黃帝的故事22個

　　在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經發生事。或者想象故事。下面是小編為大家收集的黃帝的故事，歡迎閱讀與收藏。

　　黃帝的故事 1

　　黃帝戰勝了炎帝的大軍，斬落了蚩尤、刑天的頭顱，又東討西伐，南征北戰，消滅了數十股大大小小的武裝反抗力量，統一宇宙，做了主宰神。黃帝坐鎮宇宙中央，拜風后為丞相，力牧為大將軍，直轄中部八十一個諸侯國。四裔諸邦：東方三十六國歷來由東方木德之帝伏羲掌管，伏羲是創制八卦、網罟的漁獵畜牧及烹飪之神，與黃帝一向相安無事。南方火德之帝炎帝兵敗南撤，以獸面人身、乘雙龍飛行的火神祝融為輔佐，總理南方三十六國，休養生息，深受民眾愛戴，實力不可小覷，很難使別人取而代之，況且，黃帝也明白炎帝早已沒有了爭奪宇宙統治權的野心。西方和北方尚缺主管，黃帝決定封侄孫少吳為西方金德之帝，總領西方三十六國；封曾孫帝顓頊為北方水德之帝，總領北方三十六國。

　　分封畢東、南、西、北四方大神，黃帝接下來委派人面鳥身、耳垂兩條黃蛇、腳踩兩條黃蛇的禺號任東誨王，禺號之子禺京與人頭鳥軀、耳垂青蛇、腳踩赤蛇的不廷胡余、貪茲分別擔任北海王、南海王、西海王。東海之中的.度朔山上有一株大桃樹，枝干蟠曲綿延，覆蓋三千里，桃樹的東北方是鬼眾出入陰陽界的鬼門關。神荼、郁壘住在桃樹上面，稽查進進出出的群鬼，如果遇見惡鬼為非作歹，就用蘆葦索子捆了去喂老虎。黃帝委任神荼、郁壘做鬼頭子，監察、統領天下萬鬼；又教導民間，在大門上懸掛繪有神荼、郁壘像的桃木板和蘆葦索子，以象征之物避邪鎮惡，這樣，神荼、郁壘就成了門神。

　　每一座高山都設立了山君，每一條大河都設立了河伯。那終年不見陽光的北極，仍由自天地開辟以來即居住于此的鐘山之神燭陰把守。燭陰長著人的面孔，紅皮膚，一條腿，身體連綿宛如大蛇，足有一千里長。他平日不飲、不食、 不呼吸；噓冷氣即寒風陣陣，時為冬季；呼熱氣即熱潮滾滾，時為夏天。他半年睡，半年醒，醒來睜開眼，幽暗陰冷的北極便光明如晝，睡時瞑目，四周依舊一片黑暗，現代人稱這種現象為極晝、極夜。

　　三界四方的新秩序建立起來了，黃帝非常高興，囑咐樂宮伶倫作了一部威武雄壯的慶功樂曲《綱鼓曲》。這部樂曲共分十章，有《雷震驚》、《靈夔吼》、《猛虎駭》、《雕鶚爭》等，演奏時配以特制的大鼓、金鉦，果然氣勢磅磺。在鏗鏘的鼓聲、鉦聲里，舞師們唱著凱歌，跳著勁舞。黃帝坐在殿上觀舞聽曲，接受來自四面八方、天上人間的神、鬼、人、獸的祝賀，一時躊躇滿志。

　　黃帝的故事 2

　　刑天被蚩尤捉住后表現得英勇無比，渾然不怕。蚩尤賞識刑天的勇敢，想要將其收為部下，但是刑天卻誓死不從，畢竟，神農部落的這個下場，和蚩尤有很大的關系。

　　蚩尤也是有血性的漢子，知曉刑天的忠心和勇猛后，不僅沒有殺他，而是將其釋放，并贈予刑天一把鋒利的斧子和堅硬的盾牌。蚩尤心里清楚，像刑天這樣有血性的漢子，不應該這樣死去，而應戰死沙場！

　　刑天拿過斧子和盾牌，不由大感驚訝，因為他第一見到這青銅打造的神兵利器！刑天道謝后，立刻離開，四處奔走，尋找炎帝的下落，想要追隨炎帝斬殺黃帝報仇。

　　多年后，刑天終于找到了炎帝。讓刑天氣憤的是，炎帝早已放棄復仇，沉浸于草藥間。

　　此時的刑天心灰意冷，最終，刑天做出了一個令人驚訝的決定--單身闖黃帝的部落，斬殺黃帝！

　　在神話故事中，黃帝的`居所守衛嚴密，刑天持斧，英勇無比，砍殺無數的侍衛。

　　負責管理黃帝宮殿的天神陸吾見刑天殺氣騰騰，不知為了何事，連忙上前詢問。刑天怒喝道：“與你無關，快叫黃帝出來！”天神陸吾這才知道刑天是來報仇的，還想勸說幾句，刑天早已火起，推開陸吾就往里闖。

　　于是，雙方廝打起來。陸吾哪是刑天的對手，只幾個回合，便被刑天打翻在地。刑天嘿嘿冷笑兩聲直朝宮內沖去。進得宮內，刑天恃勇對著天兵衛士左砍右劈，很快就殺到黃帝臨朝的正殿門前。

　　看守正殿的天兵天將一聲吶喊，一齊圍上來拼命砍殺抵擋。刑天銳氣正盛，只見他不慌不忙地上下招架，左掃右劈，一會兒就殺得天兵天將們東倒西歪，四散竄逃，有的去報告黃帝。

　　雄韜偉略的黃帝不僅僅擁有聰明的頭腦，同時也是一名強悍的戰士。黃帝忽然心思一轉，想到刑天雖然英勇，但是其殺死守衛數百，想必其力氣已經消耗大半，倘若趁此時擊殺刑天，應該不難，并且能夠對周圍的部落有著強大的震撼力。

　　于是，黃帝提出了與刑天單打獨斗的條件。刑天有勇無謀，而且他的目的就是擊殺黃帝，自然答應了下來。

　　黃帝的故事 3

　　黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養蠶，其史官倉頡創造了文字，其臣大撓創造了干支歷法，其樂官伶倫制作了樂器。我國后來能巍然屹立于世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

　　黃帝還以他懲罰邪惡，首次統一中華民族的偉績而載入史冊。據說黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對黃帝說：“你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當黃龍飛越陜西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。

　　黃帝陵區約4平方公里，山水環抱，林木蔥郁。參觀者到達橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵”3個大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”4字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約4米，周長約50米，陵前40米處有一約20米高臺，其旁一石碑上書有“漢武仙臺”四字。此臺系公元前110年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求神時所筑。

　　黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨進廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱“黃帝手植柏”，距今已有4，000多年的歷史了。廟門北有一過廳和一碑亭，碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株高大的古柏，叫“掛甲柏”。據傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗，門額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周圍殿墻下還有一些陳列品。

　　史冊這樣簡明而書：黃帝，遠古華夏族首領，他以土德而王，土為黃色，故稱黃帝，又因發明軒冕故又稱軒轅氏。黃帝的偉大歷史功績是融匯了炎帝部族，經過征戰統一天下，大力發展生產力，濫觴文化，諸如“播百谷草木”、“始制衣冠”、“建舟車”、 “創醫學”、“制音律”、“造文字”等，奠定了后世幾乎所有科學文明的先基……黃帝逝世之后葬于橋山，被稱為中華民族的“人文初祖”、“文明始祖”。

　　我和千千萬萬華夏子孫一樣，無比敬仰我們這位民族的“先祖”，每當一觸到歷史，我便會驀然想起他，并為之而驕傲不已，為之而感喟非常。今天，我有緣踏上他安息的土地，這樣零距離地來閱讀他，真是莫大的振奮，莫大的欣慰，莫大的幸福！

　　我佇立橋山山麓輕輕流淌的沮水河畔，仰望橋山，感到一奇——陜西自然生態并不好，似乎除了滿眼的黃土外只有稀疏的植被，而這橋山竟然擁有四萬棵古柏樹，只見它滿山的蓊郁，滿山的蔥蘢！我不相信風水之說，但是，我不得不為眼前龐大的橋山的地理形勢和如蓋似海的綠色而扼腕嗟嘆。美好、暢快隨敬仰倏忽湮沒了我的心田……

　　據史載，黃帝陵先秦時期在這里就有規模了，漢武帝就在這里開始盛大的祭祀了，歷朝歷代及至現在國家每年都要在這里舉行公祭大典。今天的黃帝陵園是按其山頂陵墓、山麓軒轅廟格局，經過1992年——1997年大規模修葺擴建的。山頂的陵墓保持了原樣的高矮，簡樸莊嚴，登山石板之道變得寬闊，通暢，而美觀，在樹蔭之中，程程疊上，曲曲疊上，層層疊上；山麓的軒轅廟整飭一新，廟宇小廣場以下新建了巨大的公祭廣場及其銜接廟宇小廣場的有關設施。峨峨肅穆的軒轅廟與新建公祭廣場渾然一體，在一派莊嚴中氣勢恢弘，雄闊壯觀，

　　我雙足在這片神圣的黃土地舉步，在這個民族文化內涵舉世無雙的陵園舉步，我真是“壯懷激烈”，思緒翩飛。我思考占世界人口四分之一泱泱中華民族是怎樣的一個民族？擁有悠悠五千年文明的中華民族是怎樣的一個民族？黃帝陵對于我們民族不是一個簡單的歷史圖騰標志，黃帝陵對于我們民族應該是一個血肉豐滿的鮮活的民族情結，是我們偉大民族精神魂魄的光華四射的象征。

　　我默默地一路前行，我默默地一次次佇立，環視，仰望，回望，我沐浴著一場神圣的洗禮。

　　軒轅廟里的古柏院勾住了我的雙足。寬闊的古柏院里16株罕見的古柏里有兩株尤為珍貴，一為“軒轅手植柏”，一為“漢武帝掛甲柏”。軒轅手植柏位于軒轅廟門內左側2米處，傳說是黃帝親手栽植。1982年，英國林學專家羅皮爾等人在考察了世界27 個國家后來到我國，驚嘆它是“世界柏樹之父”。這株古柏蒼翠健朗，樹高19.3米，胸徑竟龐大11米。1998年國家命名黃帝手植柏為“中華第一樹”。面對龐大傲岸又雍容慈慧的軒轅柏，我做如是思想——人類社會，風雨晨昏，滄海桑田，斗轉星移，最能寄托我們精神，應該是大千世界中的樹木了，而柏樹，其樹齡、其狀貌、其品格，在中國樹木家族中勘為翹楚，故有“軒轅柏”之謂；我想篳路藍縷的當年偉大的軒轅黃帝，手植這課柏樹時，他定然矯然而立，眼望遠方思考并祝福他的部族、他的人民像柏樹一樣繁茂，堅強，綿邈昌盛千秋……他也許沒有想到他的部族在流水般的歲月中春風春草般地繁衍生息，顛仆，奮起，掘進，成長為一個巨大而強大的.中華民族，但是，我似乎看見他在呵呵地慈祥地微笑著，矚目著今天的我們！于是我不禁款款地繞“軒轅柏”而走，滿懷敬仰地輕輕，輕輕地將它撫摸，心底充滿了一種特別的溫暖與激動。

　　站在軒轅柏前，舉目其它古柏，依舊是美感盈膺，它們都有著特別的故事哩，比如那棵“掛甲柏”，據說是漢武帝元封元年（前110），發動十余萬大軍，北征朔方凱旋，路過黃帝陵，前來橋山拜祭黃帝，在祭拜之前，將其戰袍掛在這棵柏樹上，以示莊嚴肅穆……你看它樹干上斑痕累累，遍布洞孔，縱橫成行，仿佛甲釘狀，它至今生命依舊翠然蒼然！

