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白居易唐詩(shī)《采蓮曲》鑒賞
《采蓮曲》是唐代詩(shī)人白居易的一首七言絕句。詩(shī)作描寫的是一位采蓮姑娘靦腆的情態(tài)和羞澀的心理。前兩句寫風(fēng)中婀娜舞動(dòng)的荷葉荷花，畫面充滿了動(dòng)感。后兩句轉(zhuǎn)入人物描寫。詩(shī)人抓住人物的神情和細(xì)節(jié)精心刻畫，一個(gè)大膽含羞帶笑的鮮亮形象宛如就在我們眼前。下面是小編給大家?guī)?lái)的白居易唐詩(shī)《采蓮曲》鑒賞，希望能幫到大家！
《采蓮曲》白居易唐詩(shī)鑒賞
采蓮曲
白居易
菱葉縈波荷飐風(fēng)，
荷花深處小船通。
逢郎欲語(yǔ)低頭笑，
碧玉搔頭落水中。
白居易詩(shī)鑒賞
這首小詩(shī)采用民歌的形式，寫得清新、明快。《采蓮曲》：古代民歌的一種，盛行于江南一帶，為采蓮女所唱。一說(shuō)為梁武帝所創(chuàng)，見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集》。“菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通”首句即展現(xiàn)出非常美妙的意境。水面上碧波蕩漾，浮游水面之菱葉，上下左右搖擺，是為縈波;加上荷花迎風(fēng)招展，與菱葉交相爭(zhēng)艷，令人心曠神怡。而荷花深處，小舟翩翩，又增添了景物的動(dòng)態(tài)感。
“ 逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭落水中”是上承“ 荷花深處小船通”而來(lái)，由寫景轉(zhuǎn)為寫景中之人。
荷花深處，遮天蔽日，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，是水鄉(xiāng)少男少女在勞動(dòng)之余私下相會(huì)的極佳場(chǎng)所。這里并沒(méi)有說(shuō)明他們是故意尋找還是無(wú)意撞見(jiàn)，也許是兼而有之吧。詩(shī)歌僅以欲語(yǔ)而止、搔頭落水兩個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)的描寫，就活靈活現(xiàn)刻畫出一個(gè)癡情、嬌羞、可愛(ài)的少女形象。戀人相遇，互訴衷腸，何止千言萬(wàn)語(yǔ)，而此時(shí)此地，這個(gè)嬌羞的少女卻一句話也說(shuō)不出來(lái)，惟有低頭含笑而已;而且情貫一心，甚至不小心將碧玉搔頭落入水中，這些都是初戀少女在羞怯、微帶緊張的狀態(tài)上才會(huì)有的情態(tài)，被詩(shī)人細(xì)心地捕捉住并傳神地再現(xiàn)出來(lái)。
全篇語(yǔ)言清新、明快，富有江南民歌的活潑、風(fēng)趣，猶如一幅純潔、質(zhì)樸的愛(ài)情的畫面。
注釋解釋
采蓮曲：古曲名。內(nèi)容多描寫江南一帶水國(guó)風(fēng)光，采蓮女勞動(dòng)生活情態(tài)。
“吳姬”句：古時(shí)吳、越、楚三國(guó)（今長(zhǎng)江中下游及浙江北部）盛尚采蓮之戲，故此句謂采蓮女皆美麗動(dòng)人，如吳越國(guó)色，似楚王妃嬪。
浦（pǔ）口：江湖會(huì)合處。浦，水濱。
羅裙：用細(xì)軟而有疏孔的絲織品制成的裙子。一色裁：像是用同一顏色的衣料剪裁的。
芙蓉：指荷花。
看不見(jiàn)：指分不清哪是芙蓉的綠葉紅花，哪是少女的綠裙紅顏。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是王昌齡被貶龍標(biāo)時(shí)所做，約作于唐玄宗天寶七載（748）夏。有本事載，王昌齡任龍標(biāo)尉已經(jīng)有了一段時(shí)間，一次，王昌齡獨(dú)自一人在龍標(biāo)城外游玩，在東溪的荷池，見(jiàn)當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)的公主、蠻女阿朵在荷池采蓮唱歌的情景，深深被氣所吸引，遂作《采蓮曲》。
詩(shī)文賞析
第一首詩(shī)寫水鄉(xiāng)姑娘的采蓮活動(dòng)。
吳姬、越艷、楚王妃三個(gè)詞連用，鋪寫出蓮?fù)迋儬?zhēng)芳斗妍，美色紛呈的景象。第二句正寫采蓮活動(dòng)，從“爭(zhēng)弄蓮舟”來(lái)看，似乎是一種采蓮的競(jìng)賽游戲。唐汝詢說(shuō)：“采蓮之戲盛于三國(guó)，故并舉之。”（《唐詩(shī)解》）因?yàn)橐獎(jiǎng)澊共桑櫜坏盟疂褚律馈２缮徆媚锬呛脛佟⒒顫姟㈤_(kāi)朗的情態(tài)就通過(guò)“水濕衣”這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)。
