《弟子規》教學反思（通用20篇）
身為一名剛到崗的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學能力，教學反思能很好的記錄下我們的課堂經驗，那么大家知道正規的教學反思怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《弟子規》教學反思，希望能夠幫助到大家。
《弟子規》教學反思 1
我們班在沒開展“誦讀經典詩文”這門課前，我們班有些學生在課間的舉動很隨意，就如書上寫的：“勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀。”上到這些內容時，我覺得很有必要糾正學生這些不良的行為。因為課堂教學是進行“誦讀經典詩文”重要途徑之一，如何發揮在課堂教學中進行實驗，我主要堅持“三個認真”。
一、認真鉆研教材，明確《弟子規》教育的結合點
語文課標指出：課堂教學應遵循學生的身心發展規律和學習的規律，以學定教，選擇教學策略，充分尊重孩子們的學習需要。教學《弟子規》，也應該如此。明確學生是學習的主人，在教學中注重激發學生的學習興趣，要善于營造一種寬松的課堂氛圍，盡可能引導學生進行思考，在思考中鍛煉學生語言能力，培養學生的求異思維、創新能力。教師要善于抓住這些教學契機，給學生們充分展示自己才華的舞臺，滿足他們的學習需要，保護他們的學習積極性和主動性。可以想象，當學生們一次又一次的學習積極性被老師的“按教案上課”這一思想打擊之后，他們對學習的'興趣還有多少呢？對他們的個性發展，一生的發展會有多大影響呢？假如，我沒有改變教學步驟，學生會老老實實地隨著我的牽引，完成預定的教學計劃，效果如何呢？而這樣，我們還能欣賞到孩子們稚嫩的、閃著火花的獨特體驗嗎？……
二、認真設計教學過程，增強《弟子規》教育的實效性。
教學中，我把教育作為課堂的主要目標，緊緊圍繞“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略。斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。將入門，問孰存；將上堂，聲必揚”這三句話的思想教育內容展開，和學生的生活實際相結合，讓學生真正明白如何去為人處世，切實把思想教育的核心牢牢抓住。
三、認真開展以《弟子規》為內容的班級活動，鞏固教學實驗效果。
課堂上我設計了運用《弟子規》的環節，要求學生根據特定的環境，使用恰當的《弟子規》語言，來規勸或贊揚別人。這個環節主要是促進《弟子規》的運用，真正讓《弟子規》學習落實在學生的行動中，使《弟子規》得思想深深在學生心中扎根。
《弟子規》教學反思 2
政教處要我講一節公開課。針對《弟子規》對學生進行政治思想教育，我精心準備了課件，給初一初二的全體同學上了這節課，董校長，姬主任，z主任，林老師，z老師，趙老師等一些老師聽了這節課。
這節課上后，我想了很多——自從教音樂課以后，我心理有一定負擔，感覺自己專業不對口，感覺自己的能力發揮不出來，慢慢的，我從做課件開始，從網絡查找我上課用的音樂素材，向別人學習做課件的思路，再加上現在的學習都愛好音樂，所以我不再怕我的音樂講臺；上學期，教導處對每位教師進行教師專業成長教師講座，讓我更加得到了錘煉——因為這是給老師們上課，一次次，我越講越愛講，現在更不怕講了。所以本次《百善孝為先》的講座又一次得到了校長和老師的們的認可，自己感覺也進步了很多。
優點：
1、課件做的還可以，圖文并茂，有聲有色。能吸引人。
2、教學語言較為正規，動情，組織語言有個性。
3、教學環節科學，學生活動適當。
不足：
1、教態不是很自然，其實，教態自然不是教態隨便，我想，真正的好的教態應是嚴謹但卻隨和，而我，從前上課過于隨意，而現在又是過于嚴謹，所以，在教態的如何自然上我總是把握不好，我認為于海濤老師的教態很輕松，如果一節課讓人感覺到了輕松，快樂，我想會更好，但我這節課是講孝道，真的不好把握教態，看百家講壇一家名家講課也想了很多，于丹的課獨一無二，出口就是相當美的文章，那一份淡定與灑脫，真讓我佩服。所以我想一個教師的`教態真的值得一生努力。我想要擁有一個有個性的教態。