　　軒轅廟里的核心景觀自然是“人文初祖殿”。大殿最早建于明朝。現在其大殿氣勢雄偉，壁龕內供放著一尊軒轅黃帝全身浮雕像。黃帝浮雕像，沉穩而立，抬臂揚手，黃帝雄才大略之氣概煥然；雕像冠帶簡樸，著裝無華，訴說著黃帝遠古創業之艱辛與淳樸品質。人文初始殿以其為軸，攜帶著豐富的文物，特別是碑刻眾多，許多古今政要大家都在這里留下了他們對黃帝的無比敬仰與極致歌頌。

　　以軒轅廟為軸心的另一“景觀”便是今年新建的公祭廣場了。公祭廣場實在是巨大廣闊，既古典又現代，充分體現了新時代的國家與人民對偉大的“人文始祖”的尊重、愛戴與對民族精神的特別弘揚。我在公祭廣場款款舉步，我不僅感慨廣場的恢弘壯麗，我還被絡繹不絕從天南海北風塵仆仆奔來黃帝陵的人們感動，他們不論是海外游子還是大陸公民，他們前來絕不是為了簡單的旅游，他們是在尋根，是在訪祖，是來黃帝陵供奉他們滿腔的虔誠、景仰與感恩，是來黃帝陵閱讀中華民族精神的特別《人之初》！

　　揣著一懷的景仰與感慨，我終于來到黃帝陵前。古柏掩映之中，清風習習之中，占地并不龐大的黃帝陵并不是所謂的莊嚴肅穆，而是一派寧靜祥和，一派坦然深邃。我凝視，我端詳，哦，這樣的氛圍很好，很好！這特別的氛圍，讓我陡然而思想偉大黃帝的品質與襟懷——他不是居高凌下的，他不是高不可攀的，他一生始終是和他的人民貼在一起的，是和他的腳下的寬厚大地貼在一起的，是和他初始的“國家”貼在一起的……偉大誕生于平凡，黃帝就是憑借他的智慧、他的堅忍、他的大愛，率領著他的部族從蒼莽的黃河流域艱難而從容地起步，發展，而葳蕤天下，而奠定一個偉大的民族的根基的！

　　黃帝陵前，一茬茬，一個個炎黃子孫在焚香，在頂禮，在膜拜……我也下跪了。起立，我突然奇怪我自己了——我平生進過許多寺廟，去過許多古跡，從未焚過香下過跪，而今天，我竟然潛意識地倏忽而跪了？瞬間，我又釋然了，因為，在這特別的黃帝陵前，在這特別的時刻，我的思想和情感觸到了我們民族的根，觸到了我們民族的魂魄！

　　告別黃帝陵，自橋山山頂而下，我快樂而幸福，我終于見到了黃帝陵，我終于祭拜了黃帝陵！沿著山路徐徐而下，我又情不自禁感到一種莊嚴和沉重，因為我們的民族曾經是一個多么苦難的民族，特別是近代史上，我們的民族曾經是一個多么屈辱的民族，且不說清代后期我們國家與世界帝國主義列強簽訂了100多個不平等條約，現代，我們中華大地曾經軍閥混戰，民不聊生，更有甚者我們遭受到窮兇極惡的日本帝國主義的全面侵略，我們整個中華民族跌倒淹沒在一片血海之中！而今天呢，今天，雖然我們國家已經躋身在世界大國強國之列，然而世界風云依舊滾滾；而且，我們民族的不少優良品質在現代文明的雙刃劍下紛紛隕落了——你看，國慶節，我們的大街小巷竟然沒有一面國旗；你看，不少人喝著美酒吃著大肉喋喋不休我們國家這不好那不好；你看，不少富豪甚至“紅色”后代紛紛加入外國籍……我想，中華民族的民族精神發揚光大是我們現代中國應該高度重視的一個莊嚴而重大的社會學課題！

　　行走古秦陜西大地，瞻仰偉大的黃帝陵，委實為我平生之大幸。我一路快樂，一路幸福。

　　黃帝的故事 4

　　他的的威望達到讓人望而卻步的程度。在監于萬國，獲得代表國家意義的寶鼎之后，有識之士一致認為，他具有土德之端，所以他贏得了為萬世景仰的稱號——黃帝。千百年來，這個名字早已成為一個國家，一個民族共有的象征。我不清楚哪個國人不知道他。倘若真得不曉得，那也關系，因為在極為遙遠的年代，他對你，也就是現代人來說，所起得作用只微乎于揮灑在筆墨之間，聽道的只不過教師對你知識淺薄的譏笑。如果我們希望自己在考試得到一百分中的一星半點，那么就看看這先民遠祖吧。

　　黃帝其實與我們這些苦苦哈哈生活在世界上蕓蕓眾生一樣，也是爹生娘養的。其老爹名為少典，也是部落酋長，每天的大概也是在鼻子上鉆個窟窿，在嘴唇下鉆一個眼，要不就找來知名的野獸充當家族祖先，崇拜得烏煙瘴氣。其他更多的時間，他則率領民眾從事東征西討，擴充實力，增大地盤的工作，然而這個部落真正的欣欣向榮還是在他的兒子成為接班人之后開始。

　　老先生不愧為中國第一個偉大之人。單單從他的出生足以讓人瞪目結舌的。他的母親名為附寶，有一天，她看到天樞中一道閃電照耀大地，因感而懷孕。最后經過二十五月的漫長的時間，他才娘胎里出生。這與周文王姬昌母親姜嫄在野外看到巨人腳印，踐踏后懷孕；漢高祖劉邦的娘老劉太太湖邊休息，夢見天上的仙人，在雷電交加之時，有蛟龍附其身上，唐太宗出生時有兩條龍到他家的串門，這些歷史上數一數二的人物，為中國創造了無以倫比的業跡，他們的出生也表現得不同凡響。

　　黃帝生下來只有七十多天就會說話，十歲已經懂得自己肩上即將管理國家的重擔，懂得責任在于創造國家光明的前景。

　　此外，他的名號多得也足以寫上幾行。因位得家傳，受國有熊（現在河南新鄭），所以他稱之為有熊氏。又居軒轅之丘，所以他的名字被人叫軒轅，那個很少提及公孫氏，據說又與其傳國的爸少典關系密切。他自己又把自己每天進行痛飲的一條名為姬水命名為自己的姓氏。此外他還有黃帝氏、帝軒、軒黃、軒皇等等。這樣一來，他與手下的土包子完全不同，這些人個個無姓無名，最多冠以動物的名字如狗子、豹子，或者以家中的排序叫做三、四就可以驅使前進了。

　　其實諸多名稱只不過是表面現象，更多事情表明一個嶄新的新時代時刻已經到來。可不是嗎？在黃帝繼位之初，由于天生愛民，他并好戰伐，但是生活周圍的特別兩個派頭大一點的四個部落，膽敢與他論起刀兵。于是他說：“君王日夜擔擾，人民就在會生活得安居樂業，”于是，在某年某月某日，黃帝拿出了一幅前所未有的英雄氣概。他來個老太太買烤地瓜——專挑軟的捏。離有熊氏部落最近的是一個神農氏部落。黃帝并不怕得罪他們。此刻這個部落已經走向沒落了，勢力正在衰弱。于是，黃帝向神農氏發難，他們在阪泉（山西解縣附近）展開大戰，經過三次重大的戰役終于取得了勝利。神農氏部落的首領炎帝很愿意降伏黃帝率領的軍隊，就這樣兩個部落合并在一起。黃帝和炎帝手拉手，肩并肩站全體蚩尤氏族人員的面前，他們凝視歡呼喧鬧人群，而不遠處的刀光斧影的戰爭的聲音已隱約可聞。

　　遠在黃帝執政之前，曾一支從神農氏部落里分離出部落開始崛起，所以他們有時也自稱是炎帝的后代，有時叫做九黎之民，他們首領有一個為人所熟知的鼎鼎大名——蚩尤，這個名字并不是一個人所獨有，它是集體也就是九九八十一兄弟共同的名稱。他們個個長著野獸的身體，說出話來，卻是有了教化的人聲。他們的腦袋個個都是由高超技師制造的精密的金屬鑄件，這樣，人們就無法單憑人的外表猜測他們的內心世界，此外，他們還擁有刀戟大弩，這是當時最先進的武器。

　　還說別的嗎？在幾百年里，在幾十年內，蚩尤們一直在與周圍的各部落打仗，而且無往不勝，為此他們渴望戰爭的心情從未有絲毫的減弱。最近的一次，他們在一次戰爭把打得炎帝落花流水，占領炎帝大部分地盤。為了報一箭之仇，心懷怨恨的炎帝請求黃帝以整體的力量與蚩尤開戰，這一點正合黃帝的下懷，他需要消滅這個恐怖的氏族，以和平的環境建設自己的國家。

　　黃帝與蚩尤的戰爭，在中國歷史第一場空前的戰爭。他們雙方投入了全部的兵力，黃帝團結所有被蚩尤欺侮的部落，蚩尤雖沒有支持，但“銅頭鐵額”“兵杖刀戟”的.慓捍強勇也足以抵達十萬大軍。戰爭之初，大小交戰七十一次，雙方互有成敗，勝負也未獲得解決。這種膠著的狀態據說持續了三年多的時間。在不斷分析蚩尤的性格和尋求戰勝他們方法，經過多日的研究和向天神禱告之后，黃帝決定在涿鹿開展改變中國歷史的決戰。

　　黃帝的美德和仁義高到了這樣的高度，連許多天神感動得趕來相助。上帝（當然是中國的制造）派遣玄女下凡傳授黃帝王將相兵信神符。上帝偉大指導讓蚩尤感到了悲劇性的戰栗。不過他也一點不示弱，面對著奮勇沖鋒的敵人的部隊，他張開大口，當然這不是驚訝得說不出話的表現，而是噴出滾滾濃煙的前奏。一時間，霧鎖天地，人不識方向，黃帝的士兵一連三天象沒頭的蒼蠅四處亂竄，沖不出迷魂的陣式。

　　為了尋找方向，黃帝不愧為一流能工巧匠，他經過幾天的構思就發明了指南車，這一點，恐怕后世那些著名的發明大王都將深感慚愧。有了指南車的指路，有熊氏的士兵們雖然穿梭于邪惡的霧靄中，卻可以自由沖殺，消滅蚩尤的部隊。蚩尤滿懷焦慮，只好約請自己的保護神風伯和雨師相助。登時雨師降下傾盆大雨，甚至小小的水溝也滿滿可以沒到人的屁股。風伯聲如洪鐘，哈哈大笑，這下他吹出十二級以上的大風，風經之處，飛沙走石，大樹紛紛倒地。看到這里，黃帝并不驚惶失措，他找來了一個名為妖的天女，妖特別討厭風伯的大嗓門，更不喜歡人們在天天在溝里蹚水玩，她的具有的力量在于讓使怒濤巨浪停止翻江倒海，迅速退回到出發的源頭。只見天女，頭發散開，垂落到底，赤著雙腳，身上只穿件難看的粗造的外衣一動不動，儼然如巍峨山峰，或如海岸邊的燈塔，一切都在她身邊變化著，只有她一人不為所動；水退的時候，帶走了沙石；樹木回到樹坑，四處飄蕩的樹葉也陸續回到各自大的樹梢上。黃帝顧不得看看這樣新奇的事情，他把令旗一揮率領將士們向前奮勇沖殺過去。蚩尤則氣得口吐鮮血，臉白得象個臘人，身體也變了形，這時他明白了，他最后的希望已經伴隨著風伯和雨師的屁滾尿流沒有蹤影，他急急忙忙，慌慌張張，凄凄慘慘地向不知名的地方逃竄，但還是沒有逃出共黃帝的掌心，在一個山腳下他被人活捉了。沒有片刻的休息，他的那個銅頭鐵額的腦袋從他那個堅硬的脖子上搬了家。黃帝擔心魔法會這個身首異處家伙產生奇跡，會自動讓它們長在一起，便特意把它們埋到兩個不同的地方，想找都找不到。

