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古箏譜大全
古箏譜大全1
曲譜分類
琵琶譜：中國第一部正式出版的琵琶曲集。清代華秋蘋編訂，故又稱《華秋蘋琵琶譜》，簡稱《華氏譜》。共3卷，收錄了南、北兩派琵琶小曲62首 ，大曲6套 ，于嘉慶二十三年(1818)刊行。上卷收錄王君錫的傳譜，有文板5首，武板7首，雜板《普庵咒》1首，大曲《十面》1首。中、下卷收錄浙江陳牧夫的傳譜。中卷有《思春》、《昭君怨》等文板18首，《步步高》、《巧梳妝》等武板12首，《春光好》、《鳳銜珠》等隨手八板5首 ，《倒垂蓮》、《小月兒高》等雜板14首。下卷有《將軍令》、《霸王卸甲》、《海青拿鶴》、《月兒高》和《普庵咒》等大曲5首 。華氏編訂時不加增改，忠實于舊譜，并參照琴的減字譜法，擬訂了比較完整的'琵琶指法譜字，對琵琶的定弦、把位、指法等加以規(guī)范化，對優(yōu)秀琵琶曲的保存和流傳有很大貢獻(xiàn)。
琴譜：傳統(tǒng)琴曲專用的樂譜。唐代以前用文字記述彈琴的指位和弦位，稱文字譜。唐代曹柔首創(chuàng)減字法，將原來的文字譜減化、縮寫，成為減字譜，明清兩代沿用。減字譜將左手的大指、中指、無名指分別記為“大”、“中”、“夕”，右手各指因撥弦方向而有不同的名稱，如“擘”、“抹”、“勾”等，還有很多怪字。現(xiàn)存曲譜多為中唐的減字法所記載的作品，文字譜所記載的只剩《碣石調(diào)·幽蘭》一曲。
古箏譜大全2
眾所周知，音樂是聲音的藝術(shù)，而我們在演奏樂器時總是看著樂譜演奏。樂譜是符號、圖形，是視覺不是聲音，如何把看到的樂譜變成聲音甚至音樂，唯一的途徑是唱譜。
通過唱譜，才能真正把符號變成聲音，因此樂譜對學(xué)音樂的人來說有意義而對沒有學(xué)過音樂的.人無意義。而演奏樂器是把已唱會的“內(nèi)心音樂”提取出來，變成特定的樂器聲音，再通過耳朵的辨別、糾正，形成好聽的音樂。
因此，唱譜好比安裝軟件，在演奏時打開軟件。如果不唱譜，直接從樂譜到演奏樂器的過程，其實心里是沒有音樂的，或者音樂是沒有真正深入內(nèi)心的。
成熟的音樂家之所以不唱譜只是因為音樂早已植根內(nèi)心，已經(jīng)形成了樂譜到內(nèi)心再到樂器的快速反應(yīng)，但其實內(nèi)心還是唱譜的。所以，唱譜是學(xué)習(xí)音樂不可或缺的環(huán)節(jié)，無論是歌唱、演奏樂器或者舞蹈。
為什么很多孩子不唱譜?原因還是在于啟蒙老師沒有一以貫之地要求唱譜，覺得這是多余的、浪費時間的，或者怕耽誤時間。還有就是我們的學(xué)校音樂教育，往往只注重聽覺，忽視動覺，也沒有形成完整地唱譜體系，以致無論五線譜、簡譜都看不懂。這是音樂教育之殤。
所以說，正確規(guī)范的唱譜不僅能讓音樂真正走進(jìn)內(nèi)心，掌握音樂基本技能，同時也能更好地理解音樂作品，從而更好的表現(xiàn)作品。
以往缺乏規(guī)范，很多學(xué)生只唱音不唱節(jié)奏、節(jié)拍，更不用說其他音樂記號，這樣的唱譜是把音符與其他符號割裂開來，把旋律與其他要素割裂開來。
古箏譜大全3
