長恨歌白居易拼音版

　　在我們平凡的日常里，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編整理的長恨歌白居易拼音版，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《長恨歌》全文帶拼音版：

　　chánɡ hèn ɡē

　　長 恨 歌

　　bái jū yì

　　白 居 易

　　hàn huánɡ zhònɡ sè sī qīnɡ ɡuó , yù yǔ duō nián qiú bù dé .

　　漢 皇 重 色 思 傾 國 , 御 宇 多 年 求 不 得 。

　　yánɡ jiā yǒu nǚ chū zhǎnɡ chénɡ , yǎnɡ zài shēn ɡuī rén wèi shí .

　　楊 家 有 女 初 長 成 , 養 在 深 閨 人 未 識 。

　　tiān shēnɡ lì zhì nán zì qì , yì zhāo xuǎn zài jūn wánɡ cè .

　　天 生 麗 質 難 自 棄 , 一 朝 選 在 君 王 側 。

　　huí móu yí xiào bǎi mèi shēnɡ , liù ɡōnɡ fěn dài wú yán sè .

　　回 眸 一 笑 百 媚 生 , 六 宮 粉 黛 無 顏 色。

　　chūn hán cì yù huá qīnɡ chí , wēn quán shuǐ huá xǐ nínɡ zhī .

　　春 寒 賜 浴 華 清 池 , 溫 泉 水 滑 洗 凝 脂 。

　　shì ér fú qǐ jiāo wú lì , shǐ shì xīn chénɡ ēn zé shí 。

　　侍 兒 扶 起 嬌 無 力 , 始 是 新 承 恩 澤 時 。

　　yún bìn huā yán jīn bù yáo , fú rónɡ zhànɡ nuǎn dù chūn xiāo .

　　云 鬢 花 顏 金 步 搖 , 芙 蓉 帳 暖 度 春 宵 。

　　chūn xiāo kǔ duǎn rì ɡāo qǐ , cónɡ cǐ jūn wánɡ bù zǎo cháo .

　　春 宵 苦 短 日 高 起 , 從 此 君 王 不 早 朝 。

　　chénɡ huān shì yàn wú xián xiá , chūn cónɡ chūn yóu yè zhuān yè .

　　承 歡 侍 宴 無 閑 暇 , 春 從 春 游 夜 專 夜 。

　　hòu ɡōnɡ jiā lì sān qiān rén , sān qiān chǒnɡ ài zài yì shēn .

　　后 宮 佳 麗 三 千 人 , 三 千 寵 愛 在 一 身 。

　　jīn wū zhuānɡ chénɡ jiāo shì yè , yù lóu yàn bà zuì hé chūn .

　　金 屋 妝 成 嬌 侍 夜 , 玉 樓 宴 罷 醉 和 春 。

　　zǐ mèi dì xionɡ jiē liè tǔ , kě lián ɡuānɡ cǎi shēnɡ mén hù .

　　姊 妹 弟 兄 皆 列 土 , 可 憐 光 彩 生 門 戶。

　　suí lìnɡ tiān xià fù mǔ xīn , bú chónɡ shēnɡ nán chónɡ shēnɡ nǚ .

　　遂 令 天 下 父 母 心 , 不 重 生 男 重 生 女 。

　　lí ɡōnɡ ɡāo chù rù qīnɡ yún , xiān lè fēnɡ piāo chù chù wén .

　　驪 宮 高 處 入 青 云 , 仙 樂 風 飄 處 處 聞。

　　huǎn ɡē màn wǔ nínɡ sī zhú , jìn rì jūn wánɡ kàn bù zú .

　　緩 歌 謾 舞 凝 絲 竹 , 盡 日 君 王 看 不 足 。

　　yú yánɡ pí ɡǔ dònɡ dì lái , jīnɡ pò ní chánɡ yǔ yī qǔ .

　　漁 陽 鼙 鼓 動 地 來 , 驚 破 霓 裳 羽 衣 曲 。

　　jiǔ chónɡ chénɡ què yān chén shēnɡ , qiān shènɡ wàn qí xī nán xínɡ .

