水滸傳后感

時(shí)間：2024-07-20 09:22:24 好文我要投稿

水滸傳后感

　　水滸傳后感篇1

　　宋江是《水滸傳》中最核心而又最引起褒貶不一爭論的人物。人們帶著主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，有人說他是打著仁義旗號的機(jī)會(huì)主義者，有人說他是動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng)，有人說他是出賣梁山投靠朝廷的投降派，也有人說他是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖。雖然眾說紛紜，但有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。

　　我覺得我們評價(jià)小說里邊的人物，主要的一點(diǎn)要從作品的實(shí)際出發(fā)，不能以個(gè)人的好惡來代替作品的描寫。這就是我們常說的，評價(jià)小說里邊的人物，要從理性出發(fā)，而不要從自己主觀的感情來加以褒貶。《水滸傳》以忠義為主題，作者本想把宋江塑造成一個(gè)忠義的英雄，但自古忠義不能兩全，“忠”和“義”的矛盾讓宋江分裂了。首先，從宋家莊園上看宋江。住宅是一個(gè)人的外化。宋家莊園分為上下兩部分，意味著宋江的外在表現(xiàn)和內(nèi)心的潛意識。宋家莊園外表是方正的良田，代表他外表的安分守己；但宋家莊園底下卻建了地窖，代表了宋江的江湖強(qiáng)人夢。宋江的身份是押司，押司為吏。宋朝時(shí)，官為官，吏為吏，一旦投身到吏的行列，便意味著終身沉與下僚，不能進(jìn)入到官僚的行列，也就是說，永遠(yuǎn)不能擠身于上流社會(huì)。作為一個(gè)小押司，盡管宋江表面安分守己，但內(nèi)心卻不滿于此，他讓父親告他“忤逆”、在莊園下挖了地窖、結(jié)交眾江湖好漢等行為，說明他對自己不安分的意識已有知覺。

　　宋江于家大孝，為人仗義疏財(cái)，人皆稱他為孝義黑三郎。“孝”是垂直關(guān)系，是下對上的尊重，從家和國的角度上看，“孝”在家為孝，孝敬長輩；在過為“忠”，忠于國君。“義”是橫向關(guān)系，“義”擴(kuò)大了則為“俠”。宋江處在“孝”與“義”之間，導(dǎo)致了他性格的矛盾。宋江在上梁山前，對晁蓋，是夠義氣的.了。晁蓋等人劫取生辰綱，事情敗露以后，宋江首先知道了，他選擇通風(fēng)報(bào)信，把晁蓋給放走了。晁蓋等人落草后，讓劉唐給宋江送了一封信和一百兩黃金。后來那封信落在閻婆惜手中，為了梁山的朋友，松江把自己的外室給殺死了。作為一個(gè)押司，宋江這樣做是知法犯法。宋江殺惜后，便開始了他的江湖之旅。但此時(shí)，他仍然徘徊在孝與義之間，且孝大于義，他仍然希望能得到朝廷的赦免，能繼續(xù)效忠朝廷。在清風(fēng)寨上，劉高對其的殘害，導(dǎo)致了他從孝沖向義。但在上梁山途中，石勇帶來的父親亡故的家書，使宋江又回到孝之中去。在發(fā)配江州途中，眾江湖好漢聞宋江之名而拜，宋江便對自己的江湖魅力非常自信，遂有了江州提“反詩”的膽量，從而引出了“耗國因家木，刀兵水點(diǎn)工，縱橫三十六，播亂在山東”的童謠，預(yù)示宋江將會(huì)坐上梁山的第一把交椅。宋江上梁山后，便成了一個(gè)小一號的曹操式的奸雄。宋江自江州上梁山后的第一件事便是排座位，此事本應(yīng)由坐第一把交椅的晁蓋提出，但宋江一上山之后便提出此建議，暗示他有心奪權(quán)，而且排出的權(quán)力核心是晁蓋、宋江、吳用、公孫勝，左邊尊位為王倫時(shí)代的舊頭領(lǐng)，只有9人，右邊下座卻有跟宋江一起上山的新頭領(lǐng)27人，宋江這是在間接夸耀自己將領(lǐng)多。金圣嘆在讀到此處時(shí)，在旁邊批到“賊！賊！”。之后宋江率領(lǐng)的第一次戰(zhàn)役是攻打祝家莊，起因非常小，因?yàn)闀r(shí)遷偷了一只雞，宋江卻捉住此機(jī)會(huì)逞自己的軍事才能，而且宋江每次出兵都將晁蓋排除戰(zhàn)外，戰(zhàn)勝后處置將兵的事，本應(yīng)由坐第一把交椅的晁蓋處置，宋江卻攬來自己做，且每次都表現(xiàn)得非常仁厚，從而收買人心，架空了晁蓋的權(quán)力。此時(shí)，宋江的孝大于義，這里的義體現(xiàn)為忠君。因?yàn)樗谓鹆x的口號是“替天行道”，他想宣揚(yáng)人民群眾對社會(huì)公道、正義和它賴以維持的正常秩序的渴慕，他等待著朝廷的招安，希望能效忠朝廷，為達(dá)此目的，他不擇手段，凡是英雄，他都希望能拉攏入伙，為絕別人后路，有時(shí)甚至殺了別人全家，狠毒之極。而且，“招安”只是宋江一人的想法，梁山眾英雄中大多數(shù)人都不想招安，宋江卻自私地要?jiǎng)e人聽從他的想法，他卻沒想過接受別人的意見，最終把梁山眾英雄推向了死亡，宋江成了謀殺梁山好漢的劊子手。此時(shí)的宋江似乎有點(diǎn)“愚忠”的味道，表現(xiàn)出了一種“奴性”的嘴臉。

