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魯迅《野草》散文集：《死后》
引導(dǎo)語：魯迅先生的《死后》體現(xiàn)了魯迅先生革命戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神，這篇散文被收錄魯迅《野草》散文集，下面是小編整理的《死后》原文，歡迎大家閱讀。
我夢見自己死在道路上。
這是那里，我怎么到這里來，怎么死的，這些事我全不明白。總之，待到我自己知道已經(jīng)死掉的時(shí)候，就已經(jīng)死在那里了。
聽到幾聲喜鵲叫，接著是一陣烏老鴉。空氣很清爽，——雖然也帶些土氣息，——大約正當(dāng)黎明時(shí)候罷。我想睜開眼睛來，他卻絲毫也不動(dòng)，簡直不像是我的眼睛;于是想抬手，也一樣。
恐怖的利鏃忽然穿透我的心了。在我生存時(shí)，曾經(jīng)玩笑地設(shè)想：假使一個(gè)人的死亡，只是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。*知道我的預(yù)想竟的中〔*〕了，我自己就在證實(shí)這預(yù)想。
聽到腳步聲，走路的罷。一輛獨(dú)輪車從我的頭邊推過，大約是重載的，軋軋地叫得人心煩，還有些牙齒薄：芫醯寐眼緋紅，一定是太陽上來了。那么，我的臉是朝東的。但那都沒有什么關(guān)系。切切嚓嚓的人聲，看熱鬧的。他們踹起黃土來，飛 進(jìn)我的鼻孔，使我想打噴嚏了，但終于沒有打，僅有想打的心。
陸陸續(xù)續(xù)地又是腳步聲，都到近旁就停下，還有更多的低語聲：看的人多起來了。我忽然很想聽聽他們的議論。但同時(shí)想，我生存時(shí)說的什么批評(píng)不值一笑的話，大概是違心之論罷：才死，就露了破綻了。然而還是聽;然而畢竟得不到結(jié)論，歸納起來不過是這樣——“死了?……”
“嗡。——這……”
“哼!……”
“嘖。……唉!……”
我十分高興，因?yàn)槭冀K沒有聽到一個(gè)熟識(shí)的聲音。否則，或者害得他們傷心;或則要使他們快意;或則要使他們加添些飯后閑談的材料，多破費(fèi)寶貴的工夫;這都會(huì)使我很抱歉。現(xiàn)在誰也看不見，就是誰也不受影響。好了，總算對得起人了!
但是，大約是一個(gè)馬蟻，在我的脊梁上爬著，癢癢的。我一點(diǎn)也不能動(dòng)，已經(jīng)沒有除去他的能力了;倘在平時(shí)，只將身子一扭，就能使他退避。而且，大腿上又爬著一個(gè)哩!你們是做什么的?蟲豸!?
事情可更壞了：嗡的一聲，就有一個(gè)青蠅停在我的顴骨上，走了幾步，又一飛，開口便舐我的鼻尖。我懊惱地想：足下，我不是什么偉人，你無須到我身上來尋做論的材料……。但是不能說出來。他卻從鼻尖跑下，又用冷舌頭來舐我的嘴唇了，不知道可是表示親愛。還有幾個(gè)則聚在眉毛上，跨一步，我的毛根就一搖。實(shí)在使我煩厭得不堪，——不堪之至。
忽然，一陣風(fēng)，一片東西從上面蓋下來，他們就一同飛開了，臨走時(shí)還說——“惜哉!……”
我憤怒得幾乎昏厥過去。
木材摔在地上的鈍重的聲音同著地面的震動(dòng)，使我忽然清醒，前額上感著蘆席的條紋。但那蘆席就被掀去了，又立刻感到了日光的灼熱。還聽得有人說——“怎么要死在這里?……”
這聲音離我很近，他正彎著腰罷。但人應(yīng)該死在那里呢?我先前以為人在地上雖沒有任意生存的權(quán)利，卻總有任意死掉的權(quán)利的。現(xiàn)在才知道并不然，也很難適合人們的公意。可惜我久沒了紙筆;即有也不能寫，而且即使寫了也沒有地方發(fā)表了。只好就這樣地拋開。
有人來抬我，也不知道是誰。聽到刀鞘聲，還有巡警在這里罷，在我所不應(yīng)該“死在這里”的這里。我被翻了幾個(gè)轉(zhuǎn)身，便覺得向上一舉，又往下一沉;又聽得蓋了蓋，釘著釘。但是，奇怪，只釘了兩個(gè)。難道這里的棺材釘，是只釘兩個(gè)的么?
我想：這回是六面碰壁，外加釘子。真是完全失敗，嗚呼哀哉了!……
“氣悶!……”我又想。
然而我其實(shí)卻比先前已經(jīng)寧靜得多，雖然知不清埋了沒有。在手背上觸到草席的條紋，覺得這尸衾倒也不惡。只不知道是誰給我化錢的，可惜!但是，可惡，收斂的小子們!我背后的小衫的一角皺起來了，他們并不給我拉平，現(xiàn)在抵得我很難受。你們以為死人無知，做事就這樣地草率么?哈哈!