學(xué)生們可能在一學(xué)期之內(nèi)學(xué)習(xí)到很多樂曲，但是真正能背彈的卻沒有幾個。或者學(xué)生們在彈奏時一定要鄭重其事地將樂譜翻到所在的頁碼，一點點地看著才能往下進(jìn)行。不看樂譜就錯誤百出，甚至寸步難行。一般而言，我們大眾化地認(rèn)為業(yè)余學(xué)琴的沒有必要背譜彈奏，只要能把樂曲彈下來就行了。這實在是一個誤區(qū)。再加上一般家長都急于求成，都恨不能在簡短時間內(nèi)能“功成名就”，比如學(xué)完一陣之后就可以考級等等。這也對教師的教學(xué)產(chǎn)生了一種催化作用，上課進(jìn)度過快，這就對孩子學(xué)好古箏造成了一定的制約。彈好涉及到很多方面，比如音樂表現(xiàn)淋漓盡致而貼切到位、肢體語言恰如其分、引發(fā)聽者的心理共鳴等等，這與會彈有著很大的不同。這是一個天上一個地下的感覺。再者，家長在家督練時對背譜彈奏不大關(guān)注，等等都相應(yīng)地養(yǎng)成了孩子們對樂譜記憶的壞習(xí)慣。這是個大問題。
背譜是樂器學(xué)習(xí)的一件非常重要的事。它跟系統(tǒng)地學(xué)習(xí)演奏方法、磨煉自己的音樂表達(dá)等具有同等重要的地位。采用背譜的方式去演繹樂曲往往更能夠使演奏者投入進(jìn)音樂的表達(dá)。我們很容易想見對于已經(jīng)學(xué)過的樂曲還必須一點點看譜才能往下進(jìn)行，注意力除了分散在手指上之外，還有更多的部分是分散在眼睛上的。而如果我們完全背下了樂譜，在某個地方應(yīng)該去彈奏哪根弦，或者在彈奏之前的動作又是怎樣的都熟記于心，那即使不看弦也不會出太多錯誤。因為我們的大腦除了對一連串的樂譜熟記起來，還將彈奏時的彈奏動作火候、運動軌跡、前后移動多少距離等都熟記于心了。
我們怎樣提高自己的背譜能力呢?
多唱。經(jīng)常拿出樂譜來唱一番，對樂譜的記憶有著非一般的積極作用。在唱譜時我們也需要明確所需要關(guān)注的信息。在唱譜的時候，我們的眼睛要注意看清楚到底是哪個音高。唱的同時還力求把某個音的具體因高唱準(zhǔn)，不至于因為眼睛沒看清楚，唱的時候出錯，連帶著彈奏時也出現(xiàn)相應(yīng)的錯誤。除了音高，還要注意節(jié)奏、拍子的變化，還要注意曲譜中的力度記號，唱的.同時還要用相應(yīng)的呼吸把這種變化唱出來，這對音樂的表現(xiàn)極為有利。這種方法是一種比較綜合的、分析作品的背譜方法。
多聽。聽樂曲錄音或者看演奏視頻是幫助記憶和背譜的重要方法。當(dāng)我們拿到一個樂譜時，誰也不會肯定一下子就能斷好樂句，或者把握好節(jié)奏、速度等各個方面的要求，然而我們可以通過聽來先摸清楚樂曲的大概走向，給自己留一個整體印象。有時候在學(xué)習(xí)某個樂曲前多聽該曲的錄音，會比單靠樂譜的視覺記憶要高效的多。我們在看視頻時，最重要、最有價值的關(guān)注在于對演奏者彈奏時的各部位的運動規(guī)則或者軌跡的關(guān)注。這對我們彈奏時的平穩(wěn)過弦、跳躍等技巧將會有很大的幫助。而這些反過來又會對我們的樂譜記憶起著促進(jìn)的作用。
多練。這里提到的練并不僅僅指的是在琴上練習(xí)某個樂曲。而是要鍛煉起自己快速視譜的能力。就像平時很少讀書的人，你想讓他快速閱讀報紙一般是不太可能的，因為他們沒有那種快速掃描的習(xí)慣。相反，他們只能逐個字的去看。又如經(jīng)常動筆寫文章的人，往往一提筆就文思泉涌，而沒有寫作習(xí)慣的人要他短時間內(nèi)完成哪怕是一篇小的文章，恐怕也要煞費功夫和頭腦。這在背譜也是一樣的。平時我們多練琴，或者進(jìn)行專門的視奏，對樂譜的記背都是卓有成效的。平時注意視奏的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中時刻找到曾經(jīng)接觸過的樂音組合，比如和弦、琶音等等。如果沒有平時的視奏培養(yǎng)和積累，那么估計又是一個音一個音的去看，然后手指逐個落在要彈的弦上，這實在是費力又費時的。多練毋庸分說是必須要保證的環(huán)節(jié)。試想平時都不注意多練，怎么能將好的音樂表現(xiàn)呈現(xiàn)在舞臺上呢?萬一在舞臺上卡殼，那丑可出大了。我們練琴的時候可以采用“點線練習(xí)法”。前一個樂曲真實地彈奏，下一個樂句則先在心中默唱然后默默演奏，先保證斷句的準(zhǔn)確，保證樂句的連貫性和整體感。這比那種一個一個樂符看著往下進(jìn)行要好得多。
