王國維蝶戀花賞析
在平平淡淡的日常中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩才是經典的呢？下面是小編幫大家整理的王國維蝶戀花賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文：
蝶戀花
作者：王國維
滿地霜華濃似雪。人語西風，瘦馬嘶殘月。①一曲陽關渾未徹。車聲漸共歌聲咽。②換盡天涯芳草色。陌上深深，依舊年時轍。③自是浮生無可說。人間第一耽離別。④
注釋：
①“滿地”三句：滿地凝結著寒霜，濃得像覆上一層白雪。人們立在西風中話別，瘦馬也向著殘月不斷悲鳴。霜華：此指嚴霜。因其每呈結晶狀，故云。張祜《旅次上饒溪》詩：“秋竹靜霜華。”“人語”二句，所寫情境屢見于古人詩詞中。此等語似佳而實非佳，蓋以有模擬之跡故也。
②“一曲”二句：送別時，《陽關》一曲猶未奏完，離人就已出發了。咿軋的車聲仿佛應和著歌聲，在痛苦地嗚咽。陽關：指《陽關三疊》曲。為古代送別的曲調。王維《送元二使安西》詩：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”后來譜入樂府，即以詩中“渭城”或“陽關”名曲。次句好。“漸共”一詞尤佳，寫出漸行漸遠的情景。
③“換盡”三句：天涯芳草青青的顏色已換作枯黃，可是，陌頭上深深的車轍依舊是我來時的模樣。三句為前人未道之語。靜安于是年春跟隨羅振玉入京，數月后即奔喪回里。來去匆匆，情事已更，故深感人生之無常。
④“自是”二句：這虛浮無定的人生，還有什么可說呢?在人間最令傷心的事莫過于離別了。浮生：《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”老莊學說認為人生世事虛幻無定，故云。耽：耽于。“耽離別”，謂沉溺于離愁之中而不能自拔。離別，在本詞中有生離死別之意。
賞析1：
重讀王國維詞，他好像特別喜歡用《蝶戀花》這個詞牌。
“閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱暮。欲把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”
這首詞可以分兩種讀法。一種是直白地讀：一個女子等著一個男子，等得望穿秋水，等得朝思暮想，終于有一日聚首了，他已不是他，她也不是她。另一種是幽深地讀：逝者如斯夫，一切塵埃落定的時候，瞪大眼睛仔細一看，花已不是花，草已不是草，殘紅遍地，枯粳滿目，這世界連底色都變得徹徹底底。所以這詞不宜多讀，否則的話，就好像中了七星海棠之毒，無藥可解。
“金鞭珠彈嬉春日，門戶初相識。未能羞澀但嬌癡，卻立風前散發襯凝脂。近來瞥見都無語，但覺雙眉聚。不知何日始工愁，記取那回花下一低頭。”
靜安先生的詞，這絕對是最有情趣的一首了。記得第一次讀到的時候就覺得特別親切。靜安先生評詞，注重“境界”，他最喜歡的馮延巳的作品，不能說一定比后主的高妙，但要論境界，確實比后主的更經得起掂量。后主往往直抒胸臆，你一讀就知道他說的是什么，家國之愁，或者悔意，或者追憶。所以后主的好是明白的好，是明白到瞬間將你襲倒的好。馮延巳則恰相反。他的詞句美，是美在意蘊和回味，是千曲百折之后嘔出來的心血，是對天地時空超現實的參悟。所以王國維喜歡馮延巳，喜歡得自己的詞句也染上了他的色彩。