　　水滸傳后感篇2

　　以前總是泛泛地讀水滸傳，而這個(gè)寒假我又重溫了它，使我深有感觸。

　　水滸傳描繪的是北宋農(nóng)民大起義的情景，并概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們反迫的斗爭道路。之所以能成為四大名著之一，是因?yàn)槠渲袇R聚了無數(shù)顆好漢心。

　　水滸傳中塑造了無數(shù)個(gè)英雄好漢的形象，有我們都熟悉的性格魯莽卻不失可愛的魯智深，勇敢頑強(qiáng)而且孝順的武松，逆來順受且走上反抗道路的林沖、有志有勇且敢作敢當(dāng)?shù)乃谓取？偠灾瑫械挠⑿蹅兌贾档梦覀儗W(xué)習(xí)，真所謂“書中自有黃金屋”啊！

　　深入的讀過這本書后，我才知道什么叫做一顆真正的好漢心。

　　被稱為及時(shí)雨的宋江，是梁山眾多好漢們都非常尊重的大哥，坐梁山第一把交椅，不一定是因?yàn)樗闹怯码p全，更為重要的是他有一顆愛兄弟、重情義、能舍己為人的心，他能夠勇敢地解救自己的兄弟，對于朋友也是常人少有的仗義，他能夠贏得許多人的尊重，這一切都得益于他的好漢心。

　　再說說花和尚魯智深，他給人的第一印象總是做事魯莽且不計(jì)后果，但是他也有十分可愛善良的'一面。因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西仗勢欺人，所以留下了魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的說法，林沖刺配滄州的路上遭人暗算，也正是魯智深救了他，由此看出他是多么的善良仗義。在他三鬧五臺山中，我也看到了他的可愛之處，因醉酒在山上鬧事，其中他醉酒的神情、上山的動(dòng)作、與五臺山和尚的爭執(zhí)都印在了我的腦海中，十分可愛，而當(dāng)他遇到智清師父時(shí)又像一個(gè)做錯(cuò)了事的小孩，又再次流露出他可愛的一面，這也是好漢心的體現(xiàn)。

　　還有武松，他既有打虎的膽略，也有愛兄如父的精神，不失勇敢與孝順，真是一個(gè)名副其實(shí)的好漢啊！

　　其他許多英雄，雖然他們都有過缺點(diǎn)，也都犯過錯(cuò)誤，但他們?yōu)槔习傩斩鴧R聚的心是永遠(yuǎn)值得我們敬佩的！我們要學(xué)習(xí)他們愛國愛民的精神，同時(shí)更要學(xué)習(xí)他們勇敢、敢于面對困難并堅(jiān)持不懈的精神，這樣會(huì)使我們更進(jìn)一步，在學(xué)習(xí)上更加優(yōu)秀，更為重要的是它能改變我們的一生！