我的身體似乎比活的時(shí)候要重得多，所以壓著衣皺便格外的不舒服。但我想，不久就可以習(xí)慣的;或者就要腐爛，不至于再有什么麻煩。此刻還不如靜靜地靜著想。“您好?您死了么?”
是一個(gè)頗為耳熟的聲音。睜眼看時(shí)，卻是勃古齋舊書鋪的跑外的小伙計(jì)。不見約有二十多年了，倒還是那一副老樣子。我又看看六面的壁，委實(shí)太毛糙，簡直毫沒有加過一點(diǎn)修刮，鋸絨還是毛毿毿的。
“那不礙事，那不要緊。”他說，一面打開暗藍(lán)色布的包裹來。“這是明板《公羊傳》〔3〕，嘉靖黑口本〔4〕，給您送來了。您留下他罷。這是……。”
“你!”我詫異地看定他的眼睛，說，“你莫非真正胡涂了?你看我這模樣，還要看什么明板?……”
“那可以看，那不礙事。”
我即刻閉上眼睛，因?yàn)閷λ軣﹨挕ＭＡ艘粫?huì)，沒有聲息，他大約走了。但是似乎一個(gè)馬蟻又在脖子上爬起來，終于爬到臉上，只繞著眼眶轉(zhuǎn)圈子。
萬不料人的思想，是死掉之后也還會(huì)變化的。忽而，有一種力將我的心的平安沖破;同時(shí)，許多夢也都做在眼前了。幾個(gè)朋友祝我安樂，幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我卻總是既不安樂，也不滅亡地不上不下地生活下來，都不能副任何一面的期望。現(xiàn)在又影一般死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈(zèng)給他們一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣。……我覺得在快意中要哭出來。這大概是我死后第一次的哭。
然而終于也沒有眼淚流下;只看見眼前仿佛有火花一閃，我于是坐了起來。
一九二五年七月十二日
【注解】
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二五年七月二十日《語絲》周刊第三十六期。
〔2〕的中射中靶子。
〔3〕明板《公羊傳》即《春秋公羊傳》(又作《公羊春秋》)的明代刻本。《公羊傳》是一部闡釋《春秋》的書，相傳為周末齊國人公羊高所作。在木刻書中，明板是比較名貴的。
〔4〕嘉靖黑口本我國線裝書籍，書頁中間折疊的直縫叫做“口”。“口”有“黑口”“白口”的分別：折縫上下端有黑線的叫做“黑口”，沒有黑線的叫做“白口”。嘉靖(1522—1566)，明世宗的年號(hào)。
重讀魯迅先生《死后》有感
近期，再看魯迅散文《死后》，產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。接近一個(gè)世紀(jì)后的今天，文中所描寫諷刺的對象似乎今天還活生生的存在。
這篇散文寫于1925年7月12日。作品以一種靈魂夢境形式，描寫了從“自己死在道路上”以后遭遇的各種境況，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍與魯迅先生鮮明的態(tài)度、觀點(diǎn)與決心。
一、看客人性的麻木、冷漠。
一開始，“我”死在那里了。許多人過來了。“我”聽到了走路腳步聲。他們并沒有從“我”身邊徑直走過去，而是“都到近旁就停下”。他們并不是真正來關(guān)心“我”，只是來看看熱鬧。他們這些人在“我”近旁低語、議論：
“死了?……”
“嗡。——這……”
“哼!……”
“嘖。……唉!……”
這些看客們，雖然沒有熟人，然而一般來講，人死了，我們應(yīng)抱以同情的態(tài)度，應(yīng)真正地關(guān)心死者，正確地處理死者。可實(shí)際上呢?極大多數(shù)人，對死去的人是漠不關(guān)心的。他們來的目的，只是看熱鬧。他們在人情上是麻木的，冷漠。
二、社會(huì)是冷酷的。
“我”死在了那里。有人見到死“我”橫在那里的樣子，心中很不滿了。發(fā)出了責(zé)問：
“怎么要死在這里?……”
在那人看來，“我”死都沒有找對地方。“我”馬上悟出，“先前以為人在地上雖沒有任意生存的權(quán)利，卻總有任意死掉的權(quán)利的。現(xiàn)在才知道并不然，也很難適合人們的公意。”人在社會(huì)上不可以任意生存，也不可以任意地死掉。人沒有自由而生自由而死的權(quán)利。可悲可嘆!這人間哪些有善美的人性啊!魯迅對社會(huì)的冷酷感受是異常深刻的。
三、文人政客是卑劣無恥的。
現(xiàn)實(shí)生活中的一部分文人政客是極端卑劣無恥的。為了自己的一已之利，他們在活人身上尋找做論的材料。還不夠，在人死了之后，還要舐皮弄骨：
“但是，大約是一個(gè)螞蟻，在我的脊梁上爬著，癢癢的。我一點(diǎn)也不能動(dòng)，已經(jīng)沒有除去他的能力了;倘在平時(shí)，只將身子一扭，就能使他退避。而且，大腿上又爬著一個(gè)哩!你們做什么的?蟲豸!?
