《歸園田居》教案大綱

時間：2024-08-09 05:31:45 歸園田居我要投稿

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《歸園田居》教案大綱

　　一、教學目標：

《歸園田居》教案大綱

　　1.知識與技能目標：(1)了解山水田園詩的特點,熟知陶淵明其人及影響。

　　(2) 體會平中有奇，淡中有味的語言特色。

　　2.過程與方法目標：訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

　　3.情感態度與價值觀目標：感悟詩人高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　二、教學重點難點

　　教學重點：領悟詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。

　　教學難點：通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。體會平中有奇，淡中有味的語言特色。

　　三、教學方法：誦讀法、討論點撥法、情景教學法

　　四、教學準備：黑板、粉筆

　　五、教學時數：1課時

　　六、教學過程

　　(一)導語設計

　　我們初中的時候，學習過一篇《桃花源記》,記得作者是誰嗎?(陶淵明)。在作品中，詩人為人們虛構了一個景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，充滿景美、人美、生活美的“世外桃源”，這個充滿人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國，也反映了廣大人們的美好意愿。今天，我們又將學習他的田園詩代表作品——《歸園田居》。

　　(二)教學主要流程

　　1、作者簡介

　　對于陶淵明，我們并不陌生。陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年詩人，他的祖父、父親都曾做過太守、縣令一類的官。陶淵明幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生”，“五柳先生”。

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，反映田園風光，又被稱為“隱逸詩人”和“田園詩人”。他開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，至唐代形成了山水田園詩派。

　　2、整體感知，初步理解

　　下面就請同學們一起來朗讀一下這首詩，從總體上把握。在朗讀過程中，注意找出這首詩的題眼，并思考幾個問題：詩人從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?

　　解題：俗話說，眉目傳情。同學們看題目，歸園田居告訴了我們什么信息?題眼是哪個字,是歸還是居?題眼：“歸”。

　　既然“歸”是題眼，標題中也明確地告訴了我們陶淵明要回到田園生活，那么，在這個明顯信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?圍繞題眼，我們這節課將一起來解決以下幾個問題：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?

　　第一，從何而歸?

　　題中只是告訴我們陶淵明回到田園生活，那么，他是從哪里歸向田園的呢，請同學們看課文的首尾處，找出他從何而歸?

　　從何而歸?——“塵網”、“樊籠”。我們前面介紹過這首詩寫于詩人由官場歸隱田園之后，這里詩人借“塵網”“樊籠”來比喻險惡、腐敗的官場生活。一個“誤”字，可以看出詩人悔恨誤入仕途，強烈的表現出了對官場的厭惡。除了對官場的厭惡之外，還有什么原因促使詩人回到田園?

　　第二，為何而歸?

　　“少無適俗韻，性本愛丘山。”這句話講詩人天性喜愛田園山水，而這種熱愛自然的氣韻與世俗社會的人情世故是格格不入的。這樣，詩一開頭，就揭示了矛盾。

　　這里同學們可能要問，既然他天性喜愛田園，陶淵明何以要出仕?這是因為古人受到儒家文化的熏陶，走讀書出仕這條道路，來實現自己的政治理想。陶淵明少年時代受家族和儒經的影響，懷有兼濟天下、普濟蒼生的壯志。然而東晉社會黑暗，不可能實現他的抱負，他在爾虞我詐的官場生活中感到精神壓抑。“達則兼濟天下”的路走不通，那就采取“窮則獨善其身”的生命態度吧，這是中國文人的選擇，也是陶淵明的選擇。陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后或厭倦官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也成了中國士大夫精神世界的一座堡壘。

　　第三，歸向何處?

　　從“性本愛丘山”一句我們可以看出詩人為何而歸。接下來詩人用了一個比喻句。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。作者用“羈鳥”“池魚”自比，借“羈鳥”“池魚”戀舊的特征再現自己離開大自然的廣闊天地，失去自由活動空間的內心苦悶，在他認識到為祿而仕是一種錯誤時，必然會對故鄉田園產生眷念和向往。事實上，描寫對故鄉眷念的詩句古已有之。“鳥飛返故鄉兮，狐死必首丘”(屈原《哀郢》)，“胡馬依北風，越鳥巢南枝”(《古詩十九首》)等都是寓情于物，只不過陶詩中的“舊林”“故淵”所傾注的是恬靜幽美而又充滿生機的大自然。

　　“開荒南野際，守拙歸園田。”這個過渡句告訴我們他歸向園田。古人歸隱大多歸隱山林，而陶淵明卻選擇田園。那么，田園究竟有什么獨特的景色吸引著陶淵明呢?寫了什么景物?

　　方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　“方宅”四句狀寫自家庭院的景物，這是近景，靜態地描寫田地與草屋的數量、堂前檐后的桃李與榆柳的生長情況。“曖曖”四句描寫院外村落的景物，這是遠景與中景，動態地描寫籠罩在炊煙之中的遠處村落，以及深巷中的狗吠聲與桑樹顛的雞鳴聲。這樣一幅安寧靜謐的田園風光圖被詩人描繪得遠近錯落、動靜相宜、有聲有色。詩人正是要借對村居之景的描繪，抒寫詩人歸田之后的快慰心情。

　　第四，歸去何如?

　　詩人捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了一幅有近有遠，有聲有色，帶有自然的趣味的美景。這一切與官場污濁生活形成了鮮明的對比，所以詩人更加想歸去。那么，歸去如何呢?同學們再看課文，結合我們前面所講的，表面看來，詩中寫的都是農村極普通、極常見的事物，但是在詩人看來，這些平淡無奇的農村見聞正與他自己所理想的自然之趣相妙合。“遠人村”、“墟里煙”、“狗吠”、“雞鳴”這些平常事物營造了一種極其自然、真淳的氛圍，無怪乎詩人會樂處清貧而倍感悠閑。這種精神上的感受，詩人在最后兩句加以歸結：“久在樊籠里，復得返自然”。可以說，這兩句是詩人人生理想的最終體現。“返自然”也就是詩人最終的人生理想。它總括了全詩的要旨，又水到渠成的破了題，真可謂畫龍點晴之筆。

　　3、小結并布置作業：

　　(1)小結：人的一生就是一舍一得的過程，人的區別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。

　　這是陶淵明辭官歸田后寫的第一篇作品。全詩圍繞一個“歸”字，抒寫了詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。最終詩人的心情也由歸前的無奈追悔變化到歸后的釋然愉悅，達到了他精神上的超脫，一種自由自在的瀟灑境界。

　　(2)作業：背誦《歸園田居》。

　　寫一篇關于陶淵明的評價文章，文體字數不限，題目自擬。

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