2、課的內容設計不是十分完美，雖然下課后，董校長說，這節課比你上的音樂電教整合公開課《走進日喀則》設計的還有完美，我聽了十分高興，但我想我的課件還有一些問題，我還能設計的更好，講故事的環節用的時間過長，我可以選取幾個講的不錯的講就可以了，然后我在讓學生講一下自己是如何做的這一環節上多用些時間，我想就更好了。
總的說來，我感覺自己對講課越來越想講了。我想，這可能是最大的進步吧。
《弟子規》教學反思 3
新的學期，新的開始，新的起點。學期伊始，我們組內每人一節展示課如火如荼的展開了，經過充分的準備，我順利地完成了本次展示課活動。為了今后能更好地促進教學工作，現將本節展示課，總結如下：
一、注重復習、展示學生。
首先，課一開始，我便讓全體學生一邊拍手一邊背誦前面所學內容，學生們都能整齊流利的背誦，為了鼓勵學生，我為每一組加了一顆星，使每個學生嘗到了成功的喜悅，學生們學習的勁頭更高啦！此外，在課堂上，我通過個別朗誦、齊讀、男孩女孩對抗賽等都為學生提供了展示自己的機會。
二、注重與語文學科相結合，加強學生基礎知識的學習。
如文中的生字（利用游戲“火眼金睛”訓練學生認識文中的生字，學生興趣盎然。），在教學中我注重引導學生掌握這些知識，加強學生的基本素養。
三、注重游戲教學。
學生接觸古文知識較少，學習的難度加大，學習時就感到吃力，從而影響他們學習國學的興趣。我在教學中，把培養學生的興趣放在首位，注重開展游戲教學，在課堂上采用“火眼金睛、小小復讀機、接龍、尋找外星人、小火車”等游戲，深受學生喜愛。以往的很多游戲只能讓個別學生參加，尋找外星人的游戲卻能讓所有的學生都積極主動地參與游戲，真正起到了復習鞏固的目的，游戲中同學們集體朗讀掩護外星人，學生們玩得不亦樂乎。激發了學生讀書的欲望，在熱烈的氣氛中，臨近下課學生們還絲毫沒有疲憊的感覺，都在積極認真地讀，效果很好。
四、利用視頻講解、故事與原文字句有機結合，緊密聯系生活并注重品德教育。
為了幫助學生理解所學內容，我將字句含義編成學生所熟悉的小故事，講給學生聽，激發學生將弟子規所學的內容真正運用到生活中去；此外，我還積極尋找視頻幫助學生理解“無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜”并舉生活中的事例，幫助學生區分無心非和有心非，通過情景設置，解決問題，讓學生感受“過能改歸于無”的意義所在，鼓勵學生勇于承認錯誤、主動改錯。
五、利用評價體系，讓學生體驗成功。
課堂上學生表現出色時，我隨時都用大拇指表揚他們，朗讀的比較好還有小笑臉獎勵給他們，每組學生一起努力學習，能為小組爭得紅星，當他們最終取得勝利時，組內成員都有小印章的獎勵，這些措施都可以促使學生養成良好的學習習慣，并讓學生體驗到成功的快樂，從而也培養了學生學習國學的信心。
六、不足之處。
在講解第一大段時，現實生活中的小故事能有效的幫助學生理解字句的內容，但我更應該將這些字句的意義講講，及時總結，會給學生留下更深刻的印象；此外，多音字的滲透一直是國學教學中的內容，但由于一年級學生剛剛接觸拼音，我害怕多音字的學習會干擾他們本節課的學習，因此，我只針對容易出錯的.兩個多音字進行了講解，其他的多音字并沒有豐富，究竟是否要將多音字全部滲透，這還要在今后的教學中進一步的探討、嘗試；在最后的“小火車”的游戲中，并沒有像我想象的那樣學生讀得很熟練，我反思了一下，這個游戲不太適合在新課中進行，難度有些大（學生不太認識字，讓他們順著全讀下來比較容易，而讓他們單獨接龍，一是可能會緊張，二是注意力稍微分散，就容易出錯。）要是用在復習課中，效果可能會更好。最后的環節應該改成學生展示自己，可以請個別學生朗誦甚至背誦，更能激發學生的學習興趣，讓學生體驗成功的快樂。本節課還應該將“知錯就改”的小故事貫穿其中，更能激發學生的興趣，為學生樹立榜樣。
總之，一節課匆匆而過，我在積極努力的嘗試創新中，雖有不盡人意之處，但我相信，我會不斷進步的。
《弟子規》教學反思 4
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信”。《弟子規》的開篇所闡述的道理就非常精辟，這是中華民族優良的傳統美德，對于現在的學生來說是多好的`德育教育呀！于是我想在教學中就要充分利用《弟子規》這本教材，要好好把握《弟子規》中所講的道理，教育我的學生，讓孩子們受到中華傳統美德的熏陶下，都能成為品德高尚的人，對社會有用的人。
