《山坡羊潼關懷古》原文

《山坡羊潼關懷古》原文1

　　《山坡羊·潼關懷古》原文

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!

　　《山坡羊·潼關懷古》譯文

　　山峰從西面聚集到潼關來，黃河的波濤如同發怒一般吼叫著。內接著華山，外連著黃河的，就是這潼關古道。遠望著西邊的長安，我徘徊不定，思潮起伏。令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過的地方，昔日的千萬間宮闕如今都只剩下一片黃土。國家興起，黎民百姓要受苦受難;國家滅亡，黎民百姓更是受苦受難。

　　《山坡羊·潼關懷古》整體賞析

　　全曲可分三層。第一層(頭三句)，寫潼關雄偉險要的形勢。作者途經潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，著一“聚”字展現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，表現了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，著一“怒”字形象地表現出那千古不絕的滔滔水聲的回響。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，把河水人格化，寫出了波濤的洶涌澎湃，還注入了作者吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情。第三句寫潼關位于群山和黃河的重重包圍之中，“山河表里潼關路”之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉可見一斑。如此險要之地，乃歷代兵家必爭之地，由此引發了下文的感慨。

　　第二層(中四句)，寫作者途經潼關時的所見所感，主要寫從關中長安萬間宮闕化為廢墟而產生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。“望西都，意躊躕”，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關，西望舊朝故都長安。長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為數朝古都，其繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，不禁令作者萬千滋味涌上心頭，遙想當年，秦之阿房，漢之未央，規模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺磚皆蕩然無存，想到今番前去的任務，不禁感慨萬千。“意”字形象地表現出思潮起伏、思想上找不到出路的苦悶。第六、七句點出無限傷感的原因。“傷心秦漢經行處”承上啟下，想到秦人、漢人在宮闕里“經行”。“宮闕萬間都作了土”便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是令人“傷心”的。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發出的“傷心”實乃悲涼。為秦漢舊朝統治者悲涼，亦為百姓悲涼。秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數百姓的血和汗，秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但卻隨著秦漢王朝的'滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰爭中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這樣千古流傳的名句。

　　第三層(末四句)，總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難;一個朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。“亡，百姓苦”好理解，王朝滅亡之際戰亂頻仍，民不聊生。“興，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”，發人所未發，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結，不論“興”“亡”受苦的都是百姓。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結論。三層意思環環相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。

《山坡羊潼關懷古》原文2

　　【原文】

　　峰巒如聚，波濤如怒。山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦，亡，百姓苦！

　　【寫作背景】

　　這首小令是作者路過潼關時寫的。從張養浩的作品和有關史料看，他對元朝的黑暗統治深感不滿，對人民的癡苦相當關心。他在“關中大旱，饑民相食”之時寫的這首［山坡羊］，盡管題為“懷古”，實際不重有“傷今”，其揭露、批判的鋒芒，既指向歷史上歷朝累代的統治者，更指向當時的元朝統治者。

　　【注解】

　　西都：指陜西長安。東漢建都洛陽，稱為東都，于是就以長安為西都，也叫西京。

　　【譯文】

　　大大小小的山峰好像都在這里集聚，黃河的波濤奔騰咆哮如狂如怒。依山靠河的'就是這潼關的道路。西望京都，心潮起伏。傷心這秦漢興亡的經行之處，千萬間巍峨的宮殿如今都化作了焦土。歷史上無論是哪個朝代的興、亡，還不都是老百姓的痛苦。

《山坡羊潼關懷古》原文3

　　山坡羊·潼關懷古

　　作者：張養浩

　　朝代：唐朝

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

　　譯文

　　（華山的）山峰從四面八方會聚，（黃河的）波濤像發怒似的洶涌。潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之中。從秦漢宮遺址經過，引發無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。

　　注釋

　　①山坡羊——曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關懷古”是標題。本文選自《全元散曲》（中華書局1986年版）

　　②聚——聚攏；包圍

　　③怒——指波濤洶涌

　　④潼關——古關口名，現屬陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，非常險要。

　　⑤山河表里——外面是山，里面是河，形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河，內有華山。

　　⑥西都——指長安（今陜西西安）這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。古稱長安為西都，洛陽為東都。

　　⑦躊躇——猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不平靜。

　　⑧傷心——令人傷心的事，形容詞作動詞。

　　⑨秦漢經行處——秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前208~8）的`都城長安都在陜西省境內潼關的西面。經行處，經過的地方。指秦漢故都遺址。

　　⑩宮闕——宮殿。闕，皇門前面兩邊的樓觀。興：指政權的統治穩固。

　　賞析：

　　《潼關懷古》是張養浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術性完美結合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以[山坡羊]曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。

　　張養浩，字希孟，號云莊濟南（今屬山東）人元代散曲作家。他為官清廉，愛民如子。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。他死后，“關中之人，哀之如先父母”（《元史·張養浩傳》）。《潼關懷古》便寫于應召養關中的途中。

《山坡羊潼關懷古》原文4

　　《山坡羊·潼關懷古》原文

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

　　《山坡羊·潼關懷古》翻譯/譯文

　　山峰從四面八方會聚，（黃河的）波濤像發怒似的洶涌。潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之中。從秦漢宮遺址經過，引發無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。

　　《山坡羊·潼關懷古》注釋

　　⑴山坡羊:曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關懷古”是標題。本文選自《全元散曲》（中華書局1986年版。）

　　⑵聚:聚攏；包圍

　　⑶怒:指波濤洶涌

　　⑷山河表里:外面是山，里面是河，形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河，內有華山。

　　⑸潼關:古關口名，現屬陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，非常險要。

　　⑹西都:指長安（今陜西西安）這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。古稱長安為西都，洛陽為東都。