　　九 重 城 闕 煙 塵 生 , 千 乘 萬 騎 西 南 行 。

　　cuì huá yáo yáo xínɡ fù zhǐ , xī chū dōu mén bǎi yú lǐ .

　　翠 華 搖 搖 行 復 止 , 西 出 都 門 百 余 里 .

　　liù jūn bù fā wú nài hé , wǎn zhuǎn é méi mǎ qián sǐ .

　　六 軍 不 發 無 奈 何 , 宛 轉 蛾 眉 馬 前 死 .

　　huā diàn wěi dì wú rén shōu , cuì qiào jīn què yù sāo tóu .

　　花 鈿 委 地 無 人 收 , 翠 翹 金 雀 玉 搔 頭 .

　　jūn wánɡ yǎn miàn jiù bù dé , huí kàn xuè lèi xiānɡ hé liú .

　　君 王 掩 面 救 不 得 , 回 看 血 淚 相 和 流 .

　　huánɡ āi sǎn màn fēnɡ xiāo suǒ , yún zhàn yínɡ yū dēnɡ jiàn ɡé .

　　黃 埃 散 漫 風 蕭 索 , 云 棧 縈 紆 登 劍 閣 .

　　é méi shān xià shǎo rén xínɡ , jīnɡ qí wú ɡuānɡ rì sè báo .

　　峨 嵋 山 下 少 人 行 , 旌 旗 無 光 日 色 薄 .

　　shǔ jiānɡ shuǐ bì shǔ shān qīnɡ , shènɡ zhǔ zhāo zhāo mù mù qínɡ .

　　蜀 江 水 碧 蜀 山 青 , 圣 主 朝 朝 暮 暮 情 .

　　xínɡ ɡōnɡ jiàn yuè shānɡ xīn sè , yè yǔ wén línɡ chánɡ duàn shēnɡ .

　　行 宮 見 月 傷 心 色 , 夜 雨 聞 鈴 腸 斷 聲 .

　　tiān xuán dì zhuǎn huí lónɡ yù , dào cǐ chóu chú bù nénɡ qù .

　　天 旋 地 轉 回 龍 馭 , 到 此 躊 躇 不 能 去 .

　　mǎ wéi pō xià ní tǔ zhōnɡ , bú jiàn yù yán kōnɡ sǐ chù .

　　馬 嵬 坡 下 泥 土 中 , 不 見 玉 顏 空 死 處 .

　　jūn chén xiānɡ ɡù jìn zhān yī , dōnɡ wànɡ dōu mén xìn mǎ ɡuī .

　　君 臣 相 顧 盡 沾 衣 , 東 望 都 門 信 馬 歸 .

　　ɡuī lái chí yuàn jiē yī jiù , tài yè fú rónɡ wèi yānɡ liǔ .

　　歸 來 池 苑 皆 依 舊 , 太 液 芙 蓉 未 央 柳 .

　　fú rónɡ rú miàn liǔ rú méi , duì cǐ rú hé bù lèi chuí .

　　芙 蓉 如 面 柳 如 眉 , 對 此 如 何 不 淚 垂 .

　　chūn fēnɡ táo lǐ huā kāi rì , qiū yǔ wú tónɡ yè luò shí .

　　春 風 桃 李 花 開 日 , 秋 雨 梧 桐 葉 落 時 .

　　xī ɡōnɡ nán nèi duō qiū cǎo , luò yè mǎn jiē hónɡ bù sǎo .

　　西 宮 南 內 多 秋 草 , 落 葉 滿 階 紅 不 掃 .

　　lí yuán dì zǐ bái fà xīn , jiāo fánɡ ā jiān qīnɡ é lǎo .

　　梨 園 弟 子 白 發 新 , 椒 房 阿 監 青 娥 老 .

　　xī diàn yínɡ fēi sī qiǎo rán , ɡū dēnɡ tiāo jìn wèi chénɡ mián .

