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取與舍作文實用（7篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的取與舍作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
取與舍作文1
在這紛紛擾擾的世界中，我們總是不自覺地要面對選擇，取與舍。而這些最終的結(jié)果，總能影響到我們原本平靜的生活，或者，影響我們的一生。
平靜和紛擾像是一個世界里的兩條平行線，永遠(yuǎn)不會相交，永遠(yuǎn)也不能相交。而它們卻總是能存在于一個空間里，卻又互不干擾。而取與舍的道理不正也和這相似么？若是你自私的選擇了索取，那么你就會失去那些你不為所知的一切，比如說親情，愛情，友情等等一切的東西；若是你選擇了放棄，那么你又會在無形之中得到一份肯定，一份贊許，一份好感……
取與舍總是在一念之間，或許你會得到你想要的一切，又或許你會失去一切。放棄，并不意味著你失去了一切，而是在冥冥之中，上帝又給予了你一切。生活就是這樣，沒有所謂的不公平，上帝給予每個人的都是公平的'，不會去刻意的偏袒某人，某物。
我們有時拿生命去刻意守候的，或許就是我們將要注定失去的。如果真的失去了，那我們大可不必對它念念不忘，我們這時應(yīng)該豁然選擇放棄。我堅信，只有選擇放棄，刪去所剩記憶，到那時你必然會體會到，原來釋懷是這么輕松……
看著曇花一點點的枯萎，我就會不自覺地想起它們短暫的生命，不禁暗自為他們惋惜。或許這時我們應(yīng)該選擇釋懷，而不應(yīng)該為它們惋惜不已。想想它們存在的真諦，即使它們的一生十分短暫，但是它們用盡一生的力量為世人展現(xiàn)屬于它們的魅力，我們便會豁然開朗。
在機(jī)會有我們只有一步之遙時，緊緊抓住它，不要放手，或許你這一放手就會造成許多原本不應(yīng)該存在的煩惱。即使你抓住了它，你也應(yīng)該好好地利用它，不要讓“廢品收購站”成為它的新家。
或許在人的一生中，我們更應(yīng)該學(xué)會的是取與舎。有舍才有得，無論什么時候，都要將這句話牢牢地記在心中，因為它有可能決定著你應(yīng)該失去什么，應(yīng)該得到什么……
取與舍作文2
一位母親在廚房里做飯，突然聽到三歲的兒子在客廳里號啕大哭。原來兒子把手插進(jìn)了一個昂貴的花瓶里拔不出來。母親忙上前去幫忙，但無計可施。萬般無奈之下，母親只好打碎這個價值不菲的花瓶。兒子的手安全地拿出來了，但卻緊緊握著拳。她把兒子的手掰開，發(fā)現(xiàn)兒子手里握著一枚五分錢硬幣。原來兒子的手不是拔不出來，而是不愿意松開自己的拳頭。
我讀完這則故事，掩卷沉思，感慨頗深。一是惋惜那不諳世事的小孩，僅為拿到區(qū)區(qū)五分錢，而讓價值不菲的花瓶不復(fù)存在；二是為那愛子如命的母親，遇事心急如焚，不夠冷靜而嘆息，可憐天下父母心啊！
或許有人認(rèn)為，如果這個孩子長大后，知道自己小時候的'這次行為，一定痛恨自己的愚蠢；當(dāng)那位母親砸碎花瓶，弄清楚兒子的手拿不出來的真正原因時，一定也會為自己的魯莽行為而自責(zé)。
我想，這則故事帶給我們的最大啟示應(yīng)該是：當(dāng)人們面對問題，應(yīng)作如何取與舍的選擇。
在那三歲小孩看來，他要的只是他想要的五分錢，他的人生閱歷，不會明白價值不菲的花瓶對他的意義，他當(dāng)然視而不見；對于那位母親，當(dāng)她的兒子小手被卡，痛哭流涕時，為了解除兒子的痛苦，此時價值不菲的花瓶又算得了什么？
