《短歌行》優(yōu)秀教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常需要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編精心整理的《短歌行》優(yōu)秀教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《短歌行》優(yōu)秀教案1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。
2.過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操，理解曹操的“憂”的內(nèi)涵，體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
四、教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、比較賞析法
五、課時(shí)安排：
一課時(shí)
六、教學(xué)過程
1、情境導(dǎo)入
導(dǎo)語：今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的`歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩?哪些詩句曾經(jīng)深深地震撼過你?
2、比較鑒賞
請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段剪輯，同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?
3、合作探究
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè)：①首先從文本的不同文字入手，理解其字面的不同意義。
②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。
③最后明確兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來的曹操的不同心境。(說明：教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如：“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果，從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)自己的看法，從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)
4、深入探討
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè)：
通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”，現(xiàn)在結(jié)合原詩進(jìn)一步明確：①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?
換角度思考并討論：從賢才們的角度來看這首詩，體會(huì)他們看到這首詩的感受，從而更深刻地理解詩的內(nèi)涵和魅力。
(說明：教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩句，體會(huì)曹操良苦用心，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結(jié)：通過多種形式的閱讀鑒賞，學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心，明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對(duì)賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量。可以說，這首詩本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
(1)探討詩歌的感情基調(diào)
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法，教師作有效引導(dǎo)，但不限制學(xué)生的答案，鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。
閱讀參考：慷慨激昂。
6、個(gè)性解讀
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維，豐富對(duì)本詩的理解，提高他們對(duì)詩歌的品評(píng)鑒賞能力。
7、作業(yè)與拓展
講解作業(yè)要點(diǎn)并板書：
短歌行
曹操
憂 解憂
人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
《短歌行》優(yōu)秀教案2
一、教材分析：
《短歌行》是新課標(biāo)高中語文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前，學(xué)生按照我國(guó)古代詩歌的發(fā)展歷程，先后學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》，已經(jīng)從多個(gè)角度對(duì)中國(guó)古典詩歌有了初步的認(rèn)識(shí)和理解。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)這首建安文學(xué)的代表作。
二、學(xué)情分析：
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識(shí)面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3、學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
“深讀—深思—深悟”為模式的深度閱讀
所謂深度閱讀就是給閱讀者較多的時(shí)間和空間，在思想自由且占有較多相關(guān)材料的前提下，透過文本文字符號(hào)的表層意義，與文本、作者以及自己等展開多重對(duì)話，從而獲得深度情感體驗(yàn)、受到深刻人生啟迪的閱讀過程。
（1）深讀，將文本、作者、背景等要素融通，學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本，和作者進(jìn)行一場(chǎng)精神的對(duì)話。我先把作者置身于廣闊的背景中，談?wù)勀菆?chǎng)聲勢(shì)浩大、震撼人心的赤壁之戰(zhàn)。在課堂中，一開始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要知人論世，需要把各種因素聯(lián)系起來咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開來孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間，解讀文本的各種“因素”，這樣才能穿越文本符號(hào)的表層意義，實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。
（2）深思，將閱讀同生活和人生更加緊密的結(jié)合起來，使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)以及人生的有效途徑。在教學(xué)曹操《短歌行》中，分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后，我引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)曹操的內(nèi)心世界，挖掘文本隱含的意義：作者作此詩的意圖如何？從三國(guó)戰(zhàn)火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫的'統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的思想感情，把握曹操的“憂”，挖掘出他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫，而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣；最后得出結(jié)論：憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。
（3）深品，將文本表層含義和隱含意義解讀結(jié)束后，我的教學(xué)并沒有結(jié)束。我我和學(xué)生一起思考該詞的感情基調(diào)，回憶初中所學(xué)《龜雖壽》和《觀滄海》，體會(huì)曹操詩歌的慷慨之氣，由此理解“建安風(fēng)骨”。閱讀如果僅僅是以對(duì)文本的準(zhǔn)確解讀為目標(biāo)，顯然還不夠，閱讀應(yīng)該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過程，使閱讀者成為一個(gè)思想者。這當(dāng)然也要求教師自己首先是個(gè)思考者。
四、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
1、了解本詩的作者、創(chuàng)作背景以及文體常識(shí)
2、學(xué)習(xí)本文比與興，用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用
3、積累文言字詞，理解詩歌含義，并背誦全詩
【過程與方法】
1、通過反復(fù)誦讀，感知全文，梳理文意
2、通過問題探究，感悟詩人的情感變化
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
正確理解詩人的“憂”，感悟詩人“烈士暮年，壯心不已”的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握詩人情感變化，正確理解詩人的“憂”，體會(huì)曹操的雄心壯志。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過誦讀，品味全詩的慷慨之氣
比與興、用典等手法的理解
六、教學(xué)過程
（一）美美地看——情境體驗(yàn)
今天我們要學(xué)習(xí)曹操的《短歌行》。說到曹操，不由得讓我們想到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出的時(shí)代，亂世出英雄，曹操不僅獲“英雄”之名，亦有“奸雄”、“梟雄”之謂，然而可以確信，他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩人。今天我們學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》。
學(xué)生觀看從網(wǎng)上下載的電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩”吟唱《短歌行》的片段。
設(shè)計(jì)意圖：激昂的背景音樂加上老師的慷慨陳詞，為整個(gè)課堂營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍，在課堂中，一開始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要把各種因素聯(lián)系起來咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開來孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間，而這個(gè)視頻片段是對(duì)歷史的演繹，最合適從這里作為切入口，穿越文本符號(hào)的表層意義，實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。
（二）美美地讀——融情入文
播放曾在CCTV—3播出的朗誦視頻，然后作節(jié)奏情感方面的指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗讀。
誦讀指導(dǎo)：《短歌行》是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，詩人以真實(shí)、新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者，要反復(fù)吟詠，體會(huì)詩中的感情，注意不同詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。
《短歌行》優(yōu)秀教案3
教學(xué)目標(biāo)：
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。
教學(xué)設(shè)想：
1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)（你對(duì)詩中哪個(gè)句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。
教學(xué)過程：
（課前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”，板書題目、作者）?