　　夕 殿 螢 飛 思 悄 然 , 孤 燈 挑 盡 未 成 眠 .

　　chí chí zhōnɡ ɡǔ chū chánɡ yè , ɡénɡ ɡěnɡ xīnɡ hé yù shǔ tiān .

　　遲 遲 鐘 鼓 初 長 夜 , 耿 耿 星 河 欲 曙 天 .

　　yuān yānɡ wǎ lěnɡ shuānɡ huá zhònɡ , fěi cuì qīn hán shuí yǔ ɡònɡ .

　　鴛 鴦 瓦 冷 霜 華 重 , 翡 翠 衾 寒 誰 與 共 .

　　yōu yōu shēnɡ sǐ bié jīnɡ nián , hún pò bù cén lái rù mènɡ .

　　悠 悠 生 死 別 經 年 , 魂 魄 不 曾 來 入 夢 .

　　lín qiónɡ dào shi hónɡ dōu kè , nénɡ yǐ jīnɡ chénɡ zhì hún pò .

　　臨 邛 道 士 鴻 都 客 , 能 以 精 誠 致 魂 魄 .

　　wéi ɡǎn jūn wánɡ nián zhuǎn sī , suí jiāo fānɡ shì yīn qín mì .

　　為 感 君 王 輾 轉 思 , 遂 教 方 士 殷 勤 覓 .

　　pái kōnɡ yù qì bēn rú diàn , shēnɡ tiān rù dì qiú zhī biàn .

　　排 空 馭 氣 奔 如 電 , 升 天 入 地 求 之 遍 .

　　shànɡ qiónɡ bì luò xià huánɡ quán , liǎnɡ chù mánɡ mánɡ jiē bú jiàn .

　　上 窮 碧 落 下 黃 泉 , 兩 處 茫 茫 皆 不 見 .

　　hū wén hǎi shànɡ yǒu xiān shān , shān zài xū wú piāo miǎo jiān .

　　忽 聞 海 上 有 仙 山 , 山 在 虛 無 縹 渺 間 .

　　lóu ɡé línɡ lónɡ wǔ yún qǐ , qí zhōnɡ chuò yuē duō xiān zǐ .

　　樓 閣 玲 瓏 五 云 起 , 其 中 綽 約 多 仙 子 .

　　zhōnɡ yǒu yì rén zì tài zhēn , xuě fū huā mào cēn cī shì .

　　中 有 一 人 字 太 真 , 雪 膚 花 貌 參 差 是 .

　　jīn què xī xiānɡ kòu yù jiōnɡ , zhuǎn jiāo xiǎo yù bào shuānɡ chénɡ .

　　金 闕 西 廂 叩 玉 扃 , 轉 教 小 玉 報 雙 成 .

　　wén dào hàn jiā tiān zǐ shǐ , jiǔ huá zhànɡ lǐ mènɡ hún jīnɡ .

　　聞 道 漢 家 天 子 使 , 九 華 帳 里 夢 魂 驚 .

　　lǎn yī tuī zhěn qǐ pái huái , zhū bó yín pínɡ yǐ lǐ kāi .

　　攬 衣 推 枕 起 徘 徊 , 珠 箔 銀 屏 迤 邐 開 .

　　yún bìn bàn piān xīn shuì jiào , huā ɡuàn bù zhěnɡ xià tánɡ lái .

　　云 鬢 半 偏 新 睡 覺 , 花 冠 不 整 下 堂 來 .

　　fēnɡ chuī xiān mèi piāo piāo jǔ , yóu sì ní chánɡ yǔ yī wǔ .

　　風 吹 仙 袂 飄 飄 舉 , 猶 似 霓 裳 羽 衣 舞 .

　　yù rónɡ jì mò lèi lán ɡān , lí huā yì zhī chūn dài yǔ .

　　玉 容 寂 寞 淚 闌 干 , 梨 花 一 枝 春 帶 雨 .

　　hán qínɡ nínɡ dì xiè jūn wánɡ , yì bié yīn rónɡ liǎnɡ miǎo mánɡ .

