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《邊城》人性美賞析
《邊城》是沈從文小說的代表作，是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)怼哆叧恰啡诵悦蕾p析，希望能夠幫到大家。
《邊城》表現(xiàn)了沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉(xiāng)夢，是抒情詩，也是風俗畫。它展現(xiàn)出自然、民風和人性的美，描繪了水邊船上所見到的風物、人情，是別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。對于《邊城》中人性美的賞析，可以使讀者更好地理解作品，獲得文學美的享受。
《邊城》所寫的故事很簡單，然而卻極美：在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
小說以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風和人性的美，描繪了水邊船上所見到的風物、人情，是一幅詩情濃郁的湘西風情畫，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。
“沈從文出生于苗漢雜居的湘西，他最熟悉的是這一地區(qū)的風土人情。非但熟悉，而且是熱愛。”施蟄存如是說。《邊城》描繪了一幅作者童年記憶中、理想世界中的美麗湘西地域風俗畫。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就構(gòu)成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。它們沉淀了恢弘滄桑、沉寂凄婉的悲壯。作為圖景，有永不褪色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另一種悲涼，無奈。這畫是優(yōu)美的、精致的、絢麗的，它蘊含了湘西邊地的自然風光、社會風俗、人際關(guān)系、人情人性等，積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。沈從文說：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。因此，《邊城》中就有了一個質(zhì)樸而又清新的世界，一個近乎“世外桃源”的鄉(xiāng)村社會，表現(xiàn)出仁厚、純樸的土性鄉(xiāng)風。他筆下的湘西是這樣的：中秋節(jié)，青年男女用對歌的形式在月夜傾吐愛意；端午節(jié)，家家鎖門閉戶，到河邊，上吊腳樓觀賞龍舟競賽，參加在河中捉鴨子活動，“不拘誰把鴨子捉到，誰就成為鴨子的主人”；正月十五，舞龍，耍獅子，放煙火。“小鞭炮如落雨的樣子”，小城沉浸在一片歡樂之中……在這種氛圍里生活的人們質(zhì)樸而又善良，任何劍拔弩張在這里都顯得格格不入。
邊城的人是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活方式和淳樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力構(gòu)建了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面――邊城的人民就是人性美的代表。在《邊城》里，我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀雖那么老了，骨頭硬硬的，本來應(yīng)當休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一份生活離開。他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”文章在寫到掌管水碼頭的順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因此交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財。”在說到兩位年輕人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節(jié)……”而更讓人稱奇的是那只黃狗也格外乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
初讀“湘西系列”的讀者可能對主人公翠翠父母殉情頗感費解，可是在湘西“情愛的表現(xiàn)往往是強烈而悲劇性的，被人殺掉也就殺掉了，感情至上，視生命為糞土，這種情況較多”。翠翠父母的殉情并非由哪個人或哪種權(quán)勢所逼迫。也正因為如此，我們更加深刻地感受到了善良人們的悲劇性格――因善而猶豫不決，因善而有所顧及，因善而傷害自己。劉西渭說：“作者的人物雖說全部善良，本身卻含有悲劇的成分，唯其良善，我們才更易于感到悲哀的分量。”《邊城》開篇，作者就將這因善而引起的悲劇徐徐拉開了帷幕。在這遠離文明的封閉小城，一群自然率性的人們因善良而丟失了自己。
主人公翠翠是其中刻畫得最成功的一個人物形象。她是湘西水孕育出來的一個精靈，她在風雨里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。她為人“天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。她是美的精靈與化身。爺爺逝世，她悲痛但沒有倒下，她謝絕船總讓她住進他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀并等待著愛人的歸來。這展現(xiàn)出她性格中堅強的柔美，柔美中的堅強，她懷著希望與命運抗爭。外公保有著中國傳統(tǒng)的美德，他對孫女翠翠親情無限。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現(xiàn)。在生活上，對翠翠也是無比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，唯恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因為自己先提了親，“作哥哥的走車路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一開口”，他知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他的手足之情。后來他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死。這些人物無不充分地展現(xiàn)了世間的真善美。
