自嘲的作文（精選15篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的自嘲的作文，希望對大家有所幫助。
自嘲的作文 1
自嘲，直白卻凄涼的詞。古有皇帝自嘲：“一生富貴，權利滔天，卻無自由可言。”現有我自嘲：“活了十之有五，卻無夢想，無能力，只有一個與世隔絕的世界。”
我從出生到長大，貌似只有一個瞬間，看著別人從大街小巷走過，卻又覺得時間很漫長。我總覺得我的世界和別人世界不一樣。他們有朋友家人，目標理想，會很累，但也有人陪著同甘共苦。我原本也有，不過還沒來得及好好感受，就再也沒機會了。
病，只是一個統稱，它像一個死神，隨時隨地的出現，用它的鐮刀，收割生命、笑容、自由。后面兩樣，它已經奪走，前一樣，奪不奪走好像沒什么不一樣了。有一張床，一個手機，一個充電器，好像就是我活下去的動力了。對了，還有一堆藥……
我也曾想過：我的家人還在我身邊，我得堅強，不能自暴自棄。他們也說我很棒的，是他們的驕傲。但是一次次的關心，一次次的叮囑，我也一次次的看清現實。
家里有稀飯，愚不可及的我熱糊了，媽媽回來了并沒有怪我，我心里沒有波瀾，一切都是那么平靜。我知道，她不會罵我，一個沒有自由，沒有常識的可憐人，有什么好罵的？她對我的愛護，我只覺得自己無能，什么事都辦不好。媽媽洗完鍋底后，就問我著火了怎么辦？我還是懂的，用鍋蓋把火蓋上，氧氣沒了自然就可以滅火了。她又問如果火大的滅不了怎么辦？我有些氣惱，我不是傻子，怎么會讓火燒到滅不了的'程度，就隨便說拿被子蓋好就滅了。媽媽就說我是個瓜娃子，這樣只會讓火更大。我惱羞成怒，很不客氣的直接吼道：閉嘴！我不聽，好煩！就這樣我們吵了一架，媽媽就直接上班去了，出門時響亮的關門聲訴說了她憤怒的心情。
等她走后，我在郁悶為什么我要生氣，媽媽有沒有做錯什么，她只是純粹的關心我罷了。我過了一會兒，氣消了，想通了怎么回事，卻有些郁悶。是了，因為我好心當成驢肝肺，我覺得她的關心說明了自己的無能，她對我的愛，讓我覺得很煩躁，因為這說明我是廢物，一個只需要別人照顧的廢物。我生氣，是生自己的氣啊！虧我覺得自己三年的病已經使得自己比其他同齡人堅強，可是呢？除了拿家里人宣泄，我還能干嘛，玩手機？呵呵，我有什么用啊！說自己孤獨堅強，只不過是自卑的花衣裳罷了。我什么時候能長大？
后來，我給媽媽打電話道歉啦，沒什么意外，媽媽眼里我永遠還小，但是我覺得很溫暖，有一個可以撒嬌支持你的家人很暖。我意識到當我有一天，能夠坦然的接受自己的無能，不掩飾自己的自卑時，我會發現，我長大了。
自嘲的作文 2
有這樣一種精靈，它代表黑夜，卻召喚黎明。
有這樣一種精靈，它清瘦冷漠，盤桓于夕陽的葬禮。
它是鴉，一種卑微而偉岸、冷峻而智慧的生物。烏鴉的哲學，全部隱藏在它黑色的羽翼和深深的自嘲之下。
鴉自嘲：我是災難的前兆。
人們總是愿意追捧那些漂亮的鳥兒，那些珠圓玉潤的嬌啼，那些五彩斑斕的外表。鴉自嘲：我沒有婉轉的歌喉，因為我為死亡和腐朽而歌唱，那些躲藏于暗流之中的光輝、那些聲嘶力竭的吶喊早已撕裂了我的聲帶；我沒有華麗的外衣，因為我愿意將一切丑惡暴露于世，換來更真實的痛。鴉自嘲：我就是虛弱者眼中的災難，因為我比這些愚蠢的生物更清醒的看到繁華后面的空虛，更先知地預見了飄浮后面墜落深淵的沉重。
鴉的自嘲，恰是它最深沉的自我評價，帶著難以捉摸的微笑，黑色的微笑。這世上多的是鳥兒，吃吃喝喝、玩玩笑笑的鳥兒，尋尋覓覓、碌碌無為的鳥兒，它卻是這般特立獨行的鳥兒。
魯迅的筆下始終有一只鴉。象征黑色、毀滅的鴉，在華老栓兒子的墳前肅穆靜立，直飛上云霄，飛進魯迅黑色的深沉和靜默中。呼啦啦振翅的一剎間，震落幾片殘冬的枯葉，卷起冷冷的.風。鴉見證了那個黑暗的社會和那些愚笨的人類。那些渾渾噩噩的靈魂，在鴉高昂的頭顱和深沉的凝望下，受著心靈最深處的拷問。鴉在自嘲，或許是在嘲笑？
透過靜靜佇立樹梢的背影，我仿佛看見了魯迅的影子。他，也是一只特立獨行的鴉，在那個腐朽的悲哀的世界，為中華民族吶喊著。他嘲笑那些即將毀滅的，他呼喚那些即將新生的；他嘲笑一個落寞民族離去的步伐，在悲痛中形成這個民族重生前的自嘲。