一、熟悉詩歌
1、導(dǎo)入：
導(dǎo)語：（指黑板）這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎？我們?cè)诔踔械恼n文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過，《三國(guó)演義》電視劇播出后，大家和他也就頻頻見面了。《短歌行》大家聽過嗎？在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩”的場(chǎng)面，唱的就是這首《短歌行》；同學(xué)們誰會(huì)唱這首歌嗎？――我會(huì)，我給唱唱看好嗎？
自唱《短歌行》。
（過渡語：遇到古詩文，我們?cè)鯓舆M(jìn)行學(xué)習(xí)呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來再說）
2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來背誦全詩，之后齊聲背誦。
（過渡語：……接著再來解決古詩文中的疑難問題）
3、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
二、分析詩歌的思想感情。
（過渡語：……之后，我們?cè)賮眍I(lǐng)悟古詩文的思想感情）
1、 討論分析“名句”。
叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）
（板書：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）
（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）
從哪些句子可以看出呢？
作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
結(jié)合板書，提問：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的'人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板書：英雄之慷慨悲歌）
三、誦讀體會(huì)：
（過渡語：……最后，還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來，通過誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的根本大法）
1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀（配樂），分別叫他們說說為什么這么處理，再簡(jiǎn)評(píng)；再齊聲誦讀。
2、聽歌曲《短歌行》。
板書：
短歌行? 曹操
對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下
上課的準(zhǔn)備內(nèi)容：
誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
教學(xué)補(bǔ)充閱讀材料。
《短歌行》優(yōu)秀教案4
【教材分析與設(shè)想】
曹操是“建安文學(xué)”的代表人物，其詩作繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)他關(guān)心民生疾苦，渴望建功立業(yè)其詩歌慷慨悲壯以曹氏父子為首的建安詩人，詩歌風(fēng)格以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣這種創(chuàng)作風(fēng)格在文學(xué)史上被稱為“建安風(fēng)骨”。該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后當(dāng)時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
該詩以“憂”統(tǒng)攝全文但這“憂”又非以簡(jiǎn)單的“憂愁”來理解它包含著詩人深感歲月不饒人而事業(yè)未竟的急迫心情究竟誰可以解決這個(gè)“憂”呢？就是人才所以，詩人主要借助比興、用典等藝術(shù)手法來表達(dá)對(duì)人才的渴求這點(diǎn)，我們應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生在有感情地誦讀全詩的基礎(chǔ)上把握作者的寫作意圖并通過用詞的比較探究及自選詩句品讀、鑒賞讓學(xué)生品味語言的作用，并培養(yǎng)學(xué)生的探究精神課后探究問題的設(shè)置，意在激發(fā)學(xué)生探究的熱情，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑課后作業(yè)第二道題的設(shè)置，意在讓拓寬學(xué)生的閱讀面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解曹操的“求賢觀”及求賢若渴的精神。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：
1. 準(zhǔn)確理解詩人“憂”的內(nèi)涵
2.能鑒賞、品味詩句
3.能通過詞語的比較分析，來進(jìn)一步把握詩人的情感
4. 背誦全詩
過程與方法：誦讀法、合作探究法、質(zhì)疑法
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩人那種求賢若渴及奮發(fā)向上，渴求建功立業(yè)的精神
【教學(xué)重點(diǎn)】把握詩人“憂”的內(nèi)涵及求賢若渴的情感
【教學(xué)難點(diǎn)】能通過詞語的比較分析，來進(jìn)一步把握詩人的情感
【教學(xué)準(zhǔn)備】下發(fā)學(xué)案
【課 時(shí)】一個(gè)課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入語：
曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云我們初中也學(xué)過他的詩歌《觀滄海》、《龜雖壽》，請(qǐng)同學(xué)們齊背《龜雖壽》
他的詩有一個(gè)共同特點(diǎn)，大氣磅礴、慷慨激昂今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他的《短歌行》
二、朗讀課文，整體感知，把握深層含義
(一)朗讀課文
1.學(xué)生自由朗讀
2.師生競(jìng)讀提示：注意老師和學(xué)生朗讀的特點(diǎn)
(1)學(xué)生推薦代表朗讀
(2)教師朗讀
(3)學(xué)生點(diǎn)評(píng)
(4)教師歸納，提出朗讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀出情感——把握好節(jié)奏、聲調(diào)、緩急等并以前8句為例進(jìn)行分析
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康
