廉潔小故事常用15篇
廉潔小故事1
同治四年春，侯鳴珂調任孝義廳撫民同知。廳衙小吏余言吉，不甘忍受無油粗飯，向一百姓勒索了10斤豬油，自食5斤，將其余5斤暗送侯鳴珂夫人楊芝香。鳴珂得知后大怒，當即將余言吉削職為民，并下令其妻楊芝香將5斤豬油還給百姓，并以受賄罪杖四十。楊芝香當場聲淚俱下，后悔莫及。侯鳴珂怒斥其妻:“知過并非無過，爾不杖股四十，爾不會以此為訓。”衙役聽罷，只得按他的命令，打了侯夫人四十大板。
同治六年九月，車家河保正楊建武貪污賑銀，被人告發。侯鳴珂在察訪中，楊建武托人偷將5兩麝香裝在他的行囊里，并附一信，上寫:“侯大人:吾以兄、弟、妹三戶冒名頂領賑銀800兩，愿與大人平分。再送上麝香5兩，請免死罪。”第二天，侯鳴珂即令人將信重抄在一張大紙上，并將5兩麝香用紙包好，上寫:“賄物麝香5兩”，讓楊建武一手舉著抄好的.信，一手舉著麝香，在車家河、廳城、石嘴子游街三日，第四日即判楊建武死刑。
在“三年清知府，十萬雪花銀”的封建社會后期，侯鳴珂卻出污泥而不染，百姓大加贊頌，離任時送“仁德如春”大匾，近萬人含淚相送。
廉潔小故事2
張瀚初任御史時，曾去參見都臺長官王延相。王延相沒有大談為官之道，只給張瀚講述了自我的一次乘轎見聞：一天，乘轎進城，路遇大雨。一轎夫腳穿新鞋，從灰廠到長安街，細心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進城后，路面泥濘漸多，轎夫一不細心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，不復顧惜了……王延相說：“為官之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣!”張瀚聽了這個“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，終生不敢忘”。
此后多年，他嚴謹從政，廉潔為官，之后升任被稱為“朝中第一官”的`吏部尚書，建樹頗多，名留青史。
廉潔小故事3
海瑞生活的年代，正是明王朝由盛及衰的轉折時期。他為匡正時弊，嚴肅法紀，主持制定了貪污滿“八十貫絞”等嚴刑。他鐵面無私，對一直有恩于他的老丞相徐階也毫不留情，將徐家仗勢多占的40萬畝良田退還原主，將欺壓良民的徐階的兩個兒子及20多個家人依律問罪。
解讀：海瑞充分重視法律的作用并且執法不阿，作為一個在圣經賢傳培養下成長的`文官，始終重視倫理道德的指導作用，值得我們學習。
廉潔小故事4
今天，我陪女兒一起讀了一則毛主席的故事。故事中提到了毛主席節儉清廉的事例，讓我們深受感動。
提到廉潔，大家一定會想到為官清廉的于成龍、公正嚴明的包青天、以身作則的周恩來，他們都是廉潔的模范，我們學習的榜樣。
毛主席的節儉清廉家喻戶曉。在抗日戰爭最艱苦的時候紅軍天天只能吃干糧和青棵面，有時候，只能吃糙紅米和南瓜煮稀飯。開頭吃幾餐還覺的.有點香甜，吃多了就會覺的難吃，可是毛澤東不搞特殊，仍然和戰士們從一個鍋里盛飯吃。警衛員小胡看毛主席天天深夜不眠，每餐都和戰士們一起吃那些糙米和南瓜煮的稀飯，非常不忍心，便給毛主席蒸了半斤米飯。毛主席看了很生氣，硬是不肯吃，還說道：“我不能搞特殊。南瓜稀飯又香又甜，很好吃嘛。戰士門能吃，我就不能吃嗎？你要知道，受壓迫受剝削的窮人連野菜都吃不上了啦。快把飯送回去！”小胡還想說什么，可是毛澤東已經把那碗白米飯塞回到他手里，小胡沒辦法了，只好把飯拿回廚房去了。