　　好漢心，并不是人人都有，只有自己真心想成為一個(gè)具有對自己、對他人都有幫助的人，只有擁有這種無私無畏的精神，才能磨煉出一顆永不褪色的好漢心！

　　水滸傳后感篇3

　　《水滸傳》是是四大名著之一，想必大家都讀過的吧！

　　水滸中描繪了108位英雄如：“及時(shí)雨”宋江；“九紋龍”史進(jìn)；“花和尚”魯智深；“豹子頭”林沖“小旋風(fēng)”柴進(jìn)；"玉麒麟”盧俊義等等……

　　其中我最喜歡的人物“花和尚”魯智深，因?yàn)檫@個(gè)人非常義氣；俠肝義膽。一次他與柴進(jìn)在一間酒店里吃酒，聽見了陣陣哭聲于是就讓小二去看看，原來是一對父女因被逼而不禁流淚，魯智深打聽后才知，之后給了他們一些銀兩，嘴里說著要幫他們報(bào)仇便去找鎮(zhèn)關(guān)西，一開始讓鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末又讓他把十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。

　　鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只三拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。在水滸里我還喜歡“行者”武松。武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。

　　最有趣的是李逵，李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的'例子。李逵那那人說是“李逵”。天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)！”然后挺著胸脯走了。

　　我最討厭的就是宋江，沒當(dāng)他在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候總會(huì)對天叫一聲：“我宋江今天難到要喪命與此？”沒當(dāng)說后好漢總會(huì)跪倒說自己有眼不識泰山。宋江可能認(rèn)為這招很有效，百試不爽！

　　讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。

　　水滸傳后感篇4

　　我在暑假讀了《水滸傳》這本書，這本書主要講述的是發(fā)生在宋朝末年，以宋江為首的一百零八個(gè)好漢起義的故事。

　　《水滸傳》這本書讓我印象最深的.故事是“武松打虎”：武松是在又餓又渴的情況下喝了十五碗酒，然后借著酒勁兒，憑著智慧，打死了一只兇猛的老虎。

　　在這本書里我還很喜歡宋江，因?yàn)樗哂泻軓?qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，而且他的志向高遠(yuǎn)。

　　我覺得這本書非常好看。

　　水滸傳后感篇5

　　“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇……”，從小就看過電視劇版《水滸傳》，但是卻總是感受不到讀書帶給我們的樂趣。寒假我捧起《水滸傳》，感受其中的韻味。

　　《水滸傳》中一百零八位英雄好漢各具特色，武藝超群的盧俊義，才智過人的宋江，有勇有謀的魯智深，個(gè)個(gè)都有自己的拿手絕活，無不令人嘖嘖贊嘆。其中，我最欣賞的是李逵，雖然他有時(shí)有些野，有些魯莽，有些沖動(dòng)，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但他有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的`氣概，最重要的是他是個(gè)重情重義的人，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，替天行道，也只為一個(gè)“義”字。正是這個(gè)“義”字，因此即使對宋江同意招安深懷不滿，最終仍然選擇服從，甚至在臨死時(shí)也說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

　　但在現(xiàn)實(shí)生活中，充滿了爾虞我詐、勾心斗角，有多少人可以為了朋友上刀山下火海，在他危難關(guān)頭會(huì)挺身而出，在他求助之時(shí)即使伸出援助之手。現(xiàn)在的人都是個(gè)人主義，與兄弟朋友相處時(shí)少了古人的情義，在處理事情時(shí)少了古人的仁義，時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，可是我們?yōu)槿颂幨绤s越來越冷漠，失去了古人的“義”。因此，我們身邊的知己越來越少，我們身邊的敵人卻越來越多。

　　我們無需像李逵一樣如此重“義”，發(fā)誓到陰曹地府也做宋江身邊的小鬼；也無需像古人做拜把兄弟一樣，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。我們只要為人時(shí)多一份情義，處世時(shí)多一份仁義，就可以多個(gè)朋友，少個(gè)敵人。