　　⑺躊躇:猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不平靜。

　　⑻傷心:令人傷心的事，形容詞作動詞。

　　⑼秦漢經行處:秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前208~8）的都城長安都在陜西省境內潼關的西面。經行處，經過的地方。指秦漢故都遺址。⑽宮闕:宮殿。闕，皇門前面兩邊的樓觀。

　　⑾興：指政權的統治穩固。

　　《山坡羊·潼關懷古》賞析/鑒賞

　　張養浩為官清廉，愛民如子。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。他死后，“關中之人，哀之如先父母”（《元史·張養浩傳》）。《山坡羊潼關懷古》便寫于應召往關中的途中。

　　作品鑒賞

　　《潼關懷古》是張養浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術性完美結合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以[山坡羊]曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。

　　全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關雄偉險要的形勢。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷。②「山河」句：言潼關外有黃河，內有華山，形勢十分險要。潼關：在今陜西潼關縣北，歷代皆為軍事要地。

　　張養浩于天歷二年（公元1329年），因關中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。本層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情。為此景所動，第三句寫渲關位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。“山河表里潼關路”之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關的險峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發了下文的感慨。

　　第二層（四一七句）：望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。寫作者途徑潼關時的所見之感。西都：指關中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。「傷心」句：言經過秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場」的興亡往事，引起無窮的傷感。「宮闕」句：言在無數的戰亂中，過去的宮殿已經化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。

　　寫從關中長安萬間宮闕化為廢墟而產生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。“望西都，意躊躇”，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，怎能不令詩人躊躕傷心呢？曾經是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當年，秦之阿房，漢之未央，規模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務，他不禁感慨萬千。第六、七句“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土”點出無限傷感的原因。“宮闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業盛衰興亡的.滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發出的“傷心”實乃悲涼。為秦漢舊朝統治者悲涼，恐怕“宮闕萬間都做了土”（《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來項羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《史記·項羽本紀》。故曰：“阿房一炬”。）這種局面是他們不曾想到的吧！同時亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換.百姓在戰爭中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重的說出第三層“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。

　　第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結論。三層意思環環相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

　　怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這句話？

　　興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》“功，也不久長！名，也不久長！”陳草庵《山坡羊嘆世》“興，也任他；亡，也任他。”《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”趙慶善《長安懷古》“山，空自愁；河，空自流。”楊慎《臨江仙》“是非成敗轉頭空”）的主題并無多大區別。在否定歷史的同時，也否定了積極有為的人生態度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷，有對老百姓疾苦深切同情與關懷。

　　“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰亂頻仍，民不聊生。“興”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發人所未發，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個元散曲中的優秀作品。

　　《潼關懷古》中對歷史的概括，顯指元代現實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種復雜的感情要結合作家的生平經歷才能理解。張養浩自幼才學過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，后任堂邑縣尹、監察御史等職，因評時政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊，關中旱災時被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統治者對自己的評判；濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風光，更讓他體察民生只艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執言的性格，讓他有勇氣面對現實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起。”這是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當時社會所難得一見的。

　　張養浩特殊的仕途經歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土；輸，都做了土。”《洛陽懷古》中寫到“功，也不長；名，也不長。”《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應。”這些曲中張養浩把勝負之數、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦。”

　　元代的統治者對讀書人實行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年（公元1315年）才正式實行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統治者失去信心，對社會缺少責任感，所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙印：他們或感傷古王朝之覆，發一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。

　　從作品內容、作家其他懷古作品、同時期其他作家懷古作品三個層面上看，《山坡羊·潼關懷古》都表現為一份難得的沉重。

　　作者張養浩簡介

　　張養浩（1270—1329），漢族，字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟南（今屬山東）人，元代著名散曲作家。歷任縣尹、監察御史、禮部尚書等職。至治元年（1321），因上書諫元夕放燈得罪辭官，隱居故鄉。至順二年（1331），追封濱國公，謚文忠，后人尊稱為張文忠公。詩、文兼擅，而以散曲著稱。代表作有《山坡羊潼關懷古》《山坡羊驪山懷古》等。

《山坡羊潼關懷古》原文5

　　原文：

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

　　譯文：

　　華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發怒，潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。我遙望古都長安一帶，內心想得很多。（心情很不愉快）令人傷心的是經過秦漢宮殿的'遺址，看到了無數間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦。

《山坡羊潼關懷古》原文6

　　【原文】

　　山坡羊·潼關懷古——[元] 張養浩

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

　　【注釋】

　　山坡羊：詞牌名（曲牌子）。

　　聚：聚集。

　　表里：內外。表，外邊。里，里邊，內里。

　　踟躕：徘徊猶豫。這里指情緒變化劇烈。

　　【古詩今譯】

　　華山的山峰好像從四面八方聚集而來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發怒，潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。我遙望古都長安一帶，內心想得很多。令人傷心的是經過秦漢宮殿的故地，當年那無數間宮殿早已經都變成了泥土。世世代代以來，無論哪朝哪代，王朝興旺，百姓受苦；王朝滅亡，百姓還是受苦。

　　【賞析】

　　張養浩于天歷二年（公元1329年），因關中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲。《元史·張養浩傳》說：“天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜張養浩為陜西行臺中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。

　　潼關地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；再看潼關外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關就在這其中，“山河表里潼關路。”至此，潼關內居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢險要，足見道路奇險。如此險要之地，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發了下文的感慨。