讀了毛主席的廉潔故事，我深受感觸。而女兒想到自己平時不太愛惜糧食的行為，也深感慚愧。今后，我們一定要養成勤儉節約的好習慣，并且在各方面嚴格要求自己，重清廉，能正確對待財物。相信我們的世界會變得更加美好！
廉潔小故事5
陸績“廉石”千古流芳
陸績，字公紀，三國吳縣（今蘇州）人，官至郁林（今廣西）太守。三國時，郁林轄境廣闊。當時的郁林太守，離任時都寶物充斥，滿載而歸。但陸績為官清廉，不義之財，一毫不取。任期屆滿，動身歸鄉之時，行李蕭然，全部家當裝到船上，也占不了多少空間。艄公一看貨物太輕，便說：“就這樣開船，出了亂子怎么辦？”陸績問：“怕出什么亂子？”艄公說：“船裝的'太輕，遇到狂風大浪，就容易翻船。你一家四口，所帶的東西還不如一介寒士。船太輕，得想辦法增加重量才行。”
陸績與艄公和家人商量，買了兩大甕咸菜和一擔筍干搬上船。但船還是吃水很淺，不敢開行。再買貨物吧，陸績身上的銀子已經所剩無幾。怎么辦？情急之中，忽然看到岸上有一塊大石頭，足有七八百斤重。陸績打聽到這是一塊沒有主人的石頭，便請人把它搬上船壓船。用巨石壓船還鄉的事成為美談。幾個士人把陸績運回的那塊大石頭收藏起來，取名“廉石”，今留蘇州文廟碑刻博物館，永為世人懷念、瞻仰。
明代貪賄成風，大氣候不潔，唐侃在“官以錢得、政以賄成”的官場中恪守道德，保持了節操，堪稱是“真名士自風流”。
廉潔小故事6
唐朝開元年間，吏部尚書魏知古要去洛陽一帶考察官員政績。宰相姚崇有兩個兒子在那兒當官，離京前，魏知古特地到姚府辭行，不料姚崇對他十分冷淡。魏知古是姚崇一手提拔起來的，他到洛陽之后，私下接見了姚崇的兩個兒子。姚崇之子請求他在皇上頭前為自我美言。
玄宗皇帝接到魏知古的奏折，見他極力贊揚姚崇的'兒子，便宣姚崇進殿，對姚崇說:“你的兩個兒子很有才干，政績不錯，朕有意提升他倆。”姚崇坦然地說:“我這兩個兒子才識平平，又不善理政，不足以提拔。”唐玄宗見姚崇能秉公處事，十分高興地說:“魏知古徇私妨礙公事，辜負了你對他的教導，我也不能原諒他。看來僅有罷了他的官以正朝綱。”
姚崇復奏道:“我教子不嚴，罪該受罰。如果陛下所以事貶謫魏知古，那人們就會說他是當了我的替罪羊了。”唐玄宗聽后十分贊許，遂令魏知古改任工部尚書。姚崇歷任武則天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相，有“救時宰相”之稱，是中國歷史上的名相。個性是在玄宗時期，對“開元之治”貢獻尤多，影響極為深遠。
廉潔小故事7
“廉潔使人坦蕩，奢貪使人悲戚”，作為領導干部必須要以廉為榮、以奢為恥、廉潔自守、克己奉公。以下四則小故事值得一讀。
其一為“新鞋踩泥”。《松窗夢語》的作者張瀚初任御史時，曾去參見都臺長官王延相。王延相沒有大談為官之道，只給張瀚講述了自我的一次乘轎見聞：一天，乘轎進城，路遇大雨。一轎夫腳穿新鞋，從灰廠到長安街，留意翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進城后，路面泥濘漸多，轎夫一不留意，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，不復顧惜了……王延相說：“為官之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣？！”張瀚聽了這個“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，終生不敢忘”。此后多年，他嚴謹從政，廉潔為官，之后升任被稱為“朝中第一官”的吏部尚書，建樹頗多，名留青史。