假象演奏。這估計是學(xué)生們比較缺乏的一個環(huán)節(jié)了。我們在練琴時，大多一坐在琴凳上就會十指齊發(fā)，叮咚一片。很少有人會坐下來用心過一遍譜子，在腦海里進(jìn)行愉快的想象。其實這是一個很好的方法。練琴并不一定要手指觸到弦發(fā)出聲音才達(dá)到效果，更多的時候我們脫開手指進(jìn)行假象的演奏更能鍛煉起音樂的感覺。這個過程不會因技術(shù)不到家而磕磕絆絆，斷斷續(xù)續(xù)。而可以讓整個樂曲在假象演奏中像流水一樣流動和連貫。在自己的想象中，我們要對每個細(xì)節(jié)都加注意，樂曲的每一個音、整部作品的音響都必須完全準(zhǔn)確。在這個過程中，腦海中的聲音形象與樂譜聯(lián)系在一起，而且也與彈奏該曲的肢體運動聯(lián)系在一起。而如果認(rèn)為一定要彈奏出來才算練習(xí)，這可以說是一個比較低級的認(rèn)識。而假象演奏也是幫助背譜記憶和練琴過程中最復(fù)雜而有趣的方法。
古箏譜大全4
1.托
演奏時大指向外撥弦，即向低音的方向撥弦。撥弦角度以向斜下方用力為宜。且忌大指的第一關(guān)節(jié)和第二關(guān)節(jié)彎曲向斜上方用力“扣”弦。托的動作，是通過肩、臂、手及假指甲自然巧妙而協(xié)調(diào)一致的運動。彈奏的手指小關(guān)節(jié)不彎曲，以大指的根部為基點，自然用力，向斜下方撥弦。
連續(xù)托指稱為“連托”。可以用指不離弦連續(xù)托指的方法，也可用跳彈（每彈完一音手指起來再彈）的方法，前者聲音連貫，后者聲音結(jié)實且有助于指力的訓(xùn)練。 托是箏演奏法中的基本指法，它用于單音或音階旋律下行的演奏，在“重勾劈托”以及下行“歷音”等指法中也要用到托的撥弦方法。 托是箏演奏法中的基本指法，它用于單音或音階旋律下行的演奏，在“重勾劈托”以及下行“歷音”等指法中也要用到托的撥弦方法。
2.劈
演奏時大指向里撥弦，指的是向高音的方向撥弦。劈的動作仍以大指連接手掌根部的關(guān)節(jié)為基點，略偏斜上方角度撥弦。
劈是托的反向指法，它常與托交替使用或連續(xù)交替使用。在旋律中，時值較短的兩個或兩個以上的同度音依次出現(xiàn)時，經(jīng)常采用劈托的交替指法，一般是先托后劈。它還運用在順弦序連續(xù)上行音的撥奏中，也常配合中指食指的演奏。“重勾劈托”或“母指搖”中均包含著劈的指法。
3.抹
演奏時食指向里撥弦。抹常用于配合大指或大、中二指的演奏，也用單音或上行音階的撥弦。“食指搖”和“三勾輪抹”指法中都包含有抹的指法。
抹單獨使用時，常用大關(guān)節(jié)向斜下方撥弦。它與其它手指配合撥弦時，由于速度和手形的限制，則采用小關(guān)節(jié)（第二、三關(guān)節(jié)）彎曲略斜上方撥弦。采用這種方法時，應(yīng)注意音色的統(tǒng)一和觸弦的靈活。
4.挑