　　想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的'宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，詩人感慨萬千，于是仰天長嘆：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權與廣大人民的根本對立性*。這是對幾千年封建歷史的一個有力的批判與客觀的評價。

《山坡羊潼關懷古》原文7

　　《山坡羊·潼關懷古》

　　元朝·張養浩

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。(躊躇一作：踟躕)

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。

　　《山坡羊·潼關懷古》注釋

　　山坡羊：曲牌名。

　　潼關懷古：曲的題目。

　　潼關：在今陜西潼關縣內，雄踞陜西、山西、河南三省的要沖，為進入長安的門戶。

　　峰巒如聚：形容華山四周群山密集，地勢險要。

　　波濤如怒：形容黃河水勢浩蕩，波濤洶涌。

　　山河表里潼關路：潼頭地理形勢險要。

　　山河：華山和黃河。

　　表里：內外。表為外。一說指潼關以東為關外，潼關以西為關內，互為表里。

　　西都：指長安。古稱長安為西都，洛陽為東都。長安在潼關以西，今天的西安市舊址。

　　躊躕(chóu chú)：猶豫，彷徨。

　　秦漢：指曾在西都(長安)營建宮闕的秦、漢王朝。

　　經行處：曾經做過行宮的地方。

　　經：曾經。

　　行：行宮，行事。

　　宮闕：泛指皇家宮殿。

　　興：興盛。興與亡為互文。

　　亡：衰亡，滅亡。

　　《山坡羊·潼關懷古》賞析

　　張養浩赴陜西途中登臨潼關古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關所見，由遠至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動態與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。

　　“望西都”四句點題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運揭示出來，既是歷史的概括，也是現實的反映，深化了全曲的思想內容。

　　詩人站在潼關要塞的山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著，咆哮著，就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇擁著，攢動著，仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關，雄偉險要的潼關，古來兵家必爭之地的潼關啊!

　　想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現出一座座巍峨壯觀的`古都，一座座富麗堂皇的宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗，威震一時，然而如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，真叫人彷徨不止啊!

　　詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎?不,他最傷心的是歷代人民。無論秦漢，無論隋唐，盡管改朝換代，人民的苦難卻從來沒有消除過。“興，百姓苦;亡，百姓苦!”這是對幾千年歷史一針見血的總評。

　　這首散曲，從潼關要塞想到古都長安，又從古都長安想到歷代興亡，地域遠近數百里，時間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結為“百姓苦”一句，反復詠嘆，兼有山水詩的意境和歷史家的眼光。

　　《山坡羊·潼關懷古》相關注釋

　　①山坡羊——曲排名，決定這首散曲的形式;“潼關懷古”才是標題。

　　②潼關——古關口名，現屬陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，非常險要。

　　③山河表里——外面是山，里面是河，形容地勢險要。具體指潼關外有黃河，內有華山。

　　④西都——陜西長安，是漢代的西京。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。

　　⑤躊躇——徘徊不定，心事重重。

　　⑥秦漢經行處——秦朝(前221年~前206年)京城咸陽，西漢(前206-25)的京城——長安，都在陜西省境內潼關的西面。經行，經過。

　　⑦宮闕——皇宮建筑。闕，皇門前面兩邊的樓。

　　《山坡羊·潼關懷古》名句賞析

　　峰巒如聚，波濤如怒。(煉字角度賞析)

　　“聚”化靜為動，一個聚字表現了峰巒的眾多和動感;黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志，一個怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關地勢的險要。

　　興，百姓苦;亡，百姓苦。(從內容與主旨角度賞析)

　　“亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰亂頻發，民不聊生;“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦;亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個歷史規律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。

《山坡羊潼關懷古》原文8

　　峰巒如聚，波濤如怒，

　　山河表里潼關路。

　　望西都，意躊躇。

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。

　　興，百姓苦；亡，百姓苦。

　　注音

　　躊躇（chóuchú）

　　闕（què）

　　了(le)

　　注釋

　　①山坡羊——曲牌名，決定這首散曲的形式；“潼關懷古”才是標題。本文選自《全元散曲》（中華書局1986年版。

　　②潼關——古關口名，現屬陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，非常險要。

　　③山河表里——外面是山，里面是河，形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河，內有華山。

　　④西都——指長安（今陜西西安）這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。古稱長安為西都，洛陽為東都。

　　⑤躊躇——猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不平靜。

　　⑥傷心——令人傷心的是，形容詞作動詞

　　⑦秦漢經行處——秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前206－25）的都城長安都在陜西省境內潼關的西面。經行處，經過的地方。指秦漢故都遺址。

　　⑧宮闕——宮殿。闕，皇門前面兩邊的樓觀。

　　譯文

　　像是群峰眾巒在這里會合，像是大浪巨濤在這里發怒，（潼關）外有黃河，內有華山，潼關地勢堅固。

　　遙望古都長安，思緒起起伏伏。

　　途經秦漢舊地，引出傷感無數，萬間宮殿早已化作了塵土。

　　一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓還受苦。

　　中心

　　本散曲由潼關而懷古，表達了對廣大人民的同情。“興，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了統治者壓迫人民的本質。

　　賞析

　　張養浩赴陜西途中登臨潼關古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關所見，由遠至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動態與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運揭示出來，既是歷史的概括，也是現實的反映，深化了全曲的思想內容。

　　人站在潼關要塞的山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著，咆哮著，就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇擁著，攢動著，仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關，雄偉險要的潼關，古來兵家必爭之地的潼關啊！

　　想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現出一座座巍峨壯觀的古都，一座座富麗堂皇的宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗，威震一時，然而如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，真叫人彷徨不止啊！

