讓的智慧作文

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的讓的智慧作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讓的智慧作文1

　　時代讓競爭已經成為一個沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑競爭，攜手同行。

　　海爾集團“真誠到永遠”的承諾，群雄逐鹿的中國家電握手的峰會，讓我們明白，競爭不一定是弱肉強食，帶著淋漓的鮮血。運用雙贏的智慧，微笑著競爭，攜手同行，競爭可以如一條小溪，涓涓而來去。

　　競爭在美德的肩膀上舞蹈。

　　美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己打贏嗎？”“不”杰克說道，“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮，都發揮出自己的實力，最好誰都不要受傷。”

　　杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個人領域，就是用美德為競爭鑲邊著色，讓折射的陽光照亮攜手同行的路程，讓競爭在微笑中把心靈放松，在合作中共同進步，在人與人的關愛和睦，誠實守信中描繪出一幅和諧的生動圖景。

　　競爭在合作的懷抱里微笑。

　　經濟全球化把世界各國緊密聯系到了一個地球村中。競爭沒辦法避免的，合作亦是時代的呼喚！

　　中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經濟文化合作。法國的`高級時裝、烹飪技術、高檔化妝品流動成中國市場上一道亮麗的風景線，中國的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“以我之美，美人之美，美美與共，美美大同”。雙方在競爭中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。

　　我們明白，合作可以成為競爭的指揮棒，和諧已成為時代的最強音。在真誠的微笑中，互相幫助，互相提高，讓別人的長處彌補我們的短處，讓我們的長處“承托”別人的短處，讓彼此都獲益處，讓彼此攜手同行。

　　微笑競爭，攜手同行！我們在欣慰法國申奧失敗，卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅時，也不無痛心于日本竟因為中國女排勝利，而在轉播時的拒絕將鏡頭對準女排姑娘微笑的面龐。競爭體現著時代的特點，雙贏更是代表著一個民族的高度！

　　“風呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場上/我對你笑著……”

　　微笑競爭，攜手同行，雙贏的智慧。

讓的智慧作文2

　　冬日的冰雪已完全消融，泥土、海洋、山川、河流也相繼復蘇，一切都散發著春日的氣息，又是新的一載，又是一個新的輪回，就在這千萬個輪回中，我對舍與得產生了疑惑。

　　絲絲細雨從天空中飄落，投進湖中，打濕泥土，落進心間。春已經來臨，但我卻沒那么快樂。

　　我依舊戀著冬，寒風凜冽的吹著，穿街走巷，帶走了秋日的最后一片落葉。可是大地并不是一無所獲，艷陽高照的天空中，吹來了幾片淡淡的云，幾片雪花好似此時的雨點般紛紛落下，寒冬，只需一夜的等待，第二天清晨送來的便是一片雪白的世界。心中不禁暗想，昨日的風是春風嗎？不，是冬風，也只有冬風才會吹得這千樹萬樹梨花開。冬日的天地是寧靜的，冬日的家中是溫暖的，冬日的孩子是快樂的。冬日，有了雪，讓人感覺不再寒冷，剩下的只有內心的火熱。

　　冬日，也正因為有了雪，它的美才會令人留戀，難以舍得放下。

　　就在氣溫回升，冰雪消融之時，我的心中沒有一絲的生機。我想回到冬天那千里冰封的日子。在這座江南小城中，雪，好似一只精靈，惹人喜愛卻行蹤未定。我不舍得離開他。

　　我決定去外面走走。此時的空氣中，沒有雪的寧靜，只是淡淡的，無色無味。忽然，一陣幽香觸到了，我的鼻尖好。走進一看，那是一株梅花：輕軟的花瓣匯成粉紅的云霞，美得輕靈，美得幽雅，可我的心中沒有一絲的波瀾，沒有一絲的律動，依舊平靜如水。寒雪梅中盡，梅，再怎么美麗，也只是冰雪逝去的產物，眼前的'這株梅花，也只能讓我勾起對冬日的留戀。

　　我走了，又停下了腳步。

　　轉頭再看那一株梅，他是屬于冬日的，但是如果沒有自然對冬日雪花的舍棄，何來暮冬梅花的盛開，又何來春日的生機勃勃呢？梅，是經不住大雪的。只有放下了雪，方能嗅得幽香一縷，才能贏得春光一片。才會在等待后迎接一場新雪。

　　生命的輪回也是永不停息的。此時的我已經走向青春，但仍舊戀著那無憂無慮的孩童。但如果不放下過去，又何來成長的快樂，何來暢讀詩書的歡愉呢？就在這千萬個輪回中，我悟出了舍得的智慧。

　　放下吧，魚與熊掌不可兼得，除舊迎新方能領悟那舍得的智慧。

讓的智慧作文3

　　曾經有很多次，我獨自一個人跑到山林之間，不為別的，只為聆聽一下那些大自然的聲音，聽那空靈的鳥語，聽那琤淙的山泉，聽山風掠過樹梢，聽遍山野花怎樣在柔風多情的撫弄下無聲地綻放……然后感受心靈上的一種別致的寧靜，記取那些讓我怦然心動的點點滴滴，讓之成為我創作的靈感和源泉。

