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梅花的象征意義
梅花的象征意義，梅花又名梅,別名:春梅、干枝梅、酸梅、烏梅，梅花花期為冬春季,是中國十大名花之首,與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子，下面給大家分享梅花的象征意義。
梅花的象征意義1
1、梅花的象征意義：不屈不撓
梅花是我國具有代表性意義的花種，即使在寒風中、白雪下梅花依舊傲然獨立，它的這種不畏嚴寒、堅強美麗為后人們所學習，它象征著有傲骨之風，在任何艱難的環境下都不屈不撓、堅忍不拔有品質的一類人。
2、高潔堅強
我們都知道梅花是歲寒三友之一，從古自今，人們都在贊詠它的傲雪精神，它的孤獨堅強，它不與世紛爭，不與百家爭春的高潔的美，所以，梅花象征著有高潔堅強的.氣質的人。
3、謙虛
梅花是美麗的，不同品種的美也是不一樣的，寒風凜冽下不失高雅，雖然體型很小但可以在嚴寒中生存，梅花不與各花卉爭艷比美，開在了大多數花卉都凋零的冬季，仿佛不需要別人的贊美一般，這便是一種謙虛的品格。
4、堅貞不渝
白皚皚的冬季里，能看到的一縷春色一縷紅的美景大概也只有梅花了吧，古時女性常把一枝紅梅贈送給心儀的男士，梅花高潔堅強，古雅大方，大概也是女性內心想表達的一種傾慕，所以梅花也從某種意義上說代表了一種堅貞不渝的感情。
梅花的象征意義2
1、梅花象征品行高潔的隱士
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，這是林和靖最著名的詩句，他將梅花傳神的寫照描繪了出來。梅花是一個高潔的隱士，清和淡雅，又有著剛烈直腸的品格。不僅如此，南宋愛國詩人陸放翁詠梅的詞《卜算子》里寫道：“無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故�！苯柙伱繁憩F了詩人懷才不遇的寂寞和不論怎樣受挫折也永遠保持高風勁節的情操。
2、梅花象征欺霜賽雪的美人
古人以梅花比喻美人的非常多，梅花欺霜傲雪，象征著美人的美麗和傲骨。如范成大的《雪后守之家梅未開，呈宗偉》：“瑞雪再三白，南枝尚含情。定知司花女，未肯嫁娉婷�！薄督鹆柚尽酚袀髡f“宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，日臥于含章殿檐下，梅花落于額上，成五出花，拂之不去，號梅花妝，宮人皆效之�！边@將美人和梅花融為一體，展現出美人的英姿。
3、梅花象征五福
梅花有五瓣，五片花瓣分別帶表五種含義它們是：“快樂、幸運、長壽、順利、太平”。這是用梅花來寄托人們對美好生活的希望。用梅花來寄托多種情思，這在世界民族大家庭中是絕無僅有的。
4、梅花象征高雅的氣質
梅花的姿態濃而不艷、冷而不淡，那疏影橫斜的'風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。在人們的心中，用梅花比喻一個人是他的言談、舉止等顯得高雅，高尚，不粗俗，是內在氣質的一種外在表現。
5、梅花象征中華民族的可貴精神
梅花在寒冬依然不屈地綻放，象征著中華民族不屈不撓、頑強奮斗、不畏艱難的可貴精神品質。梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節和傲骨的花種，雖然其生長環境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。
梅花的象征意義3
梅花主要象征意義有：高風亮節的品性、貞潔自愛的君子情操、孤清與落寞、隱者高士、友情。
1、把梅花傲雪作為高尚品性加以贊美，賦予了梅花高風亮節的品性。
《早梅》明代：道源
萬樹寒無色，南枝獨有花。
香聞流水處，影落野人家。
釋義：
雪花落下，給植物披上了銀裝，一點顏色的都沒有；在南邊的樹枝上有一些花，沒有葉子。在小溪旁我都聞到了香味，抬頭一看，只見梅花的影子映在農家的墻壁上。
雖然視梅花為春花，但已看到梅花開在霜雪中的悲哀，意在托寓自身才能行不到發揮。在感懷身世的同時也體現了詩人堅毅不屈的意志。
2、把梅花詮解為一種孤高絕俗，貞潔自愛的君子情操，以梅隱喻自身的美德。
尤其是宋代，生活在齷齪塵世，志不得伸的詩人們更與梅花結下了不解之緣，他們看到在寒霜季節盛開的梅花，傲雪耐寒，獨入清香，
《梅花》宋代：王安石
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
釋義：
墻角有幾枝梅花，正冒著嚴寒獨自盛開。遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來。
描繪了梅花嫻雅不俗，耐得寒冷，飽經霜打依舊傲然挺拔的貞秀豐姿。宋初詩人韓維眼中梅花就是如此孤高絕俗，在嚴寒霜雪中保持鐵骨芳姿。生長環境不好，但依然頑強自下而上，不隨俗浮沉而保持真我。
3、寄托了內心深處與世委蛇而又不甘淪棄的孤清與落寞。
北宋中期，經過蘇軾等人的吟詠，梅花的君子意象得到進一步深化。蘇軾是梅花的亂，寫了大量詠梅詩，在其詩中帶有強力主觀表現性，一方面，如前人一樣淋漓盡致地展現詩人孤芳自賞，幽潔自持的性格志趣，另一方面也寄托了內心深處與世委蛇而又不甘淪棄的孤清與落寞。
《卜算子·詠梅》宋代：陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。(著 同：著)
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
釋義：
驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。梅花并不想費盡心思去爭艷斗寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發出縷縷清香。
可體現蘇軾詩中高潔之志與孤寂之感交滲一體的雙重感情取向。以盛開的.梅花無人去欣賞，透露出懷才不遇的無奈與感傷。這些詩篇不但體現了詩人的個人思想感情，其中蘊涵的那份幽獨寥落，冷清荒寒的感覺正是當時土大夫在仕途挫折時的經常體驗。
4、梅花另一個意象：隱者高士的意象。
到了南宋，國勢飄搖，土人階層渙散零落，詩人在受挫時感到塵世的不如意，而且還受道家逍遙自適人生哲學的影響，很多詩人寄情于山林，渴望過一種清凈無為與世無爭的生活，于是在詠 梅詩中，出現了梅花另一個意象：隱者高士的意象。
《鹽角兒·亳社觀梅》宋代：晁補之
開時似雪。謝時似雪。花中奇絕。香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。
占溪風，留溪月�？靶邠p、山桃如血。直饒更、疏疏淡淡，終有一般情別。
釋義：
花開的時候象雪，凋謝的時候仍然像雪，在百花之中的確是絕無僅有。散發出來的清香不在花蕊，也不在花萼，而是從骨子里飄蕩出來的，清香透徹。
占盡了從小溪吹來的輕風，留住了小溪中的明月，使那紅得似血的山桃花也羞慚得減損了自己的容顏。即使仍然花影稀疏清香淡淡，終究另有一種非其他媚俗之花可與之相比的情致。
梅花開在殘臘初春之際，長于高山綱谷，水驛荒村，但它清香依舊，潔白無暇，給身處逆境的詩人以無限慰籍。包含著對個人志節操守的重視以及對個人精神自由的維護。
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