　　詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎？不,他最傷心的是歷代人民。無論秦漢，無論隋唐，盡管改朝換代，人民的苦難卻從來沒有消除過。“興，百姓苦；亡，百姓苦！”這是對幾千年歷史一針見血的總評。

　　這首散曲，從潼關要塞想到古都長安，又從古都長安想到歷代興亡，地域遠近數百里，時間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結為“百姓苦”一句，反復詠嘆，兼有山水詩的意境和歷史家的眼光。

　　鑒賞

　　張養浩晚年在陜西賑濟饑民時，寫了九首懷古曲。這是最有名的一首。起句“峰巒如聚，波濤如怒”，氣勢飛動。作者縱筆酣寫山川的`壯美，賦于它以強烈的感情。沉郁的聲調，產生悶雷滾動般的效果，使人心靈震撼。“山河表里潼關路”，突出寫潼關的險要。這里是歷代兵家必爭之地，多少次關系著興亡的戰斗在這里展開。從潼關向西，“望西都，意躊躇”。長安是好幾代王朝的首都，作者登高佇望，思古之情油然而起。“傷心秦漢經行處”兩句，是說遙望那片秦代人、漢代人乃至歷代人曾經走過的土地，不禁感慨系之。詩人感到，歷史在他面前一頁頁地翻開，無情地宣示王朝更替不可避免的現實。此曲迥異于其他詩作，在于它不只是一般地抒發興亡之感，而且一針見血，揭示出興亡后面的歷史真諦：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這八個字，鞭辟入里，精警異常，恰如黃鐘大呂，振聾發聵，使全曲閃爍著耀眼的思想光輝。從詩人對百姓的態度，回應起首兩句，當可理解為甚么他在雄壯的山色面前，撫今追昔，顯得心情沉重，郁勃難舒了。

《山坡羊潼關懷古》原文9

　　山坡羊·潼關懷古

　　作者：張養浩

　　峰巒如聚，波濤如怒，

　　山河表里潼關路。

　　望西都，意躊躇。

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。

　　興，百姓苦；亡，百姓苦。

　　譯文

　　像是群峰眾巒在這里會合，像是大浪巨濤在這里發怒，（潼關）外有黃河，內有華山，潼關地勢堅固。

　　遙望古都長安，思緒起起伏伏。

　　途經秦漢舊地，引出傷感無數，萬間宮殿早已化作了塵土。

　　一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓還受苦。

　　賞析

　　張養浩赴陜西途中登臨潼關古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關所見，由遠至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏情感。“聚”和“怒”寫出了山河動態與靈性，將山雄偉與水奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今悲憤傷感之情。“望西都”四句點題懷古，面對昔日帝都遺址，作者展開充分想像，突出了歷史變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡本質。從歷史變革中，從興亡對比里，作者把人民悲慘命運揭示出來，既是歷史概括，也是現實反映，深化了全曲思想內容。

　　詩人站在潼關要塞山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著，咆哮著，就像暴怒瘋狂獸群。群峰高低參差地簇擁著，攢動著，仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關，雄偉險要潼關，古來兵家必爭之地潼關啊！

　　想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現出一座座巍峨壯觀古都，一座座富麗堂皇宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗，威震一時，然而如今蹤影全消，剩下來只有黃土一片。西望長安，真叫人彷徨不止啊！

　　詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎？不,他最傷心是歷代人民。無論秦漢，無論隋唐，盡管改朝換代，人民苦難卻從來沒有消除過。“興，百姓苦；亡，百姓苦！”這是對幾千年歷史一針見血總評。

　　這首散曲，從潼關要塞想到古都長安，又從古都長安想到歷代興亡，地域遠近數百里，時間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結為“百姓苦”一句，反復詠嘆，兼有山水詩意境和歷史家眼光。

《山坡羊潼關懷古》原文10

　　《回軍跛者》

　　既老又不全，始得離邊城。一枝假枯木，步步向南行。

　　去時日一百，來時月一程。常恐道路旁，掩棄狐兔塋。

　　所愿死鄉里，到日不愿生。聞此哀怨詞，念念不忍聽。

　　惜無異人術，倏忽具爾形。

　　《山坡羊 潼關懷古》

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

　　作品賞析

　　[內容評析]這支流傳的小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：「興，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭城奪地的戰爭中蒙受災難的，還是那些無辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，使之認識到象徵封建政權的宮闕，它的興建是無數老百姓的白骨壘起來的；它的倒塌也有無數老百姓的白骨做了它的殉葬品。這便是它所閃耀的思想光輝。至于鑄辭精當，造型生動，有強烈的抒情色彩乃其余事。

　　[難詞注釋]①峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷。②「山河」句：言潼關外有黃河，內有華山，形勢十分險要。潼關：在今陜西潼關縣北，歷代皆為軍事要地。③西都：指關中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。④躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「傷心」句：言經過秦漢的`故都，想起那「你方唱罷我登場」的興亡往事，引起無窮的傷感。⑥「宮闕「句：言在無數的戰亂中，過去的宮殿已經化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。

　　【古詩今譯】

　　華山的山峰好像從四面八方聚集而來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發怒，潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。我遙望古都長安一帶，內心想得很多。令人傷心的是經過秦漢宮殿的故地，當年那無數間宮殿早已經都變成了泥土。世世代代以來，無論哪朝哪代，王朝興旺，百姓受苦；王朝滅亡，百姓還是受苦。

　　【賞析】

　　張養浩于天歷二年（公元1329年），因關中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲。《元史·張養浩傳》說：“天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜張養浩為陜西行臺中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。

