民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事[薦]

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事1

　　因?yàn)橛心銈儯�心中多了份溫暖；因�(yàn)橛心銈儯�身邊多了份快�?lè)。

　　在宿舍，共有七人，我們?cè)谝黄鹕�活了快三年了。我們之間互相關(guān)愛(ài)，一起參加生活學(xué)院的活動(dòng)，一起經(jīng)歷“風(fēng)雨”。

　　制作新年賀卡前，趙老師說(shuō)：你們也快中考了，到時(shí)候?qū)��?huì)面臨各種學(xué)科的復(fù)習(xí)。可以抽出完整的一上午或一下午的時(shí)間很少，所以趁現(xiàn)在，為身邊的朋友或老師做一個(gè)新年賀卡。他們給我們了很多幫助和回憶，為身邊的珍貴的人送上一份自己的感恩。

　　開(kāi)始動(dòng)手制作，卡紙?jiān)谑种凶儞Q著樣子，會(huì)議在腦海里回放，不知不覺(jué)中，我已經(jīng)有了那么多的回憶：小A在宿舍人都生病時(shí)，給我們挨個(gè)挨個(gè)的`說(shuō)多喝點(diǎn)水，衣服多穿點(diǎn)，小C你別只要風(fēng)度不要溫度；小B多吃些飯，不要因?yàn)轶w重而什么都不吃……這時(shí)一杯熱水端來(lái)，我們看著她忙碌的背影，心像手中的溫水一樣，溫人心脾。

　　賀卡制作還在繼續(xù)，不擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)的去請(qǐng)教別人，材料不夠的相互去借。我們邊做邊聊說(shuō)：“打算送給誰(shuí)。”小C說(shuō)：“她吧。”“她？是誰(shuí)？”我們驚訝地問(wèn)道。“你們都認(rèn)識(shí)的人。”“難道是小D？”“不是，這是個(gè)秘密。”我們七嘴八舌地猜著，也試圖從她嘴里套出點(diǎn)話(huà)。可她的嘴像是石頭，撬也撬不開(kāi)。

　　結(jié)束后，我們所有人看著她拿著她親手做的賀卡，去拍了那個(gè)人。“哦，原來(lái)是她。”“你們還以為是誰(shuí)？如果不是她借我那條漂亮的裙子，我還不知道怎么辦呢。”

　　民族團(tuán)結(jié)在身邊，愛(ài)在心中盛開(kāi)。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同仁：

　　大家好！

　　很榮幸和參加此次的輔導(dǎo)員大賽，我叫奉萍，來(lái)自恰合吉牧場(chǎng)寄宿制小學(xué)，在這和大家分享我們學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)故事。

　　新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)。各民族榮辱與共、唇齒相依。同樣的歷不分史、相同的信念，將新疆各民族融合成一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的大家庭，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了輝煌的成就。鞏固民族團(tuán)結(jié)，共同繁榮發(fā)展，符合全國(guó)各族人民的根本利益，是全國(guó)各族人民的共同心聲。正如歌聲所唱的：家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，都是一家人，不分你和我。下面我要講述的，就是發(fā)生在我們身邊的各民族之間團(tuán)結(jié)互助、親如一家的故事。

　　在祖國(guó)的西北邊陲有這樣一個(gè)地方，居住著漢族、回族、哈薩克和維吾爾族等28個(gè)民族。在這個(gè)地方，你隨處能聽(tīng)到不同的語(yǔ)言交流；在這個(gè)地方，你隨時(shí)能看見(jiàn)不同民族生活的其樂(lè)融融景象，這里就是塔城，一個(gè)充滿(mǎn)著油畫(huà)芳香、與眾不同的城市。

　　20xx年9月，我懷著激動(dòng)而又忐忑的心情來(lái)到了我今后要工作和生活的地方——恰合吉學(xué)校。陌生的工作環(huán)境、不甚熟悉的同事和耳目一新的教學(xué)方式，讓我覺(jué)得既茫然無(wú)措又充滿(mǎn)挑戰(zhàn)。那一天，我第一次踏進(jìn)那個(gè)辦公室，遇到了我在這個(gè)學(xué)校的第一位良師益友——石云玲老師。她坐在我的對(duì)面，似乎是看到了我的拘謹(jǐn)，笑著問(wèn)了問(wèn)我的情況，然后說(shuō)了句"沒(méi)關(guān)系，面對(duì)新環(huán)境都有這樣的問(wèn)題，有什么需要，盡管來(lái)找我"。在后來(lái)的接觸當(dāng)中，她處事的認(rèn)真和負(fù)責(zé)都深深的影響著我，是她，讓我對(duì)這個(gè)學(xué)校有了深層次的了解；更讓我敬佩的是她對(duì)班級(jí)里孩子的關(guān)愛(ài)。石老師不是班主任，但作為四年級(jí)的語(yǔ)文老師，她始終比班主任付出的還要多，阿扎瑪提是班上的一名哈薩克族男孩，由于從小是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在親戚家里，生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都很不好，對(duì)于這樣的孩子，大家可能光聽(tīng)聽(tīng)都感覺(jué)到頭疼，但是石老師沒(méi)有，她把阿扎瑪提作為學(xué)習(xí)上幫助的重點(diǎn)對(duì)象，每天利用自己的業(yè)余時(shí)間為他補(bǔ)課、輔導(dǎo)；生活上，她帶來(lái)自己家孩子的衣服給阿孜瑪提穿，生病了給他買(mǎi)藥吃，給孩子錢(qián)洗澡，對(duì)阿孜瑪提的關(guān)愛(ài)無(wú)微不至，讓我敬佩。

　　熟悉恰合吉學(xué)校的老師們都了解，我們學(xué)校的老師很少，只有16位，但卻含4個(gè)民族。恰合吉學(xué)校里每個(gè)班都有兩個(gè)以上的民族學(xué)生組成，我們學(xué)校共有柯?tīng)柨俗巍⒐�薩克族、蒙古族等6個(gè)少個(gè)民族師生組成。剛剛來(lái)到這所學(xué)校時(shí)，我的心里很忐忑，不要說(shuō)教學(xué)了，我擔(dān)心和他們溝通都有困難，但是我們學(xué)校的兩位少數(shù)民族老師，使我改變了這一觀(guān)念。那就是能歌善舞的`阿米熱老師和溫柔嫻淑的吐?tīng)栠d

　　老師；阿米熱老師是我們學(xué)校的大隊(duì)輔導(dǎo)員，作為維吾爾族的姑娘，阿米熱老師有著維吾爾族人特有的熱情，剛剛參加工作時(shí)，她擔(dān)心自己的普通話(huà)不標(biāo)準(zhǔn)、管不住孩子而不敢組織活動(dòng)，她主動(dòng)請(qǐng)教漢族老師，在一次次學(xué)習(xí)和磨練后，現(xiàn)在可以游刃有余的組織各項(xiàng)活動(dòng)，時(shí)常給孩子們編排一些節(jié)目，深的孩子們的喜愛(ài)！不光如此，她還大膽給孩子們上自己研發(fā)的綜合實(shí)踐課，在前不久，她在全市的特色說(shuō)課上獲得一等獎(jiǎng)！這可是少數(shù)民族老師用漢語(yǔ)給孩子們上的維吾爾文化的課啊。正是因?yàn)槲倚８鹘處熤�間的團(tuán)結(jié)和睦相處，才使得各民族教師在這里發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，把知識(shí)傳授給孩子們。說(shuō)到吐?tīng)栠d老師，您跟我一樣不得不佩服她，佩服她是因?yàn)樗�的毅力，作為哈薩克族老師，之前對(duì)于中國(guó)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)是完全不了解的，我們恰合吉學(xué)校定剪紙為學(xué)校特色，在學(xué)校里，老師個(gè)個(gè)會(huì)教；孩子們?nèi)巳四芗簟?/p>