(此詩創(chuàng)作于詩人的晚年對(duì)于年近53歲，而統(tǒng)一中國(guó)的理想仍未實(shí)現(xiàn)的詩人感到歲月不饒人“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來，這使詩人不由發(fā)出“人生幾何”的感慨因此詩是四言詩，故誦讀時(shí)要把握節(jié)奏，2/2斷讀又因前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調(diào)感傷蒼涼讀時(shí)應(yīng)該語速緩慢，語氣傷感低沉其中要重讀的是“當(dāng)、人生、譬如、去日”后四句詩人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂思讀時(shí)感情要激昂慷慨其中需重讀的是“慨當(dāng)、憂思、何以、唯有”)
(5)學(xué)生自由選讀
(二)學(xué)生就自己的難點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑
(三)把握內(nèi)容，理解“憂”的內(nèi)涵
1、請(qǐng)用一個(gè)詞來概括全詩主要抒發(fā)的感情
2、請(qǐng)概括詩人“憂”的具體內(nèi)容是什么？你從哪里讀出來的？
明確： 二憂人生苦短，二憂賢才難得
3、詩中多次出現(xiàn)“憂”，這種憂是否意味著詩人對(duì)人生持一種消極悲觀的態(tài)度呢？你的理由是什么？
明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的從其產(chǎn)生的原因來看，正因?yàn)槿松虝海娙俗约耗隁q已老，霸業(yè)未成，才更渴望招納賢才為己所用；才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急，內(nèi)心的渴求；源于一種發(fā)自內(nèi)心的憂患意識(shí)體現(xiàn)的正是使人一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度
三、自由品讀：你最喜歡詩中哪幾句詩？理由是什么？
四、問題探究：
1、“明明如月，何時(shí)可掇”課文中注解說通“輟”，一說“掇”，解釋為“拾取”《三國(guó)演義》中直接寫成“明明如月，何時(shí)可輟”你覺得是讀“掇”好還是“輟”好？理由是什么？
明確：“輟”——停止，整句是“皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才能停止運(yùn)行”，比喻義則為“我對(duì)賢人的思念，何時(shí)才能停止呢？”
“掇”——拾取，整句是“皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才能拾取？”，比喻義則為“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢？”
個(gè)人意見：行動(dòng)較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣
2、“繞樹三匝，何枝可依”，在《三國(guó)演義》中是“繞樹三匝，無枝可依”你覺得是選“何”好還是“無”好？為什么？
參考意見：“何”好一“無”字，展現(xiàn)的是往南去的人才沒有無枝可依，即沒有接納他們的地方即使投靠曹操，也只是一種無賴的選擇。
而“何枝可依”，展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇而此時(shí)的`曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝
五、背誦全詩
六、課后作業(yè)
1、問題探究：在《三國(guó)演義》中，有“宴長(zhǎng)江曹操賦詩，鎖戰(zhàn)船北軍用武”一章，其中涉及到的《短歌行》是曹操在赤壁之戰(zhàn)之前寫的而我們的教參說《短歌行》是在赤壁之戰(zhàn)后寫的你認(rèn)同哪種說法？依據(jù)是什么？請(qǐng)小組長(zhǎng)組織本組同學(xué)查閱資料，進(jìn)行探究，一個(gè)星期后上交研究成果
2、閱讀《求賢令》及《曹操：顛覆儒教理念的三道求賢令》，并結(jié)合《短歌行》思考曹操的求賢觀對(duì)現(xiàn)代生活有什么啟示，對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)寫一篇不少于400字的文章表達(dá)你的看法
附：1、《求賢令》原文及翻譯
【原文】
自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也‘孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫’若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明楊仄陋，唯才是舉，吾得而用之”
【注釋】
①選自《曹操集》②受命：即受于天命，指開國(guó)③曷嘗：哪有曷，何④閭巷：里弄，古代二十五家為一“里”，里門叫“閭”⑤上之人求取之耳：上層的人去尋求他上之人：指君主⑥孟公綽為趙：孟公綽，魯國(guó)大夫，廉士做晉國(guó)世卿趙、魏的家臣才力有余，但沒有能力去做滕、薛這樣小國(guó)的大夫⑦若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世：齊桓即齊桓公如果一定要廉士方可使用，那齊桓公怎么能稱霸當(dāng)世⑧ 今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎：被，同“披”;褐，古代貧賤人穿的粗布衣服被褐懷玉：比喻身份低下而懷有真才實(shí)學(xué)的人釣于渭濱：相傳姜子牙80歲時(shí)在渭水邊釣魚被周文王訪得，拜為丞相，后又為武王起兵伐紂，完成了興國(guó)大業(yè)⑨又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎：盜嫂受金，指的是陳平被魏無知推薦給漢高祖劉邦當(dāng)謀臣，有人攻擊他，說他同嫂子私通，接受賄賂，但劉邦不予理睬，仍然重用⑩仄陋：狹隘、卑賤，指身份貧賤而被埋沒的人才
【今譯】
自古以來開國(guó)和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理國(guó)家的呢？當(dāng)他們得到人才的時(shí)候，往往不出里巷，這難道是偶爾僥幸碰到的嗎？不！只是執(zhí)政的人去認(rèn)真訪求罷了！當(dāng)今天下還未平定，這是特別要訪求人才的最迫切的時(shí)刻“孟公綽做趙、魏兩家的家臣才力有余，卻不能勝任像滕、薛那樣小國(guó)的大夫”如果一定要所謂廉士方可使用，那么齊桓公怎能稱霸當(dāng)世！現(xiàn)在天下難道沒有身穿粗衣而懷揣真才干像姜子牙那樣在渭水邊釣魚的人嗎？又難道沒有像陳平那樣蒙受“盜嫂受金”污名還未遇到魏無知的人嗎？你們要幫助我發(fā)現(xiàn)那些地位低下而被埋沒的人才，只要有才能就推薦出來，讓我們能夠任用他們
2、曹操：顛覆儒教理念的三道求賢令
曹操曾頒布三道求賢令，這三道求賢令一舉顛覆了中華傳統(tǒng)儒教理念的文化思維他提出了唯才是舉的選才標(biāo)準(zhǔn)，選拔人才一掃“名節(jié)、門第、資歷”的舊框框，不是名門大族，即使竊金、盜嫂之徒都可以用曹操不僅鄭重推出“唯才是舉”的主張，還將這一主張無條件地貫徹到底，使“唯才是舉”成為優(yōu)先于其他原則之上的首選原則，選拔了許多出色的文臣武將，成就了一番大業(yè)，留下了千古佳話