《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里有貧富區(qū)分和社會地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著；這里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突；小說結(jié)局是悲劇性的，但也絕非是奸邪之徒所致。
正如批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”
《邊城》在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術(shù)的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補。
【拓展內(nèi)容】
《邊城》讀書心得
“一方風水養(yǎng)育一方人”，邊城是一座質(zhì)樸的城，潺潺流水，細細涓流，沒有一絲雜亂與喧嘩，生活在這里的人們也一樣的純凈質(zhì)樸，人們的內(nèi)心一片祥和。作者的行文也如潺潺流水，細細的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，沒有轟轟烈烈的愛情，但就是這樣不華麗又平淡的文字，讓人驚艷，從文章的開篇就深深地吸引到我。作者能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。文章襯托出一座純凈的邊城，如此真情實意，引人入勝。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”這是《邊城》給我們呈現(xiàn)的最初畫面，不經(jīng)意間便引人入勝。小說中那清澈見底的河流，那旁山依水的小城，那河街上的吊腳樓，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鳥雀的交遞鳴叫……這些富有地方色彩的景物，都自然而又清麗，優(yōu)美如畫讓人如入夢境，無不給人美的享受，讓我更加喜歡這本書。
沈從文先生描繪了一個美麗而溫馨的“邊城”世界，這里的人性皆真，皆善、皆美，由每個人身上所換發(fā)的人性美、人情美營造了這個世界。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系。沈從文先生以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風……使人不由自主的融入這群純凈質(zhì)樸的人中，沉迷湘西這片純樸漂亮的土地。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，也不動氣……”。短短幾個字就清晰塑造了大山養(yǎng)育下天真善良、溫柔清純的少女形象。翠翠就像是湘西山水孕育出來的一個精靈，她對儺送的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一，但最后卻留人一個讓人唏噓的結(jié)尾。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運，惟有等待“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”這樣的愛情以一個不似結(jié)局的結(jié)局收尾，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有轟轟烈烈的故事，卻又那么細膩，引人入勝，讓人唏噓又讓人回味。
《邊城》這本書是我多年以來最喜歡的，總能在喧囂的日子里想起《邊城》中的那份純凈質(zhì)樸，懷念那秀美的景色，回味那淳厚的民風，唏噓那份細膩的愛情，還有感嘆那細膩平淡的文字下透露著的哀婉。
讀《邊城》有感
讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼，書里的文字處處透露著湘楚景色的溫潤明凈，處處蘊含著誠懇淳樸的風土人情，體現(xiàn)出人性的美。
而悲涼則是因為，天保的負氣離去，落水死亡，讓儺送和翠翠的愛情成為悲劇，而翠翠日日的等待則令我動容。全書以翠翠的愛情悲劇為線索，一個女孩的對愛情懵懂，對愛情的覺悟，到對愛情的執(zhí)著追求。似乎閉上眼睛就能看見山水明凈，綠塔白水處翠翠等待的身影。
我雖理解儺送的離去，卻不認同他的做法，這樣只會變成三個人的悲劇。
《邊城》里，留給我最深印象的是翠翠，那個活潑天真，淳樸善良的少女，那個眸子清澈動人，清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表，她對爺爺?shù)男⑿模⑴e體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在她情竇初開后，便矢志不渝地追求自己的愛情，執(zhí)著地等待，不管他究竟還回不回來，她，令我看到了愛情的偉大。
《邊城》里，守渡人爺爺“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”，他是善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒，孫女的疼愛，讓我看見父女之情，爺孫之情，令我想起童年時外公對我的疼愛。
《邊城》里，一個有著赤城淳樸的風土民情的小城，似乎是另一個陶淵明所想的桃花源，“由于邊地的風俗淳樸，便是做作，也永遠那么渾厚”，這種如水般純澈明凈的民風，詩意的地境或許便是我們所追求世外桃源。
《邊城》，沈老描寫美的力作，是一幅自然美，人性美，風情美的水墨畫卷。讀完后，那段為愛守候的故事在我心中流淌，那些美好的人格品質(zhì)，風土人情會永遠被我謹記，那些美好的人性光輝將會在我的心中永遠閃亮。
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