　　然而，我失望了，每一次我的感覺幾乎都是一片空白，甚至還惹來了我心靈無邊的煩躁，讓我迷惘！這才知道，當自己很刻意的走進大自然時，就已經很不經意的從大自然中走了出來。大自然是一種境界，刻意的去領略，得到的只是膚淺！

　　大自然無所不在，一棵樹、一朵花、一根草、一道山泉，甚至是空氣里的一顆微塵，只要你用心的去發覺、去感受，你就能看到整個大自然的絕美風景！

　　大自然無時無刻不在向世人展示著它獨特的神秘和美麗，等待著世人去發現去發掘，然而，真正的的走進大自然、了解大自然，卻很不容易！弄懂一根草，并不僅限于把草放到嘴里爵爵，嘗嘗味道；弄懂一朵花，并不僅限于置身于花叢中，聞聞它的香氣，看看它的顏色；弄懂一棵樹，并不僅限于把自己埋進坑里，感受泥土擠壓的氣息；弄懂一道山泉，并不僅限于把自己浸入其中，領略泉水的清涼和甜美……大自然的一切，總讓人來不及凝神細想，總是散亂而又細致、輕快而又緩慢的悄然而來，又悄然而去，讓人無法捉摸。

　　今年十一，我駕車經過一片小樹林，車輪輾過滿地的黃葉，輾過斑駁的樹影，也輾過了我薄薄的`寂寞與落寞。這時候，當一陣微風把幾片金黃的葉子輕輕吹落，當我的耳中忽然聽到一陣清脆的鳥鳴，我的心也忽然感受到了一種以前從沒有感受到過的明凈與寧靜，幾許云淡風輕的思緒悄然滑過心頭，又悠然而去，只留下些許淡淡的領悟和我嘴邊的一絲淡淡的微笑，讓我沉浸其中。

　　面對這樣靜謐的山林，和不經意進入心頭的那一點明悟以及那種讓你淡泊、讓你深思的境界，又有誰，能不由衷地感到輕松坦然，感到愉悅溫馨呢？畢竟，誰都曾有過像大自然一樣明凈無暇的時光，雖然少年時的美好時光總是流逝得太快太恍惚，但只是那段稍縱即逝的時光里我們剎那間得到的一些領悟，便可以讓我們的青春再無遺憾，便足以讓我們品味一生一世了。

　　這時我才明白，真正的領悟，總是在不經意間進駐我們的心田的！

讓的智慧作文4

　　時值深秋，和煦的陽光也帶著點兒寒意。一陣風細細的拂過，我看到大片金黃的梧桐葉似蝴蝶般落了，在天空中緩慢的打著圈兒，倘若世界靜止在此刻。

　　聽，我仿佛聽見了梧桐樹葉抽泣的聲音，斷斷續續的在說：“梧桐媽媽，我不想凋落，我不想死去。”

　　“哦，孩子，對不起。你必須要離開我了，這并不是我所愿的。只是……。為了每年的綠葉常青，為了我能夠繼續存活下去……。真的抱歉！”

　　我也聽到梧桐樹媽媽含淚的勸導著樹葉。我能感受到她的悲痛之深與無奈之至。因為我似乎明白，只是“舍”，為了下一年梧桐樹的綠樹開放，便只能舍棄了樹葉。

　　“梧桐媽媽，我會永遠愛你的！”此刻，梧桐樹葉的呼喊包裹著大風使我聽的不大真切。但我只見梧桐樹停下了她猛烈的搖動著的身姿。我似乎看見樹上不斷冒出透明的水泡，在陽光的.折射下散發出五彩斑斕的光輝。我明了，這是梧桐的淚水，悲傷之極，無法言表。

　　梧桐樹舍棄樹葉，丟棄與自己血肉相連的骨肉之背后。雖是四季輪回、萬物交替的自然規律，但更是“得”與“失”的輪回，舍棄是為了新一輪更好的開始，我相信，在明年春日融融之際，這梧桐樹的枝頭綠意會更甚。因為畢竟有“舍”才有“得”，不管這背后有無盡哀思……

　　不由想起我的嬸嬸，她是個愛擺弄花草的人。當她每每修剪花枝時，總要落下幾滴淚。我望去那被剪子無情剪了的枝條，透著鮮嫩的綠意，我亦明白之極了。

　　我知道嬸嬸的落淚是因為她“舍”去了本沒有錯的花枝。痛惜，所以傷神。但我卻會不悲不喜因為我知道這是為了花朵的茁壯成長，雖然失去，但終究會“得”到美麗的花朵。

　　曾經在雜志上看到了一篇文章，文章上具體說明了因公殉職的戰士們年齡之小。他們還都是風華正茂的年紀啊！但為祖國的安寧和平和人民的幸福生活，他們毅然“舍”去了生命，為我國獻出一切。但他亦“得”到人民的贊揚及身后名。但卻也是心酸至極。