曹操的一位高級(jí)謀士去世后，他對(duì)當(dāng)時(shí)任侍中、尚書令的荀彧說：“志才死后，沒有可以與我共同商談國(guó)家大事之人”并要求荀彧為他推薦人才荀彧就把郭嘉推薦給曹操郭嘉與曹操初次見面，就縱論天下大勢(shì)，探討國(guó)家興亡，暢談治國(guó)用兵之道，曹操十分高興地對(duì)眾人說：“能使我成就天下大業(yè)的，必定是此人！”曹操打敗袁紹后，在袁紹的軍營(yíng)里搜到好多自己的部將私通袁紹的信件曹操卻看也不看就將這些信件全部燒毀了，并說：“袁紹兵強(qiáng)馬壯，我自己有時(shí)也打退堂鼓，何況你們呢？”眾將無不感激涕零，從此死心塌地跟隨曹操，死而后已
曹操賞罰分明，極少貪功，戰(zhàn)事一了，常會(huì)在慶功宴上作一番點(diǎn)評(píng)，將分屬于各位謀士武將的功勞逐個(gè)指出，“此乃蕩寇將軍張遼之功也”，“此乃賈詡之功也”，“此乃鐘繇之功也”，如此等等
曹操非常愛惜人才，為了留住人才甚至可以受辱有一次陳琳寫文章把曹操給罵了，而且罵得很難聽，基本上祖宗三代全給囊括了后來曹操抓住了陳琳，審訊時(shí)，曹操問道：“你為什么罵我的祖宗？”陳琳嘿嘿地笑道：“我當(dāng)時(shí)寫文章，文思泉涌，罵你罵得興起，就控制不住把你祖宗也給帶上了”曹操素知陳琳是個(gè)人才，聽罷他的話后哈哈大笑，竟然寬恕了他，并把他留在身邊視為好友
曹操很信任魏種當(dāng)年兗州被呂布奪去，郡縣之人多叛曹應(yīng)呂，曹操曾不無得意地對(duì)手下說：“我相信魏種肯定不會(huì)拋棄我”話音剛落，就接到了魏種叛變的消息曹操怒火攻心，咬牙切齒地發(fā)誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方”后來曹操戰(zhàn)敗呂布，叛逃的魏種即被兵士綁得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，送到曹操面前“哪能這樣對(duì)待魏先生”曹操喝退兵士，親自上前為魏種解開繩索，仍舊讓他官復(fù)原職，就像兩人之間根本沒有過節(jié)，就像自己從來沒有發(fā)過誓。
《短歌行》優(yōu)秀教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1. 知識(shí)與技能: 背誦本詩歌。
2. 過程與方法: 掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。3. 態(tài)度與價(jià)值觀:
教學(xué)重難點(diǎn):
1. 教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
2. 教學(xué)難點(diǎn)：
①《短歌行》中，運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
② 通過詩歌的語言把握詩歌的意境。
教學(xué)方法:
①誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩意的理解
②點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥
教學(xué)用具:
錄音機(jī)、磁帶
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一. 導(dǎo)語：
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”(《三國(guó)演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物，請(qǐng)同學(xué)說說自己所了解的曹操：
老師總結(jié)，并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過他的《觀滄海》東臨碣石,以觀滄海…..還有 《龜雖壽》神龜雖壽，猷有竟時(shí)。老驥伏櫪，志在千里; 烈士暮年，壯心不已。而《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人)，其實(shí)小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。
二、解題
1.作者簡(jiǎn)介
曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝.
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
聯(lián)想起新中國(guó)開國(guó)領(lǐng)袖的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。 “文如其人”，通過一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操.
2.寫作背景
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力.赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱 《短歌行》.此詩格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn).大家再一起來聽聽磁帶,聽完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好?(明確:要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來)
(詩歌要多讀才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻,我們?nèi)嘁黄饋砝首x一下《短歌行》)
三.分析詩歌
1. 齊讀詩歌
2. 同學(xué)對(duì)照注釋，疏通詩意。(三分鐘)
3. 分節(jié)解讀詩歌:詩歌按照意思來分可分為四小節(jié)，每二行一小節(jié)，主要從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧來鑒賞。
4. 鑒賞第一節(jié)：
① 請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一小節(jié)，讀的過程中思考本節(jié)曹操在對(duì)酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并請(qǐng)這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來概括這情緒。(明確：情緒“憂”)
② 這位同學(xué)讀得很有激情,當(dāng)讀到 “對(duì)酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞.(同學(xué)思考,集體發(fā)言)
請(qǐng)大家說說作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨? (明確: 人生幾何也就是人生短暫)
③ 作者憂愁的是什么呢?
明確：原文說 譬如朝露,去日苦多---憂愁的是人生苦短.
