范仲淹的故事（精選24個）
故事在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經發生事�；蛘呦胂蠊适隆Ｏ旅媸切【帪榇蠹沂占姆吨傺偷墓适�，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
范仲淹的故事 1
范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文學家。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，正是范仲淹一生的寫照。他拋下家室與韓琦一起鎮守陜西，屢次擊退了西夏、契丹的侵略，保衛了國家的安全；在那長煙落日孤城閉的荒山野嶺上，他也曾想過家，沉吟過濁酒一杯家萬里的'詩句，然而他想到燕然未勒歸無計，就在那里餐風飲露度過了半輩子。文天祥在元軍兵臨城下時，明知前去談判兇多吉少，考慮到國事至此，就不得愛身了。他置個人生死于度外，幾度掙脫元軍魔掌，以期重整旗鼓，為國雪恥。臨死時還一心要挽救祖國。他在《指南錄后序》中發誓：生不能救國難，死猶為厲鬼以擊賊，還在一首詩中發出了人生自古誰無死，留取丹心照汗青的慷慨悲歌。
范仲淹他置個人生死于度外，幾度掙脫元軍魔掌，以期重整旗鼓，為國雪恥。臨死時還一心要挽救祖國。真是太令人敬佩了！
范仲淹的故事 2
范仲淹自幼就失去了父親，母親為了使兒子和自己得以生存下去，只得改嫁到了長山的朱家，范仲淹的姓也改成了朱。
范仲淹長大后知道自己親生父親姓范，便想恢復自己原來的姓，可是繼父不同意，兩人為此鬧得不可開交，因此，范仲淹便從家里出來，住進了長山醴泉寺的僧房里，開始了刻苦讀書的生活。寺廟里的日子是很清苦的，而當時范仲淹正是長身體的時候，飯量又特別大，所以他經常吃飯時端起碗，幾口就扒得精光，還沒到下一頓時就已經餓得頭暈眼花，以至于看書時也無法集中精力。怎么辦呢？他想出了辦法，每天早晨煮好一鍋稀粥，等冷凝結成粥塊以后，用刀在上面劃個十字，切成四塊，早晚飯各吃兩塊。而下飯的菜呢，更加簡單，僅切一點咸菜就行了。
范仲淹就這樣在醴泉寺里刻苦讀書，他懂得了很多道理，長了不少知識。為了開闊眼界，增長更多的知識，他不遠千里來到應天府，進了當時很有名氣的南都學舍，拜著名學者戚同文為師。因為范仲淹很窮，經常吃不上飯，剛開始還能喝點稀粥，后來稀粥也沒了，每當太陽落山時，他才胡亂吃點東西，可是他從來沒有為吃飯這個問題而分心，而是在學習上更加勤奮刻苦了。他為自己制訂了嚴密的學習計劃，每天不完成計劃決不睡覺。在嚴寒的冬夜里，每當他學習感到疲倦時， 他就用冷水洗臉，提提精神，學習環境雖然這樣艱苦，可是范仲淹從來沒有叫過一聲苦。
范仲淹就這樣憑著一股堅定的信念，十幾年如一日，勤奮學習，后來終于取得成就，成為北宋中期著名的政治家、軍事家和文學家。
貝蒂說：“人有了堅定的'信念才是不可戰勝的”溫塞特說：“如果一個人有足夠的信念，他就能創造奇跡�！倍×嵴f：“人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應�！�
古今中外大凡仁人志士，明達賢者，無不經過困苦磨礪。而伴隨他們走過磨難的，就是他們心中的信念。事實證明，只要心中有了信念，就沒有闖不過的“火焰山”，只要心中有了信念，就沒有戰勝不了的艱難險阻。
范仲淹的故事 3
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，他生于宋太宗端拱二年（公元989年），卒于宋仁宗皇佑四年（公元1052年），終年六十四歲。仁宗時，他武官曾任樞密副使（大致相當于國防部副部長），文官曾任參知政事（相當于副宰相），是一位出將入相，文武兼備的人才。他是我國歷史上著名的思想家、政治家、軍事家和文學家。
范仲淹雖是蘇州吳縣人，但他卻是出生在徐州。他的老家是蘇州。范仲淹兩歲的時候，他的父親病逝，幼小的范仲淹便隨其母親改嫁，來到了長山縣的朱氏家中，少年時期的范仲淹是在一種十分艱苦的境遇中度過的。他在博山的荊山寺刻苦攻讀。
范仲淹在范泉邊勤奮學習。他的學習生活非常艱苦。范仲淹在追憶他的少年生活時這樣寫到："我過去和一姓劉的同學，在少年時代的學習生活都是極為艱苦的，每天煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃二塊。把咸菜切碎，加半杯醋，少量鹽，燒熟當菜，就這樣的生活過了三年多" 。雖然范公少年時代的生活非常艱苦，但他學習勤奮，胸有大志。曾有人在一座靈祠中聽到范仲淹的'禱問："我將來能當宰相嗎？"神說不能。又問："我不能當宰相，做個良醫如何？"或當宰相，或當良醫，工作性質雖然不相同，但為民造福卻是相同的。范仲淹不做宰相就做良醫的思想，確實是那個時代知識分子思想的精華。 "毅然出走"是說范仲淹在二十歲時得知自己的身世，毅然離家出走，到南部"應天府書院"讀書學習。當時他的母親哭著追出去很遠，他甚至都沒回頭看一眼心愛的母親。在南部應天府書院，他"晝夜苦學"，五年未嘗解衣就枕的舒適生活，寒冬臘月，讀書困倦了，就用冷水洗臉，再繼續讀。日常生活也非常艱苦，經常吃不上飯，他就以喝粥充饑，一位南都官員的兒子和他是同學，非常同情他，便把他學習勤奮、生活艱苦的情況告訴了父親。父親便叫兒子把官府為自己準備的飯菜送一份給他，他婉言謝絕了，并說："我吃粥慣了，一吃好吃的，就要以吃粥為苦了" 。就這樣他在南部應天府后院寒窗苦讀五年。
經過五年"人所不堪""自刻益苦"的生活，大中祥府八年（公元1015年）范仲淹考中了進士，這年他二十六歲，做官后，他清正廉潔，辦事公正。
范仲淹的故事 4
范仲淹兩歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依賴。就改嫁到了常山的朱家。長大以后，他知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。
五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�
北宋大文學家、政治家范仲淹曾給后人留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句，千百年來受到了人們的贊譽�？墒撬啄陞s很不幸，出身貧寒，無力上學，只好跑到寺院中的一間僧房中去讀書。
在寺廟讀書期間，他將自己關在屋內，足不出戶，手不釋卷，讀書通宵達旦。
由于家貧，生活得也十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，沒有菜，就切一些腌菜下飯。生活如此艱苦，但他毫無怨言，專心于自己的讀書學習。
后來，他的一個同學看到他的生活如此艱苦仍好學不輟，就回家告訴了父親。同學的父親聽說后，被他刻苦學習的精神所感動，也深深同情他的貧窮處境，于是吩咐家人做了一些魚肉等好吃的東西，叫兒子帶給了范仲淹。
那個同學將做好的魚肉送給他，說：“這是我父親叫我送給你的，趕快趁熱吃吧！”
他回答說：“不！我怎么能夠接受你的東西呢?還是帶回去吧！”
那個同學以為他不好意思接受而推辭，連忙放下東西，就回家去了。
過了幾天，那個同學又來到他的住所，發現上次給他送的好吃的'東西絲毫未動，已經變壞了。就責備他說：“看，叫你吃你不吃，東西都變壞了，你為什么不吃呢?”