　　我不知道怎樣才做到“得”與“失”的相互轉化。但我只知“魚與熊掌”不可兼得，為了得到，便要舍棄一些。但如何取舍，也在乎自身的選擇。這是“得”與“失”的背后也充滿著無盡的悲傷與無奈，可能世間萬物大約都如此吧。

　　萬物輪回，有“舍”有“得”。只愿作一棵小草，安守本心，不懼風霜，讓舍得之精神照射出柔柔的暖意。

讓的智慧作文5

　　《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術學徒修養讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。

　　書中蘊藏這傅雷老先生的智慧。傅雷獨特的教子方式，以及他把藝術與禮儀教養相結合的方式，讓我十分的驚嘆。這本書主要是傅雷通過寫信的方式教導兒子，他的兒子傅聰是一位音樂家，他通過書信為兒子排憂解難，告誡兒子，鼓勵兒子，是一本充滿了愛的書。弗雷在書中對兒子說過：“適量的音樂會能刺激你的藝術，提高你的水平；過多的音樂會只能麻痹你的感覺，是你的'表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術。”一般的人都為了讓別人記住自己，認為音樂會越多越好，可是，傅雷卻不這樣想，音樂會多了，名氣高了，就容易忘本，所以傅雷認為，音樂會不在多，更多的是要領悟藝術之美，那些勸著音樂家上臺的人，無非是想多賺些錢，并不是為了真正的藝術之美。關于莫扎特的音樂，有許多人說他天真、可愛、清新······似乎有很多人懂得莫扎特樂曲的真正內涵；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。彈琴不僅要感性認識，也就是是大概的認識；也需要理性認識，了解到本質。但是藝術的領會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認識的，更要用心靈去體會。正如文中傅聰的父親所說：“要使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經的震顫都在你的神經上引起反響”。不然道里說了一大堆，好像已經將音樂的內涵看到骨子里了，實際上呢，叫你去實踐去真正的做，卻是什么也做不出來，只說不做，是一點用都沒有的。傅聰的父親傅雷，也意識到了這一點，才以此為實例，告訴傅聰不得如此。這樣一比較，一個不嬌縱，遵循藝術之美的人，且還能將自己融入樂曲，感受曲子，甚至是原作者的心靈，感受，這樣一個人，與一個為功名利祿，只能進入曲子的淺層，卻滿口的大話，只說不做的人比起來，到底誰會更有名氣，更有藝術涵養呢？傅雷是一個擁有涵養，正直，誠懇，勤奮的人，他教育孩子的方式，以及他告訴孩子的道理，都讓我看見了他的智慧。

讓的智慧作文6

　　什么是執著？水滴石穿是一種執著，堅持不懈是一種執著，精衛填海也是一種執著。

　　什么是智慧？改變是一種智慧，選擇是一種智慧，堅守也是一種智慧。

　　經歷過初二的藝術節，我才深刻地體悟到：執著，更是一種智慧。

　　（一）

　　“啊，凍死了”飾演小芳的同學又在緊抱著衣服，在寒風凜冽的冬夜里瑟瑟發抖。是的，她為了演好情境中的下雨的天氣，特地將頭發，衣服弄濕了。我把攝像機給她，讓她看一遍剛才的錄像。她顫抖的雙手狠狠地敲打著我的心，“要不就這樣吧，天太冷了。”我也禁不住搓起手來，“不行，這個地方演得不好，再來一遍吧。”月影散亂在她身上，而她的眼神卻那么堅定。聲音雖略微顫抖，但卻擲地有聲。我無奈地搖了搖頭。“燈光準備”沒錯，是她的.執著讓我們最后拍出了近乎完美的片段。這就是執著。

　　（二）

　　“這說的什么啊？！再來一遍！”一聽，就知道是我們課本劇的配音人員在房間里錄音。從烈日當頭到寒風刺骨，從聲音清脆到嗓音沙啞，從中午到晚上，他們一直不停地在配音。一次一次錄，一次一次重來，讓他們已經精疲力竭，他們的臺詞他們也早已爛熟于胸中。而對于主人公激動的心情總是拿捏不好，為此，他們曾把主人公換做自己，親身體會了一次。終于在晚飯后的一次中，他們終于滿意了自己的聲音。我們高興的抱在一起，感受著執著帶給我們的成功，成功帶給我的喜悅。的確，是執著的智慧讓我們收獲了喜悅。

　　（三）

　　“別做了，都幾點了？明天再做吧，”母親的聲音透著厭煩，而我卻依舊在電腦旁奮斗，一個一個素材的導入、剪輯、編排，一個一個特效的參數的調校、計算、對比，一段一段聲音的降噪、增益、潤色。我都一絲不茍，直到最后一個參數調校完后，我才長出了一口氣。在深夜中，帶著一絲微笑，看著自己的作品，回味著同學們的執著，體悟著執著的智慧。

