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如何祭祖才能旺家
如何祭祖才能旺家，祭祖是華人的傳統(tǒng)習(xí)俗，已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。在清明節(jié)或者是中元節(jié)的時候，人們都會舉行祭祖儀式，不同地方的祭祖儀式是不同的，如何祭祖才能旺家。
如何祭祖才能旺家1
一、物品準(zhǔn)備
第一，備香。香如同我們拿手機撥出的信號，香一點燃，祖先就知道是子孫來祭祀了。
第二，備水果。墳地既然能管我們五代，最好拿五種水果。實在不方便，拿一種也行，千萬不要偷懶。
第三，備糕點。水果代表陰，糕點代表陽。祭祖，一般要備水果和糕點這兩樣。給祖先上墳祭肉，只是個別地方的習(xí)俗。過去祭天、祭地需要三牲五畜，比較神圣。我們的祖先沒有達(dá)到天地的功德，也沒有天地那么大的福報，所以供肉、供血性的東西是對祖先不敬。
第四，備紙錢。燒什么樣的紙呢？麻錢紙。這是非常正統(tǒng)的。諸如冥幣、天地通銀行等都是騙子所為，跟假鈔一樣，拿這種錢到墳地?zé)�玷污祖先。想一想，如果你拿了假錢多生氣？！這樣不能招福，反而招禍。包括燒手機、電話、汽車、樓房，這些都是商家斂財行為，都是無用的,我們不要上當(dāng)，不要以為燒這些就叫盡孝。
第五，備蠟燭。最好點一根蠟燭，蠟燭叫燈，這個為陽，可以讓子孫走任何路都不會偏，不會走到黑道上去，這叫明道。
二、燒紙焚香
(一)紙不是燒得越多越好。除非什么情況？家族特別不幸，子孫在外面禍端多，諸事不順。那這個時候你要想了，你陽上是不是有缺？你是不是虧孝？你是不是在外面找情人？對老婆孩子不好？你是不是姊妹關(guān)系比較緊張？你是不是貪污單位的錢財？
我碰到一個朋友，他女兒是精神病。這個女兒見誰都不說話，見了我跟我聊得好得不得了，還聊得很有智慧。她爸媽覺得很奇怪，說孩子見你怎么不神經(jīng)？你一走就是老樣子？我跟她爸說，孩子沒有神經(jīng)，是你神經(jīng)。他問為什么？我說你想想，你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的時候，是不是單位有的你們家全有？你把單位的東西變成你們家里的財產(chǎn)？他一想，家里的東西還真全是從單位轉(zhuǎn)移過來的。我說你做了虧心事，你德上有缺，所以孩子就會這樣。我說，你想想你貪污了多少東西，你把它捐贈出去，這樣她就好了。結(jié)果他用了兩年時間捐完，孩子精神病好了。所以，陽上有虧，子孫受過。你要先從這方面找原因，然后再看你祭祀上是不是做得不太好。
(二)焚香。燒香要燒365根。整個家族來祭祀的話，就按男丁來分，男丁有5個人就分5把，10個人就分10把，12個人就分12把。在墳地前面，要把香全部點起來。香點起來，這叫做補陽。
三、注意事項
1、燒紙不能用棍把紙?zhí)羲椋詈媚钅罱?jīng)。紙這個時候，就可以越多越好。可是燒紙時一定不要拿棍挑，一挑碎，就像我們?nèi)藲埲绷恕Ｄ銦敲醇备墒裁矗恳荒瓴艁砩弦淮螇灒〖雷娴臅r候要緩慢、端莊。這才叫續(xù)火、添香。很多人燒紙，恨不得給它挑散，燒完趕緊走。來了就待會兒，跟老人聊聊天，也挺好的。要是有信仰的話，燒紙時可以念念經(jīng)文。信佛的話，最簡單的就是念阿彌陀佛。要是信道教，也可以念道教的一些經(jīng)典。在墳地念念經(jīng)，對活著的子孫會有幫助，女孩太多的家族就會添男丁，掙錢辛苦的就會輕松一點。