　　消滅了蚩尤，黃帝的武功達到頂峰，四方的部落首領紛紛推舉他為新的共主。剛剛成為新權力代言人的黃帝仍舊不敢片刻的休息。現在周圍的潛在的敵人依然存在，無數的蚩尤還會繼續開展地下活動，擾亂邊境的安全。為了敲同震虎，黃帝繪制了蚩尤畫像送還給他們，意思是說，蚩尤銅打鐵鑄的腦袋都讓我切下來，何況你們肉做的身子，由于考慮到自己的不堪一擊，許多企圖蠢蠢欲動的家伙無不在畫像的感召下縮回了烏龜的腦殼。黃帝的鞏固了他的國家。這個國家有多大呢？《史記》上說：披山通道，未嘗寧居。東至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登雞頭。南至于江，登熊湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。遷徙往來列常處，以師兵為營衛。

　　這個地盤東面達到黃海，可以登上泰山。西從空桐，也就是現在的河南省西部。南到熊湘，指的是現在的河南熊耳山。北邊今天山西省南部。還在釜山展開諸侯會議。釜山可以就是河南省的荊山，黃帝就這個范圍里率領民眾修城筑郭，營造家園，人民可以自由往來，隨意遷徙，生活過得逍遙自在。黃帝精力充沛治理著與今天的中國雖相差較遠，但已經具有龐大帝國意義的國家。

　　黃帝還是千古未有大發明家。他特有靈敏的大腦如同潘多拉的魔盒，裝滿了各種奇思妙，只要一打開，立刻就會有許多靈巧的思維噴勃而生。他鼓勵的臣子探索諸多方面的神秘的世界，進入發明創造天才境界。如倉頡發明了文字，伶倫創造了音律，大撓制做了甲子，隸首總結了加減法，容成作成黃皇歷，其余的還有房屋、車船、弓箭、鼓和銅鏡等等，不過除倉頡被認可其知識產權外，其他的人一概自愿戰戰兢兢奉交了發明了榮譽，從此，提到黃帝時，有時覺得他是一位了不起的國王，有時還會覺得他就象一個裝滿資料的博物館，從地板一直頂到天花板，一只只的文件袋都要快脹破了，里面全是天底下博大精深的學問。

　　正是他的偉大之處，連他的死的也被后來人蒙上一層喜劇的色彩。《史記》說：

　　黃帝采產首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍髯垂胡下迎黃帝，黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人。龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍。龍髯拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望，黃帝既上天，乃抱弓與胡髯號。故后世因名其處曰鼎湖，其弓烏號。

　　黃帝整頓好國家的秩序，過了一段很太平的日子，某一天，跑到了橋山用銅制作了一口大鍋，可以就在他懷著愉快的心情看著這個東西是國家的象征的時候，忽然，一條黃龍從天上飛降而下，黃帝隨即乘騎它的背上，群臣先是被這一奇跡驚得目瞪口呆，接著便爭先恐后地無不以激動的心情跟著攀登而上，這種情景與現在自行車車技滿載演員的表演不相上下，他們一共爬上了七十多人，龍累得氣喘吁吁，它吐了一唾液，攢攢了勁，準備一氣努力，重新沖天。這時還有許多人站在下面，他們也萬分渴望借此機會遨游天際，龍則難以承受如此眾多的人們，它透過沒有眼皮的老眼一瞪，爪子一蹬，立刻騰云而去。站在下面心中急得火燒火燎，他們的人抓住了龍的胡子想登上去，龍的胡子拉不動更多的人，于是象繩子一樣斷了，人們紛紛墮落而下，同時，黃帝隨身所戴的一張弓也一起跟龍的大把把的胡子一樣劈頭蓋臉地摔到了四腳朝天人的臉上。沒有與黃帝的同行的人只好在滿懷痛苦之心歌唱黃帝的豐功偉績，贊美他光輝的形象。他們把黃帝平時的穿的衣服戴的帽子，還有那張弓，埋到了橋山腳，這就是現在猶存的陜西省黃帝縣的黃帝陵。看來，黃帝并沒有真的死亡，他只是跑到天上，沒準他正坐在某一個星星上喜笑顏開地注視著他的子孫后代越來越鼓的腰包。

　　黃帝的故事 5

　　大約在四千多年以前，我國黃河、長江流域一帶住著許多氏族和部落。黃帝是傳說中最有名的一個部落首領。

　　以黃帝為首領的部落，最早住在我國西北方的姬水附近，后來搬到涿鹿(今河北省涿鹿、懷來一帶)，開始發展畜牧業和農業，定居下來。

　　跟黃帝同時的另一個部落首領叫做炎帝，最早住在我國西北方姜水附近。據說跟黃帝族是近親。炎帝族漸漸衰落，而黃帝族正在興盛起來。

　　這時候，有一個九黎族的首領名叫蚩尤(音chīyōu)，十分強悍。傳說蚩尤有八十一個兄弟，他們全是猛獸的身體，銅頭鐵額，吃的是沙石，兇猛無比。他們還制造刀戟弓弩各種各樣的兵器，常常帶領他的部落，侵掠別的部落。

　　有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的`對手，被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒法子，逃到涿鹿請求黃帝幫助。黃帝早就想除去這個各部落的禍害，就聯合各部落，準備人馬，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰。

　　關于這次大戰，有許多神話式的傳說。據說黃帝平時馴養了熊、羆(音pí)、貔(音pí)、貅(音xiū)、??(音chū)、虎六種野獸，在打仗的時候，就把這些猛獸放出來助戰(有人認為，傳說中的六種野獸實際上是以野獸命名的六個氏族)。蚩尤的兵士雖然兇猛，但是遇到黃帝的軍隊，加上這一群猛虎兇獸，也抵擋不住，紛紛敗逃。

　　黃帝帶領兵士乘勝追殺，忽然天昏地黑，濃霧迷漫，狂風大作，雷電交加，使黃帝的兵士無法追趕。原來蚩尤請來了“風伯雨師”助戰。黃帝也不甘示弱，請天女幫助，驅散了風雨。一剎那之間，風止雨停，晴空萬里，終于把蚩尤打敗了。也有一種傳說，說是蚩尤用妖術制造了一場大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝用“指南車”來指引，帶領兵士，依著蚩尤逃跑的方向追擊，結果把蚩尤捉住殺了。這些神話反映這場戰爭是非常激烈的。

　　各部落看到黃帝打敗了蚩尤，都挺高興。黃帝受到了許多部落的擁護。但是，炎帝族和黃帝族也發生了沖突，雙方在阪泉(今河北涿鹿縣東南)地方打了一仗，炎帝失敗。從此，黃帝成了中原地區的部落聯盟首領。

　　傳說中的黃帝時代，有許多發明創造，像造宮室、造車、造船、制作五色衣裳，等等，這些當然不會是一個人發明的，但是后來的人都把它記在黃帝帳上了。

　　傳說黃帝有個妻子名叫縲(音léi)祖，親自參加勞動。本來，蠶只有野生的，人們還不知道蠶的用處，縲祖教婦女養蠶、繅絲、織帛。打那時候起，就有了絲和帛了。

　　黃帝還有一個史官倉頡(音cāngjié)，創制過古代文字。我們沒有見到過那個時期的文字，也沒法查考了。

　　中國古代的傳說都十分推崇黃帝，后代的人都認為黃帝是華夏族的始祖，自己是黃帝的子孫。因為炎帝族和黃帝族原來是近親，后來又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為炎黃子孫。為了紀念這位傳說中的共同祖先，后代的人還在現在陜西黃陵縣北面的橋山上造了一座“黃帝陵”。

　　黃帝的故事 6

　　蚩尤是炎帝的苗裔，在涿鹿之野那場神國的戰爭中，炎帝被黃帝打敗了，迫于無奈退居南方，蚩尤也被俘虜而做了黃帝的臣子。蚩尤天生勇猛，對炎帝的失敗很不甘心，他部族的人也都和他一心，愿意聽他的調遣。

　　于是，蚩尤族的人去見了夸父族的人，請求他們助一臂之力。夸父族人意見不一，一部分表示對于這種戰爭并沒有多大興趣，另一部分覺得這正是替弱者打抱不平的好機會。那些愿意打抱不平的人就都參加到這場戰爭里去了。

　　蚩尤族人得了夸父族人的幫助，實力和士氣重新壯大起來，真是如虎添翼，又和黃帝的.軍隊勢均力敵、相持不下了。

　　黃帝對于夸父族人加入戰爭，十分惱怒，但一時想不出什么好的辦法來對付，接連吃了好幾個敗仗。他很頹喪，戰場上蚩尤族的人又在吹煙噴霧了，煙霧雖不算大，但是東一處、西一處，隱蔽著夸父和蚩尤們出其不意的襲擊，時常令黃帝的軍隊措手不及。

　　黃帝沒有辦法，干脆把軍隊暫時交給他手下的大將力牧指揮著，自己卻跑到前些時候會合天下鬼神的泰山上去躺臥起來，好靜靜地想一想對付蚩尤的計謀。

　　這時，從天上飛來一個自稱“玄女”的鳥身人頭的婦人，她見了黃帝之后，說自己是天上得道的女仙，來指點他兵法。黃帝正苦于無計可施，聽她這么一說，自然是喜出望外，求之不得，一時間煩惱盡除，喜上眉梢。他先向玄女致謝之后，馬上虛心地向她學習種種神奇奧妙的兵法。

　　黃帝得了玄女的援助，從此行軍布陣變化高深莫測。同時又得到了昆吾山的火一樣的紅銅，用來打造寶劍。這種寶劍造成之后，就變成青色，寒光四射，水晶般的透明，有削鐵如泥般的鋒利。黃帝一下子得到了兵法，又得到了武器，霎時間軍威大振，很快戰局就發生了變化。蚩尤族和夸父族的人雖然勇猛有余，但智慧不足，究竟敵不過黃帝的謀略，終于還是失敗了。

　　在最后一場戰爭中，蚩尤和夸父剩下的隊伍被黃帝的軍隊重重包圍。這時黃帝陣中的神龍“應龍”大顯神威，他翱翔天空，嘎嘎地怪叫，殺死一個個無路可逃的蚩尤族人，又殺死許多夸父族人。黃帝的軍隊合圍上來，那個“力拔山兮氣蓋世”的銅頭鐵額的蚩尤首領，也沒有逃脫被活捉的命運。

　　應龍雖然替黃帝建立了赫赫功勛，但卻受了“邪氣”的侵襲，也和天女魃一樣，再也上不了天，他的主人似乎也像忘記自己的女兒一樣，將他忘到九霄云外去了。從此他就只好悄悄地到南方的山澤里去居住，所以至今南方多雨。

　　黃帝當然不會寬恕被活捉的軍隊首領蚩尤，所以立即就在涿鹿這個地方將他殺掉。殺他時候還不敢把他手腳上的枷鎖馬上除去，擔心他逃跑。直到已經將他殺死了，才從他身上摘下血染的枷鎖，拋擲在大荒之中。后來這刑具化作了一片楓林，楓林里的每一片樹葉的顏色都是鮮紅的，那便是蚩尤身上迸濺出來的斑斑血跡，直到現在還在訴說著他的悲憤。

　　黃帝的故事 7

　　軒轅黃帝整天為百姓們費心操勞，鄉親們都對他十分敬重。一些上歲數的人更為他的婚事操心，經常有人帶著姑娘找上門來，姑娘一個比一個長的齊整。他的父親少典和母親附寶也想早點給他成家，看看這個也稱心，那個也如意，可黃帝就是不吭聲。附寶說：“這么多人來找，你總得挑選一個呀!”黃帝笑笑說：“不能光講長相，只看外表，要看有沒有本事。”二老點了點頭，也不再吭聲了。

　　一天，黃帝打獵來到西山，抬頭一看，山半坡大桑樹下，有一女子手扶著樹，一條腿跪在地上，正在從嘴里往外吐絲，地上已吐出一個像瓦甕那么大的繭。黃帝躲在一塊大石頭后面看呆了。那女子吐出個黃金色的，又吐出個銀白色的，都閃光發亮。黃帝看得入了迷，心想，我今天竟遇上這樣一個會吐絲的女子，真是連做夢也想不到哇!自從來了有巢氏、神農氏，吃的住的都不愁了，可還披著獸衣獸皮，多么難看。今天要能得到這絲，紡織成布做成衣服，該多好哇!想到這里，他就要上前問個明白。又一想，不知是誰家女子，什么脾氣，萬一人家給個沒趣，不是白費口舌嗎?還是等她吐完絲，歇息時再問吧。

　　那女人在那兒吐呀吐的，吐成了三個繭，起身就要走。

　　黃帝這下可著急了，急忙走出來，攔住那女人，拱手道：“大姐留步。”

　　那女子歪頭看他一眼說：“大哥有什么事嗎?”