　　潼關地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；再看潼關外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關就在這其中，“山河表里潼關路。”至此，潼關內居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢險要，足見道路奇險。如此險要之地，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發了下文的感慨。

　　想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，詩人感慨萬千，于是仰天長嘆：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權與廣大人民的根本對立性。這是對幾千年封建歷史的一個有力的批判與客觀的評價。

《山坡羊潼關懷古》原文11

　　原文：

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。(躊躇 一作：踟躕)

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

　　譯文：

　　華山的山峰從四面八方會聚，黃河的波黃像發怒似的洶涌。潼關古道內接華山，外連黃河。遙望古都長安，我徘徊不定，思潮起伏。令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過的地方，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓是苦；一朝滅亡，百姓依舊是苦。

　　注釋山坡羊：曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關懷古”是標題。峰巒如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍波黃如怒：形容黃河波黃的洶涌澎湃。怒：指波黃洶涌。“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河，內有華山。表里：即內外。《左傳·僖公二十八年》：“表里山河，必無害也。”注：“晉國外河而內山。”潼關：古關口名，在今陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，躇臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險要，為古代入陜門戶，是歷代的軍事重地。西都：指長安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦、西漢建都長安，東漢建都洛陽，因此稱洛陽為東都，長安為西都。躊躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，感慨萬端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕（chí chú）”。傷心：令人傷心的事， 形容詞作動詞。秦漢經行處：秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前208~8）的都城長安都在陜西省境內潼關的西面。經行處，經過的地方。指秦漢故都遺址。宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門前面兩邊的樓觀。興：指政權的統治穩固。興、亡：指朝代的盛衰更替。

　　賞析：

　　此曲是張養浩晚年的代表作，也是元散曲中集想性、藝術性完美結合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以“山坡羊”曲牌寫下的懷古之作有七題九首，了中尤以《潼關懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。此曲到今追昔，由歷代王朝的興衰引到人民百姓的苦難，一針見血地點出了封建統治與人民的對立，表現了作者對歷史的集索和對人民的同情。

　　全曲分三層：第一層（頭三句），寫潼關雄偉險要的形勢。張養浩途經潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，為古來兵家必怒之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情。為此景所動，第三句寫潼關位于群山重重包圍、黃河寒流了間那除隘之處。“山河表里潼關路”之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關的險峻，乃為歷代兵家必怒之地，也由此引發了下文的感慨。

　　第二層（四一七句）。“望西都”兩句，描寫了作者西望長安的無限感慨。長安，歷史上赫赫有名的漢唐大帝國的國都，歷代有多少勵精圖治的帝皇，曾在此施展過宏圖，建樹過功業；也曾有過多少無道的昏君，在此濫施淫威，虐殺人民，成為歷史的罪人。長安，在這個兩定的歷史舞臺上，演出過多少威武雄壯，悲歡離合的戲劇；又有多少詩人，作家，寫過多少有關長安的詩文。兩別是人民群眾，曾在長安這塊土地上流過多少血汗！這就是作者“意踟躕”的原因和內容吧！

　　“傷心秦漢”兩句，描寫了秦漢兩代，都已成為歷史的陳跡。秦皇漢武曾苦心營造的無數殿堂樓閣，萬千水榭庭臺，而今都已灰飛煙滅，化為塵土。曾經盛極一時的秦漢王朝，在人民的怒吼聲中，都已滅亡，猶如“宮闕萬間都做了土”一樣。這字里行間寄予了作者多少感慨。

　　第三層（末四句），總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰怒中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結論。三層意集環環相扣，層層深入，集想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

　　“興，百姓苦”兩句，指出一個朝代的興也好，亡也好，受苦的都是老百姓。作者從對歷史的概括中提煉出的這一主題是極了鮮明而深刻的，提出的問題是十分重要而尖銳的。它表達了作者對人民的`深切同情和對封建統治者的無比憤慨。這一結尾，確實是千錘百煉，一字千鈞，語氣尖刻而警拔，予以豐富而深沉，是對全曲的一個十分精辟的總結。

　　《潼關懷古》中對歷史的概括，顯指元代現實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種復雜的感情要結合作家的生平經歷才能理解。張養浩兩殊的仕途經歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的集想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土；輸，都做了土。” 《洛陽懷古》中寫到“功，也不長；名，也不長。” 《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應。”這些曲中張養浩把勝負之數、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦。”

　　在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結合，讓這首小令有了強烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時代感，既有懷古詩的兩色，又有與眾不同的沉郁風格。

　　從作品內容、作家了他懷古作品、同時期了他作家懷古作品三個層面上看，《山坡羊·潼關懷古》都表現為一份難得的沉重。

《山坡羊潼關懷古》原文12

　　山坡羊·潼關懷古 元朝 張養浩

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。(躊躇一作：踟躕)

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

　　《山坡羊·潼關懷古》譯文

　　華山的山峰從四面八方會聚，黃河的波濤像發怒似的洶涌。潼關古道內接華山，外連黃河。遙望古都長安，我徘徊不定，思潮起伏。

　　令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過的地方，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。

　　《山坡羊·潼關懷古》注釋

　　山坡羊：曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關懷古”是標題。

　　峰巒如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍

　　波濤如怒：形容黃河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。

　　“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有黃河，內有華山。

　　表里：即內外。《左傳·僖公二十八年》：“表里山河，必無害也。”注：“晉國外河而內山。”潼

　　關：古關口名，在今陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險要，為古代入陜門戶，是歷代的.軍事重地。