　　吐?tīng)栠d老師跟著我校的姚玉梅老師虛心學(xué)習(xí)剪紙，現(xiàn)在已經(jīng)剪得爐火純青了，任何一幅作品到她的手上都會(huì)變成一幅"工藝品"。有的漢族也自嘆不如！民族團(tuán)結(jié)最主要的是各民族之間互相尊重，互相被彼此民族的文化和藝術(shù)所吸引。吐?tīng)栠d老師十分謙虛，和我們學(xué)校的每一位老師相處的都非常融洽，她在漢族老師的指導(dǎo)下更新傳統(tǒng)剪紙材料，變?yōu)椴煌噬�的作品。把哈薩克族傳統(tǒng)祥云圖案融入剪紙大膽創(chuàng)新，所剪出的作品不但貼在了校長(zhǎng)辦公室的窗戶(hù)上、貼在了班級(jí)的文化墻上、貼在了恰合吉牧場(chǎng)老百姓的家里……還在恰合吉牧場(chǎng)傳統(tǒng)手工藝大展上獲得好評(píng)這讓我更明白了各民族和諧相處的重要性。

　　其實(shí)在我們的學(xué)校還隨處隨時(shí)都可以看到民族團(tuán)結(jié)之花的盛開(kāi)。逢年過(guò)節(jié)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)去少數(shù)民族家慰問(wèn)和看望；隨時(shí)都能夠聽(tīng)到各民族教職工相互幫助的感人事跡；教學(xué)上，民漢教師結(jié)對(duì)子，快速提高雙語(yǔ)教師漢語(yǔ)授課的水平，為促進(jìn)教育教學(xué)進(jìn)步共同努力；教育上，民族教師主動(dòng)幫助漢族教師和民族教師進(jìn)行溝通，使得老師和民族孩子的關(guān)系更為親密。就是在這樣和諧的相處環(huán)境中，我們學(xué)校也收獲了"塔城市民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位"和"塔城地區(qū)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位"的榮譽(yù)。

　　數(shù)不清的感人事跡，說(shuō)不完的感人故事。其實(shí)，無(wú)論是誰(shuí)，都愿意為學(xué)校貢獻(xiàn)自己的力量，都希望恰合吉學(xué)校常盛開(kāi)民族團(tuán)結(jié)之花，更希望學(xué)校早日成為學(xué)生喜歡、教師幸福、家長(zhǎng)滿(mǎn)意的學(xué)校。在這里，請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō)出很多老師的心聲：在恰合吉學(xué)校，無(wú)論什么時(shí)候、無(wú)論任何事情，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，因?yàn)槲覀兪且患胰耍�相親相愛(ài)的一家人，我們用實(shí)際行動(dòng)證明了，細(xì)微之處見(jiàn)真情。

　　謝謝大家！

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事3

　　宋博彥，43歲。22年前，我剛從大學(xué)畢業(yè)，為了心中的愛(ài)，我和丈夫買(mǎi)了買(mǎi)地一鳴，從祖國(guó)最東部的哈爾濱，來(lái)到祖國(guó)最西部的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村——新疆玉田縣蘭甘鄉(xiāng)定居。由于宋柏炎的出色表現(xiàn)，經(jīng)過(guò)多次考試，他被特批到天縣蘭甘鄉(xiāng)小學(xué)任教。十年來(lái)，她為雙語(yǔ)教學(xué)做出了突出貢獻(xiàn)，樹(shù)立了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的“標(biāo)桿”。她以真摯的'愛(ài)譜寫(xiě)了振奮人心的民族團(tuán)結(jié)贊歌，以無(wú)私的愛(ài)將民族團(tuán)結(jié)升華到新的高度，得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全縣各族人民的充分肯定和一致好評(píng)。連續(xù)幾年被評(píng)為區(qū)級(jí)、縣級(jí)。“全國(guó)團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”。

　　1990年，《緣分》讓宋柏炎和她的丈夫麥麥蒂·伊明相遇并相愛(ài)。Maimaiti yiing是一名退伍軍人。在部隊(duì)期間，他很活躍，學(xué)中文，說(shuō)話(huà)坦率幽默。他是一個(gè)非常靈活的人。1986年，精通經(jīng)濟(jì)的布業(yè)提·伊明去哈爾濱做葡萄干生意，與宋白巖結(jié)下了不解之緣。這種命運(yùn)一直伴隨著宋博彥度過(guò)了22年的春夏秋冬，并深深扎根在新疆炎熱的土地上。

　　那是1991年3月9日。天氣陰沉。行人被面紗和沙子覆蓋。宋柏炎跟隨丈夫麥麥蒂一鳴。經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的旅程，她經(jīng)歷了一段坎坷的旅程，跋涉了數(shù)千英里來(lái)到和田。為了表達(dá)兒媳的心意，他決定帶著最好的絲綢送給母親，帶著一些禮物送給兄弟姐妹和孩子們，在和田過(guò)一天。沒(méi)想到，原來(lái)是這樣的一天，卻讓麥麥蒂一鳴再也見(jiàn)不到她日夜思念的母親。當(dāng)宋柏炎和她的丈夫知道這個(gè)壞消息后，他們沖進(jìn)了麥麥蒂一鳴的家，但是她的母親卻永遠(yuǎn)被埋在了地下!未能見(jiàn)到慈母的最后一面，是這對(duì)新人最大的遺憾!

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事4

　　公婆的話(huà)“有好兒不如有個(gè)好媳婦”充分體現(xiàn)她在家的重要性。20xx年，托里鎮(zhèn)伊吉林莫墩村李閃閃的公公得了心臟病，需要手術(shù)，她便和老公擔(dān)起照顧公公的.責(zé)任，每天為一家人做飯洗衣，從無(wú)怨言。公公的病復(fù)發(fā)后，診療費(fèi)就高達(dá)二十萬(wàn)，這對(duì)普通的農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō)很難承受，可李閃閃卻說(shuō):“給爸爸好好看病，我們還年輕，錢(qián)沒(méi)了，可以?huà)辍！倍嗝礃銓?shí)的話(huà)語(yǔ)，很令人感動(dòng)。婆婆逢人便說(shuō):“我家閃閃待我比親媽還親。”她不但孝敬公婆，還是個(gè)好孫媳婦，她老公有個(gè)八十多歲的奶奶，平時(shí)一有時(shí)間，她便去看奶奶，主動(dòng)干些家務(wù)。家里種了40多畝地，她是忙完地里、忙家里，她常說(shuō):“年輕，多干點(diǎn)沒(méi)啥。”她把全身心的愛(ài)都給了家庭，是孝媳、是賢妻、是良母。她用家庭婦女特有的勤勞、善良、純樸，踐行、傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事5

　　我們偉大祖國(guó)，是56個(gè)兄弟民族共同組成的命運(yùn)共同體。從歷史上看，雖然我國(guó)各民族形成和發(fā)展的情況各不相同，但總的方向是匯聚成為統(tǒng)一的中華民族，都是多民族統(tǒng)一國(guó)家的一員。正是由于國(guó)家的長(zhǎng)期統(tǒng)一，以及各民族在長(zhǎng)期交往中形成的緊密的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，特別是近代以來(lái)各民族在抵御外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中結(jié)成的休戚與共、相互依存的關(guān)系，把我國(guó)各民族的命運(yùn)緊緊地與祖國(guó)的命運(yùn)連在了一起。 國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。自秦漢開(kāi)創(chuàng)我國(guó)大一統(tǒng)的格局以來(lái)，統(tǒng)一成為中華文化的核心價(jià)值。歷代王朝的統(tǒng)治者，不管是漢族還是少數(shù)民族，都認(rèn)同自己是中國(guó)境內(nèi)的民族，都以統(tǒng)一中國(guó)為已任，都把自己建立的王朝視為中華正統(tǒng)。所以，往往爭(zhēng)斗是為了統(tǒng)一，統(tǒng)一后又致力維護(hù)統(tǒng)一。新中國(guó)的成立，不僅使中華民族贏(yíng)得了失去百年的獨(dú)立、自由和尊嚴(yán)，更開(kāi)啟了各民族平等合作、繁榮發(fā)展的新紀(jì)元。正是有了這“好大的一個(gè)家”，13億骨肉同胞才得以幸福生活；正是有了這“好大的一個(gè)家”，56個(gè)民族才能各美其美、共生共榮。現(xiàn)在，各族人民正在偉大祖國(guó)的懷抱中創(chuàng)造更加美好的新生活，中華民族正在祖國(guó)的繁榮昌盛中走向百年期盼的偉大復(fù)興。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明了一個(gè)道理：祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，是各族人民之福；祖國(guó)分裂、民族離亂，是各族人民之禍。國(guó)家統(tǒng)一是各族人民根本利益之所在，每個(gè)民族的生存發(fā)展、繁榮進(jìn)步，首先取決于國(guó)家的命運(yùn)，取決于國(guó)家。