2、穿著要素雅端莊。我們?nèi)灥刈詈么┖谏蛘甙咨囊路@得端莊，千萬不要穿艷麗的衣服，也不要穿短褲、裙子，不然家里容易出現(xiàn)風(fēng)流子孫。我遇見一個女人，經(jīng)常跑去祭祖，老穿裙子，她女兒看見男人走不動步，換了六七個男人，打了五次胎。她說我女兒怎么那樣？我說你去墳地老穿裙子。她說去踏青，捎帶去上墳，穿個裙子覺得還挺美。實際這就是對祖先的不尊敬，那么你的子女就會有漏，損你的面子。
3、表情要嚴(yán)肅。祭祀是非常嚴(yán)肅的一件事情，如法祭祖，子孫興旺，后代興旺。進(jìn)入墳地，表情就要沉重，就不要再笑了。為什么？墳地是人家的家，你在那里嬉皮笑臉，這對人家是非常不尊敬的。嬉皮笑臉，祖先會認(rèn)為你看我們死了，看我們笑話來了，他一起這念，你就要倒霉了。
4、不要拍照。在墓地不要拍照，不管怎么樣，墳地都屬陰。我遇到過有人就喜歡站到墓碑旁照相，結(jié)果不光受小人暗害，還老被檢察院查。
5、不要抽煙。我們在墳地，要戒除惡習(xí)，別燒著香、燒著紙就吸上煙了，這樣不恭敬。你這樣做，容易上火，孩子容易頂撞。
四、上墳步驟
（一）上香
1、首先要上三炷香。很多人老祖宗的墳可能找不到，比如太爺爺?shù)膲灒窍阍趺礋?/p>
第一炷香，你要姓王，就說王氏歷代宗親，廣受香煙，前來享祭。歷代就把整個姓氏表完了。
第二炷香，就是主香了。如果祭祀的是爺爺奶奶，你就說爺爺奶奶，今天是你們的節(jié)日，恭請你們前來享祭。
第三炷香，代家人起頭。如果孫子、兒子很多都在外面，沒有回來，就要說他們工作忙得很，確實來不了，你們也不要見怪，我代替他們。可以把該來祭祀的人的名字提一下，祈求祖先護(hù)佑他們工作順利，行走路路暢通，四季平安。
2、香的插法。三根香，可別一起插，要一根一根插。插香的時候用左手，從右向左插。我們在世的人是以左為上，去世的人是以右為上。我們用左手插代表對他們非常尊敬，他們是我們的長輩；從右向左插是順應(yīng)人家的理。
3、跪著報恩。供完香以后，一定要跪著，你不跪不足以報恩，因為你的來處是這兒。不要說把褲子跪臟了，褲子臟了好洗，心臟了，忘恩負(fù)義了，是洗不干凈的。
（二）供水果糕點
（三）燒紙。非常恭敬地開始燒紙，心里想著祖宗所有的恩德。
（四）整潔環(huán)境。把墳地周邊的雜草、污穢的東西打掃清理干凈。拿去的塑料袋之類的東西，走的時候全部帶走。很多人上墳把垃圾扔得到處都是，那是祖先的家，誰要把你的家扔成那樣，你不生氣才怪呢。要知道，我們在祖墳上行為不當(dāng)，會招禍。
（五）處理祭品。供完了水果、糕點，只需用指頭捏一點渣子撒在墳前就行，切不可隨意將其扔在墓地，這叫浪費折福。水果、糕點供完祖先以后，最好是分著吃，人多的話大家都分一點帶回去。
五、上墳時間
要是經(jīng)常在外地，不一定非要逢清明、逢節(jié)氣去墳地，你比較親近的爺爺奶奶，或者是爸爸媽媽，你有空都可以去。拿著水果，拿三炷香，一點，一插，一放，跟他們聊聊天，跟活著時一樣。
