《邊城》教案
作為一位杰出的老師，通常需要用到教案來輔助教學，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么優秀的教案是什么樣的呢？下面是小編整理的《邊城》教案，希望對大家有所幫助。
《邊城》教案1
教學目標
1.梳理文章情節，總結“邊城”的自然美、風俗美、人情美。
2.概括文章主題，培養健康的審美情趣。
教學過程
一、情景導入
有這樣一個地方，它和桃花源一樣，在大山的深處，那里和桃花源的“芳草鮮美，落英繽紛”的精致一樣優美。那里的天空明朗，那里的水泛著豆綠色。那里有一個渡口，一個擺渡的老人帶著15歲的少女，擺渡從不收錢。那里有兩個強壯開朗的小伙子，共同愛上了一位少女，他們選擇走馬路唱山歌的方式獲得少女的傾心。這個地方就是沈從文陛下的《邊城》。
今天我們就作偶然闖入桃花源的武陵人，一起走進沈從文的理想國-《邊城》
教學過程
一、情景導入
有這樣一個地方，它和桃花源一樣，在大山的深處，那里和桃花源的“芳草鮮美，落英繽紛”的精致一樣優美。那里的天空明朗，那里的水泛著豆綠色。那里有一個渡口，一個擺渡的老人帶著15歲的少女，擺渡從不收錢。那里有兩個強壯開朗的小伙子，共同愛上了一位少女，他們選擇走馬路唱山歌的方式獲得少女的傾心。這個地方就是沈從文陛下的《邊城》。
今天我們就作偶然闖入桃花源的武陵人，一起走進沈從文的理想國-《邊城》
二、自主預習，知識鏈接
1關于作者
沈從文（1902--1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現代小說家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發起人。他的小說可以分為“湘西”“行伍”“都市”三個系列。代表作有《邊城》《長河》《會明》《八駿圖》等。其小說大多以湘西生活為背景，熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫為一爐，展示人性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。
2.故事梗概
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”。
3.背景探尋
《邊城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。關于這篇小說的創作動機，作者說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃花源旅行，確想借從桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，個人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。
4.題解
邊城，即邊地的小城，指遠離城市的邊遠小鎮，是現代城市文明的邊城。
從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。
一、初讀課文，理清情節
課文節選部分共寫了幾個端午節，分別對應文章的第幾部分？講了什么內容？
寫了三個端午節。
第四部分，第一個端午節，翠翠儺送邂逅埋下愛情的種子。
第五部分，第二個端午節，翠翠巧遇大佬引來天保的愛意。
第六部分，第三個端午節，籌備龍舟賽祖孫二人在家各自想著各自的心事。
二、細讀課文，品味邊城之美
1、在文中找出描寫邊城自然環境的句子，并概括邊城自然環境的`特點。
豆綠色的水天氣明朗落日、薄霧、白云“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。青天碧水，落日白云
構成一幅色彩明麗的風景畫。
2、文中寫了邊城哪些風俗活動？分別有什么特點？結合文本具體分析。
明確：
端午節：龍舟賽捉鴨子比賽這官民同樂的龍舟賽，展現的就是湘西民眾的熱血性格、團結精神和對生活的熱愛。
中秋、過年：月下對歌獅子龍燈放煙花
小結：這些習俗透露出邊城中的祥和的生活氛圍，和《桃在源記》中的詩意生活類似。這就是邊城人民生活的獨特的生治環境。
3、文中寫了哪些人物？人物間的關系怎樣？
愛情：翠翠與儺送
翠翠：單純、可愛
儺送：關心別人、古道熱腸
一個情竇初開的少女形象和一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種朦朧的純潔的初戀之情怎能不令人砰然心動呢？
親情：翠翠與爺爺
爺爺疼愛翠翠，翠翠關心爺爺
友情：
爺爺與“老熟人”
爺爺與過渡人
爺爺與順順
三、研讀課文，探究作品主題
試從贊美、批判、呼吁三個詞的角度概括小說的主題。
贊美：邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛；
批判：物欲泛濫的現代文明；拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實；
呼吁：重建民族的美好品德和人格。
四、拓展延伸
沈從文在《邊城》中為什么要設置主人翁為擺渡身份？有什么象征意義？
《邊城》里每個人都在擺渡著自己的命運：翠翠在苦苦地堅持著等待幸福的到來，儺送因對自己哥哥的愧疚而拋下心上人孤獨地出走，老船夫在無奈中撒手人寰……十五歲的翠翠向我們展示的命運：渡人的是渡船，翠翠和爺爺長久的守候；人渡的是婚姻，翠翠和母親一樣默默地等待。等著人渡，翠翠在祖父身邊，用沉默不語來等待命運的裁決。
她只是等著：渡船無法選擇渡客，同樣翠翠也無法選擇度她的人。
五、反饋達標
試分析小說結尾“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’就回來”這句話的作用。
①情節：翠翠只是在那里等待——等待歌聲，等待媒人，也等待心目中那個人。儺送也許永遠不回來了，也許明天回來。留下的是凄涼的余韻，是生離死別、會合無緣的感傷，也是作者隱伏的悲痛。
②人物形象：翠翠對儺送純真的愛，更加襯托翠翠單純、可愛以及翠翠所代表的的邊城人民的淳樸民風。
③主題：一場以悲劇告終的朦朧愛情，也隱含了作者對現實生活中古老美德、價值觀失落的痛心，以及對“近代文明”物欲泛濫的批判。
六、布置作業
學習過本文，你一定對《邊城》有自己的理解和感悟，請仿照下面一首詩，寫下自己心中的“邊城”。
一條溪，淌了千年，卻沖不淡那一份溫柔的愛。
一首歌，唱了千年，卻道不盡那一段纏綿的情。
一個是豪放豁達，一個是美麗溫柔，卻同是一種相思，一處哀愁，而這愁的對面，卻是一份割舍不斷的手足深情。
碧溪水柔韌、澄清，茶峒山淳樸而堅定。
依山傍水的緣啊，卻是生生世世的一場宿命。
虎耳草采一把，但情曲唱一夜，你，卻在夢里將淚流盡。
坍塌的白塔，擋不住墜落的流星。
一生的親情啊，也隨著這一場濁雨遠去。
不曾回來的歌聲啊，是誰為你把靈魂浮起，是誰為你把命運囚禁？
是這一溪翠竹依傍的水，是這一首曾經飛揚的曲。
來來回回的渡船，只為尋找
那曾經的一片馨香，可終究離不了擺渡的繩索，只得翹首遠方的兇灘，守望這一溪水，守望這一首曲。
愛情無悔，幽幽水令。
七、課文小結
小說極力謳歌傳統文化中殘留至今的美德，是相對于現代傳統美德受到破壞，到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。
作者筆下的小鎮，風光秀麗、民風淳樸，人們沒有等級功利之爭，人與人之間真誠相待。外公對孫女的愛憐，翠翠對儺送的純真的愛，天保兄弟對翠翠真摯的愛，兄弟之間誠摯的手足之情，都代表了未受污染的農業文明的傳統美德。在自然的明凈之中，更有人情心靈的明凈。推重湘西人的人生方式，隱含了對現實生活古老美德和價值觀失落的痛心，是對重建民族品德和人格的希望。
《邊城》教案2
【教學目標】
1.理解小說《邊城》的主旨
2.欣賞品讀沈從文筆下的人性美
【教學重點】
理解《邊城》的創作動機和初衷
【教學難點】
理解《邊城》文本的不和諧因素
【教學方法】
鑒賞，品讀，討論
【課時安排】
一課時
【教學步驟】
一、導入新課
師：今天，我們一起走進湘西的一個美麗神秘的小城，這里有沈從文的書，黃永玉的畫，宋祖英的歌。這個小城是哪里？想必同學們都猜到了，它便是鳳凰。鳳凰之子沈從文的《邊城》的原型就是他的家鄉鳳凰。
二、作者作品
師：沈從文，原名沈岳煥，早年有從軍經歷，后棄武從文，來到北京求學，一邊學習一邊積極從事文藝創作，文學天賦頗高，許多作品被刊發在當時著名的刊物如《晨報》、《語絲》上。到抗戰前，出版了20多個作品集，有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等。并著有《中國古代服飾研究》。沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。可謂“不折不從，亦慈亦讓。星斗其文，赤子其人”
三、品讀文本，自主學習
師：沈從文說：“我要表現一種人生形式，一種優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。我要為人類的“愛”作一度恰如其分的說明”。你能否從小說表現的質樸的人物性格、古老的風俗習慣等方面，去印證作者的話嗎？
板書：優美、健康、不悖乎人性
生1：但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任……這里表現了船總順順是一個親民的人，平易近人的人，見義勇為，當仁不讓的優美品質。
生2：時間還早，到收場時，至少還得三個時刻。溪邊的那個朋友，也應當來看看年青人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及。這里表現了爺爺重情重義，古道熱腸的善良美好的人性。
生3：賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這節日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。
這些文字展現出了邊城人們和睦安定，軍民同樂的和諧美好畫面。
生4：當地婦女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。這里展現了邊城人們端午節日的風俗古老淳樸的氣氛。
生5：這里等也不成。到我家里去，到那邊點了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好？這里寫出了二老儺送的善良助人的形象。
……
四、鑒賞感悟
師：同學們剛才的文本分析概括都突出了作者所說的“優美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”我們再看看文本第六章前半部分一個較長的片段，看看大家還有什么新的發現。
（播放片斷）
這是我們課文的片斷，大家想請一位同學來讀還是讓我來讀？
（教師朗讀）
白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派，使老船夫受了點壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無法去追趕那個人，就喊小山頭的孫女：
“翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小伙子，不許他走！”
翠翠不知道是怎么會事，當真便同黃狗去攔那第一個下山人。那人笑著說：
“不要攔我！……”
正說著，第二個商人趕來了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的`意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著，一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔子上去，搓著兩手笑著說：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。
翠翠說：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”
祖父就說：“他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”
翠翠說：“全還給他了嗎？”
祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：“他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮筸城！”
師：同學們感受一下這里有怎樣的風土人情？從哪里看出？這一幕我們經常在什么地方會看到？
師：古老淳樸原始的風土人情，與現代都市文明相去甚遠的農業文明。獨特的風土造就了獨特的人情，敦厚的大山孕育了這樣一群善良樸實的人。
五、合作探究
師：邊城的人皆真皆善皆美，為什么文本中有一些不和諧的畫面呢？請找出來。這樣的不和諧還是不是沈從文心目中的桃源呢？
（各小組展開組內討論，時間10分鐘）
生6：我認為這可能就是遺憾的美吧，每個人都對自己的故鄉有特殊的情感，即使它貧窮，頹圮，也不影響整體印象，特別是作者年少便背井離鄉，獨自一人北漂，這其中的孤寂酸楚也只有故鄉能給他些許慰藉，故鄉是作者一生的魂牽夢縈。也許人生注定不完美，就像維納斯的斷臂一樣。
師：你用你的哲學體驗來解釋這個問題，也很好，很有新意，其他同學還能從別的角度來思考嗎？
生7：儺送的婚姻里面對渡船和碾坊兩種選擇，茶峒人說，一座碾坊每天可收七升米，三斗糠。儺送選了渡船，在這里，邊城的傳統的重義輕利的民風被顛覆了，重義輕益和利益為上兩種民風的不和諧體現出來了。
生8：大老天保為了成全儺送，離開了茶峒，不幸溺水被淹。二老卻認為哥哥的死和爺爺有關，說：“老家伙為人彎彎曲曲，不利索，大老是他弄死的”。
這和他之前的形象是相悖的。
生9：爺爺的死也和茶峒人們的“謠言”有關，爺爺正是聽信了茶峒人說順順和碾坊結親家的事才會心懷郁結而死，這說明茶峒的人們和之前的民風篤厚是不一致的。
師：是什么造成了這樣的不和諧呢？
生（沉默）
師：你們看他們的這些故事的發生有一個什么共同特點嗎？
生10：含蓄，不愛表達，不懂得溝通而產生了很多誤會。
六、課堂總結
師：非常好，人性雖然美好，愛卻總是錯位。他們都很含蓄，翠翠喜歡儺送可是她卻不說，爺爺就沒法知道翠翠的心聲，爺爺知道天保喜歡翠翠可是他也不說，從而讓天保卷入了這場愛情悲劇，如果一開始就說明，也許不會越陷越深。儺送離開時也沒有和翠翠說，一個人默默承受著內疚……，小說《邊城》里確實充滿了優美，健康、自然而又不悖乎人性的美，似與世隔絕的桃源仙境。但以上分析的種種卻為這優美和諧的桃源增添了一絲憂愁和煩惱。恰似《雨巷》中的丁香姑娘，撐著油紙傘，結著愁怨那般迷離朦朧，使作品籠上了淡淡的悲哀氣氛。這便是悲劇的美。
七、板書
優美、健康、不悖乎人性
和諧
不和諧
悲劇的美
《邊城》教案3
本文從文學作品的創作和閱讀規律出發，對高中新教材新篇目《邊城》中貌似“有語病”的句子作了一番新的理解，以提醒讀者閱讀文學作品時應注意從文學創作規律和閱讀規律出發去理解文意，注意作者的陌生化寫作效果，不要被語法和語言常規局限，要從所謂的“語病”中讀出深意來。
“病句”鄉土特色多義性與模糊性藝術效果
《邊城》是沈從文的代表作，備受讀者喜愛，最近又被收入新版高中語文教材，研究者頗多。近日在一本語文教學期刊（20xx年第一期《語文教學通訊》）上讀到一篇《<邊城>病句例析》，感到非常有意思。文章不長，從語法角度對《邊城》中十處結構特殊、用詞別致的重要語句作了細致分析，指出其“用詞不當、順序不當、省略不當、成分多余”等四種病因，并作了相應修改，態度科學、意見獨到，可見作者是頗下了一番功夫的，這些問題我在教學過程中也遇到過，卻從未如此用心地鉆研，十分慚愧，然而拜讀之余，細細品讀這些語句，疑云漸起：這些語句如此修改果真合適嗎？從文學鑒賞的角度對這些語句作一番理解，又該是怎樣的一番境界呢？在此把我個人的看法寫出來。為方便研討起見，現摘錄《<邊城>病句例析》全文如下：
1、就決定了同茶峒地方離開。（27頁第29行）
這里“同”字很明顯應改為“從”，這是介詞使用不當。
2、靠近了祖父身邊去。（26頁第10行）