魯迅原本就是那只肅立的冷峻的、充滿自嘲中深刻智慧的鴉啊！只有他站在了天人交際的云端，看清了歷史前行的悲與痛，走上了歌頌新生的那條光榮的荊棘路。
夕陽中，又見鴉低低盤桓的身影。鴉主持著夕陽的葬禮，用它一貫的姿勢，一貫的肅穆。我又聽見它的自嘲：我是災難的前兆！而此時我已聽清了這自嘲背后的隱喻，不是災難，而是生生不息、日夜涌動的吶喊！
鴉從我的思想中飛走了。風走過天空，只留下偉大者的痕跡……
自嘲的作文 3
披堅執銳，短兵相接的正面克敵，是一種勇武，有一種壯美的英雄之氣。好似“力拔山兮氣蓋世”的項羽一般的豪氣，換得后人聲聲喟嘆。然而，以退為進，欲擒故縱的出奇制勝，是一種智慧，是一種凌人的謀士之風。似是“未出茅廬已知天下三分”的孔明一般的神奇，引得后人拍案叫絕。
自嘲就是這樣一門學問，所有閃光的智慧只讓世人了解所謂“迂回的進攻”。
人們自嘲，多半因為無奈。時光如白駒過隙，雁過無痕，流逝了卻只能在岸邊親見宿命的玩笑，命運的捉弄。那些雖然已隨風消散的往昔，無法改變，不能回頭。于是無奈中，唯有自嘲，自我嘲解。這也算是一種解脫，但決非逃避，因為曾直面過那向往擺脫的夢魘。自嘲，用幽默的口吻，通過一種讓心不太痛的方式，讓我們用智慧給予的勇氣，擺脫陰暗的束縛，重新找到支點，撐起整個人生。因為自嘲，我們沒有一味的逃跑，而被影子一般的無奈追至死地;因為自嘲，我們以退為進：要擺脫它，就先直面它。
這就是自嘲，一種以退為進的智慧。
不是人人都愿意自嘲的。自嘲，意味著已陷入了某種程度的逆境，而這是多數人不愿承認的。他們有時寧愿呆在心中虛幻的藍天白云下，也不愿去感受迎面吹來的寒風冷雨。所以自嘲的人往往是智者。人有旦夕禍福，即便是智者。而智者總是最先擺脫困境，這是智者之所以成為智者。他們的智慧不在于避免了一切的禍患，而且這也是不可能做到的，他們的智慧在于盡早的.解脫。
當智者在困境中自嘲時，也并非尋常人眼中的自暴自棄，而是一種忍辱負重的排解，用非凡的耐心與毅力忍受困境，換來心情的平復，換來平靜思考后的一飛沖天。這是一種常人的心靈與肉體難以承載的智慧。大概因此，并非人人都回成為智者。
自嘲是一種大智若愚的智慧，就像真正善戰的將軍不會總是讓士兵向前沖，有時也會選擇退避三舍。
自嘲的作文 4
我浮游在這人間的天上，輕盈飄逸，但心里卻被痛苦與悲憤撕咬著……
昨天，5月12日14時28分，我伴著一聲巨響與我熱愛的生活居所一并下墜……在我漂浮的時候，我用力揮手，扭動身體，發瘋似的呼喊哭泣；我想抓住我的孩子，我年僅6歲的兒子，哪怕我有即將消失在這土地上時，我也是最后一次抓起他的小手，最后一次親吻他的額頭，只要他是平安與快樂的，可卻沒有如愿。在我最后著地時，我看見他稚嫩的雙肩被鋼筋水泥的墻板壓榨著……
我閉上了眼，身體失去了知覺，但我的靈魂開始上升、上升，最后成了現在的輕盈。可我的心也一刻也未飄逸，因為，我一直在望著，望著我那幼小的生命，我望著我那心在流血的慘狀。我飛一般的沖下去，竭盡全力想挪動著可惡的墻體，可我將身體的每一根筋抽筋，將身體的每一塊肌肉拉緊，可墻體依舊不動。它似乎在嘲笑，似乎在瘋狂地吶喊，告訴全世界我無能為力。我吶喊著抽搐著，心里是痛苦和悲憤充斥的`槍膛，我向墻體宣泄，向人們宣泄：你們來救我的孩子啊！你們不是很高尚嗎？你們不是很崇高嗎？如今你們在哪里，在哪里啊……
任憑我歇斯底里，回答是一個靜寂。我痛苦，心都快碎了。看著孩子小臉由溫紅變為鐵青，我痛苦著，每一秒鐘都在吶喊，每一分鐘都在呼救。時間卻如此漫長，如此漫長，如此漫長，24小時了，24小時了……
突然，我的身邊有降落傘飛過，一個又一個，我看見一條綠色的長龍在奔向我的孩子，我全身顫栗，我興奮，“快啊！快啊！快啊！”一切希望全都寄托在我的呼喊上。
我看見綠軍衣在揮舞著手臂吶喊，我看見一位老人在竭盡全力呼喊：“只要有一線希望，我們就要付出百倍的努力！”我的心頓時凝固了。
