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《滿江紅·暮雨初收》賞析
《滿江紅·暮雨初收》整首詞抒發(fā)了詞人對(duì)游宦生涯的厭倦和對(duì)歸隱生活的向往之情。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)怼稘M江紅·暮雨初收》賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。
滿江紅·暮雨初收
朝代：宋代
柳永
暮雨初收，長(zhǎng)川靜、征帆夜落。臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客、當(dāng)此念回程，傷漂泊。
桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴(yán)陵灘畔，鷺飛魚躍。游宦區(qū)區(qū)成底事，平生況有云泉約。歸去來、一曲仲宣吟，從軍樂。
《滿江紅·暮雨初收》翻譯
傍晚的落雨剛剛停止，桐江一片寂靜，遠(yuǎn)征的航船在夜幕中靠岸停泊。對(duì)面的島嶼上，水蓼稀疏霧靄寒涼，秋風(fēng)吹拂蘆葦蕭索作響。多少漁人行駛著小船，卻只見船上的燈火飛快地回歸村落。對(duì)此令我思念起回歸的路程，對(duì)漂泊生活產(chǎn)生了厭倦而憂傷的情緒。
桐江景色美麗，霧靄漠漠密布，好似浸入了水波之中，山峰如刀削一般，白鷺和魚兒圍繞嚴(yán)陵瀨飛翔和跳躍。游宦生涯跋涉辛苦一事無成，何況早就有歸隱云山泉石的心愿。回歸吧，羨慕淵明的躬耕田園，厭倦仲宣的從軍艱苦。
《滿江紅·暮雨初收》詞語解釋
⑴滿江紅：詞牌名，唐人小說《冥音錄》載曲名為《上江虹》，后改今名。柳永始填此調(diào)，有仄韻、平韻兩體，此詞為仄韻，為正體。《樂章集》注“仙呂調(diào)”，高栻詞注“南呂調(diào)”。格調(diào)沉郁激昂，前人用以發(fā)抒懷抱，佳作頗多。雙調(diào)九十三字，上片八句四仄韻，下片十句五仄韻。
⑵長(zhǎng)川靜：長(zhǎng)河一片平靜。川，指江河。征帆：遠(yuǎn)行船上之帆。
⑶蓼煙：籠罩著蓼草的煙霧。蓼，水蓼，一種生長(zhǎng)在水邊的植物。
⑷葦風(fēng)：吹拂蘆葦?shù)娘L(fēng)。蕭索：象聲詞，形容風(fēng)聲。元稹《酬樂天雪中見寄》：“知君夜聽風(fēng)蕭索，曉望林亭雪半糊。”
⑸幾許：有幾個(gè)。短艇：輕快的小艇。
⑹遣：使，令。行客：詞人自謂。回程：回家的路程。
⑺桐江：在今浙江桐廬縣北，即錢塘江中游自嚴(yán)州至桐廬一段的別稱。又名富春江。
⑻漠漠：彌漫的樣子。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”
⑼嚴(yán)陵灘：又名嚴(yán)灘、嚴(yán)陵瀨。在桐江畔。
⑽游宦：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士人離開本國(guó)至他國(guó)謀求官職，謂之游宦，后泛指為當(dāng)官而到處飄蕩。底事：何事，為了什么事呢?
