《傅雷家書》讀書感
《傅雷家書》讀書感1
最近，我讀了那本名著——《傅雷家書》。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。
因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的'世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，其他比如，關于感情(激情)和理智的關系，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
《傅雷家書》讀書感2
父愛如山，母愛似水。讀《傅雷家書》，我明白了什么叫做拳拳真情，什么叫做赤子之心。傅雷夫婦對孩子的親情貫穿全書，書信的字里行間充溢著父母對孩子無微不至的關懷和耐心的教導。
全書中，令我感觸最深的是五月十一日的這封家書。傅雷先叮囑傅聰以后多寫一些信，讓父母多了解他的情況；接著又和傅聰談了轉蘇學習的事以及藝術的技術問題。最后告訴傅聰要切實表達對杰老師的感激。
傅雷的愛子之心在書信中展露無遺。開頭“親愛的孩子”的稱謂，表現出傅雷與兒子之間的`親密無間；在學習方面的討論中，傅雷毫無嚴厲說教的面孔，而是耐心的開導兒子，誠懇地給兒子提建議。兩人之間的關系仿佛不是父子，而是朋友知己。
讀著書信，我不禁想到了自己。每當周末回到家，我總是一頭扎進自己的世界，對周圍的事情不聞不問，從未主動向父母談起過我的學習生活，即使被問起也是匆匆應付了事。傅雷夫婦與兒子之間遠隔萬里卻能堅持互通書信，交流彼此的思想感情，看著信中洋洋灑灑幾千字的真情流露，我不禁慚愧極了。他們能做到這樣，我為什么不能呢？
我開始主動親近我的父母。茶余飯后，我和父母促膝而談，從學習到交友，從老師到同學，從學校趣聞到國家大事，無所不談。我清晰地感受到，他們對我緊張的學習生活深深的理解關心，對我多病的體質充滿焦慮，因我不懈的努力而欣慰寬懷。我發現父母的工作也很不容易，父親節假日不能安心休息，無論什么時候都要隨叫隨到，常常工作一天下來累得筋疲力竭；母親上班的路程很遠，到了冬天凍得雙頰通紅卻從不抱怨……父母不在家時，我就做一些力所能及的家務，父母回家后，我給他們端上熱水熱飯……經過這段時間的相互理解、相互體諒，我們的相處越來越融洽，感情越來越深厚。
感謝《傅雷家書》，讓我靜下心來感受家庭成員之間的濃濃親情，讓我腳踏實地把看似平淡的生活過得精彩；感謝《傅雷家書》，讓我的家庭越來越和睦，愿世上所有家庭真情永相隨。
《傅雷家書》讀書感3
“下功夫叫自己心理上松動。包管你有好成績。緊張對什么事都有弊無利。從現在起，只要憑著‘愚公移山’的意志，存著‘我盡我心’的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松，我保證你明年會成功！”
這是傅雷在傅聰還有三個多月就要上臺參加鋼琴比賽時家信中的幾句話，他如一位慈愛的老師諄諄教誨，為傅聰指點迷津，指明方向。
傅雷這幾句簡單而又富含哲理的話，不僅為傅聰也為我帶來啟迪和幫助。記得在一次月考中，數學試卷上的難度比之前要高一些，這讓我一下子緊張起來。頭一道大題就成了“攔路虎”，更讓我心亂如麻。我的手心不斷冒汗，大腦仿佛停止了運轉，那道題似乎成了不可逾越的鴻溝。我似乎能聽到自己怦怦的心跳聲，握筆的手也開始顫抖。在之后的答題中，我也覺得非常不順利，絲毫無以往心情之坦然，思路之順暢。很快，收卷的鈴聲響了，我竟還有一道大題未寫完，收卷那一剎那，我不能自已，鼻子一酸，濕了眼眶。我慢慢騰騰收拾著書包，待人都離開后，難過的淚水悄悄地流了下來。
那一次緊張的體驗記憶深刻，久久難以振奮。直至后來，我閱讀《傅雷家書》時，讀到了傅雷勸解傅聰的這些話，頓覺撥云見日，茅塞頓開。
我大聲地誦讀這段話，把這些話牢牢地記在心里。之后，我刻苦學習，但心平氣和，精神肉體完全放松。踐行傅雷的“減少患得患失之心，身心反而舒泰，一切反而順利”之言。期末考，正常發揮，成績又恢復如初。
封封家書，皆包含了傅雷對傅聰濃濃的.愛。諄諄教誨，指引著傅聰的成長。今時今日，我們閱讀這些家書，仍從中汲取著豐富的營養。讓我們在這本書的滋養中，成為一個正直的、勇敢的、善良的、優秀的人吧！
《傅雷家書》讀書感4
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。
只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的'細致、嚴謹、認真的態度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
《傅雷家書》讀書感5
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的`力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀書感6
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個"過來人"的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，保持一個平和的心態，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經驗，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術學徒修養作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術造詣極為深厚，對無論是古今中外的文學，繪畫，音樂等各個領域，都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的'孩子一樣，殷切的關注著他的沒一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福，表現了他作為父親對兒子的關愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業卻是無限的，通過親生兒女，來延續希望，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個以高度負責任的態度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責任的。
《傅雷家書》讀書感7
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育方法在我們現在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產生了兩種不同的結果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的`，因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個十分傳統的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛。
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