　　課本劇第一名也許是對我們執著的最好肯定，但更是對執著的智慧的一種生動的體現。

　　執著的智慧，讓我們體會到了成功，感受到了快樂，更讓我們帶著這種人生智慧，在人生的漫漫長河中義無反顧地走下去。

　　也許，這就是執著的智慧。

讓的智慧作文7

　　自然是一門科學，一門最為博大和優美的科學。自然擁有的廣闊無限的知識與智慧，與人類的智慧——那不值一提的小水滴相比，更像是一望無際的浩瀚海洋。

　　自然科學里，從來沒有發明一說。人類總把發明與創造看作一項能使人功成名就的事，可對自然來說，那不過是雕蟲小技罷了。愛迪生，被稱作“發明大王”，一生有一千多項發明專利。可自然呢？僅目前已知的生物種類而言，現存近一百萬種，生物學家們還估計認為尚有九分之八沒有被我們發現，再算上已被滅絕的，自然的創造力才是最無窮的啊！物理定律、法則，哪條不是從自然中來的呢？各式各樣奇妙的化學反應，產生了幾十萬種有機小分子，進而又有機組合，形成了自然最驕傲的作品——生命。這一切不優美嗎？不澎湃嗎？

　　幾乎所有科學技術都要么是取于自然，要么是模仿自然，要么是研究自然，最簡單的例子莫過于物候學和仿生學了。可即便是那巨大無比的大型強子對撞機，不也是為了探索自然界最基本的秘密：能量和物質與粒子的本質嗎？分形幾何學，一門取自于自然的'數學，用數學語言來嚴謹描述自然，就連螺線，都廣泛存在于生物體表面。而拋物線的拋物運動軌跡，也可以用數學去描述。就連這門待在實驗室的科學——化學，都在描述元素們最基本的性質與來歷。我們從來沒有完全探索過自然，也永遠不會了——歌德爾不完備性定理如是說，或許自然就是不想給我們一覽無余吧。

　　自然不僅在技術上遠超我們，連思想上也從不落后。它不知比我們早幾十億年就懂得了什么叫平均——適者生存。我們要聯合，卻總是分崩離析，可似乎大雁做得更好：它們這么聯合著一起和諧居住了幾萬年。同樣，白蟻也有著森嚴的等級制，你或許認為這是相當落后了，可別忘了，她比我們早了幾十萬年就有了這一制度呀！自然，一直是個絕佳的領袖，也是一位仁慈的母親，她不會輕易放棄一個物種，更不會拋棄。自然，現在面對她的孩子，她的作品們正自相殘殺，不知作何感想？

　　自然面前，人類，是不是該把昂起的頭低下，接受自然的教導呢？

讓的智慧作文8

　　在盤古還未將人們從混沌迷茫解救出來時，自然，就已經靜靜佇立在那里，不悲不喜，好似在靜靜等待著這群無知無助的兒女們。踏過沉靜的山，山無言；涉過深沉的水，水不語；走過樸素的花，花靜然；拂過安然的葉，葉肅默……這山水花葉，這日月星辰，這千億年來亙古不變的大地山川，究竟隱藏著多少奧秘等待人們去探索，又究竟包含著多少智慧等待人們去汲取。

　　大自然的智慧，人類社會發展的根基。從電閃雷鳴而致的大火中撿拾到熟食，人類由此走出茹毛飲血的時代，從青苗野黍的隨風沐雨生長中悟到播種收獲之道，人類由此走向豐足穩定……現代人從夜空中翱翔的蝙蝠身上得到啟示，發明了超聲波裝置，又由大海中暢游的海豚得到啟發，發明了雷達。如此之例不勝枚舉，人類社會由此而欣欣向榮。

　　大自然的智慧，人類靈魂的洗滌劑。王安石與友人游歷褒禪山，幽深險峻的山讓他發出“盡吾力而不能至者，可以無悔矣”的感嘆，由此他更盡心于為自己的改革而奮斗，結果雖不如他意，但于他而言終究無悔，相信他于九泉之下亦可以無憾了；大洋彼岸的梭羅，每日執槳劃于那清幽秀麗的瓦爾登湖之上，與山為鄰，以水為伴，聽蜂鳴鳥唱，看云霞流轉，每日用他那摯愛的筆一點點記錄下他逐漸圣潔，逐漸寧和的生活。在瓦爾登湖畔，沒有了喧囂浮華，只有那萬年不變的湖水在靜靜流淌。這神奇的一滴，這使人生命得以神奇過濾的自然。