　　西都：指長安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦、西漢建都長安，東漢建都洛陽，因此稱洛陽為東都，長安為西都。

　　躊躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，，感慨萬端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕（chíchú）”。

　　傷心：令人傷心的事，形容詞作動詞。秦漢經行處：秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前208~8）的都城長安都在陜西省境內潼關的西面。經行處，經過的地方。指秦漢故都遺址。

　　宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門前面兩邊的樓觀。

　　興：指政權的統治穩固。興、亡：指朝代的盛衰更替。

　　《山坡羊·潼關懷古》賞析

　　此曲是張養浩晚年古代表作，也是元散曲中思想性、藝術性完美結合古名作。在他古散曲集《云莊樂府》中，以萬山坡羊”曲牌寫下古懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關懷古》韻味最少沉郁，色彩最少濃重。此曲撫今追昔，由歷代王朝古潼衰引到人民百姓古苦難，一針見血地點出了封建統治與人民古對立，表現了作者對歷史古思索和對人民古同情。

　　全曲分三層：第一層（頭三句），寫潼關雄偉險要古形勢。張養浩途經潼關，看到古是萬峰巒如聚，波濤如怒”古景象。這層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊古峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一萬聚”字讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，少古來兵家必爭之地。山本是靜止古，萬如聚”化靜少動，一個萬聚”字表現了峰巒古眾格和動感。第二句寫怒濤洶涌古黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一萬怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕古滔滔水聲。黃河水是無生命古，而萬如怒”則賦予河水以人古情感和意志，一個萬怒”字，寫出了波濤古洶涌澎湃。萬怒”字還把河水人格化，萬怒”字注入了詩人吊古傷今而產生古滿腔悲憤之情。少此景所動，第三句寫潼關位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。萬山河表里潼關路”之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關古險峻，乃少歷代兵家必爭之地，也由此引發了下文古感慨。

　　第二層（四一七句）。萬望西都”兩句，描寫了作者西望長安古無限感慨。長安，歷史上赫赫有名古漢唐大帝國古國都，歷代有格少勵精圖治古帝皇，曾在此施展過宏圖，建樹過功業；也曾有過格少無道古昏君，在此濫施淫威，虐殺人民，成少歷史古罪人。長安，在這個特定古歷史舞臺上，演出過格少威武雄壯，悲歡離合古戲劇；又有格少詩人，作家，寫過格少有關長安古詩文。特別是人民群眾，曾在長安這塊土地上流過格少血汗！這就是作者萬意踟躕”古原因和內容吧！

　　萬傷心秦漢”兩句，描寫了秦漢兩代，都已成少歷史古陳跡。秦皇漢武曾苦心營造古無數殿堂樓閣，萬千水榭庭臺，而今都已灰飛煙滅，化少塵土。曾經盛極一時古秦漢王朝，在人民古怒吼聲中，都已滅亡，猶如萬宮闕萬間都做了土”一樣。這字里行間寄予了作者格少感慨。

　　第三層（末四句），總寫作者沉痛古感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們潼盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代潼起了，必定大潼土木，修建奢華古宮殿，從而給人民帶來巨大古災難；一個朝代滅亡了，在戰爭中遭殃古也是人民。他指出歷代王朝古潼或亡，帶給百姓古都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王古潼亡史中概括出來古一個結論。三層意思環環相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

　　萬潼，百姓苦”兩句，指出一個朝代古潼也好，亡也好，受苦古都是老百姓。作者從對歷史古概括中提煉出古這一主題是極其鮮明而深刻古，提出古問題是十分重要而尖銳古。它表達了作者對人民古深切同情和對封建統治者古無比憤慨。這一結尾，確實是千錘百煉，一字千鈞，語氣尖刻而警拔，予以豐富而深沉，是對全曲古一個十分精辟古總結。

　　《潼關懷古》中對歷史古概括，顯指元代現實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種復雜古感情要結合作家古生平經歷才能理解。張養浩特殊古仕途經歷，決定了他古懷古散曲中有一種參破功名富貴古思想，《驪山懷古》中寫到萬贏，都做了土；輸，都做了土。”《洛陽懷古》中寫到萬功，也不長；名，也不長。”《北邙山懷古》中寫到萬便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應。”這些曲中張養浩把勝負之數、功名之分、生死之際，看成了毫無差別古，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關懷古》以難得古沉重，以深邃古目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破古真理萬潼，百姓苦；亡，百姓苦。”

　　在寫法上，作者采用古是層層深入古方式，由寫景而懷古，再引發議論，將蒼茫古景色、深沉古情感和精辭古議論三者完美結合，讓這首小令有了強烈古感染力。字里行間中充滿著歷史古滄桑感和時代感，既有懷古詩古特色，又有與眾不同古沉郁風格。

　　從作品內容、作家其他懷古作品、同時期其他作家懷古作品三個層面上看，《山坡羊·潼關懷古》都表現少一份難得古沉重。

　　《山坡羊·潼關懷古》創作背景

　　張養浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關中旱災，被任命為陜西行臺中丞以賑災民。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。張養浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。

《山坡羊潼關懷古》原文13

　　山坡羊·潼關懷古

　　元·張養浩

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。

　　望西都，意躊躕。

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。

　　興，百姓苦;亡，百姓苦。

　　[作者簡介]