　　以下是幾個(gè)體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的故事：

　　1.和親使者——王昭君

　　王昭君，名嬙，字昭君。西晉時(shí)，為避司馬昭之諱，改稱(chēng)明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時(shí)入宮為待詔。

　　西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，恢復(fù)了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱(chēng)贊。

　　王昭君自愿出塞，遠(yuǎn)嫁異族，表現(xiàn)了一個(gè)弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風(fēng)寒和氈帳之苦的非凡膽識(shí)和勇氣。昭君出塞和親，是當(dāng)時(shí)漢匈雙方政治上的一件大事昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛(ài)戴著王昭君。民間傳說(shuō)，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí)，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見(jiàn)朔風(fēng)怒吼，飛沙走石，人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號(hào)，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬(wàn)物復(fù)蘇。一會(huì)兒，遍地長(zhǎng)滿(mǎn)了鮮嫩的青草，開(kāi)遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來(lái)了無(wú)數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤(pán)旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來(lái)。后來(lái)，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會(huì)出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長(zhǎng)出了五谷雜糧。昭君去世時(shí)，遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來(lái)送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說(shuō)昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說(shuō)，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時(shí)猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。

　　王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征，她的功績(jī)也得到后世的尊重。

　　2、文成公主進(jìn)藏的民間故事

　　在中國(guó)歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國(guó)王和親的事例。唐太宗時(shí)期，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，便是和親情況的典范。在她的影響下，漢藏兩族的友誼有了很大的發(fā)展，所以，今天人們把文成公主譽(yù)為最成功的女外交家實(shí)不為過(guò)。

　　唐太宗貞觀(guān)12年，松贊干布率吐蕃大軍進(jìn)攻大唐邊城松州，唐太宗治理下的唐朝正值國(guó)富兵強(qiáng)，于是派侯君集督率領(lǐng)大軍討伐。大敗吐蕃于松州城下。松贊干布只好俯首稱(chēng)臣，并對(duì)大唐的強(qiáng)盛贊慕不已，他在上書(shū)謝罪的同時(shí)，還特向唐廷求婚。

　　唐太宗經(jīng)過(guò)一番考慮，決定答應(yīng)他的請(qǐng)求，于是在宮中選定了一個(gè)通曉詩(shī)書(shū)的宗室之女，封她為文成公主。文成公主原是唐太宗一個(gè)遠(yuǎn)親李姓王侯之女，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，她雖然對(duì)遙遠(yuǎn)的吐蕃心存疑慮，卻又充滿(mǎn)了對(duì)新奇的向往，因而也就應(yīng)允了。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的準(zhǔn)備，于貞觀(guān)15年隆冬，一支十分可觀(guān)的送親隊(duì)伍，在禮部尚書(shū)江夏郡王李道宗的率領(lǐng)下，護(hù)送文成公主前往吐蕃和親。這支隊(duì)伍，除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書(shū)籍、樂(lè)器、絹帛和糧食種子；組成成員除文成公主陪嫁的侍婢外，還有一批文士、樂(lè)師和農(nóng)技人員，幾乎就象一個(gè)“文化訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)”和“農(nóng)技隊(duì)”。唐太宗深謀遠(yuǎn)慮，覺(jué)得只有千方百計(jì)地對(duì)他們從經(jīng)濟(jì)和文化上予以協(xié)助，使吐蕃在潛移默化中感激和追隨大唐。文成公主實(shí)際上就是肩負(fù)著這項(xiàng)和睦邦交的政治任務(wù)而遠(yuǎn)嫁，這支送親的隊(duì)伍也是前去協(xié)助她完成這項(xiàng)使命的。

　　唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的.故事，流傳1000多年了。漢藏聯(lián)姻促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，特別是對(duì)藏族經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，起了積極的作用。當(dāng)時(shí)漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農(nóng)具制造等先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，以及歷 法、醫(yī)藥等都陸續(xù)傳入了藏族地區(qū)。同時(shí)，漢族也吸收了不少藏族的文化。

　　3.魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的故事

　　為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治，孝文帝決心把國(guó)都從平城（今山西大同市東北）遷到洛陽(yáng)。

　　為了這個(gè)，他怕大臣們反對(duì)遷都的主張，先提出要大規(guī)模進(jìn)攻南齊。有一次上朝，他把這個(gè)打算提了出來(lái)，大臣紛紛反對(duì)，最激烈的是任城王拓跋澄。

　　孝文帝很惱火說(shuō)：“國(guó)家是我的國(guó)家，你想阻撓我用兵嗎？”拓跋澄反駁說(shuō)：“國(guó)家雖然是陛下的，但我是國(guó)家的大臣，明知用兵危險(xiǎn)，哪能不講。”

　　孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨(dú)召見(jiàn)拓跋澄，跟他說(shuō)：“老實(shí)告訴你，剛才我向你發(fā)火，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺(jué)得平城是個(gè)用武的地方，不適宜改革政治。現(xiàn)在我要移風(fēng)易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實(shí)際上是想借這個(gè)機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)文武官員遷都中原，你看怎么樣？”

　　拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。

　　公元493年，魏孝文帝親自率領(lǐng)步兵騎兵三十多萬(wàn)南下，從平城出發(fā)，到了洛陽(yáng)。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個(gè)月，到處道路泥濘，行軍發(fā)生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續(xù)進(jìn)軍。

　　大臣們本來(lái)不想出兵伐齊，趁著這場(chǎng)大雨，又出來(lái)阻攔。孝文帝嚴(yán)肅地說(shuō)：“這次我們興師動(dòng)眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話(huà)。如果不能南進(jìn)，就把國(guó)都遷到這里。諸位認(rèn)為怎么樣？”大家聽(tīng)了，面面相覷，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。孝文帝說(shuō)：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。”

　　一個(gè)貴族說(shuō)：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽(yáng)，我們也愿意。”許多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽(tīng)說(shuō)可以停止南伐，也都只好表示擁護(hù)遷都了。

　　孝文帝把洛陽(yáng)一頭安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公貴族，宣傳遷都的好處。后來(lái)，他又親自到平城，召集貴族老臣，討論遷都的事。

　　平城的貴族中反對(duì)的還不少。他們搬出一條條理由，都被孝文帝駁倒了。最后，那些人實(shí)在講不出道理來(lái)，只好說(shuō)：“遷都是大事，到底是兇是吉，還是卜個(gè)卦吧。”

　　孝文帝說(shuō)：“卜卦是為了解決疑難不決的事。遷都的事，已經(jīng)沒(méi)有疑問(wèn)，還卜什么。要治理天下的，應(yīng)該以四海為家，今天走南，明天闖北，哪有固定不變的道理。再說(shuō)我們上代也遷過(guò)幾次都，為什么我就不能遷呢？”

　　貴族大臣被駁得啞口無(wú)言，遷都洛陽(yáng)的事，就這樣決定下來(lái)了。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事6