④ 作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭? (明確：比喻 把人生比作朝露)
這個(gè)比喻的好處是什么?(明確：比喻的好處是形象生動(dòng))
⑤賞析:自古以來嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在.曹操t;短歌行>開頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨.但我們讀過全傳,就會(huì)感到,作者發(fā)此感慨,是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高,時(shí)日見淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣, 實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負(fù)。
第一節(jié)詩中，主要的情感特征就是一個(gè)“憂”字，“憂”到需要用酒來消解。“憂”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看，曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國(guó)。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂，是隱含的是積極昂揚(yáng)的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷，憂思難忘。來來,舉杯邀明月,與爾同銷萬古愁! 何以解憂，唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來作酒的代稱)
5. 鑒賞剩下三節(jié)：
① 齊讀余下三節(jié)，思考作者在其中寫了什么內(nèi)容，或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩歌中哪些句子可以看出來。
明確：對(duì)賢才的渴望。從“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙” 、“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”等可以看出。
② 這些句子用了什么樣的表達(dá)技巧?(明確：引用典故t;板書>)
③ 這種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么，好處又是什么呢?
大家可以邊看注解⒁：“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原文是;”青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”大意是:愛人你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎?嗣,意為繼續(xù);音,聲問; 嗣音,繼續(xù)相問,即保持聯(lián)系之意.這里只用了前兩句,后兩句作者改為”但為君故,沉吟至今”,意為,只為你等賢才的緣故,我沉思吟詠至今.這一改動(dòng),由思慕情人變作思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟,感情表達(dá)得更加深摯自然.”曹操渾然天成、天衣無縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢良才若來投奔我，必將極盡禮節(jié)招待他。
④請(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子
課文的注解⑹ “山不厭高，海不厭深”化用《管子形勢(shì)解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，周公說他在洗頭發(fā)的`時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來,吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來,惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。這幾句氣勢(shì)是宏大的，意義是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣,根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么 (請(qǐng)同學(xué)回答)(應(yīng)用典故嘛,看這個(gè)典,我們會(huì)想到…..古典,典雅,作者引用的是詩歌,詩歌應(yīng)該有什么特點(diǎn):有文采,而且作者引用的詩歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的內(nèi)涵容量.
t;板書>引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量
⑤同學(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點(diǎn)撥。
明確：課文第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬牛敲春髞碚邥?huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢?(大家說會(huì)不會(huì)?) 所以曹操在這里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過渡與鋪墊的作用。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這四句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽;然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來。所以曹操穿過縱橫交錯(cuò)的小路,屈駕來訪.久別重逢,歡飲暢談.
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)劉備對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)文官武將，月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫。可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所;也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，邦無定土,士無定主.良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅沒有絲毫指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會(huì)做思想工作，完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，確切地點(diǎn)明了本詩的主題:表達(dá)作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重.
6.比興手法:
詩歌采用一連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情.如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情.詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順.
曹操作為一代英雄，有著統(tǒng)一天下的壯志，在本首詩歌當(dāng)中作者開頭就提出了人生短暫這個(gè)話題，正是因?yàn)槿松亩虝海宰髡呦朐谟邢薜臅r(shí)間之內(nèi)作出一番事業(yè)，這也是他在《觀滄海》、《龜雖壽》中所說的觀點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景，人民生活困苦，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)家衰微，作為一個(gè)有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩人來說，他心憂天下，因此決定了他的詩歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外，建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代，所以他的詩歌一方面反映社會(huì)的動(dòng)亂，一方面反映報(bào)效國(guó)家或建功立業(yè)，風(fēng)格蒼勁雄健，情辭慷慨悲涼，有力地表現(xiàn)了時(shí)代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。
②建安文學(xué)
公元一九六年,曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌,改元 “建安”,他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家“七子”(孔融、陳琳，王粲càn、徐干、阮瑀yǔ，應(yīng)瑒yáng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等,形成一個(gè)文學(xué)中心,建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作,就稱為“建安文學(xué)”
7.齊背詩歌，去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。
8.小結(jié): 《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”, 總的來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長(zhǎng)，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會(huì)效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對(duì)“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng),創(chuàng)造絢麗輝煌的人生.
附：板書 《短歌行》
思想內(nèi)容 表達(dá)技巧 風(fēng)格
(第1節(jié))對(duì)酒當(dāng)歌，憂人生苦短 比喻(形象生動(dòng)) 悲涼
(2—4節(jié))求賢若渴，求天下一統(tǒng) 用典(典雅耐讀) 慷慨
《短歌行》優(yōu)秀教案6
一、簡(jiǎn)潔導(dǎo)入
以前，我們學(xué)過曹操的兩首詩歌《觀滄海》和《龜雖壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì)詩人的英雄氣慨。
看過三國(guó)演義的人都知道，在《三國(guó)演義》第48回宴長(zhǎng)江曹操賦詩中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
二、整體感知
誦讀熟悉－解決疑難
1、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如譬如朝露，去日苦多，如但為君故，沉吟至今，如呦呦鹿鳴，食野之蘋，如月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？）
