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《林清玄:人站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會深刻》閱讀題練習(xí)
人站在傳統(tǒng)上，
內(nèi)心才會深刻（節(jié)選）
《廣州日報》：在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下，你怎么能寫出那么清新淡雅的文字？
林清玄：其實，這是從我個人的需求出發(fā)的。我小時候生活在農(nóng)村，家里很窮，跟一般年輕人一樣，一心想要成功，想要追求更好的生活。在當(dāng)時看來，所謂成功就是成為有錢、有權(quán)、有影響力的人。后來，我在報館工作，又做了報社主管；還在電視臺主持節(jié)目；文章也受到很多人的歡迎，書很暢銷。按照世俗的眼光來看，我應(yīng)該是蠻成功的。但當(dāng)時我并不快樂也不滿足。于是，我開始思考成功的意義何在。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)，如果成功卻失去快樂，這種成功還不如不要。在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實的享受，其實內(nèi)心充滿迷惘。所以只能說是我個人需求正好迎合了當(dāng)時人們的需求。
《廣州日報》：你一直處于非商業(yè)性的寫作狀態(tài)，但作品一直熱賣，對此，你自己有什么看法？
林清玄：作品能受到什么樣的理解或歡迎，是沒辦法預(yù)期的。我舉個例子，去年下半年，深圳一所小學(xué)的校長寫信邀請我前去演講，因為小學(xué)課本里選了我三篇文章。當(dāng)時我很感動，20多年前寫那三篇文章時根本不會想到它會入選小學(xué)課文，也不會想到小學(xué)生們希望我前去演講。在創(chuàng)作時，你可以掌握的，只是自己作品的方向。
《廣州日報》：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，這跟周作人的作品似乎有相似之處？
林清玄：某些部分有相似，但實際上很不同。我讀過周作人的全集，也很喜歡他的文章，但我沒有受到他的影響。他太喜歡掉書袋，自己的意見只有一點點；另外，他的文字也沒有伸縮性，一般都只有短短的幾百字。我呢，不喜歡掉書袋，自己不感動的東西不會去寫。
《廣州日報》：那么，哪些作家對你的影響比較大？
林清玄：在中國作家里，蘇東坡對我影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李白等，他們都是些瀟灑自在的人。蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國作家里，泰戈爾、紀(jì)伯倫、惠特曼等對我影響也比較大。我喜歡的作家和作品有三個特點：一是比較生活化；二是有點自由派；三是有些哲學(xué)和思想，而不是純粹好看而已。當(dāng)然，我并不是刻意去學(xué)習(xí)他們，而是他們慢慢對我形成了影響——寫生活的、自由的、淺顯的東西。我覺得文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感動、向往等美好的東西。
《廣州日報》：近些年，國學(xué)熱逐漸升溫，一些地方還會給學(xué)生舉行開筆禮啊之類的傳統(tǒng)儀式，你怎么看？
林清玄：我覺得這些都是好事啊，人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻，才會有信心。如果完全放棄傳統(tǒng)，我們就無法理解到生活中深刻的部分，就會缺乏自信。不過，一個教授在中央臺講《論語》竟然可以引起那么大的轟動，我開始覺得不可理解。這可能是傳統(tǒng)文化在承續(xù)的過程中曾經(jīng)有過一段斷層，是壓抑太久之后的爆發(fā)。
《廣州日報》：記者生涯對你的創(chuàng)作有什么幫助？
林清玄：10年的新聞工作經(jīng)歷對我的寫作幫助很大。一般的作家寫了3000字可能你還不知道他到底要寫什么，但我寫文章時會馬上進入主題、進入重點，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對我的啟發(fā)，因為突出重點是新聞寫作的本質(zhì)所在。還有，記者常常是把深奧的東西用淺顯的方式表達出來，讓大家都能了解，我寫文章時不會故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。很顯然，一篇文章10個人看了之后鼓掌與100個人都能讀懂這兩者之間，后者的意義更大。
《廣州日報》：可以說，你的作品中體現(xiàn)了一種慢生活的生活方式，但快節(jié)奏的都市中，生活似乎慢不下來？