　　時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，我們怎么可以輸古人一個(gè)“義”字！

　　水滸傳后感篇6

　　我最近讀了一本名著《水滸傳》，它是中國的四大名著之一。

　　中國古典文學(xué)內(nèi)含深厚，四大古典文學(xué)名著更是名聲中外，該書于10世紀(jì)初的《水滸傳》被譽(yù)為我國古典白話長篇小說的奠基之作。

　　這本《水滸傳》的主要內(nèi)容講的'是有很多很多英雄好漢，個(gè)個(gè)都是武藝高強(qiáng)，十八般武藝樣樣精通，但因?yàn)槎际菤⒘巳耍噶俗铮投既ネ犊苛荷搅瞬矗锩孢€有很多朝廷的人，但也都投靠了梁山泊，最后梁山好漢越來越多，一共有108大將，最大的頭領(lǐng)是人稱“及時(shí)雨”的宋江。

　　我閱讀了這本《水滸傳》后的感受是108位綽號響亮的人物，108個(gè)鮮活獨(dú)特個(gè)性，令人嘆為觀止。品味水滸英雄，咀嚼俠義故事，閱讀的快感憂然而生，如純酒一般，越品越厚重。

　　閱讀了《水滸傳》后，我最喜歡梁山泊上的“梁山泊智破祝家莊”這一篇了。在該篇中講述的是孫立一行去投靠梁山泊，還幫宋江想出了一個(gè)巧破祝家莊的計(jì)策，計(jì)策是孫立先把自已扮成登州調(diào)來鄆州的官軍，假裝經(jīng)過祝家莊，順路探望欒廷玉。欒廷玉必定出來迎接，他們便可趁機(jī)進(jìn)入祝家莊，來一個(gè)里應(yīng)外合，必定巧破祝家莊。宋江聽后，直呼孫立想出來的辦法是妙計(jì)，和孫立一同來投靠梁山泊的有解珍、解寶、鄒淵、鄒潤、孫新、顧大嫂、樂和也一起參拜了宋江。最后，他們按此計(jì)策智破了祝家莊。

　　閱讀了《水滸傳》后，我要向“及時(shí)雨”宋江學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麩崆楹每停贿€要向武松學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麑ｉT打抱不平，還要向魯智深學(xué)習(xí)，因?yàn)樗蔚断嘀?/p>

　　閱讀了《水滸傳》后，我還有很多很多感受，這本書讓我受益匪淺，希望大家也要來看一看。

　　水滸傳后感篇7

　　《水滸傳》這本書主要講了一百零八個(gè)好漢被迫上梁山的故事，故事的好漢們，大多都是被朝廷里的奸臣所害才逼迫上了梁山。讀完這本書，讓我印象最深刻的`是一字——義。

　　“義”這個(gè)字我們都很熟悉，也都知道。意思例如有正義、義氣、義務(wù)等等。在梁山泊一百零八個(gè)好漢當(dāng)中，他們品德都有“義”這個(gè)字。

　　黑旋風(fēng)李逵雖然生性魯莽，脾氣暴燥經(jīng)常因小事與別人發(fā)起沖突，但從他的品德上，讓我看到了“義”,他愿意為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,也在所不辭。他也會(huì)對素不相識的人出手幫助。路遇不平的事情，這一點(diǎn)，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)李逵。

　　現(xiàn)在的世界上，雖然已經(jīng)沒有那些驚天動(dòng)地的大事，但這也并不意味著在我們的生活中就不需要“義”。在平常生活中，對朋友，親人給予關(guān)心，和朋友講義氣，對素不相識的人給予幫助。這些事情都是講義氣的行為。雖然沒有那些大事做，但我們也可以從小事上學(xué)會(huì)講義氣。有的時(shí)候，一個(gè)笑容，一個(gè)堅(jiān)定的眼神，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，都讓我們感受到了朋友間的義氣。所以讓我們從小事開始積累，慢慢學(xué)會(huì)講義氣，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)。到最后就讓我們都成為一個(gè)講義氣的人吧。

　　人人都學(xué)會(huì)了講義氣，學(xué)會(huì)了幫助，那這個(gè)世界就充滿了“義”氣。充滿了和諧和愛。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)，奮斗吧！