2、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
三、討論鑒賞
1、討論分析名句。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何、何以解憂，唯有杜康、周公吐哺，天下歸心）
如何理解對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多這四句詩的思想感情？
表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。對(duì)酒當(dāng)歌，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講人生幾何，不是叫人及時(shí)行樂，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象朝露那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
在這四句詩中，詩人主要的'情感特征就是一個(gè)愁字，愁到需要用酒來消解的地步。愁這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而愁。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)愁是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
如何理解山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心
這四句詩的思想感情？
表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。周公吐哺的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。山不厭高，海不厭深二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
2、明確憂和求賢的思想情感內(nèi)涵。
（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）
（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而求賢呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
3、解決憂和求賢的統(tǒng)一問題：
既然曹操那么憂，又深知人生苦短，為什么沒有真的唯有杜康了呢，還要那么辛苦地但為君故，沉吟至今，還要去明明如月，何時(shí)可掇呢，還要去憂從中來，不可斷絕呢，還要去周公吐哺呢？要做什么統(tǒng)一大業(yè)呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖窍碛萌松娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板書：英雄之慷慨悲歌）
3．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？
⑴巧用典故。青青子衿二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
⑵巧用比興。烏鵲南飛一句，以烏鵲比喻賢士；繞樹三匝，何枝可依，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；山不厭高，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、背誦課文
附：板書：
短歌行
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短
求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下
結(jié)語:英雄的慷慨悲歌
《短歌行》優(yōu)秀教案7
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：了解曹操其人其文
揣摩詩意，體會(huì)詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感
總結(jié)曹操詩歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)
過程和方法：分層鑒賞，通過誦讀體會(huì)情感
情感與價(jià)值：樹立有擔(dān)當(dāng)，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
早在十年前，老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍(lán)臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢？（曹操這人太奸詐了。）奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白，才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實(shí)嗎？（不真實(shí)）今天，我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》，通過他的作品一起來感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。
二、走進(jìn)文本
活動(dòng)一、理解詞句，揣摩詩意。
1、首先老師請(qǐng)同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流，了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題。
（問題的發(fā)現(xiàn)，存在兩類：一類是對(duì)注釋的推究；一類是注釋之外的理解）教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備：
①釋題：“短歌行”，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱，屬《相和歌·平調(diào)曲》，原詞已經(jīng)不可知，現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過長(zhǎng)歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩歌。短歌、長(zhǎng)歌，因歌詞長(zhǎng)短而區(qū)分。長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
②對(duì)酒當(dāng)歌，當(dāng)字理解。解釋為“對(duì)著”，可以引申為聽歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn)，與詩人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符；應(yīng)當(dāng)是一種希望，無論付沒付諸行動(dòng)，都是將來時(shí)的一種表述；只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。
③慨當(dāng)以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞，既然沒有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用？（這是詞語間隔用法，當(dāng)以無實(shí)義。慷慨意為充滿正氣，情緒激昂，現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉（和洽，和諧）韻有關(guān)。）教師安排學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行兩遍對(duì)比誦讀，通過讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法，從詩歌韻律形式入手理解詞句。
④青青子衿，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了？這里用了什么修辭手法？借代，用特征代整體。文化意蘊(yùn)：周代學(xué)子穿著的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對(duì)賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩意。
⑤呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系？情緒上，鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，歡樂的鳴叫；宴會(huì)上奏樂喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現(xiàn)美食必聚食；宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過景象或情感上的聯(lián)系，引出詩歌后句的手法，在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法，從詩歌表達(dá)手法入手理解詩意。
⑥明明如月，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復(fù)指關(guān)系，翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡，枉用相存。（阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，常可用枉臨枉駕。用為虛詞以。存,恤問也。——《說文》；臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之。——《史記·魏公子列傳》）這句的主語是誰？枉為屈就，常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎？用在別人身上，是敬辭。所以主語是別人。問候的對(duì)象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動(dòng)作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？’雜然相許。
⑧契闊談讌，心念舊恩。“闊”為分離。現(xiàn)代漢語中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說。“契”為聚合之意。此處用為偏義復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)契意，聚合。此處從語境語法入手，揣摩詩意。
⑨山不厭高，海不厭深。此句中厭何解？厭為滿足，準(zhǔn)確嗎？請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課后注釋，認(rèn)真體會(huì)厭和辭之間的關(guān)聯(lián)？結(jié)合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩意。
2、學(xué)生提出疑問，教師予以解決，同時(shí)總結(jié)揣摩詩意方法。教師板書學(xué)生疑問，多媒體展現(xiàn)成果。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩意。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩意。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語境語法入手，揣摩詩意。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩意。