他答說：“并不是我不想吃，只是我已經過慣了艱苦的生活，如果吃了這些美味佳肴，以后再過這種艱苦的生活就不習慣了，所以我就沒有吃。感謝你父親的一片好意�！�
那個同學回家，將他的話如實告訴了他父親。他父親夸獎說：“真是一個有志氣的孩子，日后必定大有作為呀！”
他正是憑著“斷齏畫粥”這股苦讀的勁頭，最后終于成了我國歷史上著名的文學家、政治家。
范仲淹的故事 5
北宋著名良吏范仲淹曾被王安石評為“一世之師”。然觀其一生，亦無非尋常的“三板斧”而已，招數并不復雜，目下人人皆會，人人可會，不同之處唯在于，范仲淹不屈不撓地使了，且斧斧生猛，力道驚人。
第一斧：劃粥斷齏，立志勵志。
范仲淹是江蘇吳縣人，出身貧苦。由于母親改嫁到富裕的朱家，范仲淹也改從其姓，取名朱說，在朱家長大成人。但他少有志向，存“天下之憂”，所以讀書非�？炭�。為了磨煉自己的意志，他常常有意放棄優渥的生活條件，寄宿寺廟，每天只煮一碗稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，吃完繼續讀書，贏得了劃粥斷齏的美譽。
“士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。”下真功夫營養靈魂，下硬功夫陶冶精神，心地純潔澄明，高尚品德隨身附體，就站得穩，走得正，干得好。范仲淹入仕之后的'所作所為，莫不與他注重磨煉身心有關。比如：他入仕以后，平日沒有賓客登門，是不準上兩樣葷菜的。到了晚年，兒子準備為他修建大宅院，被他斷然拒絕。有人要替他在洛陽買一座叫作“綠野堂”的園林，他照樣不肯，并說：“一旦取其物而有之，如何得安？”晚年，他還諄諄教誡子弟要節儉，家書中這樣提醒：“老夫平生屢經風波，唯能忍窮，故得免禍�！�
秉真持正，不以妄心害真心，不當腐官、庸官、懶官、昏官，堅守廉潔從政、為國為民的精神家園，才干必會大放異彩。
第二斧：死磕權貴，遏制歪風。
范仲淹為官30多年，四次被貶，前三次都是因為敢于直諫說真話引起的。
宋仁宗年幼時，劉太后“垂簾聽政”。后來仁宗滿了20歲，劉太后仍然不放權。對此，朝內大小官員都不敢吭聲，唯獨范仲淹站了出來，上奏折要求劉太后按祖制讓位給仁宗。迷戀權力的劉太后看了折子大怒，立即下旨，把范仲淹貶到一個邊遠小縣做通判。
劉太后去世后，范仲淹被召回京城重新起用。此時，宰相呂夷簡任人唯親，結黨營私，貪贓枉法，把朝廷弄得烏煙瘴氣。范仲淹又開始跟呂夷簡死磕，他經過深入調查，繪制了一幅《百官圖》送給皇上，具體揭露了呂夷簡安插親信的種種罪行。不料呂夷簡倚仗權勢，惡毒反誣。最終，范仲淹未能把作惡多端的呂夷簡扳倒，自己反而再次被貶，到睦州做了知州。
他在京城做右司諫時，有一年江淮災情嚴重，數路饑饉，朝廷派他視察災情，安撫江淮，他馬不停蹄，日夜兼程，令江淮數郡“開倉廩，賑乏絕”，并且把饑民吃的“烏昧草”帶回京師，讓仁宗皇帝及大臣看，懇請皇帝和朝中大臣減盛宴、去奢華，節衣縮食，體恤災民。
范仲淹一生始終堅持正義立場，“不以物喜，不以己悲”。他在一首題為《靈鳥賦》的詞中，抒發自己絕不退卻的激憤心情，有一句話擲地有聲：“寧鳴而死，不默而生�！币馑际钦f，他寧愿為正義呼聲而死，絕不默默地茍且偷生。這是何等可貴的精神！
第三斧：為官一任，造福一方。
范仲淹最大的亮點，就在于不管自己升官降官，每到一地，總要千方百計興利除弊，做出幾樁惠及地方的事情來。
早年在泰州做鹽倉監官，無聊到極點，他曾寫詩自嘲：“卑犧曾未托椅梧，敢議雄心萬里途！蒙叟自當齊黑白，子牟何必怨江湖。一醉一吟疏懶甚，溪人能信解嘲無�！比欢芸彀l現，這樣下去不行，既然做官，就要給百姓做些實實在在的事兒。于是，那幾年，他為蘇北人民留下了“范公堤”。
他謫貶睦州，不到半年，就倡導修建“嚴子陵釣臺”，向世人高揚“使貪夫廉，懦夫立”的釣臺之風；做蘇州太守時，他買下南園，創辦學府，為國育才。對那些不稱職的下屬官吏，一旦查清，他便毫不留情地將其姓名從官吏名冊上畫掉。即使達官顯宦，親朋好友從中勸說，他也堅持到底，不為所動。“一筆勾銷”的佳話，至今流傳。他發動的慶歷新政，幾乎觸及當時政治、經濟、軍事等各個方面，雖然由于守舊勢力的反對而最終失敗，但卻開創了北宋士大夫敢于議政的風氣，傳播了改革思想，成為王安石熙寧變法之前奏。
大道若簡，至理也，放諸四海皆準。
范仲淹的“三板斧”，其史鑒價值在于：修剪冗枝，去殘枝敗葉，除瘋枝病椏，大樹才能茁壯生長，成參天之材；不攀比、不折騰、不擺闊、不奢靡，走正道，官員才會有底蘊和政聲。
范仲淹的故事 6
范仲淹擔任邠州地方官時，有一天閑暇無事，帶同僚屬下登上高樓，設置酒宴，還沒有舉杯飲酒，看到有幾個披麻戴孝的人在營造下葬的`器具，并沒有十分氣憤，而是急忙派人去詢問他們。
原來是一個客居在邠州的讀書人死了，準備埋葬在近郊，但是棺材、墓穴和其他送葬器物都還沒有著落。范仲淹聽后露出哀悼的神情，立即撤去酒席，并給喪家一筆可觀的錢，讓他們辦完喪事。參加宴會的客人中間有的為此感動得流下了眼淚。
范仲淹的故事 7
這是一篇精讀課文。課文講述的是北宋初年杰出的政治家、文學家范仲淹年少時代刻苦學習的故事。范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，而能刻苦學習，胸有大志，以天下為己任。文章結構嚴謹，條理清晰，通過人物的言行，來表現人物的崇高精神，我本課寫法上的突出特點。
在教學這篇文章時，我力求突出課文中所蘊涵的人文精神——以天下為己任、刻苦學習。以研究性閱讀突出學生的主體地位，強調學生享有個性化的、自由的發展空間，使課堂充滿生命活力；同時也不忽視語文基礎知識、基本能力的訓練，力求兩者的和諧統一。
一、《新課標》把“豐富語言的積累”寫進了教學目的，這既是學習語文、提高語文能力的需要，也有很強的針對性。兒童語言貧乏，他們學習語言的過程也是不斷積累語言的過程。頭腦里的語言材料增多，語言水平自然提高。這是社會交際所必需的，也是提高認識、發展智力所必需。說話時“妙語連珠，出口成章”，習作時“文思泉涌，妙筆生花”都在于一個人具有深厚的語言積淀。而積累是一個長期的過程，今天我就是結合課文的內容，讓學生積累有關成語。如品味“鉆研學問”“切磋學問”等詞語。我們語文老師都能花上兩三分鐘的時間，做這樣一件事情，相信學生日后將終身受益。
二、過去在閱讀教學中，長期存在煩瑣的內容分析和千篇一律的.教學程式。使語文教學的情趣淡漠了，形象破碎了，美感削弱了，特有的魅力墜失了……《新課標》中強調：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。如本文中句子——范仲淹笑了笑說：“老兄誤解了，我不是不想吃，而是不敢吃。”這個句子中對“笑”字的理解，如果僅僅追求字面上的解釋是遠遠不夠的。由于學生已經過充分的朗讀，獲得了感知印象，并和已有的感知經驗碰撞、接通，于是心有所悟，豁然開朗。由于語言文字隱喻性很強，許多詞匯可意會不可言傳，可體驗而無法表達，有的是言有盡而意無窮，有的是“盡在不言中”。正是由于語言的模糊性，增強了語言的美感和表現力。使符號化的文字被重新貫注了生命的血肉，抽象化了的概念重新賦予了生活的感性力量。