我很重視每周一節對學生《弟子規》的詩文講解課，幫助學生理解詩文內容，通過講故事，做游戲進一步加深學生的理解，再聯系學生的生活實際，說說在日常生活中自己是怎樣做的。然后我再抓典型，樹榜樣。雖然花一些時間來學習《弟子規》，但學生受到的思想熏陶，為班級的思想教育工作起到了潛移默化地作用。長此以往，日積月累，孩子們就會更懂事了，更加健康茁壯地成長。
比如，在學習第一部分：總敘，首孝弟。在講到孝敬父母時，我問我們班的孩子們：你們平時在家是怎樣孝敬父母的？為父母做過一些什么事？一些同學能講出為父母倒茶、揉肩，在家里有時掃地洗碗，可也有一些同學愣是說不出自己為父母做過什么事。于是我就對那些做得好的同學美美地表揚一番，然后布置了一道作業：今天回家后為父母至少做一件力所能及的事。在后來班會中學生的匯報和家長會一些家長們的反映，效果確實不錯。
《弟子規》教學反思 5
《弟子規》是清代學士根據張示孔子言行的《論語》，以三字一句，兩句一韻的形式所提煉的做人道理，適用于幼兒的啟蒙教育。古老的文化中蘊含著的是一脈相承的淵源文化和行為準則。大班幼兒的社會性行為更加廣泛，語言表達能力和理解逐漸加強，辨別能力有待加強，特別是自己處在特定的環境，小朋友該如何去處理，弟子規能給孩子提供一個很好的行為參考，幫助幼兒愉快、大方，有禮貌的與人交往。作為簡練、深刻的古文，《弟子規》能幫助幼兒積累豐富的文化底蘊，培養幼兒靈性。
在領導、本組老師的共同幫組下，我較順利的完成了這節觀摩活動。活動中孩子的參與積極性較高，喜歡參與，樂于誦讀，能較好的理解活動內容。
國學經典學習是我們剛剛涉及的活動領域，它深奧、枯燥、離我們的現實生活很遠，但其中又蘊含著無盡的智慧。如何才能讓這么小的孩子去認識、接受、參與，是我想要和大家探討的`，為了設計這次活動，我從寒假就開始構思，雖然考慮到了要以游戲的形式來開展，但還是沒能完全脫離成人的思考模式，活動顯得趣味性不足，對孩子的吸引力不夠。但通過四次試講，不斷地修改，孩子們在這一過程中表現出的興趣也是越來越濃厚，參與性約束越來越強。
雖然國學經典深奧、枯燥、離我們的現實生活很遠，但只要教師在活動環節的設計上能充分的考慮孩子的年齡特點和實際能力，注重趣味性，孩子一定會喜歡國學活動，樂于參加國學活動，并一定能從中收獲很多很多。
通過這一次的觀摩課，在不斷地反思、改進的過程中，也讓我發現了自己在國學教學中的不足，學習到很多教學技巧。我學會了更多的教學技巧，也反思到自己在教育教學能力和技巧上的不足。如缺乏靈活性，不善于抓住教育契機等。我一定會好好反思，仔細消化，將在本次活動中的心得體會運用于日常教學活動中，不斷提高自己的教學水平。
《弟子規》教學反思 6
這是一節校本課程，教學過程如上所述，我就本節課的教學做以簡單小結。
成功之處：
1、根據既定的教學目標，完成了教學任務。通觀整節課的教學流程和所設計的教學活動，都能緊緊圍繞教學目標展開，即，達成以下目標：正確認讀——讀出韻味——理解意思——熟讀成誦——規范行為。思路比較清晰，效果良好。
2、以讀為主，寓教于樂。這是一節校本課程，重在背誦積累，感受國學經典文化的內涵與魅力，而不在于識字寫字，所以不能上成語文課。本節課能很好地把握這一點，教學過程始終以讀為主，輔以認字，比如“揖（yī）閾（yù）跛（bǒ）倚（yǐ）箕（jī）踞（jù）髀（bì）”這些字，對三年級的學生來說比較生僻。我只要求他們會讀即可，更不要求書寫，不會加重學生的學習負擔，符合新課標的要求。教學中有時創設情境，有時適當穿插一兩個相關的趣味性的小故事，激發學生學習國學的興趣，在歡聲笑語中理解積累經典名句。
3、能夠聯系學生生活實際，學以致用。《弟子規》雖然是國學經典，但時代不同，里面涉及的一些內容與學生生活實際不符，這就要及時聯系生活實際，才有教育意義。比如“揖深圓 拜恭敬”，現代的人一般是不作揖的，這就要與及時說明，小學生鞠躬，行少先隊隊禮都可以。
4、能夠及時肯定鼓勵學生。這是我上課的一個特點。我以為，人的能力有高低，長處有區別，外在的表現也不一樣，學習或做事，只要有一個端正的態度就已經值得肯定了，所以課堂上，我的鼓勵性語言特別多，畢竟，正面引導是最有效的'。
不足之處：