譬如那首我很喜歡的“昨夜夢中多少恨”，籠上了夢境的外衣，現實人世都成了幻境。再如上面那首“最是人間留不住”，凡上升到人間的高度，這詞句的分量就格外沉甸甸了。回到主題，這一首《蝶戀花》卻是一目了然，你想多些聯想都是膠柱鼓瑟。也許那個女孩子是靜安先生的初戀，也許他們是青梅竹馬，也許這是他多少年后回憶的一個剪影，她就以這樣兩個動作成了他心中永遠定格的美麗。她原先是大方乃至帶點潑辣的，不但不羞澀，反故意讓風吹散了自己的長發，從那絲縷的縫隙中露出凝脂的臉龐，就是這樣的一抹風情，讓詞人多少年后仍仿佛能聞到那風中飄來的幽香。可是不知道為什么，她突然憂愁起來，也許是“夜聞家中論，不得儂與汝”，也許是父母無意中提到了另一個人的名字，她又瞥見了他，卻不敢再放肆地看他，哪怕花前月下原本是情意綿綿的角落，她也只能被心中堆積的一汪愁緒牽引得低了頭傷了神興許還落了淚。從此以后，也許他再沒見過她，那面容漸漸地模糊，又時不時地清晰如初，過了多少年，他為她填下這闋詞，哪怕再無相見之日，哪怕這一世情緣注定了只有那么短，畢竟，它曾經來過，在生命里留下了抹不去的痕跡。
“碧苔深鎖長門路，總為蛾眉誤。自來積毀骨能銷，何況真紅，一點臂砂嬌。妾身但使分明在，肯把朱顏悔?從今不復夢承恩，且自簪花，坐賞鏡中人。”
這首詞直到現在我也沒把它完全讀懂，但是這一點也無妨我對它的喜愛，對它的一見鐘情。那句“自來積毀骨能銷，何況真紅，一點臂砂嬌”，我總覺得看到一個女人顧影自憐的樣子。深宮失寵的女子很多，君王的心遠了，總是自己色不如人，或故不如新，反正是自貶身價、情不愿心卻甘了。這個女子卻沒有，她還是堅信自己的珍貴，積毀能銷骨，何況我這弱質柔條?這簡直是還能明白無誤地確認對方的情意，才能如此不卑不亢地引動對方的憐惜。以至于“從今不復夢承恩，且自簪花，坐賞鏡中人”這一句，讀著也不是決絕地割斷，只是欲擒故縱。她的姿態放得那么高，哪怕你不在，我也可以這樣拿自己當回事。哪怕你不來，我也可以這樣定心穩意地過我一個人的生活。我真是喜歡這背后的女子，不是一味地可憐順從，也不是一廂情愿的死纏爛打，她那么楚楚可憐，卻又那么義正詞嚴，誰又能無視這樣的尊貴和動人呢?
賞析2：
百尺紅樓，面臨寬闊大道。不管黃昏還是清晨，樓外總傳來輕雷似的車馬聲。窈窕佳人，獨倚闌干，無聊中細數路上的行人。霎時間車過塵飛，撲向樹梢。行人和佳人都在紅塵中，不知不覺地老去。傍晚時候西風吹來冷雨，明朝路上滿是積水，更令人憂傷。
這首詞看似思婦之作，卻隱喻了哲理與意識形態。詞人表面上寫窈窕佳人的閑愁，實際上暗含人世茫茫之恨。上片先描寫佳人的幽怨，“百尺朱樓臨大道”，朱樓一般代指富貴人家，百尺則極言其高，也象征精神境界和智慧的高度。
佳人整天枯坐高樓、愁眉不展，耳邊卻不斷傳來“樓外輕雷，不間昏和曉。”輕雷，喻車馬之聲，也可代表世俗的塵囂。簡單地理解，好像是佳人身處高樓，卻被外面的嘈雜聲攪擾。但詞人高明之處就是不去點破，其中卻隱喻著一種對抗。
高樓，象征著一種隱士，高風亮節、出淤泥而不染；輕雷，則代表著凡俗，紅塵滾滾，為了名利而不停爭斗。彼此本來是涇渭分明、秋毫無犯，但是接下來的兩句卻將這二者聯系起來，“獨倚闌干人窈窕，閑中數盡行人小。”
可見隱者無法獨善其身，俗人也并非總是泛善可陳，有時也會引起注意和重視，當然更多的是其中一方的妥協與退讓。