　　含 情 凝 睇 謝 君 王 , 一 別 音 容 兩 渺 茫 .

　　zhāo yánɡ diàn lǐ ēn ài jué , pénɡ lái ɡōnɡ zhōnɡ rì yuè chánɡ .

　　昭 陽 殿 里 恩 愛 絕 , 蓬 萊 宮 中 日 月 長 .

　　huí tóu xià wànɡ rén huán chù , bú jiàn chánɡ ān jiàn chén wù .

　　回 頭 下 望 人 寰 處 , 不 見 長 安 見 塵 霧 .

　　wéi jiānɡ jiù wù biǎo shēn qínɡ , diàn hé jīn chāi jì jiānɡ qù .

　　惟 將 舊 物 表 深 情 , 鈿 合 金 釵 寄 將 去 .

　　chāi liú yì ɡǔ hé yí shàn , chāi bò huánɡ jīn hé fēn diàn .

　　釵 留 一 股 合 一 扇 , 釵 擘 黃 金 合 分 鈿 .

　　dàn jiāo xīn sì jīn diàn jiān , tiān shànɡ rén jiān huì xiānɡ jiàn .

　　但 教 心 似 金 鈿 堅 , 天 上 人 間 會 相 見 .

　　lín bié yīn qín zhònɡ jì cí , cí zhōnɡ yǒu shì liǎnɡ xīn zhī .

　　臨 別 殷 勤 重 寄 詞 , 詞 中 有 誓 兩 心 知 .

　　qí yuè qí rì chánɡ shēnɡ diàn , yè bàn wú rén sī yǔ shí .

　　七 月 七 日 長 生 殿 , 夜 半 無 人 私 語 時 .

　　zài tiān yuàn zuò bǐ yì niǎo , zài dì yuàn wéi lián lǐ zhī .

　　在 天 愿 作 比 翼 鳥 , 在 地 愿 為 連 理 枝 .

　　tiān chánɡ dì jiǔ yǒu shí jìn , cǐ hèn mián mián wú jué qī .

　　天 長 地 久 有 時 盡 , 此 恨 綿 綿 無 絕 期 .

　　《長恨歌》譯文：

　　唐明皇偏好美色，當上皇帝后多年來一直在尋找美女，卻都是一無所獲。

　　楊家有個女兒剛剛長大，十分嬌艷，養在深閨中，外人不知她美麗絕倫。

　　天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。

　　她回眸一笑時，千姿百態、嬌媚橫生;六宮妃嬪，一個個都黯然失色。

　　春寒料峭時，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。

　　侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝恩寵。

　　鬢發如云顏臉似花，頭戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳里，與皇上共度春宵。

　　情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉，從此再也不早朝。

　　承受君歡侍君飲，忙得沒有閑暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寢。

　　后宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨享皇帝的恩寵。

　　金屋中梳妝打扮，夜夜撒嬌不離君王;玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風韻。

　　兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門楣光耀令人羨慕。

　　于是使得天下的父母都改變了心意，變成重女輕男。

　　驪山上華清宮內玉宇瓊樓高聳入云，清風過處仙樂飄向四面八方。

　　輕歌曼舞多合拍，管弦旋律盡傳神，君王終日觀看，卻百看不厭。

　　漁陽叛亂的戰鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。

　　九重宮殿霎時塵土飛揚，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。

　　車隊走走停停，西出長安才百余里。

　　六軍停滯不前，要求賜死楊玉環。君王無可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環。

　　貴妃頭上的飾品，拋撒滿地無人收拾。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。

　　君王欲救不能，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場景，血淚止不住地流。

　　秋風蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁，回環曲折穿棧道，車隊踏上了劍閣古道。

　　峨眉山下行人稀少，旌旗無色，日月無光。

　　蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宮里望月滿目凄然，雨夜聽曲聲聲帶悲。

　　叛亂平息后，君王重返長安，路過馬嵬坡，睹物思人，徘徊不前。

　　萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中，佳人容顏再不見，唯有墳塋躺山間。

　　君臣相顧，淚濕衣衫，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂。

　　回來一看，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在，未央宮中垂柳未改。

　　芙蓉開得像玉環的臉，柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?