　　大自然的'智慧，人類生命輪回的所在。生若夏花，燦爛絢美；死如秋葉，靜然肅默，生死輪回，樹高千丈依然歸根，靜坐林中，感嘆世事。春夏秋冬，正如人之一生，春的生機，似幼兒的希冀；夏的熱烈，似青年的奔放；秋的成熟，似中年的豐碩；冬的靜謐，似那華發叢生的老年。與萬物同歸于寂，然人的一生不同于蟲魚鳥獸，不應只在進食與死亡間徘徊，人類生命需要通過奮斗留給后世以精神財富，花草通過綻放尚得一世美麗，作為萬物靈長之人類，焉能使這一生碌碌無為，茍且虛度？大自然的智慧，著實無窮無盡。人類未到之前，他就已經精精彩彩，復復雜雜存在了千億年，人類數百萬年的生存史，與之相比，不過滄海一粟而已，況且還需依附自然而生存，如此我們還有什么理由不去向大自然虔誠俯首，大自然的智慧，依舊需人們不斷去汲取，去領悟……

讓的智慧作文9

　　歲月的車輪在人生的道路上輾過，深深的皺紋訴說著爺爺的人生，體現著純樸的智慧。

　　一、牛耕

　　“呦喝，呦喝……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上烏云開始匯聚，要下雨了，我忙跑到田埂邊。“爺爺，快回來！”“知道了，就這一塊了，耕完再回去。”話畢，又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細密的雨。爺爺回來時身子已濕透，腳上沾滿了泥。“爺爺，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費力了，現在有機器，很方便啊。”我望著爺爺，說出心里的想法。“小丫頭，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊。趁爺爺還有勁，多耕些地，比機器耕得細呀，也不傷地。”如今，村里只剩爺爺這一頭牛了，也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望著屋外的`雨，我明白了：“智慧是一種歷久彌新的經驗。煙雨蒙朧中，一人一牛，多么和諧，多么自然。

　　二、珠算

　　“得咚、得咚……”爺爺撐著老花眼鏡，撥弄著算盤，時不時地在小本子上記些什么。“爺爺，你在算賬啊，我幫你吧。”“小丫頭，你能幫我什么，你會用這老算盤嗎？”爺爺笑著向我挑眉。“我用手機幫你算，你報數字就行，不比你這快嘛，而且又準。”“哎，你就不懂啦，你那新鮮玩藝我這把年紀學不會了。這老算盤倒好用，爺爺教你算吧。”“不要，我看著就暈了。”爺爺低下頭去，眉頭皺昆，自己又開撥。我偷偷地用手機計算，發現爺爺的結果那么精準，條理清晰。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那么穩重。

　　三、戲曲

　　靜夜，涼風習習，微弱的星光陪襯皎月，酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下，抽著旱煙。“爺爺，夜晚天涼進屋睡吧。”“丫頭，坐這兒，這點涼，爺爺還受得住。”“那您講故事給我聽吧。”“故事都給你講遍了，沒了呦，爺爺唱歌吧。”爺爺清了清噪子：“我本是臥龍崗上散淡的人，憑陰陽如反轉保定乾坤……”爺爺的歌聲并不動聽，卻帶著莫名的心顫、悲涼。望著爺爺皺紋間的無限認真，我明了：智慧是一種凈化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外協調。

讓的智慧作文10

　　讓，分兩種：一種是你讓別人，另一種是別人讓你。

　　小時候，跟哥哥耍脾氣，大多是我無理取鬧，奶奶總對哥哥說：弟弟還小，你得讓他。

　　哥哥張口欲說什么，可又不知說什么，我則是神氣地看著他。

　　其實我明白，哥哥當時完全可以把我給宰了，但他并沒有這樣做，他是我哥哥，他讓著我。

　　其實讓你的人，也分三類：一是對你有感情，大多是親人；二是怕你的人，畏懼你，只好讓你；三就是完全懶得理你。

　　古時候有兩家人發生土地糾紛，其中一家人的兒子身居高位，父母讓他利用職務來幫助自己家，但是被兒子嚴詞拒絕。家里人深受觸動，反而讓出了三尺，而另一家人也因此讓出了三尺，形成了一條六尺寬的通道，故有六尺巷之美稱。這便是讓的最高境界互讓。

　　長大了去學校，自然得收斂起家中的.脾氣。學校里的人與你非親非故，你過于張揚跋扈，不會讓人，若是遇到喜讓的人，那倒還好。若是遇到那些強橫的人，下場必定會很慘。

　　家里的人常跟我說：遇到小事要多讓，不要耍脾氣！

　　這極有道理。

　　在生活中，別人欺負你，若非原則問題，你稍忍一忍，其實大多是可以過去了。有些強橫的人，你愈是不讓他，他便是愈要欺負你，你若是說些服軟的話，他可能就對你失去了興趣，不再來為難你。

　　我曾經在班里看到兩位同學發生矛盾，劍拔弩張，差一步就要開撕。突然，其中一位同學或許是意識到了自己力量不濟，而且事后必定會被老師罰，家長批。于是他急中生智，連忙說了幾句軟話，之前的氣焰一笑而逝。另一位同學一怔，雖又憤憤地說了幾句，但也不再糾纏了。不一會兒，兩人便又開始稱兄道弟起來。

