lái)知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出，只令別人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說(shuō)說(shuō)過(guò)，小兵打仗，是不想到危險(xiǎn)的，但一看見(jiàn)大將面前防彈的鐵板，卻就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值，彼此不同，那我也無(wú)話可說(shuō)，只好被打軍棍。
39、夢(mèng)是好的；否則，錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽(tīng)，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說(shuō)錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完，須得餓他一天之后，再來(lái)昕他發(fā)議論。
40、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當(dāng)時(shí)要說(shuō)的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。
41、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
42、俄國(guó)革命以后，歐美的富家奴去看了一看，回來(lái)就搖頭皺臉，做出文章，慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦，怎樣忍饑，說(shuō)得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗，工農(nóng)就都住王宮，吃大菜，躺安樂(lè)椅子享福的人。誰(shuí)料還是苦，所以俄國(guó)不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可惡之極了。對(duì)著這樣的哭喪臉，你同他說(shuō)什么呢？假如覺(jué)到討厭，我想，只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。
43、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個(gè)制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說(shuō)，你應(yīng)該這樣，倘不，我要將你摔下來(lái)了。
44、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的，如強(qiáng)盜之放火是也。
45、中國(guó)青年之至死不屈者，亦常有之。
46、教書(shū)一久，即與一般社會(huì)睽離，無(wú)論怎樣熱心，做起事來(lái)總要失敗。假如一定要做，就得存學(xué)者的良心，有市儈的手段，但這類人才，怕教員中間是未必會(huì)有的。
47、舊象愈摧破，人類便愈進(jìn)步。
48、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
49、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒(méi)有面子；他既然沒(méi)有面子，自然就是中國(guó)有了面子，也就是占了上風(fēng)了。
50、中國(guó)學(xué)問(wèn)，待重新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。
魯迅的讀書(shū)名人名言3
1、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
2、誠(chéng)然，"無(wú)毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
3、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
4、小市民總愛(ài)聽(tīng)人們的丑聞，尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。
5、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
6、這書(shū)的印行，還有愿使偏愛(ài)我的文字的主顧得到一點(diǎn)喜歡；憎惡我的文字的東西得到一點(diǎn)嘔吐——我自己知道，我并不大度，那些東西因我的文字而嘔吐，我也很高興。
7、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。
8、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人，一須勇猛，而我看事情太仔細(xì)，一仔細(xì)，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果），也就不能有大局面。所以，其結(jié)果，終于不外乎用空論來(lái)發(fā)牢騷，印一通書(shū)籍雜志。
9、中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便將東西糟完，倘是內(nèi)行，他便將東西偷完。
10、要啟蒙，即必須能懂。懂的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然不能俯就低能兒或白癡，但應(yīng)該著眼于一般的大眾……
11、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
12、有人中傷，本亦意中事，但近來(lái)作文，避忌已甚，有時(shí)如骨硬在喉，不得不吐，遂亦不免為人所憎。后當(dāng)更加婉約其辭，惟文章勢(shì)必至流于荏弱，而干犯豪貴，慮亦仍所不免。
13、批評(píng)者有從作品來(lái)批評(píng)作者的權(quán)利，作者也有從批評(píng)來(lái)批判批評(píng)者的權(quán)利。
14、我自旅滬以來(lái)，謹(jǐn)慎備至，幾于謝絕人世，結(jié)舌無(wú)言。然以昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語(yǔ)，力施中傷，由來(lái)久矣。哀其無(wú)聊，付之一笑。
15、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù)，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。
16、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
17、要上戰(zhàn)場(chǎng)，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要?dú)⑷耍缱鰟Ｗ邮帧＜扔⑿郏址�(wěn)當(dāng)。
18、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴，因?yàn)檫@是人的魂靈，我愛(ài)這樣的魂靈；我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。
19、我的意見(jiàn)原也一時(shí)不容易了然，因?yàn)槠渲斜竞性S多矛盾，教我自己說(shuō)，或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長(zhǎng)起伏罷。所以我忽而愛(ài)人，忽而憎人；做事的時(shí)候，有時(shí)確為別人，有時(shí)卻為自己玩玩，有時(shí)則競(jìng)因?yàn)橄Ｍ鼜乃傧ィ怨室馄疵刈觥?/p>
20、我們說(shuō)現(xiàn)代的，自己的話，用活著的白話，將自己的思想，感情直白地說(shuō)出來(lái)。但是，這也要受前輩先生非笑的。他們說(shuō)白話文卑鄙，沒(méi)有價(jià)值，……我們中國(guó)能做文言的有多少呢，其余的都只能說(shuō)白話，難道這許多中國(guó)人，就都是卑鄙，沒(méi)有價(jià)值的么？
21、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。以前早有路了，以后也該永遠(yuǎn)有路。
22、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫(xiě)文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡。
23、我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌簦瓌?chuàng)造社聯(lián)合起來(lái)，造一條戰(zhàn)線，更向舊社會(huì)進(jìn)攻，我再勉力寫(xiě)些文字。