活動(dòng)二、體會(huì)詩人情感。
1、對(duì)詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步，揣摩詩意。下面我們進(jìn)入詩歌鑒賞的第二個(gè)階段，體會(huì)詩人情感。
首先老師請(qǐng)一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩中的一個(gè)詞來概括出來嗎？動(dòng)筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩句。
同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎？我們一起讀出來，憂。好，請(qǐng)一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩句讀出來，其他同學(xué)思考，詩人憂的是什么？
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。（一般四言詩，以幾句為相對(duì)較為完整的表意單位？?jī)删洹Ｋ晕覀冏x時(shí)應(yīng)讀六句。）
教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩句看出來的？
人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
如果落實(shí)將這種憂的情感，落實(shí)到詞上，那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂？
幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡(jiǎn)單劃分一下這四個(gè)詞。前三個(gè)詞是直接體現(xiàn)情感的詞，我們叫情語；后一個(gè)詞，表現(xiàn)形象或物象，我們叫景語。
這里用朝露來表現(xiàn)人生短暫，用了什么修辭手法？
比喻，在古典詩歌中我們給它一個(gè)專有名稱，比，以彼物比此物。
教師總結(jié)：酒與情感緊密相連，高興時(shí)酒可助興，悲傷時(shí)酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對(duì)酒當(dāng)歌，抒發(fā)人生短暫的憂苦，一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。
那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩？教師評(píng)價(jià)，突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。
2、詩人還憂什么？憂賢才難得，從什么地方看出來的？明明如月，何時(shí)可掇?明月意為人才，何時(shí)可掇，表達(dá)對(duì)賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎？明月是古典詩歌中常出現(xiàn)的一個(gè)意象，你還知道哪些借月抒憂的`詩句？
這些望月抒懷的詩句中有思鄉(xiāng)，思國(guó)，思故友，思情人，表孤獨(dú)的。為何在這里，一定就是喻指人才,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對(duì)象是誰？分別抒發(fā)了何種感受？
教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才；鼓瑟吹笙，宴飲的對(duì)象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達(dá)賢才遙不可及，無法延攬的憂思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對(duì)詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。
同時(shí)，同學(xué)們?cè)賮韺徱曇幌拢懿賹?duì)賢才的情感可謂極其充沛：有對(duì)賢才的深切思念，有對(duì)賢才到來的欣喜和禮待，同時(shí)也有對(duì)賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢？哪種情感才是曹操對(duì)賢才的主要情感呢？
教師明確：現(xiàn)實(shí)中賢才難得，所以憂是主要情感。因?yàn)殡y得，憂思難以排解，所以才會(huì)在想象中展現(xiàn)人才到來的情景，表達(dá)自己的喜悅。這是對(duì)憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。
哪個(gè)同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩歌的中間十六句，注意能夠直接體現(xiàn)情感的情語和景語。直接體現(xiàn)情感的詞：悠悠，但為，沉吟，從中來，不可斷絕，心念久恩。表現(xiàn)形象的詞：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念舊恩。
3、一般來說，憂的情感讓人情緒低落，為何同學(xué)們?cè)谧杂烧b讀的時(shí)候，卻聲音洪亮，情緒昂揚(yáng)呢？這首詩還表達(dá)了曹操心中的什么？理想，抱負(fù)和志向。從哪些詩句可以看出來？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。天下賢能的人才都?xì)w附我，隱含的意思是什么？天下歸順。與這種統(tǒng)一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟，那兩個(gè)意象能體現(xiàn)這種胸襟？山和海。山容萬物，海納百川，這種壯景把壯志表現(xiàn)的淋漓盡致。初中我們學(xué)過曹操的哪些詩句展現(xiàn)了他的壯志？《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”和《觀滄海》中“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”
此處還有一個(gè)人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰？周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點(diǎn)？表現(xiàn)出曹操要以禮來待賢才，展現(xiàn)了他為天下操勞，鞠躬盡瘁的能臣形象。
哪個(gè)同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下？教師點(diǎn)評(píng),突出氣魄。
4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？這種景象有什么特點(diǎn)？這里曹操在表現(xiàn)什么？
教師明確：景象特點(diǎn)，表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰的處境？①賢士。俗話說：良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無明主可擇時(shí)的彷徨無依，和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄，遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對(duì)賢才的關(guān)切，更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰(zhàn)爭(zhēng)亂離，百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾于既倒，招納賢才，統(tǒng)一天下。這里是對(duì)曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托，揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。
教師總結(jié)：由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業(yè)，一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以才會(huì)一掃前人抒發(fā)人生短暫，及時(shí)行樂的消極情緒，正是有壯志才會(huì)想到人生短暫，更應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運(yùn)和時(shí)勢(shì)的抗?fàn)帲沁@種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂？只有壯志。
教師明確，到此詩歌鑒賞的第二個(gè)階段就完成了，那位同學(xué)能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評(píng)價(jià),聲音洪亮，中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語和景語上。
5、教師總結(jié)：人生不滿百，長(zhǎng)存千歲憂。我們憂青春已逝，時(shí)光短暫；我們憂生老疾病，親友故去；我們憂年青時(shí)學(xué)業(yè)未成，中年時(shí)家庭事業(yè)不順利；但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆，只要有壯志雄心，我們還有什么可憂呢？請(qǐng)同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍，在同學(xué)們的誦讀中，我們結(jié)束了課堂的教學(xué)，希望同學(xué)們?cè)谌松拇笳n堂中有大收獲。
活動(dòng)三、自我體驗(yàn)
多媒體展現(xiàn)課下作業(yè)：
1、對(duì)酒當(dāng)歌，“當(dāng)”解釋為“對(duì)著”，“當(dāng)歌”可以有兩種理解,一是聽歌，一是唱歌。“當(dāng)”也可解釋為應(yīng)當(dāng)，“當(dāng)歌”就是應(yīng)當(dāng)放歌。請(qǐng)從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系，探究其意。
2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文
3、以“我與賢才”為話題，寫一篇話題作文
三．板書設(shè)計(jì)
四、教學(xué)反思
《短歌行》優(yōu)秀教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1。知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況，掌握《短歌行》的思想內(nèi)容，背誦本詩。
2。過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。
3。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1。通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
2。運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法：
1。誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩意的理解。
2。點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具：