⑾云泉約：與美麗的景色相約，引申為歸隱山林之意。云泉，泛指美麗的景色。
⑿歸去來：趕緊回去吧。陶潛著《歸去來兮辭》以抒歸隱之志，故后用“歸去來”為歸隱之典。仲宣：三國(guó)時(shí)王粲的字，王粲初依荊州劉表，未被重用，作《登樓賦》，以抒歸土懷鄉(xiāng)之情。后為曹操所重，從曹操西征張魯。
⒀從軍樂：即《從軍行》。王粲曾作《從軍行》五首，主要抒發(fā)行役之苦和思婦之情。
《滿江紅·暮雨初收》賞析
柳永仕途蹭蹬，年屆五十，方才及第，游宦已倦，由此產(chǎn)生了歸隱思想。這首詞就是歸隱思想的流露，抒發(fā)了詞人對(duì)游宦生涯的厭倦和對(duì)歸隱生活的向往之情。
詞一開始，“暮雨”三句，雨歇川靜，日暮舟泊，即以凄清的氣氛籠罩全篇。水蓼和蘆葦都是于秋天繁盛開花，可見時(shí)間是蕭瑟的秋天;雨后的秋夜，更使人感到清冷。“臨島嶼”二句，寫船傍島而停，岸上蓼葦，清煙疏淡，秋風(fēng)瑟瑟。景色的凄涼與詞人心境的凄涼是統(tǒng)一的，含有無限哀情。這幾句寫傍晚泊船情景，以靜態(tài)描寫為主。至“幾許”以下，詞人筆調(diào)突然一揚(yáng)，由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，寫漁人飛艇，燈火歸林，一幅動(dòng)態(tài)的畫面呈現(xiàn)在眼前，日暮歸家，溫暖、動(dòng)人的生機(jī)騰然而起。這里以動(dòng)景反襯上面的靜景，反使詞人所處的環(huán)境顯得更加靜寂。一個(gè)“飛”字和一個(gè)“盡”字，把漁人歸家的喜悅表現(xiàn)得極具神韻，又同時(shí)從反面引出“遣行客”、“傷漂泊”二句，漁人雙槳如飛，回家團(tuán)聚，而詞人卻遠(yuǎn)行在外，單棲獨(dú)宿，觸動(dòng)歸思。整個(gè)上片分為兩段，前半段寫景，后半段抒情，情景之間融合無隙，境界渾然。
詞的上片明確點(diǎn)出了“傷漂泊”的感情基調(diào)，下片則具體的寫出了“傷漂泊”的具體內(nèi)涵。換頭再以景起，上片是夜泊，下片是早行。“桐江好”六句，句短調(diào)促，對(duì)仗工整，語意連貫，一氣呵成，先寫江山之美。美好的河山掃盡了昨夜的憂愁，桐江上空，晨霧濃密，碧波似染，峰巒如削，白鷺飛翔，魚蝦跳躍，生動(dòng)美麗的景色使詞人心情歡娛。從感情線索上看，這里又是一揚(yáng)。但因?yàn)樵~人情緒總的基調(diào)是愁苦的，歡娛極為短暫，又很快進(jìn)入低谷，“嚴(yán)陵灘”三字已埋下伏筆，這里以樂景寫哀，江山美好，魚鳥自由，漁人團(tuán)聚，而詞人一年到頭都是四海為家，宦游成羈旅，于是“游宦區(qū)區(qū)成底事”之嘆自然從肺腑流出，詞人得出的結(jié)論是不值得，不如及早歸隱，享受大自然和家庭的天倫之樂。“云泉約”三字收繳上文，同時(shí)也啟發(fā)下文，具有開合之力，所以結(jié)語痛快地說“歸去來，一曲仲宣吟，從軍樂”，用王粲《從軍樂》曲意，表明自己再不想忍受行役之苦了。
柳永的這首詞抑揚(yáng)有致的節(jié)奏中表現(xiàn)出激越的情緒，從泊舟寫到當(dāng)時(shí)的心緒，再?gòu)膽浿坌袑懙饺蘸蟮拇蛩悖榫凹嫒冢}絡(luò)清晰多變，感情愈演愈烈，讀來倍覺委婉曲折、蕩氣回腸。可見柳永不愧是一位書寫羈旅行役之苦的詞中高手。
這首詞當(dāng)時(shí)在睦州民間廣為流傳，深受百姓喜愛。據(jù)北宋僧人文瑩的《湘山野錄》記載“范文正公謫睦州，過嚴(yán)陵祠下。會(huì)吳俗歲祀，里巫迎神，但歌《滿江紅》，有‘桐江好，煙漠漠，波似染，山如削，繞嚴(yán)陵灘畔，鷺飛魚躍’之句。公曰：‘吾不善音律，撰一絕送神。’曰：‘漢包六合網(wǎng)英豪，一個(gè)冥鴻惜羽毛。世祖功臣三十六，云臺(tái)爭(zhēng)似釣臺(tái)高?’吳俗至今歌之。”可見這首詞當(dāng)時(shí)在睦州民間廣為流傳，深受百姓喜愛。
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