邊城課文原文

　　《邊城》是沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉夢，是沈從文理想的世界，詩意的世界。邊城的人民，詩意地生活，詩意地棲居。下面跟著小編來看看邊城課文原文吧！希望對你有所幫助。

　　原文：

　　黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄云。十四中寨逢場，城中生意人過中寨收買山貨的很多，過渡人也特別多。祖父在溪中渡船上，忙個不息。天已快夜，別的雀子似乎都休息了，只杜鵲叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時節各放散出一種熱氣。空氣中有泥土氣味，有草木氣味，還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云；聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

　　黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個人若體念或追究到這個當前一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟中的生命，覺得好像缺少了什么。好像眼見到這個日子過去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：

　　“我要坐船下桃源縣過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點了燈籠火把去找我。”

　　她便同祖父故意生氣似的，很放肆地去想到這樣一件不可能事情。且想像她出走后，祖父用各種方法尋覓她都無結果，到后無可奈何躺在渡船上。

　　“人家喊：‘過渡，過渡，老伯伯，你怎么的！不管事！’‘怎么的？我家翠翠走了，下桃源縣了！’‘那你怎么辦？’‘怎么辦嗎，拿了把刀，放在包袱里，搭下水船去殺了她！’……”

　　翠翠仿佛當真聽著這種對話，嚇怕起來了，一面銳聲喊著她的祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去。見到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喃喃說著話，小小心子還依然跳躍不已。

　　“爺爺，爺爺，你把船拉回來呀！”

　　那老船夫不明白她的意思，還以為是翠翠要為他代勞了，就說：

　　“翠翠，等一等，我就回來！”

　　“你不拉回來了嗎？”

　　“我就回來！”翠翠坐在溪邊，望著溪面為暮色所籠罩的一切，且望到那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰，就忽然哭起來了。

　　祖父把船拉回來時，見翠翠癡癡地坐在岸邊，問她是什么事，翠翠不作聲。祖父要她去燒火煮飯，想了一會兒，覺得自己哭得可笑，一個人便回到屋中去，坐在黑黝黝的灶邊把火燒燃后，她又走到門外高崖上去，喊叫她的祖父，要他回家里來。在職務上毫不兒戲的老船夫，因為明白過渡人是要趕回城中吃晚飯的，人來一個就渡一個，不便要人站在那岸邊呆等，故不上岸來。只站在船頭告翠翠，不要叫他，且讓他做點事，把人渡完事后，就會回家里來吃飯。

　　翠翠第二次請求祖父，祖父已不理會，她坐在懸崖上，很覺得悲傷。

　　天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍光，很迅速地從翠翠身旁飛過去，翠翠想：“看你飛得多遠！”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。杜鵲又叫了。

　　“爺爺，為什么不上來？我要你！”

　　在船上的祖父聽到這種帶著嬌、有點兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣地答道：“翠翠，我就來，我就來！”一面心中卻自言自語：“翠翠，爺爺不在了，你將怎么樣？”

　　老船夫回到家中時，見家中還黑黝黝的，只灶間有火光；見翠翠坐在灶邊矮條凳上，用手蒙著眼睛。

　　走過去才曉得翠翠已哭了許久。祖父一個下半天來，都彎著個腰在船上拉來拉去，歇歇時手也酸了，腰也酸了，照規矩，一到家里就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可看見翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。今天情形竟不同了一點。

　　祖父說：“翠翠，我來慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”

　　翠翠不作聲。

　　祖父又說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”

　　翠翠把手從眼睛邊移開，靠近了祖父身邊去。“我不哭了。”

　　兩人吃飯時，祖父為翠翠述說起一些有趣味的故事。因此提到了死去了的翠翠的母親。兩人在豆油燈下把飯吃過后，老船夫因為工作疲倦，喝了半碗白酒，飯后興致極好，又同翠翠到門外高崖上月光下去說故事。說了些那個可憐母親的乖巧處，同時且說到那可憐母親性格強硬處，使翠翠聽來神往傾心。

　　翠翠抱膝坐在月光下，傍著祖父身邊，問了許多關于那個可憐母親的故事。間或吁一口氣，似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪移得遠一點，才吁著這種氣，可是卻無從把那種東西挪開。

　　月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

　　祖父夜來興致很好，為翠翠把故事說下去，就提到了本城人二十年前唱歌的風氣，如何馳名于川、黔邊地。翠翠的父親，便是當地唱歌的第一號，能用各種比喻解釋愛與憎的結子，這些事也說到了。翠翠母親如何愛唱歌，且如何同父親在未認識以前在白日里對歌，一個在半山上竹篁里砍竹子，一個在溪面渡船上拉船，這些事也說到了。