三、教給背誦課文和理解詞語的方法。背誦第二、三自然段是本課教學的重點。因此，在教學中我學生理解課文的基礎上，讓學生試著說說自己有什么好的辦法來背誦課文的片段，并在學生討論、交流后讓學生根據教師的提示進行背誦，達到較好的效果。同時，也把科學的背誦方法滲透打教學之中。此外，文中的詞語“飽學之士”“劃粥割齏”等嘗試讓學生之間互相交流運用已經學過的理解詞語的方法進行理解。
總之，在今后的語文課堂教學過程中，要更加注重語文能力和興趣的培養，并大力提高課堂的實效。
范仲淹的故事 8
范仲淹二歲時，父親范墉因病去世，母親謝氏貧困無依，只得改嫁給山東的一位朱姓大戶，他也改名為“朱說”。范仲淹成年后，從傲慢的朱家孩子口里知道了自己的身世，激憤之下，發誓“男兒當自強”，要自立門戶，重振范家，“乃感泣辭母，去之應天府”求學。雖然應天府是“公費讀書”，但范仲淹生活費用還得自理，“依戚同文學”，過得十分艱難。他只能吃薄粥，深夜困倦打瞌睡，就用冷水洗面，激醒自己，繼續攻讀。一個同學是應天府留守（官階相當于今日之“市委書記”、“市長”）的兒子，看不下去，便好意送了些美食。他卻一口不嘗，聽任食物變壞。同學怪罪起來，他長揖致謝，道：“你的好意，我都心領了，謝謝！但我只怕自己一旦學會享受美餐，日后再也吃不得苦！”
范仲淹在應天府讀了五六年書，成績優異，便有了一個遠大的人生理想。據《能改齋漫錄》記載，范仲淹應試前，特到祠堂求簽，咨詢能否當宰相，簽詞表明不可以。他又求了一簽，暗中祈禱：“如果不能當宰相，希望能當良醫”，結果還是不行。于是，他惱火了，擲簽于地，慨然長嘆：“男子漢大丈夫，這也不能做，那也不能做，還有什么活頭！”這就是“不為良相，則為良醫”名言的來歷。
宋真宗大中祥符八年（1015），范仲淹中了進士，得到真宗趙恒的接見，還榮赴了御賜的宴席。在此后的幾十年間，范仲淹政績斐然，如安撫江淮的蝗災、修建“范公堤”等，但由于喜歡給高層“挑刺”，仕途就像乘電梯般，上上下下，幾起幾落。章獻太后劉娥當政時，他一會兒指責仁宗趙禎不該率領百官給太后祝壽，一會兒要求太后還政，被貶到蘇州；待得趙禎親政后，他本受到重用，但又接連上書議論國事，譏切時弊，要求改革，結果得罪宰相呂夷簡，再貶饒州。
范仲淹是一個銳意進取、熱烈執著的人，眼看自己年已五十而碌碌無為，未免有點灰心、有點牢騷。一天晚上，他看著《三國志》，突然覺得十分沒勁：這曹操孫權劉備，用盡機關，只得三分天地，“人世都無百歲”，還不如“劉伶一醉”！第二天，他叫來好友歐陽修。兩個人喝得醉醺醺的，手拉手到大街上唱歌，那是他新作的《剔銀燈》。
“昨夜因看蜀志。笑曹操、孫權、劉備。用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉。人世都無百歲。少癡呆、老成悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系。一品與千金，問白發、如何回避�！彼洁l間散心，看到百花洲四周鮮花盛開，鶯蝶飛舞，就自嘲起來：“我是到了桃花源吧？我也做做陶淵明！好笑的是，當年的理想竟是什么良相、良醫！”又作了一首《定風波》，節缶高歌：
“羅綺滿城春欲暮。百花洲上尋芳去。浦映□花花映浦。無盡處，恍然身入桃源路。莫怪山翁聊逸豫。功名得喪歸時數。鶯解新聲蝶解舞。天賦與，爭教我悲無歡緒�！钡@種頹廢消極的狀態還沒有持續多久，一件震驚全國的大事就發生了，吸引了他的注意力。
寶元元年(1038年)，黨項族首領元昊，突然另建西夏國，自稱皇帝，并調集十萬軍馬，侵略大宋。兩年不到，宋朝延州北部的數百里邊寨，大多被西夏軍洗劫或奪去，元昊氣勢囂張，揚言要滅了大宋。國難當頭，范仲淹立刻忘了那個“桃花源”，毫不猶豫地站起來，強烈要求上前線。大宋朝廷對這場戰爭措手不及，有的'主攻，有的主守，吵成一團，趙禎也舉棋不定，莫衷一是。危難之際，趙禎匆匆召見了范仲淹，先給他恢復了“天章閣待制”的職銜，再榮封一個“龍圖閣直學士”，任陜西經略安撫副使兼知延州，防御西夏。康定元年(1040)秋天，五十二歲、滿頭白發的范仲淹，緊急掛帥，風塵仆仆地趕往西部戰場。秋天的邊塞，與繁華似錦、車水馬龍的京都宛如兩個世界：萬物凋零，到處都可見斷壁殘垣、尸骸廢墟、難民流離。范仲淹登高一望，但見斜陽下，寒霜滿地，孤城默然矗立，長煙寥寥，連大雁也不想停留，嗚咽著向南飛。他的心情十分沉重，深夜失眠，挑燈填了幾首《漁家傲》，寄給在京城的歐陽修，開頭都是“塞下秋來”，現流傳下來的卻只有下面這一首：
“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。”五代宋初，盛行的都是柔婉綺麗的“花間詞派”，范仲淹的《漁家傲塞下秋來風景異》，氣勢悲壯蒼涼，意境雄健剛烈，可謂是“大宋第一首邊塞詞”，一掃“花間派”柔靡無骨的詞風，為蘇辛豪放詞導夫先路。歐陽修非常欣賞，贊嘆之余，又戲謔道：“希文，你動不動就是‘塞下秋來’，真個窮苦的邊塞主兒！”歐陽修到底是沒有上過戰場的文人，無法體會“孤城閉”、“歸無計”、“征夫淚”的苦難、凄涼和悲痛，以為取勝真的是“談笑間，強虜灰飛煙滅”，竟然羨慕朋友上戰場“真乃大元帥之事也”，還急切地祝賀他，“戰勝歸來飛捷奏，傾賀酒”。
范仲淹的故事 9
范仲淹是北宋卓越的政治家、軍事家，也是一位偉大的散文家。他寫的著名散文《岳陽樓記》流傳千古，他提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想更是前所未有的。
小時候范仲淹家里很窮，但他很有志氣。父親在他兩歲的時候就去世了，母子倆的'日子過得很艱難，母親不得不帶著他改嫁。這家人家已經有兩個兒子，他們好吃懶做無所事事，還揮霍浪費，范仲淹努力學習反而被他們嘲笑。范仲淹很不習慣，就告別母親，自己住在一個寺廟里。
在寺廟里，他勤奮地學習，經常是一個人讀書讀到天亮。困了，就用冷水洗一把臉，清醒一下，每天煮一鍋粥，等粥冷卻后，用刀劃成四塊，就著一小撮咸菜，早晨吃兩塊，晚上吃兩塊。就這樣苦苦過了三年。
三年以后，為了學到更多的知識，他進入南都學舍，還和以前一樣食粥勤學。一個同學把范仲淹的情況告訴了做官的父親，他父親認為，范仲淹將來會很有出息，于是叫兒子給他送去一些好吃的東西。范仲淹很感激但他卻說：“謝謝你父親的好意，只是我已習慣粗茶淡飯，如果我現在就吃這么好的飯菜，以后就不習慣吃粥了�！彼耐瑢W只好把飯菜拿了回去，從此更敬佩范仲淹了。
范仲淹終于成了一個很有學問的人，在他26歲時考中了進士，做了官，為國家、為百姓做了很多好事。
讀完這個故事，我非常羞愧，也很受啟發。與范仲淹相比，我無論是生活條件還是學習條件都比范仲淹好得多得多，可我卻經常抱怨飯不好吃，菜不可口，衣服不好看，作業多了，題目太難……真是不應該啊！從現在起我要利用現有的條件，抓住機遇，好好學習，成為一個對祖國對社會有用的人。
范仲淹的故事 10