演奏時食指向外撥弦。食指向外撥弦有兩種方法：一種是大指依附在食指第一關(guān)節(jié)上，借助大指的輔助力量，以腕帶指進(jìn)行撥弦；另一種是食指依靠自己第一、第二關(guān)節(jié)的撥動，以臂帶指進(jìn)行撥弦。這兩種方法都要求中、名、小三指呈自然放松而略有收縮的狀態(tài)。
古箏基礎(chǔ)知識
早在春秋戰(zhàn)國時期的秦國，古箏就已經(jīng)廣為流傳，故也稱為秦箏，距今已有2500年的歷史了。它是以音響效果來命名的樂器，彈起來“錚錚”作響，因此稱為箏。而加一個古，來借以說明它的歷史久遠(yuǎn)。古箏在我國流傳的面積非常廣泛，因此它的音樂融合了各地的民歌、說唱、民間音樂等，形成了不同的音韻特點和演奏技法，產(chǎn)生了不同的派別，其中以河南箏派、山東箏派、浙江箏派、潮州箏派和客家箏派最為著名，在少數(shù)民族以蒙古箏較為著名。
箏這件樂器不僅外形優(yōu)美，而且音色也很優(yōu)美。想必敦煌壁畫里的飛天美女彈奏古箏的美麗形象早已深深鐫刻在人們的心中。近幾年來，欣賞和學(xué)習(xí)古箏的人越來越多，說明古箏這件樂器自身有著極大的魅力。對于一般的愛好者來講，在工作之余，花點時間去學(xué)習(xí)古箏，是自身追求完美、表現(xiàn)自我的過程。它不僅能夠陶冶情操、提高審美情趣，而且對自身良好氣質(zhì)與修養(yǎng)的塑造也有極大的幫助，這無疑是一件非常愉快的事情。
箏的'難度跨度非常大的。對于專業(yè)演奏來說，要達(dá)到一定的徹底，是非常不容易的。然而箏又有著好聽易學(xué)的特點，對于初學(xué)者來說，它又能很快的掌握一些基本的技巧，來演奏一些簡單又好聽的樂曲。
如何選購古箏
初學(xué)者在購買古箏時，宜選擇中檔價位的琴，太便宜的琴音色不好，且用的時間不長，而太貴的琴對于初學(xué)者來講又沒有太大的必要，此類琴的購買者大多為專業(yè)演奏者。當(dāng)然也可以根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)情況而定，檔次越高，肯定樂器的各方面條件都要好些。箏的價格不等，大致可分為普及箏、中檔箏、高檔箏。當(dāng)然購買箏時有專業(yè)人士幫助挑選是最好不過的。如果沒有的話，建議購買時要一音色的好壞作為首要考慮的條件，而不要太多的注重外表的裝飾性。至于琴架，宜挑選打開后能擺放平穩(wěn)，不會搖晃的最為理想。
古箏的演奏姿勢
1．首先，椅子的高低要選擇坐下后古箏恰在腰間部位的高度。椅子應(yīng)選擇演奏者坐正后，大小腿成九十度角的高度為宜。
2．右肩與前梁成一條直線。
3．身體與琴距離一拳到兩拳左右。
如何戴假指甲
1．假指甲有兩種，如果兩面均是平面的，就無所謂正反。
2．如果有一面是弧形，那么需要將平面貼著指肚戴，用弧形的一面來彈奏。
3．選擇假指甲不宜太大，它的大小、長短最好與手指第一關(guān)節(jié)相近。
4．裝戴時膠布應(yīng)粘在手指第一關(guān)節(jié)的中部，貼緊指肚，膠布纏兩圈左右為宜，避免膠布粘在第一關(guān)節(jié)活動處，影響手指靈活度。
古箏譜大全5
歌名：《十面埋伏》
歌手：陳奕迅
作詞：黃偉文
作曲：郭偉亮
歌詞：
聞?wù)f你 時常 在下午 來這里 寄信件
逢禮拜 流連 藝術(shù)展 還是未間斷
何以我 來回 巡邏遍 仍然和你擦肩
還仍然 在各自宇宙 錯過了春天
只差一點點 即可以再會面
可惜 偏偏 剛剛 擦過
十面埋伏過 孤單感更赤裸
總差一點點 先可以 再會面
仿佛 應(yīng)該 一早 見過
但直行直過
只差一個眼波 將彼此錯過
遲兩秒 搭上 地下鐵 能與你碰上么
如提前 十步 入電梯 誰又被錯過