　　春風吹開桃李花，物是人非不勝悲;秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘凄。

　　興慶宮和甘露殿，處處蕭條，秋草叢生。宮內落葉滿臺階，長久不見有人掃。

　　戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞，孤燈油盡君王仍難以入睡。

　　細數遲遲鐘鼓聲，愈數愈覺夜漫長。遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。

　　鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里誰與君王同眠?

　　陰陽相隔已一年，為何你從未在我夢里來過?

　　臨邛道士正客居長安，據說他能以法術招來貴妃魂魄。

　　君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地尋找，八面御風。

　　駕馭云氣入空中，橫來直去如閃電，升天入地遍尋天堂地府，都毫無結果。

　　忽然聽說海上有一座被白云圍繞的仙山。

　　玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥云承托起。天仙神女數之不盡，個個風姿綽約。

　　當中有一人字太真，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃。

　　道士來到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報。

　　太真聽說君王的使者到了，從帳中驚醒。穿上衣服推開枕頭出了睡帳。逐次地打開屏風放下珠簾。

　　半梳著云鬢剛剛睡醒，來不及梳妝就走下壇來，還歪帶著花冠。

　　輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動，就像霓裳羽衣的舞姿，裊裊婷婷。寂寞憂愁顏，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花。

　　含情凝視天子使，托他深深謝君王。馬嵬坡上長別后，音訊顏容兩渺茫。

　　昭陽殿里的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時間還很漫長。

　　回頭俯視人間，長安已隱，只剩塵霧。

　　只有用當年的信物表達我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。

　　金釵留下一股，鈿盒留下一半，金釵劈開黃金，鈿盒分了寶鈿。

　　但愿我們相愛的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬，天上人間總有機會再見。

　　臨別殷勤托方士，寄語君王表情思，語中誓言只有君王與我知。

　　當年七月七日長生殿中，夜半無人，我們共起山盟海誓。

　　在天愿為比翼雙飛鳥，在地愿為并生連理枝。

　　即使是天長地久，也總會有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠沒有盡期。

　　白居易《長恨歌》賞析

　　《長恨歌》這首詩是作者的名篇作于元和元年（公元806年）。詩人憑借著傳說和歷史人物創造了一個婉轉動人的愛情故事。全詩通過對唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇的描述再現了真實的現實生活，千百年來一直感染并打動著讀者。

　　這首詩的主題主要體現在“長恨”二字上。作者從漢皇 重色思傾國的第一部分描述其，講述了安史之亂之前的唐玄宗如何好色并求色最終得到了美嬌娘楊氏。而楊氏由于得到唐玄宗的專寵而使得全家雞犬升天得到萬千富貴。作者反復用筆墨渲染了唐玄宗縱情聲色沉迷于酒色中不能自拔甚至不理朝，因而引發了漁陽 鼙鼓動地來的安史之亂。這些前因既是后來造成悲劇的基礎也是引起長恨的主要原因。

　　第二部分從六軍 不發無奈何開始寫起，詳細的描述了安史之亂開始后玄宗棄楊氏于不顧的倉皇出逃，引起了六軍駐馬并要求除去紅顏禍水的楊氏造成宛轉峨眉馬前死的悲劇。這部分是故事最為關鍵的情節。楊氏死后唐玄宗因懷念她引發的寂寞悲哀和纏綿悱惻的相思之情。詩人以心酸惻隱悲痛的語調細致的描繪了玄宗這一長恨的心情，讓人讀之揪心疼痛催人淚下。