我們每個人在生活中總會面臨取和舍的選擇。比如，商人在做生意時，也要考慮對方的利益，互諒互讓，坦誠待人，甚至有時不得不放棄眼前的小利益，為今后贏得更大的利益著想。只有這樣才會給別人留下好印象，吸引更多的人與他做生意，才能賺更多的錢。日常生活中，與人相處，也同樣存在取與舍的問題。我們不能為一點點小事斤斤計較，有時也要吃得了虧。俗話說“吃小虧占大便宜”，是有一定道理的。
取與舍作文3
生，亦我所欲，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也，面對取與舍，孟子是舍生取義，而古往今來，對于取與舍，有著不同選擇的又有何人？
一句“為中華之崛起而讀書”，年幼的周恩來看著身陷熱火之中的祖國，就決定為了祖國而放棄一切，是的，他做到了，面對敵人，他臨危不懼，面對百姓，他鞠躬盡瘁，即使最后他成為了國務(wù)院總理，可是他依舊在奉獻(xiàn)自己。
還記得1978年1月8日那天，聯(lián)合國廣場上那只升了一半的聯(lián)合國旗嗎？還有聯(lián)合國秘書長那三分鐘激昂的演講嗎？原本是來抗義的各國代表也屈服在周總理的高尚的品德之下，是啊，他是我們所敬愛的總理，也是全世界的。正如聯(lián)合國秘書長所說的.，哪一個國家的元首一生沒有積蓄，但是作為國務(wù)院總理的周恩來沒有。哪一個國家的元首不是子孫滿堂，但是周恩來卻沒有一個子女，不，應(yīng)該說全世界的中華兒女都是他的子女，他養(yǎng)育了一代代的炎黃子孫。
面對取和舍，周總理選擇了國家而放棄了自己的家庭和自己的生命。
一句“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！崩畎鬃罱K放棄官職，放棄富貴，放棄為祖國報效的夢想，最終只愿一個人走遍祖國大好河山，寫下一句句流傳千古的名言佳作，對于他的選擇，有人惋惜，有人贊賞。是啊，現(xiàn)在的人哪個會為了照顧到自己的心情而甘愿放棄的呢？但是這就是豪放的李白，不拘泥于小節(jié)，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，此等夸張的手法，大概也只有游遍大江南北的李白才能夠?qū)懗鰜怼?/p>
面對取和舍，李白選擇了孤身一人而舍棄了榮華富貴。
在當(dāng)今社會，作為二十一世紀(jì)的一位莘莘學(xué)子，我們又該如何面對取與舍呢？我不知道其他人的選擇，但是作為我，我愿舍棄功有所成，只愿自己能夠做最真實的自己，因為忠于自己才是最重要的。
成功，我所欲也，自己，亦我所欲也，二者不可得兼，舍成功而取自己者也，這就是我的選擇。
取與舍作文4
人生在世，總要有取有舍，我們要取好而舍壞。取與舍就在一念之間。
有取就有舍，故孟子寫道：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼�！笨v然不情愿，但是還得取舍。
作家寫作不就得取舍嗎？一篇好的文章要想被后人傳頌，不也得取之精華而舍繁索嗎？我國古代的詩人也不得一字字推敲，取最恰當(dāng)而舍去不恰當(dāng)嗎？就像王安石在詩句“春風(fēng)又綠江南岸”中，原先寫的是“春風(fēng)又到江南岸”，后將“過”字改為“到”字，經(jīng)過推敲后，又改為“滿”，最后才改成“綠”字�？上攵绻醢彩欢萌∨c舍，又怎會寫得如此瑯瑯上口的文章？
如果讓你選，你會選取還是舍？有人會選取，也有人會選擇舍。我認(rèn)為選舍也不一定會吃虧，至于取嘛，要取得恰當(dāng)，取得有理。
就像越王勾踐，他要是不放棄帝位，怎么保住性命？怎能讓他為一雪前恥而努力奮斗？但是他最終卻成就了一翻霸業(yè)。 就像秦始皇，他要是不聽信李斯的讒言，辛辛苦苦打下的江山怎會覆滅？