和某某 從來 未預(yù)約 為何能見更多
全城來撞你 但最后 處處有險阻
只差一點點 即可以再會面
可惜 偏偏 剛剛 擦過
十面埋伏過 孤單感更赤裸
總差一點點 先可以 再會面
仿佛 應(yīng)該 一早 見過
但直行直過 只等一個眼波
軌跡改變 角度交錯 寂寞城市又再探戈
天空閃過 燦爛花火 和你不再為愛奔波
總差一點點 先可以 再會面
悔不當(dāng)初 輕輕放過
現(xiàn)在 懲罰我 分手分錯了么
分開一千天 天天盼 再會面
只怕是你先找到我 但直行直過天都幫你去躲 躲開不見我
古箏譜大全6
青花瓷歌詞
素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡
瓶身描繪的牡丹一如你初妝
冉冉檀香透過窗心事我了然
宣紙上 走筆至此擱一半
釉色渲染仕女圖韻味被私藏
而你嫣然的一笑如含苞待放
你的美一縷飄散 去到我去不了的'地方
天青色等煙雨 而我在等你
炊煙裊裊升起 隔江千萬里
在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸
就當(dāng)我 為遇見你伏筆
天青色等煙雨 而我在等你
月色被打撈起 暈開了結(jié)局
如傳世的青花瓷自顧自美麗 你眼帶笑意
色白花青的錦鯉躍然於碗底
臨摹宋體落款時卻惦記著你
你隱藏在窯燒里千年的秘密
極細(xì)膩 猶如繡花針落地
簾外芭蕉惹驟雨 門環(huán)惹銅綠
而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你
在潑墨山水畫里 你從墨色深處被隱去
天青色等煙雨 而我在等你
炊煙裊裊升起 隔江千萬里
在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸
就當(dāng)我 為遇見你伏筆
天青色等煙雨 而我在等你
月色被打撈起 暈開了結(jié)局
如傳世的青花瓷自顧自美麗 你眼帶笑意
古箏譜大全7
滄海一聲笑 (《笑傲江湖》電影主題曲) - 許冠杰
詞：黃沾
曲：黃沾
滄海一聲笑
滔滔兩岸潮
浮沉隨浪
只記今朝
蒼天笑
紛紛世上潮
誰負(fù)誰勝出
天知曉
江山笑
煙雨遙
濤浪淘盡紅塵俗世幾多嬌
清風(fēng)笑
竟惹寂寥
豪情還勝了一襟晚照
蒼生笑
不再寂寥
豪情仍在癡癡笑笑
啦啦啦啦啦
國語版
詞：黃沾
曲：黃沾
黃：滄海笑
滔滔兩岸潮
浮沉隨浪記今朝
徐：蒼天笑
紛紛世上潮
誰負(fù)誰勝出天知曉
羅：江山笑
煙雨遙
濤浪淘盡紅塵俗事知多少
合：清風(fēng)笑
竟惹寂寥
豪情還剩了
一襟晚照
蒼生笑
不再寂寥
豪情仍在癡癡笑笑
啦
古箏譜大全8
《滄海一聲笑》創(chuàng)作背景
黃沾與電影導(dǎo)演徐克是知交好友，徐克90年代初拍的許多古裝電影都由他配樂填詞。1990年，他受命為徐克的電影《笑傲江湖》譜曲，寫了六稿，徐克都不滿意，無奈之中，隨意翻閱古書《樂志》，看到一句話，“大樂必易”。心想最“易”的.莫過于中國五聲音階(宮、商、角、徵、羽)，就反用改成“羽、徵、角、商、宮”，到鋼琴前一試，婉轉(zhuǎn)動聽，聲色悠揚，頗具中國古曲風(fēng)韻，于是就順著寫出了整條旋律，這就是今天你我所聽到的《滄海一聲笑》了。
《滄海一聲笑》古箏譜
《滄海一聲笑》歌詞
粵語版
滄海一聲笑 滔滔兩岸潮
浮沉隨浪只記今朝
蒼天笑 紛紛世上潮
誰負(fù)誰勝出天知曉
江山笑 煙雨遙
濤浪淘盡紅塵俗世幾多嬌
清風(fēng)笑 竟惹寂寥
豪情還剩了一襟晚照
蒼生笑 不再寂寥
豪情仍在癡癡笑笑
啦......