林清玄：慢生活常常會被曲解為不積極的、消極的生活。其實，慢生活重要的不是時間的進程，而是做這件事情時，你的內(nèi)心是否從容。我以前在電視臺講慢生活，有人就罵我說慢生活讓年輕人沒有斗志。其實，你泰然自若也可以很有斗志，你很緊張也不見得你有斗志。比如，你看奧運會上的那些最了不起的選手，他們內(nèi)心都很從容，他很輕松卻完成了很困難的事情，反而那些功夫不好的選手很緊張。所謂從容，就是有定力、有定見、有對人生的長久規(guī)劃。
《廣州日報》：對于現(xiàn)在出版界的商業(yè)炒作，你怎么看？
林清玄：我對此比較寬容。其實，很快做成的東西也會很快消失，以前的作家是把腳印刻在石頭上。而商業(yè)炒作一本書，就像在沙灘踩腳印，潮水一來，腳印就消失了。時間會篩選作家和作品，對于各種炒作現(xiàn)象，其實不必太在意。
（1）下列對訪談有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?/p>
A．林清玄通過自己的成長經(jīng)歷，認識到成功的意義在于快樂，這給予人們深深的思索：怎樣才算是一個成功的人。
B．周作人喜歡掉書袋，他的作品中只有一點點自己的思想，所以林清玄喜歡卻不認同他的作品，周作人也沒有對林清玄的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。
C．林清玄覺得人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，這樣內(nèi)心才會深刻，才會有信心；而今我們放棄傳統(tǒng)，造成我們無法理解生活中深刻的部分，沒有自信。
D．林清玄認為慢生活其實指的是內(nèi)心的從容，也就是有定力，有定見，有對人生的長久規(guī)劃。“慢生活”并不是不積極的、消極的生活，它同樣可以讓人充滿斗志。
E．對于如今出版界的各種商業(yè)炒作現(xiàn)象，林清玄持寬容的態(tài)度，覺得不必太在意它，他認為時間是“裁決家”。
（2）這篇訪談包括了四個方面的內(nèi)容，請簡要概括。（6分）
（3）從訪談的內(nèi)容看，哪些因素對林清玄的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了非常大的影響？（6分）
（4）在林清玄另一本書《平常茶非常道》這本禪茶文化散文中，他說：“我每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出來更清香的滋味，善飲者飲到更細膩的消息。人生需要準(zhǔn)備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情。”其中，“人生需要準(zhǔn)備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情”，你認同這種觀點嗎？請結(jié)合文本，聯(lián)系生活，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
( 1 ) B C（5分）（B項，概括不全面。林清玄之所以不認同周作人的作品，原因里還有周的文字沒有伸縮性；C項，原文是說“如果完全放棄傳統(tǒng)，我們就無法理解到生活中深刻的部分，就會缺乏自信”。（答對一項3分，答對兩項5分）
（2）一是林清玄是如何進行文學(xué)創(chuàng)作的，二是林清玄是如何看待國學(xué)熱的問題的，三是林清玄是如何理解生活的，四是林清玄是如何看待商業(yè)炒作的。（每點2分，答出三點給6分）
（3）（6分）①林清玄的豐富的人生經(jīng)歷，使他認識到快樂是比成功重要的東西，他的作品也很好地反映了這一點；②蘇東坡、泰戈爾等古今中外作家對他的創(chuàng)作理念產(chǎn)生了較大影響，注重寫生活的、自由的、淺顯的東西；③十年的新聞工作經(jīng)歷對他的寫作幫助很大，使其文字淺顯易懂；④在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下，林清玄能夠保持內(nèi)心的從容、淡定，使他的作品有清新淡雅的風(fēng)格。
（4）（8分）參考示例一：認同。這句話是說，人生不需要準(zhǔn)備太豐富的物質(zhì)條件，而需要準(zhǔn)備從容的心態(tài)。林清玄早年的經(jīng)歷使他認識到不能一味追求物質(zhì)與現(xiàn)實的享受，而應(yīng)該追求內(nèi)心的豐盈和快樂。（或：盡管都市生活節(jié)奏是很快的，但并不妨礙一個人追求內(nèi)心的從容，也即做事時要有定力、有定見，也要有對人生的長久規(guī)劃。）
聯(lián)系生活能談出對從容心態(tài)的理解，或?qū)鞓放c成功的關(guān)系的理解，或?qū)鹘y(tǒng)與內(nèi)心的關(guān)系的理解，言之成理即可。
參考示例二：如果不認同，言之成理，可酌情給分。比如：我不認同林清玄的觀點，我覺得物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。一個人只有擁有足夠多的物質(zhì)財富，才能滿足生活的各種所需，比如買書、旅游等。而物質(zhì)缺乏的人，無論如何他的生活質(zhì)量都不會高。
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