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：
由“說曹操曹操就到”引入對(duì)曹操在文學(xué)和歷史上的評(píng)價(jià)，《短歌行》中的曹操的形象意義。
二、檢查自主閱讀：
1、了解創(chuàng)作背景。
曹操（155—220），字孟德，東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
創(chuàng)作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。
2、朗誦。在戰(zhàn)場(chǎng)上鼓動(dòng)群臣的時(shí)候，是怎樣一種心情？
三、合作探究、賞析詩歌：
（一）微觀入詩，賞析第一節(jié)。
1。微觀入詩，就是從理解詩意開始；而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？
請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情。
再請(qǐng)另一同學(xué)讀，說說聽后有什么感受？和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好？
明確：原來沒有擴(kuò)音設(shè)備，那么多兵，那么多的將領(lǐng)，作為曹操，他是對(duì)誰說的？一代梟雄，應(yīng)該讀的更加熱血點(diǎn)，讀的更加壯闊，要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點(diǎn)。
生再讀第三遍，又有了升華的地方。為什么我們體會(huì)不到這種感情？最主要的是對(duì)年代久遠(yuǎn)的古詩詞理解不太到位，下面給幾分鐘，4人一小組，對(duì)照注釋，每一句到底說什么意思？
2。合作探究，感受詩句，品味意境，以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。學(xué)生分組描繪。
3、你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？追問：他憂的是什么？
4、將全詩兩節(jié)分為四小節(jié)，應(yīng)該分在什么地方？四節(jié)詩歌的'主要內(nèi)容：
第一層：時(shí)光易逝人生苦短；第二層：渴望賢才禮遇嘉賓
第三層：渴盼人才憂思難解；第四層：虛心納士竭盡誠(chéng)心
5、古詩中寫酒的詩句有哪些？請(qǐng)舉例并說說表達(dá)了怎樣的感情。
6、“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”憂的是什么？曹操憂得絕不僅僅這么淺，還有更深層次，憂的是什么？曹操為什么說“何以解憂，唯有杜康”，杜康這種酒能不能解憂呢？你從哪里看出來？
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。憂人生短暫
7、“青青子衿，悠悠我心”原來指男女之間，現(xiàn)在有什么深意？暗示什么？作者還憂什么？
（你這小衣服不錯(cuò)，我整天想著你。即使你不來，我沒有去，你為什么不主動(dòng)給我個(gè)消息呢？）“但為君故，沉吟至今”就是整天想著你。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”這句話是么意思？這句話怎么和憂其合在一起？（叫我的屬下鼓瑟吹笙迎接你，還是表現(xiàn)求賢若渴，生怕賢才不來頭靠自己。）
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂求賢不得
（二）微觀入詩，賞析第二節(jié)。
1、“明明如月，何時(shí)可掇？”“掇”什么意思？“越陌度阡，枉用相存”怎么解釋？剛才第一部分為求賢不得而憂，這一節(jié)為什么賢士來了還憂呢？
2、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？有什么深意？最后一句，山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。表明詩人什么心志？
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。憂：功業(yè)未就
3、這三者中，他最憂慮的是什么？
他最憂慮的是“求賢不得”。所以詩歌通篇就一個(gè)目地：招賢納士，為自己完成大業(yè)而努力。
四、全詩小結(jié)：
全詩著眼點(diǎn)：憂（功業(yè)、人才），全詩落腳點(diǎn)：志（一統(tǒng)天下）。作者從人生的感慨過渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩高度來看，這也是一種先抑后揚(yáng)的寫法。
五、演唱中總結(jié)，背誦全詩。
一起演唱《短歌行》，在回讀與感悟中進(jìn)行課堂回顧詩歌鑒賞的要點(diǎn)：
1、詩歌鑒賞過程：繪景—析境—悟情。
2、詩歌暗碼系統(tǒng)：抓感情詞，從詩眼突破。
3、詩歌主旨：分析每個(gè)句子對(duì)主旨的作用，詩句背后的隱含意。（青青子衿、呦呦鹿鳴……）
4、詩歌意象、煉字。（烏鵲南飛）
六、完成作業(yè)。
附板書：
《短歌行》板書
人生短暫
招納賢才憂：求賢不得
功業(yè)未就
《短歌行》優(yōu)秀教案9
教學(xué)目標(biāo)
1、識(shí)記曹操的生平概況，識(shí)記“行”這一詩歌體裁的特點(diǎn)
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備
教學(xué)重點(diǎn)
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀，力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦
教學(xué)難點(diǎn)
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的'形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
教學(xué)方法]
講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里 烈士暮年，壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺。但是，也有人說曹詩不好。
《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長(zhǎng)江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。
二、初步感知
1 、一讀詩歌：教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀(要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏)
2 、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵(強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥)
教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”?“鑒”是鑒別，說的是“好不好”的問題，要求我們讀懂詩歌;“賞”是欣賞，說的是“為什么好”“好在哪里”的問題，要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩歌。
3、二讀詩歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問：全詩圍繞哪個(gè)字寫的?
(要求：力爭(zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅(jiān)定)
(明確：全詩圍繞“憂”字展開，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”)
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩眼”
(明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!青青子衿，悠悠我心明明如月，何時(shí)可掇?周公吐哺，天下歸心。
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時(shí)可掇?(周公吐哺，天下歸心)〈板書“詩眼”〉)
四、個(gè)性解讀
1、出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)(鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評(píng)定為下品，并評(píng)價(jià)說：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子)
2、列舉兩首代表作，體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
① 將《短歌行》句子重新排序，然后與原詩作比較，討論其優(yōu)劣。
(幻燈出示：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂?惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今。
明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。
呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心。)
② 由古代評(píng)論家的評(píng)說引出教師自己的評(píng)價(jià)意見
(★吳淇在《六朝選詩定論》卷五中分析說：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》：詩中多寫悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故梗慨而多氣也”
師生新解：
(1)其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“梗慨而多氣”的又一反映
(2)吳淇將曹詩回環(huán)曲折說成飲酒場(chǎng)合所致，失之片面;
(3)鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經(jīng)被否定，而且“古直”之說也不夠精當(dāng)：曹詩語言率真可以說“直”，但布局謀篇上并不“直”……)
③ 學(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩與詩中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況
(幻燈演示：目前學(xué)界對(duì)曹詩歌的權(quán)威評(píng)價(jià)，學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià))
(教師提供參考答案并朗誦：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)，訴宏愿展文才武韜乃一代英豪。)
五、練習(xí)鞏固
這首詩歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞，請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞(字?jǐn)?shù)100字以內(nèi))背誦這首詩歌。
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