　　黃帝說：“我看大姐會造絲，能不能教教俺。”

　　女子說：“俺爹娘有交待，想學造絲，有一個條件。”

　　“什么條件?”

　　“非丈夫不準傳授。”那女子說罷這句話，趕忙捂住了臉。黃帝聽到這里，心里怦怦直跳，也不知道這女子說的是真是假。他抬頭又看了看那女子，長得很丑，臉皮黑，嘴唇厚，個頭也不高。又一想，她是個干活人，不能光看模樣兒。有這樣一個會吐絲的幫手，再好不過了，就鼓起勇氣說：“大姐只要不嫌我，我愿……”

　　那女子大膽地走到黃帝跟前，兩人并肩坐在一塊青石板上。黃帝說：“咱們雖然訂下了，可不知道大姐家住在哪里?從何處來?到何處去?”

　　那女子說：“我原是王母娘娘的'侍女，名叫嫘祖，因為犯了天規，被打下凡來。”

　　黃帝說：“你犯了啥天規?”她說：“有一次，俺到王母的花園去賞花，那花園里有一株五色香草，上邊結滿了果實。我看那果實好看，又有香味，便隨手摘了幾個填進嘴里，滿嘴香甜，我便嚼了嚼咽下去。沒多大一會兒，覺得心里直往上翻，光想往外吐。我沒法了，便蹲在地上，一會兒便吐出來了，一看，是絲。接著，不知從哪兒飛來幾只彩蛾，圍著香草飛來飛去。我想，若把這香草籽兒喂彩蛾吃了，不也會吐絲嗎?飛蛾下了子兒，那子兒慢慢變成蠶。我又用香草籽兒喂蠶，那蠶便也吐出絲來。我看著真有趣兒。這五色香草，原來是仙草。我想再摘些果實，誰知剛摘了一把，不知哪個人告訴王母了。王母大發脾氣了，當即把我打入凡間。我想，無論咋說，那香草籽兒也得帶上。我把它藏在衣袋里，一會兒一摸，生怕丟了，王母叫把我扔到一個山旮旯里，差點被狼吃了。幸虧，被撿干柴的西陵氏所救，我就認她為母。我們母女，相依為命，過著苦日子，直到今天……”

　　黃帝聽罷，伸手抓住了嫘祖的雙肩，半天不知說啥好。嫘祖又說：“北山坡上，我已經養了一片蠶，正在吐絲。那些蠶都吃桑葉，長的也不錯，咱們去看看吧!”黃帝順著她指的方向走去，看到那些蠶結的繭，個個就像甕那么大。黃帝高興地說：“我現在就回去，派些人來把蠶繭尋回去。”嫘祖笑著點了點頭。

　　黃帝先回到家里，把選嫘祖為妻的事跟少典和附寶講了。老兩口一傳出去，男男女女、老老少少成群結隊地都來了。黃帝和嫘祖回來時，大家都圍著他們看。有的小聲說：“那么多齊整的女子不挑，偏挑了這個粗糙人。”有的說：“放心吧，黃帝辦事比咱們有把握，可能這女子有大本事。”有的見了蠶繭，還不知道是啥稀罕物哩。

　　嫘祖很家常，一到這里，就領著幾個姑娘抽起絲來。抽著盤著，盤得有條有理，大家都跟著學起來。少典、附寶、有巢氏、后稷和一些上歲數的人，看著一盤盤又細又軟的絲，一個勁兒地笑。自從嫘祖來到之后，這里的人都學會了養蠶、繅絲、紡紗、織錦，越來越多的人穿上了衣裳。這一來，大家都夸獎說：“還是黃帝有眼力，看人光看樣不中。”人們一提起嫘祖，就打心眼里敬佩她。為了不忘她的功績，農家的織機房里都敬祖神，實際就是嫘祖

　　黃帝的故事 8

　　傳說中，帝嚳(音“庫”)是繼黃帝之后一個非常重要的帝王。

　　相傳帝嚳是黃帝的曾孫，因在高辛領有封地，所以被稱為高辛氏。三十歲那年，他接了顓頊的班，成為華夏部落聯盟的領導人。

　　帝嚳之所以重要，是因為后來的商朝、周朝都到他這里來尋根。帝嚳簡直就是帝王的寶庫，后世王朝的開國者一旦搞不清楚自己家族的來路，就要到他這里來看看。當然，他們要尋的不是帝嚳，因為那樣的話他們就是同根了；他們找的是帝嚳的妻子。

　　跟黃帝一樣，帝嚳也有很多的妻子。帝嚳的元妃叫姜(音“原”)。據《史記·周本紀》記載，這姜傳說為邰(音“臺”)氏部落之女，她生的兒子棄是周朝國君的先祖。不過，對于棄的出生，他的爸爸帝嚳是一點忙都沒幫上。相傳姜在郊外玩耍時，不慎踩上了一個巨人的腳印，回到家就懷孕了，然后生下一子。“未婚先有子”的姜幾次棄嬰，而且扔的地方極其缺德，不是荒郊野外就是冰天雪地。但這個孩子命大，最后居然讓鳥獸給養活了。所以他的名字就叫“棄”—棄嬰。后來，棄當了主管農業的官“后稷(音“際”)”，周族就把棄的媽媽姜認祖歸宗了。

　　帝嚳的第二個妻子叫簡狄。據《史記·殷本紀》記載，簡狄是有(音“松”)氏的女子，她生的兒子契是商朝國君的先祖。但這個契也跟他爸爸帝嚳沒關系。據說是在某個春日，簡狄帶著兩個妹妹到河里洗澡，恰巧有春歸的燕子飛過。其中一只叼著鳥蛋的燕子，可能是受了河里三個女子的驚嚇，鳥蛋一下子掉了下來。簡狄仗著自己是部落領導的妻子，獨霸了這枚鳥蛋。她可能以為這鳥蛋像雞蛋一樣有營養，最后竟然給吞吃了，結果懷上了一個大胖小子。據說契長大后因為幫助堯舜治國有功，被分封在了商，并被賜“子”姓。契的商族后代慢慢發達起來，最終滅掉了夏朝。改朝換代之后，商族人認為祖先契品行高尚，契的媽媽簡狄也不是與帝嚳發生肉體關系而生的兒子，本領高強、人格高貴，于是就把簡狄作為始祖。帝嚳如有在天之靈，應該是很難過的，因為商族人從不認他，而是一直認為自己是玄鳥(其實就是燕子)的后代，并把玄鳥作為神鳥、圖騰，后世有“玄鳥生商”的說法。

　　帝嚳的第三個妻子就更不得了。她是陳豐氏的女子，叫慶都。慶都直接就把圣人帝堯生了出來。慶都懷堯，也沒用帝嚳受累。據說她是在黃河邊上瞎溜達時，一條渾身赤紅的巨龍突然從天而降。龍騰掀起的大風被慶都吸到了肚子里，她覺得不太對勁，后來才知道懷孕了。十四個月后，慶都產下一子，取名放勛(堯是他死后的謚號)。大概是放勛來路有些怪異，所以他的.長相也異于常人，相傳他的眉毛色彩繽紛，有“堯眉八彩”的說法。

　　慶都不僅自己懷孩子，而且還自己生孩子、帶孩子。據《帝王世紀》載，堯并不隨父親帝嚳姓姬，而是姓伊。這是因為慶都生放勛時，并沒與帝嚳生活在一起，而是住在三阿之南，寄居在一個叫伊長孺的家里。如此說來，堯是伊家的后代可能性反而大些。

　　帝嚳的另一個叫常儀的次妃名氣不太大，但她生兒子摯的經#e#歷也挺神，據說是因為做夢時吞了太陽而受孕。常儀雖然在帝嚳的妻子中排名在后，但他生兒子的時間早，所以摯是帝嚳兒子中的長子。摯曾經一度接替帝嚳當了領導人，但他才智比較平庸，干了九年也沒啥成就。而他的弟弟放勛卻在自己受封的地界上搞得紅紅火火。摯自知不是弟弟的對手，就心甘情愿把一把手的位子讓給了弟弟放勛。這樣華夏歷史上才出了一代圣君帝堯。

　　據說帝嚳還十分喜歡異族的女人。他的祖先黃帝當年打敗蚩(音“吃”)尤后，把蚩尤部落中表現好的人都移民到了一個叫鄒屠的地方。帝嚳聽說鄒屠氏的女子都有特異功能，能夠行不踩地、游不沾水，個個都是“風行者”、“水上漂”。帝嚳有些好奇，就又娶了鄒屠氏的一個女子為妃。

　　黃帝的故事 9

　　軒轅救了有巢氏后，心里非常高興。有巢氏會蓋房，他一來到，就領大家在這里蓋房屋。鄉親們住個得勁的地方，不受禽獸蟲蛇之害。有巢氏的老相識后稷又會播五谷，種莊稼，若能找到他，吃的也不用愁了。住的、吃的一安置住，人們就會安居下來。

　　那個能播五谷的老人神農在哪兒呢?軒轅想：就是找遍天涯，也要找到他!

　　軒轅又向有巢氏詢問了那位能播五谷的老人的特征，便帶領常伯出發了。他喜歡常伯的精明能干，每當出外，總是讓他伴隨。這常伯自從跪拜軒轅后，每天半夜跟隨軒轅習武練功，如今也練得腳底生風。兩個人帶了些吃的，背著弓箭彈囊，朝西部山地走去。

　　他倆見山連著山，嶺接著嶺，一座比一座高。間或也有一塊平地，只長草木，并無人家。也不知走了多少路程，來到一座大山前。往上一瞅，直插云端。軒轅想：登高才能望遠。他倆決定爬上山去。走到半山腰時，常伯只覺得腰酸腿疼。他往一塊大石頭上一蹲，看看那雙鞋子早已磨透了，腳底又起了血泡。軒轅到底功夫硬實，氣不喘，色不變。他把吃食交給常伯說：“你在這兒暫歇一會兒，待我上山頂看看。”說罷，腳一點地，如騰空駕云一般，直朝山頂奔去。

　　到了山頂，軒轅舉目遠望，好看極了。眾山都顯得又低又矮，山下的平川、河谷、樹林、湖泊，都看得一清二楚。他往東南看，有片平地，隱隱約約，看見幾縷青煙。他想：這里必有人家。他折轉身去，給常伯鼓了鼓勁兒，兩人一塊朝東南方向走去。

　　正走著，只見一幫男女，本來正在圍坐吃飯，一見他，便一哄而散，呼喊著往回跑去。不一會兒，各自掂著棍棒、鐮斧，把他們圍了起來，瞪著眼，擺出一副交戰的'架勢。

　　常伯一看著了急，連忙把彈囊遞給軒轅。軒轅示了一下眼色，讓常伯平靜一下。然后，平心靜氣地說：“父老兄弟別忙，我們是來求師的。”

　　這時一位白發蒼蒼、個頭不高，但精神飽滿的老人，走上前來說：“你們從哪里來，到哪里去呀?”

　　軒轅一看他的模樣，跟有巢氏講的不差啥，就說：“我們從具茨山那邊來，要尋訪后稷他老人家，不知老伯是否此人?”