其二為“子罕辭寶”。《左傳襄公十五年》載文：春秋時，宋國有個人得到一塊玉石，將它獻給掌管工程的大臣子罕。子罕不肯理解。獻玉石的`人說：我以前把這塊玉石拿給玉工鑒定過，他認為這是一塊寶玉，所以我才敢獻給您。”子罕說：“我把不貪圖財物的這種操守當作是寶物，你把玉石作為寶物。如果你把寶玉送給了我，我們兩人都喪失了寶物；還不如我們都保有各自的寶物。”故事中，子罕恪守“不貪為寶”的信條，巧妙拒玉，寓意深刻，真正給人教育和啟迪。
其三為“公儀休拒魚”。《淮南子道應訓》記載了一個公儀休拒魚的故事：戰國時期魯國國相公儀休愛吃魚，有人投其所好送魚給他，公儀休不收。問其原因，他說：“正因為喜歡吃魚，所以不能理解，此刻我作為國相，能夠用自我俸祿買魚吃，如果此刻收了魚而丟了官，誰又會送給我魚呢？所以我不能理解啊。”公儀休“好魚而不貪魚”，實乃其深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內在聯系，愿每位領導干部任前任中都時刻不忘認真算一算政治帳、經濟帳、家庭帳。
其四為“滅官燭看家書”。據宋周紫芝《竹坡詩話》記載：北宋時期有位州官，為人極其廉潔。一天晚上，有人從京城送來一封上司的來信。他猜想這必須是朝廷有什么重要指示，立刻命令公差點上蠟燭閱讀。誰知讀了一半，他又命令把官家的蠟燭吹滅，把自我買來的蠟燭點上，繼續往下看。公差很納悶，難道官家買的蠟燭不及他自我出錢買的亮嗎？之后才明白，那封信有小半是關于他留在京城家屬的狀況，他認為這是私事，不能點官家的蠟燭。在有些人看來，為了半封家書，竟然換燭再讀，實在有點“小題大做”。但正是這樣的小事，卻更能從細節上表現出一個人的品質，更足以讓當今存在公“話”私打、公車私用、公請私吃、公費私游等等凡此種種揩公家油的一些領導干部汗顏。
為官之道，盡在其中矣。
廉潔小故事8
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。有一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的.擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
解讀：一個清廉的人必然有清廉的家風，陶侃就是由于受到母親的教育才感到了羞愧。
廉潔小故事9
湯斌為官一生，除著書立說，發展理學學說外，幾乎所有精力都集中在河務和漕運的治理上。“永不加賦”是他的理念，其為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的.錢都不夠，真正可謂是一代廉潔好官。
解讀：清廉是古代仁人志士的應有之義，值得效仿學習。
廉潔小故事10
北宋時期有位州官，為人極其廉潔。一天晚上，有人從京城送來一封上司的來信。他猜想這一定是朝廷有什么重要指示，馬上命令公差點上蠟燭閱讀。誰知讀了一半，他又命令把官家的蠟燭吹滅，把自己買來的蠟燭點上，繼續往下看。公差很納悶，難道官家買的蠟燭不及他自己出錢買的亮嗎?后來才知道，那封信有小半是關于他留在京城家屬的情況，他認為這是私事，不能點官家的`蠟燭。在有些人看來，為了半封家書，竟然換燭再讀，實在有點“小題大做”。但正是這樣的小事，卻更能從細節上表現出一個人的品質，更足以讓當今存在公“話”私打、公車私用、公請私吃、公費私游等等凡此種種揩公家油的一些領導干部汗顏。
廉潔小故事11
