百善孝為先作文15篇[精]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的百善孝為先作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

百善孝為先作文1

　　我相信每個(gè)人都知道中華民族有著千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個(gè)是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報(bào)答輕’這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

　　孝順是什么？孝順是太陽(yáng)，給人帶來溫暖;孝順是大山，給人帶來依靠;孝順是寶石，是一筆財(cái)富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們屹立在世界東方的一張名片。‘百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語(yǔ)，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君，是禽獸也’充分說明了孝順的重要性。可在如今的社會(huì)有的人卻連禽獸也不如。

　　這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在河南洛陽(yáng)。一個(gè)叫王五玉老人的身上，老人現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲了，本應(yīng)該膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂，安享晚年的時(shí)候，可現(xiàn)實(shí)卻讓人震驚，老人獨(dú)自一人居住在一個(gè)不知什么時(shí)候建造的毛？y屋里，四周漏風(fēng)漏雨，屋頂還有一個(gè)大洞，在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片，那蒼白的頭發(fā)，憔悴的臉龐，無助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個(gè)漏風(fēng)漏雨的，搖搖欲墜的屋里，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個(gè)用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會(huì)問他的兒女呢？怎么沒有管的？那我告訴你，老人有兩個(gè)兒子三個(gè)女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠(yuǎn)的老人親手蓋的磚瓦屋里，但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠(yuǎn)嫁它方，都沒有一個(gè)人照顧老人，老人的錢財(cái)也全被兩個(gè)兒子瓜分了，現(xiàn)在只有老人的侄子有時(shí)來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長(zhǎng)也曾親自做過調(diào)節(jié)，可最后無果而終，甚至兒女們?cè)僮叩臅r(shí)候沒有一個(gè)人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心埃

　　這樣的事還有許多。北京的'柴玉吉老人，養(yǎng)有五個(gè)兒女，但最后被活活餓死在家中，半個(gè)月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門口六天六夜，而大兒子卻一直不開門，直到第七天風(fēng)雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏迹�是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因，為什么中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對(duì)比的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個(gè)做兒子的責(zé)任。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)現(xiàn)在大家看看這個(gè)‘孝’子，上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個(gè)‘子’這說明是當(dāng)人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續(xù)流傳下去。

百善孝為先作文2

　　古人云：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。人又何嘗不是呢？不管是在哪個(gè)國(guó)度，哪個(gè)時(shí)代，孝的形式可能不同，但內(nèi)涵是一致的。

　　那么，何為孝？

　　孝就是尊敬長(zhǎng)輩，即盡孝心奉養(yǎng)父母或其他長(zhǎng)輩，順從父母或長(zhǎng)輩的意志，以長(zhǎng)輩的利益為最高利益，這是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。有孝則家安，家安則國(guó)泰，國(guó)泰則天下太平。

　　中華民族自古以來就有許多孝子。東漢時(shí)的黃香小時(shí)候家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。正是由于黃香始終把孝字放在心上，才是父親隨生出寒冬卻依舊溫暖，身處艷陽(yáng)天，卻心頭一陣涼意，黃香也實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，——由此可見，“孝”是一種責(zé)任。

　　“閔氏有賢郎，何曾怨厲娘；車前留母在，三子免風(fēng)霜”的'單衣順母的閔子騫；“葬父貸孔無，仙姬陌上逢；織線嘗債主，孝感動(dòng)蒼穹”的董永賣身葬父；“繼母人間有，王祥天下無，至今河水上，留得臥冰摸“的王祥臥冰求鯉；”慈母怕聞雷，冰魄宿夜臺(tái)，阿香時(shí)一震，到墓繞千回“的王裒聞雷泣墓……試想假如董永不能心系孝道又怎能有賣身葬父，感動(dòng)蒼穹的信念？假如沒有王祥對(duì)母親的孝敬，又怎有臥冰求鯉的感動(dòng)？。——孝是一種發(fā)自內(nèi)心的信念。

　　古代圣賢尚且如此，在如今社會(huì)的我們又是如何做的呢？當(dāng)天氣轉(zhuǎn)涼的時(shí)候，你記得提醒父母注意保暖了么？當(dāng)父母心情不好時(shí)，我們又在哪里呢？這些姑且不說，甚至有些人將父母養(yǎng)育自己當(dāng)成是天經(jīng)地義的事情！難道“孝”在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)消失了嗎？當(dāng)然不是。

　　就在全國(guó)以實(shí)施“跨世紀(jì)教育工程”而著稱的上海建平中學(xué)，一個(gè)13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國(guó)女市長(zhǎng)考察團(tuán)的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時(shí)，母親雙目失明，他為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，利用休息日在上海的街頭整整跑了6個(gè)小時(shí)！試想，一個(gè)未成年的孩子，竟然用他瘦小承擔(dān)了如此多的責(zé)任，他這么小，卻盡到了當(dāng)今無數(shù)人都不能盡的孝。