1、整個的教學過程是以教師為主導的，學生的主觀能動性沒有得到充分的發揮，緊緊跟著老師的指揮棒走，這也許是本節課的內容特點造成的，但盡量把課堂的主權交給學生，調動學生學習的積極性，是我努力的方向。
2、創新不夠，知識的傳授和接受方式比較傳統，應該積極鼓勵學生自己搜集相關資料，而不是老師一手包辦。
《弟子規》教學反思 7
我們班在沒開展“誦讀經典詩文”這門課前，我們班有些幼兒在課間的舉動很隨意，就如書上寫的：“勿踐閾，勿跛倚;勿箕踞，勿搖髀 。”上到這些內容時，我覺得很有必要糾正幼兒這些不良的行為。因為課堂教學是進行“誦讀經典詩文”重要途徑之一，如何發揮在課堂教學中進行實驗，我主要堅持“三個認真”。
一、認真鉆研教材，明確《弟子規 》教育的結合點
語文課標指出：課堂教學應遵循幼兒的身心發展規律和學習的規律，以學定教，選擇教學策略，充分尊重孩子們的學習需要。教學《弟子規》，也應該如此。明確幼兒是學習的`主人，在教學中注重激發幼兒的學習興趣，要善于營造一種寬松的課堂氛圍，盡可能引導幼兒進行思考，在思考中鍛煉幼兒語言能力，培養幼兒的求異思維、創新能力。教師要善于抓住這些教學契機，給幼兒們充分展示自己才華的舞臺，滿足他們的學習需要，保護他們的學習積極性和主動性。可以想象，當幼兒們一次又一次的學習積極性被老師的“按教案上課”這一思想打擊之后，他們對學習的興趣還有多少呢？對他們的個性發展，一生的發展會有多大影響呢？假如，我沒有改變教學步驟，幼兒會老老實實地隨著我的牽引，完成預定的教學計劃，效果如何呢？而這樣，我們還能欣賞到孩子們稚嫩的、閃著火花的獨特體驗嗎？……
二、認真設計教學過程，增強《弟子規》教育的實效性
教學中，我把教育作為課堂的主要目標，緊緊圍繞“事勿忙，忙多錯;勿畏難，勿輕略。斗鬧場，絕勿近;邪僻事，絕勿問。將入門，問孰存;將上堂，聲必揚”這三句話的思想教育內容展開，和幼兒的生活實際相結合，讓幼兒真正明白如何去為人處世，切實把思想教育的核心牢牢抓住。
三、認真開展以《弟子規 》為內容的班級活動，鞏固教學實驗效果
課堂上我設計了運用《弟子規》的環節，要求幼兒根據特定的環境，使用恰當的《弟子規》語言，來規勸或贊揚別人。這個環節主要是促進《弟子規》的運用，真正讓《弟子規》學習落實在幼兒的行動中，使《弟子規》得思想深深在幼兒心中扎根。
《弟子規》教學反思 8
“弟子規”講的就是一種為人的規范，一種處世的準則。對孩子的言語、行動、舉止、待人、接物等方面提出了詳細而明確的要求。
幼兒對《弟子規》的學習，從培養興趣入手。在開展《弟子規》教學時，我先讓幼兒觀看視頻，對著視頻用手比劃著，指點著上面的文字，大多能讀出上面的文字。每當學習《弟子規》時，他們便跑到老師身邊興奮地說：“讓我來讀，讓我來讀吧！”這樣一來其他小朋友的學習興趣也高漲起來了。
教學形式的靈活多樣也能保證幼兒學習的積極性。為了增強孩子的學習興趣，我班在教授時采用靈活多樣的形式。比如《弟子規》三字一句，朗朗上口，易于記憶，在剛開學的教學過程中不苛求量的多少，只求培養幼兒的興趣。我充分利用幼兒一日生活中的空閑時間反復吟誦。比如在早餐后誦讀幾遍，午睡前誦讀幾遍。不斷地反復記憶，增強了幼兒的記憶能力。
為了吸引幼兒的注意力，我采用游戲的形式，利用讀音的輕、重、快、慢、高低來激發幼兒的學習興趣。當幼兒能熟讀后，教師還可與幼兒進行“對讀法”，即老師讀前面幾個字，幼兒讀最后一個字；老師讀前面一句，幼兒讀下一句，依次對著讀，有利于提高幼兒的注意力，鍛煉幼兒的思維能力，增強趣味性。
1.學生行為習慣的明顯好轉
學生還沒有形成良好的習慣，經常出現老師喊沒人應、打打鬧鬧、亂扔東西等不良現象，我們就從品德教育入手：當家長來接，老師及時提醒幼兒《弟子規》中父母喊自己時，應該怎樣做？這時全班齊聲喊：“我們要趕快答應。”那些不聽話的，即使不情愿也會很快地跑到老師和父母身邊去，在潛移默化中受到了教育；我們學“冬則溫……”時，要求幼兒回家給長輩洗腳，捶背等，真正理解經典并應用于實際生活中。很多家長反映，孩子們有了關心大人的行為了，他們非常感動。
2.幼兒的思想品德得到改善。
在我們班有一小部分孩子，個性比較張揚，每當有人有自己沒有的卻自己有很喜歡的`玩具，不管采取什么樣的手段，一定要占為己有。
3.家園關系更和諧，親情更甜蜜。