　　新疆——我國(guó)不可分割的一部分。在這個(gè)天山腳下是我可愛(ài)的家鄉(xiāng)：烏魯木齊市，在這里你會(huì)看到熱鬧非凡的大巴扎，熱情的少數(shù)民族商人，有幸還可以品嘗到他們親手做的美食，保準(zhǔn)你流戀忘返。這里就像一顆正在蓬勃生長(zhǎng)的大樹(shù)，每個(gè)民族是這棵大樹(shù)的葉子，祖國(guó)就是太陽(yáng)，祖國(guó)好的政策是莖葉，然而這棵大樹(shù)的生命和根——是各民族之間的團(tuán)結(jié)。

　　在這個(gè)美麗的地方生活著13個(gè)不同的民族，有不同的習(xí)俗，不同的生活方式，但依然和睦相處，靠的就是民族團(tuán)結(jié)。在這里每天都會(huì)上演民族團(tuán)結(jié)的樂(lè)章，在我的身邊也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的故事，讓我說(shuō)給你聽(tīng)吧：在寒假的某一天早上，我懶懶的睡在床上，舅媽帶著表妹出去了，舅舅也是值班走了，陸陸續(xù)續(xù)都忙去了，在家里就剩下了我和將近90歲的姥姥，我躺著躺著，實(shí)在是躺不下去了，就起床把家里打掃了一遍，問(wèn)了姥姥想吃什么飯，姥姥說(shuō)這幾天都在吃米食，想吃湯飯，我準(zhǔn)備了一下食材，在廚房準(zhǔn)備做菜時(shí)，我突然聽(tīng)到姥姥的聲音，趕緊跑過(guò)去，看到姥姥在衛(wèi)生間的門(mén)口摔倒了，臉色蒼白，說(shuō)不出話(huà)來(lái)，我下意識(shí)的扶我姥姥起來(lái)，但是姥姥太重了，我根本抬不動(dòng)她。

　　當(dāng)時(shí)穿著睡衣，光著腳，到處亂跑，不知道如何是好，敲了鄰居的門(mén)，都去上班了我又跑到樓上樓下，沒(méi)有強(qiáng)壯有力的年輕人幫我，我特別著急，突然腦海里浮現(xiàn)出了警察的畫(huà)面，接著我想到了保安室的保安叔叔，一口氣光著腳從9樓跑到了1樓，奔向了保安室，一見(jiàn)到保安我就語(yǔ)無(wú)倫次，一邊哭一遍比劃，終于說(shuō)清楚了，保安叔叔立即跟我一起上了電梯，我在電梯里哭的稀里嘩啦的，保安叔叔是維吾爾族，不停地安慰，到了我家的門(mén)口，看到姥姥躺在那里直喊疼，看的我心疼的啊，一直在不停地哭。

　　保安叔叔很冷靜的抬起姥姥的頭，墊了枕頭，發(fā)現(xiàn)姥姥墊枕頭不舒服，一個(gè)手撐著姥姥的頭，一個(gè)手拿出手機(jī)給120打了電話(huà)，找到了最近醫(yī)院救護(hù)車(chē)的'聯(lián)系方式，讓他們盡快過(guò)來(lái)，從頭到尾，他比我還緊張，仿佛懷里的老人是他的親人一樣。我在慌亂中忘了通知舅舅、舅媽了，我一個(gè)一個(gè)打了電話(huà)。不一會(huì)兒的功夫，救護(hù)人員來(lái)了，把姥姥抬走了。第二天姥姥回來(lái)了腿上打著石膏，尾骨骨折了，每次我上學(xué)、下午回家，保安叔叔總是會(huì)問(wèn)我姥姥的狀況。

　　這就是暖心的民族團(tuán)結(jié)，這樣的小故事每天都會(huì)，各民族之間已經(jīng)把互幫互助當(dāng)成了自己的責(zé)任，我們堅(jiān)信新疆的未來(lái)會(huì)越來(lái)越美好的。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事7

　　我有一個(gè)親戚，是伊克烏圖布拉格牧場(chǎng)巴音達(dá)拉村牧民，家中就他一個(gè)人，身患二級(jí)殘疾，沒(méi)有勞動(dòng)力，幫助哥哥放羊，主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是低保。我的腦海就有一個(gè)念頭，這樣下去不行，他現(xiàn)在這樣生活可以，年齡再大些，怎么解決生活來(lái)源，生了病誰(shuí)來(lái)照顧他？等等這都是后續(xù)要面臨的問(wèn)題，我應(yīng)該怎么去做、怎么去幫助他，我們要共同面對(duì)這一切，從10月18號(hào)，我與這個(gè)親戚結(jié)下了兄弟之情。

　　今天是我第一次與親戚見(jiàn)面，見(jiàn)面后熱情握手，互相擁抱，說(shuō)家常里短，其樂(lè)融融，聊得不亦樂(lè)乎。經(jīng)過(guò)短暫的交流后，我為自己新結(jié)對(duì)的親戚送去了面粉、清油、大米等生活用品，在交流的過(guò)程中細(xì)致詢(xún)問(wèn)了家庭成員、身體狀況、經(jīng)濟(jì)收入、主要困難等方面信息，并認(rèn)真介紹自身情況。以便盡快熟悉彼此情況，同時(shí)還相互留了電話(huà)，互加了微信,和親戚共同拍 “全家福”。

　　第二次與親戚見(jiàn)面，向親戚宣傳了黨的政策，讓知道怎么樣享受到黨的惠民政策，也讓親戚給鄰居朋友們宣傳黨的政策。

　　第三次與親戚見(jiàn)面，縣農(nóng)機(jī)局、農(nóng)機(jī)校全體職工一起召開(kāi)了“民族團(tuán)結(jié)一家親”座談會(huì)，在會(huì)中干部職工與自己的'親戚相互歌唱、相互跳舞，玩游戲，更加促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)。

　　只要我們從一點(diǎn)一滴的行動(dòng)中來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)之花一定會(huì)你綻放在各族同胞心中。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事8

　　五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家就如這首歌詞寫(xiě)的一樣，民族團(tuán)結(jié)才會(huì)有和平，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家才會(huì)更強(qiáng)大。

　　大家都對(duì)五十六個(gè)民族有多少認(rèn)識(shí)呢？五十六個(gè)民族中，在我居住的周?chē)�就有回族、蒙古族、滿(mǎn)族、維吾爾族在我生活中民族團(tuán)結(jié)、互相幫助隨處可見(jiàn)。

　　在我身邊就發(fā)生過(guò)這樣的一個(gè)感人的故事。記得我八歲的'時(shí)候，媽媽帶我去看姥姥，因?yàn)槔牙牙褷敹挤浅Ｏ矚g吃馕，所以媽媽就在家門(mén)口的馕坑買(mǎi)了一些馕，因?yàn)閶寢屖掷锾嶂�很多東西，所以付完了錢(qián)后就帶我去趕車(chē)了。到了姥姥家，我看到媽媽心急如火的在包里翻著找什么，便上前詢(xún)問(wèn)，媽媽卻沉默不語(yǔ)，為了不影響家人的心情，媽媽裝作什么也沒(méi)發(fā)生。直到回家的路上，媽媽還是心事重重，于是我又問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢屇�到底怎么了”？媽媽這才說(shuō)：“我的錢(qián)包不見(jiàn)了”。我讓媽媽先別著急，回憶一下放哪了，媽媽想了一會(huì)說(shuō)：“好像是放到馕坑上了，但是每天買(mǎi)馕的人太多了，不知道還能找到不？”

　　下了車(chē)后，我和媽媽直奔馕坑店，當(dāng)我們?cè)俅握镜解慰拥陼r(shí)天色已晚了，在我們說(shuō)明來(lái)意后，這位維吾爾族店主微笑著對(duì)我們說(shuō)：“你們買(mǎi)完馕后，就急匆匆走了，當(dāng)我拿著錢(qián)包追你們時(shí)，你們就急著趕車(chē)去了。”說(shuō)完便走進(jìn)屋內(nèi)取出媽媽的錢(qián)夾子遞給了媽媽說(shuō)：“快看看你的東西少了沒(méi)有？”媽媽接過(guò)失而復(fù)得的錢(qián)夾子高興地連聲道謝。