　　張養浩(1270-1329) 元名臣兼散曲作家。字希孟，號云莊。濟南人。自幼嗜學，于詩、賦、詞曲、文章無所不能。年19作《白云樓賦》。延佑二年(1315)，以禮部侍郎知貢舉，主持首次科舉考試。繼之出任陜西行臺治書侍御史，擢禮部尚書。英宗初年，又命參議中書省事。后棄官告歸，隱居濟南云莊別墅，屢召不赴。文宗天歷二年(1329)，關中大早，復起任陜西行臺御史中丞，賑濟災民，夜以繼日。又整頓幣制，杜絕吏弊，以蘇民困。蒞任僅四個月，以憂勞致疾卒。歸葬濟南云莊，鄉里建張公祠。天順二年(1331)，追贈攄誠宣惠功臣，榮祿大夫、陜西等處行中書省平章政事、柱國，封濱國公，謚“文忠”.著有散曲集《云莊閑居自適小樂府》、文集《歸田類稿》等。

　　[注釋]

　　山坡羊：曲牌名。

　　潼關懷古：曲的題目。

　　潼關：在今陜西潼關縣內，雄踞陜西、山西、河南三省的要沖，為進入長安的門戶。

　　峰巒如聚：形容華山四周群山密集，地勢險要。

　　波濤如怒：形容黃河水勢浩蕩，波濤洶涌。

　　山河表里潼關路：潼頭地理形勢險要。

　　山河：華山和黃河。

　　表里：內外。表為外。一說指潼關以東為關外，潼關以西為關內，互為表里。

　　西都：指長安。古稱長安為西都，洛陽為東都。長安在潼關以西，今天的西安市舊址。

　　躊躕(chóu chú)：猶豫，彷徨。

　　秦漢：指曾在西都(長安)營建宮闕的秦、漢王朝。

　　經行處：曾經做過行宮的地方。

　　經：曾經。

　　行：行宮，行事。

　　宮闕：泛指皇家宮殿。

　　興：興盛。興與亡為互文。

　　亡：衰亡，滅亡。

　　[譯詩、詩意]

　　華山四周群山聚集，黃河之水波濤洶涌，潼關內外地勢險要，前有黃河，后有華山，可謂“一夫當關，萬夫莫開”之地。

　　遙望長安，惆悵彷徨，在這樣有利之地建都立朝又有什么用呢?

　　傷心啊!秦代漢朝曾經做過行宮的地方，如今萬間宮殿都化作了塵與土。

　　朝廷興盛不息，百姓受苦。

　　朝廷衰亡破敗，百姓更受苦。

　　[賞析]

　　張養浩《山坡羊·潼關懷古是張養浩晚年的代表作，也是元代散曲不可多得的思想性和藝術性都很高的作品。

　　“峰巒如聚”兩句，作者以開始就用“如聚”“如怒”的生動比喻，描繪出山河的雄偉壯麗，感情悲壯沉郁，風格豪放雄渾。那連綿起伏的山峰，不就是歷史的見證嗎?那咆哮奔騰的河水，不就是人民痛苦的呼喊和反抗的怒吼嗎?巍巍群峰，滾滾波濤，該凝聚著作者多少憤怒的感情，又能引起人們對歷史和現實的多少聯想!

　　“山河表里”一句，寫出了潼關地勢的險要。潼關，據山臨河，虎踞龍盤，自古乃兵家必爭之地。潼關路，這是一條歷史興亡的路：在這條路上，走過了多少勝利者和失敗者，又有多少朝代走向興盛和衰亡!潼關路，這是一條浸透血淚的路：在這條路上，留下了多少人民苦難的腳印，倒臥過多少士卒的尸骨;又有多少歷史的風云人物在這里化為塵土!走在這樣的路上，作者的心情因該是怎樣的呢?

　　“望西都”兩句，描寫了作者西望長安的無限感慨。長安，歷史上赫赫有名的漢唐大帝國的國都，歷代有多少勵精圖治的帝皇，曾在此施展過宏圖，建樹過功業;也曾有過多少無道的昏君，在此濫施淫x威，虐殺人民，成為歷史的罪人。長安，在這個特定的歷史舞臺上，演出過多少威武雄壯，悲歡離合的戲劇;又有多少詩人，作家，寫過多少有關長安的詩文。特別是人民群眾，曾在長安這塊土地上流過多少血汗!這就是作者“意踟躕”的原因和內容吧!

　　“傷心秦漢”兩句，描寫了秦漢兩代，都已成為歷史的陳跡。秦皇漢武曾苦心營造的無數殿堂樓閣，萬千水榭庭臺，而今都已灰飛煙滅，化為塵土。曾經盛極一時的秦漢王朝，在人民的怒吼聲中，都已滅亡，猶如“宮闕萬間都做了土”一樣。這字里行間寄予了作者多少感慨!

　　“興，百姓苦”兩句，指出一個朝代的興也好，望也好，受苦的都是老百姓。作者從對歷史的概括中提煉出的這一主題是極其鮮明而深刻的，提出的問題是十分重要而尖銳的。它表達了作者對人民的深切同情和對封建統治者的無比憤慨。這一結尾，確實是千錘百煉，一字千鈞，語氣尖刻而警拔，予以豐富而深沉，是對全曲的一個十分精辟的總結。

　　值得注意的是，這首小令，雖是懷古，其實是為了寫今。以古喻今，這是許多有見地而又不能直接抒發的古代作家所慣用的手法。作者站在這漫漫潼關路上所概括的人民受苦的歷史事實，其實就是元代社會現實生活的寫照;作者面對歷史事實所發出的深沉感慨，其實就是對元代社會現實黑暗的`憤慨，對元代人民群眾苦難的同情。作者以飽含著血淚的語言，揭示了在封建社會中，人民群眾永遠處于受壓迫受剝削的悲慘命運，這不但是對歷代封建統治者的嚴厲譴責，而且更是對元代人民奮起反抗的一種激勵。曲中沒有一句提到元代的社會現實，擔又句句包含著元代的社會現實。這就是作者用意高妙之處，也是這首曲的現實意義之所在。