范仲淹刻苦學習，廢寢忘食地精神很值得我們學習。他之所以好好讀書，是因為他正在為志向而奮斗。
在生活中，每個人都有自己的遠大目標，我的遠大目標就是當一名科學家，為人類造富，為國家取得榮譽。雖然我才上五年級，但是我正在想我的目標而奮斗。
我覺得，全人類都應該向范仲淹學習。那時，他的.生活極其艱苦，煮一鍋米粥等粥凝凍之后劃成四塊并把咸菜切成碎抹一起使用。范仲淹每天差不多凌晨即起攻讀詩書直到半夜才和衣而眠。
范仲淹雖然家境貧寒，不像我們吃好的，穿好的，正因為他讀書十分刻苦，終于有了回報。
“有了苦上苦，才有甜上甜”我們一定要永遠記住這句話。
范仲淹的故事 11
范仲淹在求學時，認識了一名劉姓同學。當時條件很差，每天只煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃兩塊。劉同學家境好，總是把好吃的給范仲淹。范仲淹才勉強填飽肚子，得以繼續學習。這樣的生活持續了三年多。臨別那一刻，范仲淹暗暗發誓，將來如有出頭之日，一定要感謝劉同學對他的恩情。
范仲淹“持節”自掏腰包在范仲淹當宰相后的不久，劉同學找到府上，說家里發生了變故，需要范仲淹的幫助。
多年未見，范仲淹跟他把酒言歡敘舊，一邊喝酒一邊聊起過去的經歷。范仲淹說，幾十年未見老同學在哪里高就？劉同學端起杯，一飲而盡，說，罷了罷了，此行正好求助老同學，能夠謀個一官半職。他想憑著范仲淹在朝中的`威望，應該不成問題。
誰知，范仲淹臉色一沉，說，劉兄家里有幾個人，每年需要多少錢開支？劉同學回答，一百兩銀子足夠。
范仲淹沉吟了一下，叫下人取出一千兩銀子，說，這些銀兩先給你救濟，如果后續有困難我會繼續給你提供幫助。
范仲淹的銀子解了劉同學的燃眉之急，他還了外債，家里的生活也得到了改善。銀子用完后，他又找到了范仲淹，這次他直截了當地說，想通過他的關系做官。
范仲淹一口回絕，說如果家庭困難可以再幫助，你要做官我不能做主，只有通過科舉考試才能進入。劉同學離開時，埋怨地說，范仲淹一點不講交情，如果當初不是我，范仲淹能有今天的成功嗎？
范仲淹說到做到，再取出一千兩銀子給劉同學。直到最后，范仲淹也沒有給他一官半職，自掏腰包維護了清廉形象。
范仲淹的故事 12
范仲淹與豆瓣湯
蘇州民間有一味家常菜——雪里蕻豆瓣湯。這湯口味鮮美，經濟實惠。要想明白這道菜的由來，還得慢慢說來！
范仲淹與豆瓣湯大宋年間，范仲淹官居相位，由于權奸作祟，被貶到延安任總兵。
延安地處北宋與西夏的交界。兩國連年征戰，打仗合談，合談打仗，總是不得安寧。
延安終日黃沙滾滾，別說莊稼長不好，就連吃水都困難，何況還有敵人不斷騷擾。范仲淹到延安上任時，隨身帶了四個大行囊，別人以為是總兵的四季衣裳，實際上范仲淹是個有心人，四個行囊中裝的是菜種、豆種、筆墨紙硯和書籍。
范仲淹到了延安，一邊發動士兵開荒種地，將他帶去的種子播種在黃土里，一面苦練殺敵本領，將分散在山溝里的農民聚居在一起，如今的安塞、太平寨就是那個時候建立起來的。
功夫不負苦心人，范大人身先士卒，經過兩年的努力，不僅僅邊防鞏固，人民生活也逐漸改善，西夏再也不敢輕舉妄動了。
這一年，正是牛羊肥壯谷子黃的時候，西夏國主給范大人送來一封書信，提出要到延安看看新修好的寶塔，信上異常提出，到時自帶干糧，決不打擾百姓。對于西夏國主前來拜訪，范大人求之不得，正好借此機會與西夏修好，便回信表示歡迎。
西夏國主來延安作客時，全城張燈結彩，范大人親自出城迎接。
客人進了城，果然連茶水也不喝一口。范大人到城外番營回訪，看見帳篷內正在做菜，除了羊肉、牛肉外，還有一種大塊頭的青菜，詢問后才明白，那是西夏人最愛吃的雪里蕻。
范大人與西夏國主閑談時，講起自我最愛吃蠶豆，說蠶豆出在江南，眼下延安也能夠種植了。青蠶豆鮮嫩味美，老蠶豆能夠炒熟吃，作菜作糧都能夠，西夏國主聽了當即要求看一看蠶豆是個什么樣貌。
國主看了蠶豆，想吃蠶豆，可有言在先，不便直說。范大人看透了對方的心思，當即叫手下人拿來一斗蠶豆瓣，笑著說：“大王愛吃雪里蕻，本帥愛吃蠶豆，為了將你的.愛好和我的愛好合為一好，何不將兩樣東西合做一道菜看看味道如何？”西夏國主大喜：“蒙范大人不棄，敬請一試！”
范大人叫手下人用蠶豆瓣燒雪里蕻，香味四溢。吃的時候，西夏國主大加稱贊：“妙極妙極，簡直能夠稱作天下第一菜了！”范大人說：“如此好菜，乃漢番兩家合二為一所得，故而味道鮮美絕倫！”西夏國主聽了高興地說：“這便是兩好合一好，漢家番家僅有和睦相處，才會有快活的日子呀！”
范大人鎮守延安多年，邊境太平無事，西夏向大宋俯首稱臣。之后，范仲淹因年事高，回蘇州安度晚年，又將雪里蕻的菜種帶了回來。如今江浙滬一帶農村，廣種蠶豆與雪里蕻。人們吃著雪里蕻豆瓣湯的時候，就會念起范仲淹。
范仲淹的故事 13
范仲淹的家風
范仲淹是北宋著名文學家，不僅僅自我為官清廉，教育子女也極其嚴格。范仲淹一生歷任高官，但范家一向清貧儉約家風純樸。
范仲淹的家風天圣三年，范仲淹任興化縣令，負責治理水患。許多前任都是簡單地修修堤壩應付而已，范仲淹卻親自去海邊，與當地居民商討良策。民工們開始修堤筑壩時，范仲淹不是坐在高堂之上而是現場指揮。
有一次，白天剛修好的.堤壩，晚上就被海浪沖毀。民工們怨聲載道，不肯再修壩，有的則偷偷溜掉。范仲淹來到施工現場，不僅僅勸勉民工們要同心同德將壩修好，還將自我的薪俸拿出來，為民工們改善生活。民工們深受感動，立即投入到緊張的施工中。
范仲淹淡泊名利輕財重義，子女們也深受影響。范仲淹任開封知府時，曾派次子范純仁將一船五百斛的麥子運往姑蘇。
在丹陽停留時，范純仁偶遇文學家石曼卿，當時石曼卿家中連遭不幸，幾位親人相繼離世，他想安葬親人之后再回鄉，因為沒有盤纏而寸步難行。范純仁不加思索地將整船麥子送給了石曼卿，但石曼卿還是愁眉緊鎖，范純仁就問：“石先生若還有為難之事，不妨說來”。石曼卿眼里含淚滿面羞愧地說：“兩個女兒已經找了婆家，奈何沒有嫁妝無法出門”。范純仁爽快地說：“石先生不必憂慮，只需將船只賣掉，嫁妝也就有了”。石曼卿連連道謝，范純仁則兩手空空回了家。范家兄弟的善行，一向為百姓們所推崇。
范仲淹為政清廉，世稱范文正公，而他的言傳身教，也為子女們營造了良好的家風，從而有口皆碑代代相傳，為后世人所敬仰。
范仲淹的故事 14
斷齏劃粥
范仲淹從小讀書就十分刻苦，繼父朱家是長山的富戶，但他為了勵志，常去附近長白山上（今山東鄒平縣長山鎮范公村）的醴泉寺寄宿讀書，晨夕之間。便就讀諷誦，給僧人留下深刻的印象：那時，他的生活極其艱苦，每一天只煮一碗稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調拌于醋汁，吃完繼續讀書。后世便有了斷齏劃粥的美譽，但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自我的樂趣。