　　那老漢一聽，覺得吃驚，忙問道：“你怎么知道我的姓名?”軒轅把如何認識有巢氏的經過說了一遍。老漢語重心長地說：“我也正在找他呀!你看，我的族人若有房屋，也不住這潮濕陰暗的洞了。”老人說著，眼圈都濕了。

　　眾人一看，后稷和軒轅說得親親熱熱，也就放了手中的武器。后稷讓弟子們趕緊給軒轅他倆端飯。常伯他倆早已跑得又渴又餓，端起熱騰騰、香噴噴的米飯，大口大口地吃起來。

　　飯后，后稷又嘆著氣說：“原來，我這一族也有幾百口人，當我嘗百草、播五谷時，大伙也跟著過了一段安生日子。后來，不知從哪兒竄出一種怪獸，樣子像頭豬，黃身子，紅尾巴，聲音像嬰兒，吃人吃蛇，它要一叫喚，就發大水，不等你換氣，就把到嘴邊的莊稼淹光了。還有一種怪獸，常在河邊出入，形狀像魚，長著像鳥一樣的翅膀;出入時，身上放光;聲音像鴛鴦。它只要一來，地干得裂縫，莊稼都焦了。再加上猛獸來襲擾，我的幾百口人也都病的病、亡的亡，只剩下百十個了，真心疼人哪!”老人說著，掉起淚來。

　　軒轅聽罷，勸說道：“老伯不必傷心，若不嫌棄，我們可以合并在一起，人多勢眾，各盡其才，定居下來，共同根除旱魔水怪，也是能辦得到的。”

　　老人正在猶豫不定，突然看見對面山坡上一群狼，正往這邊竄來。后稷和眾人都各自拿起武器，急急忙忙地往一塊聚攏，等待著惡狼的進攻。

　　軒轅不慌不忙，取出彈丸，一個箭步躍到一塊石頭上，待那群狼略走近時，兩只手同時扔出，只聽“嗖嗖”幾聲，幾只狼一個接一個倒在地上，其余的都嚇竄了。

　　后稷和他的鄉親，個個都看得目瞪口呆，他們簡直不敢相信這是真的。后稷和眾人們一下子跪倒一片，磕頭拜謝。軒轅趕忙把后稷扶起，親親熱熱地說：“我當初也是和大家一樣，為吃的發愁。后來看到滿眼的飛禽走獸，就是逮不住，這才開始練起武來。無師傅，無刀槍劍戟，只好砍些木樁，栽一步遠一個，離地尺把高，開始練跑步。起初，走不了幾步就掉下來了。后來，跑熟了，跑一步把樁子拔掉一個，再跑。練完腿勁，又練彈丸、弓箭。”軒轅說話家常，后稷看他一片誠意，又想到人家這么遠來請自己，是為大家都好，就給大家講了遷居聯合的事。眾人一聽，都很高興。當即，眾人收拾東西，一起出發了。

　　走了一天一夜，才來到具茨山下。后稷一看，這里果然地面平坦，土地肥沃，北邊有姬水穿過，真是一塊難得的好地方。他又一看，一排排新房已經蓋起來了，更能安下心來，開墾田園，種好莊稼。他說不出心里有多么高興。這時，有巢氏走來了，他倆久別重逢，分外高興。有巢氏說：“哎呀，咱們早先咋沒想到聯合起來!要不是軒轅氏把咱們召集在一塊兒，還難以生存哪!”

　　軒轅笑著說：“這還是大家教我這樣做的。”

　　接著幾個月，軒轅帶領常伯又四處尋訪，行千里一歇息。不知跑過多少路程，最后請來了會造木車的吉光、會制甲矛的金杼、會挖井的伯益、會做木工的巧匠木倕。軒轅當著眾人說：“這些人都是我的老師。咱們大家齊心協力，建設家園，我們的日子很快就會好起來的。”

　　黃帝的故事 10

　　除了高大風巍峨的昆侖山之外，偉大的諸神之王黃帝軒轅還喜愛流連在凡人們所在的大地上，喜愛欣賞聳立在人間大地上的崇山峻嶺。軒轅最愛的是位于滾滾東流的長江以南的黃山。他喜愛那里姿勢各異的奇松，喜愛那里嶙峋峭拔的怪石，喜愛那里一年四季水汽蒸騰的溫泉，也喜愛那里變幻無窮的云海。那里春天百花盛開，山鳥飛鳴;夏天松枝吐翠，云遮霧繞;秋天遍山紅楓，黃菊滿坡;冬天玉樹瓊枝，銀妝素裹。她在云起時波起浪涌，山島縹緲;風生處松濤陣陣，空谷傳響;晴有煙云青松，雨有流泉飛瀑。軒轅真愿意一年四季都生活在這片美麗奇秀的山中。跟隨他來到這里的昆侖眾神看到這座山是那樣美麗，看到偉大的天帝對這座大山是那樣喜愛，常常在這里度過他的閑暇時間，便把它親切的稱為“黃山”——意為“黃帝所愛的山”或“黃帝之山”。

　　美麗聰慧的太華是人人尊敬的諸神之后。她享有坐有天帝軒轅寶座上的特權，堅定地護衛著諸神與人類的婚姻。她不但是諸神與人類婚姻、家庭的守護神，還是不死的靈藥的持有者，是醫藥女神與貞德之神。她被眾神尊敬地稱之為“王母”。除了喜愛呆在昆侖山她的瑤臺瓊宮之中，也喜愛到人間大地上巡視那些美妙怡人的風景。不過，她最愛的是一座正好處于昆侖山東方的高山。它位于遼闊的中原大地，恰如正位于四方山河的懷抱之中。你看，它北有滔滔的黃河，南有碧波滾滾的穎河，西有清澈無比的洛河，群峰挺拔，氣勢磅礴。山峰間云嵐縹緲，瞬息萬變，這些景物真是美不勝收。山上林木蔥郁，松濤陣陣，有時輕柔如同流水潺潺，有時又似大海波濤般翻滾怒吼。山峰上飛瀑高懸，猶如為群山掛上了一道水晶的珠簾。遠望此山，有時它蒼翠如同一塊綠色的琥珀，有時它又因山上的紅葉而艷如朝霞。因為這座山極其險峻秀麗，王母太華便將它命名為嵩山。

　　這位偉大的天后太華為諸神之王黃帝軒轅生下了駱明、苗龍兩個偉大的兒子，還生下了紫琳、紫娟、紫晶、紫玉、紫月、紫貝、紫瀟等七位女兒。駱明手持龍形神杖，是一位能夠上天入地迅速傳達至高無上的天帝旨意的神使。苗龍既是一位嵩山之神，負責管理母后最喜愛的這座崇山，又是一位可敬的動物之神，專門掌管天下所有飛禽走獸的生育繁衍、遷徙流動。雖然鳥獸動物沒有語言，也難以同他交流，但是這位神祗卻對各種動物都極其喜愛，將它們像對待自己的朋友與孩子一樣地照看，愿意為它們的生存與福祉作各種工作，付出了許許多多的辛勤勞動。他教飛鳥躲避天敵的方法，他教走獸追求配偶的禮儀。他將未孵化的蛋放回窩中，將迷途的幼仔送到它的母親身邊。同樣，他走到哪里都會受到飛禽走獸們的歡迎。小兔、小鹿奔跑在他的腳下，蝴蝶、蜜蜂密密地飛繞在他的頭頂周圍，遠看像一片昆蟲組成的彩色云朵。無數歡鳴的小鳥在他的上空盤旋、飛翔，唱著一曲不倦的歡歌。

　　天后太華所生的女兒們全是美麗可愛、主管人間諸種事務的女神。紫琳是著名的紡織女神，她織的錦緞賽若云霞，人都稱其織女。她們七姊妹分別主管人間的紡織、刺繡、瓜果、菜蔬、儲藏、烹調與園藝，因此七姊妹也被稱為紡織女神紫琳、刺繡女神紫娟、瓜果女神紫晶、菜蔬女神紫玉、儲藏女神紫月、烹調女神紫貝、園藝女神紫瀟。她們還負有另一項極其重要的使命，即在戰時身穿耀眼的鎧甲與紅色的披風，逡巡馳騁在戰場的高空。她們將遵從黃帝軒轅與戰神高陽的命令，甄選并接引在戰斗中英勇犧牲的英雄的亡靈。她們將讓這些英雄的亡靈坐在自己馬后，接引他們來到昆侖山中專門為他們而建造的“英雄靈苑”里，讓他們在戰神高陽的帶領下日日廝殺操練。因為黃帝軒轅與戰神高陽知道有一個關于創造諸神的秘密，那就是他們的將來必會有一個殘酷的“諸神之夜”，諸神的命運將有一個悲慘的轉折，命運的結局必須靠戰爭來解決。在這個惡夢般的日子里，所有的邪惡之神，甚至是已死的邪惡之神也將復活過來，拿起武器與創造之神奮勇作戰。這將是邪惡之神與創造之神關于世界與宇宙的命運的大決戰。誰取勝了，誰就會擁有對這個世界與宇宙的絕對統治權，而戰敗的另一方就將會全被消滅。這次戰斗也將成為一次最為慘烈的最后的戰斗，他們必須預先做好準備。

　　在戰神高陽的宮苑中，后面大片的空地被專門辟為沙場，那是一座戰爭的樂園：有用可怕的骷髏做成的房子，有用森森的白骨做成的柵欄，有用鮮血淋漓的尸體做成的箭靶。園子里插著各種武器，刀架上懸掛著堅固的青銅鎧甲。旁邊還有武器作坊坊，許多神祗與巨人們在這里日夜工作，為英雄們趕制武器、盔甲等各種作戰用具。旁邊有巨大的廚房與宴饗專用的`廳堂，里面有一千位廚師專門為這些英雄們做出精美的飯菜。至于供應這些英雄們食用的肉與糧食，在昆侖山上有神奇的視肉與木禾，完全可以供他們山吃海喝，他們盡可以放開肚皮來吃，根本不用擔心自己的食糧。不僅如此，他們食用了視肉之后還會立刻忘掉剛才那殘酷的廝殺與所有的痛苦、不快，變得神清氣爽，昂揚向上，變得身輕如燕，身手敏捷;而食用了木禾之后他們又會變得力大如山，身強如鋼。

　　黃帝軒轅與戰神高陽用戰場上殷紅的鮮血與溫熱的尸體喂養剽悍的戰馬，用美酒佳肴招待刻苦訓練的英雄們。黃帝和戰神共同指揮著這些戰士們日日分成兩軍，數千人馬沖在一起奮勇廝殺。他們與這些英雄們宴飲在一塊，住宿在一起，甚至他們也經常參加到他們的隊伍之中，一邊大聲吶喊著，激勵著戰士們奮勇殺敵，一邊親自揮舞著刀槍，在刀林箭雨之中一馬當先，沖鋒陷陣。即使他們在這些演習之中受傷而死，黃帝軒轅也會讓他們晚間重新復活過來，第二天仍可以繼續戰斗。所以，他們的訓練從來都是真刀真槍的實戰的練習，黃帝軒轅每天除了這些工作之外，還要為諸神之間的爭端進行裁判，他以他的公正和威嚴來處理這些爭端，但往往也不能使他們心服口服。

　　有一次愛好挑撥的神祗諸懷與太陽神帝俊爭論到底是太陽還是水對人類更重要，他們爭吵不休，旁邊眾神也意見不一，他們就去找天帝軒轅，讓他評論一下孰是孰非。黃帝軒轅取出一架黃金的天平，把他們兩人的問題分別放在天平的兩端。天平上的指針馬上就向太陽神帝俊的方向產生了傾斜。于是黃帝宣布，這場爭論以太陽神帝俊為勝利一方，爭論的答案應是太陽對這個世界，對人類更為重要。于是太陽神帝俊洋洋得意，水神諸懷垂頭喪氣。水神諸懷對黃帝的裁判很不滿意，就想了一個辦法來試驗黃帝軒轅的智慧，想法發泄自己對黃帝的不滿。他把自己所擁有的一大群羊都賒送給諸神，說將這些羊送給他們現在不會向他們要錢，要等到黃帝將來被別人推翻后才會向他們收錢。這件事情傳到了黃帝的耳中，黃帝便怒氣沖沖地找來水神諸懷，同著諸神厲聲責問他這樣做是何居心。諸懷卻笑著對他說：“偉大的天帝，你怎么能隨便聽信別人的謠言，責備像我這樣的忠良之臣呢?即使他們所說的這些是真的，我也是對你做了好事啊。你想，我一個人詛咒你被別的神祗早日推翻，但那些買了我的羊的神祗卻會希望你永遠不被推翻，好以此賴掉他們的債務。我這不是替你收買人心嗎，鞏固你的權力根基嗎?我應該作為你的功臣來被獎勵才對呀!