國語版
說明：歌詞根據(jù)《笑傲江湖》電影中的原聲所整理，并非其他歌手的演唱版，與粵語歌詞僅有3句不同。
滄海笑 滔滔兩岸潮
浮沉隨浪記今朝
蒼天笑 紛紛世上潮
誰負(fù)誰勝出天知曉
江山笑 煙雨遙
濤浪淘盡紅塵俗世知多少
清風(fēng)笑 竟惹寂寥
豪情還剩了一襟晚照
蒼生笑 不再寂寥
豪情仍在癡癡笑笑
啦....
古箏譜大全9
《琵琶語》出自二零零三年的專輯《琵琶相》，某年林海和朋友相約至江南，流連其間而忘返。他們在水鄉(xiāng)茶館中聽評彈，那是第一次，他被琵琶的音色打動，開始有了做琵琶音樂的一種沖動。平時我們聽到的琵琶曲，以表現(xiàn)“武”為主，如十面埋伏，而林海想表現(xiàn)的.，是一種能動人的“文曲”。于是有了《琵琶相》。
在創(chuàng)作時，林海專門讓演奏者蔣彥彈奏了琵琶可能發(fā)出的各種音色，并由此得到許多啟發(fā)。此外，林海運用了各種可能的方式來表現(xiàn)琵琶，他以世界音樂、古典音樂、jazz、fusion、new age的作曲、編曲手法，將piano、guitar、bass、drums、harmonica、strings……等西洋樂器，混合笛子、簫、二胡、三弦等中國傳統(tǒng)樂器，加上民族唱腔，再佐以蒙古、西藏、非洲等少數(shù)民族元素，使我們聽到了不一樣的琵琶。
《琵琶語》是電影《一個陌生女人的來信》中的背景音樂、片頭片尾曲。
《琵琶語》幽遠(yuǎn)的意境與《一個陌生女人的來信》中電影的基調(diào)很吻合，女主人公的獨白搭配《琵琶語》直刺人的靈魂深處，從內(nèi)心升騰起一股淡淡的哀傷，愛情從來都是一個人的事，我愛你，卻與你無關(guān)。《琵琶語》詮釋的很到位。
古箏譜大全10
詞曲：黃霑
演唱：任賢齊
滄海笑 滔滔兩岸潮
浮沉隨浪記今朝
蒼天笑 紛紛世上潮
誰負(fù)誰勝出天知曉
江山笑 煙雨遙
濤浪淘盡 紅塵俗世知多少
清風(fēng)笑 竟惹寂寥
豪情還剩 一襟晚照
啦 - - - 啦 - - -
滄海笑 滔滔兩岸潮
浮沉隨浪記今朝
蒼天笑 紛紛世上潮
誰負(fù)誰勝出天知曉
江山笑 煙雨遙
濤浪淘盡 紅塵俗世知多少
蒼生笑 不再寂寥
豪情仍在癡癡笑笑
古箏譜大全11
還記得當(dāng)天旅館的門牌
還留住笑著離開的.神態(tài)
當(dāng)天整個城市
那樣輕快
沿路一起走半里長街
還記得街燈照出一臉黃
還燃亮那份微溫的便當(dāng)
剪影的你輪廓太好看
凝住眼淚才敢細(xì)看
忘掉天地仿佛也想不起自己
仍未忘相約看漫天黃葉遠(yuǎn)飛
就算會與你分離 凄絕的戲
要決心忘記我便記不起
明日天地只恐怕認(rèn)不出自己
仍未忘跟你約定假如沒有死
就算你壯闊胸膛 不敵天氣
兩鬢斑白都可認(rèn)得你
還記得當(dāng)天吉他的和弦
還明白每段旋律的伏線
當(dāng)天街角流過你聲線
沿路旅程如歌褪變
忘掉天地仿佛也想不起自己
仍未忘相約看漫天黃葉遠(yuǎn)飛
就算會與你分離凄絕的戲
要決心忘記我便記不起
明日天地只恐怕認(rèn)不出自己
仍未忘跟你約定假如沒有死
就算你壯闊胸膛不敵天氣
兩鬢斑白都可認(rèn)得你
就算你壯闊胸膛不敵天氣
兩鬢斑白都可認(rèn)得你
古箏譜大全12
1、練習(xí)樂曲是對學(xué)生音樂、技術(shù)能力的綜合性培養(yǎng)，做到用“心”去練，做到技術(shù)與心靈的統(tǒng)一。
老師布置了一首新的箏曲后，應(yīng)帶領(lǐng)孩子先把樂曲視唱幾遍，做到音準(zhǔn)、節(jié)奏準(zhǔn)確，并規(guī)范指法，也可把指法標(biāo)在樂譜上。通過視唱，使孩子對旋律、樂句和樂曲的風(fēng)格有所了解。