“我以前怎么了，我以前干了什么，說了什么呀！我多么的可笑啊！我在與誰爭執啊？”我的心平靜了，怒火熄滅了，是一種靜秘（靜謐），是一種遼闊。
我輕撫兩下孩子的額頭，縱身奔向遼闊的天空，我回身，凝眸依舊被壓在被壓的孩子，輕聲說：“孩子，再等一下，再忍一下，有一位爺爺，有一群、一片、一連的叔叔在找你，在喊你，在救你，他們的心正在被炭火烤燒著，被怒火充斥著……
我先走了，不用擔心，因為我堅信他們會來救你，他們會讓你知道有人比我還要愛你，還要珍視你，他們一定會讓你幸福的，我放心，我堅信，我堅定……
我自嘲地向我最后的歸宿奔去。
自嘲的作文 5
你不要太狂妄了！你不就是一個懦弱膽小，欺軟怕硬，自以為是，驕傲蠻橫，舍本逐末，見利忘義的小人嗎？你有何權狂妄，自滿？改正錯誤的機會就在你面前，你連接受的勇氣都沒有，你不是自以為很能耐嗎？你不是戰無不勝嗎？來啊！那就拿起你的武器！那就在戰場上英勇殺敵！吹牛皮算甚能耐，有種你就鼓起勇氣，有種你就讓別人看看你真正的自己，行動永遠比語言華麗！來吧，奮斗吧，拿出你的勇氣，一旦你亮出了勇氣，全世界都會為認為你了不起！
你想成為一輩子的.懦夫，還是被萬人擁護？哪怕，你現在一無所有，哪怕你過去不堪回首，過去的就任它過去，我們不必回憶，更不必為他哭泣，在你身后的，你永遠不需要憐惜！現在，有個機會就在你的面前，只需一步，整個世界甚至整個宇宙可能都將來到你的手里。拿出你的勇氣，拼上你的努力，哪怕淚流滿面，哪怕前路迷茫，我們也要含著眼淚，面帶微笑，努力奔跑，為的就是使自己不被世界遺棄！墻角的足球總是可憐的，賽場上的足球哪怕被人不斷地猛踢，卻看作是自己生命的意義！
馬云曾經說過：“累嗎？累就對了。舒服，是留給死人的！”我們都有一雙羽翼，我們都可以飛翔，用自己的雙翼去搏擊風雨。你本能飛，就絕不做甘于現實的雞！別人笑你又怎樣？曹操自小就知：燕雀安知鴻鵠之志！我們只需走自己的路，讓別人說去吧！
你說你怕苦？怕！有甚可怕！你不知道什么叫：吃得苦中苦方為人上人？知道？知道就多吃一點苦，人生下來就是吃苦的！既然如此，我們何必追求甜蜜？如果你真想追求甜蜜，那你就要吃更多的苦，當你把痛苦都包攬了，世界上的人再也嘗不到了，那么全世界都是甜，你給全世界都帶來了甜，這總比你自己坐在豬圈里自以為抱著蜜罐要強得多！先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！我們后何必怕痛苦呢，讓痛苦來的更猛烈這些吧！讓生活變得在瘋狂一些吧！
當你經歷這些，你絕不再是小人，你是君子，“溫文如玉”；你是英雄“高大偉岸”；你絕不是淤泥里自吹自擂的青蛙，而是真真正正的拿破侖，是真真正正的所向披靡。來吧，向著君子，向著英雄灑下自己的淚，滴下自己的血，拼了自己的命吧！
自嘲的作文 6
蘇軾被貶官黃州之后，妻子生了一個兒子，在眾人的湊趣中，蘇軾欣然題詩一首，他嘻戲道：人皆養子望聰明，我被聰明誤一生，惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
惟愿孩兒愚且魯，那么東坡居士自己呢?他真的欣賞這種能保人無災無難到公卿的愚且魯么?他甘心做么?他做得到么?雖然明知我被聰明誤一生但是他愿意就此歸于塵芥，閉上眼睛堵住嘴巴么?
是的，這只是蘇軾的一種自嘲，一種泄憤似的自嘲，一種無奈中的達觀。如果說愚且魯可以到公卿，那么，現實中的公卿有都是些什么貨色呢?蘇軾的人生當然不是以成為這樣的公卿為目的的。
在戲謔玩笑中，東坡在自嘲，在呼喊，在釋然而笑。
自嘲，是一片無奈的葉子，心中的風暴成就了它的舞動，恣意，隨后化作豁達樂觀的潤土，滋潤著生命的大樹，讓你摘到心中的太陽。
蘇軾肚子大，在他還沒有徹底倒運、發配到海南之前，有一次跟家中的花園里曬太陽，他拍著自己的大肚皮，問旁人：你們猜猜看，我這肚子里裝的是什么東西?大家有的猜是學問，有的猜是經綸，有的猜是智慧。可寵妾朝云卻說，相公肚皮里沒有別的，只有一肚皮的不合時宜。
東坡大笑：知我者，朝云也!我獨曬我一肚子不合時宜!