還有許多例子。就像居里夫人，舍棄了她應(yīng)當(dāng)享受的種種權(quán)力，卻甘心在煙霧燎繞的實驗室里，受著被化學(xué)劑腐蝕的痛苦。卻發(fā)現(xiàn)了鐳和鈹。如果她放棄了，那么怎會有今天的成就！
而我們呢？也應(yīng)當(dāng)有取有舍�？梢陨釛壈惨萆�，而取得貧窮的.快樂與自由。作為一個當(dāng)代的中學(xué)生，我們明白歷史賦予我們的使命，我們要取得古人的“寒窗苦讀”“懸梁刺股”“不為五斗米折腰”“警枕的故事”……以鼓勵我們努力學(xué)習(xí)。而要舍棄古代的封建思想，科技的落后，從而改善。
有舍才有取，我們要有舍的精神才能達(dá)到取的目的。在科技發(fā)展的今天，我們更要有舍的精神，因為取舍，生活才更有趣；因為取舍，才能知道是不是正確與否。
只因有舍、才有取。這就是我對取舍的看法。
取與舍作文5
“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。”在人生這條漫漫長河的路上，會遇到各種各樣的考驗，在人生十字路口作選擇是取還是舍時，就考驗了你的人生價值和你的生命意義。
有些人在面對金錢的誘惑或是權(quán)力的壓迫時，往往會舍棄信仰而取命得以保。有些人卻只想索取而不想為之付出些什么，以至于到最后，只感悔而已，因為他們在索取的過程中采取了犯罪的手段。試想，這樣的人為了取得物質(zhì)上的享受，出賣了靈魂，最終他們?yōu)榇硕釛壛松�，這樣在他們的人生旅途中，是否感受到了生命的意義以及體現(xiàn)了他們的人生價值了呢？
一個人如果“魚”和“熊掌”要兼得，那是異想天開，那么該如何對待取與舍，才能真正體現(xiàn)人生價值以及生命意義呢？
登封市市長任長霞，來到登封后，先是整頓隊伍內(nèi)部的紀(jì)律體格，隨后備了許多大案要案，抓獲犯罪份子幾百人，不僅如此，只要是人民有事，任長霞便義不容辭地伸手幫忙；不管大事小事，任長霞一管到底！她作為一個女子，是女中豪杰；作為一名領(lǐng)導(dǎo)，是體貼入微；作為一名警察，是剛正無私。她是一位受人贊賞的女子；是一位受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)；是一位受人敬仰的警察。
雖然她遭遇車禍而不幸去世，但她的光輝形象永遠(yuǎn)印刻在人們的心中，永垂不朽！
她體現(xiàn)了人生價值，標(biāo)榜了生命的意義，她是民族的驕傲，是人們學(xué)習(xí)的榜樣！
在這樣一個英雄面前，有誰不為她豎起大拇指。
這一切全是因為她懂得舍棄金錢的誘惑和權(quán)力的壓迫，取得人民的信任以及社會的尊重。她的無私奉獻(xiàn)換來人民的'認(rèn)可。她在人性這一天平上衡量出了屬于她的可貴的平衡點。正義的光輝揮灑人間，普照大地，人們的臉上洋溢著燦爛的笑容，而她即悄悄地離開人間，帶著她滿足的微笑！
取得得當(dāng)，舍得恰如其分，那是天才，但在人生路上學(xué)會取舍將是你走怎樣人生路的關(guān)鍵點。希望在每個人的人生選擇上作出正確的取舍，人生路愈走愈好，在人生這張鴻圖上普寫出屬于自己光輝燦爛的藍(lán)圖！
取與舍作文6
孔老夫子有云：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也，生亦我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義者也。
用今語而言，就是取其賢而舍其劣。是的，世間萬物，百態(tài)人生，沒有人能得到一切東西，也不會有人得不到一切東西。
居里夫人，舍棄了美貌，將一頭披肩長發(fā)，剪成短發(fā)，任由化學(xué)物質(zhì)毀了她皮膚，然而正是這種舍棄，才取得了無比高尚的榮耀，續(xù)寫了化學(xué)界中的又一宏偉篇章——發(fā)現(xiàn)了放射性元素：鐳。