2、在彈傳統(tǒng)箏曲時，老師應(yīng)讓孩子多聽一些傳統(tǒng)箏曲的音頻，或看一些相關(guān)的視頻，多感受這些箏曲的風(fēng)格和韻味。
此外，老師應(yīng)帶領(lǐng)孩子一起來分析一下樂曲的結(jié)構(gòu)。如很多箏曲都是由“引子、慢板、快板、再現(xiàn)”等段落組成的，那么在孩子練琴時，可根據(jù)這些段落把樂曲分割成幾部分進(jìn)行逐一練習(xí)。也可將技法較難或指法較難的段落挑出來慢練，以達(dá)到一定的“量”和“強(qiáng)度”。這樣，孩子的'練習(xí)就更有針對性了。
3、慢練也是必須強(qiáng)調(diào)的。
慢練是為了使孩子對旋律、樂句的認(rèn)識進(jìn)一步加深，并能使手指的每個關(guān)節(jié)都活動的很充分，充分調(diào)動手指各部分肌肉的功能，使手指充分活動開。慢練還可以使大腦指揮手指有控制的練習(xí)。
古箏譜大全13
古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是中國傳統(tǒng)樂器中的箏樂器，屬于彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優(yōu)美，音域?qū)拸V、演奏技巧豐富，具有相當(dāng)強(qiáng)的表現(xiàn)力，因此它深受廣大人民群眾的喜愛。現(xiàn)在也出現(xiàn)了小古箏、便攜式古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉(zhuǎn)調(diào)箏。古箏是一件伴隨中國悠久文化，在這肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。屬彈撥樂器，結(jié)構(gòu)由面板、雁柱（一些地段也稱之為箏碼）、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴足、后岳山、側(cè)板、出音口、底板、穿弦孔組成。
箏的形制為長方形木質(zhì)音箱，弦架“箏柱”（即雁柱）可以自由移動，一弦一音，按五聲音階排列，最早以25弦箏為最多（分瑟為箏），唐宋時有弦十三根，后增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的規(guī)格為二十一弦；通常古箏的'型號前用S163-21，S代表S形岳山，是王巽之與繆金林共同發(fā)明，163代表古箏長度是163厘米左右，21代表古箏弦數(shù)21根。
起源
早在公元前5世紀(jì)至公元前3世紀(jì)的戰(zhàn)國時代，就在當(dāng)時的秦國（現(xiàn)陜西）一帶廣泛流傳，又名秦箏。算起來，它已經(jīng)有2500年以上的歷史了。
古箏是一件古老的中國民族樂器，一共10級。戰(zhàn)國時期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳．諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間，韶虞、武象者，異國之樂也。也有說法為，箏是戰(zhàn)國時的一種兵器，用于豎著揮起打敵人還有一句古話叫“箏橫為樂，立地成兵”。后來在上面加上琴弦，撥動時發(fā)現(xiàn)悅耳動聽，于是發(fā)展成樂器。隨著時間的推移，兵器也越來越輕便，箏這種體形龐大、質(zhì)量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以0樂器的形式出現(xiàn)的，形態(tài)優(yōu)美，并附有裝飾。