有一肚子不合時宜也許并不很難，難得的是敢于把這一肚子不合時宜拿出來，晾曬在陽光下。現實擺在每個人面前，看見了并不難，難得的`是不躲避，難得的是仍然能我行我素，難得的是保持自己的人格與操守。這樣的人，是真性情者。有的人認為棱角分明易得罪人，但正是這棱角，使生命的變得更高貴，是生命發出鉆石般璀璨的光輝。
自嘲，是讓自己擁有明亮的眼睛，豁達的心境;自嘲，是讓自己擁有不便的初衷，不屈的人生;自嘲，是種高尚的品質，更是一種藝術。
自嘲的作文 7
我浮游于這人間的天上，很是飄逸，但心里卻被痛苦與悲憤撕咬著。
昨天，5月12日14時28分，伴著一聲巨響，我與自己熱愛的生活居所一同下墜，下墜，在我飄浮時我用力地揮手，扭動身體，發瘋地呼喊，哭泣。我想抓住我的孩子，年僅六歲的兒子，哪怕在我即將消失在地上時，我也愿最后一次抓住他的小手，最后一次親吻他的額頭，只要他是平安與快樂的，可我卻未能如愿，在我最后看他時，我看見他稚嫩的手被鋼筋水泥的墻板壓著……
我閉上眼，身體失去知覺，但我的靈魂開始上升，上升，最后成了現在的.輕盈。可我的心一刻也未飄逸。因為我一直在望著，望著我那幼小的生命，望著我那心在流血的慘狀，我飛一般地沖下去，竭盡全力想挪動那可惡的墻體，我將身體每一根筋抽緊，將身體的每一塊肌肉拉緊，可墻體依舊不動，它似乎在嘲笑，告訴全世界我無能為力。我哭喊著，抽搐著，心里的痛苦和悲憤充斥胸膛，我向墻體宣泄，向人們宣泄：你們快來救我的孩子啊，來救我的孩子啊，你們不是很崇高嗎？如今你們在哪里，在哪里啊？任憑我如何歇斯底里，回答是一片靜寂，我痛苦，心都快碎了。看著孩子的小臉由溫紅變為鐵青，我每一秒都在痛苦地哭喊，每一秒都呼救，時間如此慢長，如此漫長，二十四小時了，二十四小時了……
突然，我的身邊有降落傘飛過，一個又一個，我看見一條綠色的長龍在奔向我的孩子。我全身顫栗，我興奮：“快救啊，快啊！”一切希望全部寄托在我的呼喊上。
我看見綠軍衣在揮舞著手臂吶喊，我看見一位老人在竭盡全力地呼喊：“只要有一線生機，我們就要付出百倍的努力！”我的心頓時凝固，我以前怎么了，我以前干了什么，說了什么，我多么可笑啊！我在與誰爭執，我的心平靜了，怒火熄滅了，是一種靜謐，是一種遼闊。
我輕撫兩下孩子的額頭，縱身奔向遼闊的天空，我回身凝視，對依舊被壓的孩子輕聲說：“孩子，再等一下，再忍一下，有一位爺爺，有一群，有一片，有一連的叔叔在找你，在喊你，在救你，他們的心正在被炭火烤燒著……”
自嘲的作文 8
“通知：請五六年級各班老師組織學生到中操場排練團體操。”
話音沒落，全班歡呼聲響成一片：“耶！”“太棒了！”“萬歲！”……我們如離弦的箭一般沖出教室快速排好隊。
“沫霜，給我面好旗！”“哪一面好呢？”“這面給我！”……我到體育室領完旗一回隊里，一群愛臭美的女生蜂擁而至都想要面好旗。我鐵面無私按順序分完旗，我讓雪兒幫我開旗，我閉上眼，想來個驚喜。可是當我睜開眼睛時，嘴巴張成了“0”字形。天哪！旗頭全破了！旗一扯就掉！嗚……嗚我欲哭無淚。“認命吧”雪兒戲答曰。
伴隨著老師的鼓聲，我們又很到位的'訓練一遍。然后向一中出發。到一中門口一看就驚呆了：人山人海，鑼鼓喧天。每一個方正都有統一的服裝。城南的學生“哇塞！哇塞！”喊個不停。我不知哪根神經錯亂看不慣。便和雪兒對他們冷嘲熱諷：“哎喲雪兒，你看某些人是不是鄉下人少見多怪啊！”
“就是嘛，一群傻子！”
可人聲鼎沸他們哪里聽得見。我們自討沒趣。
“沫霜沫霜，你過來看！”
我立馬聞聲而去，只見安寧和陳晶晶用旗竿搭成了一頂‘轎子’。
“沫霜快坐上去呀！”安寧催促道。
“這——”
“別廢話啦，快坐。”大家異口同聲催著。
我懷著忐忑不安的心情小心翼翼地坐了上去。呵，還真能坐的。我越坐越興奮。
“啪！”
一聲可怕的聲音打斷了我激動的心情。我腦海里立刻冒出這樣的念頭：旗竿斷了！
“沫霜！你完了！旗竿被你弄斷了！”
大家你一言我一語的議論紛紛。我心里害怕極了，要是老師問起來怎么辦？不對，是安寧叫我坐我才坐。所以要怪安寧。可是目前的問題是，陳晶晶的旗怎么辦？我們想了許多辦法，可是都無濟于事。最后雪兒說：“還是去找老師吧！”我帶著陳晶晶去和老師說明了情況，老師簡單地說了幾句就走了。