我有一個朋友特別有錢，一般人家一年祭祖四次，他一年幾十次。他十一放假沒事就回老家，去他舅爺家，去他爺爺家，到墳地去。奔馳直接就開到那兒去，說爺爺我來了，我給你光宗耀祖了，你看我把奔馳都開來了。點香，放點水果，說爺爺，你要走晚點，我這么有錢，對你該多好。他有這種習(xí)慣，他說沒想到這種習(xí)慣還讓自己發(fā)財了。他說別人做不好的事，他做就很順利，別人把市場開發(fā)不了，他一去就成。祖宗護(hù)佑！
他一開始是開面包車，一個小北斗七星，他就開到墳地去，說你看過去都拉架子車，現(xiàn)在開上車，你替孫子高興吧。每次換好車，要是生意做成了，他都會跑去跟爺爺聊聊天。他說人家去墳地害怕，他不害怕。這是我遇到的一個例子，旺得很，什么都好，人家從來沒聽他說碰到小人，工作不順利。他們公司說他是攻破難關(guān)的將軍，什么難關(guān)只要他去就去搞好。他自己上著班，還有公司主動跟他合作，他發(fā)財就是這么來的。他說他習(xí)慣上墳地也不知道從什么時候開始的，覺得讓老人家看看，他就喜歡。他心里難過，說你看我有錢了，老人家都走了。他這個心念，把墳地風(fēng)水變了。實際他爺爺?shù)膲灥仫L(fēng)水我去看了，并不好。
但是我要提醒大家的是，不要說秦老師講了，我這一去能發(fā)財，那你祖先一看，騙我來了！一定要有真誠心、恭敬心。
現(xiàn)在聽說還有代哭、代祭祀的，這個可不敢。我遇到一個這樣做的人，他每年去不了墳地，老給他的親戚打電話，讓親戚代替他給他爸媽燒紙。后來他娶了一個老婆，懷孕了，孩子生下來三天，老婆跟他說兒子不是你的，是別人的，我不能傷害你，要不行就離婚。他當(dāng)時問我他怎么遇此噩運，我說代替代的，祭祖讓別人代替你。
父母一生，祖先一生，非常正派，給子孫存德修福。可是現(xiàn)在的人，想我爸一輩子都沒找過二奶，他都死了，我媽也不會生氣，給我爸找個二奶吧，于是去買個美女給燒了。這叫玷污祖先，損害自己祖先的品德。你一旦給祖先燒這些東西，你的兒子容易搞婚外戀，你的女兒容易對感情不專一。
六、祭祖七敬
第一，行為有敬。舉止要敬，包括磕頭。給去世的人磕頭，是連磕三個。給活人拜壽，只能磕一個頭，這叫獨一無二。他是你的父母，沒人能代替，這叫獨一無二。我們不要神鬼不分，給在世的也磕三個頭。這是磕頭的禮節(jié)。跪的時候，要先下右腿，后下左腿。
第二，言語有敬。言語只能贊揚去世人的功德和對你的幫助，切不可揭人傷疤，說人短處。我遇到一個家族不興旺，不光是不興旺，兒子還經(jīng)常打他媽打他爸，啃老的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。他父親就問我，說自己怎么命這么苦，我說你經(jīng)常在墳地祭祖的時候抱怨你爸。他就跟我講，他每次上墳就說，爸，你看你一輩子當(dāng)農(nóng)民，給我什么都沒留下，讓我這么辛苦，弄得你孫子天天抱怨我掙不到錢。甚至跟他兒子說，你去給你奶奶燒紙去，你奶奶對我不好，我才不燒。他這叫大不敬，我們只能贊揚祖先的德行。
第三，音聲有敬。聲音不要高低不勻，不然孩子對你說話會沒大沒小的，會直呼其名。聲音要非常柔和，平靜。跟祖先說話，眼睛不能朝上看，要朝下，好像非常恭敬地聽祖先教誨一樣。
第四，先后有敬。你父親要去了，你不能把你父親的光奪了。燒香，燒紙，你都搶頭，你這是找死。要先讓父親，母親，長兄，長姐燒，然后再自己，這叫符合理法。五倫要順應(yīng)。很多地方女人不上墳，媳婦不上墳，這是錯的`。古時候常講，活著是人家的人，死了是人家的鬼，難道你死了以后不讓子孫敬你？
