人間至味是清歡作文[錦集5篇]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的人間至味是清歡作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

人間至味是清歡作文1

　　一縷縷悠長(zhǎng)的清香，沐浴著我的心靈，那典雅又清淡的芬芳，纏繞著我的思緒……

　　那包舊茶，是表哥從外地寄過(guò)來(lái)的，他說(shuō)這是上次還未喝完的茶葉，望著那包茶，我愣了，沒(méi)想到表哥還珍藏著。我喝茶的講究，是表哥教的，“一苦，二甜，三回味”。要細(xì)品，才知茶的精華所在。那年的赤夏，我們幾家親戚去了一座小山上乘涼，我們邊喝茶邊望著遠(yuǎn)處怒放的荷花，蟬鳴鳥(niǎo)叫，十分幽靜，我感到十分愜意，與年少時(shí)的歡樂(lè)不同，今日歡愉是從心底涌出一股清泉，不躁，不急。我知道這叫清歡，這壺茶給我從內(nèi)心的深處灑滿歡喜，而不只是那些無(wú)所謂的“好玩”，表哥說(shuō)這種地方在世上已經(jīng)所剩無(wú)幾了，凡是人能到達(dá)的地方都充滿了喧鬧，我這才發(fā)現(xiàn)，清歡的境界有多么高，它不同于李白的自我放逐，或是盡情玩樂(lè)，也不同于杜甫的悲傷往事和無(wú)奈的感嘆。

　　我久久地凝視著那一絲絲飄逸的水珠環(huán)繞著那一朵朵樸素又圣潔的`荷花，和一群在水中嬉戲的憨態(tài)可掬的魚(yú)兒。

　　也許是那壺茶給了我的啟示，又或許是自然的寧?kù)o開(kāi)啟了我的心靈，我不禁厭煩現(xiàn)代人渾濁的歡樂(lè)。如果一個(gè)人能品味出野菜嫩芽?jī)旱那逑悖�那便勝過(guò)山珍海味；能在一杯茶中品出歡樂(lè)，那便勝過(guò)那喧鬧的晚宴；能在路過(guò)的石子中看出鉆石般的光澤，那便勝過(guò)對(duì)珠寶的探索與渴求……但是現(xiàn)代人的歡樂(lè)卻是去KTV亂唱一通，在啤酒屋里吃著油膩的大餐，在胡亂搭成的山莊中豪飲一番……為什么如今的人，都以濁為歡？以清為苦呢？難道那潺潺流水，那滿山的茶香，那兩旁赤松直立的羊腸小道，那生機(jī)勃勃的草原，這也進(jìn)入不了他們的歡樂(lè)世界嗎？一天里，幾乎沒(méi)有純?nèi)话察o的一刻，因?yàn)槿藗兺�往�?huì)因?yàn)橐恍┫夘^小利，而破壞和犧牲整個(gè)生機(jī)，可他們難道還不知道，地球上的有些資源將沒(méi)有了嗎？那包還未喝完的茶葉，讓我看出了清歡，我們就不該擁有清歡嗎？

　　那包茶到現(xiàn)在還沒(méi)有喝，一是舍不得，二是沒(méi)有適宜的地方，三是我害怕又久久地淪陷于清歡的思緒之中。

人間至味是清歡作文2

　　狄更斯曾說(shuō)：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”在這個(gè)物欲橫流、混亂喧囂的時(shí)代，人們內(nèi)心充斥著貪婪、嫉妒、欲望……不少人興發(fā)感嘆：“活著真累！”人們受盡了現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶給自己的痛苦，早已疲憊不堪。與其像這樣渾渾噩噩地度過(guò)此生，不如轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，去品嘗清歡的滋味。

　　清歡是什么？

　　清歡是一種生活方式。它要求人們活得簡(jiǎn)單、樸素、自由，在清貧的生活中尋求歡樂(lè)。例如孔子之徒顏回，只一簞食，一瓢飲，深居防止室之中，人們不能忍受這種清貧窮苦的日子，而他卻沉醉其中。又例如唐代詩(shī)人劉禹錫，居陋室之中卻大呼：“何陋之有？”享受與鴻儒之樂(lè)，無(wú)絲竹亂耳、案牘勞形的自在生活。清貧的生活已不再是他們這一類(lèi)人的負(fù)擔(dān)，而成為了他們領(lǐng)悟人生真諦的磨刀石。