之后至應天府學院讀書時，范仲淹十分珍惜嶄新的學習環境，晝夜不息地攻讀。留守的'兒子將范仲淹天天吃粥和不出去觀駕的情景，回家告訴了家父。家父讓兒子帶上官府廚師做的飯菜送給范仲淹。過了幾天，留守的兒子去看范仲淹，發現他送的飯菜一點沒動，都發了霉。留守的兒子異常不悅地說：“我家大人聽說你生活清苦，特意讓我送來飯菜招待你，你竟然沒有吃，難道是玷污了你，有過錯嗎？”范仲淹匆忙地表示歉意解釋說：“家父大人和你的一片深情厚誼，讓我十分感動。但我長久吃粥已經成了習慣，今突然吃了您的如此豐盛的美味佳肴，以后我怎樣能再安于吃粥呢？”留守的兒子聽罷，既感動，又驚訝：范仲淹所思所為，異乎尋常。
他讀書的時候，白天晚上很用功。五年中，他沒有脫去衣服上床睡覺，有時夜里感到昏昏欲睡，就用涼水澆在臉上。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，立下了造福天下的志向。他一向提醒自我：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�
范仲淹的故事 15
借讀醴泉寺
范仲淹從關中游學東歸長山之后，胸襟寬了，眼光高了，讀書求知的愿望更強烈了。再到哪里去讀書求學？哪里有名師大儒呢？詢來問去，范仲淹最終做出了選擇。尋根溯源，要從五代說起。早在五代時期，鄒平人田敏，少通春秋，篤于經學，后梁貞明年間登科，歷任國子博士、司業、祭酒、太常博士、太常卿等高級文教職務。后唐時朝廷任命他為詳勘官，�？钡裼【沤洝v經22年，最終完成一代偉業，周世宗褒揚他為“儒學之宗師”。顯德五年（958年），80歲的田敏告老還鄉。他身體異常健壯，耄耋（màodié）之年不須拄拐仗，徒步往來于街巷和山野小道，講學于長白山中，每一天親自為眾多學子講授經典，求學者紛至沓來。前后12年，田敏培養了一批飽學之士。一時間，鄒平學風大盛。與田敏同時，歷城人田誥在長白山西南麓的明水講學。所以，長白山一帶成為北宋初期講學成風儒學昌盛的地方。古時，許多佛寺的法師高僧幾乎都是飽學之士，有的是當地著名的儒學大師。地處長白山腹地的醴泉寺內，當時聚集著一批頗具儒學造詣的和尚，寺院的'住持就是遠近聞名的儒學大師。
范仲淹到醴泉寺借讀的主意，先跟母親商議妥當后，整理了一下簡單的書籍衣物，背上包裹，便直奔相距50多里路的醴泉寺而來。醴泉寺是濟東的大佛寺，唐朝時期日本僧人曾來此求法拜佛。相傳南朝宋齊之間，由莊嚴法師所創立。唐中宗時，寺僧仁萬重建。寺成之日，東山巖石間有泉水涌出，掬而引之，味甘芳，唐中宗特賜名“醴泉寺”。范仲淹來醴泉寺，拜高僧為師，學習儒學經典，寄居寺內，故曰“借讀”。寺院住持高僧與范仲淹見面敘談后，深感這青年為人誠懇，求學心切，并且心志高遠，便欣然收留了范仲淹這個儒學徒弟，給予學習及住宿的種種方便。初始，住持每一天單獨為范仲淹講授一個時辰，其余時間由仲淹自學。自學中遇到的疑難，第二天請教師父。師父根據仲淹提出的問題，即題講解，并且進一步拓寬思路，深層探究。范仲淹暗自嘆服，師父講得透徹。每次講授，都使范仲淹覺得心地敞亮，識見大增，一天一個新的境界。
范仲淹的故事 16
不為良相，便為良醫
范仲淹未入學，母親和繼父就對他進行了良好的啟蒙教育，講述了許多古圣先賢如何立志、如何讀書、如何成就大事業的故事。每次他都認真聆聽，默記在心。聽后，他又總愛安靜地獨立思考。
商周時代，有國學、鄉學。秦漢以后，只重國學，鄉學多由民間自辦。州縣普遍興學，還是仁宗朝由范仲淹等先賢倡導的。范仲淹青少年時代，長山沒有官辦的縣學，有的只是富貴人家自辦的塾學，或民間籌辦的學宮。宋太宗至道年間（995—997年），母親便送范仲淹到長山城東南隅一所民辦學宮讀書。后人懷念他，金代泰和年間在范仲淹當年讀書之處創立懷范樓，元元貞元年（1295年）縣尹安惟洪修葺。這是后話。
范仲淹進長山學宮讀書后的一天中午，學宮旁邊一座廟宇前，涌滿了男女老幼許多人，說某某神顯靈了，人們虔誠地前來燒香磕頭，求簽問卦，神能夠斷吉兇禍福，能夠問前程未來。少年學子出于好奇，隨人流也進了廟宇�？吹蕉荚跔幭瓤趾蟮厍蠛瀱柌罚吨傺袜嵵氐刈叩揭粋�相士面前，抽出一簽，詢問道：“我將來能當宰相嗎？”相士回答說“不能”。周圍的人聽到這一問一答，不由得愣了，驚疑的目光投向了他。范仲淹又問：“不能當宰相，做個良醫怎樣樣？”相士愣了，無言以對。旁邊一位老者十分嘆賞這位貌不出眾卻志向非凡的少年，便仔細詢問了范仲淹的情景。在范仲淹看來，“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志也”。用吳曾轉述范仲淹的話來說：“能及大小生民者，固為相為然”，“在下能及大小生民者，舍夫良醫，則未之有也”。在封建社會中，皇帝職位最高。除了皇帝，當屬一人之下、萬人之上的宰相。居高位，最能為民造福的，當屬宰相；在民間，最能為民造福的就是良醫。良相良醫，盡管職位高低不一樣，在為天下人造福方面卻是一致的。
很顯然，范仲淹早年的志向不存在升官發財之念，其意向鮮明地表達了利澤生民的思想。這個少年時代愿為良相良醫的人，在經過數十年宦海生涯之后，暮年發出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
范仲淹的故事（十范公堤的由來
從漢朝起，鹽就是官府所專營。從唐至清，鹽賦收入占國家收入的三分之一以上，鹽為朝廷的重要經濟命脈，可謂舉足輕重。古云：國家財富，鹽利為盛�；贷}又占全國鹽賦總收入的一半以上。泰州一帶，海水含鹽量高，海鹽產量一向為淮鹽之冠，西溪則被譽為“天下海鹽倉”。所以，北宋朝廷多派進士及第的京官來此任鹽官。西溪鹽倉監，相當于鹽務管理所所長，管轄東臺境內各個鹽場，職責相當重大。范仲淹在巡守鹽田鹽倉的同時，深入泰州、楚州（今淮安）、通州（今南通）、海州（今連云港）一帶，考察社情民意。煮海水煎鹽的鹽灶灶戶，在茫茫的數百里海灘上，星羅棋布，柴草濃煙，遮天蔽日。鹽民生活很苦，盛夏酷暑，更是苦不堪言。明代鹽民詩人吳嘉紀《絕句》云：“白頭灶戶低草房，六月煎鹽烈火旁。走出門前烈日里，偷閑一刻是乘涼�！比缃瘢睾Ｋ闹莸腵鹽民農戶愈加困難，泰州尤甚。那里幾乎年年遭受海潮禍患。每年秋天，海潮泛濫，如遇大風，潮水咆哮怒吼，撲向海灘，沖毀鹽田鹽灶，沖毀莊稼農舍，甚至傷及人畜性命。潮水過后，糧田堿化，米豆無收。百姓無以生計，被迫流落他鄉的已有三千余戶。針對海潮侵襲，唐代曾修筑了一條捍海堤堰，堤東產鹽，堤西種糧，防止了潮患，民眾生活安康自足�？蓺v經唐末及五代戰亂，年久失修，原捍海堤堰多半頹壞，致使海潮重新肆虐泛濫。當地多數民眾，渴望復修捍海長堤。范仲淹經過深入考察，確認海潮泛濫是泰州一帶民眾的主要災難，再也按捺不住為民興利除弊的急切心境，決心越職言事，專程趕往泰州，找到淮南發運副使張綸，提出重修海堤、增置鹽田、改造農田、召回流民的提議方案。張綸十分欣賞這位敢言敢為的下屬范仲淹，當即表示支持。可重筑海堤引起不一樣意見的爭論，持海堤易造成內澇觀點的一派人極力反對。張綸力排眾議云：濤之患十之九，潦之患十之一，護九而亡一，不亦可乎！他上書朝廷，并推薦范仲淹任興化縣令，全面負責修筑海堤工程。工程浩大，涉及四州，民工四萬余人，張綸又安排時任泰州軍事推官的滕宗諒參與協助指揮。