24、我們蔑棄古訓(xùn)，是刻不容緩的了。
25、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當(dāng)時(shí)要說(shuō)的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。
26、我以為如果外國(guó)人來(lái)滅中國(guó)，是只叫你略能說(shuō)幾句外國(guó)話，卻不至于勸你多讀外國(guó)書(shū)，因?yàn)槟菚?shū)是來(lái)滅的'人們所讀的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多讀中國(guó)書(shū)，孔子也還要更加崇奉，像元朝和清朝一樣。
27、一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品，一寫(xiě)出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開(kāi)口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的。
28、使我自己說(shuō)，我大約也還是一個(gè)破落戶，不過(guò)思想較新，也時(shí)常想到別人和將來(lái)，因此也比較的不十分自私自利而已。
29、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
30、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見(jiàn)，最好是無(wú)論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。
31、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去。現(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
32、文人不免無(wú)文，武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的，到夜還沒(méi)有動(dòng)身，說(shuō)是"誓死抵抗"的，看見(jiàn)一百多個(gè)敵兵就逃走了。
33、現(xiàn)在中國(guó)有二個(gè)大毛病，就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好，最妙，最要緊的學(xué)問(wèn)，而別的都無(wú)用，都不足道的，弄這些不足道的東西的人，將來(lái)該當(dāng)餓死。其實(shí)是，世界還沒(méi)有如此簡(jiǎn)單，學(xué)問(wèn)都各有用處，要定什么是頭等還很難。
34、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對(duì)待他人。
35、愈是無(wú)聊賴，沒(méi)出色的腳色，愈想長(zhǎng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。
36、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
37、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們可何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎的事，就是為此。
38、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
39、你看，那時(shí)我們預(yù)想的，可有一件如意。
40、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。
41、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
42、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
43、戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見(jiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬簦營(yíng)營(yíng)地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來(lái)?yè)]去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)闋瓊兊耐耆h(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)見(jiàn)過(guò)蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。
44、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
45、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。
46、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
47、讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主。
48、然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。
49、只有孔乙己來(lái)了，才可以笑幾聲。
50、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。
魯迅的讀書(shū)名人名言4
1、適者生存：關(guān)鍵不在于適應(yīng)，而在于與時(shí)俱進(jìn)。
2、我總是試圖不加限制地思考。
3、生命的縮短與思想的枯竭成正比。
4、如果我有任何優(yōu)點(diǎn)，那不是我的天賦的結(jié)果，而是勤奮和毅力。
5、尋找每一個(gè)新群體是正式的數(shù)學(xué)問(wèn)題，因?yàn)槲覀儧](méi)有任何其他的指導(dǎo)。
6、幸存下來(lái)的物種不是最強(qiáng)壯或最聰明的，而是那些對(duì)變化反應(yīng)迅速的物種。
7、如果能證明一個(gè)復(fù)雜的器官不可能由無(wú)數(shù)個(gè)小而漸進(jìn)的突變形成，我的理論就會(huì)被徹底摧毀。
8、一個(gè)人的愿望與他所期望的結(jié)果不成正比。一個(gè)民族遺留下來(lái)的問(wèn)題是一個(gè)或多個(gè)文明人永遠(yuǎn)解決不了的。
9、脾氣是人性中比較卑劣的一種，如果一個(gè)人發(fā)脾氣，就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
10、強(qiáng)烈的求知欲能使一個(gè)人成為系統(tǒng)的博物學(xué)家。
11、愛(ài)從何而來(lái)？我們不能妄下結(jié)論，還是讓我先去調(diào)查再說(shuō)！
12、我敢肯定我沒(méi)有偷半小時(shí)的懶惰。
13、我在科學(xué)上的成功最重要的原因之一是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和長(zhǎng)期探索的堅(jiān)持。
14、我一直試圖讓我的.思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛(ài)，只要事實(shí)證明它不是。
15、我既沒(méi)有過(guò)人的理解力，也沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智。在感知稍縱即逝的事物并詳細(xì)觀察它們的能力方面，我可能比一般人高。
16、無(wú)知的人比有知識(shí)的人更有信心。只有無(wú)知的人才能自信地?cái)嘌钥茖W(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問(wèn)題。
17、我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都來(lái)自自學(xué)。
18、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，他就不懂得珍惜時(shí)間的全部?jī)r(jià)值。
19、敢于浪費(fèi)一小時(shí)生命的人，尚未發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。
20、人類道德文化的最高階段，是我們意識(shí)到我們應(yīng)該用理性來(lái)控制我們的思想。
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