男孩娶媳婦之前，最好讓他領(lǐng)著女朋友去墳地給祖先報喜，家要添人了。生了孩子以后，也盡快去祖墳，報告祖先，家里添丁了，這叫報喜。女孩出嫁也是，跟祖先說，女大當(dāng)嫁，您老保佑她在婆家別受氣，讓她懂賢惠，孝敬家人。
第五，進(jìn)退有敬。進(jìn)墳地的時候要非常肅靜，不要再抬頭了，要有一種悲哀的心，現(xiàn)在自己過得這么好，父母到底沒有享到福，這是進(jìn)的時候。退的時候，不要轉(zhuǎn)過身給祖先一個屁股，應(yīng)該往后退三步，看著祖先的陵墓，依依不舍地退三步以后再轉(zhuǎn)身。你要是不懂的話，以后兒子真的可能沒做上門女婿也跑到女方家去了，不回來了。女兒一出嫁，跟丈夫親得很，爸媽就扔一邊了。
第六，臨近墓地有敬。墓地可能是一個大型的公墓，我們臨近墓地的時候，不光要尊敬我們家的人，對別人家也要尊敬。進(jìn)到墓地就不要大聲喧嘩了。我碰到有人在墓地小便的，回去就得了前列腺增生，年紀(jì)輕輕的，還老看不好。
第七，祭祀行禮有敬。人在墓地，不要邊燒著香邊想著孩子回來了沒有？我爸今天不知道在街上買啥了？我媽今天上午做什么飯？心跑了，就麻煩了，孩子以后上學(xué)，三心二意，老不聽老師的話，老師講課他思想就跑了。我們進(jìn)到墓地以后，衣服也都要整理得整整齊齊。
七、墳地最適合栽的樹
墳地最適合栽的樹就是四季青的側(cè)柏。側(cè)柏屬陰，樹根不會很大，最適合在燒紙的地方左右栽。如果家族在外面工作的人比較多，要是想有利于男孩的，左側(cè)這棵柏樹就離墳地近一些；要想利于女孩的，就右側(cè)的稍微近一點；要是男女都有的，那就兩側(cè)都近一些。我們面對墳地時的右側(cè)，就是它的左側(cè)。
墳地最忌諱的是椿樹，不管是香椿還是臭椿。我在老家的時候碰到一個家族，連續(xù)五代都會出現(xiàn)一個獨眼龍，都是最聰明的人一個眼睛出現(xiàn)問題。我問他們墳地是不是有椿樹這一類的，說有，長得旺得很，有一個粗根直接插到墓里面去了。實際墓地是一個人眼睛的位置，所以他們家五代出五個獨眼龍，還都是最聰明的孩子。自從把那棵樹毀掉，第六代就沒有出現(xiàn)了。這一類的樹根太深，對祖先最不敬，為什么？它把祖先的尸骨當(dāng)成肥料給吸收了。所以墳地上忌栽一些根系特別茂盛、扎根特別深的樹木。
八、祭祖在心
很多人關(guān)注祭祖，但不知道如何祭祖，這里專門做了說明。其實,最根本的在于心。心念能轉(zhuǎn)變，所有問題都能轉(zhuǎn)變，真正明白這一點，你祭祖就如理如法，你的子孫也會如理如法，你的工作也會如理如法。
有人問我，什么叫風(fēng)水？我講：人活出人的味道，這個味道就是風(fēng)水。遇人，人有人味；遇物，物有物味；吃東西，東西有東西味。所有外在的東西就會順著你這個味道來幫助你、成就你。
如何祭祖才能旺家2
祭祖的意義是什么
祭祖的孝道文化。中國人相信“身體發(fā)膚，受之父母，而人來源于物，物來源于天地。由于自然界給了我們衣食，祖先給了我們生命，所以要報本答恩，報答的方式便是敬天祭祖。祭祀祖先是為了發(fā)揚孝道，“家祭勿忘告乃翁”說的就是這個道理。《禮記。坊記》說：“修宗廟、敬祀事，教民追孝也。”