一分，一秒。時間越來越長。我急得像熱鍋上的螞蟻，終于數學老師不知如何找到一根木棍換上，合適極了。但徐艷京還是哭了，我心里十分難受，對她說了聲“對不起”
哈哈，這難道不是天大的自嘲嗎？
自嘲的作文 9
自嘲，是一種幽默的說話方式，還是一種人生智慧的體現。對于學者來說，我認為是一個悲劇。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。“是魯迅的自嘲。這首詩中，魯迅先生的特立獨行一覽無余。“特立”是好，而“獨行”卻不是先生的本意。在那個被鄙俗的物質主義和封建主義雙重統治下的中國社會，生活著無數阿Q，華老栓。民族精神行如枯槁，人們在封建禮教下麻木了靈魂。這是，魯迅站出來了，他以筆為矛，以頑強的意志力為盾。振臂大呼，可是無人響應，甚至連一句批評也沒有。他苦悶，彷徨。只有躲進小樓，以求得精神上的統一。正如他在《藥》中所設計的情節一樣，革命烈士死后，沒有鮮花，]有人吊唁，只有麻木的群眾迷信庸醫，用烈士的鮮血蘸饅頭“治病”。這是一個悲劇，不過，最起碼也有群眾“參與”，可是魯迅先生卻是無人應和，只有在自嘲中求得自我安慰。“兩間余一卒，荷戟獨彷徨。”悲乎！
著名學者，歷任清華大學，臺灣大學，校長的傅斯年身上也上演過一幕悲劇。一位學者，一位至真至純的學者，無奈中背擠入政壇，成為蔣介石的御用文人，他不甘心寫那些陳詞濫調來粉飾太平，面對者黑色統治，憤懣之情出于筆端而行成于文字，一片片批評時政的文章寫出來了，他“轟”走了孔祥熙，卻“轟”不走宋子文，時人對他的行為坐壁上觀，有的甚至嘲笑，他無奈，用自己肥胖的身軀自嘲：‘我以體積乘速度，產生一種偉大的力量，這力量可以壓倒一切？‘這是他對自己空負才華和體重的自我嘲笑。悲哉！
我是一個文盲”這是鄭淵潔對待種種費難和苛責的自我嘲笑。在世風日下，浮躁，享樂文風盛行的今日文壇，老鄭用他如孩童般玲瓏剔透的的筆觸為我們構建了一座真，善，美的.童話世界。正因為如此，一些膚淺的人就以此為柄，指責，懷疑鄭淵潔。“雖然他坐在上面，可是他依舊是一個只有小學文化的文盲！”以為“學識淵博”的老師如是說，難道只念了小學就不是大師了嗎？一個著作等身的“文盲”，面對著眾多媒體作出如此自嘲，心境如何可想而知。悲也！
但愿以后不會有類似的情況發生，但愿以后不會聽到如此令人心寒的自嘲，但愿，沒有但愿
自嘲的作文 10
不知道是從什么時候開始，我喜歡上坐在桌前，呆呆地望著天空，回憶著我所經歷過的事。天空仍舊是藍藍的，呈現出一片寧靜，安詳；可我心里想的是些不愉快的事情。
幼時，常見哥哥寫了許多文章寄出去，可寄回來的是金錢。我好奇的問了問，他向我解釋了。當時，我就下定決心長大以后，一定要和他一樣。在小學，我寫了一篇文章，寄出去。一天，兩天，三天……我死心了。我覺得自己不適合寫作，就再也沒寄過。直到初中，我為了爭強好勝，與同學比寫作，可沒贏幾次。不過他激發了我對寫作的渴望，我又寫了幾篇寄出去，可還是屢投屢敗，每次寄出去的文章象石沉大海－－杳無音訓。
在初中，每次期末考之后，我總是無緣前１５，記得期中考，我是第四，我知道這是碰巧，可同學們看到我，總是說：＂高處不勝寒。＂誰都知道這是對我的諷刺，而我卻做出若無其事的樣子，又有誰知道我暗地里花的時間比別人多。期末考分數出來了，別人投來懷疑的目光，父母投來恨鐵不成剛的目光。
我想：老舍筆下的祥子有心買車，拉車，卻因種種原因，最終變成了行尸走肉。這是不是驗證了一句話＂有心載花花不開，無心插柳柳成蔭＂呢！為什么在我想認真做好一件事的時候，成功不曾露面？而在我漫無目標對待的時候，會一鳴驚人？簡.愛說過一句話：我貧窮，低微，不美麗，但當我們的靈魂走過墳墓時，我們都是一樣的。＂我多么希望每個人能夠在經歷風雨之后，會看到雨后的彩虹。
小學以來，我一直是老師心中的得意門生，許多競賽候選人里總回看到我的名字，參加的那么多的'競賽，得獎卻少的出奇。終于我考上了我夢寐以求的學校。這里人才濟濟。我再也不是那個學習好的三好生了。這里稍不留神就會退后。進入初中來，參加比賽的人選里沒有我，老師表揚的口中沒有我，批評的對象里多了我，頭疼的對象里多了我。我再也不象小學一樣，為了一道題目坐在桌前想一整天，取而代之的是看電視，上網。