在我們教學《弟子規》的過程中，時刻注意與家長的溝通，希望家長每天抽時間與學生學習，并及時將自己的想法與孩子的變化反饋給老師，家長們看到自己的孩子學了《弟子規》后，各方面都有很大的進步，他們更理解老師，更配合老師的工作，每天都能認真輔導幼兒閱讀、背誦、講解意思，與學生共同提高，共同進步。
《弟子規》教學反思 9
從事《弟子規》教學已經有一年的時間了，在這一年里，我是一邊學習一邊教學。使我對我國的國學有了新的認識。
兒童通過誦讀古今中外的經典篇章，使其潛能在輕松愉悅中的得到最大限度的發展和提高，同時又能達到學習語言、培養情操以及提升素質，奠定人文底蘊的綜合目的，使兒童逐漸變得知書達理，善良聰慧和樂觀堅定。因此，學習一些永恒的經典作品，將會對他們的一生產生極其重大的作用。
我根據大班幼兒的年齡特點和認知規律，通過采用多種形式的誦讀方法，幼兒喜聞樂見的文學獨裁去展示《弟子規》，喚起幼兒對所學內容的興趣，激發他們積極參與的.學習熱情，使他們在輕松、愉快的學習氛圍中自主探究、自主實踐、自主答疑。
個別沒有《弟子規》的同學或自覺性不強的孩子背誦起來相當困難，我只好降低要求，他們能背一句是一句。我想他們在誦讀過程中肯定會受到熏陶和感染。
《弟子規》教學反思 10
我擔任大一班班主任開始，我就以《弟子規》課程作為我教育的特色教材，并帶領著孩子去理解其中蘊涵的深刻道理。然而，弟子規里面的文字較多，意義也較深;孩子只是簡單的來學，也許會讓他們感覺到有些枯燥，我們要怎么樣讓幼兒能快樂的.來學習國學《弟子規》，激發他們的興趣呢？這成了我思考的問題，通過與有經驗的教師們進行的探討，我對如何更好的開展《弟子規》教學有了更深的理解與認識，并制定了教學方案，從中也積累了一定的經驗。
經過近半年的學習，孩子們在《弟子規》的學習上也頗有成效。所以，在本次集團幼教中心組織了班主任老師公開課活動上，我也特意選擇了國學《弟子規》的教學。
本次教學活動，我帶領幼兒學習了“用人物，須明求，借人物，及時還，后有急，借不難。”這段話的意思是：借用他人的物品，一定要先取得別人的同意，才可以取用，用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不難了，因為人家知道你是個講信用的人。按照本班幼兒之前對弟子規學習的情況，我把本課目標定為理解本課內容并進行識記。
在課程設計上，為了讓孩子更好的幫助理解本課內容，利用相關故事來引出本課內容所蘊涵的道理。在故事的環節中，孩子們大多能了解故事大意及故事所講述的道理——要做個有信用的人。
在學習理解弟子規內容的環節，逐句幫助幼兒理解。由于幼兒年齡的特點還不能舉一反三，而故事是講“借書”的，很多幼兒在理解弟子規內容的時候，一直說“借別人書的時候…還別人書的時候…”教師在此時做適當引導，在借別人東西的時候該怎么做，而不僅僅指借書。
在字句的理解上，因為沒有對“用人物”和“借人物”進行比較分析，所以很多孩子到學完了，還不能明白“用人物”和“借人物”的區別。這是課堂中比較明顯的一個失誤。建議在這個地方把這兩句話解釋一下，“用人物”是指需要用到別人東西的`時候，即還沒有借到，而“借人物”是指借用了別人的東西，即已經借到手了。同時請幼兒進行復述來加深理解。
在跟老師學念弟子規的環節中，利用集體、分組、個人等多種方法來幫助幼兒進行識記，同時還邀請幼兒擔任小老師來進行朗誦。但在這個環節中，上臺的幼兒是屬于能力較強的幼兒，可他們也都是看著字讀出來的，我卻沒有把握好孩子的掌握情況，在孩子們還沒有完全掌握的情況下，就結束了新課時的教授，讓識記這個目標沒有達到。建議在下次檢驗孩子識記情況的時，不讓幼兒看到原文，這樣就便于教師掌握孩子的學習情況，也好根據實際情況調整教學進度。
結束環節是通過復習以前學過的內容連接上今天的學習內容。對于以前的學習內容，孩子們都掌握得比較好，所以孩子們表現的情緒一下上來了，雖然我還是想通過多種形式進行展示，但大多孩子都是迫不及待的要向大家展示自己，所以就在進行了幾個個別朗誦后，就進行集體朗誦了，但因為我帶著前面的幼兒出了教室，所以說連接的這一部分也是沒有達到的。建議下次復習和連接新內容的時候，弟子規從中間部分開始復習，就能很快跟新授內容連接上。
總之，在這次活動過程中，讓我也發現了自己的諸多不足，希望各位專家和領導給予指導，讓我找到更好的行之有效的教學方法，使國學的學習更加有利于孩子的健康成長。