　　為了感謝這位民族叔叔，我和媽媽買(mǎi)了一些新鮮水果表示感謝，但是那位民族叔叔執(zhí)意不肯收，還微笑著說(shuō)：“我們民族一家親，我們是鄰居，就像是一家人一樣，這是我們應(yīng)該做的，你們掙錢(qián)也不容易呀”！聽(tīng)了這位民族叔叔的話(huà)后，我們被他這種拾金不昧的精神所感動(dòng)，被他那真誠(chéng)的微笑所打動(dòng)。

　　雖然事已經(jīng)過(guò)了一年多了，但我卻仍然難以忘記，從這件事中，我了解了民族人的熱心。讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧！

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事9

　　我們偉大的祖國(guó)，是由56個(gè)兄弟民族共同組成的命運(yùn)共同體。雖然各民族在歷史上形成和發(fā)展的過(guò)程各有不同，但總體趨勢(shì)是融合成為統(tǒng)一的中華民族，共同構(gòu)成多民族統(tǒng)一國(guó)家的重要組成部分。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)家的統(tǒng)一和各民族之間緊密的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系以及相互依存的關(guān)系，使得各民族的命運(yùn)緊密地與祖國(guó)的命運(yùn)相連。國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)始終是中華民族歷史發(fā)展的主線(xiàn)。自秦漢時(shí)期開(kāi)始，統(tǒng)一就成為中華文化的核心價(jià)值。歷代統(tǒng)治者，無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族，都認(rèn)同自己是中國(guó)境內(nèi)的一員，都將統(tǒng)一中國(guó)視為己任，將自己建立的王朝視為中華正統(tǒng)。新中國(guó)的成立不僅使中華民族重獲失去百年的獨(dú)立、自由和尊嚴(yán)，更開(kāi)啟了各民族平等合作、共同繁榮發(fā)展的新時(shí)代。有了這個(gè)“大家庭”，13億同胞才能過(guò)上幸福生活；有了這個(gè)“大家庭”，56個(gè)民族才能和睦共處、共同繁榮。如今，各族人民正沐浴在偉大祖國(guó)的懷抱中，共同創(chuàng)造更加美好的新生活，中華民族也正在祖國(guó)繁榮昌盛的道路上邁向百年期盼的偉大復(fù)興。歷史和現(xiàn)實(shí)都再次證明了一個(gè)真理：祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的福祉所在；祖國(guó)分裂、民族離散，則是各族人民的不幸之源。國(guó)家統(tǒng)一是各族人民的根本利益所在，每個(gè)民族的生存發(fā)展、繁榮進(jìn)步，首先取決于國(guó)家的命運(yùn)，取決于國(guó)家的統(tǒng)一。

　　以下是幾個(gè)體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的故事：

　　1.和親使者——王昭君

　　王昭君，名嬙，字昭君。西晉時(shí)，為避司馬昭之諱，改稱(chēng)明君。西漢晚期生于南郡興山縣(今湖北省秭歸縣)。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時(shí)入宮為待詔。

　　西漢晚期，漢匈兩族長(zhǎng)期交戰(zhàn)，給兩國(guó)人民帶來(lái)了巨大的苦難。直到漢元帝竟寧元年（公元前33年），漢朝答應(yīng)了匈奴呼韓邪單于的請(qǐng)求，同意派遣王昭君出嫁和親。這一舉動(dòng)標(biāo)志著漢匈兩族之間的和解，開(kāi)啟了兩國(guó)民族友好相處的新篇章，為后世人民所稱(chēng)道。

　　王昭君主動(dòng)選擇遠(yuǎn)嫁異族，離開(kāi)故鄉(xiāng)出塞，展現(xiàn)了她作為一個(gè)女性所具備的非凡勇氣和決心。她毅然決定踏上北方的征途，不畏邊塞的荒涼和北地的嚴(yán)寒，展現(xiàn)了她超越傳統(tǒng)束縛的勇敢和膽識(shí)。王昭君出塞和親，不僅是一樁個(gè)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，更是當(dāng)時(shí)漢匈兩族政治關(guān)系中的重要事件。

　　昭君出塞后的60年，是漢匈兩族和睦相處的60年，也是整個(gè)漠南地區(qū)包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)和平發(fā)展的60年，牛馬布野人民繁榮昌盛的景象在這段和平時(shí)期達(dá)到了巔峰。經(jīng)歷了戰(zhàn)亂之后享受了長(zhǎng)達(dá)60年的和平生活的漢匈各族人民，對(duì)王昭君懷著深深的敬意和愛(ài)戴。傳說(shuō)中，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí)，和呼韓邪單于一起走到黑河邊，只見(jiàn)朔風(fēng)呼嘯，飛沙走石，人馬無(wú)法前行。昭君輕輕撥動(dòng)她所帶的琵琶，頓時(shí)狂風(fēng)停歇，天上彩霞飄蕩，祥云繚繞，地下冰雪融化，萬(wàn)物復(fù)蘇。不一會(huì)兒，青草滿(mǎn)地，野花盛開(kāi)。遠(yuǎn)處的陰山綠意盎然，近處的黑水清澈。無(wú)數(shù)百靈、布谷、喜鵲飛來(lái)，在她們頭頂盤(pán)旋歌唱。單于和匈奴人民歡欣鼓舞，于是就在黑水邊定居。隨后，王昭君和單于游歷陰山山麓和大漠南北。昭君所至之處，水草豐盛，人畜興旺。在干旱之地，昭君一彈琵琶，地上便涌現(xiàn)出玉帶般的河流和綠草如茵。昭君還從錦囊中取出五谷種子，灑在土地上，五谷雜糧便生長(zhǎng)出來(lái)。昭君辭世時(shí)，農(nóng)牧民們紛紛前來(lái)送葬，用衣襟裝土，以示哀思。

　　包一包的壘起了昭君墓。傳說(shuō)昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說(shuō)，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時(shí)猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

　　王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征，她的功績(jī)也得到后世的尊重。

　　2、文成公主進(jìn)藏的民間故事

　　在中國(guó)歷史上，有許多公主或宗室女子嫁給蕃邦國(guó)王并進(jìn)行和親的案例。唐太宗時(shí)期，有一位名叫文成的公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，成為了和親的典范。她的嫁娶促進(jìn)了漢藏兩族之間的友好關(guān)系，為兩族之間的`交流與合作帶來(lái)了積極的影響。因此，如今人們將文成公主視為歷史上最為杰出的和親使者之一。

　　成功的女外交家實(shí)不為過(guò)。

　　唐太宗貞觀(guān)十二年，吐蕃的松贊干布率領(lǐng)大軍進(jìn)攻邊境的松州城。當(dāng)時(shí)，唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，太宗派侯君集督率軍前去迎敵。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，吐蕃軍在松州城下被擊潰，松贊干布只得屈服投降。面對(duì)大唐的強(qiáng)大，他不禁感嘆大唐的國(guó)力和軍隊(duì)的強(qiáng)大，對(duì)唐朝的繁榮和強(qiáng)盛深感敬佩。

　　上書(shū)謝罪的同時(shí)，還特向唐廷

　　求婚。

　　唐太宗經(jīng)過(guò)一番考慮，決定答應(yīng)他的請(qǐng)求，于是在宮中選定了一個(gè)通曉詩(shī)書(shū)的宗室之女，封她為文成公主。文成公主原是唐太宗一個(gè)遠(yuǎn)親李姓王侯之女，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，她雖然對(duì)遙遠(yuǎn)的吐蕃心存疑慮，卻又充滿(mǎn)了對(duì)新奇的向往，因而也就應(yīng)允了。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的準(zhǔn)備，于貞觀(guān)15年隆冬，一支十分可觀(guān)的送親隊(duì)伍，在禮部尚書(shū)江夏郡王李道宗的率領(lǐng)下，護(hù)送文成公主前往吐蕃和親。這支隊(duì)伍，除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書(shū)籍、樂(lè)器、絹帛和糧食種子;組成成員除文成公主陪嫁的侍婢外，還有一批文士、樂(lè)師和農(nóng)技人員，幾乎就象一個(gè)“文化訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)”和“農(nóng)技隊(duì)”。唐太宗深謀遠(yuǎn)慮，覺(jué)得只有千方百計(jì)地對(duì)他們從經(jīng)濟(jì)