在失敗的時候，會受到好友的勸告，旁觀者的冷嘲熱諷，父母的責備。在這種情況下，更需要堅持不懈。環境越苦，條件越惡劣，就越能激發人的潛能。失敗也是一種享受，可以讓人及時發現錯誤，去改正。想要做一個勝利者，就必須先嘗試做一個失敗者。
誰說女子不如男，我相信我一定能勇敢面對一切困難。只要我不放棄心中的夢想
自嘲的作文 11
人的一生中，總會遇到不愉快，甚至痛苦的事，那是相當尋常的。人不努力追求，成功不了，努力了也不一定會成功，有時候甚至屢戰屢敗，根本看不到努力過的痕跡。這種情況下，自嘲一下自己也不錯，好好嘲弄下自己，把自己放在最低層，去看清楚自己，這樣反而會給自己的人生帶來轉機。
聽說，林肯在參加總統選舉的時候，對手攻擊林肯兩面三刀，搞陰謀詭計。林肯聽了只是輕松地會回應道：“請公眾來評判吧，如果我還有另一面張臉的話，我還用得著這一張嗎？它可真的是一點也不漂亮。”這樣的自嘲不僅沒有讓林肯陷入流言飛語中，反而贏得了選手的愛戴和對手的尊重。
林肯生理上的缺陷是與生俱來的，他為此才具備了強烈的自卑感。但也正是因為這種自卑感讓他具有了越來越多的政治本錢，因為他沒有因為自卑而沉淪，而是將自卑變成成功的動力，讓自嘲成為自我超越的燃油。”
一個人有自卑感是很正常的事情，因為你總是有一些不如別人的，這個時候你要知道不是心理失衡，而是想一想如何自嘲一番，寬慰一下自己，生活中，我們經常可以發現這樣一群人，他們有深刻的自卑感，但與此同時，他們也會有產生一種不斷彌補自己弱點的本領。那些自卑感越強的人，這樣的補償作用也會越強。或許這正是上天給他們的一份特別的禮物吧！
更多時候，自嘲是一種樂觀的，積極向上的人生態度，有著強烈的個性色彩。巧妙的使用自嘲也是一種藝術，用好了，它還能具有干預生活和調整自己的功能。那些善于自嘲的人，不僅能給別人增添快樂，同樣還可以讓自己減少煩惱。最重要的是，在自嘲的過程中，還能更加清楚的認識自己，只有這樣才能戰勝自卑的心態，應付周圍眾說紛云的`評價帶來的壓力。當你擺脫了心中的種種失落和不平衡后，會很容易獲得精神上的滿足和事業上的成功，所以自嘲一下又何妨？
林肯被藝員嘲笑的時候，沒有反戈一擊，反而是自嘲了事，這樣不僅宣泄了內心的積郁還為自己帶來了心理上的快樂。同時還讓自己反嘲別人一番，何樂而不為呢?所以，自嘲是聰明人的必備武器。
當我們還年輕的時候，應該努力地學習并掌握這門武器，這樣當遇到困境時，才能夠點撥自己一下，為自己輕松解圍，讓自己擁有一個平衡，健康的心理和一個豁達快樂的人生。
自嘲的作文 12
自嘲，大致意思就是自己開自己的玩笑。不過，要真探討起來，這樣說就不能說明其真正的內涵了。
自嘲，是一種生活哲學。
自嘲者，必定熱愛生活，有生活情趣。如果不熱愛生活，誰會去發現自己的可笑之處，怎么會覺得這可笑之處可笑，又怎么會將這可笑之處講出來呢！不熱愛生活的人，不會去找樂，更不會在自己身上找樂，他只會在別人身上找樂來滿足自己。
自嘲的基礎是自信。不自信，不可能自嘲。你讓阿Q拿自己的“癩頭”自嘲，那是萬萬不能的，不但不能，就算你提到“燈”，他也會跟你急，輕則“怒目主義”，重則“他奶奶的”。有了自信，才敢自曝家丑。小品演員潘長江，身材矮小，但不自卑，自稱“袖珍男子漢”，常拿自己的身高開玩笑，一句“凡是濃縮的都是精品”，成為一種自信的象征，自嘲的標志。
自嘲不是自輕自賤，更不是自取其辱。自嘲是一種謙虛，是自我曝光缺點，是自我的一種調節。所以，自嘲與那種低級趣味地互相罵娘和罵自己是孫子是全然不同的。林肯曾經拿自己的長相開玩笑：一個婦女說他長得丑，他申辯說不能怪自己。婦女反駁說，原來不怪你，但是你出門就怪你了。誰會真覺得林肯丑，我們只會覺得他可愛，平易近人。著名書法家啟功寫過一個自嘲式的.自傳，里邊說：中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。寥寥數言，謙虛的長者形象躍然紙上。
自嘲能增加生活的樂趣。《貧嘴張大民的幸福生活》里的張大民，整天嘻嘻哈哈，常拿自己打趣，表現出了樂觀的精神，就算苦中作樂吧，也給生活帶了笑聲。