事情可更壞了：嗡的一聲，就有一個(gè)青蠅停在我的顴骨上，走了幾步，又一飛，開口便舐我的鼻尖。我懊惱地想：足下，我不是什么偉人，你無須到我身上來尋做論的材料……。但是不能說出來。他卻從鼻尖跑下，又用舌頭來舐我的嘴唇了，不知道可是表示親愛。還有幾個(gè)則聚在眉毛上，跨一步，我的毛根就一搖。實(shí)在使我煩厭得不堪，——不堪之至。
忽然，一陣風(fēng)，一片東西從上面蓋下來，他們就一同飛開了，臨走時(shí)還說——
“惜哉!……”
我憤怒得幾乎昏厥過去。”
魯迅用寓言式的象征描寫，借用“螞蟻”、“青蠅”對當(dāng)時(shí)的無恥文人政客進(jìn)了強(qiáng)烈的諷刺。
四、市儈奸商唯利是圖近乎極致。
奸商不僅在活人身上賺錢，而且還不忘在死人身上深打算盤：
“您好?您死了么?”
是一個(gè)頗為耳熟的聲音。睜眼看時(shí)，卻是勃古齋舊書鋪的跑外的小伙計(jì)。不見約有二十多年了。倒還是那一副老樣子。我又看看六面的壁，委實(shí)太毛糙，簡直毫沒有加過一點(diǎn)修刮，鋸絨還是毛毿毿的。
“那不礙事，那不要緊。”
“我”本是已死了人，可那店跑外的小伙子還投我所好，將書推銷給“我”，“我”詫異，疑惑，可對方還說不礙事。奸商們完全鉆到錢眼里去了。鉆到錢眼去，他所考慮就只是錢，而沒有對人的真正的關(guān)懷。人與人之間只剩了錢，而不存在真正的感情，這個(gè)社會(huì)是不是可慮?魯迅對冷漠的人際關(guān)系的分析也可以說到極致了。
五、對舊文化舊思想的抨擊。
選擇勃古齋舊書鋪的跑外的小伙計(jì)推銷一本代表了經(jīng)學(xué)經(jīng)典的《公羊傳》，而不是別的什么東西，體現(xiàn)了魯迅先生取材的用意。魯迅先生是五四運(yùn)動(dòng)后思想解放運(yùn)動(dòng)以及打倒孔家店的先驅(qū)，一向關(guān)注的重點(diǎn)都是中國大眾被封建文化思想的影響，就如《狂人日記》最后所說，要“救救孩子”，別讓孩子被封建思想給“吃”了，這里所說的，已經(jīng)不止是封建吃“孩子”，而是甚至向“死人”張開它的血盆大口，足見它戕害之大，人們中毒之深。所以我覺得，魯迅先生在此的描寫是有深意的：
他一面打開暗藍(lán)色布的包裹來。“這是明板《公羊傳》，嘉靖黑口本，給您送來了。您留下他罷。這是……。”
“你!”我詫異地看定他的眼睛，說，“你莫非真正胡涂了?你看我這模樣，還要看什么明版?……”
“那可以看，那不礙事。”
我即刻閉上眼睛，因?yàn)閷λ軣﹨挕ＭＡ艘粫?huì)，沒有聲息，他大約走了。
六、體現(xiàn)了魯迅先生革命戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神
在《死后》最后幾段，魯迅借“我”之口，也表達(dá)了自己與各種劣習(xí)、罪惡斗爭到底的精神，表現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)士的真正風(fēng)貌：
“幾個(gè)朋友祝我安樂，幾個(gè)仇知敵祝我滅亡。我卻總是既不安樂，也不滅亡地不上不下地生活下來，都不能副任何一面的期望。現(xiàn)在又影一般死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈(zèng)給他們一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣。……”
“然而終于也沒有眼淚留下，只看見眼前仿佛火光一閃，我于是坐了起來”
這一段文字表露了一個(gè)戰(zhàn)士革命的心聲。魯迅活著要同敵人進(jìn)行無情的斗爭，即使死了，也要象“這樣的戰(zhàn)士”和夢境中的“我”那樣悄悄地“影一般死掉”，決不給敵人賞玩自己“痛苦”的娛樂，也決不肯贈(zèng)給敵人一點(diǎn)“惠而不費(fèi)的歡欣”，直至最后“坐了起來”。
魯迅先生鮮明的斗爭態(tài)度是一般人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。
向魯迅學(xué)習(xí)、致敬。
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