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李清照的生平
李清照（1084年3月13日—1155年），號(hào)易安居士，齊州章丘（今山東省濟(jì)南市章丘區(qū)）人。宋代婉約派代表詞人，有“千古第一才女”之稱。以下是小編收集整理的李清照的生平，歡迎閱讀與收藏。
李清照的生平
李清照(1084─1155)號(hào)易安居士，南宋女詞人，濟(jì)南章丘人，婉約派代表詞人。父李格非，為元祐后四學(xué)士之一，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭。父親李格非進(jìn)士出身，蘇軾的學(xué)生，官至禮部員外郎，藏書(shū)甚富，善屬文，工于詞章。母親是狀元王拱宸孫女，很有文學(xué)修養(yǎng)。由于家庭的影響，特別是父親李格非的影響，她少年時(shí)代便工詩(shī)善詞。她曾作《如夢(mèng)令》，描述她少女時(shí)代在濟(jì)南的歡樂(lè)生活：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺�！�
中原淪陷后，與丈夫南流，過(guò)著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠(chéng)病死，境遇孤苦。幼承家學(xué)，早有才名。以詞著名，兼工詩(shī)文，并著有詞論的李清照，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)，“文有李清照，武有秦良玉。”早年生活安定，詞作多寫(xiě)相思之情;金兵入侵后，遭遇國(guó)家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩(shī)文感時(shí)詠史，與詞風(fēng)迥異。她還擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，兼通音律�，F(xiàn)存詩(shī)文及詞為后人所輯，有《漱玉詞》等。主張“詞，當(dāng)別具一家也”。是中國(guó)歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。
書(shū)法《武陵春》李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭。父親李格非進(jìn)士出身，蘇軾的學(xué)生，官至禮部員外郎，藏書(shū)甚富，善屬文，工于詞章。母親是狀元王拱宸的孫女，很有文學(xué)修養(yǎng)。由于家庭的影響，特別是父親李格非的影響，她少年時(shí)代便工詩(shī)善詞。
崇寧元年(1102)，徽宗以紹述神宗為名，任蔡京、趙挺之為左右相，立元祐黨人碑，以司馬光等百二十人為“奸黨”，其父列名黨籍，清照以詩(shī)上挺之。
十八歲時(shí)，李清照與趙明誠(chéng)結(jié)婚。趙父是當(dāng)時(shí)有名的政治家，官右丞相。婚后，她把整個(gè)身心都放在文學(xué)藝術(shù)的深造和金石文字的收集研究上。她同趙明誠(chéng)互相砥礪，進(jìn)行詞的創(chuàng)作，技法日臻成熟。一年重陽(yáng)節(jié)，李清照作了那首著名的《醉花陰》，寄給在外作官的丈夫：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！鼻镩|的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。
1102年(崇寧元年)夏五月，將司馬光、文彥博、蘇軾等，籍為“元奸黨”。
七月，李清照之父李格非，“以文章受知于蘇軾”(《宋史》)，為蘇門(mén)后四學(xué)士之一，順藤摸瓜，在劫難逃。七月乙酉，定案“元奸黨”十七人，李格非名列第五，罷官。九月，宋徽宗御書(shū)奸黨人名，凡百有二十，刻石京師端禮門(mén)，以示儆尤，李格非名列其中，充軍廣西象郡。
崇寧二年(1103)，明誠(chéng)出仕，矢志撰述以訪求、著錄古代金石文字為職志的《金石錄》一書(shū)。九月，令天下監(jiān)司長(zhǎng)吏廳各立“元奸黨碑”。黨人碑刻三百零九人，李格非名列第二十六。
1104年(崇寧三年)詔御書(shū)所書(shū)寫(xiě)之奸黨，不得在汴梁居住，凡親屬，無(wú)論親疏，遣返原籍。
仍在開(kāi)封的李清照，日子是不怎么好過(guò)的。第一，她不能不掛念謫放遠(yuǎn)方的老爹;第二，她不能不犯愁自己要被遣送的命運(yùn)。株連一說(shuō)，雖然出自秦朝，但是歷朝歷代的統(tǒng)治者，無(wú)不奉為圭臬。
幸好，李清照的先生趙明誠(chéng)很愛(ài)她，是那不堪屈辱的日子里，唯一的精神支柱。這位在太學(xué)讀研或者考博的丈夫，既沒(méi)有跟她真離婚或假離婚以劃清界限，也沒(méi)有立時(shí)三刻大義滅親讓她掃地出門(mén)，而是四處求情，輾轉(zhuǎn)托人，送禮請(qǐng)客，以求寬容，挨一天算一天，盡量拖延著不走。
大觀元年(1107)，蔡京復(fù)相，挺之卒。蔡京以挺之為元祐大臣所薦，為庇元祐「奸黨」，追奪所贈(zèng)官。明誠(chéng)、清照夫婦因此屏居青州(今山東益都)鄉(xiāng)里十年。
宣和二年(1120)蔡京致仕后，明誠(chéng)起知萊州(今山東掖縣)，此后又自萊移淄。靖康之難后。
公元1127年，北方金族攻破了汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫婦也隨難民流落江南。飄流異地，多年搜集來(lái)的金石字畫(huà)喪失殆盡，給她帶來(lái)沉痛的打擊和極大的痛苦。