天圣元年（1023年），宋仁宗即位，范仲淹任興化縣令（正八品），總掌捍海堤工程，進取籌備工程啟動的有關事宜。從天圣二年至三年，范仲淹全力以赴投入海堤工程。頂嚴寒，冒酷暑，日夜奮戰在工地，以身作則，身先士卒，嚴格工程質量，關懷民工生活。工程進展順利，打下了堅固的基礎。不料，天有不測風云，秋冬之交的一天，北風怒吼，寒流突至，雨雪冰雹混作。晚上，海潮陡漲，鋪天蓋地。數萬民工在百里大堤上無處可躲，許多民工四處奔逃，官員制止不住，也跟著亂跑。這時，協助指揮的滕宗諒臨危不懼，神色鎮定，曉之利害，果斷指揮，迅速穩定了局面，成為主帥范仲淹危難時刻的最有力助手。范仲淹暗自稱贊同年滕子京為“十分之才”，而“心愛焉”，結為終生莫逆之交。
風雪之夜，海潮卷走了慌忙中未來得及撤離的一百余名民工，也沖毀了部分工程。原先的反對派一時甚囂塵上，流言謊稱死人上千，更有人上書請求罷修。朝廷立即派人下來調查，幸虧張綸從中解釋情景，辨明是非，可是否繼續修筑仍舉棋不定。皇帝又詔令淮南轉運使胡令儀實地察訪，秉公議決是否復工。胡令儀曾在東臺擔任過縣令，十分清楚泰州海堤的重大作用。他親自征詢范仲淹意見，范仲淹反復陳述利弊，權衡得失，堅持復工修筑海堤，不可半途而廢，不能因噎廢食。胡令儀十分贊成范仲淹的主張，向朝廷回報了范仲淹的益民苦心及功績，并提議必須復工。
天圣四年（1026年）八月，范母病逝，仲淹聞訊悲痛不已，立即赴南都睢陽奔喪。按北宋規定，官員為父母守喪（即“丁憂”）二十七個月。范仲淹此時仍惦念著海堤工程復工，又給張綸寫信，激勵張綸堅持把海堤工程完成。這位一向關心民瘼的張綸三次上書朝廷，自請知泰州府，負責海堤工程。張綸到任后，在天圣四年秋，帶領民工重新啟動筑堤工程。天圣六年（1028年）七月，長達150余里的捍海大堤，歷經曲折坎坷，最終修成了。
海堤的修復，解決了沿海各州縣百姓的海潮之患，保護了泰、海、通、楚四州數十萬人民的生命財產和大面積的鹽場糧田，召回了流亡在外的三千多戶人家。從此，堤東產鹽，堤西種田，民眾安居樂業了，鹽稅與田賦收入也增加了，利國利民。張綸和胡令儀都因筑堤有功而升遷。倡導筑堤并在初始階段打基礎的是范仲淹，竭力奏請朝廷批準復工的是胡令儀，最終親臨指揮完工的是張綸，當地民眾在東臺建“三賢祠”，紀念他們。人們把主要功勞記在范仲淹身上，特稱捍海堤為“范公堤”，號稱“華夏第一堤”。
范仲淹的故事 17
范仲淹小時候的故事
范仲淹就是這樣從小立志，劃粥而食的，靠著這種精神，范仲淹最終當上了宋代著名的文學家，寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句。
范仲淹小時候是個平窮的.孩子，他兩歲的時候父親去世，為了生活，母親改嫁帶他到了朱家。朱家也很窮，沒有錢給范仲淹讀書，范仲淹就一個人來到一所寺院，一邊干活，一邊苦讀。經常讀到夜深。有點兒困了，就用冷水洗臉。最讓他感到困難的就是每一天的飯菜，不要說好吃的飯菜，就連吃飽也很不容易。他每一天只好煮一碗粥，等到冷凝了以后，分成四塊，早晚各取兩塊，就用咸菜來下肚子。
一天，一位同學來看望范仲淹，那位同學是官宦弟子，是家中很富有的。看見范仲淹生活那么困難，學習卻那么用功，心里很是感動，回家告訴了父親，然后同學就叫父親去給范仲淹送好飯好菜。
過了幾天，那位同學又去看望范仲淹，發現給范仲淹的飯菜卻放在地上原地不動，都快發霉了。于是，那位同學就責怪道：“君子不吃小人送來的食物，你不吃這些食物，難道你瞧不起我？”范仲淹表示歉意，說：“我此刻吃粥已經吃習慣了，我怕吃了你的飯菜，吃不下這些稀粥了�！蹦俏煌瑢W聽了范仲淹的話，對范仲淹更加欽佩了。
范仲淹的故事 18
范仲淹“持節”自掏腰包
范仲淹在求學時，認識了一名劉姓同學。當時條件很差，每一天只煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃兩塊。劉同學家境好，總是把好吃的給范仲淹。范仲淹才勉強填飽肚子，得以繼續學習。這樣的生活持續了三年多。臨別那一刻，范仲淹暗暗發誓，將來如有出頭之日，必須要感激劉同學對他的恩情。
范仲淹“持節”自掏腰包在范仲淹當宰相后的不久，劉同學找到府上，說家里發生了變故，需要范仲淹的幫忙。
多年未見，范仲淹跟他把酒言歡敘舊，一邊喝酒一邊聊起過去的經歷。范仲淹說，幾十年未見老同學在哪里高就？劉同學端起杯，一飲而盡，說，罷了罷了，此行正好求助老同學，能夠謀個一官半職。他想憑著范仲淹在朝中的威望，應當不成問題。
誰知，范仲淹臉色一沉，說，劉兄家里有幾個人，每年需要多少錢開支？劉同學回答，一百兩銀子足夠。
范仲淹沉吟了一下，叫下人取出一千兩銀子，說，這些銀兩先給你救濟，如果后續有困難我會繼續給你供給幫忙。
范仲淹的.銀子解了劉同學的燃眉之急，他還了外債，家里的生活也得到了改善。銀子用完后，他又找到了范仲淹，這次他直截了當地說，想經過他的關系做官。
范仲淹一口回絕，說如果家庭困難能夠再幫忙，你要做官我不能做主，僅有經過科舉考試才能進入。劉同學離開時，埋怨地說，范仲淹一點不講交情，如果當初不是我，范仲淹能有今日的成功嗎？
范仲淹說到做到，再取出一千兩銀子給劉同學。直到最終，范仲淹也沒有給他一官半職，自掏腰包維護了清廉形象。
范仲淹的故事 19
自幼孤貧勤學苦讀
范仲淹的曾祖父范夢齡，曾任吳琥國中吳節度判官（蘇州錢糧判官），祖父范贊時，曾任吳越國秘書監。父親范墉，任職于吳越王幕府，后隨吳越王錢一同投宋，端拱初年（988年）赴徐州任武寧軍節度掌書記（徐州軍事長官的秘書）。端拱二年（989年）八月二日，范仲淹生于徐州，次年（990年）父親不幸逝世，范家失去了生活來源，范仲淹之母謝氏貧而無依，只好帶著尚在襁褓中的仲淹改家山東淄州長山縣一戶姓朱的人家。從此，范仲淹改姓名叫朱說（音yue），在朱家長大成人。
范仲淹從小讀書就十分刻苦，朱家是長山的富戶，但他為了勵志，21歲去附近長白山上的醴泉寺讀書，經常一個人伴燈苦讀，每到東方欲曉，僧人們都起床了，他才和衣而臥。那時，他的生活極其艱苦，每一天只煮一鍋稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌上一點兒韭菜末，再加點鹽，就算是一頓飯。但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自我的樂趣。范仲淹看不慣朱家兄弟奢侈浪費，無所事事，便多次規勸，不料，朱家兄弟聽得不耐煩，有次便脫口說道：“我們花的是朱家的錢，關你什么事”范仲淹聽了一怔，覺得話中有話，便追問為什么，有人告訴他：你乃姑蘇范氏之子，是你母親帶你嫁到朱家，聽罷方知。這件事使范仲淹深受刺激和震動，下決心脫離朱家獨立生活，于是他匆匆收拾了幾樣簡單的衣物，佩上琴劍，不顧朱家和母親的阻攔，流著眼淚，毅然辭別母親，離開長山，獨自前往南京求學去了。
范仲淹為什么要投南京呢因為此地是人煙稠密的大都會，教育事業發達，這兒的應天府書院是宋代著名的四大書院之一，聚集了許多志操才智俱佳的師生。到這樣的學院讀書，既有名師能夠請教，又有許多同學互相切磋，還有很多的書籍可供閱覽，況且學院免費就學，更是經濟拮據的范仲淹求之不得。