　　水滸傳后感篇8

　　在老師的推薦下，我讀了一本書，它叫《水滸傳》。這里面的一百零八位好漢各個(gè)都栩栩如生。這是一部以農(nóng)民起義為題材的章回小說。

　　在這本書中使我印象最深的故事是“林沖棒打洪教頭”，林沖被高太祖押解滄州充軍，在路上，他們來到了柴進(jìn)莊上，柴進(jìn)把他引到莊上好好招待了一番。突然洪教頭來到了柴進(jìn)莊上，他與林沖比武，最后林沖戰(zhàn)勝了洪教頭，洪教頭灰溜溜地逃跑了。

　　林沖雖說不是非常了不起的人物，但是在這一回里，我非常喜歡他。為什么呢？因?yàn)樗谶@一回的故事里反映出他的性格，以及他的那種精神讓我深受感染。林沖是一個(gè)懂禮貌，愛打抱不平，懲惡揚(yáng)善的人。而洪教頭卻是一個(gè)不講禮貌，蠻橫無理，非常霸道的'一個(gè)人。不過，同時(shí)我也從中感受到柴進(jìn)的膽小如鼠，不敢與強(qiáng)勢力相抗衡的一個(gè)人。《水滸傳》里還有許多人物像林沖這樣的英雄好漢，非常值得我們大家去品讀與體會(huì)。

　　從這個(gè)故事中，我想到了現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的一件事。比如說，在公交車上，人員非常多，座位都被人們積滿了。有一位年近八旬的老人蹣跚地走上公交車，他手拄著拐杖，對旁邊的小伙子說：“請你讓一個(gè)座位好嗎？”它卻惡語相向地對老人說：“哼，如果讓你坐了，那我還能坐哪兒呀，位置這么緊張，我是不會(huì)讓給你這個(gè)糟老頭子的，哼！”老人的請求被小伙子狠心拒絕了。現(xiàn)在的年輕人，怎么一點(diǎn)兒禮貌都不懂呢？還不如《水滸傳》里的林沖呢，和那個(gè)洪教頭一樣蠻橫無理。唉……

　　《水滸傳》這本書里的英雄好漢的品質(zhì)，很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣！

　　水滸傳后感篇9

　　我喜歡水滸中的第五回：“魯達(dá)倒拔垂楊柳”。第五回中魯達(dá)特威武，先是把無賴扔進(jìn)屎坑里，又是把楊柳樹給拔了起來。在水滸傳里我學(xué)了很多詞語，比如：禁軍，衙內(nèi)，白虎節(jié)堂，太尉，天罡星，都頭……

　　在水滸傳里還有好多兵器：有刀，棒，匕首…我最恨高俅和他的義子。高俅陷害林沖，他義子非禮林沖娘子，還好林沖有魯智深幫他，林沖要和魯智深一樣就會(huì)有人怕他，可他就不像魯智深。

　　水滸傳后感篇10

　　在這個(gè)快樂的寒假里，我讀了一本有趣的書，名叫《水滸傳》。由施耐庵所寫，故事情節(jié)曲折、語言生動(dòng)、人物性格鮮明，是一部描寫英雄傳奇的典范的.好書。

　　《水滸傳》還是我國的第一部古典長篇白話小說。小說描寫了水泊梁山的一百零八將反抗官軍、劫富濟(jì)貧的故事。故事以宋江受招安前后分成兩個(gè)部分，受招安前是梁山英雄發(fā)展廣大、對抗朝廷的過程，受招安后是起義軍為國盡忠、損失殆盡的悲劇。

　　一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢舍身取義，他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

　　水滸傳后感篇11

　　《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛,就連我也不例外。

　　《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。李逵他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹Ｔ谒砩希肋h(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎？我對李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒有成為時(shí)代的奴隸，沒有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。魯智深他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。

　　林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時(shí)的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會(huì)中的人，也許會(huì)譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢？我們的`情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。這些真情實(shí)誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢？忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。在他們心中，這是高于一切的。在發(fā)達(dá)的今天，商品經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊下，誠實(shí)、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質(zhì)，卻將真情摯感、中國人做人的原則鎖入內(nèi)心深處，何時(shí)才打開呢？在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。

　　《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個(gè)無賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。

　　他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。