　　”黃帝聽說了他的這些狡辯，這才平息了他的怒火，揮手讓他退下。有一天黃帝聽到眾神酒足飯飽之后在背地里對自己很有意見，各自認為自己才是最有力量的神祗，才應該坐到天帝的寶座上，不很把他看在眼里，就想著有一天要想法打掉神祗們的這種傲氣。不久這樣的機會就來到了。這一天他變成了一個普通的山神，在一個諸神聚餐的時刻，來到了神祗們的中間。他裝成不認識大家的樣子，只是隨便坐到了一個圓桌的座位中間。

　　這里面正坐著戰神高陽、火神祝融、南風之神因平與北風之神伯強。大家都對他非常陌生，覺得他一定不是一個著名的神祗，理應排在自己之后，而現在他竟然坐在了高陽、祝融、因平與伯強之間，這也真是有點太無知無禮，太不自量力了。易怒的高陽臉上立刻表現出對他的不屑，大聲地說：“嗨，你這個無名小卒!你到底姓甚名誰?你怎么竟敢坐在我們這些偉大神祗的座位中間?難道你也同我們一樣有什么偉大的能力不成?!”軒轅裝成有點拘謹的樣子說：“我的名字叫柏高，來自太行山，是山中一座普通的山神。為什么我不能坐在你們中間，你們都是一些什么樣的朋友?煩請你們為我介紹一下吧。”高陽對他瞪著怒目，顯得對他的話不屑一顧。風神的臉上冰冷如霜，急躁的火神祝融攥起了拳頭，想要立刻教訓他一下。這時一位天性善良的神祗——月下老人尊盧急忙走了過來，攔在他們面前，對他們說：“看在他初來乍到的面子上，你們還是不要太與他較真了，就讓我來為他介紹一下吧。”于是，他便拉過那個名叫柏高的“山神”，向他一一介紹起這些被他冒犯的偉大神祗來。

　　尊盧說：“這一位是北風之神伯強。他常使大地披上凜冽的銀裝，他使那滿披厚毛的熊躲在樹洞，不敢再出頭露面，亮出它們那可怕的爪與牙;他使那一身絨裝的留鳥在樹上瑟瑟發抖，他使江河不再卷起清澈的碧波，大海上飄浮起座座晶瑩的冰山。即使那大地上最熱的赤道，那高聳的山巔也依然可以看到他所留下的白色冰川，這些無不代表著他那極為可敬的威力與尊嚴。如果他愿意，他可以使整個世界都徹底凍結。這一位是南風之神因平，他來自于廣闊而炎熱的大海，常騎著他那著名的怪獸風廉。他有時吹來烏云，帶來沉悶的驚雷與傾泄的急雨;有時他則輕輕地搖動樹梢，給炎熱的夏季帶來陣陣清涼。當然，如果他發起怒來，也可以飛砂走石，拔掉參天的巨樹。事實上他常常翻江倒海，在大洋上掀起萬丈狂瀾，把無數驚慌失措的動物、人類與巨大的石塊一起卷入云天。那一位是更為著名的火神祝融，我相信，任何神祗在了那熾熱的火焰面前也會心驚膽戰，浹背流汗。如果他發起怒來，也許這整個世界都會毀滅，化為黑色的廢墟與白色的灰燼。”

　　看到柏高那平靜的神色，尊盧覺得柏高這小神真的太不識高低。他停頓了一下，便開始向他介紹最后的那一位，也就是那位怒目圓睜的冬神高陽。“至于那一位，我提到他的名字，你一定會感到非常震驚，也許你會立即感到自己與他們坐在一起是不合適的——那一位是偉大的戰神，他的名字叫高陽。他常常使戰場上血流成河，尸橫遍野，使城郭毀滅，國家覆亡。提到他的名字，不但是軟弱無力的人類，就是偉大的神祗也會膽顫心驚，渾身發抖。據說，即使是那偉大的天帝軒轅也不一定會抵得過他的力量，戰勝過他手中的刀槍。”尊盧介紹完畢，很想聽到柏高的道謝，看到他臉上的驚訝與惶恐之態，但柏高的臉色仍是一如剛才那樣的平靜與鎮定。這倒讓尊盧甚至那幾位神祗心里有點納悶與驚疑了。柏高對尊盧說：“聽了你的介紹，我想從禮貌上來說我應對他們表示我深深的敬意。可是，不知你是否言過其實，我愿意親眼目睹一下他們的風采。如果這些都是真的，我才能心服口服，才會愿意不再坐在他們中間擾亂了他們的清興與雅致。不過，如果不是真的，我就會堅持我的坐在這兒的權力。

　　因為任何神祗都是平等的，我們的生命都來自于那高渺的云天;同時每位神祗也都自有他的神權與他的不可侵犯的尊嚴。我將永遠堅守我的位置，絕不會輕易更換。”

　　聽了他的話，那三位神祗臉上閃出一陣冷笑，便在屋里其他神祗的簇擁之下來到了餐廳的外面，開始了這場事關各人名譽與尊嚴的挑戰。

　　黃帝的故事 11

　　上古時代，黃帝帶領了六位隨從到貝茨山見大傀，在半途上迷路了。他們巧遇一位放牛的牧童。

　　黃帝上前問道：“小童，貝茨山要往哪個方向去，你知道嗎？”

　　牧童說：“知道呀！”于是便指點他們路向。

　　黃帝又問：“你知道大傀往哪里嗎？”

　　他說：“知道啊！”

　　黃帝吃了一驚，便隨口問道：“看你年紀小小，好像什么事你都知道不少啊！”

　　接著又問道：“你知道如何治國平天下嗎？”

　　那牧童說：“知道，就像我放牧的方法一樣，只要把牛的'劣性去除了，那一切就平定了呀！治天下不也是一樣嗎？”

　　黃帝聽后，非常佩服，真是后生可畏，原以為他什么都不懂，卻沒想到這小孩從日常生活中得來的道理，就能理解治國平天下的方法。

　　啟示：有些在銷售領域多年的“老前輩”，總喜歡倚老賣老，開口閉口：“以我十幾年的經驗·········”，來否定新人的創見，以為后輩太嫩，社會閱歷不多，絕對要對他們服從。其實，“老前輩”的經驗值得后輩學習，但年輕一代的新見解、新創見，不也是值得“老前輩研究及重視的嗎？正所謂：活到老，學到老。兩代人的思想交流，一定可以惠及大家。

　　黃帝的故事 12

　　在橋山腳下，有軒轅廟一座。軒轅廟院面積約10畝。院內有古柏14棵，右側有一株古柏特別粗樹枝像虬龍在空中盤繞，一部分樹根露在地面上，葉子四季不衰，層層密密，像個巨大的綠傘，相傳為軒轅氏手植，距今5000多年。

　　黃帝手植柏的歷史傳說

　　邁進軒轅廟大門，迎面便是一棵蒼翠挺拔的古柏，這便是著名的“黃帝手植柏”。據說它是我國最古老的一棵柏樹，距今大約已有5000多年了。外國人稱贊它是“世界柏樹之父”。黃帝手植柏下圍十米有余，七人合抱不嚴，所以當地民諺說它是“七摟八扎半，二十四個疙瘩不上算”。

　　傳說黃帝戰敗蚩尤，建立了部落聯盟，定居在橋山。黃帝發現橋山一帶群民，有的棲居于樹，有的與獸同穴，既不文明，又不安全。黃帝便和大臣力牧、大鴻、共鼓等商議如何改變這種狀況。他們教化橋山群民在臨水靠山的半坡上砍樹造屋，離開樹枝和洞穴搬進新屋；又把橋山改名為橋國。橋山群民住進房屋后，不但日常生活方便多了，而且也不怕野獸來傷害他們了。可是，在那時候人們并不懂得毀壞森林將會帶來什么樣的嚴重后果。他們經常亂砍亂伐樹木，沒有幾年，橋山周圍的樹林全被砍光了。就連黃帝曾多次下令禁止砍伐的常年不落葉的'柏樹，也被砍伐得一棵不剩。就在這時候，一場暴雨襲來，山洪突然暴發，洪水像猛獸一般從山下猛沖下來，把幾十人和黃帝得力的大臣共鼓、狄貨都卷走了。黃帝悲痛萬分。

　　雨過天晴，黃帝親自帶領大臣們上山查看，發現凡是樹林被砍光了的山峁，不僅擋不住水，連地上的草也沖得一干二凈了。黃帝看見滿山遍野都是洪水過后留下的溝溝洼洼，心情十分沉重，他對群民說：“今后再也不能亂砍樹木了。如果再亂砍下去，橋國就沒有樹林了，野獸也沒處藏身了。到那時，我們吃什么？穿什么？”當時有位大臣建議搬到另一個地方居住。黃帝說：“不可！如果那里樹木也叫我們砍完，那時候我們還能往哪里搬呢？再遭洪水，我們又哪里跑？”眾臣覺得黃帝說得有理，都問他該怎么辦？

　　黃帝說：“我愿和大家一齊上山栽樹種草，用不了幾年，滿山就會長滿林草，既不怕洪水，又能招來野獸，那時橋國群民才能有吃有穿”。說罷，黃帝就自己帶頭栽了一棵小柏樹。臣民們都學黃帝的樣子，紛紛栽樹種草。

　　不幾年，橋國的山山峁峁林草茂密，一片蔥綠。人們都很感激黃帝。從此，植樹造林便成了中華民族的一個優良傳統，世世代代一直沿續下來。

　　傳說黃帝在乘龍升天飛經橋國上空時，還特意讓巨龍停下來，為了再看一眼自己親手栽下的那棵柏樹。臨行時，又隨手把群民送給他的干肉塊扔下來，落在自己栽種的柏樹上。傳說現在黃帝手植柏樹干上長的24個疙瘩，就是那時黃帝扔下的肉塊變的。

　　黃帝的故事 13

　　黃帝與炎帝是華夏民族的始祖。《國語·晉語》載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水（今陜西寶雞清姜河）成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。”這是中國歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。因此，炎黃二帝都是起源于陜西省中部渭河流域的兩個血緣關系相近的部落首領。后來，兩個部落爭奪領地，展開阪泉之戰，黃帝打敗了炎帝，兩個部落漸漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以后稱為漢人，唐朝以后又稱為唐人。炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖，傳說他們以及他們的臣子、后代創造了上古幾乎所有重要的發明。

　　關于黃帝的傳說：據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干，成年后聰明堅毅。時蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫藥的炎帝已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈涂炭，炎帝無可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰于涿鹿，雙方的戰士斗英勇無畏，戰斗十分激烈。黃帝在大將風后、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。

　　不久，天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。后來，蚩尤被尊為戰神。炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發生火并，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和制作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

　　在有關大量的神話傳說故事中，本領最大、發明最多的人是黃帝。傳說他發明了車、船、鍋、鏡子，制造了弩。又傳說黃帝讓倉頡創造文字，伶倫制作樂律，大撓制定甲子，岐伯寫了醫書。