《弟子規》教學反思 11
一、一讀《弟子規》，音韻打動人
第一次讀《弟子規》，首先喜歡上的是它獨特的音韻結構，它十分押韻而且簡潔明快，深受人們的喜愛。布置孩子們閱讀，孩子們也非常喜歡，讀來朗朗上口。由于節奏感非常強，孩子們常常和我一起和著節拍一邊誦讀一邊打節拍。
二、二讀《弟子規》，內容打動人
第二次引導孩子們繼續深入誦讀《弟子規》，對《弟子規》有了更加深入的了解。《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規》一書內容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養、孝親友愛以及生活起居中應有的禮節。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。如書中所寫的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，反必面；居有常，業毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。
三、三讀《弟子規》，知行合一更動人
但是正如和孩子們在課上學習和探討時體會到的一樣，雖然能夠初步對于詩文的意思有所了解和感悟，但這還不是最重要的。更重要的是要落實到具體的日常生活的點滴行為中去。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。在更加深入的`誦讀中，作為一名教師，我不禁開始反思自己的行為，作為教師，要教育孩子們落實到行為中，那么我們自己又做得如何呢？反思自己，作為一個母親、作為一個教師，教育孩子要從點滴做起，再小的事情都要將正確的做法先告訴孩子，身為父母、教師一定教給孩子如何去做。細至吃飯穿衣要學，行住坐臥要學，在里面學惜物，學敬物，學威儀，學自尊而尊人。
當我們抱怨現在的孩子對長輩無禮，對父母、老師不尊重時，殊不知這些不是孩子的錯，而是我們這些作為家長、作為教師教育失職。教師更應以身作則，處處體現古圣先賢的教誨。"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"教師的一言一行、一舉一動對孩子都有著潛移默化的作用，從言行到舉止，教師處處要謹慎，應帶頭做到最好，在學生面前，教師就是一個道德的示范者，真正做到為人師表。教師為人師表是一種有形的榜樣，是一股巨大的道德力量，對學生是一種無聲的命令。反之，只是一味地說教，而自己不去身體力行，只能是事倍功半。當老師、家長不知道如何做或自以為是的時候，如何去教育孩子呢？如何去引導孩子呢？如果說一套做一套，只會讓孩子看到大人的虛偽，而不會真正從內心接受。由此，我想到了在校園生活中的兩個細節：其一，我們一直對孩子說，見到垃圾要主動撿起來，但事實上很多時候，作為教師，只是對孩子大呼小叫，指揮孩子去撿起垃圾，自己卻舍不得彎下“尊貴”的腰；其二，教育孩子尊敬父母，友愛他人，卻常常在孩子們到辦公室來找教師談話的時候，一邊忙著改作業，一邊頭也不抬起地聽孩子的話語……這樣的言行，在學了《弟子規》以后，再度想起，實在覺得非常汗顏！因此，我們做為教師，作為家長的就應時時以嚴格要求自己，規范自己的行為，要求學生做到的，自己必須先做到，盡心盡力地付出，這樣在潛移默化之中孩子已經在改變了。自己在以后要多抽出些時間閱讀祖國的傳統文化書籍，吸取其精華，并運用于自身的工作與生活中，使中國的傳統文化能得到傳承，發揚光大。
我和孩子們決定以《弟子規》為人生的指南，踏踏實實學習，認認真真做人。
《弟子規》教學反思 12
政教處要我講一節公開課。針對《弟子規》對學生進行政治思想教育，我精心準備了課件，給初一初二的全體同學上了這節課，董校長，姬主任，z主任，林老師，z老師，趙老師等一些老師聽了這節課。
這節課上后，我想了很多——自從教音樂課以后，我心理有一定負擔，感覺自己專業不對口，感覺自己的能力發揮不出來，慢慢的，我從做課件開始，從網絡查找我上課用的音樂素材，向別人學習做課件的思路，再加上現在的學習都愛好音樂，所以我不再怕我的音樂講臺；上學期，教導處對每位教師進行教師專業成長教師講座，讓我更加得到了錘煉——因為這是給老師們上課，一次次，我越講越愛講，現在更不怕講了。所以本次《百善孝為先》的講座又一次得到了校長和老師的們的認可，自己感覺也進步了很多。