自嘲能解除尷尬。著名電視主持人楊瀾，在一次大型活動的主持中，突然絆倒在地。楊瀾不慌不忙，自嘲道：“我的滾翻動作還不過關，下面請看著名的舞獅節目。”尷尬就這樣輕輕地化解了。
自嘲能拉近人與人之間的關系。二戰時期，丘吉爾到美國尋求援助。這天，他正泡在白宮的大浴缸里，羅斯福突然搖著輪椅進了屋。丘吉爾說：“羅斯福先生，您瞧，我這個大英帝國的首相，可是什么也沒對美國總統隱瞞啊！”兩人一陣大笑，一切問題都在那坦誠的笑聲中解決了。
著名的哲學家蘇格拉底很善于自嘲。他有位悍妻，曾當眾把冷水澆到他的頭上。蘇卻說：雷聲過后，必有大雨。后來他還進一步總結道：一個男人如果娶了個又丑又惡的妻子，就會成為一個哲學家。
究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學家，還是哲學讓他學會了自嘲，不好弄清楚。但自嘲確是一種生活哲學。
自嘲的作文 13
“自嘲”就是言者以其言來嘲笑或嘲諷自己。
它往往顯示的是：言者語言的藝術，心靈的智慧，所謂“大徹”乃能如此之“大悟”。
當然，有時，某些人的這種“自嘲”也委實是出于某種憤激或無奈，將欲表達的思想與情緒，以頗近乎幽默、“打油”的話語道出。其“語”看似“無情”地嘲笑自己，其實，那“話”卻也是有意地另有所指。尤其是在思想禁錮、言論頗不自由的時代，它就更顯其不可挫折的'鋒芒，讓人在那彌天的大夜中，看到地平線上所燃燒、所滾動的那一簇簇十分亮麗的野火……
比如，魯迅先生寫于1932年的那首題目就叫作《自嘲》的七律，即是如此。
你看，那“遮顏”的“破帽”，那“載酒”之“漏船”，迅翁讓它們一一置于那“鬧市”及“中流”之中，這無疑就是先生對自己之“寫照”或曰“自嘲”了。而為何這樣？一句“運交華蓋欲何求”，再一句“未敢翻身已碰頭”，即是它完整之答案。
而這“運”，不也正是當時廣大中國人民，尤其是那些心靈或良知與眼前的現實極不“合拍”、大相牴牾的知識分子之“運”嗎！
所以，欲改變這一切，先生才敢于“橫眉冷對千夫指”，且樂于“俯首甘為孺子牛”——不僅做自己的愛子之牛，同時，更做人民大眾之牛！
而正是那多少個這樣的“冬夏與春秋”，也才真個是成就了先生，或曰，逼使著先生不得不“躲進小樓”去完成他那“一統”之偉業——替天下蒼生吶喊、“鼓與呼”！
不過，這都是以往之事了。我們再看看如今有的人的“自嘲”，雖勿庸再“破帽遮顏”或“漏船載酒”，但那出語卻也未必不令人為之一嘆或一驚！
比如，我有個也是很愛讀書的朋友，可近些年來，他卻委實靜不下心來“坐擁”那“書城”了。這也并不奇怪。因孩子即將上大學，需很大的一筆花銷；老母得治病，那費用也不能少；而且妻子幾年前就已下崗，家里自然是斷了一份應得的收入……所以，他目前的任務就不再是“坐擁書城”，而是拼著、搶著，多干些活計，來積攢或“擁”有一些必不可少的鈔票了。
于是，一次，我們偶然相遇，當我問及他這一兩年來都讀了哪些書時，只見他嘆了口氣，答曰：“唉，還看什么閑書啊！我現在最需要看的一本書，一部‘經典之作’，那就是銀行的存折了！”
說畢，他笑；聽完，我也笑——但無疑，那都是苦笑！
讓我也把他的這一席話當作一個“折兒”暫“存”于此，算作我們當代不少人的一段“自嘲”罷。
希望這“自嘲”也能“自滅”——因為我們畢竟是離人人“均富”的“小康社會”不算太為遙遠了！
自嘲的作文 14
有人認為“打工人”稱呼是當代社會正能量的重要載體，也有人認為是一種緩解青年壓力的調侃。我認為，“打工人”稱呼是一種用來緩解壓力的自嘲，它的出現及流行說明當代青年已經活得越來越清醒。
當代青年逐漸認識到自己“埋頭苦干”對于取得世俗意義上的成功，如掙大錢、出大名等作用不大，然后開始驚呼：“原來自己也是打工人。”他們發現自己努力加班、勤奮工作、持之以恒追求企業精神、奉“996福報”為圭臬，到最后卻不一定升職加薪，但“老板”很可能通過壓榨自己的剩余價值開好車、住靚房。他們是活得最清醒，也是最痛苦的一代人了。
讓當代青年痛苦的原因不在于發現問題，而在于發現問題之后無法解決。男女關系加深對立、工作壓力與日俱增、上升通道漸漸收窄······當這些問題都暫時無解時，能做的`只有自嘲。大多數人本身需要依賴這個世界生活，又沒有改變這個世界的能力，所以只能想方設法為“老板”做事過活，與此同時讓自己活得開心些，便強顏歡笑，說自己是“打工人”。