　　孝心，是夜空高掛的一輪金黃圓月，皎潔無暇，溫嫻明朗，普照大地；孝心，是順勢(shì)蜿蜒的一條透徹小溪，清可見底，不染污濁，流入山谷；孝心，是一望無際的綠茫茫的草原，滿目翠綠，映入眼簾，點(diǎn)綴繽紛世界。

百善孝為先作文3

　　子曰：“夫孝天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”

　　——題記

　　什么是孝？孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的根基。

　　“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”中國(guó)漢字，博大精深，將“孝”字拆開并不難發(fā)現(xiàn)，是由“老”和“子”組成的，并且“老”在上，“子”在下。孝子之至，莫大乎尊親。孝子，是在父母老去時(shí)，對(duì)父母侍奉和贍養(yǎng)，更是在父母老去時(shí)，對(duì)父母尊重和陪伴。

　　孝，作為中華民族的傳統(tǒng)文化，自古以來從未中斷。孝，作為中華民族的傳統(tǒng)文化，自古以來從未中斷。古有“香九齡，能溫席”的黃香；臥冰取鯉的王祥；賣身葬父的董永。今有攝影師焦波三十年用鏡頭為父母記錄下點(diǎn)點(diǎn)滴滴；石家莊獨(dú)腿小伙攜母親游全國(guó)；90后女孩陳楠楠照顧漸凍人母親十年。

　　從古自今，有許多關(guān)于孝的感人故事，其中臥冰取鯉的王祥就令人感動(dòng)至極。

　　王祥的母親早亡，繼母朱氏，生子王覽。朱氏偏愛親生兒子，常令王祥干重活、吃糙飯。但王祥對(duì)父母孝敬，從不懈怠。父母生病，王祥衣不解帶，日夜照顧，湯藥必先嘗后進(jìn)。繼母要吃鮮魚，天寒冰凍，無處購(gòu)買。王祥冒著凜冽寒風(fēng)，在河上脫衣臥冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。這件事，深深地感動(dòng)了繼母。繼母死后，王祥悲痛，依禮安葬。王祥對(duì)其弟王覽，十分愛護(hù)，王覽對(duì)兄長(zhǎng)特別尊敬，兄友弟恭，遠(yuǎn)近聞名，時(shí)人把他們的居處稱作"孝悌里"。

　　誠(chéng)然，自古以來，以孝論德，但如今，有多少人還能堅(jiān)持孝道呢？“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”現(xiàn)在的我們，還會(huì)像小時(shí)候一樣，為辛勞的父母捶捶背，倒杯水嗎？父母對(duì)我們的.關(guān)心，卻遭到我們的白眼與冷漠；父母對(duì)我們的叮囑，卻遭到我們不耐煩的訓(xùn)斥。在我們的成長(zhǎng)過程中，他們對(duì)我們的愛只增不減，而我們的孝心卻在成長(zhǎng)中慢慢丟失。反觀當(dāng)下，有些“啃老族”認(rèn)為父母撫養(yǎng)他們是件天經(jīng)地義的事，甚至還對(duì)父母破口大罵，言行粗魯。有個(gè)孩子24歲時(shí)仍在家里讓母親照顧，每天不是打游戲就是睡覺，有一次母親因?yàn)樘嵝阉�早點(diǎn)睡竟被他勒令在地上跪了半個(gè)小時(shí)。怒不可遏的父親最后喪失了理智，抽出了菜刀砍死了兒子。原本一個(gè)幸福的家，就因?yàn)橐粋�(gè)不孝之子碎成了片片瓦礫。

　　你可曾知道，當(dāng)你流連于城市的各個(gè)美味餐館時(shí)，他們?cè)诩抑凶隽艘蛔滥阕類鄣娘埐说饶慊丶遥荒憧稍�看見，�?dāng)你沖他們吼叫時(shí)，他們的眼底的心酸與難過；你可曾聽見，當(dāng)你遇到困難時(shí)，父母心有余而力不足的嘆氣聲。

　　田埂上，有人看著遠(yuǎn)飛的大雁深深地思念，深夜里，有人看著你的照片泛起了濃濃笑意，當(dāng)你離家時(shí)，是否看到身后那無奈又擔(dān)憂的眼神？

　　為了夢(mèng)想，我們急于向前趕路，但請(qǐng)別讓蹣跚的步履追不上我們成長(zhǎng)的腳步，留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。不管你是在外求學(xué)，還是在外追夢(mèng)，都請(qǐng)別忘了遠(yuǎn)方那個(gè)最溫暖最安全的地方，有時(shí)間就常回家看看！百善孝為先，請(qǐng)用你的孝心，讓被時(shí)光染上風(fēng)霜的他們感受到最真的那份愛。