　　翠翠問：“后來怎么樣？”

　　祖父說：“后來的事當然長得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你。”

　　老船夫做事累了，睡了，翠翠哭倦了，也睡了。翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕地在各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復飛竄過對山懸崖半腰一一去作什么呢？摘虎耳草！白日里拉船時，她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。崖壁三五丈高，平時攀折不到手，這時節卻可以選頂大的葉子作傘。

　　一切全像是祖父說的故事，翠翠只迷迷糊糊地躺在粗麻布帳子里草薦上，以為這夢做得頂美頂甜。祖父卻在床上醒著，張起個耳朵聽對溪高崖上的人唱了半夜的歌。他知道那是誰唱的，他知道是河街上天保大老走馬路的第一著，因此又憂愁又快樂地聽下去。翠翠因為日里哭倦了，睡得正好，他就不去驚動她。

　　第二天，天一亮翠翠同祖父起身了，用溪水洗了臉，把早上說夢的忌諱去掉了，翠翠趕忙同祖父去說昨晚上所夢的事情。

　　“爺爺，你說唱歌，我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把這個東西交給誰去了。我睡得真好，夢的真有趣！”

　　祖父心里想：“做夢一輩子更好，還有人在夢里作宰相中狀元咧。”

　　昨晚上唱歌的，老船夫還以為是天保大老，日來便要翠翠守船，借故到城里去送藥，探探情形。在河街見到了大老，就一把拉住那小伙子，很快樂地說：

　　“大老，你這個人，又走車路又走馬路，是怎樣一個狡猾東西！”

　　但老船夫卻作錯了一件事情，把昨晚唱歌人“張冠李戴”了。這兩弟兄昨晚上同時到碧溪岨去，為了作哥哥的走車路占了先，無論如何也不肯先開腔唱歌，一定得讓那弟弟先唱。弟弟一開口，哥哥卻因為明知不是敵手，更不能開口了。翠翠同她祖父晚上聽到的歌聲，便全是那個儺送二老所唱的。大老伴弟弟回家時，就決定了同茶峒地方離開，駕家中那只新油船下駛，好忘卻了上面的一切。這時正想下河去看新船裝貨。老船夫見他神情冷冷的，不明白他的意思，就用肩眼做了一個可笑的記號，表示他明白大老的冷淡處是裝成的，表示他有好消息可以奉告。他拍了大老一下，翹起一個大拇指，輕輕地說：

　　“你唱得很好，別人在夢里聽著你那個歌，為那個歌帶得很遠，走了不少的路！你是第一號，是我們地方唱歌的第一號。”

　　大老望著弄渡船的老船夫涎皮的老臉，輕輕地說：

　　“算了吧，你把寶貝孫女兒送給了會唱歌的竹雀吧。”

　　祖父溫和悲憫地笑著，并不告給翠翠昨晚上的事實。

　　這句話使老船夫完全弄不明白他的意思。大老從一個吊腳樓甬道走下河去了，老船夫也跟著下去。到了河邊，見那只新船正在裝貨，許多油簍子擱在河岸邊，一個水手正用茅草扎成長束，備作船舷上擋浪用的茅把。還有人坐在河邊石頭上，用脂油擦抹槳板。老船夫問那個水手，這船什么日子下行，誰押船。那水手把手指著大老。老船夫搓著手說：

　　“大老，聽我說句正經話，你那件事走車路，不對；走馬路，你有份的！”

　　那大老把手指著窗口說：“伯伯，你看那邊，你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里啊！”

　　老船夫抬頭望見二老，正在窗口整理一個魚網。

　　回碧溪岨到渡船上時，翠翠問：

　　“爺爺，你同誰吵了架，臉色那樣難看！”

　　祖父莞爾而笑。他到城里的事情，不告給翠翠一個字。

　　大老坐了那只新油船向下河走去了，留下儺送二老在家。老船夫方面還以為上次歌聲既歸二老唱的，在此后幾個日子里自然還會聽到那種歌聲。一到了晚間就故意從別樣事情上，促翠翠注意夜晚的歌聲。兩人吃完飯坐在屋里，因屋前濱水，長腳蚊子一到黃昏就嗡嗡地叫著，翠翠便把篙艾束成的煙包點燃，向屋中角隅各處晃著驅逐蚊子。晃了一陣，估計全屋子里已為篙艾煙氣熏透了，方把煙包擱到床前地上去，再坐在小板凳上來聽祖父說話。從一些故事上慢慢地談到了唱歌，祖父話說得很妙。祖父到后發問道：