戰國時期魯國國相公儀休愛吃魚，有人投其所好送魚給他，公儀休不收。問其原因，他說：“正因為喜歡吃魚，所以不能接受，現在我作為國相，能夠用自己俸祿買魚吃，如果現在收了魚而丟了官，誰又會送給我魚呢?所以我不能接受啊。”公儀休“好魚而不貪魚”，實乃其深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內在聯系，愿每位領導干部任前任中都時刻不忘認真算一算政治帳、經濟帳、家庭帳。
廉潔小故事12
1.道德的價值足以超越金錢的誘惑，廉潔是人類最基本的品質。
2.前程似錦的人們，只要心中有志，就一定能在正義的道路上行得更遠。
3.世間誘惑繁多，而真正屹立不倒的，唯有那顆堅定不移的廉潔之心。
4.真正的強者，是心中懷有廉潔之魂，不以金錢名利為目的而不動搖。
5.廉潔面對賄賂的誘惑，面對華麗的物質，毅然抉擇，方得以保持高尚的氣度。
6.聰明人知道，人格才是最大的財富，而廉潔則是保全人格的最佳法寶。
7.資本主義時代，廉潔精神的價值被高度肯定，其重要性愈加凸顯。
8.廉潔是堅守內心的自律，是遠離污穢的純潔。這一價值觀念將銘刻在人心，才能變得強大。
9.勇敢正義的內心，更是源自那種對廉潔和誠信的堅守。
10.廉潔的人，能永葆純真，站立在冷峻的道德維度之上。
11.莫欺天下之無知，行修身之功德。廉潔人格是人心之最高境，奇珍無比。
12.華麗的表面，掩蓋不了內心的空虛。唯有緣起修心，才能悟出廉潔的真正之義。
13.金錢和地位的虛名，從根本上來說都是浮躁的騙局。只有廉潔之心，才能真正贏得生命的財富。
14.廉潔人格的樹立需要不斷的理性思辨和自省。不斷的去想，然后堅決地去做。
15.戰勝自己的欲望，建立起正義的靈魂，才能培養出那種抵御貪念侵襲的'堅強品質。
16.廉潔的品格崇高而優雅，可將富春山居圖一展無余。
17.勤奮恒毅，獨具慧眼，是創造平凡的人最需要的品質。而一顆廉潔之心，方能平凡中見不凡。
18.廉潔人格的重要性，已經深入人心。然而如何將它融入自己的生命之中，才是一個值得思考的問題。
19.面對那些不道德的誘惑，做到盡善盡美，才能真正實現自我精神上的廉潔。
20.對于一個追求純粹，追求完美的人來說，廉潔便是他人生實現的極致境界。
21.在這個世界上有許多迷惑人心的東西，但只要有一顆純凈的心，追尋廉潔便不是太難了。
22.樸素而純正的時代，或許已經離我們越來越遠。但是，我們可以始終堅持那份心底深埋的廉潔與正義。
23.世間蒸蒸日上，而廉潔與正義則正是驅逐丑惡的橙色陽光。
24.沒有哪個人是完美無缺的。但是，只要一直堅持那份內心的廉潔，美好便會漸行漸遠。
25.若想在人生道路上遙遙領先，那唯有修煉內心的廉潔之道，方能登頂巔峰。
26.世上善惡相伴，作人只需尋求內心的真善美。那一份廉潔之心，則是真正的美麗。
27.廉潔人品的確立，需要的不是一時半會的努力，而是在平凡生活中的頑強堅持。
28.只要抱持那份真摯的信仰，卓越的能力和無盡的熱情，你依然能擁有那顆清澈純潔的廉潔之心。
29.幸福的快樂，并不在于天上的云彩，而在于人心中的一顆廉潔之芯。
30.在這個紛繁復雜的塵世，我們還能感受到最為珍貴的人生之美，并不在于豐富的物質，而在于那顆廉潔之心的堅定。
廉潔小故事13
1、大義退玉璧 西漢著名史學家司馬遷：
任太史令時，朝中最得勢的將軍李廣利千方百計想拉攏他，便派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷之女妹絹見這對晶瑩透亮的玉璧非常喜歡，司馬遷卻深情地開導女兒說：“玉璧貴在無瑕，人也應如此。如果我收下這對玉璧，心靈上就會留下斑污，并要受制于人。”說完便命人把玉璧退了回去。