祭祖的教化文化。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，祭祖的內(nèi)涵逐漸演變?yōu)榧o(jì)念祖先的崇高人格和豐功偉績，成為圣賢崇拜的文化價值理想。荀子曰：“下以教誨子弟，上以事祖考。” 祭祀會常常提醒自己的孝思，不忘祖先就是不忘本。孝是德之本，也是仁之本。《論語》里面講：“孝悌也者，其為仁之本與。”這個仁有兩個說法，一個是仁愛的仁，仁孝，孝是仁之本；一個是做人的人，做人的根本就是孝悌，兩個說法都很好，沒有這個根本，就好像樹木沒了根，很快就枯萎了，水沒有源頭，很快就枯竭了，他的福報不可能綿長，所以祀祭是為了養(yǎng)我們?nèi)屎裰摹Ｍㄟ^祭祀我們會念念追憶祖德、父母的養(yǎng)育之恩，讓我們一生能在圣賢的引領(lǐng)、教誨中堅持不懈地圓滿孝道。同時又給我們的.孩子積德、培福，這就是慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。中國人人心厚道，就是因為有這種仁孝，仁孝之心可以在祭祀活動中培養(yǎng)。
祭祖這一社會習(xí)俗負(fù)載了十分豐厚的精神內(nèi)涵，聯(lián)系了中華民族文化傳統(tǒng)的諸多范疇，經(jīng)過千百年間無數(shù)代際的傳承，已經(jīng)作為一種精神和感情的遺傳基因，作用于這個民族的精神發(fā)育過程。 炎帝、黃帝是我們的祖先，我們都是炎黃子孫。當(dāng)年，毛澤東就提倡祭祖，一九三七年，抗日戰(zhàn)爭開始，日本侵略我們，當(dāng)時中國戰(zhàn)亂，人民處于水深火熱當(dāng)中。就在這一年的清明節(jié)，毛澤東親自撰寫了祭黃帝文，然后特別委派代表，去祭祀黃帝，祭奠我們中華民族的。始祖。前八句這樣說到：“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。”毛澤東通過祭文深深懷念我們的始祖，我們能建立新中國，也是祖德的庇蔭，祭祀是孝道的體現(xiàn)，是幫助我們寄孝思，敦人倫，繼續(xù)保持我們的孝德，這不僅是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們每個家庭的優(yōu)秀傳統(tǒng)，應(yīng)該發(fā)揚光大，這就是孝道。
如何祭祖才能旺家3
清明祭祖提升全家旺運
1、問：清明節(jié)可以在家拜祖先嗎？
答：清明祭掃儀式一般本應(yīng)親自到墓地去舉行，現(xiàn)在由于很多人都在外地工作，清明期間不一定有時間回鄉(xiāng)參加清明祭祖活動，那么也可以在家拜祖先。
方法：在家里陽臺或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒紙錢祭祀。
2、問：清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭？
答：掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則代表當(dāng)日時運較低，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器（古玉效應(yīng)更好），以作化解。