“了”與后面的“去”搭配不當，此處應為“到”。
3、在職務上毫不兒戲的老船夫。（25頁第23行）
“職務”一詞，從語言習慣看，它與政治權利地位有關，此語言環境不適合用這個詞，將它改為“崗位”更恰當些。
1、翠翠在成熟中的生命，覺得好象缺少了什么。（24頁第10行）
這個句子的主語是“生命”，謂語是“覺得”，很明顯主謂搭配不當。可將它改為：“在成熟中的翠翠覺得生命中好象缺少了什么。”或“翠翠在生命的成熟中，覺得好象缺少了什么。”
2、她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。（27頁第3行）
這個句子有兩種理解，兩種改法，如果強調的是“望著”這一行動，“已極熟悉”就為“肥大虎耳草”的修飾成分，即應改為：“她仰頭望著崖上那些已極熟悉的肥大虎耳草。”如果認為它有“望著虎耳草”和“心里對虎耳草已極熟悉”兩層意思，就應拆為“她仰頭望著崖上那些肥大的虎耳草”和“她對這肥大虎耳草已極熟悉”兩個句子，不能將它們雜糅在一起。
1、到后無可奈何躺在渡船上。（25頁第23行）
“后”字后面應加個“來”字才通。
2、只站在船頭告翠翠，不要叫他。（25頁第25行）
“告”字后面缺個“訴”字。
3、但一個人若體念或追究到這個當前一切時，……（24頁第8行）
“這個當前一切時”應改為“這當前的一切時”才通。
1、把人渡完事后，就會回家里來吃飯。（25頁第26行）
“事”與“里來”都是多余的。
2、不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜。（26頁第21行）
“之間”一詞是多余的。
首先要明確：自稱“鄉下人”的沈從文先生是一位鄉土作家，其作品極富鄉土特色；其次要明確：沈從文先生文學的“希臘小廟”中供奉的是“人性”。對此有了了解之后再來品讀這些語句，這些所謂的“病句”反而成了讓人越品越有味道的一杯醇厚的“鄉酒”。
比如，“就決定了同茶峒地方離開”、“靠近了祖父身邊去”、“只站在船頭告翠翠，不要叫他”、“但一個人若體念或追究到這個當前一切時，……”、“把人渡完事后，就會回家里來吃飯”、“到后無可奈何躺在渡船上”這幾句，句中被視為“語病”的介詞、動詞和省略都是當地口語的用法，我們若按照《病句例析》一文作者的意見修改，改完后再讀一讀，那濃濃的鄉（湘）音鄉（湘）味還在么？那獨特的韻味和美還有么？
好的作品寫人當“畢肖其聲口”，讓讀者如見其人、如聞其聲，寫景狀物應是全方位、立體的，讓讀者如見其景、如臨其境。當作者的語言通篇都洋溢著湘南的口語與地方特色時，那氛圍與意境、那濃濃的鄉土氣息就彌散出來了，作者的語言風格、作品的風格也就隨之立起來了。相反，如果沈從文按照《病句例析》一文作者的語言要求去寫《邊城》，那《邊城》就不會是現在的樣子了，沈從文也就不是沈從文了。
就拿“不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜”一句為例，這句妙就妙在多了“之間”二字，“之間”是文言詞語，用在此處，登時使作品的語言在“土里土氣”的口語中顯出優雅來，顯出品位來。這句本身就是擬人的寫法，加上這兩個字，既與意境相合，又多了一股書香，多了一種悠遠的韻味，讓讀者在這奇妙的語言組合營造的朦朧的閱讀距離中對描述的情景生發出“只能意會，難以言傳”的美感。這真又像一位極善吸收學習的鄉間雅士，在隨意向你講述著什么，乍聽起來是那么“土”，仔細品味又是那樣不俗，而妙處恰在“似與不似”之間，別有意味。
在朗讀節奏上，加上“之間”之后，這個短語就由一個節拍變成兩個節拍，加之“不”為急促的去聲，“久”字為拖長音的上聲，“之間”都是短促的平聲，抑揚頓挫、急緩相間，更富音樂性了。
這是去掉“之間”達不到的藝術效果。
“在職務上毫不兒戲的老船夫”一句中“職務”一詞，如按《病句例析》一文作者的看法是“大詞小用”，仔細品來，正在這大詞小用中，見出老船夫對自己“崗位”的重視，見出其“毫不兒戲”的原因，再聯系文中老船夫的言行，比如翠翠在春天的黃昏來時為了自己“好象缺了什么”的心事“哭了許久”，而老船夫開導翠翠時卻說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要扎實一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”更可見出人物剛毅執著然而又不會消解負擔、不會游戲人生的品性；也見出了沈從文老先生不經意間的可謂黑色的幽默和對文中人物的態度。稱其為“黑色幽默”，是因為沈從文先生一直在借這個如詩如畫的故事傳達一個悲劇的主題，文末老船夫在暴風雨之夜突然死亡和他的這種品性是否有些關聯呢？
“翠翠在成熟中的生命，覺得好象缺少了什么。”把這一句讀作擬人有何不可？文學作品正是在這些手法中盡顯其無窮魅力的。連“這小鳥兒”都能“好像明白這是半夜”，那活潑潑的“生命”為什么不能“覺得好象缺少了什么”呢？再試想，連翠翠的生命都“覺得好象缺少了什么”了，我們那“在一種奇跡中”長大、“在風日里”被自然長養得“儼然如一只小獸物”的翠翠，我們那恰如生命一樣如野地里春天萌動的萬物一樣鐘靈毓秀、鮮活清亮的翠翠呢？又會怎樣了呢？多么雋永而又耐人尋味啊！
再來看“她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉”一句，這是一處相對讀者來說十分陌生的文法結構，恰恰是這種陌生的'文法結構才會讓我們飛速前進的閱讀目光在此稍作停留，從而讀來讀去，讀來讀去，造成一種閱讀中的間歇和反復，在這種間歇和反復里，有心的讀者就把翠翠對那夜“真有趣”的美夢的回味讀出來了，就把翠翠對美妙愛情的朦朧的向往讀出來了，就把翠翠的內心世界讀出來了。因為這里的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌動的春心的依附，成了她把握、向往愛情的載體，更成了她美麗靈魂的寄托，同時，也成了讀者走進翠翠內心世界的一座橋梁，擺向彼岸翠翠精神家園的渡船。這一閱讀間歇和反復，讓我們和翠翠一道領略了“望著崖上那些肥大虎耳草”這一心理過程的微妙，感受翠翠的思想、心理，更好地接受人物，理解人物，并在閱讀中感受體味這文字營造的魅力。而這一閱讀效果是修改后的句子難以企及的。
文學作品的魅力就在于它的多義性與模糊性，而這些看似不尋常的句子在不經意間也給了我們更多回味與啟示。
當然，這只是一己之見，但就理解文學作品而言，希望對讀者尤其是語文教師有一點啟發。
寫到這里，不禁想起阿來，這位藏族作家，還有其它一些少數民族作家，如霍達，也如沈從文這位作家一樣用自己民族的語言文化融合漢語言文化之后，孕育創造了漢語言文化的新生命，在一種陌生化的寫作中顯示出一股清新的魅力。在這些作家們別開生面的同時，還要有理解與接受它的讀者，在指導讀者方面，語文教師責無旁貸。
1、《語文教學通訊高中版》20xx年第一期
2、《中國現代文學作品選講》
3、《邊城》
《邊城》教案4
教學要點：
１、（主）分析幾個人物形象的性格特點／分析人物的人性美
２、（次）分析本文的文化內涵
教學法：
運用探究式教學法
教學過程：
導引：中國現代文學史上有一位大家，他的主要貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活秋背景，對故鄉人民有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充滿著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。請問這位大家是誰？對，就是沈從文。／沈從文（１９０２——１９８８），現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有：短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》。今天，我們就欣賞他的小說《邊城》中的片斷。
一、簡介創作動機：
《邊城》完成于是１９３４年４月１９日，是作者最負盛名的代表作。作者的創作動是：
“要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風景美和人性美。
二、簡介《邊城》的情節：
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
三、分析人物的性格特點
先自己閱讀分析，然后，分組討論，在此基礎上，讓同學典型發言，教師可作點拔。
（一方水土養一方人。邊城明凈的風光，教化著樸實的人們。在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有君子風度。“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。”美好的道德情操在這里發揚光大。）
１、翠翠
天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等待著心上的人的歸來。表現了她愛的執著。／翠翠自幼父母雙亡，內心無比孤獨。雖然有外公無微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內心的哀痛，只能哄勸她說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭，要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”對于一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現，現實好像和她毫無相干。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。
２、外公
外公是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無限。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對翠翠也是無比關懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑活、唱歌。／外公因為女兒和女婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”，表現了他內心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。
３、天保兄弟
天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因為自己先提了親，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開口”，她知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情，后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說是為了親情和愛情而死。／天保喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。最后他知道自己沒有任何希望，只能孤獨地離開傷心之地，最后死于意外，也許正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說孤獨地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走，不知道飄泊到什么地方。
▲體會本文的人性之美
本文節選是的是第１３章至１５章。描寫了翠翠情竇初開，與天保、儺送之間的愛情糾葛以及因祖父的過分關心而導致的情感曲折。
１、研讀第１３章，提問：
Ａ、翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲，心中有些薄薄的凄涼。
思考：為什么凄涼是薄薄的？
明確：首先時間是在黃昏，給人的感覺是日已遲暮，天空上有了桃花色的薄云，此刻人心中總會是凄涼，恰是翠翠剛剛邁進１７歲的花季，對愛情已經有了一種朦朧的感覺。所以下文中寫“日子成為痛苦的東西”，“覺得好像缺少了什么”，并且，此時祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊，去忙他自己后，似乎連天晚都沒注意到，似乎連自己都忘卻了，于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺融在一起，既有當時的特殊時間、特殊情境，又有人物內心感受，哪一點都有些，哪一點兒都不占主要，所以那凄涼是薄薄的。
Ｂ、翠翠“就忽然哭起來……”“很覺得悲傷”。
思考：從“薄薄的.凄涼”轉向“哭”又至于“悲傷”，這反映了當時翠翠怎樣的心理？
明確：爺爺沒有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的工作，心中對祖父的埋怨，委屈一起涌上心頭，感受從凄涼轉到悲傷。
Ｃ、祖父又說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”
思考：如何從這一段內心獨白看祖父的性格？
明確：通過注釋，可以了解翠翠母親的身世，那么翠翠母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念。但翠翠長大了，不可測的未來使老人想起了死去的獨生女，也更為翠翠的命運擔擾。他深悔對自己女兒的疏忽，所以他對翠翠十分謹慎小心，而且他的隱憂也有了潛臺詞：“爺爺不在了，你怎么樣”，“我來慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”這是位不幸的老人的做人準則，也是他對翠翠的期望，這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。
Ｄ、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠一點。才呼著這種氣，可是卻無從把那種東西挪開。”
思考：心中沉重的東西是什么？無從挪開又反照出怎樣的內心活動？
明確：心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說了母親的乖巧與性格強硬處。肯定要涉及翠翠父母愛情悲劇。此時情竇初開的翠翠既有對那種愛的憧憬，又有對那種愛的害怕，所以百感交集，無從排遣。
２、研讀第１４章
Ａ、１４章中出現了一種植物——虎耳草，而且虎耳草一直伴隨著翠翠朦朧的愛情故事的發展，試說說虎耳草在文聽作用？
（補充：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉腎狀心形，下面紫紅色。供觀賞）
明確；虎耳草可以說是翠翠愛情的寄托。它隨著歌聲出現，伴隨著翠翠美麗的夢，它是美的，也是有趣的，因為翠翠“可以選頂大的葉子作傘”。虎耳草從夢中的幻境到現實的企盼再到１５章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止，反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰，從矜持到熱烈的變化。虎耳草的葉子像心形，在中國人的心態中，心形東西美如意，同心結都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛情的象征。
Ｂ、老船夫“憂愁又快樂地聽下去。
思考：為什么老船夫此刻的心情是既憂愁又快樂的？
明確：老人的女兒因為作為父親的疏忽而殉情了，所以老船夫謹慎而且小心地關注著翠翠生活里的一切。老人在命運的羅網里不安地掙扎，他隱隱感到了“這母女二人共同的命運”，所以當他聽到有人向翠翠表達愛情時，既為翠翠即將迎來的愛情感到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔心，因此他此刻是既憂愁又快樂的。
Ｃ、天保大老“輕輕地”說與老船夫“輕輕地說”
思考：這兩個“輕輕地”各反映出人物當時怎樣的內心活動？