優點：
1、課件做的.還可以，圖文并茂，有聲有色。能吸引人。
2、教學語言較為正規，動情，組織語言有個性。
3、教學環節科學，學生活動適當。
不足：
1、教態不是很自然，其實，教態自然不是教態隨便，我想，真正的好的教態應是嚴謹但卻隨和，而我，從前上課過于隨意，而現在又是過于嚴謹，所以，在教態的如何自然上我總是把握不好，我認為于海濤老師的教態很輕松，如果一節課讓人感覺到了輕松，快樂，我想會更好，但我這節課是講孝道，真的不好把握教態，看百家講壇一家名家講課也想了很多，于丹的課獨一無二，出口就是相當美的文章，那一份淡定與灑脫，真讓我佩服。所以我想一個教師的教態真的值得一生努力。我想要擁有一個有個性的教態。
2、課的內容設計不是十分完美，雖然下課后，董校長說，這節課比你上的音樂電教整合公開課《走進日喀則》設計的還有完美，我聽了十分高興，但我想我的課件還有一些問題，我還能設計的更好，講故事的環節用的時間過長，我可以選取幾個講的不錯的講就可以了，然后我在讓學生講一下自己是如何做的這一環節上多用些時間，我想就更好了。
總的說來，我感覺自己對講課越來越想講了。我想，這可能是最大的進步吧。
《弟子規》教學反思 13
今天教了弟子規的片段。內容是“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”弟子規內容總是朗朗上口，精簡干練，所以孩子們誦讀起來也是朗朗上口。弟子，學生的意思。規，行為準則。前兩行講的是怎么穿戴和放置衣物。“冠”，帽子。“紐”，紐扣。“切”，密合。意思是：帽子要戴正，紐扣要扣好，襪子要穿好，鞋帶要系緊；衣服、帽子、鞋襪等要放在固定的地方，不要隨意亂放，以免弄臟弄亂了。后兩行講的是要注重德學才藝。意思是：如果發現自己在品德、學問、才能、技藝不如別人的時候，就要勉勵自己，奮發圖強；至于穿著打扮、飲食方面不如別人的則不要悲傷難過。雖然句子精煉短小，但內涵貼切生活，與學生日常行為息息相關，因此，除了教會學生學習，更重要的是教會學生理解。在教學中，未采用以讀代講的'形式讓學生誦讀識記。首先，先讓學生自由朗讀，在這一過程中提醒學生讀準字音，讀順句子。接著我來進行示范朗讀，學生再次練習，注意朗讀節奏。然后，我出示難字難詞的意思，引導學生自己發現意思并用自己的話說出來，大致內容。最后學生反復練習，熟讀成誦。
《弟子規》教學反思 14
《弟子規》是國學經典，也是我們學校的校本課程。在本次教學中，我借助動畫、圖片，讓孩子們進入了文本所描繪的景象之中；在此基礎上，引導孩子們去看、去想、去說、去聽、去悟。孩子的思維在擴張，認知在深化。在這節課的教學過程中我注重調動孩子的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓練，教學中滲透了“母愛子孝”的`人文思想，使得孩子的情感與作者產生共鳴，實現了預期的教學目標。我通過形式多樣的誦讀活動，自讀、齊讀、男女合作讀，師生開火車讀，讀出節奏，讀出感情，讀出韻味；在讀中理解，在讀中感受，在讀中悟理。學生在反復朗讀中達到熟讀成誦，學生不僅積累了語言，更積累了品質。通過這次課，我和孩子們的內心都受到了一次洗禮，我會和孩子們懷著一顆感恩的心，去對自己的父母、同學、老師，因為“百善孝為先”。
當然不足之處也是有的，如：由于個別同學在實際生活中缺乏對父母的關心，在誰來和大家分享一下你是怎樣孝順父母的這一環節時有人云亦云的現象。課前應多讓孩子搜集一些孝敬父母的小故事，搜集的過程也是他們學習、行動的過程，這樣在課堂上交流時效果會更好些。
《弟子規》教學反思 15
《弟子規》這本書是依據至圣先師孔子的教誨編成的.。子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有馀力,則以學文。《弟子規》這本書是古代中國學童們的生活規范。但是在目前的現代社會里，也有著越來越明顯的現實意義，越來越多的企業單位、個人把它當作員工的職業操守和行為準則。所以教學時我在讓學生充分讀完《弟子規》總序后,跟學生解釋完它的意思, 使學生明白在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養好了自己的品德后，再努力學習文化知識。整節課下來,感覺學生較感興趣。