3、問：清明節(jié)拜祭會將陰氣帶回家嗎？
答：很不好說清這個問題，當(dāng)然我們可以佩戴一些佛像、護(hù)身符。其實只要你做人厚道，同時懷著尊敬先人的心情，對四周的亡者亦予以尊重，應(yīng)當(dāng)不會有問題。拜祭回家后，必要時可以進(jìn)行過火盆儀式，可除去因時運勢較低時，拜祭所招惹回來的氣場入宅。
清明是一個祭祀祖先的日子，傳統(tǒng)活動為掃墓，俗稱上墳，其目的主要是為了表達(dá)和寄托生者對死者的哀思之情。不少人往往會在墳?zāi)股显鎏硪恍┬峦粒馑际菫樽嫦取靶扪a房屋”，以防墳頭土薄，影響祖業(yè)根基；另外，用意就是讓祖宗免受風(fēng)寒、雨淋之苦。
不過，從風(fēng)水學(xué)的角度上講，給墳?zāi)古嗤習(xí)r一般有以下注意事項：
1、要觀察墳?zāi)辜爸車欠裼惺笙佒ɑ蛩莠F(xiàn)象
倘若墳?zāi)钩霈F(xiàn)塌陷，則要取土修整培護(hù)；倘若出現(xiàn)鼠蟻之穴的，還要想辦法清除這些隱患。不然，則為危及到后代子孫的`事業(yè)根基。
2、墳?zāi)股嫌袥]有荊棘和樹木
從風(fēng)水觀點認(rèn)為，倘若墳?zāi)股嫌袔Т痰那G棘或藤蔓類植物，后人往往會出現(xiàn)官非口舌纏身或身體受傷害之事。倘若有大的樹木，樹根盤繞棺木，扎進(jìn)亡者棺內(nèi)，后人會出現(xiàn)身體殘疾和健康不佳之事。
3、墳?zāi)怪車字畠?nèi)是否有亂挖土，或者有深坑
城市為公墓園，是禁止亂挖土填埋的；故此，沒有這方面的隱患。但在農(nóng)村，有人只圖方便，在添墳時就在墳?zāi)怪車⊥粒翢o一點風(fēng)水觀念；以致墳?zāi)垢叽螅車际巧羁樱瑝災(zāi)咕拖褚粋�孤島。
殊不知，夏季雨水旺時，雨水會浸入棺木，最起碼這是對先祖的不敬。最關(guān)鍵的是，在風(fēng)水理論上砂主人丁；倘若哪一側(cè)方位受損傷，那么所代表的房份子孫就會出現(xiàn)破財和傷災(zāi)橫禍。倘若不及時修整，墳?zāi)箽鈭龌靵y，將很快會禍及墳?zāi)沟暮笕恕吣怪畷r，倘若你發(fā)現(xiàn)祖墳已經(jīng)出現(xiàn)這些問題，最好從遠(yuǎn)處挖取新鮮干凈的土來及時修補。
4、觀察墳?zāi)怪車袥]有不干凈，或者體現(xiàn)破敗的雜物
例如：破磚、爛瓦、垃圾、雞舍、豬圈等臟物，以及建筑物雜物，因為，它們會導(dǎo)致祖墳風(fēng)水不干凈，氣場紊亂，得及時清理干凈。
5、觀察墳?zāi)怪車袥]有路溝沖射
一般說來，墳?zāi)菇ㄔ鞎r，應(yīng)該不會存在這些情況；因為風(fēng)水師會主動避開這些現(xiàn)象。就怕后來風(fēng)水環(huán)境變化，例如路人為圖方便，行走踩出了小路；或者由于新的建造，導(dǎo)致了風(fēng)水變化，形成了路溝沖射，更不能有反攻路或反背水。
6、觀察墳?zāi)怪車叩蜖顩r
墳?zāi)怪車詈貌灰霈F(xiàn)墳?zāi)垢撸闹艿停奶幏至鞯臓顩r；否則會出現(xiàn)家族成員不團(tuán)結(jié)及財產(chǎn)流失、不能聚財?shù)臓顩r。
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