明確：老船夫的輕輕是一種暗示，試探和贊許，大老輕輕則若有所思，內心中有一種無可描摹的悲哀與無奈。
３、研讀第１５節
Ａ、月光極其柔和、溪面浮著層白霧，這時節對溪若有人唱歌，隔溪應和，實在太美麗了。
思考：這一大段的意象是什么？
明確：這是一幅很美的月夜寒江圖，仿佛《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的，只是一“若”字，又為此情此景平添了多少無奈與遺憾。
Ｂ、她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久。
思考：為什么將翠翠的內心感受加上了一個“似乎”？
明確：愛已漸漸萌生，可她不懂，或者還沒有確定，單純得只是去想聽歌，聽完后會有好夢，但“沉默”的背后是對那浮著薄薄的白霧的愛情的思考，用“似乎”更能寫出當時人物不可名狀的感受。
Ｃ、老船夫把那個蘆管豎在嘴邊，吹了個長長的曲子，翠翠的心被吹柔軟了。
思考：為什么心被吹柔軟了？
明確：段首寫她“心里當真愿意聽一個人來唱歌”，表明她已經有了對愛情的渴望，心被柔柔地曲子感染，她現在已經浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。
小結：
此三章內容主要寫了翠翠的成長過程當中少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀，對愛情的希冀是她此刻占據心靈的一件事，又寫和祖父的親情。對愛情的企盼，猜測相互交織，從中折射出人性的美，一種自然的人類本性。
＊深化：本文對于人性有那么美麗的描述，那么作者的用意什么？
參考：美中滲透著不完美，在夢中滲透著完整卻又不完整地未來和過去。可謂悲之極矣；只是為了表現一種純樸、自然的人類本性；寫得如此之美，是為了表明現實生活中已經沒有了這種美……
＊深化：分析本文的文化內涵：
作者的理想是要在小說中表現“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”那么，“優美，健康而又不悖人性的人生形式”相對于什么而言呢？
《邊城》教案5
教學目標：
1、感受理解小說中體現的“人性美”。
2、品味學習小說中詩一般的語言。
教學重點、難點：
情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫
教學步驟：
1、導入 新課：真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學習這部作品。
（投影、配樂、朗誦）
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一只黃狗……”
這就是沈從文筆下的，小說寫的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？
（投影，女生朗讀）
“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣……”
這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她，不禁為愛情展開了競爭，按當地習俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛，陰歷十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開始的。
2、整體把握，梳理情節：
課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個問題：
（投影）
（1）課文三節內容有沒有一個中心事件？
（2）圍繞這個中心事件，三節內容具體寫了什么？
（同學們討論發言）
明確：
A、節選的三節內容都是圍繞一個中心事件來寫的，中心事件是“聽歌”。
B、三節內容具體寫的'是：
第一節：十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。
第二節：十五的白天祖父進城鼓勵大佬繼續唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。
第三節：十五的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。
3、深入研讀，把握旨趣：
欣賞需要有一種獨特的眼光，它不同于一般小說以情節取勝，它向我們展示的是美。
沈從文說：“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識；愛字雖人人認識，可是真懂得它意義的卻很少。”
沈從文的就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來表現一種質樸的愛和人性的美，我們一起來發現美、展示美、品味美。
板書設計：
青山綠水的鄉土氣息 ———— 景美
翠翠純真的初戀之情
祖孫相依為命的親情 ———— 情美
邊民純樸的風情
翠翠：純真美麗、淳樸善良
爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍 ———— 人美
天保：豪爽、慷慨大度
《邊城》教案6
【學習目的】
1、通過學習，重點分析小說所描寫的“邊城”的風土人情，體會沈從文的小說風格。
2、把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。
3、結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。
【教學重點】主旨和人物形象。
【教學難點】沈從文的小說風格。
【教學課時】2課時。
【教學方法】
1、借助電影片斷了解情節。
2、多媒體課件。
第一課時
一、教學導入：
“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識，愛字雖人人認識，可是真懂得它意義的人卻很少。”這是．沈從文先生在他的散文《在昆明的時候》中的一段話。如此簡單，如此熟識的兩個字卻鮮有人能參透其中深意。世上最美麗的東西無過于纏綿的情思，那愛不管凄婉抑或豪邁卻永遠那么美麗，于是玉谿生說“春心莫與花爭發，一寸相思一寸灰”，鮑照也說“兩相思，兩不知”，如此之凄婉，如此之纏綿。沈從文用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情去反照他心中的纏綿而質樸的愛和那人性之美，那么今天我們一起去發現她的美，展示她的美，用你我的心去共同體味。
二、介紹作家作品：
沈從文（1902～1988），我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋（mào）琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人，苗族。1918年小學畢業后曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說月報》《新月》上發表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發后到昆明西南聯合大學任教。回北京后任北京大學教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。
1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。其文學創作宏富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。
三、識字與解詞：
1、給加點的字注音：
喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）
儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）
角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）
2、用下列詞語編寫一段話：
神往傾心間或悲憫信口開河自言自語
四、觀看電影片斷，給課文各部分命一個耐人品味的小標題：
《邊城》是沈從文1934年創作的著名中篇小說，課文節選13、14、15三章。小說寫一個優美動人的愛情故事。茶峒城船總順順，有兩個兒子：天保，儺送，他們一起愛上了碧溪上一個老船夫的外孫女，叫翠翠。兩兄弟不是互相爭斗，而是互相謙讓。當地有青年男女對歌定情的風俗，兩兄弟商量兩人都去對歌，誰通過對歌得到翠翠的愛情，誰就同翠翠結婚。但是天保知道自己唱不過弟弟，也不想跟弟弟爭，就出走了，要把幸福留給弟弟，不幸船半路遇難，天保溺水而死。弟弟十分愛翠翠，曾經有鄉紳采提親，有很值錢的陪嫁，他都不要，寧愿娶窮苦的翠翠。但是他感到十分對不起哥哥，因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的，于是他出走了。儺送一走對老船夫打擊很大，因為自己的女兒就是為愛情而死的，是他含辛茹苦養大了這個外孫女，眼看就要得到美滿的婚姻，卻發生了這樣的意外，老船夫在一個暴雨之夜告別了人世，留下了孤苦伶仃的翠翠。這時許多人都熱心地來照顧翠翠。順順要接翠翠到家里去住。
還有一個姓楊的老兵，當年曾經追求過翠翠的母親，但遭到拒絕，現在看到翠翠失去了所有的親人，也來照看她。作者在談到《邊城》的創作動機時說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康而又不悖于人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。《邊城》正是這樣一篇愛的頌歌。
（依次可命名為：往事如夢或移動的心、夢中人的夢或為了誰、水中望月或未了情緣）
五、賞讀第一部分：
1、這部分可分幾個層次，試進行概括。
提示：可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現翠翠內心的騷動不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。
2、翠翠為什么看到天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？
提示：一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發出騷動不安的愛情的火花。
3、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？
提示：是那朦朧中的愛情，后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？
提示：這些莫名其妙的想法實際上反映了其內心的無聊與孤寂。
5、“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎？
提示：祖父不理會是外部表象，渴望情感的撫慰是真。
6、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢？
提示：主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。
7、翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣？
提示：源于自己內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環境描寫？這些環境描寫在文中有什么作用？
提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛；②烘托人物內心的孤寂與惆悵；③烘托人物內心的騷動難安；④構織濃厚的鄉土氣息。
七、作業：課后練習二
第二課時
一、講析作業：課后練習二
二、分析第二部分：
1、這一部分又可分為幾層？請加以歸納。
提示：兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴，事情發生波折。
2、作者安排“夢摘虎耳草”這一情節的用意是什么？
提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。
3、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？
提示：“溫和悲憫地笑”——“快樂”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿，及對翠翠的深切關懷。
4、大老為什么要讓弟弟先開口？
提示：一是他老實厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。
5、老船夫為什么不把事情的前后經過告訴給翠翠“一個字”？作者安排這樣的細節有何妙處？
提示：老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節發展的.需要。
三、分析第三部分：
1、第三部分的有幾層意思？請概括之。
提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。
2、爺爺問翠翠選哪一個，翠翠為什么不答？
提示：翠翠其實心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說出來。
3、翠翠拿蘆管出來吹，又吹不好，這是為什么？
提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來，心里亂。
4、翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽？
提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。
四、作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象呢？（討論）
提示：是為了表現作為封閉的農業文明社會的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。
五、本文第二三部分中也有一些環境描寫的語句，試分析它們的作用。
（學生議論后作答）
六、作者寫作《邊城》的目的到底是什么？
（結合課文提示和時代特點討論）
七、布置作業：課后練習。
【附】發展研究性閱讀：這篇小說極賦鄉土氣息和湘西特色，你認為要發展特色旅游的話，那么有哪些開發價值？
（重在體會本文的藝術風格）
1．翠翠對爺爺的愛，爺爺對翠翠的愛，表現在什么地方?作品是怎樣表現這種普通生活中的愛的?
提示：
翠翠的愛主要表現為對爺爺的依戀。翠翠為愛情而痛苦，胡思亂想自己離家出走，爺爺搭下水船去桃源縣殺了她，結果自己把自己嚇住了，幾次請求正在撐船的爺爺回來，悲傷地哭了。
爺爺的愛含蓄而深沉。他教育翠翠要硬扎一點，結實一點。他主動跑到城里鼓勵大老“走馬路”，通過對歌求愛，還向大老傳遞來自翠翠的愛的信息。他還告訴翠翠要從唱歌人的歌聲里聽懂求愛的真心。他不希望女兒的悲劇重演，盡力幫助翠翠得到真正的愛情和美滿的婚姻。
爺爺和翠翠的愛是圍繞著翠翠的愛情，通過尋常的生活事件、人物的行為、語言和心理活動表現出來的。
2．這篇小說，情節前后有許多照應，如翠翠夢中聽歌和翠翠父母唱歌相戀的情節，關于摘虎耳草的情節，這些情節對表現人物有什么作用?
提示：
爺爺講翠翠父母唱歌相戀的情節表現他內心的隱痛和對翠翠的悲憫。他衷心希望翠翠像她母親那樣獲得真正的愛情，但又害怕再發生那樣的悲劇。這一情節表現了爺爺深沉的愛。
翠翠夢里聽歌表明她也像母親當年一樣到了戀愛的時節。她像母親一樣熱烈而純真，渴望真正的愛情。為了所愛的人她可以爬上高崖去摘虎耳草，虎耳草是愛情的象征。夢中聽歌、摘虎耳草的情節表現了翠翠美好的心靈。
所有這些情節贊美了淳樸的民風、高尚的心靈和美好的愛情。
3．選文開頭寫翠翠“心中有些兒薄薄的凄涼”，她的心理活動是什么?這一部分的環境描寫對表現人物心理有什么作用?