2、拒收金錯刀 漢代天文學家張衡：
曾兩度任朝廷太史令，永和初年又出任河間相牗地方官牘。當時，世風日下，弊政甚多，但張衡法治嚴明，著力打擊那些地方豪強劣紳。為此，有的豪富便派人暗中送來“金錯刀”， 。然而，張衡并沒有被金錢所誘惑，他憤然拒收“金錯刀”，使這些富豪的陰謀徹底破產。張衡堅持“法治不失志”，過了不久，郡中上下肅然，民風大正，百姓安居樂業。
3、妙語辭寶硯 北宋宰相王安石：
善詩好文，且酷愛收藏文房諸寶。有一位地方官員為了巴結這位朝廷重臣，特意登門送來一方寶硯，并在王安石面前不停地夸獎這方寶硯“呵之即可得水”。王安石聽了后，笑著反問他：“縱得一提水，又能值幾何牽”羞得那人無言以答，只好收起寶硯起身告辭而去。
4、 黃金難換心 明代李汰：
任朝廷主考官時，有一年在福建主持科舉考試。一天深夜，有位求情者送一包沉甸甸的黃金，請他給予通融，當即遭到李汰的回絕。他還揮筆寫下了一首表露心跡的拒賄詩：“義利源頭識頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無知者，須知乾坤有鬼神。”檄文禁饋送清代乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫。上任伊始，他便公布了一份別出心裁的官箴《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節：一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實傷。倘非不義之財，此物何來牽”他正是這樣惠政礪己，廉潔自律， 始終不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽。
5、施公 施世倫：
當時是有名的`清官，人們把他比之于包公，他的事跡在民間特別是在江浙一帶廣為流傳。《施公案》講述的是他在俠士黃天霸的協助下偵破疑難案件，懲治惡霸豪強，救助無辜受害百姓的故事。施公的足跡遍及江蘇省：在江都（今揚州市），捉拿佛門敗類九黃僧人、七珠姑姑，擒獲惡霸關升；在天津關，平息了蘇州船幫與杭州船幫的打斗；在徐州、宿遷縣，收伏張桂蘭、郝其鸞；在沐陽縣，捉拿郎如豹；在贛榆縣，處決假知縣毛志虎；在海州， 湖水寨，執水賊之首；在淮安，破何氏婦殺丈夫案、費德功控民女案，殺盜賊余成龍、殺惡霸。
6、于謙：
明朝杰出的政治家、軍事家、監察御使，他很注重清廉自律。宣德年間，他由河南巡撫調京任兵部侍郎時，河南幕僚勸他：“你不向上司獻金玉，就帶上點土特產吧！如絹帕、蘑菇 、線香之類的。”于謙聽罷仰面大笑，笑罷秉筆賦詩以明志：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免礙閻羅話短長。”詩里行間的蘑菇、絹帕和線香是供人們使用的，如果都被當官的拿去討好了上司，就會給人民生活所需帶來困難，不要讓老百姓指戳脊背。從此“兩袖清風朝天去”掛上他的門楣，以示不為利祿所動。“兩袖清風”還被引申為“品德正直清廉官員”的代名詞。于謙為官之清廉剛正，一生家無私積，是與他青年時代讀書寫下言志 詩《石灰吟》密切關聯的：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”
7、鄭板橋：
是康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士，又是清代著名的詩人，金石、書畫家。他在山東濰