　　清歡是一種雅趣。在清貧的.日子里，人們常常會(huì)有所感觸，則會(huì)用作詩(shī)、彈琴等方式來(lái)表達(dá)自已心中所想之事。例如蘇軾蘇東坡，經(jīng)歷烏臺(tái)詩(shī)案后被貶至黃州的他，日子是過(guò)得相當(dāng)艱苦只能“雪沫乳花浮午盞，寥茸蒿筍試春盤(pán)。”別看這詩(shī)寫(xiě)得清新淡雅，其實(shí)說(shuō)白了就是吃野菜，但蘇軾卻發(fā)出感慨：“人間有味是清歡。”他曾與朋友做小舟二游赤壁，把酒言歡，任憑這小舟隨江漂流，如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚，享受著江上的縷縷清風(fēng)，山間的幽幽月光，好不快活！清歡，是多么令人沉醉與流連啊！

　　與蘇軾不同，林清玄先生從清歡中悟出的，是心境。它是不講求物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味的一種心境，它不同于李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐，不同于杜甫“吾廠獨(dú)破受凍死矣足”的家國(guó)情懷，不同于李煜“問(wèn)君能有幾多愁？洽似一江春水向東流”的延綿愁緒。它可以使人身處鬧市而心無(wú)煩躁之氣，身處紅塵而心在遠(yuǎn)方，如架盛開(kāi)的白蓮，圣潔、清新、脫俗。借清玄先生一句話：“當(dāng)一個(gè)人濁為歡的時(shí)候，就很難體會(huì)到生命清明的滋味，而在歡樂(lè)已盡，濁心再起的時(shí)候，人間就越來(lái)越無(wú)味了。”如此看來(lái)，人間至味是清歡。

人間至味是清歡作文3

　　人這一生，安然地做著自己的事，禁得住塵世的喧囂，安享一份清歡。

　　雙休日的飯后時(shí)刻，偶爾喜歡在小區(qū)散散步。走啊走，春光明媚中，花壇中白凈的玉蘭安靜地綻開(kāi)，木秋千吱吱呀呀地?fù)u來(lái)?yè)u去，攜一縷怡人清風(fēng)，伴一陣淡淡花香，覽一覽群書(shū)風(fēng)光，似乎連眉宇間都染上了清水洗不掉的明媚。就這樣漫步于瀝青小路，聽(tīng)著花兒們細(xì)細(xì)碎碎的竊竊私語(yǔ)。

　　禁得住城市生活的快節(jié)奏，獨(dú)自賞遍這爛漫鮮花，是從心，是清歡。

　　夏日炎炎，獨(dú)自來(lái)到練習(xí)室練習(xí)舞蹈。聽(tīng)音樂(lè)，找節(jié)奏，起舞，處理音樂(lè)，反復(fù)練習(xí)。忘卻夏日的炎熱，沉浸在音樂(lè)的'世界里，我將身體交給旋律，從基本功到自由式舞蹈，從一個(gè)動(dòng)作到一首歌，縱汗水襲上額頭，也不以為然。曾聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)進(jìn)階舞蹈枯燥乏味，正因此，許多人都中途放棄。我熱愛(ài)每一次在音樂(lè)中翩然起舞的感覺(jué)，常常想要挑戰(zhàn)高難度，腿部總和其他同學(xué)不同，左腿膝蓋上有練舞時(shí)的傷疤，有時(shí)小腿也有幾處淤青，那些都是和地面親密接觸的產(chǎn)物，像是生命與熱愛(ài)產(chǎn)生的共鳴。

　　禁得住烈日下的燥熱，無(wú)止境地練習(xí)舞蹈，是享受，是清歡。

　　夜色迷蒙，沒(méi)有半點(diǎn)星光，路燈灰黃，人影稀疏，偶爾聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹蟬鳴。深夜燈光撕開(kāi)黑暗的裂縫。一盞燈，一支筆，幾本習(xí)題，伏案書(shū)寫(xiě)著一個(gè)人的歡愉。偶爾頓筆苦想，稿紙上布滿函數(shù)圖象復(fù)雜算式，絞盡腦汁，滿臉紅漲，終深呼一口氣，成功的喜悅在心頭暈染開(kāi)來(lái)。而后埋頭疾筆，和時(shí)間賽跑，與深夜較勁。歲月推移，正如林肯所說(shuō)：“我走得很慢，但我從不后退。”一道道難題漸漸攻破，縱喧囂攻擊內(nèi)心的寧?kù)o，仍堅(jiān)守內(nèi)心，以退為進(jìn)。

　　禁得住外界的紛繁雜亂，無(wú)數(shù)次沉醉題海之中，是不負(fù)時(shí)光，是人間清歡。

　　在人生鴻崖之末未見(jiàn)青山老，在心中長(zhǎng)出一片清歡森林，禁得住一切阻止我向前奔跑的，將所有的喧囂留給塵世，繼續(xù)沉浸在那一抹清歡。

　　愿未來(lái)可期，不負(fù)眾望。

人間至味是清歡作文4

　　俗話說(shuō)：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。清歡無(wú)處不在，只要你用心感受周?chē)�的世界，清歡就會(huì)出來(lái)。