提示：
情竇初開的翠翠“在成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”，“好像眼見到這個日子過去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成”。翠翠渴望愛情而還沒有著落，有孤單失落之感。這時祖父在渡船上忙千不息，顧不上她，杜鵑叫個不息，泥土、草木、各種甲蟲類氣味，生意人的雜亂聲音，更增添了翠翠內心的紛亂和孤獨之感，因此她“心中有些兒薄薄的凄涼”。
這里的環境描寫成為人物心理活動的契機并映襯著人物的心情，還有推動故事情節發展的作用。
小結：
以本課為例，談談如何分析小說中的人物形象。
提示：
1．串連相關情節，分析人物語言、行動、心理活動，把握人物性格特征。
2．注意環境描寫對表現人物性格的作用。
《邊城》教案7
一、教學目標：
1、了解沈從文描繪的湘西風土人情和優美的環境描寫。
2、把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。
3、結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。
4、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
二、教學重點和難點：
重點：了解小說的情節；借助情節和環境，鑒賞人物形象
難點：分析探討文章的文化內涵，深入理解小說的主題。
三、教學方法：以學生為主體，教師為主導，采用多媒體輔助法，
四、課型
閱讀——研討——品評
五、課時安排
2課時
六、教學步驟及內容要點：
第一課時
一、檢查預習情況：請學生通過閱讀找出文中描寫環境的語句或語段，并與學生共同研討：這些景物描寫有何共同特點？又有什么作用？
參考：第一處，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼。”第二處，第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了。”第三處，第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了。”第四處，第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”
文中集中寫景的共有4處。它們都是夜景，而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點。這些描寫既為文中人物的活動提供了一個真實可感的環境，又使得人物的活動和美麗、平靜甚至于有些單調的景物和諧地融為一體，為翠翠性格的形成做了一個最好的詮釋。另外，這些景物都是冷色調的，字里行間都透出一種淡淡的哀傷，較好地烘托了氣氛。
二、導入
繁華的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂園。閑暇時，我們是不是也想讓生活增添點兒古樸意趣呢？這節課，我們就來拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》，神游于作品描寫的幾十年前的湘西，感受那里閃爍著的正直樸素的人性美。現在我們就一起去沈從文的“邊城”看看，看看那里的山、水、人吧。
（放錄象，在音樂的伴奏下朗誦）“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨人家。這戶人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗……”
這就是沈從文筆下的《邊城》,小說寫的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？
（放錄象，女聲朗誦）“翠翠在風日里長著，把皮膚變得黑黑的，觸目為清山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發愁，從不動氣”……
這就是翠翠。小說中的天保、儺送兄弟倆都愛上了她，為愛情展開競爭。按當地習俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛。陰歷十四到了，月也快圓了。
三、作者介紹（課件）
沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，現代散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、炯之、璇若等。他的大部分小說是以湘西生活為背景，以其特異的“生命形式”，展示民性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃厚的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調。短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》，中篇小說《邊城》、《長河》是其代表作。
四、交代學習重點：“邊城”這個詞在許多讀者眼里已經凝定為“湘西人性美”的文化概念；《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的無彩之畫。沈從文在說到創作動機時也說，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。
五、情節歸納，整體把握。
（分小組討論，派代表發言，教師明確）
1、理清小說的情節結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
第一部分：
１、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？
2，第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？為什么對母親“神往傾心”呢？（學生思考、討論、回答）
薄薄的凄涼：因為規矩中唱歌的日子快到了，在期待和擔憂（對碾坊作陪嫁的事有所耳聞）中，內心騷動不安，看萬物生機勃勃，而自己卻不能像草木、泥土、甲蟲那樣熱烈勃發；并且此時祖父作為唯一的依靠又不在她身邊，去忙自己的事了，似乎把她給忘卻了，于是感到生活“太平凡了”，“好象缺少了什么”；“杜鵑叫個不息”恰反映出內心的寂寞惆悵。這種感覺既源自當時的特殊時間，特殊情境，又由于人物獨特的內心感受。
胡思亂想，懲罰爺爺：當自己內心躁動不安，有不可名狀的苦衷，無法傾訴，連唯一的親人爺爺也不能理解時，要讓爺爺嘗嘗失去自己的痛苦。
一遍遍喊爺爺回家：無法想象沒有祖父的生活，希望得到安慰。爺爺沒有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的事，翠翠心中對祖父的埋怨、委屈便一齊涌上心頭，感受從凄涼轉到“悲傷”。當然，“很覺得悲傷”，“祖父不理會”只是外部表象，渴望情感撫慰是真。
哭：哭得突然，哭得深沉，哭得久長。不僅祖父不理解，自己也覺得可笑。滿腹心事，無人訴說；渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比。這一刻，哪怕是絲毫不相干的一點動靜，只要摩擦到她的感覺，都會在她心上蹭開一道縫隙，傷感和痛苦也就涌了出來。“吸旱煙的”一“敲”，仿佛敲開了她的'心扉，使她再難控制。正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。
聽爺爺講父母的事：對于母親的神往傾心，源于自己內心對愛情的朦朧的期盼，渴望愛的`自由與堅持。父母的愛情是個悲劇，對于情竇初開對愛滿懷憧憬的翠翠，不可避免地產生了對愛的恐懼。百感交集，無從排遣，所以“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”。
第二部分：問：翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？
做夢，沉醉在愛情的美夢里：夢中很容易地摘到了“平時攀折不到手”的虎耳草，展示出潛意識里對現實中還未得到的愛情的向往，顯出內心里對儺送的朦朧感情明確起來了。虎耳草，俗稱金線荷葉，葉腎狀、心形，下面紫紅色，供觀賞。虎耳草的葉子是心形的，在中國人的心態中，心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草可以說是翠翠愛情的象征。提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。
第三部分：問：爺爺問翠翠選哪一個，翠翠為什么不答？７、翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？
與爺爺交談中流露：愿意聽歌；明知故問；不直接回答（沉默、回避）等都體現出翠翠的矜持與羞澀。
等歌。聽祖父說儺送“想走馬路”為自己唱歌，就“出了屋外”坐到巖石上去，“似乎為了等著這樣的歌聲，沉默了許久”。其實，是在等待儺送愛情的表白，好讓自己的感情找到歸宿，以使自己驛動的心找到港灣。以翠翠那樣的性格，這當然已經是以心相許的明確表白了。
吹蘆管，又吹不好。月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠心亂，連蘆管也吹不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔軟了”，表明她被柔柔的曲子所感染，浸潤在自己憧憬的愛的溫柔甜蜜中。
要爺爺唱歌，“又摘了一把虎耳草了”。爺爺唱的是“那晚上聽來的歌”，是儺送對自己愛的表白，于是心里塌實了，又沉浸在愛的美夢中。
課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
六、教師總結：
當愛情來臨時，翠翠的內心躁動不安，她熱切地期待著儺送的歌聲，期待著愛情的實現；渴望著感情的撫慰，渴望著心靈的歸宿。但，只有在夢中她才能品嘗到愛的溫柔甜美；矜持羞澀的個性、一系列或人為或天意的誤會，讓她只能長久地執著地等待┄┄
這節課我們從整體上了解課文，初步感受到文中至真、至善、至美的人性，下節課我們再進一步品評文章的人物形象和主旨。
第二課時
一，導入：有人說：“《邊城》是一首圓潤悲婉的鄉土抒情詩，是二老唱給翠翠的一支情歌，是一曲靈秀惆悵的田園牧歌。他描繪了一種充滿化外之風的天人合一的境界。為被現代文明撕裂靈魂的人們提供了一個恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一塊行將失落而未曾失落的古樸的生命綠洲。”那么今天的我們應該用什么樣的眼光來看待呢？下面我們將繼續走進《邊城》。
二、進一步研習（學生討論，然后自由回答。）
１、分析翠翠形象
（１）請一女生朗讀課文（從開頭至“忽然哭起來了”。）
①提問：翠翠為何在成熟的生命中覺得缺了什么，表現了她怎樣的心態？
明確：此時的翠翠是一個情竇初開的少女。朦朧的愛情已經注入了她的情懷，她懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。
②提問：翠翠為什么要想象離開爺爺？
學生討論，然后自由回答
明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
③“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？
;翠翠對爺爺明知自己心思還要追問自己選大老還是二老，很不滿。但她明白爺爺是一番好心，希望自己忘記二老，答應大老的提親。可感情不是買賣，翠翠實在不愿意做違心的選擇，她面對百般疼愛自己的祖父，“不敢生氣”，只能勉強笑著。她可能氣二老不和自己一樣對愛情執著，不再堅持唱歌示愛；也可能氣自己，明知王團總想把女兒許配給二老，還心存幻想，氣自己不能和王團總之千金平等競爭。
④、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經知道虎尾草要交給誰了。
⑤翠翠的愛情比起現代都市人的愛情有什么特點？從中你體會到什么樣的美？（開放性題目，聯系實際）
明確：翠翠愛得自然，愛得朦朧，愛得執著，愛得纖塵不染，愛得水晶般純潔透明；翠翠愛的方式，她在愛情來臨時的表現孕育、脫胎于湘西古風猶存的風土人情，典型地體現了人情人性美。
2，想象人物形象：人物可愛是沈從文小說的一大特點，他特別擅長描寫女子，他曾說“我是天生就一種理解女子的心。”故而翠翠是尤其可愛的。但在節選的文字當中我卻找不到關于翠翠的外貌描寫，你認為翠翠應該是什么樣的？如果要把《邊城》拍成電影，請你作一回導演，你打算選一位什么樣的演員來飾演翠翠，如何來給她造型。
學生討論，發言；教師點評，參與。（題目具有開放性，答案是豐富多彩的。）
參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔心爺爺會離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍光，便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說，翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關心爺爺，也被爺爺寵愛關心；但她已經到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內心是清純的，同時又是孤寂的。
三、探究文章的文化內涵和主題。
討論：作者在創作談中說，他要表現“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你認為這篇小說所表現的這種人生形式究竟是什么樣子？
參考：《邊城》描寫的確實是一種人生形式，所有的小說也只能描寫一種人生形式。《邊城》所表現的人生形式確實是自然的，這里的人生善良、勤勞，質樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面。這種人生形式是優美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優雅的，安詳的。這種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。
討論：作者以“邊城”為題有什么用意？
“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題，意在說明這種人生形式的流逝，而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹，正在風靡。
講解：本文寫于1934年，從湘西農村走出來的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落，看到了現代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。
傳統文明是一種封閉的農業文明。農業文明種有很多美德，需要我們去繼承，但農業文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優美、勤勞、淳樸的可愛的人們，由于不善表達，不善爭取，因此也不免打傷孤寂的色彩。固守傳統還是擁抱現代，怎樣把傳統美德和現代意識更好的結合起來，這是一個艱難的選擇，也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質生活的提高，現代意識的發展，無論如何，我們再也找不到象《祝福》里描寫的那種過年的味道了。
四、結束語：
故事結束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個字來概括《邊城》，那就是：“美”和“愛”。翠翠是美麗的，《邊城》同樣是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養與療補。讓我們學會欣賞，學會愛，學會生活。
五、課后研讀題：
1、細讀課文，試著寫一段關于翠翠的外貌描寫。
2、閱讀《邊城》全文，找出翠翠與爺爺、天保兄弟之間的“愛”，進一步體會人情人性美。
《邊城》教案8
【知識目標】
一、了解小說所描寫的"邊城"的風土人情，體會沈從文的小說風格，《邊城》教案。
二、分析主要人物翠翠的形象，體會心理描寫的成功之處
三、借助工具書掌握常用詞語并能辨析運用
【能力目標】
一、結合社會背景與人物分析，領會作者的創作意圖
二、結合個人理解，試著談談對小說的主題思想的認識
三、能運用比較鑒賞方法，寫一點鑒賞文字
【情感目標】
一、結合社會背景，體會邊遠地區人民的生活艱辛與頑強樂觀，培養正確的人生觀、價值觀。
二、理解小說描繪的風情美與人性美，激發對人生、生活、社會的熱情
【重點、難點】
一、了解小說所描寫的"邊城"的風土人情，體會沈從文的小說風格。分析主要人物翠翠的形象，體會心理描寫的成功之處是本文學習的重點。
二、結合社會背景與人物分析，領會作者的創作意圖和對小說的主題思想的認識是本文難點。
【教學方法】討論法點撥法多媒體輔助(影片)
【教學時數】二課時
【教學過程】
第一課
一、檢測預習
1、給下列加點字注音。
喁喁yú私語黑黝黝yǒu癡chī情燜mèn涎xián莞wǎn爾
2、解釋下列詞語。
喁喁張冠李戴：涎皮莞爾信口開河
二、作者作品簡介
沈從文(1902~1988年)，現代小說家、散文家。原名沈岳煥，湖南風凰縣人。沈從文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八駿圖》、《雨后及其他}、《月下小景》、《從文子集)等30多種短篇小說集和{邊城》、《阿麗思中國游記》、《長河》等6部中長篇小說，他的大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的"生命形式"，熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民性的精獷強悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。
中篇小說《邊城》完成于1939年，是沈從文最負盛名的代表作。《邊城》寄寓著沈從文"美"與"愛"的美學理想，是他表現人性美最突出的作品。通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西人民在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。故事發生在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，那里生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾70，仍很健壯，孫女翠翠15歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良，兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉，教案《《邊城》教案》。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。"這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！"
三、問題思考(速讀文本，以文本為依據，自由發言)
1、小說的典型環境與前兩篇有何不同?描繪了怎樣的.湘西風光?
小說中的環境描寫，不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風光，更重要的是在于烘托了人物的心理活動，使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中。
第四節描寫端午節賽龍舟的畫面，渲染了喜慶歡快的節日氣氛，為下文情節展開作了有力鋪墊，烘托了人物個性，突出表現：
明凈亮麗的邊城風光，
安定祥和的邊城生活
古老淳樸的邊城民風
勤勞勇敢
多情友愛--邊城的人性美
淳樸無私
美景與人物心境密切聯系：
烘托邊城年輕人的勤勞勇敢能干--對愛情的熱烈追求、大膽開朗、熱情大方
在歡快的氣氛中烘托翠翠對愛情的朦朧向往與追求
2、作者描繪如此充滿詩情畫意的的湘西風光對人物形象與小說主題有什么表達作用??翠翠和爺爺是怎樣的形象?