　　“翠翠，夢里的歌可以使你爬上高崖去搞那虎耳草，若當真有誰來在對溪高崖上為你唱歌，你預備怎么樣？”祖父把話當笑話說著的。

　　翠翠便也當笑話答道：“有人唱歌我就聽下去，他唱多久我也聽多久！”

　　“唱三年六個月呢？”

　　“唱得好聽，我聽三年六個月。”

　　“這不大公平吧。”

　　“怎么不公平？為我唱歌的人，不是極愿意我長遠聽他唱歌嗎？”

　　“照理說：‘炒菜要人吃，唱歌要人聽。’可是人家為你唱，是要你懂他歌里的意思！”

　　“爺爺，懂歌里什么意思？”

　　“自然是他那顆想同你要好的真心！不懂那點心事，不是同聽竹雀唱歌一樣嗎？”

　　“我懂了他的心又怎么樣？”

　　祖父用拳頭把自己腿重重地捶著，且笑著：“翠翠，你人乖巧，爺爺笨得很，話說得不溫柔，也莫生氣。我信口開河，說個笑話給你聽。你應當當笑話聽。河街天保大老走車路，請保山來提親，我告訴過你這件事了，你那神氣不愿意，是不是？可是，假若那個人還有個兄弟，想走馬路，為你來唱歌，向你攀交情，你將怎么說？”

　　翠翠吃了一驚，低下頭去。因為她不明白這笑話究竟有幾分真，又不清楚這笑話是誰謅的。

　　祖父說：“你試告我，愿意哪一個？”

　　翠翠便勉強笑著，輕輕地帶點兒懇求的神氣說：

　　“爺爺，莫說這個笑話吧。”翠翠站起身了。

　　“我說的若是真話呢？”

　　“爺爺你真是個……”翠翠說著走出去了。

　　祖父說：“我說的是笑話，你生我的氣嗎？”

　　翠翠不敢生祖父的氣，走近門限邊時，就把話引到另外一件事情上去：“爺爺，看天上的月亮，那么大！”說著，出了屋外，便在那一派清光的露天中站定。站了一會兒，祖父也從屋中出到外邊來了。翠翠于是坐到那白日里為強烈陽光曬熱的巖石上去，石頭正散發日間所儲的余熱。祖父就說：

　　“翠翠，莫坐熱石頭，免得生坐板瘡。”

　　但自己用手摸摸后，自己便也坐到那巖石上了。

　　月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧，這時節對溪若有人唱歌，隔溪應和，實在太美麗了。翠翠還記著先前祖父說的笑話。耳朵又不聾，祖父的話說得極分明，一個兄弟走馬路，唱歌來打發這樣的晚上，算是怎么回事？她似乎為了等著這樣的歌聲，沉默了許久。

　　她在月光下坐了一陣，心里卻當真愿意聽一個人來唱歌。久之，對溪除了一片草蟲的清音復奏以外，別無所有。翠翠走回家里去，在房門邊摸著了那個蘆管，拿出來在月光下自己吹著。覺吹得不好，又遞給祖父要祖父吹。老船夫把那個蘆管豎在嘴邊，吹了個長長的曲子，翠翠的心被吹柔軟了。

　　翠翠依傍祖父坐著，問祖父：

　　“爺爺，誰是第一個做這個小管子的人？”

　　“一定是個最快樂的人作的，因為他分給人的也是許多快樂；可又像是個最不快樂的人作的，因為他同時也可以引起人不快樂！”

　　“爺爺，你不快樂了嗎？生我的氣了嗎？”

　　“我不生你的氣。你在我身邊，我很快樂。”

　　“我萬一跑了呢？”

　　“你不會離開爺爺的。”

　　“萬一有這種事，爺爺你怎么樣？”

　　“萬一有這種事，我就駕了這只渡船去找你。”

　　翠翠嗤地笑了，“鳳灘、茨灘不為兇，下面還有繞雞籠；繞雞籠也容易下，青浪灘浪如屋大。爺爺你渡船也能下鳳灘、茨灘、青浪灘嗎？那些地方的水，你不說過全是像瘋子，毫不講道理？”

　　祖父說：“翠翠，我到那時可真像瘋子，還怕大水大浪？”