　　我還發現，不僅人會讓，其他動植物也會如此。

　　一天傍晚，天氣有些昏沉，狂風大作，吹得樹木激烈地搖晃。它連忙把枝干給彎了起來，樹葉也順風簌簌地飄了起來。如果它不忍讓這風，不愿彎曲，那么枝干必定會被折斷。

　　還曾看過一個自然紀錄片，里面介紹了一種斑馬遷徙，成千上萬的馬浩浩蕩蕩地從大峽谷的一端飛奔到另一端，規模之大令人嘆為觀止。強如獅豹之流也不敢造次，連忙閃到草叢中，讓出通道來，只敢在一旁捕食一些落單的動物。

　　可見，讓也是生物界通用的法則。

　　古人有抽刀斷水水更流，讓他一劈又何妨？三十年河東我再流。

　　我覺得在后面再補上一句，抽刀劈冰冰碎地強硬并不一定換來好結果。

　　讓一讓，其實也沒什么。不讓，反而可能換來更多麻煩。

　　這就是讓的智慧。

讓的智慧作文11

　　天下的河流，總是順著地形，蜿蜒曲折，然而最終總會東流入海。這看似平常的自然現象背后，其實隱藏著水的智慧。

　　水從不因地形的阻攔而停滯不前。有山它就繞，有彎它就轉。水不被地形限制的秘訣，在于它懂得妥協。很多時候，“妥協”被看做軟弱無能的象征，實則不然。妥協并不意味著屈服，而是在困難面前一時退讓，為的是觀察形式，積蓄力量，以求厚積而薄發。

　　莊子筆下庖丁那神乎其技的解牛刀法，之所以能在牛身上縱橫交錯的骨頭間游刃有余，正是因為他面對堅硬的骨頭選擇了妥協，從而避開了硬骨，正如水避開山石繞道而行那樣。一時的妥協，不僅不會受人唾棄、蒙受損失，反而能避免不必要的損失，甚至得到人們的尊敬和敬佩。清朝的名相張英家蓋房子時，在圍墻的用地問題上與鄰居發生了矛盾。身為宰相的張英沒有自恃權貴，而是主動將圍墻向后退了三尺。鄰居深受感動，也將自家圍墻退后三尺。張英一時的妥協，成就了“六尺巷”的佳話，他本人也因此流芳百世。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”像水一樣學會妥協，人生定會迎來更加廣闊的明天。

　　水雖懂得妥協，但卻始終堅守著一點原則：那就是它一定要不斷東流，直至入海。這是水的底線，更是水的智慧：妥協不意味著放棄原則。康德說：“我所敬畏的，是我頭頂上的星星和心中的道德律。”妥協時堅持原則，才能不誤入歧途，走向滅亡。

　　沙漠中的旅行者不斷向駱駝妥協，最終讓駱駝整個擠進了帳篷，自己卻被擠出帳篷外受凍；東郭先生一次次向狼妥協，最終招致殺身之禍；亡國之君劉禪不思復國之道，一味向魏國妥協，貪圖享樂，最終留下了“樂不思蜀”的千古笑談和罵名。多一些有原則的讓步，少一些無原則的`妥協，人生之船才能平穩前行。

　　老子說：“上善若水。”道家在千百年之前，就已經領悟到了水的哲學。印度詩人泰戈爾也說過：“是卵石臻于完美的，不是錘子的打擊，而是水的且歌且舞。”無論那個時代、那個國家的先哲，都體悟到水的智慧。而水的妥協與堅守，就是水的智慧的精華。當我們能像水一樣，在妥協中堅守，在變通中前行，定能將困難巨石的棱角抹去，奔向成功的海洋。

讓的智慧作文12

　　每個人都擁有一條“懶筋’,但是它卻擁有巨大的智慧。

　　由于懶于長途跋涉，人們制造出火車、飛機。由于懶于爬樓梯，人們制造了電梯。這些不都是由于我們的懶所制造出的“智慧“嗎？

　　記得我們班之前有一個同學非常懶，天天上課睡覺，但也就奇了怪，為什么每次考試在班級都是第一。我便去找他，問他原因，其次很簡單，把該弄懂的都弄懂，弄會了，那么還有什么難的？其余的時間都用來保養精神。我對此大贊不已，但我卻從未敢嘗試。

　　“懶螞蟻效應”相信大家也都聽說過，為什么這只懶螞蟻可以幫助他的同伴找到新的食物呢？因為他有一雙“智慧”的雙眼，它會觀察，它會研究。我的身邊就也會有這樣的人。

　　記得那年夏令營，老師讓我們去網魚。這是一件非常困難的事，因為你無法得知魚兒在哪，并且你的網又那么小，真的挺難找準時機的。正當我和我的`小伙伴一籌莫展之時，我們的“懶蟲”大搖大擺走到我們跟前，說：“我來。”“你來？懶蟲繼續去睡覺吧，別來搗亂。”“懶蟲”不理會我們，將手上的小顆粒往河里撒去，只見魚兒們一個個歪著腦袋，一口口吃者那些小顆粒。那些小顆粒就是魚食，嘿！我怎么沒想到呢？只聽見“懶蟲”說：“都愣著干嘛，趕緊幫忙啊！”頓時我對“懶蟲”刮目相看，“懶蟲”還洋洋得意的說，要動腦子，學會觀察。