下片開始抒發心情，“一霎車塵生樹杪”。一霎，表達出時間之短，更顯出驚奇的心情。樹杪：樹梢，更隱喻達到了極端。佳人再也無法靜坐在高樓上，她不僅注意到樓下人來車往，而且還發現塵土飛揚，甚至飄到了樹梢上。世俗的力量如此強大，幾乎要湮滅了百尺紅樓，這位閨婦豈能在屋里安心？
“陌上樓頭，都向塵中老”，女主人公開始悲嘆。無論是陌上的凡夫俗子，還是樓頭的所謂高人，都逃不過在“塵中老”的結局。這一句仿佛一聲驚雷，徹底顛覆了高樓中隱士的價值觀。蕓蕓眾生，滾滾紅塵，都在掙扎打拼，無論貴賤、貧富，蒼天又何曾饒過誰！
“薄晚西風吹雨到，明朝又是傷流潦”，最后兩句更令人感到凄楚。傍晚時分、細雨綿綿，詞人預測明天的大街上到處都是污水與泥濘，路人將如何行走？此二句非常含蓄曲折，暗含了詞人對人生無常、世事變幻的悲怨，更引發讀者深入的思考。
縱觀王國維的這首蝶戀花，言辭委婉、寓意深刻。詞人曾經在他的《人間詞話》中指出隔與不隔的觀點。隔，如霧里看花，形象模糊；不隔，如豁入耳目，語語都在眼前，鮮明生動。
這首詞看似不隔，卻耐人尋味，徘徊于隔與不隔之間，堪為佳作。后人盛贊其“意境兩忘，物我一體，高蹈乎八荒之表，而抗心于千秋之間。”
王國維其他詩選：
八聲甘州
原文：
直青山、缺處倚東南，萬堞浸明湖。①看片帆指處，參差宮闕，風展旌。②向晚櫓聲漸數，蕭瑟雜菰蒲。③一騎嚴城去，燈火千衢。④不道繁華如許，又萬家爆竹，隔院笙竽。⑤嘆沉沉人海，不與慰羈孤。⑥剩終朝、襟裾相對，縱委佗、人已厭狂疏。⑦呼燈且覓朱家去，痛飲屠蘇。⑧
注釋：
①“直青”二句：連綿不斷的青山展向東南，在這兒出現了開闊的平野。春城萬堞的影子，正倒浸在明麗的湖中。萬堞：指城墻。堞：城上如齒狀的矮墻。中有射孔，以伺非常。
②“看片”三句：看那片帆一葉駛向的地方，正見參差的宮闕，春風吹展著旌旗。參差：形容樓閣高低不齊之貌。宮闕：泛指樓閣。旌(jīnɡ)：旌旗。為旗的一種，上畫鳥隼，進兵時所用。
③“向晚”二句：黃昏已近，歸船的櫓聲漸密，夾雜著菰蒲叢中蕭瑟的風聲。數(shuò)：頻數，繁密。菰蒲：兩種水生植物。菰：即茭白。蒲：蒲草。
④“一騎”二句：我騎著馬兒進入城中，正是千百條大街上燈火通明時候。一騎(jì)：一人一馬的合稱。嚴城：古時入夜后關閉城門，故稱。李商隱《贈妓》詩：“嚴城清夜斷經過。”
⑤“不道”三句：想不到這里如此繁華。又聽到萬家燃放爆竹，隔院傳來了悠揚的笙竽之聲。笙芋：兩種簧管樂器。“隔院”、“萬家”，以別人的歡樂反襯自己的愁苦。
⑥“嘆沉”二句：可嘆的是，在這廣大的人群中，沒有一個人能解慰我客中的愁緒。人海：比喻人群，社會。兩句意與黃景仁《都門秋思》詩“側身人海嘆棲遲”相近。“羈孤”，謂羈旅中的孤獨。
⑦“剩終”二句：只剩孤獨一身，終日形影相吊。即使是勉強去應付世務，別人也會討厭自己的疏狂的。襟裾相對：對著自己的衣衫。委佗(wēiyī)：同“委蛇”。虛與委蛇。謂對世人隨便應付。《莊子·應帝王》：“鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛與委蛇。”《成玄英疏》：“委蛇，隨順之貌也。至人應物虛己，忘懷隨順。”
⑧“呼燈”二句：姑且叫人打上燈籠，去找那市中的豪士，一起痛飲新春的屠蘇美酒。朱家：秦漢之際魯人。好結交豪士，以任俠知名。見《史記·游俠列傳》。這里以指俠士。屠蘇：酒名。古代風俗于農歷正月初一飲屠蘇酒。末二語于豪宕中寓憤激，實有“舉世無知己”之意。
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