　　翠翠儼然極認真地想了一下，就說：“爺爺，我一定不走，可是，你會不會走？你會不會被一個人抓到別處去？”

　　祖父不作聲了，他想到不犯王法不怕宮，只有被死亡抓走那一回事情不好辦。

　　老船夫打量著自己被死亡抓走以后的情形，癡癡地看望天南角上一顆星子，心想：“七月八月天上方有流星，人也會在七月八月死去吧？”又想起白日在河街上同大老談話的經過，想起中寨人陪嫁的那座碾坊，想起二老！想起一大堆過去事情，心中不免有點兒亂。

　　翠翠忽然說：“爺爺，你唱個歌給我聽聽，好不好？”

　　祖父唱了十個歌，翠翠傍在祖父身邊，閉著眼睛聽下去，等到祖父不作聲時，翠翠自言自語說：“我又摘了一把虎耳草了。”

　　祖父所唱的歌，原來便是那晚上聽來的歌。

　　思想內容：

　　《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來曾經表白：“我要表現的本是一種‘人生形式’，一種‘優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小說以牧歌式的情調描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，就連吊腳樓妖女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風俗畫。關于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

　　《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

　　藝術特色

　　《邊城》采用了兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西特有風土民情。主要表現在以下兩個方面：

　　一是細膩的心理描寫。心理描寫是對人物在特定環境中的意志、愿望和思想感情等內心活動的描繪。或展開人物的美好心靈，或揭露人物的丑惡靈魂，以表現人物的精神狀態和性格特征。其方法多種多樣：或通過對話、獨白、行動、姿態、面部表情等直接剖析；或采用幻想、夢境間接揭示；或借助景物描寫、氣氛渲染及周圍人物的反映等側面烘托。本文有兩種方式：一是通過人物的幻想、夢境來披露人物心理。翠翠離奇的“胡思亂想”，讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞，以及愛情的幼芽時心靈的躁動；翠翠“頂美頂甜”的夢境，展示出對朦朧愛情的甜蜜感受和潛意識里對愛情的向往。二是通過人物在特定環境下的語言、神態的描寫，形成強烈的暗示，誘使讀者從人物的語言、神態上去體味人物的內心奧秘。翠翠“帶著嬌，有點兒埋怨”地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊，讓人感受到翠翠對爺爺的無比依戀之情。聽著爺爺唱的“那晚上聽來的歌”，“翠翠自言自語說：‘我又摘了一把虎耳草了’”則讓人感受到情竇初開的翠翠對甜美愛情的神往。

　　二是詩畫般的環境描寫。小說中的環境描寫，不僅烘托了人物的心理活動使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中，而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風光。在作者筆下，啼聲婉轉的黃鶯、繁密的蟲聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫，美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動而自然展開。或是以黃昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛情萌動的內心的躁動、落寞和薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲的清音重奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛情的純潔和朦朧。

　　創作背景

　　《邊城》成書于1934年4月，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。

　　作品中女主人公翠翠的原型，是一個絨線鋪的姑娘。沈從文在行軍的途中，有一個叫趙開明的好友，在瀘溪縣城一家絨線鋪遇到了一個叫翠翠的少女，她長得俊秀。趙開明發誓要娶她為妻。17年后，沈從文乘坐的小船又停靠在瀘溪。他站在船頭上，回憶到翠翠的美麗形象，便朝絨線鋪走去，在門前意外地看到了一個和翠翠長得十分相似的少女，熟悉的眼睛、鼻子、薄薄的小嘴。沈從文驚訝得說不出話來。原來這是翠翠的女兒小翠。當年的翠翠嫁給了追求她的趙開明。這時她已死去，留下父女兩個。為了不打擾趙開明，沈從文沒有跟他打招呼，但感情上的震撼卻久久不能平復。翠翠，這個美麗、樸實的少女，他怎么也無法忘懷。1934年，他坐在院子里，在陽光下的棗樹和槐樹枝葉陰影間寫《邊城》時，翠翠的形象便躍然紙上。沈從文在《湘行散記·老伴》中提到：“我寫《邊城》故事時，弄渡船的外孫女明慧溫柔的品性，就從那絨線鋪子女孩脫胎而來。”

　　作者簡介

　　沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，漢族（其父為漢族），但有部分苗族（沈從文祖母是苗族）和土家族（沈從文母親是土家族）血統，現代著名作家（備注：雖然沈從文生活在當代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只稱之為現代作家）、歷史文物研究家、京派小說代表人物，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年5月因心臟病突發，在其北京寓所逝世。

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