《弟子規》教學反思 16
“入則孝”中關于孝道的規矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂就不是有形的東西可以媲美的。所以在教學這一重點的時候我也是通過反復誦讀以及故事說理,以達到教育學生的作用。以孝敬教育來講，在今天的'社會里，就有許多這樣的例子，很多人忙于賺錢，忽視父母，往往等到父母去世后，才知道懺悔，可是來不及了。對孩子的教育更不消說，只知道一味地呵護，無所不依其求，只知道找他們要成績，根本不注意孩子的道德根基的培養。最后在引導學生交流的時候，學生都能舉出幾個這樣的例子，說明學生平時都能仔細的觀察生活并認真思考。
《弟子規》教學反思 17
當今社會，成就越大的人，往往是感恩心理越重的人，道德水準越高的人。而一切感恩的心理正好是從孝敬父母，愛護兄弟姐妹開始。一個人只有時時牢記自己是誰，才能反思自己的'生命是父母給的，從而牢記父母的生命是爺爺奶奶給的，乃至弄明白所有生命都是天生地養的。然后才有可能敬天、畏地、感恩父母，孝敬祖宗，親愛同胞。所以，教學的時候我注意通過故事引導學生自
行體會其中道理，從最后交流心得的結果看來，學生能從中體會并有所收獲。
《弟子規》教學反思 18
今天我們的社會，由于意識形態的西化傾向嚴重，傳統道德出現滑坡，同時不可避免地出現了不少爾虞我詐、坑蒙拐騙、不尊老愛幼等丑惡現象，這都是人們不愿接受道德約束的必然后果。這樣的現象，我們的社會很經常遇見，教學的時候，在講解完經文大意之后，我讓學生自己舉例說說現實生活中，你的長輩有沒有面對過這樣的誘惑，當面對這樣誘惑的`時候，你們是怎么想？怎么做的呢？一個問題，打開了學生的思考，大家能積極交流，從最后的交流情況看來，很多人都能對長輩進行規勸，但基本沒有什么效果，因為長輩都以“大人的事情小孩別插嘴”來回絕，規勸效果教不好。但我還是引導學生，即使是這樣的情況，我們還是要盡力規勸。
《弟子規》教學反思 19
出則弟，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長輩在一起的規矩。在這些規范中，訓練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團體，為大家所接納。當哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突，父母心中就快樂。在這和睦當中就存在孝道。把身外所用的錢財物品看輕點，少計較，兄弟之間就不會產生怨恨 ；講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的'沖突怨恨就會消失無蹤。教學的時候,在讓學生充分朗讀的情況下,我主要是通過小表演,讓學生有了更深刻的體驗,從而明白要怎么和別人相處。
《弟子規》教學反思 20
1、拓展教材，使教學內容豐富立體
《弟子規》雖然是國學經典，但時代不同，里面涉及的一些內容具有一定的局限性。我在教學過程中密切聯系生活實際設置教學環節，比如說說父母生病時你該怎樣做？演演在平時的生活中又該怎樣孝敬父母等，讓學生在課堂上有話說，有事做，他們在上課時發言踴躍，積極表現，得到的知識和啟迪也超越了原來的教材。
2、層層遞進，提高了學生能力，升華了學生情感
在教學中，我首先通過播放動畫讓學生理解《弟子規》原話的意思，理解了之后又設置了幾個問題讓他們學會活學活用，培養了他們解決現實問題的能力。課堂上，他們能很快說出原文意思，在解決實際問題環節，他們的積極和用心超出了我的想象，基本上能很完整地解決現實問題。另外我通過讓孩子們討論生病時怎樣照顧父母，平時又該怎么做？對父母之外的人應如何感恩等環節讓孩子的孝心得到了升華，在寫話環節他們寫出了很多感人肺腑的'話語言。
3、精心設計教學過程，自身能力得到提高
在準備這節拓展課時，我遇到了一些問題。比如教學活動如何設計？教學內容如何拓展？學生的學習能力如何提高？這些問題促使我一遍遍地精研教材，查找相關資料，自身的專業能力得到了發展。
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