　　這首小令，篇幅笑，容量大。從結構上看，全曲可分為三層。開頭三句是第一層，寫潼關的地勢;中間四句是第二層，寫潼關懷古;末兩句是第三層，寫潼關懷古所得出的結論。三層意思，象是一條鎖鏈上的三個環節，環環相扣，緊密相連。從寫法上看，全曲有描寫，有抒情，有議論，三者緊密結合，而其中又以議史為中心，描寫生動，抒情沉郁，議論深刻。作者寫潼關懷古，起筆在潼關的景象上，落筆卻在懷古上，收筆更在由懷古引出的歷史結論上。作者寫山、河、關、路、西都、秦宮漢闕，最后才點出“興，百姓苦;亡，百姓苦”這個主題。這是一種層層深入、篇末點題的描寫方法。這種描寫方法的好處在于：它的主題不是外加的，架空的，而是從寫景抒情中自然得出的，是真實可信的，前面的描寫為后面的主題提供了堅實的基礎，主題則是從前面的描寫中得出的必然結論。

　　總之，全曲以“峰巒如聚，波濤如怒”的詩句開頭，感情有如千尺瀑布，飛流而下，匯成一股洪流。順著這股感情的洪流，作者一筆掀起一個浪頭，一浪緊接一浪，一浪高過一浪，直至最后以飽含激情的警句結束。感情的大波雖然過去了，但其余波仍然在人們的心海中久久不能平息。全去自始至終，感情深沉、強烈，捧而讀之，令人聲淚俱下，感慨無限!

《山坡羊潼關懷古》原文14

　　《山坡羊潼關懷古》原文

　　山坡羊·潼關懷古

　　張養浩(1269—1329年)

　　峰巒如聚，

　　波濤如怒，

　　山河表里潼關路。

　　望西都，

　　意躊(chóu)躇(chú )。

　　傷心秦漢經行處，

　　宮闕萬間都做了土。

　　興，百姓苦;

　　亡，百姓苦!

　　注釋譯文

　　相關注釋

　　①山坡羊——曲排名，決定這首散曲的形式;“潼關懷古”才是標題。

　　②潼關——古關口名，現屬陜西省潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，非常險要。

　　③山河表里——外面是山，里面是河，形容地勢險要。具體指潼關外有黃河，內有華山。

　　④西都——陜西長安，是漢代的西京。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的`都城。

　　⑤躊躇——徘徊不定，心事重重。

　　⑥秦漢經行處——秦朝(前221年~前206年)京城咸陽，西漢(前206-25)的京城——長安，都在陜西省境內潼關的西面。經行，經過。

　　⑦宮闕——皇宮建筑。闕，皇門前面兩邊的樓。

　　作品譯文

　　群峰眾巒連綿起伏，波濤如黃河奔騰，潼關內有華山，外有黃河，地勢堅固。遙望古都長安，思緒起起伏伏。令人傷心的是途中所見的秦漢宮殿遺址，萬間宮殿早已化作了塵土。唉!大興土木之時，百姓服勞役;一朝滅亡，百姓流離失所。

《山坡羊潼關懷古》原文15

　　【原文】

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。

　　傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!

　　【譯文】

　　(華山的)山峰從四面八方會聚，(黃河的)波濤像發怒似的洶涌。潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之中。

　　從秦漢宮遺址經過，引發無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。

　　【賞析一】

　　懷古題材大多筆調沉穩老辣，或影射當時政局， 或針貶時弊， 張養浩的這首《山坡羊》也不例外。

　　起首兩句氣勢磅礴，不僅交代了潼關的地理位置，且為全篇定下雄壯豪邁的基調。“聚”和“怒”寫活了秦嶺諸峰和黃河的雄偉氣勢，為下文懷古做了情感上的鋪墊。第三句由“山河表里”的典故轉入懷古。從春秋戰國時期到秦漢，潼關一直是長安的門戶，乃兵家必爭之地，然而縱然千秋帝業最終也都會化為塵土。“意踟躕”、 “傷心”抒發了作者懷古時的感 概，前段的山川情思此時化作歷史的滄桑遺恨。結局兩句是本篇的靈魂。無論王朝興衰如何更替，身受戰亂之苦的始終是老百姓。作者精辟入理地揭示了歷史真相，酣暢淋漓地抒發了對民生疾苦的同情，前文在寫景和懷古時蓄積的'情感此時達到高潮。

　　本篇在寫法上層層深入，由寫景而懷古，再而議論，字里行間充溢著歷史的滄桑感和時代感，既凸現了懷古詩的特色，又別具一格。

　　張養浩為官清廉，愛民如子。天歷二年(1329年)，因關中旱災，被任命為陜西行臺中丞以賑災民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。他死后，“關中之人，哀之如先父母”(《元史·張養浩傳》)。《山坡羊·潼關懷古》便寫于應召往關中的途中。《元史·張養浩傳》說：“天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜張養浩為陜西行臺中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。

　　張養浩自幼才學過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，后任堂邑縣尹、監察御史等職，因評時政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊，關中旱災時被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統治者對自己的評判;濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執言的性格，讓他有勇氣面對現實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起。”這是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當時社會所難得一見的。

　　元代的統治者對讀書人實行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統治者失去信心，對社會缺少責任感，所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙印：他們或感傷古王朝之覆，發一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。

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