　　和文化上予以協(xié)助，使吐蕃在潛移默化中感激和追隨大唐。文成公主實(shí)際上就是肩負(fù)著

　　這項(xiàng)和睦邦交的政治任務(wù)而遠(yuǎn)嫁，這支送親的隊(duì)伍也是前去協(xié)助她完成這項(xiàng)使命的。

　　唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的故事，流傳1000多年了。漢藏聯(lián)姻促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，特別是對(duì)藏族經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，起了積極的作用。當(dāng)時(shí)漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農(nóng)具制造等先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，以及歷 法、醫(yī)藥等都陸續(xù)傳入了藏族地區(qū)。同時(shí)，漢族也吸收了不少藏族的文化。

　　3.魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的故事

　　為了促進(jìn)文化交流和加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制，孝文帝決定將國(guó)都從平城遷至洛陽(yáng)。

　　為了這個(gè)，他擔(dān)心大臣們會(huì)反對(duì)遷都的提議，因此先提出了要對(duì)南齊進(jìn)行大規(guī)模進(jìn)攻的計(jì)劃。在一次朝會(huì)上，他向大臣們提出了這個(gè)計(jì)劃，結(jié)果大臣們紛紛表示反對(duì)，其中最為激烈的反對(duì)聲音來(lái)自任城王拓跋澄。

　　孝文帝勃然大怒道：“這是我的國(guó)家，你竟敢阻撓我出兵？”拓跋澄卻堅(jiān)定地回答道：“雖然國(guó)家是陛下所有，但我作為大臣，必須忠言逆耳，明知出兵有危險(xiǎn)，豈能不勸諫。”

　　孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨(dú)召見(jiàn)拓跋澄，跟他說(shuō)：“老實(shí)告訴你，剛才我向你發(fā)火，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺(jué)得平城是個(gè)用武的地方，不適宜改革政治。現(xiàn)在我要移風(fēng)易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實(shí)際上是想借這個(gè)機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)文武官員遷都中原，你看怎么樣?”

　　拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。

　　公元493年，魏孝文帝親自率領(lǐng)步兵騎兵三十多萬(wàn)南下，從平城出發(fā)，到了洛陽(yáng)。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個(gè)月，到處道路泥濘，行軍發(fā)生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續(xù)進(jìn)軍。

　　大臣們本來(lái)不想出兵伐齊，趁著這場(chǎng)大雨，又出來(lái)阻攔。孝文帝嚴(yán)肅地說(shuō)：“這次我們興師動(dòng)眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話(huà)。如果不能南進(jìn)，就把國(guó)都遷到這里。諸位認(rèn)為怎么樣?” 大家聽(tīng)了，面面相覷，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。孝文帝說(shuō)：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。”

　　一個(gè)貴族說(shuō)：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽(yáng)，我們也愿意。”許多文武官員雖然對(duì)遷都持保留態(tài)度，但是聽(tīng)說(shuō)可以停止南伐，也都只好表示支持遷都。

　　孝文帝安排好了洛陽(yáng)的事務(wù)后，派任城王拓跋澄返回平城，向當(dāng)?shù)氐耐豕�貴族宣傳遷都的好處。隨后，孝文帝親自前往平城，召集貴族老臣，就遷都一事展開(kāi)討論。

　　平城的一些貴族反對(duì)孝文帝的決定，提出了各種理由，但都被孝文帝一一駁倒。最終，那些貴族無(wú)法找到合理的借口，只好無(wú)話(huà)可說(shuō)。

　　“遷都是大事，到底是兇是吉，還是卜個(gè)卦吧。”

　　孝文帝說(shuō)：遷都之事已成定局，何須再卜卦。治理天下者當(dāng)以四海為家，變幻莫測(cè)，南征北戰(zhàn)皆須果斷決斷。前人幾經(jīng)遷徙，今我亦可再行遷徙，豈有不可移動(dòng)之理？

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事10

　　新疆維吾爾自治區(qū)位于中國(guó)西北邊陲，是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)，面積166萬(wàn)平方公里。新疆還是多個(gè)民族居住的大家庭，五十六個(gè)兄弟姐妹都生活在這個(gè)大家庭里。家里成員團(tuán)結(jié)才能成為美好的家庭，班級(jí)團(tuán)結(jié)才能成為一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)，一個(gè)國(guó)家要想成為富強(qiáng)必須要萬(wàn)眾一心團(tuán)結(jié)起來(lái)，可見(jiàn)民族團(tuán)結(jié)是多么重要啊！我身旁就有一些團(tuán)結(jié)的小故事。

　　曾若溪和妥雯雯是一對(duì)好閨蜜，曾若溪是漢族，妥雯雯是回族，雖然民族不同，但是，這并不妨礙她們兩個(gè)建立友誼。

　　曾若溪性格開(kāi)朗、樂(lè)于助人，還是我們班的學(xué)霸，學(xué)習(xí)、文藝，樣樣精通。妥雯雯是一位有自信、可愛(ài)的女孩，她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思維敏捷，還會(huì)武術(shù)呢。很多女孩認(rèn)為武術(shù)枯燥，乏味，很苦，很累，可是我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到她叫苦一聲，每次武術(shù)隊(duì)訓(xùn)練結(jié)束后她總是開(kāi)開(kāi)心心的，還經(jīng)常給我們講武術(shù)隊(duì)里發(fā)生的故事。

　　她們無(wú)論在學(xué)習(xí)中、游戲中、還是在生活中，總是互幫互助，互相關(guān)心。課間十分鐘，她們倆交流學(xué)到的知識(shí)，妥雯雯有什么不會(huì)的.題，曾若溪就會(huì)主動(dòng)給她講解，直到妥雯雯學(xué)會(huì)為止。有一次，一堂數(shù)學(xué)課后妥雯雯來(lái)找曾若溪，問(wèn)她：“這次解方程你學(xué)會(huì)了嗎？”“我當(dāng)然學(xué)會(huì)了！”曾若溪自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)，“那你學(xué)會(huì)了嗎？”“嗯……沒(méi)有。”妥雯雯沮喪地說(shuō)。

　　“我教你吧。”曾若溪說(shuō)著便拿起一支筆找出一張紙，在上面列了一道方程。“來(lái)試試，讓我看看你哪里還不懂。”曾若溪一副老師模樣。“嗯……”妥雯雯抓起筆，邊寫(xiě)邊嘟囔，“解：9x等于36除以9。嗯……下面就不會(huì)了。”“嗯……是這樣，你看好了，6x等于36除以6嘛，那你就算出36除以6的商是幾？”“6！”“那接下來(lái)再算6除以6……”曾若溪在一旁認(rèn)真地指導(dǎo)著。這些一點(diǎn)一滴，同學(xué)們都看在眼里，記在心里。

　　我身邊的團(tuán)結(jié)小故事還有很多很多。同學(xué)們?cè)诶蠋煹南ば慕虒?dǎo)下，團(tuán)結(jié)有愛(ài)，互幫互助。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事11

　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！ 非常有幸能給大家?guī)��?lái)今天的演講，今天我演講的題目是《大愛(ài)不分民族 團(tuán)結(jié)凝聚力量》。 連日的普降暴雨還是在我們的擔(dān)心中制造了一場(chǎng)大災(zāi)難。2xxxxxxx日凌晨，甘肅省甘南藏族自治州舟曲縣因連續(xù)強(qiáng)降雨引發(fā)特大山洪泥石流。昔日祥和秀美的山中小城頓時(shí)滿(mǎn)目瘡痍，電力、交通、通訊中斷，舟曲告急，災(zāi)情就是命令，時(shí)間就是生命，在第一時(shí)間里，全國(guó)上下緊急行動(dòng)，各族人民救援舟曲。 相似的場(chǎng)面似乎在我們這片古老的國(guó)土上不斷上演。溫總理曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“多難興邦，你們要記住這四個(gè)字！” 我常想，總理要我們記住的究竟是什么呢？ 他是要我們記住，這是一個(gè)不屈的民族。無(wú)數(shù)次的抗?fàn)帲�蘊(yùn)育起我們堅(jiān)不可摧的民族團(tuán)結(jié)精神。中華民族之所以能在5000多年的歷史長(zhǎng)河中生生不息、發(fā)展壯大，久經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種發(fā)憤圖強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神