范仲淹入學后，皇帝來了也不出去觀看，晝夜不停地苦讀，五年未解衣就枕，疲乏到了極點，就用涼水澆臉，來驅除倦意，他的食物很不充裕，甚至不得不靠喝粥度日，甚至粥不充，一天只能喝上一頓，對于一般人來說，是難以忍受的生活，范仲淹卻從不叫苦。這種情景被他的.一個同學、南京留守（南京的最高長官）的兒子看到了，回家告訴了父親，于是留守就叫人給范仲淹送來許多飯菜�？墒�，幾天過去了，食物都放壞了，仍不見范仲淹嘗一口。那同學問他為什么不吃范仲淹說：“我不是不感激你的厚意，只是我巳習慣于粗茶淡飯了，如果此刻就享受這種豐盛的飯菜，以后還能吃得下粥嗎”功夫不負有心人，五年寒窗苦讀，范仲淹最終成為一個精通儒家經典，博學多才，又擅長詩文的人。他經過科舉考試，在1015年考中進士，被任命為廣德軍的司理參軍（廣德軍位置在今安徽廣德縣一帶，司理參軍是掌管訟獄、審理案件的官員，從九品）。這時，他把母親接來，贍養事奉。1017年，他調任集慶軍節度推官（集慶軍轄境位置在今安徽毫州一帶，節度推官是幕職官，從八品），方恢復了原先的范姓，改名仲淹，字希文。
范仲淹的故事 20
窖金捐寺
范仲淹在醴泉寺讀書的后期，年老多病的繼父，從平江刺史任上，解組歸鄉。回家不久，繼父辭世，家道沒落，母親一人支撐偌大的家，經常又異常困頓，操勞過度，心力交瘁。仲淹看在眼里，疼在心里。但他想，必須要堅持學完寺院師父所教授的經學，盡量節衣縮食。
寺里的師父發現范仲淹吃的愈來愈少，讀書卻愈加勤奮，幾近晝夜不息。師父既感動，又憐惜，每一天便留出四個餅子，送給范仲淹，囑咐他必須要吃，不能餓壞身體。范仲淹接過師父的餅子，連連稱謝。他深知，這餅子是師父的一片慈愛之心，也是師父的一片厚望。每次接到師父的。餅子，總舍不得吃，總是留待讀書累了，肚子餓了時再吃，于是便把餅子放在窗臺上。在師父的接濟下，范仲淹的生活大有改善，最終能夠堅持。有天他夜晚讀書，太專心致志，太聚精會神，周圍發生的一切，他渾然不知不覺。夜深了，室內燈火如豆，室外星火似螢。累了，乏了，渴了，餓了。仲淹驀然想起師父贈送的餅子。往窗臺一看，怎樣少了一個？第二天，依舊少了一個。起初，仲淹心里嘀咕：難道因為我太窮，長期拖累師父，師父有些嫌棄，給的面餅減少了。轉念一想，不可能！師父給我的一個也不少啊。又一天，面餅放在窗臺上，他時時留意察看。到了傍晚，一只白鼠悄悄地爬到窗臺上，偷食面餅。他從座位上立即站起來，白鼠聽到聲響，便叼著吃剩的面餅逃跑了。他快步追上去，白鼠已竄到房門外。他跑上去一看，白鼠嗖地一下，鉆進了門檻旁邊墻根的`縫隙中。他掀開一個磚，確實有個鼠洞，比較深。端過油燈仔細照看，原先竟是一塊石板，象是下頭有什么東西藏著。他覺得蹊蹺，忙刨開上頭的覆土，露出一塊大石板，掀開石板一看，范仲淹驚呆了：竟是滿滿一窖白金！這不知是何朝何代何年何月何人何故為誰而窖藏？心神稍定后，范仲淹唯恐深夜驚動了僧人，泄了密，立即動手，掩埋如故，恢復原貌。范仲淹分文未取，守口如瓶，依然過著往日清貧的讀書生活。
白駒過隙，三十個春夏秋冬過去。歲次庚辰，康定元年（1040年）春天，范仲淹已年過半百，他以龍圖閣直學士，擔任陜西經略安撫副使，兼知延州（今延安）。他正為防御西夏進犯的種種軍務忙碌著，淄州鄒平縣醴泉寺的一位僧人奔赴延州，尋到了范仲淹。寒暄闊別，友情如故，師兄師弟相稱，好生快活！然而，細問得知：去年一場大火，醴泉寺化為灰燼，斷壁殘垣，甚是凄涼，眾多僧人，衣食無著，寄居他鄉，甚是可憐。師父已屆耄耋之年，仰天嘆息之余，忽然憶起曾寄讀醴泉寺三年的范仲淹，此刻名滿天下，請求范仲淹伸出援手，捐些銀兩，興建寺廟。仲淹聽師兄和尚說罷詳情，痛心疾首之狀可見，至于如何籌措銀兩資助之事，卻不置一詞。范仲淹派屬下專人陪伴師兄，天天吃好玩好，熱情周到，并親自領師兄觀看了正在修筑的城寨和兵卒方陣訓練。師兄身負重任，尚無著落，不禁心急如焚，哪有心再呆下去。幾次提出要走，仲淹總說“多住幾日”“不急”。師兄看到邊事緊急，范仲淹日夜操勞軍務，時間已過去一月，決意要走，范仲淹同意了。臨別，范仲淹交給師兄一封給師父的信，一再叮囑務必把信收好，交給師父。另外，將備好的路費交給師兄。資助建寺的事，一字不提。和尚師兄既失望，又迷惑不解，就這樣踏上了東歸的漫漫長途。
和尚師兄回到醴泉寺，教師父一看空手而歸，僅有一封書信。他拆開書信，信上竟寫著窖金的一段往事。于是指使幾個和尚，按信中所說的地址方位，刨開來看個究竟。不到半個時辰，光天化日之下，真相大白，一窖白花花的銀子，呈此刻眼前，師父和僧徒又象當年范仲淹發現時一樣，驚呆了！繼而大家歡呼雀躍，奔走相告：醴泉寺有救了！這時，三十多年前他們熟悉的那位苦讀勤學的青年范仲淹，頓時高大起來，須仰視才見！其高風亮節，其浩然正氣，令人欽佩之至。
范仲淹的故事 21
在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶，而且帶的數量，出人意料的少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數，不少�！�
初到寺院時，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹，從早到晚一個心思地讀書思考，經常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。
為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢？菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長著野韭菜、野蒜、野蔥、野山芹，還有莧菜、王不留、薺薺菜、苦菜、蒲公英、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。
這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的`韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創造！醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業績的展現，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。
范仲淹的故事 22
范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文學家。著名的《岳陽樓記》就出自他的筆下，文章中的千古名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，被后人廣為傳誦。