　　記得小時(shí)候，我經(jīng)常和幾個(gè)小伙伴一起玩。我爺爺家旁邊有一座山，山上長(zhǎng)有著許多野花。地里爺爺種了許多菜。我們常常進(jìn)山東踩踩，西摘摘，拿牡丹花瓣數(shù)數(shù)，拿黃瓜打架，弄得滿山遍野一片狼藉，爺爺看見(jiàn)后吹著胡子瞪著眼，把我們趕走，不要我們破壞他的心血。但小孩子本就有些叛逆，你越說(shuō)不要那樣我就越要對(duì)著干。我想這么大的山，不會(huì)就一個(gè)地方可以進(jìn)去。于是招來(lái)小伙伴開(kāi)始謀劃。我說(shuō)：“大家分散開(kāi)，四處看看周?chē)�有沒(méi)有地方可以進(jìn)去？”不一會(huì)兒，我們就找到了一個(gè)口子。但此時(shí)爺爺正在菜園澆水，不好進(jìn)去。我們又生一計(jì)，商量派一個(gè)人把爺爺引走。我們起先用石頭剪刀布來(lái)決定，結(jié)果幾個(gè)回合沒(méi)有決出結(jié)果。不行，于是我們找來(lái)幾根樹(shù)枝抽簽，誰(shuí)抽到最短誰(shuí)上。最終一個(gè)跟我一樣大，有一雙大眼睛的小伙伴中獎(jiǎng)。他沒(méi)有半點(diǎn)推辭，似乎下了我不入地獄誰(shuí)入地獄的決心，也頗有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的氣概。他準(zhǔn)備用他的犧牲來(lái)?yè)Q我們的.快樂(lè)。當(dāng)爺爺再次上山時(shí)，山里的菜和花以經(jīng)身首異處不成樣子了。不過(guò)爺爺看了后并沒(méi)有打我們，只是大責(zé)罵，教我們做人的道理，聽(tīng)的讓人眼睛生瘡，耳朵長(zhǎng)草。高高低低數(shù)落了半天，直到我們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，爺爺才放我們走。看著太陽(yáng)漸漸落下，天地漸漸變暗，我們頑劣了一天的心也漸漸平息下來(lái)。

　　人間至味是清歡，兒時(shí)天不怕地不怕的種種淘氣讓我們熱血沸騰，旋即長(zhǎng)輩們嘮嘮叨叨苦口婆心的教導(dǎo)又讓我們漸明事理。隨著年齡的增長(zhǎng)，清歡也越來(lái)越少，所以我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，好好感悟清歡。

人間至味是清歡作文5

　　“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。”——題記

　　最近讀了林清玄的一本書(shū)，叫《人間最美是清歡》，里面能品味到林清玄高尚的情操，還有對(duì)清歡生活的向往，對(duì)現(xiàn)代人繁多雜念物欲的評(píng)判。

　　不知不覺(jué)，把人代入到了一種沉靜的境界。

　　清歡不是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”的豪情壯志，也不是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豁然開(kāi)朗。

　　何為清歡？書(shū)中這樣解釋道，在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風(fēng)中看一盞燭火。在黃昏的晚霞里觀夕陽(yáng)沉落。在蟬聲高唱的樹(shù)林里穿行在松子掉落的深夜想起遠(yuǎn)方的朋友。在最高的山上突然思念著兄弟。在落下的一根白發(fā)里，浮出一生最?lèi)?ài)的面容。在明月遍照的'松崗，希望全世界的人都能欣賞同一輪明月。清歡就是剝?nèi)ナ浪孜镔|(zhì)的外衣。當(dāng)在小路邊細(xì)看一顆糙石頭，能看出它比鉆石要好，當(dāng)在亭間觀察黃落葉，比黃金還要重的時(shí)候，大概就是真正的清歡吧。

　　清歡是一種最高的境界之一。許多的文人雅士也未必能達(dá)到如此境地，如果你能真正仔細(xì)品味每個(gè)詩(shī)人的詩(shī)詞大概就明白了。林清玄提起蘇東坡時(shí)，是能聯(lián)想到清歡兩個(gè)字的，蘇東坡一生清廉，晚年無(wú)欲無(wú)求，除了小時(shí)候享受過(guò)一段時(shí)間的富裕，其余時(shí)間都在貧困中度過(guò)，異常貧困。而蘇東坡卻沒(méi)有擔(dān)憂，每天讀讀寫(xiě)寫(xiě)，與親朋聊天，生活甚是洽意。翻開(kāi)東坡的一本詩(shī)集，里面竟有三千多首詩(shī)，幾百多首詞。只是有很多不被廣為流傳罷了。

　　我們都應(yīng)該觀察這個(gè)世界，很多東西比物質(zhì)更加地重要，更加地值得我們?cè)诤酢?/p>