翠翠：聰明乖巧、善解人意、靦腆多情、渴望愛情的少女形象。是一個情竇初開的少女，渴望愛情，喜歡"水上英雄"二老，但少女的羞澀又難以直白對儺送的衷情。對相依為命祖父的無限深沉的依戀，沉醉在朦朧的愛情夢幻之中。小說為我們塑造了一個光輝的極富審美意義的少女形象。
老船頭--祖父，忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人形象。
"在職務上毫不兒戲"，"人來-個就渡一個，不便要人站在那岸邊呆等"，每天都堅持渡完最后一個人才收工。不收客人多給的錢。
是一個深愛著至親的、心細如發的老人。他明白孫女的心情，關心孫女的終身大事；他贊賞天保，但不勉強孫女同意；但他又暗中為孫女擔心，怕自己不能永遠陪伴孫女。
3、小說對人物心理活動是怎樣描寫的?
首先，是注意寫出人物內心的隱秘。
翠翠對"爺爺死去"的擔心，二老的關心，對吹嗩吶的向往
祖父對翠翠的終身大事與未來的擔憂
【遷移指導】如果你寫一個自己欣賞的人物，你怎樣刻畫他的內心情感與心理活動
四、作業
1、朗讀自然環境描寫與翠翠夢境中的片段，體會文本語言的質樸清新
2、結合背景資料，理解文本的主題思想
第二課時
一、難點突破，討論質疑
1、本文用什么手段表現人性美，找出文本中找出這樣的語段并加以欣賞。
環境烘托大佬、二老形象--勤勞勇敢
正面描寫刻畫大佬、二老形象--多情大方、淳樸無私(語言、行動)
側面描寫二老形象--友愛勇敢、熱情善良、多情大方
對話描寫突出人物個性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爺爺無私疼愛
心理描寫表現人物情感--翠翠純潔多情、爺爺深情憂慮
2、小說表現的是怎樣的一種"人生的形式"?
沈從文先生要表現的是一種"優美、健康而又不悖乎人性的人生的形式"。在小說中，作者通過爺爺與翠翠相依為命，互相關愛和大佬、二老的勤勞勇敢、善良多情，表現一種深情、淳樸、溫柔又堅強的人性美，使讀者感受到人心的偉大與崇高，同時這種愛心又是通過最普遍的人的心靈表現出來，更顯得質樸、真誠，感人至深。
【板書】
以翠翠愛情悲劇為線優美、健康而又不悖乎人性的人生
依山傍水
風情美山明水秀
喜慶祥和
勤勞勇敢
淳樸無私
人性美相親相愛
僻遠的邊城小鎮
孤寂的人物心靈
悲劇的社會人生
古老的傳統美德
對照
與1939年社會大背景
戰亂苦難人性淪喪
主題：苦難深重卻不失人性之美
二、拓展思維，遷移運用
1、找幾處細節，揣摩小說伏筆、照應的妙處，寫一段欣賞性的讀書筆記。
2、預習《哦、香雪》
【教學反思】
【參考資料】
3.吊腳樓：苗鄉永遠的風景
每當說起作家沈從文，人們不自主地就會想起邊城里的翠翠和爺爺，想起那古色古香的吊腳樓。
吊腳樓前臨街道后臨河，小巧秀麗，宛若少女婷婷立于沱江之畔。看清流蕩漾，載鄉土情誼，匯人湖海波濤，纏綿縈繞。吊腳樓多用木材建造，飛檐翹角，古色古香，臨河懸出走廊，下以根根木柱支撐。房子一般有兩層，樓上樓下皆鋪樓板，走路時發出特有的咚咚聲。窗欞也是木制的，雕有雙風朝陽、獅子滾球各種花卉等圖案，欄桿上亦如此。懸樓通常是八棱形和四方形，底端刻有金爪、騰龍等各種象征物，古樸典雅，美觀耐用。根根木柱，塊塊木板，支撐起了一座座吊腳樓，也撐起了一個個甜蜜溫馨的家。
到過鳳凰的人都說，苗鄉美，美就美在吊腳樓。
清晨，天氣微亮，小城還在朦朧之中。沱江上層霧繚繞，吊腳樓也在其中忽隱忽現，偶爾露出房檐翹起的一角或一兩根木柱。是那樣的靜：宛如云霄中的村屋小舍。待第一絲的晨光灑在沱江河上，泛起粼粼波光倒映在吊腳樓的窗欞上，于是，酣睡了一晚的
吊腳樓惺惺然張開了眼，在清脆的鍋碗瓢盆中開始了新的一天。
白天的吊腳樓當然也是不甘寂寞的。聽樓上那銀鈴般的笑聲，不用說一定是苗家姑娘們聚在一起正聊得開心，或者又是幾聲嘹亮的歌聲飛出窗外，灑在清脆的沱江河上。但樓下沿
河的青石塊邊的浣衣女們也"不甘示弱"，那咚咚的槌衣聲，那嘩嘩的潑水聲，還有愉快的歡聲，樓上樓下，歌聲、笑聲交織在一起，隨著悠悠的河水蕩漾開去。
假如說白天的吊腳樓是生動的，那么傍晚的吊腳樓則別具另一番風姿，每當夕陽照在窗欞上，獨自一人憑欄而望，看著那一座座吊腳樓倒映在清流之中，看著那殘陽映紅的河面上的點漁舟，微風又溫柔地撫在你的胸上，此時此刻，你一定會有一種妙不可言的溫情溢于胸間，儼然置于一幅風景畫中。
吊腳樓還有一個特殊的作用，那就是五月初五時觀看龍舟賽。每年的五月初五端午節，是鳳凰人最隆重的節日之一，而賽龍舟更是必不可少。到了那天，橋上，河邊，人山人海，擂鼓
震天，一片歡騰。隨著一聲聲清脆的銅鑼聲，吶喊聲、吆喝聲同時響成一片。人在歡騰，水在叫喊，被擠在身后的人則如同熱鍋上的螞蟻，左看右看，看到的只是一個個后腦勺，不由得唉聲嘆氣，深感遺憾。而此時，站在吊腳樓上的人們也正興致勃勃地為賽龍舟吶喊助威，只不過他們不用受擁擠之苦，而且更能把賽況看得一清二楚，更能身臨其境般地感受到那緊張與興奮
的氣氛，恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此時此景，吊腳樓好像與沱江水融為一體，共享著它的快樂與歡騰。
隨著時代的變遷，吊腳樓也獲得了新的內涵。昔日的木質吊腳樓在保持原樣的基礎上已修成了樓閣式樣。古式新式交相輝映，更加多姿多彩，成了鳳凰一道永恒的風景線。
《邊城》教案9
教學目標
1．通過人物的語言描寫、行動描寫、心理描寫等，認識翠翠、爺爺，儺送、順順等作品中的人物形象。
2．通過解析古老的風俗習慣、質樸的人物性格，再結合知人論世，師生共同探究出作品的主題。
教學重點
感受風俗美、人性美、人情美。
教學難點
探究出作品的主題
教具準備
多媒體課件
課時安排
1課時
教學過程:
一、導入新課：
老師：“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著!我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們。”
這是沈從文先生寫給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛。今天老師就帶領大家一塊進入“邊城”的世界，看看從文先生想通過《邊城》表達怎樣的主題。
二、檢查預習
《邊城》小說不是很長，之前布置預習任務：讀小說，提交自己的問題。
老師選取其中比較有代表性的問題展示給大家：
1，第四節“落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧……，她想：‘假若爺爺死了?’”為什么當翠翠在岸邊等爺爺時看到這樣一幅美麗的畫面卻冒出如此可怕念頭？——韓星潤
2，《邊城》描繪了什么？想表達什么？——趙政源
3，課文題目為什么不改成有關翠翠的往事經歷？——段皓天
4，通讀小說全文后，發現文章寫的很淳樸真實，但為什么這種樸實與真實中，摻雜著一絲絲淡淡的悲傷？——韓星潤
同學們的問題有的是關于某個細節，有的是關于主題的表達的，愛因斯坦曾說過：發現問題等于解決問題的一大半，說明大家都認真預習并積極思考了。接下來我們就進入“邊城”的世界，看能不能解決大家的疑惑。
三、進入文本，進入《邊城》的世界
（1）風俗美：
請同學們快速瀏覽課文，找出描寫風俗的語句，這些風俗突出了邊城的什么特點？
明確：
1、風俗美具體表現在哪些方面，請同學們結合文章談一談？
P14.端午節：賽龍舟捉鴨子
P19.中秋：月下對歌。過年：舞龍耍獅子、放煙花P22花轎迎親
2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？（原始、和樂、淳樸）
（2）人性美：
1、在邊城這樣淳樸和樂的社會環境中，生活了一群怎樣的人呢？先看看作者主要寫了哪些人？
明確：翠翠、儺送、爺爺、順順。
2、課文節選部分一共有四節，下面我們分四大組。一起來探究邊城的人性美。第一組探究翠翠人物形象；第二組探究爺爺的人物形象第三組探究儺送，第四組探究順順的人物形象。找出最能表現人物美的那些語言、動作、神態、心理的有關語句。
明確：
翠翠：質樸天真，靦腆純情，善良乖巧，懂事孝順
爺爺：恪盡職守，淳樸善良，重義輕利
儺送：善良寬厚，熱情開朗
順順：扶危濟困，古道熱腸，慷慨大方
人物分析：
A、翠翠：
翠翠是個什么樣的人物形象呢？從哪些方面可以看出來？
明確：翠翠：P15（行為：翠翠正坐在門外大石上用粽葉編蚱蜢、蜈蚣玩……她于是也繞屋跑著。）表現了翠翠作為山野女孩的質樸天真。
P18翠翠初見二老，與二老的對話表現了她的單純（語言：我是翠翠）、靦腆可愛（回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的）。
P19（語言：不是翠翠，不是翠翠，翠翠早讓大河里鯉魚吃去了。）表現了天真可愛的少女的薄怒心理。
P19初見二老，種下情根。（心理：但是另外一件事，屬于自己不關祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。）
P11，P12表現翠翠純情，對愛情的專一，忠貞。（語言：一家人都好，你認識他們一家人嗎？）爺爺漏掉二老翠翠有些嗔怪。（語言：爺爺，你瘋了!再說我就生你的氣！）心里喜歡二老，自然不喜歡爺爺說大佬要你做媳婦這樣的話。同時也表現了少女羞于提起婚嫁的心理。（語言：誰也不稀罕那只鴨子）鴨子是大佬送的翠翠自然不稀罕，她心中想的是二老。（語言：爺爺，你的船是不是正在下青浪灘）明說爺爺的船，暗想的是儺送。上面都是用語言來表現人物心理的刻畫人物的方法
P22表現了翠翠對爺爺的關心疼惜，體現了翠翠的善良，懂事孝順。（語言對話：人大了就應當守船呢。人老了才應當守船。人老了應當歇憩）祖孫二人相互關愛。（動作：翠翠睨著腰背微駝白發滿頭的祖父，不說什么話。）翠翠雖然沒說什么，但心里疼惜爺爺，已經想到要替爺爺守船了。
B、爺爺：
1，爺爺與渡船
P21祖父如果出去就會找人代理看船。回家后，“要翠翠先上岸，自己卻守在船邊，因為過節，明白一定有鄉下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去。”這些情節表現了爺爺忠于職守的品格。
2，爺爺與“老熟人”：
P16:“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。”從這些描寫了能看出爺爺對友人的關心友愛。
3、爺爺與過渡人：
P21（語言、動作）第六部分有這樣一個情節，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話給我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領了這分情。表現了爺爺的淳樸、厚道，重義輕利。具有民族傳統的美德。
與現代商業社會比較突顯這種古老美德的珍貴。
C,儺送：
請同學談談儺送是個怎樣的人？從哪些方面可以看出來？
明確：（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去）（語言：這里等不行，到我家里去），（動作、神態：笑）表現了儺送善良寬厚，熱情開朗
D,順順
P15龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂于助人。P20送鴨子、粽子給爺爺（慷慨大方）
與熱點新聞“挾尸要價”做比較更突顯人物身上傳統美德的難能可貴。
（3）人情美：
通過對主要人物形象的分析，讓我們看看他們之間是一種怎樣的關系呢？
翠翠與爺爺——淳樸的祖孫情
翠翠與儺送——純潔的愛情
順順與爺爺，爺爺與鄉鄰——友善的鄰里情。
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊！翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情，總之，小說給我們展示了湘西至真至純的民風，至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請同學們用一個字概括邊城的特點，你會用一個什么字呢？
師生互動：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”；“純”邊城民風純樸，邊城人心地純潔；“仁”仁者愛人，這里的人都互相關愛，身上具有儒家思想里所提倡的美德；
四、合作探究，探尋主題
通過對題目《邊城》的.探究，結合作者的生平經歷及一些評價，思考沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢？（討論）
明確：“邊”相對于“中心”而言。作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。與之相對應的，就是相對于當時社會，傳統美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實而言的。
我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：（贊美、批判、呼吁）
主題是：
贊美：邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛；
批判：物欲泛濫的現代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實；
呼吁：重建民族的品德與人格。
五，作業：（任選其一）
前兩個是學生預習時提出的問題
1，《邊城》描繪了什么？想表達什么？
2，通讀小說全文后，發現文章寫的很淳樸真實，但為什么這種樸實與真實中，摻雜著一絲絲淡淡的悲傷？
3，小說結尾寫道：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”翠翠會一直等下去嗎？儺送會回來嗎？……大膽展開聯想和想象，根據故事情節續寫一篇文章。
《邊城》教案10
【教學目標】
1、掌握生字、詞，了解作者及課文的寫作背景。
2、閱讀全文，體會作者詩意的語言，領會環境描寫的作用，總結課文中的意象。 3、概括小說主要情節，分析翠翠、爺爺、儺送及天保的形象，探討“三美”的建構。
4、探討小說主題，感受作者獨特的寫作方式；感受人性、人情及真善美，揣摩作者的生命體驗。
【教學重難點】
重點：
1、翠翠形象分析。
2、小說語言、心理、環境描寫及其作用，白塔、水、黃狗、碾坊和船等意象分析。 3、人性美、人情美、風俗美及湘西世界的建構。
難點：
1、小說主題的解讀。
2、沈從文獨特的生命體驗及寫作方式的認知。 【教學時數】 三課時
【教學過程】
第一課時
【教學要點】
作者簡介，課文主要故事情節，文章結構。
一、導入新課
同學們，經過前面兩篇課文的學習，我們認識了中國古典小說《水滸傳》中的血性男兒林沖和西方短篇小說《裝在套子里的人》中的別里可夫斯基，今天讓我們換一個視角，換一個時代，走進中國現當代小說。 1、提出問題：
同學們，你們已經是有獨立思考與認知的大孩子了，你們心中的真、善、美以及人性、人情是什么樣的？
學生思考、討論三分鐘，然后找同學回答。 學生：······
2、教師歸納：
同學們的想法都很真切，老師為你們的真誠感動。但是老師心中最感動甚至可以說震撼卻是另外一種世界。老師在你們這個時候，對一個作家描繪的描繪的真、善、美、人性、人情及其構成的世界一見傾心，此后便中毒至今。而他所描繪的一切不僅僅讓老師向往，而是讓幾十個年代的人都為之動容。這個作家就是沈從文，他筆下真善美、風俗人情、湘西世界以及人性神廟是人們的追求，更是學者研究的重點。我們課本中的《邊城》一直被認為是沈從文的代表作，也是湘西風俗的代表。現在就讓我們一起來領悟沈從文及《邊城》的美麗吧！
二、作者簡介
1、沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，苗族。現代小說家、散文家、文物研究家，是“京派作家群”成員。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。1918年小學畢業后曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1924年開始發表作品，1927年在上海從事文學活動，參加新月社。1949年后轉向文物研究工作，其巨著《中國服飾史》為學界所重。1988年病逝于北京。