比爾蓋茨是世界第一的富豪，擁有上億的身價，然而在他年輕時，曾有一段這樣的故事：他放棄了就讀哈佛的機(jī)會（這一機(jī)會對于我們來說是多么難得），毅然投身于商業(yè)，下海經(jīng)商，終于成為世界首富。我想，如果當(dāng)初他沒有放棄哈佛，也許他今天將是一名擁有至高榮譽的學(xué)者或者是平平凡凡的普通人，但他放棄了，正是他的放棄才造就了今天的比爾蓋茨，世界第一的富翁，他吸引了全世界人對他注視的`目光，讓所有經(jīng)商者都朝著他的方向走去……
所以說，取舍是一個平衡，如果你失去了一樣，也許你會獲得另一樣更好的，上天讓世界上有盲人，但卻賜予他們靈敏的耳朵，不必?fù)?dān)心，你將或你已失去的，因為在不久的將來，你將會得到更多。
有一位旅行者打算出外旅游，但他不知道要帶什么，于是去問智者，智者告訴他，你只需拿一只空杯子，說完，他拿來一只空杯子，并往里面加水，一直到溢出時還沒停，旅行者說：“夠了，水都溢出來了。”智者告訴他：是的，如果空杯子里裝滿了水，再往里倒，就會溢出，旅行者聽了恍然大悟，于是空身旅行去了。
這是多么深刻的哲理，不必要求取得太多，要懂得取舍，只有將賢者取進(jìn)，將劣者舍棄，才是人生的真諦。
生命就如同那一只空杯子，取得太多就會溢出，等于沒有，所以，人要學(xué)會放棄，否則就像那一句名言：假如你因失去了太陽而傷心，那么你也將失去群星。
取與舍作文7
古人云：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也舍魚而取熊掌也，生我所欲也，義我所欲也，舍生而取義也。萬事萬物有舍有取，舍去不需要的事物，索取有意義的價值。
取與舍是密切聯(lián)系，有舍必有取，是相輔相成的，一個人不可能只有取，取舍的最高境界不是物質(zhì)需求，而是精神寄托，對整個宇宙的貢獻(xiàn)和索取，在人生彼岸中超越平庸樸實。
自私的人只知道索取他人的成果，而無濟(jì)于事，在你缺乏勞力時，你又能向誰去索取，只有靠自己的思維和體能或是其它的正確方式，索取的事物才是正道的，索取不一定是一個貶義詞，如果運用正確，處理適當(dāng)，它將是你人生的一大筆財富，在你的辛路歷程添上光輝炫麗的一筆。努力之后就是成功，收獲索取的前提就是成功，你要索取，就要永攀高峰，意識的推動，就是成功的催化劑生成的“索取”化合物，這樣反應(yīng)過程才是完美無缺的。
有些偉大貢獻(xiàn)一生，舍棄一切，最終一無所有，只留下唯一的尊嚴(yán)。舍棄是一種奉獻(xiàn)精神，放棄自己心儀已久的事物，而留給他人，他們的`心靈就像愛琴海那樣寬闊、曠大，無法形容他們的美，他們永遠(yuǎn)是純潔無瑕的。舍棄自己的不需要的東西，那是悲哀，這些都是人心上反應(yīng)出來的。那為什么有些就能放棄所愛，讓他人幸福，而另一些人只會喜新厭舊，不懂得珍惜？這就是人心不同，世界就是這樣，有善有惡，有取有舍，人心的善惡就是這樣。其實舍棄并不代表放棄，只是另一種精神超托，是常人無法做到的境界。塞翁失馬，焉知非福。也許你舍棄的同時，對你來說并不是一件壞事，而是有其它的收獲，豈不是兩全其美嗎？懂得舍棄，就是一門學(xué)問。
取與舍相輔相成，不要總是單方索取或是單方舍棄，要互相補進(jìn)，互相理解，才是真正的成功人士。勤奮學(xué)習(xí)，取之有道，為他人著想，舍之有意。取舍的同時，也要優(yōu)先考慮，什么時候索取，什么時候舍棄，這樣你的人生才富有哲理。
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