　　據說，黃帝族和炎帝族，最早居住在陜西。黃帝族最后定居在河北涿鹿附近。炎帝最后到達今山東地區。蚩尤是九黎族的首領。九黎族活動的地區，主要在今山東、河南和安徽一帶。相傳炎帝族和九黎族為了爭奪黃河流域一塊肥沃的土地，發生了一次戰爭。炎帝族戰敗，向黃帝族求援。黃、炎兩族合并。

　　根據以上的神話傳說，可以看到，黃帝族、炎帝族和九黎族三個部落，逐步以黃帝族為主，相互融合，黃帝就成了我國多民族國家的共同祖先。后來，各族都認為是黃帝的后代，稱為“炎黃子孫”。

　　約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黃帝的一名隨從，后來找機會逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經年邁力弱，又不忍因自己發動戰爭而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的.建議。蚩尤只好去發動他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領大軍，打著炎帝的旗號，向黃帝發起了挑戰。黃帝聽到蚩尤發動大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風后發明的指南車，指揮軍隊沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰，黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。

　　由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現在都是指一些雜牌小妖，據說魑魅魍魎專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角為主要特征，民間傳說在荒野無人的深山，山下四野又多古老的森林。走長途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。

　　黃帝的故事 14

　　有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風景，忽然見到一只大鳥銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來。再看那鳥，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，駢翼，魚尾，五色俱備。圖中之字是慎德，仁義，仁智六個字。黃帝從來不曾見過這鳥，便去問天老。天老告訴他說，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜里鳴叫是保長。鳳凰一出，表明天下安寧。是大祥的'征兆。

　　后來，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻給他。黃帝不解，又來詢問天老。天老回答說，這是河圖洛書要出的前兆。于是黃帝便與天老等游于河洛之間，沉璧于河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之后，又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過來。只見圖上五色畢具，白圖藍葉朱文，正是河圖洛書。于是黃帝開始巡游天下，封禪泰山。他聽說有個叫廣成子的仙人在崆峒山，就前去向他請教。廣成子說：“自你治理天下后，云氣不聚而雨，草木不枯則凋。日月光輝，越發的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你談論至道呢？”黃帝回來后，就不再理問政事。自建了一個小屋，里邊置上一張席子，一個人在那里反省了3個月。而后又到廣成子那里去問道。當時廣成子頭朝南躺著，黃帝跪著膝行到他跟前，問他如何才得長生。廣成子蹶然而起說：“此問甚好！”接著就告訴他至道之精要：“至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜。形將自正，必靜必清；無勞妝形，無搖妝精，方可長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，如此，神形合一，方可長生。”說完，廣成子給了他一卷《自然經》。

　　黃帝向廣成子問道后，又登過王屋山，得取丹經。并向玄女、素女詢問修道養生之法。而后，回到縉云堂修煉，他采來首山銅，在荊山下鑄九鼎，鼎剛剛鑄成，就有一條龍，長須飄垂來迎黃帝進入仙境。黃帝當即騎上龍身，飛升而去。有幾個小臣，也想隨他升仙，便匆忙間抓住了龍須。結果龍須斷了，這些小臣又墜落到地上。據說龍須草便是那些龍須變的。

　　黃帝的故事 15

　　黃帝是傳說中的遠古帝王，道教尊奉的古仙。其原型是華夏族一個酋長國首領，因其對本民族的發展有很大貢獻，為后世長期傳頌。但因其年代太久遠，留下來的傳聞，大多撲朔迷離，難詳究竟。可是至戰國百家言黃帝時，許多人對那些傳聞進行編聯增纂，終于造就出一代帝王形象。黃帝有熊國君少典之子。曾敗炎帝于陂泉，誅蚩尤于涿鹿，諸侯遂尊之為天子，代神農氏而為黃帝。接著，又立百官，制典章，命群臣造宮室，作衣裳，制舟車，定律歷，文字、算數、音樂等皆相繼發明，于是形成盛世的`局面。與百家塑造黃帝帝王形象同時，一些典籍又在塑造黃帝的仙人形象。可以說，歷戰國至漢初，黃帝基本上已具有帝王兼仙人的形象。

　　張陵創立五斗米道，獨尊老子為教祖，而尊黃帝為古仙人。由此遂被沿襲。所以此后道書仍然以黃帝為古仙人繼續進行增飾。同書《極言》篇則歷敘黃帝遍歷名山、訪真問道、以至最后得道升天的故事。

　　舊時一些地區嘗建黃帝廟或軒轅廟，多以之為古仙而奉祀之。《山西通志》載有多處黃帝廟，其“一在曲沃縣城中，明正統間里人掘地得古碑…其陰贊文曰：‘道德巍巍，聲教溶溶，與天地久，億萬無窮。’因立廟。”陜西等地亦有黃帝廟，道教宮觀中嘗有黃帝殿、軒轅祠。如四川青城山常道觀既有三皇殿祀伏羲、神農、黃帝，又有軒轅祠專祀黃帝。

　　黃帝是一個部落聯盟，據《春秋命歷序》說一共傳10世，1520年（《易緯稽覽圖》年數同），周武王時封黃帝后代于祝。

　　黃帝的故事 16

　　道教所指稱的黃帝大致有五種情況：一是中央央元靈元君；二是中央黃帝；三是日中黃帝；四是中岳黃帝；五是歷史傳說人物黃帝。這里所說的便是歷史傳說人物黃帝。

　　黃帝最初的神職蓋為雷神。然黃帝以雷神崛起后又為中央天帝，位為最尊。這和苗族古歌說他們祖先“格蚩耶老”（可能是蚩尤）的對手是雷公是一致。大概黃帝最初和風伯等都是神農氏諸侯，擔任雷的巫帥。

　　道教有許多經書傳于黃帝，如《黃帝九鼎神丹經》、《黃帝內經》、《龍虎經》、《陰符經》等。《真靈位業圖》中，排列神仙位次，稱他為“星圃真人軒轅呈帝”，列在第三神階的'左位。

　　黃帝的故事 17

　　由于常年累月的遷徒游牧生活，各種笨重的東西都要人擔肩挑，每遷移一次都給先民們帶來極大痛苦和不便。遇上女人生孩子，老人生病，更是叫若連天。黃帝為此事也是經常唉聲嘆氣，但又不得不遷移。

　　有一次，黃帝帶領他的先民遷移到北方黃土高原。這里森林茂密，地形平坦，便于長期生存。他們剛剛居住下來，有一天突然狂風大作，黃帝立即命全部先民，人人抱樹，個個藏身，以防狂風卷走，黃帝只顧別人的安危，不料，自己頭上戴的'遮太陽的大圈帽，被狂風吹掉。他連忙抓住一棵小樹，就地蹲下。黃帝發現他的大圈帽被狂風吹得就地滾動，并不倒地。這是啥原因呢?黃帝砍了一根樹枝，扎成圓圈，放在地上用力往前一推，滾了不到一丈遠又倒了。黃帝自小就是個聰明絕頂的人，他沉思了很久；然后，再扎了一個圓圈，給兩個圓圈中間扎了個十字架，又砍了一根長樹枝，把兩個圓圈扎在這根樹枝的兩頭，放在地上用力往前一推。這次雖然沒有倒，滾不了多遠就停下來。這時，常先、風后、倉頡一起走來，問黃帝在干什么?黃帝把剛才發生的事向三位參臣訴說了一遍。智多謀廣的風后，連忙剝了一條樹皮，拴在兩個圓圈中間的橫桿上，一手拉著往前走，兩個圓圈一直滾動著，并未倒地。

　　黃帝一看，突然哈哈大笑，一下醒悟過來。他叫常先再扎兩個同樣的圓圈，四個木圓連在一起，好比四個車輪，穩穩當當向前滾動著，再也不怕倒地。風后看后，好像腦子里一下也醒悟過來，他命常先去采石場弄兩個圓形石盤，中間鑿個洞。不到半天工天，兩個圓形石盤就做成了。風后從中間橫安一根木棍。木棍中間綁了一條草繩，叫常先拉上使勁往前跑。后邊跟隨了一群先民看熱鬧。倉頡連忙向黃帝說：我給這個東西起個名，叫做“車”。黃帝深思了半天，表示同意。

　　為了讓人們永遠記住軒轅的功勞，倉頡和各位大臣商議；命車為“軒轅”。因黃帝當時還沒有一個正式名字，就以“軒轅”命名，作為黃帝正式名字。這就是“軒轅”的來歷。

　　黃帝自從被先民們擁戴為尊長，還沒有一個正式“職稱”大臣們先后給黃帝起了很多尊稱，黃帝都不同意。最后，還是黃帝自己決定。黃帝發現土是黃色，土能生萬物，土是人們生存的唯一依賴的靠山，先民們又是黃皮膚，所以，就確定他的尊稱應該稱“黃地”。從此，“軒轅黃地”就這樣定下來。

　　到殷商時代，一些文人覺得把祖先稱“黃地”很不雅，他們借故“地”和“帝”是諧音，就把“黃地”改為“黃帝”。“軒轅黃帝”從此就這樣沿用下來。秦以前，各國諸侯都害怕觸犯祖訓，有損祖德，輕易不敢稱自己為“帝”，只好稱王、稱霸。秦始皇統一六國后，認為自己德高“三皇”，功過“五帝”，自稱自己“始黃帝”。但他也沒有敢沿用這個“黃”，只好用了白王“皇”。

　　黃帝的故事 18

　　上古時代，黃帝帶領了六位隨從到貝茨山見大傀，在半途上迷路了。他們巧遇一位放牛的牧童。黃帝上前問道：“小童，貝茨山要往哪個方向去，你知道嗎？”牧童說：“知道呀！”于是便指點他們路向。黃帝又問：“你知道大傀往哪里嗎？”他說：“知道啊！”

　　黃帝吃了一驚，便隨口問道：“看你年紀小小，好像什么事你都知道不少啊！”接著又問道：“你知道如何治國平天下嗎？”那牧童說：“知道，就像我放牧的方法一樣，只要把牛的'劣性去除了，那一切就平定了呀！治天下不也是一樣嗎？”黃帝聽后，非常佩服，真是后生可畏，原以為他什么都不懂，卻沒想到這小孩從日常生活中得來的道理，就能理解治國平天下的方法。

　　黃帝的故事 19

　　數千年前，中國黃河、長江流域一帶住著許多氏族和部落。其中黃帝是黃河流域最有名的一個部落首領。另一個有名的部落首領叫炎帝。黃帝和炎帝是兄弟（二說是近親）。

　　以黃帝為首領的部落，最早住在我國西北方的姬水附近，后來搬到涿鹿（今河北省涿鹿、懷來一帶），開始發展畜牧業和農業，定居下來。炎帝最早住在我國西北方姜水附近。炎帝族漸漸衰落，而黃帝族正在興盛起來。這時候，在長江流域有一個九黎族，他們的首領名叫蚩尤，十分強悍。

　　蚩尤有八十一個兄弟，他們個個獸身人面，銅頭鐵臂，吃的是沙石，兇猛無比。他們擅長制造刀戟弓弩等各種各樣的兵器。蚩尤常常帶領他強大的部落，侵略騷擾別的部落。

　　有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的對手，被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒辦法，逃到黃帝所在的地方涿鹿請求幫助。黃帝早就想除去這個部落的禍害，于是聯合各部落首領，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰，這就是著名的“涿鹿大戰”。

　　戰爭之初，蚩尤憑借著良好的武器和勇猛的士兵，連連取勝。后來，黃帝請來龍和其它奇怪的`猛獸（注1）助戰。蚩尤的兵士雖然兇猛，但是遇到黃帝的軍隊，加上這一群猛獸，也抵擋不住，紛紛敗逃。

　　蚩尤又用妖術制造了一場大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝利用天上北斗星永遠指向北方的現象，造了一輛“指南車”，指引兵士沖出迷霧。