沈從文文學創作豐富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中長篇小說《邊城》是代表作。他的主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，形成了抽象的抒情和詩意的小說，發展了新文學中抒情小說的文學形式。沈從文大部分小說是以湘西生活為背景，描寫了獨特的民風民情。他把自身獨特的生命體驗和湘西豐富的社會風俗及優美的風景融為一體，展示了原始人性的粗獷強悍，民俗的.淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調，建構了美好的“人性神廟”。《邊城》無論是在沈從文的文學創作中，還是他獨特的生命體驗中，《邊城》都具有里程碑的意義，是對文學的超越，更是對自身的超越。
2、至于《邊城》的寫作背景，沈從文在《水云》中曾談到其創作動機，如幻燈片上所說，社會相對穩定，愛情事業雙豐收的沈從文卻因其獨特的生命體驗要寫一首牧歌，從而達到生命的平衡。沈從文自己官方的說法是他要表現一種優美、健康而又不悖乎自然的人生形式。究竟是不是這樣呢？對于這句話的理解牽涉到作品的主題等諸多內容，我們將在下面的學習中逐步深入。現在請大家從感性的層面看一下沈從文。 3、展示沈從文相關圖片及湘西風情圖片。
三、課文簡介
好，我們今天要學習的《邊城》節選自沈從文的長篇小說《邊城》，是表現人性美最突出的作品。“邊城”泛指地處邊遠的小鎮，一般較為安靜、閉塞。與課題相呼應，沈從文所寫的是川湘交界處的茶峒人家。
1、提出問題：
上次讓大家提前閱讀課文，字詞讓大家注意了，這里就不再重復。現在，請一些同學來簡單的講一講“邊城”里的故事。 學生：······
2、教師歸納：
從剛才的回答可以看出有些同學認真閱讀了課文并有所體會，而對課文還不太熟悉的同學要注意了，如果不想去辦公室喝茶，以后要按時完成任務。現在就讓我們一起梳理一下主要的故事情節：
在風光秀麗、人情質樸的邊遠小城茶峒，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。在兩年前的端午節賽龍舟的盛會上，
翠翠邂逅當地船總的二兒子儺送，從此兩人鐘情于彼此。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親；而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，離開翠翠，出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。翠翠孤獨地守著渡船，和黃狗一起癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
四、文章結構分析
了解了故事主要的情節，下面我們來分析課文。課文節選了原文的第3-6章，下面請一位同學將每個章節的主要內容概括一下。
學生：第三章：敘述了第三個端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場面。
第四章：追述了兩年前第一個端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。
第五章：回到現在，補敘上一年端午節翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保的情景。
第六章：又回到現在，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩拔著翠翠內心深處的情思，引發了她對愛情的美好向往。
好，通過剛才這位同學的回答，我們發現課文以端午節為線索展開敘事，文中一共寫了三個端午節，但不是按照時間的先后寫作的。而是采用“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”這樣的結構。
1、提出問題：
這樣的敘事方式有什么作用？ 學生：······
2、教師歸納：
這幾位同學說的都很好，這樣的敘事方式在結構上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美；在內容則交代了翠翠愛情的產生、發展過程，充實了人性美善的內容。
五、課堂小結
同學們，我們一起回憶一下這節課的主要內容。我們首先了解了了作者沈從文及課文的寫作背景，然后總結概括了課文的主要故事情節，接著又探討了課文特殊的敘述結構，大家都清楚了吧？希望大家回去再把課文仔細地讀一遍，可以試著提煉一些重要的事件，感受翠翠等人物的形象，體會作者的思想。
第二課時
【教學要點】
環境描寫，翠翠等人物形象分析，三美的建構。
【教學過程】
一、導入
上節課講的內容大家還記得嗎？課后有沒有及時復習？回去之后認真閱讀課文了嗎？ 學生：······
看樣大家都被《邊城》吸引了，那這節課我們就深入了解《邊城》，、感知湘西風俗，體會人性和人情。
二、環境描寫
1、提出問題：
同學們，請你們把文章中有關環境描寫的句子找出來，并分析其內涵，注意其中的意象。 學生：······
2、教師歸納：
剛才大家找的很全面，我們一起來看一下：
文章開篇寫道“水陸商務既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”。——生活環境的安靜。
“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。”——環境的僻遠使得邊城的人民不關心或者說不用關心他們生活以外的事情，生活得太平、和樂。
寫端午節船和船的競賽、人和鴨子的競賽；寫每到端午，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競賽；寫中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火等等——民風淳樸。
環境描寫、尤其是以環境描寫開頭是沈從文小說的一大特色。他筆下的環境是自然安逸與和樂的，是一個抒情的所在。在《邊城》中，場景和景物是與人融為一體，與天地合一的，不僅起到了烘托真善美的作用，而且本身也是真善美的一部分，是有生命的個體。而在這自然環境中，當我們看到水、白塔、狗還有船等意象時，我們又有怎樣的感受？請同學們課后仔細思考。
三、人物形象分析
環境是美好的，在這樣的環境中生活的人也是美好的，人與人之間的關系則更美好。想必大家對翠翠、儺送、天保、爺爺等期待已久了。
1、提出問題：
你們對人物形象作了分析嗎？討論一下，把你們對喜歡的人的分析告訴老師。 學生：······
2、教師歸納：
真的是各有所愛啊，同學們的分析很好，就讓老師把這些人物組合起來：
翠翠：純潔善良的少女，感情真摯，情竇初開。聰慧、矜持又有些倔強。她十分依戀爺爺，鐘情于儺送。
儺送：淳樸、英俊、幽默湘西男子，對翠翠有真摯的愛，對哥哥的死心懷愧疚。
爺爺：待人熱情，為人豪爽，工作盡職，淳樸渾厚而且慈祥的老人。十分疼愛翠翠，但是做事有些游移不定。
天保：正直、善良，為了弟弟離開家鄉。
這樣優美、淳樸的人體現的是整個湘西民風的淳厚，這樣的人才能入沈從文在《湘行散記》中所說的是“真正的人”。其實，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管他們的物質條件并不相同，但質樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛。
但是，同學們，沈從文是如何表現主要人物的呢？他多采用什么描寫方法？ 學生：心理描寫。
四、湘西風俗，人性和人情的建構
“三美”一直是人們解讀《邊城》的主要方向，具體如下：
1、風俗美
本文所展現的風俗美主要體現在以下三個方面：
（1）端午節。傳統的節日。官員、士兵和人們一起參加或觀賞劃龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽戲曲，劃拳行酒。
（2）新年。軍民、官民同樂，沒有地位的懸殊、經濟的差異。
（3）邊城的風俗淳樸、原始、和樂，絲毫沒有被現實社會所污染。如迎婚送親的花轎隊，路過渡口，送給船夫“一個小紅紙包”的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。而且這些習俗又是許多年來，“直到現在，還毫無什么變化”。
2、人情美與人性美
翠翠和祖父的祖孫情 翠翠和天保兄弟的愛情 天保和儺送的手足情 軍民情 鄰里情 人物情 提出問題：
同學們，這就是《邊城》所描繪的“三美”。這三美是相輔相成，和諧共生的。可是在這美好之外，你們感受到別的東西沒有？是否有孤獨、悲傷？翠翠與儺送的愛情悲劇是否令人難過？ 學生：······
五、小說主題探討 解讀《邊城》，人們通常從“三美”著手，即“人情美，人性美，自然美”。這又與沈從文自己的官方表達有關，即老師在介紹寫作背景時所說的：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”這話沒錯，它是沈從文全部寫作的意圖，但卻不是《邊城》寫作的主要動機。“三美”不過是副產品。八十年代以來，《邊城》研究主要有牧歌說、悲劇說、象征說等等。其實，作為小說家的沈從文，自我生命體驗與小說創作是緊密相聯的。在寫作風格離時代主流愈來愈遠的情況下，他也堅持“抽象的抒情”這一獨特的寫作理念，目的是“重新給‘人’好好作一度詮釋，超越世俗愛憎哀樂的方式，探索‘人’的靈魂深處或意識邊際，發現‘人’，說明‘愛’與‘死’可能具有若干新的形式。這工作必然可將那個‘我’擴大，占有更大的空間，或更長久的時間。”在這一觀念下發展并完善了的詩性小說風格，即抒情和敘事的和諧中衡，對后世影響深遠。也就是說《邊城》實際上是沈從文對現實無法調整的生命的寄托。也許大家現在不能很深入地理解這些話，沒關系，只要你們記得有這樣一個世界、這樣一種語言、這樣一種抒情即可，老師相信這些記憶會對你們以后的生活有幫助。感興趣的同學可以在課余時間繼續深入，同時歡迎大家與老師交流。
六、課堂小結 同學們，《邊城》這篇課文至此就講完了，本節課我們主要對課文的環境描寫、人物形象及“三美”做了分析，大家要認真體會；也探討了小說的主題及作者的寫作方式，這點感興趣的同學可以深入了解一下。同時老師希望大家課后可以閱讀《邊城》全文，也可以找些沈從文其他的作品來讀，比如《湘行散記》、《水云》等。總之，通過《邊城》的學習，希望大家對這一類的小說有所感知體會。
第三課時
（安排在晚自習）
一、觀看電影
同學們，也許課本不能帶給我們直觀的形象感知，我們來觀看電影《邊城》，在觀看的同時，大家聯系一下我們課堂上所講的內容，深刻體會《邊城》的意蘊。
二、播放黃磊的歌曲《等等等等》
三、課堂小結
剛才的電影和歌曲有沒有引起大家的共鳴？答案是肯定的吧。我想同學們一定在心中記下了翠翠，記下了沈從文，記下了湘西。作為現在朝氣蓬勃的高中生，你們一定要保持最本真的樣子，時刻把真、善、美作為自己的準則，這是老師對你們最大的期望！
四、布置作業 《邊城》讀后感
《邊城》教案11
教學目標：
1、學習小說細致入微、逼真傳神的心理描寫方法。
2、通過分析心理描寫，培養學生把握人物形象的能力。
教學重點：學習小說細致入微、逼真傳神的心理描寫方法。
教學難點：通過分析心理描寫，培養學生把握人物形象的能力。
教學過程設計：
一、導入：
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境，到了一個地名為“茶峒”的小山村時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗。這個女孩有個很好聽的名字，叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡，與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。當地船總的兒子天保、儺送兩兄弟同時愛上了她，相約在月圓之夜以唱歌來進行愛情的決斗。陰歷十四到了，月亮快圓了，我們課文里的故事便從這兒開始了……
二、簡介作家作品：
沈從文：現作小說家、散文家、文物研究家，湖南鳳凰人。他是我國現代文學史上最多產的作家之一，曾兩次被提名為諾貝爾文學獎候選人。他的人創作風格趨向浪漫主義，用寫詩歌的抒情筆調來寫小說，旨在表現一種優美、健康、自然的人性，《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命，無聲地鞭撻著現代都市人被金錢扭曲的靈魂，寄寓著他“愛”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，充溢著濃郁的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調，被譽為“田園詩的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。
三、整體感知課文：
1、學生快速瀏覽全文，四人一組，給各部分命一個耐人尋味的小標題。
2、教者明確：情竇初開——夢與歌——水中望月
四、品味賞析：
愛情降臨了，翠翠是如何表現的呢？
（一）請學生閱讀課文第一部分，找出反映翠翠心理變化的詞語。
教者明確：薄薄的凄涼、忽然哭了起來、神往傾心。
教者提問：
1、翠翠心中為什么會有薄薄的凄涼？（請全班同學朗讀課文第一段，仔細揣摩，作答。）
教者分析：
黃昏：點明時間。在一個被愛縈繞的人的眼里，黃昏有著“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨和浪漫；但在一個孤單寂寞的人的眼里，黃昏應是李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”中的黃昏，是馬致遠“夕陽西下，斷腸人在天涯”中的黃昏，多么令人傷懷！
薄云：用桃花色來形容，頗耐尋味。崔護有詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，美麗的少女，美麗的粉紅色，美麗的青春，美麗的愛情。可見桃花色乃愛情的顏色。天空那片紅云，就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛情，掛在天邊，可望而不可及，怎不叫她凄涼！
杜鵑：又叫杜宇、子歸、布谷鳥。古人詩中常常出現“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”，是凄涼之聲、凄涼之情。
作者用這些景物描寫，把一個少女單純而隱秘的情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨心理。
2、翠翠為什么會忽然哭起來了？
溪邊：涌動的溪水，涌動的心事。“流水落花春去也，天上人間！”
暮色：灰蒙蒙，無邊無際，最是蒼茫，最令人惆悵。
吸煙：光線明明暗暗、若有若無，正像她朦朧的希望，不可知的.愛情。
剝剝的敲煙灰：寂靜的夜晚，這聲音應是十分的鮮明，仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來襯無聲，用動來襯靜，用成年人的安閑來襯少女的無助。
溪面為暮色所籠罩，翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色，卻使翠翠心中的夜色更濃；那煙桿冷漠地一敲，一下敲開了她心中滿溢著孤獨與焦慮的潮水的閘門，所以她“忽然哭了起來”。
3、祖父給翠翠講父母的往事，翠翠為什么聽得“神往傾心”？
對母愛的渴求，對母親的懷念，以及內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。
教者小結：翠翠心中時而有著薄薄的凄涼，時而莫名地哭泣，時而神往傾心于父母的愛情故事，這一切都有表明：愛情，在這個少女的心中萌動了。
（二）在月圓之夜，二老儺送站在渡口對溪高崖上，給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢中受到了歌聲的指引，做了一個頂甜頂美的夢。她夢見了什么呢？平時攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了？她不知道把這個東西交給誰又說明了什么？為什么她會覺得這個夢頂美頂甜呢？