她們劃著采蓮船來(lái)到一個(gè)花的世界，而最后兩句點(diǎn)出她們直到月上江頭才回去。詩(shī)人不急著寫回程，而是插敘采蓮女來(lái)的情境，她們來(lái)時(shí)被花兒所迎接，可見(jiàn)花兒是很樂(lè)意為她們所造訪，而隱著一層寫她們對(duì)采蓮這一活動(dòng)是非常喜愛(ài)，近乎于享受。當(dāng)她們回去時(shí)，那月兒實(shí)際上也就是花兒，便依依不舍地送她們了。“花迎人”和“月送歸”運(yùn)用了擬人手法，把整個(gè)采蓮活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)給寫活了，極富詩(shī)意，寫荷花迎接采蓮女和月亮送別采蓮女，實(shí)際上還是為了表現(xiàn)采蓮女之可愛(ài)。
這首詩(shī)通過(guò)幾個(gè)動(dòng)詞淋漓盡致地將采蓮女應(yīng)有的性格——活潑開(kāi)朗表現(xiàn)出來(lái)，并以花、月、舟、水來(lái)襯托女子的容貌，可以說(shuō)這就是一部小電影，對(duì)刻畫人物形象非常生動(dòng)形象而別有韻味。
第二首詩(shī)可以說(shuō)是一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。
一開(kāi)頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環(huán)境組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體──“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。”說(shuō)女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過(guò)是個(gè)普通的比喻；而這里寫的是采蓮少女，置身蓮池，說(shuō)荷葉與羅裙一色，那便是“本地風(fēng)光”，是“賦”而不是“比”了，顯得生動(dòng)喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致。次句的芙蓉即荷花。說(shuō)少女的臉龐紅潤(rùn)艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開(kāi)的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開(kāi)放。把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分，或者說(shuō)竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實(shí)感，又帶有濃郁的童話色彩。
第三句“亂入池中看不見(jiàn)”，緊承前兩句而來(lái)。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨；所以稍一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見(jiàn)蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺(jué)，一種變幻莫測(cè)的驚奇與悵惘。這是通常所說(shuō)“看花了眼”時(shí)常有的情形。然而，正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見(jiàn)之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見(jiàn)”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中。“始覺(jué)有人來(lái)”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見(jiàn)”，忽而“聞歌”，方知“有人”；但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見(jiàn)她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”（崔國(guó)輔《小長(zhǎng)干曲》）了。這一描寫，更增加了畫面的生動(dòng)意趣和詩(shī)境的含蘊(yùn)，令人宛見(jiàn)十畝蓮塘，荷花盛開(kāi)，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂(lè)情緒也洋溢在這聞歌而不見(jiàn)人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫的主角明顯出現(xiàn)在畫面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫，才能留下悠然不盡的情味。
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