漢代應(yīng)邵《風(fēng)俗通》載文：箏，“謹(jǐn)5按《禮樂記》，五弦，筑身也。今并、涼二州箏形如瑟，不知誰所改作也。或曰蒙恬所造。”從應(yīng)邵的《風(fēng)俗通》2所載可知，漢以前的箏其制度應(yīng)為“五弦，筑身”，但是當(dāng)時“并（山）涼（甘肅）二州箏形如瑟”，應(yīng)邵不知何人4所作的改革，還記下了“蒙恬所造”的傳聞，這又是說明，漢代在西北地區(qū)已經(jīng)流傳瑟形的箏了。
唐代的杜佑在《通典．樂四》中說：0“箏，秦聲也。傅玄《箏賦序》曰：“以為蒙恬所造”。今觀其器，上崇似7天，下平似地，中空準(zhǔn)六合，弦柱擬十二月，設(shè)之則四象在，鼓之則五音9發(fā)，斯乃仁智之器，豈蒙恬亡國之臣關(guān)思哉。并有附注說：“今清樂箏并6十有二弦，他樂肯十有三弦。軋箏，以竹片潤其端而軋之。彈箏用骨爪，長寸余，以代指。”
應(yīng)邵《風(fēng)俗通》說，箏乃“五弦、筑身”。但“筑”是什么樣式，歷代文獻(xiàn)都語焉不詳。1973年，長沙馬王堆三號漢墓出土了一具漢筑明器。這具筑之所以說他是明器，是因為該器雖然髹以黑漆，卻是用獨木雕成。實心，不利于共鳴，若用來演奏，無法獲得足夠的音量。此外，該器通長約34厘米，用來演奏顯然太短小，而《同典》載，唐代的筑長四尺三寸，漢筑演變至唐代雖然有異，但相差也不至于如此懸殊。這些理由都足以證明它是明器，該器猶如有柄的小瑟，筑面首位各釘以橫排竹釘，一排五個，這就與《風(fēng)俗通》的記載相符。這具明器筑的樣式與瑟相同，似乎又說明瑟、筑、箏的樣式是極其相似的。
箏、筑、瑟的關(guān)系，既不是分瑟為箏，也不是由筑演變?yōu)楣~，而很可能是箏筑同源，箏瑟并存。五弦竹制箏演變?yōu)槭夷局乒~，筑身筒狀共鳴結(jié)構(gòu)演變?yōu)樯黹L匣形共鳴結(jié)構(gòu)，可能是參照了瑟的結(jié)構(gòu)而改革的。根弦，弦軸裝置在與碼子平行的面板左側(cè)，弦質(zhì)為金屬（鋼弦或銅弦），演奏時一般右手戴玳瑁甲片（即指甲）。調(diào)弦定音為五聲音階（即首調(diào)）三個八度音域，多用G調(diào)或D調(diào)，F(xiàn)調(diào)或C調(diào)或A調(diào)較少使用。
古箏譜大全14
歌詞一
溪水清清溪水長
采茶舞曲
采茶舞曲
溪水兩岸好呀么好風(fēng)光
哥哥呀,你上畈下畈勤插秧
妹妹呀,你東山西山采茶忙
插秧插得喜洋洋
采茶采得心花放
插得秧來勻又快呀
采得茶來滿山香
你追我趕不怕累呀
敢與老天爭春光
哎呀爭呀么爭春光
溪水清清溪水長
溪水兩岸采茶忙
姐姐呀,你采茶好比鳳點頭
妹妹呀,采茶好比魚躍網(wǎng)
一行一行又一行
摘下的青葉簍里裝
千縷萬縷千萬縷呀
縷縷新茶放清香
多快好省來采茶啊
青青新茶送城鄉(xiāng)呀
送呀么送城鄉(xiāng)
左采茶來右采茶
雙手兩眼一齊下
一手先來一手后
好比那兩只公雞爭米上又下
兩個茶簍兩膀掛
兩手采茶要分家
摘了一回又一下
頭不暈(來)眼不花
抖一抖(來)挎一挎
年年豐收有清茶啊
歌詞二
溪水清清溪水長
溪水兩岸好呀么好風(fēng)光
哥哥呀,你上畈下畈勤插秧
妹妹呀,東山西山采茶忙
插秧插得喜洋洋
采茶采得心花放
插秧插得勻又快呀
采得茶來滿山香
你追我趕不怕累呀
敢與老天爭春光
哎呀爭呀么爭春光
左采茶來右采茶
雙手兩面一齊下
一手先來一手后
好比那兩只公雞爭米上又下
兩個茶簍兩膀掛
兩手采茶要分家
摘了一回又一下
頭不暈(來)眼不花
多又多(來)快又快
年年豐收龍井茶啊
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