教者明確：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉心形，下面紫紅色，供觀賞。在中國人的心態中，心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草，可以說是翠翠愛情的象征。
平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了，是說明翠翠內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。不知把這個東西交給誰去，又表現出她內心的忐忑不安。
（三）當祖父告訴翠翠事情的真相后，愛情在這個純潔、羞澀的少女心中悄然綻放。可是，除了等待，翠翠什么也不能做。她等到了嗎？請一個同學朗讀第71段。
提問：翠翠吹蘆管為什么吹不好？聽祖父吹，她的心為什么會被吹柔軟了？
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。一片草蟲的清音復奏，更使她心亂，所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中，她尋找著自己愛的夢幻，憧憬著愛的甜美，心像月光般清澈溫柔起來。愛情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然綻放。
教者總結：當愛情來臨了，翠翠的內心躁動不安，她熱切地期盼著戀人的歌聲，渴望著感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟，可是，只有在夢中她才能品嘗到愛的溫柔甜美。矜持羞澀的個性、一系列或人為或天意的誤會，讓她只能長久執著地等待……
五、拓展：
翠翠的愛情比起現代都市人的愛情有什么特點？從中你體會到什么樣的美？
明確：翠翠愛得自然，愛得朦朧，愛得執著，愛得纖塵不染，愛得水晶般純潔透明；翠翠愛的方式，她在愛情來臨時的表現，孕育、脫胎于湘西古風猶存的風土人情，典型地體現了人性美。
六、人物形象分析：
讀完全文，翠翠的形象應該在大家的心中明晰起來了吧。如果要把《邊城》拍成電影，請你作一回導演，你打算選一位什么樣的演員來扮演翠翠呢？
提示：抓住她的性格特征
明確：天真善良、聰明乖巧、溫柔清純，外表的溫婉靦腆和內心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起，是一個人性美的光輝形象。
七、結束語：
翠翠是美麗的，《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的享受，更有著對我們心靈的滋養與療補。讓我們學會欣賞、學會生活，學會愛。
八、作業：
試著寫一段關于翠翠的外貌描寫。
附板書：
情竇初開——夢與歌——水中望月
凄涼
哭頂甜頂美柔軟
傾心神往
《邊城》教案12
一、 教材分析：
《邊城（節選）》選自人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設立的 目的在于引領學生開闊視野
陶冶情操，提高文化素養和審美能力。本單元選取了三篇文章，有情節沖突激烈的小說，環境描寫出彩的小說，和人物塑造入木三分的小說。
這些文章都是文學寶庫中的經典之作 ，具有很高的鑒賞和審美價值。《邊城》是一篇散發著魅力的小說，是沈從文最具盛名的代表作。
是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力
生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。
二、教學目標：
1、品讀文中關于邊城風土人情的描寫，把握沈從文筆下湘西的風景美、風俗美。
2、品味作者樸實而清新，流暢而優美，富有生活氣息的散文化的語言。
3、通過交流和討論，把握對人物的描寫，體會人物的性格之美，探尋人性之美。理解作者在這種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
三、教學重難點
1、教學重點：緊扣課文的有關情節與細節，披文入境，披文入情，通過對具體描寫的具體分析中得出結論。培養分析鑒賞能力，養成勾畫圈點的習慣。
2、教學難點：品味民俗風情之美，探尋人性之美。 體會作者以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫作手法，用探究的眼光去發現文章之美。
四、教學手段
運用多媒體輔助教學，開展三元信息教學，圍繞教師、學生、媒體展開互動，拓展課堂教學的時間與空間，培養學生的想象力與創造力。
立足于文本，引導學生主動合作探究，深入思考文本。
五、 教學方法：
1．運用誦讀法、合作探究、討論法，讓學生自己品味課文中的風土人情。
2．運用勾畫圈點法和點撥法，抓住課文中重點段落和句子進行分析，以點帶面，以利于學生對作品的理解。
六、教學過程：
1、導入
沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”，他的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光
反映了“優美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。
有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的`無韻之詩，是一幅用水墨繪就的無彩之畫。
因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不 能領略個中真趣。
沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現他心中的纏綿質樸的愛和人性的美，今天，就讓我們一起來發現它，展示它，品味它。
2、閱讀小說，概括故事情節，擬寫小標題。（預習）課上請同學們交流擬寫的小標題，并復述或概括課文內容。
小標題：
第三節 邊城風俗 / 端午日
第四節 端午邂逅（翠翠—儺送）
第五節 說親事（翠翠—天保）
第六節 看迎親送嫁 / 心事
通過同學們的復述和概括，發現節選部分的故事情節性不是很強，既沒有跌宕起伏扣人心弦，也沒有懸念迭生出人意料。
他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩
散淡而又自然的筆法展示出人物的心理，人與自然和諧共處，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。
《邊城》教案13
第一課時
一、 新課導入：
豆綠清澈的碧溪流水，靜美和樂的茶峒古城，同著生活在其中的各色人等，在那熱烈歡快的鼓點中散發出古樸之美，為我們構建了一幅令人神往的世外桃源圖景。讓我們隨著文學大師沈從文的筆觸，走進這個田園牧歌式的詩意世界——《邊城》。
二、教學過程：
（一）作者簡介：
沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人。現代著名作家，歷史文物研究學者，京派小說代表人物。代表作：短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；中篇小說《邊城》；長篇小說《長河》。
20世紀80年代后，沈從文作為一代文壇巨星方被世界公認，他的文學作品得以重新在國內外出版發行，美國的漢學家所編《中國文學史》中，他的排名僅次于魯迅；曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學獎提名，他的文字是中國文學最美的象征。
（二）寫作背景：
1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉，看慣了大都市爾虞我詐、世態炎涼的作家，重新感受到故鄉人身上保留的那種原始的人性美，也感受到了由于現代文明的侵入，這種原始的人性美行將消失的情景，于是創作了中篇小說《邊城》。
我注意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，
各人應得的一分哀樂，為人類的愛字作一度恰如其分的說明。
——沈從文
（三）整體感知：
1、請人概述故事情節，老師補充完小說整個情節。
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的'祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。
兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親。
（師補）而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。
天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來， “這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”。
2、文章的結構：三 又到端午，憶起以往
四 兩年以前，初遇二老
五 一年以前，初見大老
六 觸景生情，思考未來
（四）環境分析：
3、環境描寫分為什么類別？（自然環境、社會環境）
4、請大家用一個字（詞）概說你讀《邊城》后的初步感受是什么？（美、愛、和、靜、哀、樂、）
5、在本文中“美”體現在哪些方面，它與小說的要素又有什么
關系？（本文中的“美”與小說要素是相對應的關系） 風景美（自然環境）
板書：風俗美（端午、中秋、過年）
人親情：祖父—翠翠（天保—儺送）
性愛情：翠翠—儺送 情[]
美友情：祖父—老朋友、順順、渡河
商人
6、探究活動一
內容：探究邊城的風景美、風俗美、人情美。
一組探究風景美
二組探究風俗美
三組探究邊城的人際關系（人情美）
具體過程：
(1)各組同學在文本中把描寫風景的句子，表現風俗活動的句子，體現邊城人際關系的句子分別找出來，做好相應的批注（美在哪里？為什么美？）
(2)同組內同學之間互相交流，認為批注得好的，寫上“贊”“頂”“薦”等字。
(3)每組做得好的，在全班交流，同學們共同討論。
6、探究活動二
內容: 分角色朗讀，進一步探究邊城的人性美
具體要求:
(1)一位男生和一位女生分角色朗讀P18從“那人問”到“放肆地笑著，不見了。”儺送和翠翠的對話。
(2)同學們邊聽邊看，評價出誰的角色讀得好一些，誰的角色讀得要差一些，為什么?結合文本說說理由。
理由:翠翠：溫柔多情、含蓄靦腆、聰明乖巧、善解人意
儺送：英俊瀟灑、淳樸善良、幽默大度、樂于助人
這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致、結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這神廟里供奉的是“人性”……
——沈從文在《習作選集代序》
（五）、學生自主探究——小說主旨
1、提問：美麗而充滿愛的邊城，你認為作者想要表達什么樣的情感？
要求：
1、學生把作者想要表達情感的關鍵詞寫在本子上。
2、同學起來展示自己的探究的關鍵詞，全班共同討論。
我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”
——沈從文
2、解題：邊城，即邊地的小城，指遠離城市的邊遠小鎮。 從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。
板書：小說主旨
贊 美邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛 批 判物欲橫流，腐化墮落的現實
呼 吁重建民族的品德與人格
綜合板書：
板書:風景美主旨
風俗美
愛情：翠翠—儺送贊美批判呼吁人 情美
《邊城》教案14
教學目標：
1、把握對環境的鋪陳，了解自然環境對小說主題的作用。
2、 通過細讀，品味翠翠的人格形象。
3、結合人物分析，領會小說的主旨，明確邊城所要表現的的人性內核。
教學重點：把握主旨和翠翠的人物形象。
教學難點：理解邊城的文化內涵。
教學課時：1課時。
教學方法：品讀法、分析法。
第一課時
(課前播放黃磊的《等等等等》，投影一段話：我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。)
一、導入。
講到歷史，我們很容易便會想到的是一些英雄豪杰的叱咤風云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數，卻是一些什么也沒有留下的，像我這樣的普通人，這個群體在人群中最龐大，也最渺小。誰也不會關注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農民或者在硝煙里搏殺的每一個士兵。因為他們不是歷史的關鍵，在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個有著深切社會責任感和人文修養的文人，他關注著這沉默的大多數，于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中，展開了一副邊城生活的畫卷。
二、情節梳理。
(投影課題以及一句話：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)
長假前，請大家回去讀讀《邊城》的全文，我不知道有多少同學認真去讀了，但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了，而且有所感受。
那么，我們先請一位同學來簡單的把故事理一理，或者大家一起來理一理，講不完整沒關系，你一言我一句，我們先把這個故事拼接出來。
明確：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨門獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節。老二的氣質則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們三人的名字，沒有不豎大拇指的。端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是兩年前就已經植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實吃了一驚。
然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是大老唱的，大老講實情講出后邊去做生意，幾天后他聽說老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因天保的死十分怪責老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發現老人已在雷聲將息時死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了，也許明天就會回來。
三、環境分析。
思考一：很明顯“邊城”除了是這部小說的題目，還是這段故事發生的背景環境。不論大家對沈從文了解多少，或者對邊城了解多少，小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的?換言之，邊城是一個什么樣的地方?(世外桃源，質樸天然)
1、地理位置處在邊緣，客觀上與世隔絕。
兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無變故發生。水陸商務既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠不會為這邊城人民所感到。
地理的偏遠帶來民風的單純。
2、保留著許多傳統的生活習慣與方式。
端午日，當地婦女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”
思考二：邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯系?