　　從臨邛 道士鴻都客起為這首詩的第三部分，著重描寫了唐玄宗借助道士的幫助于虛無縹渺的仙境中找尋到了楊氏的蹤影。在幻境中再次展現了楊氏梨花帶雨的絕世容顏，并以含情脈脈的托物寄詞再次重申了以前的誓言，表達了在天愿作比翼鳥在地愿為連理枝的深情厚誼，為進一步渲染 長恨 這一主題添加了濃墨重彩的一筆。最后在全詩的結尾又以“天長地久有時盡 此恨綿綿無絕期”來深化了主題加重了“長恨”的份量。

　　全詩所寫之情纏綿悱惻所書之恨杳杳無窮，詩人以哀婉動人的文字和悠揚宛轉的語調娓娓敘來，令人為之動容。通過縱觀全詩我們再結合詩人本身的經歷不難看出，詩人寫此詩的目的并不在于對歷史的記錄與評價，而是，通過此詩借助前代帝王和妃子的愛情悲劇來抒發自己內心的痛苦和對所愛之人的相思意義。

　　白居易簡介及個人作品介紹

　　白居易（772～846），字樂天，晚年又號稱香山居士，河南鄭州新鄭人，是我國唐代偉大的現實主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭，葬于洛陽。白居易故居紀念館坐落于洛陽市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。

　　作品主題

　　題材集中是白居易諷喻詩的藝術特色之一。他一般只選擇最典型的一件事，突出一個主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。為使主題更明確傳達給讀者，或詩題下加小序點明主題，或“卒章顯其志”突出主題。其次，白詩的藝術特色還表現在刻畫人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動的人物形象。但白詩的詩意并不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術效果。《輕肥》一詩描寫了內臣、大夫、將軍們赴會的氣概和席上酒食的豐盛，結句卻寫道：“是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多么慘烈的情景。

　　閑適詩和諷喻詩是白居易特別看重的兩類詩作，二者都具有尚實、尚俗、務盡的特點，但在內容和情調上卻很不相同。諷喻詩志在“兼濟”，與社會政治緊相關聯，多寫得意激氣烈；閑適詩則意在“獨善”，“知足保和，吟玩性情” （《與元九書》），從而表現出淡泊平和、閑逸悠然的情調。

　　白居易的閑適詩在后代有很大影響，其淺切平易的語言風格、淡泊悠閑的意緒情調，都曾屢屢為人稱道，但相比之下，這些詩中所表現的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態度，因與后世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠。如白居易有“相爭兩蝸角，所得一牛毛” （《不如來飲酒七首》其七）、“蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身”（《對酒五首》其二）的詩句，而“后之使蝸角事悉稽之”（吳曾《能改齋漫錄》卷八）。即以宋人所取名號論，“醉翁、迂叟、東坡之名，皆出于白樂天詩云”（龔頤正《芥隱筆記》）。宋人周必大指出：“本朝蘇文忠公不輕許可，獨敬愛樂天，屢形詩篇。蓋其文章皆主辭達，而忠厚好施，剛直盡言，與人有情，于物無著，大略相似。謫居黃州，始號東坡，其原必起于樂天忠州之作也。”（《二老堂詩話》）凡此種種，都展示出白居易及其詩的影響軌跡。

　　詩歌理論

　　白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。孟子說的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法；其“獨善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩，還提出一整套詩歌理論。他把詩比作果樹，提出“根情、苗言、華聲、實義”（《與元九書》）的觀點，他認為“情”是詩歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”（《與元九書》），而情感的產生又是有感于事而系于時政。因此，詩歌創作不能離開現實，必須取材于現實生活中的各種事件，反映一個時代的社會政治狀況。他繼承了《詩經》以來的比興美刺傳統，重視詩歌的現實內容和社會作用。強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。他在詩歌表現方法上提出一系列原則�！杜c元九書》中他提出了著名的“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現實主義創作原則。

　　他的這種詩歌理論對于促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的。對大歷（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風，亦有針砭作用。但過分強調詩歌創作服從于現實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。

　　創作主張

　　文章合為時而著，歌詩合為事而作。

　　作品風格

　　語言優美、通俗、音調和諧，形象鮮明、政治諷喻。

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