公元1129年8月，丈夫趙明誠(chéng)剛?cè)ナ溃?月就有金兵南犯。李清照帶著沉重的書(shū)籍文物開(kāi)始逃難。她基本上是追隨著皇上逃亡的路線，但是這個(gè)可憐可恨的高宗趙構(gòu)并不代表國(guó)家，就代表他自己的那條小命。他從建康出逃，經(jīng)越州、明州、奉化、寧海、臺(tái)州，一路逃下去，一直漂泊到海上，又過(guò)海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著國(guó)君遠(yuǎn)去的方向。
第二年3月又到越州。這期間，她寄存在洪州的兩萬(wàn)卷書(shū)，兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時(shí)隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走。
離京自建康出走浙中，清照隨亦入浙，經(jīng)臺(tái)、嵊、黃巖，從御舟海道至溫州，復(fù)至越州，衢州，于紹興二年(1132)赴杭州。
紹興四年，作《金石錄后序》。紹興中，以《金石錄》表上于朝。卒年約七十馀。善屬文，于詩(shī)尤工。《宋史·藝文志》著錄《易安居士文集》七卷，俱不傳。清照創(chuàng)詞“別是一家”之說(shuō)，創(chuàng)“易安體”，為宋詞大家。詞集名《漱玉集》，今本皆為后人所輯。
李清照在南渡初期，還寫(xiě)過(guò)一首雄渾奔放的《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！苯桧�(xiàng)羽的寧死不屈反諷徽宗父子的喪權(quán)辱國(guó)，意思表達(dá)得痛快淋漓。多年的背井離鄉(xiāng)，她那顆已經(jīng)殘碎的心，又因她的改嫁問(wèn)題遭到士大夫階層的污詬渲染，受到了更嚴(yán)重的戕害。她無(wú)衣無(wú)助，呼告無(wú)門(mén)，貧困憂苦，流徙飄泊，最后寂寞地死在江南。
主要影響
李清照主要成就在于文學(xué)上，她工詩(shī)善文，更擅長(zhǎng)詞。李清照詞，人稱“易安詞”“漱玉詞”，以其號(hào)與集而得名�！兑装布贰妒窦�，宋人早有著錄。其詞據(jù)今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng)，而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看，她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。
前期：真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。
后期：主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，孤獨(dú)，惆悵。
李清照前期的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。如《如夢(mèng)令》二首，活潑秀麗，語(yǔ)新意雋�！而P凰臺(tái)上憶吹簫》《一剪梅》《醉花陰》等詞，通過(guò)描繪孤獨(dú)的生活和抒發(fā)相思之情，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情，宛轉(zhuǎn)曲折，清俊疏朗�！兜麘倩āね碇共龢�(lè)館寄姊妹》寫(xiě)對(duì)女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫(xiě)寂寞的生活，抒發(fā)憂郁的感情，但從中往往可以看到她對(duì)大自然的熱愛(ài)，也坦率地表露出她對(duì)美好愛(ài)情生活的追求。這出自一個(gè)女作家之手，比起“花間派”代言體的閨怨詞來(lái)要有價(jià)值得多。
李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國(guó)破家亡后政治上的風(fēng)險(xiǎn)和個(gè)人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變?cè)缒甑那妍悺⒚骺�，而充滿了凄涼、低沉之音，主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。
在流離生活中她常常思念中原故鄉(xiāng)，如《菩薩蠻》寫(xiě)的“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉”，《蝶戀花》寫(xiě)的“空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道”，都流露出她對(duì)失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著名的慢詞《永遇樂(lè)》，回憶“中州盛日”的京洛舊事；《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》“芳草池塘”回憶當(dāng)年的“勝賞”，都將過(guò)去的美好生活和凄涼憔悴作對(duì)比，寄托了故國(guó)之思。
她在詞中充分地表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，如《武陵春》通過(guò)寫(xiě)“物是人非事事休”的感慨，《聲聲慢》通過(guò)寫(xiě)“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，運(yùn)用疊詞，表達(dá)了自己難以克制、無(wú)法形容的"愁"。又如《清平樂(lè)》中“海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷，《孤雁兒》中的悼亡情緒，都是在國(guó)破家亡、孤苦凄慘的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，所以她的這部分詞作正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難和個(gè)人不幸命運(yùn)的藝術(shù)概括。