　　其實懶只是一種外象，有些人雖然懶，但是他的思想可真是不簡單。最簡單的一個例子便是：白日夢。白日夢大家應該都做吧。那這不正是你懶的時候所發揮想象的一種智慧嘛！我記得我最厲害的一次，我竟然在夢中解決了一道很難的數學題，你還真別不信。

　　有一個晚上，我做數學熬到深夜，可是有一道難題我硬是做不出來。我想啊想，看呀看，幾乎將這題都快看爛了，但依舊無法做出來。于是一頭悶在被窩里睡大覺。可奇了怪了，腦子里都是那題，我竟然在夢中見到那些數字自己計算在一起，全部過程都很逼真。呀！答案算出來了！我睜開眼，立刻將這些答案寫上去，但不幸的是，這答案還是錯的…….

　　每個人都有自己的懶惰，關鍵在于你懶惰時，你是在思考，觀察，還是真的如木頭一樣，大腦也停止了思考。

　　老師點評：懶，一般人都會嗤之以鼻，但如果“懶”出智慧、“懶”出奇跡，這懶就會讓人“刮眼明”。

讓的智慧作文13

　　借是大自然賦予生物的本能。鷹擊長空，借廣闊的天宇展示矯健的身姿；魚翔碧波，借清澈的水域表現遒勁的活力；青山巍峨，借潺潺小溪昭示沉穩；綠水蕩漾，借偉岸的礁石襯托柔美。犀牛為犀鳥提供棲息的背脊，犀鳥替犀牛捕捉寄生蟲；天空借光和熱將地表水分蒸發為云彩，莊稼借雨水促成自身茁壯生長；月亮借太陽的光輝給人類帶來美好的夜色，太陽借月亮給地球帶去日食的奇觀。

　　借是人類的一大智慧。古人云：尺有所短，寸有所長。大千世界，異彩紛呈。物間互補，相輔相成。從生命誕生的那天起，自然母親就教會了生靈們如何取長補短。聰明的人類把借發揮到極致。古代荀子說過：“君子性非異也，善假于物也。”“登高而招，臂非加長”“順風而呼，聲非加疾”，原始的和現代的交通工具的廣泛運用無不是人類對“物”的利用，其實，人類衣食住行都是對自然物質世界的借用，一切優秀的`文明成果都是人類生存發展的憑借。

　　“鑿壁偷光”你能說不是借嗎？“草船借箭”就是古人運用智慧，借助敵人的物質力量取得勝利的范例。“萬事俱備，只欠東風”還是準備借嘛！唐代的杜牧刻薄地說：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。今天的改革開放，是借的大觀。國際形勢波詭云譎，欲像大海里的島礁屹立于世界民族之林，單憑獨立自主恐怕只能走投無路了。國際間的合作在所難免。試問，“合作”又意味著什么呢？無非是學習人家先進的科學技術和先進的管理經驗，還包括吸收外資；無非是增進友誼，加強各民族之間的團結，共同對付自然的、社會的侵襲，使本國人民過上幸福美好的生活，從而推動人類各項美好事業的進步，去實現人類美好的前景。

　　借必須講求原則。有些借來的東西是需要償還的。俗語說，有借有還，下借不難。比如，借雞生蛋，就必須還本付息。在此方面，要講信用。當然有些東西，就無須償還，比如借鑒人家的精神。“借問酒家何處有”，口舌之勞，一聲道謝即可。魯迅的“拿來主義”，對此闡述得非常明白。當然，借來的東西必須適合自身的需要。借他物的幫助是為了增強自身生存和發展的能力。不可借來有害的東西，“惹火燒身”，搬起石頭砸自己的腳；不可殺雞取卵，寅吃卯糧；不可踩著別人的肩頭往上爬，要知恩圖報；不可爾虞我詐，有借無還；不可狐假虎威，搞不誠實的勾當；不可嫁禍于人，損人利己；不能假公濟私，損公肥私；更不能借刀殺人，喪盡天良。總之，保證上述原則，方可去借。

讓的智慧作文14

　　自古舍得之道便是舍中有得，有舍之得，有舍有得，才是真正的舍得。可世上的人千千萬萬，有多少會真正有“舍”的樂趣。

　　又思起一件事，似蘊含了舍得的智慧，讓我明白什么才是“舍得”。

　　我站在庭園里，看著窗外粉桃花從樹枝上紛紛的落下，打了一兩個旋兒，伏在地上。我百般無聊的撕開一塊巧克力，丟進了嘴里。泥土上已經伏了不少的花瓣了，嬌嫩的顏色隨著時間的流逝漸漸枯萎了。