　　黃帝的故事 20

　　在上古時代的冀州有很多部落。

　　在這許多的部落里面有一個叫蚩尤的部落首領，他，想盡辦法占領其他部落。

　　蚩尤想趁著炎帝弱小的時候占領炎帝的國家。炎帝和黃帝是近親，黃帝聽說炎帝的部落要被蚩尤占領，就派所有部隊來幫助炎帝。

　　第二天，黃帝來到戰場上看見蚩尤，他帶著81個銅頭鐵額的兄弟。黃帝看到蚩尤的部隊這么強大，派六大野獸來助陣，過了一會兒六大野獸到達了戰場，于是，黃帝發下命令，所有野獸開始攻打蚩尤的部隊，獅子威風凌凌，羆沖在主力部隊的前面，黑熊大怒。可是蚩的部隊也不示弱，他們絕

　　E地反擊，黃帝只有暫時撤退，過了一會兒黃帝的部隊漸漸停止進攻，蚩尤看準時機沖上戰場，黃帝看情況不妙，很快的`逃跑到深山老林，害的黃帝的部落亂作一團，這時天已經黑了，黃帝班師回朝，回到自己的住處，召集了所有大將開了個集體會議，黃帝問：“誰能像個辦法，既不傷害我們的軍隊的利益又能可以很好的看辨認方形呢？”其他人都在想：這是其中有個人說：“我們可以造一個指南車，讓我們分清方向。”黃帝想了想說：“我們怎樣才能做成指南車呢？”又有一個人說：“我聽說過在某個地區有一塊天然磁石，可以指示方向，我們還可以在上面放上一個勺子，然后安裝到車子上，就應該可以了吧。”黃帝同意了。他們在凌晨一點照著地圖找到了天然磁石，馬上按照那個人說的做，眨眼間就到了戰斗的第三天，蚩尤還是躲到了深山老林，這是黃帝坐著指南車來到了山上，蚩尤見黃帝弄來這么個東西，很害怕。蚩尤就施展妖術，不一會兒整個戰場都變得霧蒙蒙的，黃帝找來風伯來散霧。雖然狂風大作吹了三天三夜還是霧蒙蒙的，黃帝急了，馬上把太陽之神找來，蚩尤的兄弟見這么大的太陽全都逃跑了，蚩尤也跟著一起逃跑，黃帝見蚩尤罪大惡極，用寶劍把蚩尤的頭顱看了下來。

　　可是不知過了多少年，蚩尤的無頭尸身重新復活了，他找到了自己的頭顱，隨后把他的頭顱重新放到了他的脖子上，然后他就用妖術把他的兄弟全部復活了，這是黃帝聽到了這個消息，有召集部隊，準備迎戰，蚩尤敲響了戰鼓，戰鼓震聾欲耳，黃帝走上戰塔觀望戰況，一看，原來蚩尤正在不要命的往前沖，黃帝下令，放箭！幾千個箭如雨下，沖向蚩尤的部隊，這是蚩尤亂成一團，一下就死了十幾個妖怪，蚩尤看情況不妙，馬上撤離到一個山洞里，黃帝見蚩尤停止進攻，黃帝就小心翼翼走出了部落，四處尋找蚩尤，忽然成千上萬個猛獸圍攻，原來蚩尤是想要偷襲，于是黃帝的部落展開一場惡戰，過了一會兒蚩尤的軍隊全軍覆沒，黃帝把蚩尤抓住，封鎖在地獄里了。

　　黃帝的故事 21

　　黃帝問道：人們的居住環境、活動、安靜、勇敢、怯懦有所不同，其經脈血氣也隨著變化嗎？

　　岐伯回答說：人在驚恐、忿怒、勞累、活動或安靜的情況下，靜脈血氣都要受到影響而發生變化。所以夜間遠行勞累，就會擾動腎氣，使腎氣不能閉藏而外泄，則氣喘出于腎臟，其偏勝之氣，就會侵犯肺臟。若因墜墮而受到恐嚇，就會擾動肝氣，而喘出于肝，其偏勝之氣就會侵犯脾臟。或有所驚恐，驚則神越氣亂，擾動肺氣，喘出于肺，其偏勝之氣就會侵犯心臟。渡水而跌仆，跌仆傷骨，腎主骨，水濕之氣通于腎，致腎氣和骨氣受到擾動，氣喘于腎和骨。在這種情況下，身體強盛的人，氣血暢行，不會出現什麼病變；怯弱的人，氣血留滯，就會發生病變。所以說：診察疾病，觀察病人的勇怯及骨骼、肌肉、皮膚的變化，便能了解病情，并以此作為診病的方法。在飲食過飽的時候，則食氣蒸發而汗出于胃。驚則神氣浮越，則心氣受傷而汗出于心。負重而遠行的時候，則骨勞氣越，腎氣受傷而汗出于腎。疾走而恐懼的時候，由于疾走傷筋，恐懼傷魂，則肝氣受傷而汗出于肝。勞力過度的時候，由于脾主肌肉四肢，則脾氣受傷而汗出于脾。春、夏、秋、冬陰陽的變化都有其常度，人在這些變化中所發生疾病，就是因為對身體的勞用過度所致，這是通常的道理。

　　五谷入胃，其所化生的一部分精微之氣輸散到肝臟，再由肝將此精微之氣滋養于筋。五谷入胃，其所化生的精微之氣，注入于心，再由心將此精氣滋養于血脈。血氣流行在經脈之中，到達于肺，肺又將血氣輸送到全身百脈中去，最后把精氣輸送到皮毛。皮毛和經脈的精氣匯合，又還流歸入于脈，脈中精微之氣，通過不斷變化，周流于四臟。這些正常的生理活動，都要取決于氣血陰陽的平衡。氣血陰陽平衡，則表現在氣口的脈搏變化上，氣口的脈搏，可以判斷疾病的死生。水液入胃以后，游溢布散其精氣，上行輸送與脾，經脾對精微的布散轉輸，上歸于肺，肺主清肅而司治節，肺氣運行，通調水道，下輸于膀胱。如此則水精四布，外而布散于皮毛，內而灌輸于五臟之經脈，并能合于四時寒暑的變易和五臟陰陽的變化。作出適當的調節，這就是經脈的正常生理現象。

　　太陽經脈偏盛，則發生厥逆、喘息、虛氣上逆等癥狀，這是陰不足而陽有余，表里兩經俱當用瀉法，取足太陽經的束骨穴和足少陰經的太溪穴。陽明經脈偏盛，是太陽、少陽之氣重并于陽明，當用瀉陽補陰的治療方法，當瀉足陽明經的陷谷穴，補太陰經的太白穴。少陽經脈偏盛，是厥氣上逆，所以陽蹻脈前的少陽勱猝然盛大，當取足少陽經的臨泣穴。少陽經脈偏盛而獨至，就是少陽太過。太陰經脈鼓搏有力，應當細心的`審查是否真臟脈至，若五臟之脈均氣少，胃氣又不平和，這是足太陰脾太過的緣過，應當用補陽瀉陰的治療方法，補足陽明之陷谷穴，瀉足太陰之太白穴。二陰經脈獨盛，是少陰厥氣上逆，而陽氣并越于上，心、肝、脾、肺四臟受其影響，四臟之脈爭張于外，病的根源在于腎，應治其表里的經絡，瀉足太陽經的經穴、絡穴飛揚，補足少陰的經穴復溜，絡穴大鐘。一陰經脈偏盛，是厥陰所主，出現真氣虛弱，心中痠痛不適的癥狀，厥氣留于經脈與正氣相搏而發為白汗，應該注意飲食調養和藥物的治療，如用針刺，當取決陰經下部的太沖穴，以泄其邪。

　　黃帝說：太陽經的脈象是怎樣的呢？

　　岐伯說：其脈象似三陽之氣浮盛于外，所以脈浮。

　　黃帝說：少陽經的脈象是怎樣的呢？

　　岐伯說：其脈象似一陽之初生，滑而不實。

　　黃帝說：陽明經的脈象是怎樣的呢？

　　岐伯說：其脈象大而浮。太陰經的脈象搏動，雖沉伏而指下仍搏擊有力；少陰經的脈象搏動，是沉而不浮。

　　黃帝的故事 22

　　河南新鄭縣城北門外，有一座古廟，廟前有一塊石碑，上寫“軒轅故里”四個字。傳說，我國黃帝就出生在這里。

　　黃帝當了頭領，一心想把天下治好。他每天盼著能得到幾個有力的大臣。

　　往哪里去找呢？他經常為這事發愁。

　　有一天晚上，黃帝做了個夢：夢見狂風過后，把天下的塵垢全刮跑了；還夢見一個膀乍腰圓的大漢，手握千斤重弓，驅趕著萬群牛羊。他醒來時就想：“風是號令，是掌握執政大權的人；‘垢’字去了土字旁，是個后字。這個人可能姓風名后。”

　　又想：“能握重弓的'人，必然力大無窮；驅趕萬群牛羊，一定會放牧。這人可能姓力名牧”難道天下真有叫風后、力牧的人嗎？

　　黃帝就照著這個想法，到處找風后和力牧。他不知翻過多少山，渡過多少河，吃了多少苦頭。有一天，黃帝來到襄城縣的野地里，正遇上風雪天，迷失了方向，又冷又餓。正在這時，有一個小孩兒牽著一匹馬走了過來。黃帝上前問了路，就按照這個小孩兒的指點，終于在東海邊上，找到了風后，在湖北云夢澤畔，找到了力牧。黃帝讓他們一個當宰相，一個當大將。

　　后來，黃帝戰勝了蚩尤，天下也太平了。因為風后當宰相立了大功，黃帝便把新鄭縣西不遠的“具茨山”改名“風后嶺”封給風后。黃帝還在這里建造了避暑宮，開了個小花園。山下黃帝飲馬的地方，叫“飲馬泉”山口叫“黃帝口”他常來這里游玩。從此，黃帝就把國都定在新鄭縣了。

　　這天，他從避暑宮到山腳下散步，看見溝底有一個放羊老漢。他就走過去問放羊老漢：“老人家，我想治理好國家，你有什么好的辦法嗎？”

　　放羊老漢問他：“你是真心實意呀，還是虛心假意？”

　　黃帝說：“我是真心實意向您求教。”

　　放羊老漢說：“那好，若是真心實意，你就齋戒七天，然后，一個人步行到翠媯河邊，就可以得到寶書一本。神圖一張。”

　　老漢說完，就不見了。

　　黃帝按放羊老漢的囑咐，恭恭敬敬齋戒七日，帶病出發了。他翻山越嶺，來到翠媯河邊時，只見一條大魚逆水上游，一翻身就不見了。河面上果然現出了一張綠底紅字的圖畫和一本紅皮書。他正要上前去拿，一只仙鶴從空中飛來，銜起寶書、神圖，順著黃帝走來的路飛走了。黃帝一見，就拚命追趕。

　　仙鶴好象故意引逗他，飛得又低又慢，一直不離開黃帝。黃帝的鞋跑掉了，光著腳踩在樹杈子、野蒺藜上，扎得鮮血直流。衣服也掛破了。他披散著頭發，滿臉灰塵，一直緊追不放。

　　一直追到第二天天剛亮，他累得腰酸腿疼，頭暈眼花。可是，他定睛一看，仙鶴卻不見了。原來那個放羊老漢，這時正站在“風后嶺”的峰頂上，笑著對他說：“這是王母送給你的禮物。”

　　老漢說罷，就把綠圖和紅皮書遞給黃帝。

　　黃帝接過來一看，原來是《神芝圖》圖上畫著一棵草，草上有九片葉子，閃閃發光。他這時才明白：這九片葉子，指的就是要把天下分成九州。

　　這紅皮書講的就是治國的道理。

　　這個放羊老漢是王母派來的“華蓋童子”給他送寶的。為了紀念王母娘娘，黃帝就在“風后嶺”東坡半山腰上，建造了王母娘娘廟。

　　此后，黃帝照著寶書上的話，帶領老百姓墾荒、種田、修房、蓋屋、行歷法、制醫藥。老百姓也慢慢過上安生日子了。

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