　　。民族團(tuán)結(jié)是一種力量、一種追求。各族人民在改革開(kāi)放中表現(xiàn)出的進(jìn)取精神，在國(guó)家建設(shè)中煥發(fā)出的創(chuàng)造熱情，在克服困難中表現(xiàn)出的頑強(qiáng)毅力，正是這種自強(qiáng)不息民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。 我們也要記住，這是一個(gè)多情的民族。 “多難興邦”，我們憑的是什么？憑的是中華民族團(tuán)結(jié)共進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)，憑的是血濃于水的同胞情義，憑的是牢不可破的民族凝聚力！“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉！” 舟曲泥石流，不但讓我們?cè)俅胃惺芰诉@種亙古不變的民族感情，而且也讓世界領(lǐng)略了中華民族強(qiáng)大的向心力。“一方有難，八方支援”，我們所有中國(guó)人義無(wú)反顧！在今天，我們之所以能贏(yíng)得世界的尊重，就因?yàn)槲覀儭岸嗲椤薄６�之所以“多情”，是因�(yàn)槲覀冇幸粋�(gè)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持的“以人為本，執(zhí)政為民”，更是因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)和諧共處的民族大家庭！ 我們更要記住，這是一個(gè)充滿(mǎn)希望的民族。 無(wú)論什么樣的挑戰(zhàn)，無(wú)論什么樣的災(zāi)難，從來(lái)沒(méi)有讓英雄的中國(guó)人民低過(guò)頭，我們?cè)谧V寫(xiě)“與天斗、與地斗”的英雄史詩(shī)時(shí)，

　　把一個(gè)積貧積弱的中國(guó)錘煉成無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)，這，只有一個(gè)充滿(mǎn)希望的民族才能夠?qū)崿F(xiàn)。歷史是筆財(cái)富，是我們治國(guó)治史的經(jīng)驗(yàn)積累。或許時(shí)代的發(fā)展日新月異，人們的觀(guān)念天翻地覆，但民族團(tuán)結(jié)永遠(yuǎn)都是最有力量的武器。讓我們用智慧的臂膀，擊碎敵人的武裝，用強(qiáng)韌的闊斧，破開(kāi)面前的險(xiǎn)阻。中華民族的偉大復(fù)興需要五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心、不遺余力。 當(dāng)五星紅旗冉冉升起，各族兒女?dāng)y手齊心，我們同莊嚴(yán)站在一起，同勝利站在一起，同偉大的祖國(guó)站在一起，同太陽(yáng)站在一起！ 謝謝！ 同學(xué)們，老師們，大家好！ 今天我演講的題目是：弘揚(yáng)民族精神 什么是祖國(guó)？祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個(gè)中國(guó)公民，是我們整個(gè)中華民族。

　　祖國(guó)是我們大家的家。

　　祖國(guó)在那里？祖國(guó)就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任，是我們每個(gè)人每天的行為積累起來(lái)的。 中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類(lèi)的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么？詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的`眼里常

　　含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋?zhuān)�那就是熱�?ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。

　　在今天，我們的祖國(guó)日益繁榮昌盛，建設(shè)起了強(qiáng)大的工業(yè)，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，可我們卻發(fā)現(xiàn)夜晚的天空沒(méi)有了閃亮的星斗，茂密的森林變成了荒原，遼闊的草原正被黃沙吞食。空氣臟了、水不夠了、能源枯竭了……綠色的中國(guó)變成了黃色的中國(guó)，黃色的中國(guó)又將怎樣？ 中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)！ 每當(dāng)五星紅旗升起，每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，我們中華民族的每一個(gè)人，都會(huì)感到自己同莊嚴(yán)站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽(yáng)站在一起！ 五星紅旗，我為你自豪；我的祖國(guó)，我為你驕傲！ 謝謝大家！ 可以嗎?

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事12

　　愛(ài)心媽媽庫(kù)里加依娜·熱依木江

　　庫(kù)里加依娜〃熱依木江是裕民縣人民檢察院公訴檢察科公訴人，多年來(lái)她工作在維護(hù)和諧穩(wěn)定，打擊犯罪分子的第一線(xiàn)，工作中她兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，始終牢記檢察官所承擔(dān)的使命和責(zé)任。

　　庫(kù)里加依娜還是裕民縣“愛(ài)心媽媽”協(xié)會(huì)和“裕民志愿者”協(xié)會(huì)的一名成員，她做好本職工作以外還協(xié)助愛(ài)心媽媽協(xié)會(huì)工作，積極引導(dǎo)會(huì)員增加了關(guān)心婦女兒童和弱勢(shì)群體的人數(shù)。這些年來(lái)，她與其他會(huì)員一起前后捐助12萬(wàn)元幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)、幫助貧困婦女和孤殘兒童改善生活、幫助患病村民早日康復(fù)、指導(dǎo)和協(xié)助婦女就業(yè)。和田于田縣“2.12”7.3級(jí)地震發(fā)生后，“愛(ài)心媽媽協(xié)會(huì)”發(fā)揚(yáng)中華民族“一方有難、八方支援”的傳統(tǒng)美德，在加依那古麗的下，發(fā)動(dòng)協(xié)會(huì)的力量，號(hào)召協(xié)會(huì)全體成員積極募捐獻(xiàn)愛(ài)心，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)地震災(zāi)區(qū)同胞的關(guān)愛(ài)，盡自己一份微薄之力。作為裕民縣第二小學(xué)的法律副校長(zhǎng)，她還經(jīng)常深入校園開(kāi)展法制宣傳教育，使學(xué)生更直觀(guān)地接觸法律，預(yù)防犯罪，她是保障未成年人權(quán)益的“愛(ài)心使者”，而作為一名新時(shí)代的女檢察官，她又心思細(xì)膩、富于愛(ài)心，時(shí)刻心系弱勢(shì)群體，她以女性特有的細(xì)膩和博愛(ài)把新時(shí)代人民檢察官“立檢為公、執(zhí)法為民”的理念，在象征公平正義的公訴席上得到充

　　分體現(xiàn)。在辦理未成年人犯罪案件時(shí)，對(duì)未成年的犯罪嫌疑人無(wú)論是在訊問(wèn)、還是出庭公訴時(shí)，她都循循善誘，以她特有的“愛(ài)心、細(xì)心、耐心”使其知法、服法、守法，做到了教育與挽救相結(jié)合，并對(duì)已判刑的未成年人進(jìn)行定期回訪(fǎng)考察。她在辦理XX案時(shí)，她發(fā)現(xiàn)被害人吐某年僅12歲，案發(fā)后家人不讓吐XX再回到學(xué)校。為了挽救這個(gè)心理和生理飽經(jīng)痛苦的女孩，她四處奔波，多方聯(lián)系，說(shuō)服了女孩的親屬，女孩回到了學(xué)校，和其他的孩子一樣接受教育，受傷的.心靈感受到了社會(huì)的關(guān)愛(ài)，慢慢的從陰影中走出來(lái)，過(guò)上了正常的生活。

　　這些年來(lái)，她工作之余積極參與各項(xiàng)公益活動(dòng)把愛(ài)心和溫暖傳送給了所有需要幫助的人，不論是漢族還是少數(shù)民族。庫(kù)里加依娜〃熱依木江同志正是發(fā)揚(yáng)了這種民族精神，為我們展現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié)的和諧景象。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事13

