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《岳陽樓記》和《范仲淹苦學》比較文言文閱讀及答案
上學的時候,大家都背過文言文吧?文言文是中國古代的書面語言,是現代漢語的源頭。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢?下面是小編為大家收集的《岳陽樓記》和《范仲淹苦學》比較文言文閱讀及答案,僅供參考,大家一起來看看吧。

閱讀下面兩段文言文,完成后面的題。(10分)
【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸!(節選自《岳陽樓記》)
【乙】范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。‖既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州!傺涂炭嘧詣,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也!保ㄟx自《范仲淹苦學》)》)
小題1:解釋加點的字。(2分)
(1)每以天下為己任 ()(2)予嘗求古仁人之心()
小題2:下列加點詞的詞語意思或用法相同的一項是()(2分)A.由參知政事謫守鄧州滕子京謫守巴陵郡
B.或異二者之為漁人甚異之
C.范仲淹二歲而孤已而夕陽在山
D.居廟堂之高輟耕之壟上
小題3:用現代漢語翻譯下列句子。(2分)
不以物喜,不以己悲。
小題4:甲段中 “微斯人,吾誰與歸”句中的“斯人”具體指,乙段文字講了三個層次的意思,第一層是,第二層是做官后因直言而遭讒降職,第三層是刻苦自勵而心憂天下。(2分)
小題5:兩段選文中都有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話,請問此句在這兩篇文中的作用是否相同,請說明理由。(2分)?
參考答案:
小題1:(1)作為(2)探求
小題2:A
小題3:不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。(2分)
小題4:古仁人年少家貧而胸有大志(1分)
小題5:相同,都是揭示主題(或點明主旨1.5分)。
小題1:
試題分析:文言文中一詞多義現象比較多,所以答題時一定要把實詞放回到原文中,結合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。“每以天下為己任”把國家的興衰治亂作為自己的責任!盀椤钡囊馑际亲鳛椤!坝鑷L求古仁人之心”我曾經探求品德高尚的人的思想感情!扒蟆钡囊馑际翘角蟆
小題2:
試題分析:A項中的兩個“謫”的意思是“古代官員降職或遠調”,動詞。B項前一個“異”應為“不同”,第二個“異”應為“感到驚異”;C項中前一個“而”表修飾,第二個“而”無實在意義;D項中前一個“之”應為助詞“的”,第二個“之”因為動詞,到,往。
小題3:
試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。這個句子中的重點詞語為“以”,因為。
小題4:
試題分析:【甲文】中“斯人”中的“斯”,代詞,因此要搞清指代的內容是什么,要仔細閱讀,“斯人”指代“古仁人”?偨Y第一層的意思格式為:誰+怎么做+結果,因此就總結出:范仲淹少時家貧但胸有大志。
小題5:
試題分析:因為前文是范仲淹體現個人胸襟和抱負的千古名篇,后文是范仲淹的傳記性的文章,所以兩文中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”意思相同,都體現了范仲淹的抱負,體現了文章的主旨。
一、文本材料
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范仲淹
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” 乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
。ǘ斗吨傺涂鄬W》(改編)
范仲淹二歲而孤,母貧無依,再適長山朱氏。既長,知其世家,感泣辭母,去之南都入學舍。晝夜苦學,五年未嘗解衣就寢;蛞够璧,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。往往粥不充,日昃始食。遂大通六經之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!
。ü澾x自《宋名臣言行錄》,有刪改)
二、閱讀題目
解釋下列句中加點詞的含義。
(1)薄暮冥冥( )
。2)去之南都入學舍( )
(3)輒以水沃面( )
(4)微斯人( )
用現代漢語翻譯下列句子。
。1)居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。
(2)晝夜苦學,五年未嘗解衣就寢。
兩則材料在內容和情感上關聯緊密,請結合文本分析 “苦學經歷” 與 “仁人之心” 的內在聯系。
下列對兩則材料的理解與分析,不正確的一項是( )
A. 《岳陽樓記》通過 “遷客騷人” 的悲喜之情與 “古仁人” 的情懷對比,突出文章主旨。
B. 《范仲淹苦學》中 “啖粥而讀”“以水沃面” 等細節,體現了范仲淹求學的艱辛與堅定。
C. 兩則材料均直接引用 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,強化了范仲淹的政治抱負。
D. 《岳陽樓記》側重抒發情懷,《范仲淹苦學》側重敘述經歷,兩者互為印證。
范仲淹的 “不以物喜,不以己悲” 在《范仲淹苦學》中如何體現?請結合具體內容分析。
三、參考答案
。1)迫近 (2)離開,前往 (3)就,總是 (4)如果沒有
。ń馕觯骸氨 結合 “薄暮” 語境譯為 “迫近”;“去” 為古今異義,此處指 “離開”;“輒” 表承接,譯為 “就”;“微” 為假設語氣,譯為 “如果沒有”。)
。1)在朝廷做官就為百姓擔憂,被貶謫到邊遠地區做地方官就為君主擔憂。
。ń馕觯骸皬R堂之高”“江湖之遠” 為定語后置,翻譯時需調整語序為 “高之廟堂”“遠之江湖”;“憂” 譯為 “為…… 擔憂”。)
。2)(他)白天黑夜刻苦學習,五年里不曾脫過衣服睡覺。
(解析:“晝夜” 譯為 “白天黑夜”;“未嘗” 譯為 “不曾”;“就寢” 譯為 “睡覺”。)
范仲淹的 “苦學經歷” 是其 “仁人之心” 形成的根基:①《范仲淹苦學》中,他 “晝夜苦學”“啖粥而讀”,在艱辛中錘煉了意志,培養了 “慨然有志于天下” 的胸懷;②這種歷經磨難而不改其志的磨礪,使其在《岳陽樓記》中能超越個人得失,提出 “不以物喜,不以己悲” 的人格追求和 “先天下之憂而憂” 的政治抱負?鄬W積淀的圣賢之道,轉化為他以天下為己任的精神內核。
C (解析:《岳陽樓記》直接引用名言,《范仲淹苦學》中 “常自誦曰” 表明是范仲淹自述名言,并非直接引用原文,且《岳陽樓記》創作于《范仲淹苦學》所述經歷之后,C 項表述不準確。)
“不以物喜,不以己悲” 指不因外物好壞、個人得失而或喜或悲,這在《范仲淹苦學》中體現為:①面對物質匱乏的困境,他 “食不給,啖粥而讀”“粥不充,日昃始食”,卻未因生活貧苦而消沉退縮;②五年如一日 “未嘗解衣就寢”,即便 “夜昏怠” 也僅 “以水沃面” 繼續求學,不因求學艱辛而放棄志向。這種不被生活境遇左右的堅定,正是 “不以物喜,不以己悲” 人格的早期體現。
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