況且我們越來越能發現：現實生活與我們接受到的教育中所描繪的世界并不完全一致。
我們大多數人是普通人，將來也過著普通的生活，但我們的教育當中過多地講述勵志的故事，如哈默的實干讓他成為石油大王，愛迪生善于動腦使得他發明了許多物品，法拉第堅持實驗的行為讓他終成著名物理學家等，許多類似的故事在告訴我們成功者的精神，仿佛了解后便能學以致用，實則在制造一種“普通人均可成功”的錯覺。
近日一位大連理工大學研究生正因個人認知與現實形成強烈反差，深深地感到無力，便選擇自縊來解脫；近期“臨床躺學”“小丑竟是我自己”等熱詞亦漸漸深入人心。越來越多的人認識到現實與曾經接受的教育不一致，自己并不能像勵志故事中的成功者一樣做出舉世矚目的輝煌成就，于是在現實中做快樂的自己，自嘲解壓。
《史記·伯夷列傳》中說：“貪夫徇財，烈士徇名，夸者死權，眾庶馮生。”然而自己在追求所想之事時，若發現能力不及或面對現實與理想的差距感到無所適從，適當調侃自己來緩解壓力未嘗不可。
自嘲的作文 15
以木、竹、塑料或象牙等材料制成的高約20厘米，上端呈直徑或邊長為5毫米的圓形或方形，然后，自中部開始便逐漸“減肥”——逐漸收攏其“腰圍”，至底部就變得較細或較尖的這么一種物件，即為“筷子”。方言也稱之為“箸”。
“筷子”通常都是兩根并用，所謂“獨木不成林”。
其主要功能是依靠人手對它的擺弄，來準確地夾取或撮集食物，并將食物準確地送入操作者的口內。所以，人們對它最簡捷的說明，只須一句，就是：用來吃飯的家什。
吃過飯，也就是用畢了這筷子，當然須洗刷，以利下次再用。不過，隨著餐飲業的發展，在某些排檔或酒樓，也早已出現了那種一次性的“方便筷”。但讓不讓這種“方便筷”永遠這么“方便”下去，這可就涉及到資源利用及環保——關乎我們子孫萬代生存的大問題了！
另外，也有人在吃飯時，除了用它夾取自己碗里的食物，還時不時地將它伸入他人的盤內，撈塊兒紅燒肉或菜葉子什么的，這恐怕就有違于“餐飲衛生”，容易引起胃腸類的疾病流行。甚至，如果那“筷子”，忽一日得了某種“神力”的支持，變粗而且變長，成了某些人手中揮舞的權杖，并用這權杖瘋狂地攫取國庫——那“公共大食堂”里人人都該有份的.“奶酪”，那可就不僅是“不衛生”，而且簡直是“太可惡”了，令人不能不想起以下這些詞語：“貪婪”、“腐敗”、“巧取豪奪”，以及“多行不義必自斃”……而對于這種“流行病”，作為我們各級醫院里的一些醫生，也該在臨床診斷之后，多做些“病理”方面的研究，多開些“特效藥”，從而制止它的“流行”才好！
不過，這種“變異”也只是“例外”，“一小撮”，少而又少。因此，我們就還是著眼于那“大多數”，還是繼續說說那由“通用公司”所生產出來的那“通用”的筷子罷。
這“通用”的筷子都有哪些族群在“通用”它呢？主要是我們中國人，另外，還有朝鮮人、日本人，以及生活于世界各地的這些國家的一些“移民”。
當然，“入鄉隨俗”或“見異思遷”——如若外國人也移動他們的腳步，來我們這兒旅游或是定居，在進食時，也想學學我們的樣子，從而棄掉刀叉，改用筷子——對此，我們也表示非常之歡迎，并不把這看作是搶奪了我們的“專利”。
而一說到“專利”，我就不由又想起在筷子的家族中還有一種“銀筷子”了。據說，那是在我國封建時代，最高統治者——皇帝，為了檢測是否有人在其“御膳”中下毒而特制的一種筷子，是專供皇家及權貴用的。不過，“時代在發展，社會在進步”，往日皇帝佬兒的那塊“心病”卻“降貴紆尊”，成了如今普通百姓的一個“痛點”了！君不見，在那“綠色蔬菜生產基地”所生產出來的蔬菜中卻屢屢見毒——毒韭菜、毒大蒜，等等。看來，制造“銀筷”這種“傳統”的工藝，大有讓它重新發展之必要，就讓這種筷子批量生產，也和“舊時王謝堂上燕”一樣，“飛入尋常百姓家”罷！
好了，寫到這里，已近中午時分，我也有點兒餓了。那么，下面的節目就該是“付諸實踐”——用那筷子吃飯，把肚子填飽，而不是再“徒托空言”——“搜腸刮肚”般地寫這“筷子”了！
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