由于地理上的偏遠，改朝換代，戰爭革命都影響不到他們，就像《桃花源記》中的武陵人，不知有漢，無論魏晉。他們在一種單純的生活環境下祖祖輩輩的延續著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。
文中描述了當事情與錢時，祖父的處理方式一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的爭執，還有一個定要留錢的`擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因為爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業氣息所熏染變質。
沈從文極力想表現的是一個非功利的社會形態。最有說服力的，就是文中所說的寄食者——。應該說，生活在社會的底層，為了生活出賣著自己的肉體。在道學家的眼里，這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風俗淳樸，便是作，也永遠那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了。【情意勝過利益】多靠四川商人維持生活，但恩情所結，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆著打發這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人。【即便出賣肉體，也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。或日中有了疑心，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點兒的，接著就在夢里投河吞xx煙，性格強一點兒的便手執菜刀，直向那水手奔去。【佛洛依德認為夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢是淳樸民風的折射。】……短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關門，這些關于一個女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。”在邊城，即便是社會上最勢利的東西的產物，小鎮里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利，人人以反功利為榮，沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現代小說史》和司馬長風《中國新文學史》置沈從文于中國現代文學大家地位，1987年西方文學界開始提名沈從文為諾貝爾文學獎候選人。如果說魯迅筆下的阿Q是國民劣根性的表現，它體現的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面，那么邊城則恰恰相反，它體現的幾乎都是人性中善的一面。
思考三：沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景?
讀一篇小說，如果你喜歡，你就應該盡可能的去多了解與之有關的信息。這是一個思維延續的過程，當你走進幕后，你會發現許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關聯的文章希望大家看看。
作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城，介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓，但那地方一切情景，卻浮凸起來，仿佛可用手去摸觸。……我就生長在這樣一個小城里，將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后，直到現在為止，那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的。現在還有許多人生活在那個城市里，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里。”當時間漸漸拉長，我們漸漸長大，我們都會發現過去的日子遠比現在幸福，就如大家會覺得幼兒園的日子比現在愉快，老師也會感受到當學生的日子比當老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的表現在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這里，老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家， 1917年參加湘西靖國聯軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當的富有情趣。當時蘇州一個名叫張吉友的富商，除了擁有萬頃良田，熱心于結交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業，還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來，這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時代的沈從文就因寫過一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角，由于詩人徐志摩的介紹，他被中國公學校長胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛，單純任性。兆和身后有許多追求者，她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當面向張兆和表白愛情，他悄悄地給兆和寫情書。
老師的情書一封封寄了出去，點點滴滴滋潤著對方的心。女學生張兆和把它們一一作了編號，卻始終保持著沉默。后來學校里起了風言風語，說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書去找校長理論，那個校長就是胡適。
兆和把信拿給胡適看，說：老師老對我這樣子。胡校長答：他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛他。胡適說：我也是安徽人，我跟你爸爸說說，做個媒。兆和連忙說：不要去講，這個老師好像不應該這樣。沒有得到校長胡適的支持，張兆和只好聽任沈老師繼續對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張允和與周有光喜結良緣后不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降，成為這個情書圣手的俘虜。
可見天真浪漫的沈從文眼里，愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學作品里不斷閃現著對童年生活環境的追憶，這可以看作是一種緬懷。他對湘西當年的風情，這種人人以情義為重，以不要錢為榮的風情，這便是沈先生所念念不忘的人土風人情。
另一方面，沈從文在《從文小說習作選·代序》中說：這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現一種人性的形式。就像大家上化學課、物理課做實驗前一定會整理好試驗臺，洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關于人性的實驗，邊城就是一個試驗臺，如果這個實驗臺上有雜質就可能影響到實驗的結果。因此，要表現純粹的人性，就需要邊城這樣一個無論外在還是內在都純粹的環境。
邊城是作家精神追求的一種境界，是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方，不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地，一方凈土。這是作者生活的理想，是作者所設想的那種人與人之間的關系。在《給志在寫作者》中說：“一個偉大的作品，總是表現人性最真切的欲望。”就連他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著：照我思索能理解“我” 照我思索可認識“人”
批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而，他在《邊城·題記》中說：“我這本書只預備給一些‘……極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關注，“更希望的還是可以燃起行將下鄉的學生一點克服困難的勇氣和信心”(《長河·題記》)。
在那樣一個年代，“邊城”是沈先生的一個夢，——也許就是那樣一個邊緣城市，在心靈的邊緣，人生的邊緣，愛憎的邊緣，善惡的邊緣……在那里，可以懷古，可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中，得以片刻的安寧。
四、問題思考。
1、 你覺得故事中翠翠是什么樣的?
2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎?
《邊城》教案15
一、教學目標
1、知識目標
了解小說情節鋪設上運用順敘，補敘的敘述手法，在時間的回環往復中使作品情節銜接得天衣無縫的寫作特點。
通過人物的語言描寫、心理描寫，培養語言鑒賞能力并認識翠翠，爺爺等作品中的人物形象。
通過環境描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風景美、風俗美、人情美。
2、能力目標
泛讀與精讀相結合，以學生的閱讀發現為線索，教師的閱讀提示為指導，培養學生整合閱讀信息的能力。
閱讀興趣的激發與閱讀結論的歸納相結合，幫助學生形成自己對作品的閱讀觀點。
3、情感目標
接受作品中所表現的古樸，淳厚的民風和風景美、風俗美與人情美的熏陶。
二、教學重、難點
領略作品散文化的敘事筆調，生活化的人物語言所營造的古樸而典雅，流暢而清新的氛圍。
三、課時安排：1課時
四、教學過程
(一)導入
今天要上的課相信大家一定很感興趣，并且也是你們最想預習、最好預習的課文，知道我為什么這么肯定的說嗎？（因為《邊城》是小說，閱讀小說是高中繁忙生活中的一種享受。）那好，今天這節課就讓我們再來一次二次享受吧！
(二)作家、作品
沈從文，現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。因少年時長期生活在舊軍隊行伍中（沈的父兄，全列身軍籍）。耳聞目睹了湘兵的雄武和各種壓迫殺戮的黑暗，形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉憂隱痛，向往于沅水流域人民的鮮明生活樣式和淳樸的鄉俗民風，對民間的一切具備特殊的審美敏感，為以后的創作奠定了堅實的生活基礎。
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫了老船夫的`孫女翠翠與當地船總的兒子——大老天保，二老公儺送兄弟倆純凈的愛情糾葛，凄美的愛情悲劇，展現了一幅古樸又絢麗的湘西風俗畫卷。“邊城”不只是一個地理概念，即邊地的小城，同時也是一個時間概念，文化概念。《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊作品，《邊城》是一個溫暖的作品，但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。本文節選自《邊城》第三至六章。
(三)文章分析
A情節
1、概括各章主要內容：
第三章：敘述了第三個端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場面。
第四章：追述了兩年前第一個端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。
第五章：回到現在，補敘上一年端午節翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保的情景。
第六章：又回到現在，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩拔著翠翠內心深處的情思，引發了她對愛情的美好向往。
明確：這四章小說，時間的回環往復銜接得天衣無縫，情節鋪設更是跌宕起伏，引人入勝。
2、請同學結合文中的插圖，敘述翠翠和儺送初次相見的故事情節。
明確：簡述時，要注意充分利用插圖所提出的信息，緊扣“誤會”來展開，著重突出儺送俊美風趣的性格特點，突出翠翠由“我是翠翠”到“不是翠翠，不是翠翠”的微妙心理變化。
提示：二老的出現，對翠翠來說，是心靈深處的一大沖擊。一開始盡管有誤解，但從伙計口中了解實情后，翠翠“心里又吃驚又害羞”，英俊勇敢又關心體貼人的儺送占據了翠翠的心。她和儺送相識時儺送說的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里，從此象征愛情的“魚”的意象維系著儺送和翠翠的關系。
3、“大魚咬你”這句話反復出現的作用：
⑴前后照應，使故事情節連貫緊湊。
⑵在看似簡單的重復中促動故事情節發展，翠翠的情感傾向愈加明朗化。
⑶在天意和人為的錯綜中展示人物性格，體察人物的內心活動，充滿了含蓄美。
B人物
請分別用一詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說出理由。
明確：⑴翠翠：美、真、可愛、淳樸、善良、純潔、明慧、溫柔
⑵儺送：淳樸、英俊、幽默
⑶祖父：善良、古樸、狡猾
（解說理由是要結合文本，從人物的語言、動作、神態、心理等角度加以闡述。持之有據，自圓其說即可。）
C環境
環境是小說不可缺少的要素。小說的環境包括歷史背景、時代、氣氛、人情風俗以及自然景物等方面。研讀文章，鑒賞作品的環境美。
明確：
⑴風景美：天朗、風輕、水清。（安靜活潑、生機盎然）
⑵風俗美：a、青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情；
b、端午節，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競賽；
c、端午節在河中捉鴨子；
d、中秋夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。
⑶人情美：湘西民風古樸而淳厚。各類人，盡管物值條件并不相同，但質樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛，他們表現了一種“優美、健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”。
概括：這里的一切，沒有受到都市物質文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。
(四)總結全文五、課后練習：
作者采用散文化的敘事筆調，生活化的人物語言，對邊城的風景美、風俗美與人情美作了理想化的表現。小說靈氣四溢，宛如一支優美的田園牧歌，一段古老人性的絕響。
五、課后練習：
1 給下列加點字注音
羈絆() 牛犢() 犬吠( )
粗鄙() 欺侮() 歇憩 ()
蘸酒() 泅水()落空()
擂鼓() 埋怨()睨著()
茶峒() 掂著( ) 悖時()
2 根據拼音寫漢字
(1)船只的形式，和平常木船不大相同，形體一律又長又xiá ()，兩頭高高qiào ()起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節多擱在河邊干zào()的洞穴里，要用它時，才拖下水。
(2)龍船水剛剛zhǎng()過，河中水皆fàn()著豆綠色，天氣又那么míng()
lǎng()，鼓聲蓬蓬響著，翠翠抿著嘴一句話不說，心里充滿了不可言說的快樂。
(3)且知道祖孫二人所過的日子，十分jié()jū()，節日里自己不能包粽子，又送了許多尖粽子。
3。”大魚咬你”這句話在問中反復出現，對其作用分析不當的一項是()
A 前后照應，使故事情節連貫緊湊。
B 在看似簡單發重復中促動故事情節發展，翠翠的情感傾向愈加明晰了。
C 天意和人為的錯綜中展示人物的性格，體察人物內心活動，充滿儲蓄美。
D 作為貫串翠翠和二老間愛情的一根線，這根線愈清晰，兩個人之間的情感就愈加濃烈，但是不難看出，對愛情的強烈追求和人性的儲蓄化之間的矛盾又無意間使當事者內心的痛苦在減輕。
4 依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一組是( )
(1)翠翠身旁的黃狗，仿佛水中人似的，汪汪的叫了幾聲。
(2)兩人接著便說了些關于那個女人的一切，使用了不少字眼。
(3)翠翠帶了黃狗各處人叢中擠著去尋找祖父，結果這是不得祖父的
A 警告粗鄙 蹤跡
B 警示卑鄙 蹤跡
C 敬告卑鄙 行跡
D 警示粗鄙 行跡
閱讀下面的語段，完成5，6題。
白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派有些強橫，使老船夫受了點壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無法去追趕那個人，就喊小山頭的孫女：
“翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小伙子，不許他走！”
翠翠不知道是怎么回事，當真便同黃狗去攔那第一個下船人。那人笑著說：
“請不要攔我！……”
“不成，你不能走！”
正說著，第二個商人趕來了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著，一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔子上去，搓著兩手笑著說：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。
翠翠說：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”
祖父就說：
“他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”
翠翠說：“全還給他了嗎？”
祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：
“禮輕仁義重，我留下了一個。他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮筸城！” `
5 爺爺讓翠翠攔住那位渡客，翠翠不明真相，當真去攔了，等到下船的第二個商人告知原委，翠翠明白了，卻”更緊拉著賣紙人衣服不放”，堅決不讓走。翠翠為什么會這樣做?
答:
6 閱讀文中畫線句，這樣的話語看似不可理解，卻恰恰是老船夫個性的真實寫照。請說說老船夫具有怎樣的性格。
答:
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