范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，從小讀書十分刻苦。他曾一人離家去附近山上的寺院里讀書。累了，就用冷水洗臉；餓了，就用稀粥充饑。后來，為了進一步深造，他又只身遠赴應天府書院求學。應天府書院是宋代著名的書院，可以免費就學。這里既有名師指教，又有大量的書籍可供閱覽，還可以與許多飽學之士切磋學問。范仲淹十分珍惜這寶貴的學習機會，廢寢忘食地苦讀詩書，鉆研學問。
那時，他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋米粥，等粥凝凍之后再劃成四塊，早晚各食兩塊；并把咸菜切成碎末一起食用。這便是成語“劃粥割齏”的由來。然而，范仲淹對這種清苦生活毫不介意。他發憤苦讀，每天差不多都是凌晨雞鳴即起，攻讀詩書，直到夜半才和衣而眠。據說，他曾五年未解衣就寢。
一天，范仲淹正在吃飯，一位好友來看望他，發現他的飲食如此之差，心中不忍，就送銀子給范仲淹改善生活，但范仲淹委婉地謝絕了。好友見他不肯接受銀兩，第二天便送來許多美味佳肴。范仲淹好意難卻，只好接受了。可是，幾天過去了，食品發霉變質了，也不見范仲淹吃一口。好友有些不高興地說：“你也太清高了，一點兒吃的.東西都不肯接受，豈不讓朋友太傷心了！”范仲淹笑了笑說：“老兄誤解了，我不是不想吃，而是不敢吃。我已經習慣食用粗茶淡飯，擔心現在吃了雞鴨魚肉，以后就再也咽不下去粥和咸菜了。你的好意我心領了，請你千萬不要生氣�！�
公元1014年，真宗皇帝路過應天府，全城都轟動了，人們爭先恐后地去看皇帝。書院的師生也都放下書本，跑去觀看�？墒牵吨傺蛥s閉門不出，仍像往常一樣埋頭苦讀。一位同學特地跑來叫他：“快去看哪，這可是個千載難逢的機會，千萬不要錯過！”但范仲淹只隨口說了句“將來再見也不晚”，連頭也沒抬又繼續讀書。第二年，他取得了殿試的資格，到宮廷朝見皇帝，并參加了由皇帝親自主持的考試。
有人曾經問起范仲淹的志向，他說：“我的志向，要么當個好大夫，要么當個好宰相。好大夫為人治病，好宰相治國為民�！�
范仲淹從政以后，提出并實施了許多興國利民的革新措施，以施展自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負。后人曾用范仲淹為前賢題寫的詞句來贊頌他：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”。
范仲淹的故事 23
有一次，范仲淹在洞中讀書時，兩只老鼠跳進粥鍋吱吱亂叫，他抬頭一看，是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外，鉆到荊樹兩側。范仲淹追到樹下，見一側鼠洞閃著黃光，一側鼠洞閃著白光，他很驚奇，取來鐵鍬挖開一側鼠洞，下面竟然是一個大地窖，扒開土石，卻是滿滿一窖黃金，他隨手埋好。又挖開另一側鼠洞，見是一窖白銀，仍不動分文，埋好如初，復回洞中挑燈夜讀。
離開寺中三十年后，醴泉寺遭受火災，慧通大師不忍寺廟毀在自己手中，便派人找到已延州戍邊的范仲淹求援。范仲淹詢問了寺廟的情況，熱情款待來人，但只字不提援修寺廟的事情，臨走時修書一封并贈送了兩包上好的'茶葉，讓來人回復慧通大師。廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。
一天，慧通大師展信見是一首五言詩：“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟僧人。”慧通等人對范仲淹不貪財貨、密覆不取的高尚品格更添無限敬意，用所掘金銀修繕寺廟，醴泉寺得以復興。這便是鄒平婦孺皆知的“窖金苦讀”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦讀三年，這在他的一生中具有重要意義。
一方面他刻苦攻讀，博覽群書，打下了雄厚的知識基礎；另一方面，培養和鍛煉了他吃苦耐勞的精神和克服困難的頑強意志。
范仲淹的故事 24
范仲淹告老回到蘇州，想在城里買一塊土地，造一所房子，以便養老終身。
蘇州老百姓都知道范仲淹是個好官，希望他住在蘇州城里，為大家辦點好事。因此，不少人都在為他踏勘地形，物色地方。
一日，有位白發蒼蒼的老人求見范仲淹，說：“我是蘇州城里的風水先生，特來向大人介紹一塊地方。
范仲淹問：“不知在哪里？”
老人道：“就是滄浪亭西邊的那塊荒丘。蘇州城是龍穴寶地，臥龍街（現在的人民路）筆筆直直，是龍身；街上砌的石塊，是龍的鱗片；北寺塔高高矗立，是龍的尾巴；那龍的頭呢，就是那塊荒丘。大人買下這塊寶地，興建住宅，一則可以鎮住龍頭，二則將來子孫會科甲不斷”
正在這時，蘇州府開考，考生成績平常。范仲淹想：成績不佳，恐怕同缺乏名儒指點有關。他不禁想起了孔子辦學，決定在蘇州創辦一所府學，府學辦在哪里好呢？范仲淹決定造在風水先生說的那塊“龍頭”上。范仲淹一面籌集資金，一面叫人設計，在荒丘上建造府學。動工那天，風水先生興沖沖地來到工地上，見了范仲淹，高興地說：“大人，是貴府動工了吧？”
范仲淹道：“不，不是造私宅，是造府學。”
老人聽了，著急地說：“這可是一塊寶地哪！造個私宅，你子孫可以萬世昌盛呀！”
范仲淹道：“我一家的子孫昌盛有何用？倒不如叫大家的子孫昌盛。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。蘇州沒有府學，讀書人沒有深造的地方，考不中進士、狀元呀。”
風水先生早就讀過《岳陽樓記》，欽佩范仲淹的為人；今日見到范仲淹的舉動，更加欽佩他了。
不到一年功夫，府學造好了，面闊七間，紅柱粉墻琉璃瓦，十分宏偉。范仲淹不僅自己在府學講學，還請來了社會名儒，向學生傳經授道。從此，蘇州地方的讀書空氣越來越盛，考取進士、狀元的也越來越多。
范仲淹的.母親去世后，欲尋一塊墓地，按當時習俗，他與一名風水先生同去選墓地。風水先生指一處對他說，“此為寶地，后世當出貴人”，又指另一處說：“此為萬箭穿心的絕地，葬此地者后世子孫斷絕，世代貧窮”。范仲淹聽后，對手下人說：“我既知這里是絕地，又豈能讓他人葬此地而絕后，并且世代貧窮呢？將我母親葬此吧”誰知范公善念動天，范母下葬之日忽然風雨大作，風雨過后，大家發現范母墓風水居然大變，風水先生說墓地格局已經由原來的萬箭穿心變成了萬笏朝天。
所以，范家的后輩此后也極為發達，傳到了數十代的子孫，直到現在，已經是八百年了，蘇州的范墳一帶，仍然有多數范氏的后人，并且還時常出優秀的分子。范家八百年不衰，就是積德積得厚，能夠把自己的福報分給別人去享受，這個福報大！印光大師贊嘆——孔夫子之后就是他。他的子子孫孫一直到民國初年都不衰，這是他培育“百世之德”，才有百世的子孫保之。中國世家第一個是孔夫子，第二個是范仲淹。以上所說的范仲淹從命運上說，確實是“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”了。最難能可貴的是，他們最終對自己沒什么積蓄，子孫反而得到很大的發達。
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