縣任知縣時，為官清廉，關心民間疾苦，深為百姓擁戴，有詩為證：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是人 間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”
8、于成龍：
生于明萬歷四十五年（1617年），卒于清康熙二十三年（1684年），乃山西永寧（今離石人。明崇禎年間，他曾考取過副榜貢生，倡導經世之學。清取代明而起后，他于順治十八年（1661年），被提為廣西羅城縣知縣，從此開始了其清正廉明的仕途生涯。此后，由于其政績 昭著，又屢被提升。曾先后出任四川合州知州、湖北武昌知府、福建按察使、布政使，及直隸巡撫、兩江總督等職。1684年，因積勞成疾病逝于兩江總督任所。死后被謚為“清端”。其著作有《于清端公政書》。康熙二十年，其任直隸巡撫時，康熙就曾稱譽他是“清官第一”，其病逝不久，康熙于同年南巡時，又在“延訪吏治理，博采輿論”，對各級官吏進行稽核考察的過程中，再次稱贊說：“原任江南、江西總督于成龍，操守端嚴，始終如一”，其“居官清正，實為天下廉吏第一”。
廉潔小故事14
我讀了許多關于廉潔的小故事，我覺得真的很“悲傷”，許多人都是因為貪婪而失去了心靈的純潔。更不幸的是每得到一些就會去索取更多，最終卻什么也沒得到。是啊人得到越多就越貪婪，總是不能滿足心里“偉大”的欲望。
小時候我停過一個故事：從前，有一個貧窮的漁夫，他和老婆的生活一直窮困潦倒。有一天，他捕到一條金魚，金魚讓漁夫放了她，說她可以幫漁夫完成一個心愿，于是漁夫就放了金魚。回到家的漁夫被老婆一頓臭罵，說放了魚就沒有晚餐了。郁悶的漁夫又走到海邊，他說：“金魚啊，你要是真的靈驗就先給我一頓晚餐吧！”天黑漁夫回家的時候桌上真的出現了一桌豐盛的晚餐。第二天，漁夫的老婆讓他去要一套新的家具，第三天她又要了一座新房子，第四天要無數的金幣，第五天把自己變得年輕貌美······無數天后，已經什么也不缺的她讓漁夫去找金魚把她變成統治世界的女王，不過這一次金魚沒有出現。回到家的漁夫卻發現一切又恢復到了以前的樣子，破舊的`草房、呆若木雞的老婆······
這就是貪婪的下場，人生之舟不堪重負，有取有舍，有失有得。最主要的是控制自己的貪婪，否則你擁有的再多最終也會變成水中月鏡中花，如過眼云煙轉瞬即逝。
廉潔小故事15
提到，大家一定會想到為官清廉的于成龍、公正嚴明的包青天、以身作則的.....他們都是廉潔的模范，我們學習的.榜樣。爺爺的節儉清廉家喻戶曉。在抗日戰爭最艱苦的時候紅軍天天只能吃干糧和青棵面，有時候，只能吃糙紅米和南瓜煮稀飯。開頭吃幾餐還覺的有點香甜，吃多了就會覺的難吃，可是不搞特殊，仍然和戰士們從一個鍋里盛飯吃。
警衛員小胡看天天深夜不眠，每餐都和戰士們一起吃那些糙米和南瓜煮的稀飯，非常不忍心，便給蒸了半斤米飯。看了很生氣，硬是不肯吃，還說道：“我不能搞特殊。南瓜稀飯又香又甜，很好吃嘛。戰士門能吃，我就不能吃嗎？你要知道，受壓迫受剝削的窮人連野菜都吃不上了啦。快把飯送回去！”小胡還想說什么，可是已經把那碗白米飯塞回到他手里，小胡沒辦法了，只好把飯拿回廚房去了。
讀了爺爺的廉潔故事，我深受感觸，而我們是祖國建設事業的接班人，是國家的未來和希望。
所以我們更要從小做堂堂正正的人，每個人都從小敬重有操守，重清廉，崇尚有義氣，重義節、正確對待財物的人，我們的生活會變得更加美好！
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