　　突然門打開了，玲子一蹦一跳的跑了出來，她一見我手中的巧克力，直瞅瞅地盯著，笑瞇瞇的拉住我的袖子央求道“我也要我也要。

　　“不行”我想都沒想就一口拒絕了她的請求。這巧克力是小姨從國外寄來的，我還沒吃多少呢，我才不要給你呢，我要自己吃。心里暗暗的盤算著，我絲毫沒有注意到一旁賭氣的玲子。

　　突然一句話在我耳邊炸起，“哼，你這個人怎么這個樣子啊?小氣鬼。”說罷，她朝我扮了個鬼臉，向外跑去。

　　大腦瞬間就停滯了三秒，小氣鬼，她叫我小氣鬼，我瞬時氣的火冒三丈，腦子里卻突然閃現了一絲白光。我停下了想要與她大吵一架的沖動。玲子和我從小一起玩，每次她有好吃的好玩的'都叫上我，可如今……我……竟幾塊巧克力都不與她分享。手伸進口袋里，緊緊的攥住了巧克力，這是我最喜歡的口味啊，送給她我可就沒有啦。我糾結的看了看跑到門口的玲子，思緒萬千，“我不給她就是小氣鬼，我是那樣的人嘛?”“不，我不是。”我抬頭，“等等”叫住了門口的玲子。深吸一口氣，掏出了巧克力。揚起一抹笑，“這是給你的。”玲子驚喜的看著我，嘴的一抹笑是那樣的美好純粹。像天上的星辰，歡喜自在。恍然間我似乎又看到了她身后幾乎掉光花瓣的樹又嬌艷起來，那美麗的粉桃花是來年的花嗎?那般燦爛，心里淌過暖流。

　　不知在掏出那巧克力時，我得到的是什么?也許是一個微笑，一份友誼，一次分享，亦是那恍惚間滿樹的絢麗。

　　不，不止，落紅不是無情物，化作春泥更護花，花瓣凋零供養來年的花，幾塊巧克力換來無價的友誼，在它身后是舍得之道。

　　舍中有得，得中需舍，禪論舍得，妙哉!

讓的智慧作文15

　　小時候，學騎車，父親說：“抬起頭，往前看。”小時候，割稻子，父親又說：“低下頭，不要往前看。”這一仰一俯之間，確也蘊涵著偉大的智慧。

　　騎車時抬起頭，目視前方，便能自如前進。割稻時低下頭，不停不休，便不覺勞累繁重。面對人生，也是如此。抬起頭，選定目標，相信自己；低下頭，腳踏實地，并為之執著奮進，這樣才能成就輝煌的人生。

　　抬起頭，望見“蘋果”

　　蘋果公司的創始人喬布斯，他在讀大學時因種種原因而輟學，只能居住在朋友家的車庫里。但他沒有失去信心，抬起頭，他想到了童年未完的夢。于是，他開始和朋友一起潛心研發電子產品，執著踏實地工作。終于，他厚積薄發，先后為人類奉獻出ipad和iphone，引領了時代的潮流。

　　喬布斯處于困境，自信地抬起頭，創造了偉大的“蘋果”，成就了傳奇的一生。

　　低下頭，看見稻穗

　　被譽為“雜交水稻之父”的袁隆平，他為人如稻穗般謙遜樸實，也用樸實的稻穗養活了萬千國人。在中國鬧饑荒，人們飽受饑餓之苦時，他低下智慧的頭，專心研究培育水稻，數十年如一日地穿行于稻田中，埋頭于實驗中，致力于研究中，腳踏實地地從事水稻研究工作。終于，蒼天不負苦心人，他成功地研制出秈型雜交水稻，解決了萬千國人的溫飽問題。

　　袁隆平面對窘境，沉穩地低下頭，專心研究水稻，最終看見那金燦燦的稻穗蕩起幸福的'歡笑。

　　抬頭見陽光，低頭踐夢想

　　用腳趾彈進金色大廳，失去雙臂的劉偉實現了夢想。在一次意外事故中，他永遠失去了雙臂，但他沒有減弱對音樂的熱愛，沒有放棄對夢想的追求。他勇敢地抬起頭，振奮精神，看到了人生的目標與方向；他堅定地低下頭，勤學苦練，實踐著心中的夢想。

　　劉偉面對殘疾，堅強地抬起頭，看見了希望的陽光，低下頭為自己編織夢想的翅膀。終于，他展翅飛翔，飛進了金色大廳，飛向了夢想國度。

　　喬布斯抬起頭望見“蘋果”的契機，低下頭創造“蘋果”的奇跡。

　　袁隆平抬起頭望見國民遭受災難，低下頭培養“東方魔稻”。

　　劉偉抬起頭望見希望的陽光，低下頭踐行音樂夢想。

　　一俯一仰，這平常簡單的動作間，確實也蘊藏著人生的智慧啊！