李清照在早年還寫(xiě)過(guò)一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說(shuō)法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創(chuàng)作的理論依據(jù)，著有《漱玉詞》，李清照詞的風(fēng)格以婉約為主，屹然為一大宗，人稱“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說(shuō)》將李清照與李后主并提說(shuō)：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色�！�
易安詞在群花爭(zhēng)艷的宋代詞苑中，獨(dú)樹(shù)一幟，自名一家，人稱“易安體”。“易安體”之稱始于宋人。侯寅《眼兒媚》調(diào)下題曰：“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調(diào)下題曰：“博山道中效易安體”。詞作自成一體，表明已形成鮮明的個(gè)性風(fēng)神。
主要作品
李清照的文集在宋代當(dāng)時(shí)就曾刻印行世�！吨饼S書(shū)錄解題》載《漱玉集》1卷，“別本”分5卷。黃升《花庵詞選》稱有《漱玉詞》3卷�！端问贰に囄闹尽份d有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳�，F(xiàn)存的詩(shī)文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷，李文編的《漱玉集》5卷，輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品。近人趙萬(wàn)里《校輯宋金元人詞》中的《漱玉詞》收有60首。今人孔凡禮《全宋詞補(bǔ)遺》中有新發(fā)現(xiàn)的李清照詞。王仲聞?dòng)小独钋逭占Ｗⅰ�，人民文學(xué)出版社排印本。
李清照簡(jiǎn)介
李清照(1084年3月13日-1155年5月12日)，號(hào)易安居士，漢族，齊州章丘(今山東章丘)人。宋代(兩宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。
早年隨父住在汴京、洛陽(yáng)，建中靖國(guó)元年（1101）18歲時(shí)與吏部侍郎趙挺之之子太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚，夫妻志同道合，感情甚篤。靖康之難，李清照面對(duì)國(guó)破家亡的處境，于建炎二年（1128）避難至建康。次年，趙明誠(chéng)病逝。李清照只身漂泊杭州、越州、金華一帶，過(guò)著輾轉(zhuǎn)無(wú)依的生活。最后在孤寂、抑郁之中了卻殘年。
李清照工書(shū)能文，兼通音律。她是第一位專門(mén)致力于抒情的女詞人，把閨情詞推向了一個(gè)新的藝術(shù)高峰，在詞的發(fā)展史上有突出的地位，以詞的成就最高，并有《詞論》傳世。在《詞論》中提出詞“別是一家”之說(shuō)，強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，講求情致，代表了傳統(tǒng)的婉約詞派的觀點(diǎn)�，F(xiàn)存詩(shī)文和詞集皆為后人所輯，現(xiàn)僅存的《漱玉詞》就是后人輯佚而成。曾有《李易安集十二卷》和《漱玉集詞》一卷等著作。
人物紀(jì)念
山東
山東章丘紀(jì)念館
章丘清照?qǐng)@位于明水百脈泉畔， 占地總面積為1.8萬(wàn)平方米，其中房屋建筑1270平方米，水面1500平方米，綠地1萬(wàn)平方米。于1997年5月1日正式開(kāi)放。
山東青州紀(jì)念館
青州李清照紀(jì)念館位于青州古城西門(mén)外洋溪湖畔。占地約630平方米。建筑坐北朝南，大門(mén)內(nèi)有甬道北去，道東建有順河樓，西邊為四松亭，均為清代建筑。甬道盡頭為一四合院，系1993年所建，門(mén)上書(shū)有著名詞人蕭勞書(shū)寫(xiě)的匾額“李清照紀(jì)念館”。
山東濟(jì)南紀(jì)念堂
濟(jì)南李清照紀(jì)念堂設(shè)在趵突泉公園內(nèi)、 柳絮泉北側(cè)的一處庭院中，總面積約為360平方米。這一庭院北宋時(shí)為濟(jì)南盛族張氏的庭院，到了金代改為靈泉庵，清末改為咸豐進(jìn)士山東巡撫丁寶禎的祠堂。因清代初期詩(shī)人田雯一首《柳絮泉訪李易安故宅》詩(shī)，人們誤認(rèn)李清照故居即在柳絮泉邊，其后文人墨客皆牽合附會(huì)，遂有李清照故宅在濟(jì)南之說(shuō)。
浙江
浙江金華紀(jì)念堂
金華李清照紀(jì)念堂設(shè)在金華市南隅八詠路八詠樓上。八詠樓，原名玄暢樓，又名元暢樓，為南朝齊隆昌元年(494年)東陽(yáng)太守沈約修建，1994年，八詠樓文物保護(hù)管理所將八詠樓正廳改為李清照紀(jì)念堂。
因李清照曾在杭州西湖清波門(mén)一帶居住過(guò)，有關(guān)部門(mén)在柳浪聞鶯公園內(nèi)，擇地于水杉林的小溪邊，建造了清照亭，于2002年開(kāi)放。濟(jì)南歷城區(qū)蟠龍山森林公園內(nèi)，也設(shè)有清照亭，2004年開(kāi)放。
其他
李清照曾被尊為藕花神，供奉于濟(jì)南大明湖畔的藕神祠。自清代起，濟(jì)南人民就將李清照封為藕神以祭祀。
另外在濟(jì)南的泉城廣場(chǎng)、河南開(kāi)封的濱河路、北京的中華世紀(jì)壇三層環(huán)廊均有李清照的全身雕塑。
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