　　1987年，大河沿子鎮(zhèn)拜爾蓋斯村的宋洪信與田風(fēng)杰結(jié)婚，婚后夫妻恩愛(ài)和睦，先后生育了兩個(gè)兒子。20xx年，妻子田風(fēng)杰因高血壓突發(fā)腦出血住進(jìn)了醫(yī)院，兩個(gè)半月花了20多萬(wàn)元，半年后又一次腦出血，中風(fēng)偏癱，從此成了口不能言、腿不能動(dòng)、癱瘓?jiān)诖病⑸�活不能自理的植物人。宋洪信照顧著妻子的生活起居，成了�?zhuān)業(yè)的陪護(hù)師、營(yíng)養(yǎng)師、理發(fā)師和按摩師，同時(shí)還要種植40多畝地的棉花，每天起早貪黑，早晨一起來(lái)，先照顧妻子，接著下地干活，干一會(huì)活就回來(lái)看看妻子，這樣一做就是六、七年。有句話(huà)說(shuō)“夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛”，但是宋洪信卻堅(jiān)守自己的誓言“選擇了，便不放棄”，他的事跡成為了大河沿子鎮(zhèn)的.一段佳話(huà)。

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事14

　　在首歌中曾這樣唱道：“家是一個(gè)家，國(guó)大是中國(guó)……”大概從秦時(shí)起我國(guó)便是一個(gè)統(tǒng)一的多民族大家庭了，追溯著古老的記憶，翻開(kāi)泛黃的歷史書(shū)頁(yè)，一幅幅美輪美奐的畫(huà)面逐漸展現(xiàn)在我們的面前。

　　茫茫大漠，河西走廊中一支風(fēng)塵仆仆的`隊(duì)伍在艱難西行。這是公元前139年，張騫一行從長(zhǎng)安起程，正經(jīng)隴西向西行進(jìn)，一路上環(huán)境惡劣，險(xiǎn)象環(huán)生，但自此西域三十六國(guó)呈現(xiàn)在我們眼前，一條橫跨西亞的絲綢之路貫通東西，各民族始通音韻，禮尚往來(lái)。

　　再看東漢西域都護(hù)府的設(shè)立，從此新疆地區(qū)正式隸屬中央政府管轄，成為了我國(guó)疆土不可分割的一部分。

　　追著唐人的步履，我們看到了布達(dá)拉宮中文成公主的身影，北魏孝文帝強(qiáng)勁的改革，再至康乾盛世中土爾扈特部的回歸……悠悠千年歷史，中華的發(fā)展伴隨著各民族的相互融合，民族共識(shí)和凝聚力日漸增強(qiáng)。時(shí)至今日，中華民族正在展現(xiàn)著空前的世界影響力，這是各族人民夢(mèng)寐以求的共同理想。

　　可在拉薩“3.14”和烏魯木齊“7.15”嚴(yán)重暴力事件中，當(dāng)?shù)厝藗兊恼�常生活都受到了�?yán)重影響，但也由此讓生活在新疆等地的回、漢、哈薩克、維吾爾等民族的人們更加明白和平穩(wěn)定是多么的重要，使得民族一家親的統(tǒng)一觀(guān)念更加深入人心。

　　看川藏、青藏鐵路的建成，我國(guó)的各項(xiàng)援疆政策的落實(shí)，各族人民相處融洽，我們的祖國(guó)也必將更為富強(qiáng)。在我心目中，民族團(tuán)結(jié)的過(guò)程就是我們56個(gè)民族和諧共處，團(tuán)結(jié)一心，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程!

民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)典小故事15

　　少數(shù)民族家庭有個(gè)漢族爸----額敏縣公安局馬新華一家

　　5月9日至10日，自治區(qū)黨委在烏魯木齊隆重召開(kāi)民族工作會(huì)議暨民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和個(gè)人表彰大會(huì)。會(huì)議表彰了全區(qū)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的144個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和282名模范個(gè)人。其中，來(lái)自公安機(jī)關(guān)的模范單位達(dá)4個(gè)，模范個(gè)人19名。其中，額敏縣公安局馬新華被評(píng)為自治區(qū)第七次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人，塔城地區(qū)公安機(jī)關(guān)僅有馬新華一人榮獲自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人表彰。

　　馬新華，女、回族、現(xiàn)年49歲，是額敏縣公安局交警大隊(duì)一名普通的車(chē)管民警。她的家庭由四個(gè)民族組成，丈夫米吉提是個(gè)維吾爾族同志，20xx年下崗，做些小生意來(lái)維持家里的生活，兒子加吾蘭，20xx年入伍參軍，兒媳婦加依娜是哈族，在這個(gè)少數(shù)民族家庭里，還有一位漢族父親，名叫楊吉春。

　　多年來(lái)，一家人和睦相處，互敬互愛(ài)，是一個(gè)溫馨和睦的民族團(tuán)結(jié)家庭。他們就是額敏縣公安局馬新華一家。20xx年初冬，楊吉春老人一人在外流落，馬新華在下班途中遇到老人后，將渾身發(fā)抖的老人接回家，就這樣，一個(gè)多民族家庭成立了。

　　當(dāng)時(shí)，老人的精神狀況很差，情緒也很不穩(wěn)定。為了讓老人安心住下來(lái)，馬新華經(jīng)常抽出時(shí)間陪老人拉家常、聊天，

　　讓老人忘掉不愉快。

　　時(shí)間長(zhǎng)了，老人的性格也變得開(kāi)朗起來(lái)。

　　每次做飯時(shí)，馬新華盡量合著老人的口味，這讓老人很感動(dòng)，他逢人就說(shuō)：“馬新華是我的親閨女。”

　　有一天，楊吉春老人語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)馬新華說(shuō)：“你是好人，可我老了，不中用了，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)給你們添麻煩，我想出去單過(guò)。”

　　聽(tīng)到老人的話(huà)，馬新華心平氣和地說(shuō)：“都在一起過(guò)了這長(zhǎng)時(shí)間了，您就是我的爸爸、孩子的爺爺，我們給您養(yǎng)老送終，這里永遠(yuǎn)都是您的家，您就放心吧。”見(jiàn)馬新華真心的.疼愛(ài)自己，老人又住了下來(lái)。

　　20xx年9月30日，老人家突發(fā)高血壓，馬新華和丈夫顧不上勞累，迅速將老人送往醫(yī)院。

　　由于搶救及時(shí)，老人連續(xù)打了10多天的吊針，就脫離了危險(xiǎn)。

　　這一病，老人的身體狀況大不如以前。同年冬天，老人在家里不小心滑倒了，膝關(guān)節(jié)腫得很厲害。

　　馬新華送老人去醫(yī)院時(shí)，老人執(zhí)意不去，并說(shuō)：“我老了不中用了，一次次拖累你們，快讓我死了算了。”

　　馬新華誠(chéng)懇地說(shuō)：“爸，誰(shuí)一輩子沒(méi)有個(gè)碰碰磕磕的，這點(diǎn)小傷算什么？會(huì)好的，別往心里去。”說(shuō)著就和丈夫?qū)⒗先怂偷搅酸t(yī)院。

　　經(jīng)診斷，老人為腿骨骨折，需要馬上做手術(shù)。

　　在去手術(shù)室的路上，老人流著淚說(shuō)：“新華啊！你們對(duì)我這么好，就是自己的兒子、兒媳又能怎么樣，我這一輩子真是遇上好人了。”

　　老人的腿傷較重，再加之上了年紀(jì)，半年下不了床，馬新華為他端屎倒尿，洗頭擦臉，始終讓老人的房間空氣清新，經(jīng)常給他講一講外面的事情。

　　老人痊愈后，逢人便說(shuō)：“我有這么個(gè)好閨女，這輩子知足了。”

　　馬新華作為一名少數(shù)民族黨員干部，講原則、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定，識(shí)大體、顧大局，時(shí)時(shí)處處自覺(jué)宣傳黨的民族政策，關(guān)心和團(tuán)結(jié)各族干部群眾，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，盡已所能為群眾做好事、辦實(shí)事，她在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。

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