百善孝為先作文4

　　是誰(shuí)教會(huì)了我們牙牙學(xué)語(yǔ)？是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？又是誰(shuí)用自己的年華飛逝換來了我們成長(zhǎng)著的生命？是父母！蘇轍曾說：“慈孝之心，人皆有之。”可這孝的真諦又是什么呢？

　　有一種孝叫做依靠。15歲的何久定生活在一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村里，他從小就沒了母親，父親年老體弱，沒有工作，僅靠一份低保生活，家徒四壁。15歲的他卻比同齡人成熟得多。他一邊努力學(xué)習(xí)，一邊用他那瘦小的肩膀挑起了這個(gè)破碎的家。每逢周末他都到工廠里做散工，以賺取自己和父親的生活費(fèi)。他不畏艱難，苦中求樂。每天早上天不亮就起床給父親做飯、挑水，走2個(gè)小時(shí)的山路去上學(xué)。盡管再苦再累，他的臉上還是時(shí)常保持著微笑。何永定表示，不管今后生活困頓或幸福，他都永遠(yuǎn)是父親最堅(jiān)定、最可靠的依賴。一份美好的孝心，是獻(xiàn)給父親的真誠(chéng)的依靠。

　　有一種孝叫做讓奶奶放心。“奶奶，我來替爸爸養(yǎng)活你。”這是12歲的張俊最令奶奶感動(dòng)的一句話。8歲那年，爸爸因車禍去世，媽媽悲傷過度失去了理智，最終離家出走。從此張俊便與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。星期天，當(dāng)同齡的'孩子拿著父母給買的玩具滿天跑時(shí)，他一早便挎上了小籃子到山里采藥去了。山藥、柴胡、黨參、天麻，這些中草藥是小張俊眼中最難得的寶貝，因?yàn)樗鼈兛梢該Q來好多錢，這樣奶奶就可以不用辛苦為別人洗那么多的衣服了。哪次山藥采得多了，他就去鎮(zhèn)上給奶奶買點(diǎn)水果。“每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀，回去讓奶奶高興；在學(xué)校決不能犯錯(cuò)誤，免得奶奶擔(dān)心；自己能做的事，決不能讓奶奶操心。讓奶奶放心我和弟弟！”這是張俊座佑銘中的一段話。一份美好的孝心，是讓奶奶放心。

　　古語(yǔ)道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)，只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴。殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛。有些同學(xué)，從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫(kù)，有時(shí)還埋怨父母，殊不知

　　愛不是無底洞，父母也需要愛。烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，難道新世紀(jì)的我們還不如烏鴉和羔羊嗎？

　　答案無疑是否定的。社會(huì)上孝順的人還是很多的。永遠(yuǎn)做媽媽的“貼身小棉襖”的王冰月難道不是嗎？從小到大，一如既往帶著母親去上學(xué)的曹秋芳難道不是嗎？上了大學(xué)也不忘為了給母親掙醫(yī)藥費(fèi)的蘇玉雙難道不是嗎？世間處處有真情，人間處處有孝心。

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”孝其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你用一顆真誠(chéng)的心去愛每一個(gè)愛你的家人，就算是一句普通的關(guān)心與問候，給父母一個(gè)可靠的肩膀，別讓父母擔(dān)心你的所作所為，照顧好你自己，就足矣。孝，便是如此。

百善孝為先作文5

　　孝，乃百行之本，是眾善之初，乃中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族歷史上的佳話；孝，乃不分老少，富貴貧賤，是人人可做的。

　　皮之不存，毛將焉附。

　　我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和豐富節(jié)日文化的國(guó)家，是擁有十幾億人口的泱泱大國(guó)，但對(duì)于所蘊(yùn)含的“孝”之一義的了解卻越來越少，他們所熟知并熱衷的是“洋節(jié)目”、“洋風(fēng)俗”，而像清明節(jié)、端午節(jié)……這些具有博大精深的.民俗，卻被人們?nèi)諠u淡薄，不愿再花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間在這樣的節(jié)日里常回家來陪陪長(zhǎng)輩，更注重那些新興的事物以獲得刺激，發(fā)揚(yáng)著一種快餐式的“節(jié)日”，不注重傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、本質(zhì)及歷史的傳承，不在乎家人的感受，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日采取否定的態(tài)度，不去在乎家人在節(jié)日殷殷期盼的目光，那么終有一日，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路人行人欲斷魂”這樣對(duì)先人直白的哀惋會(huì)成為不可觸摸的暗傷，屈原會(huì)被人遺忘，《離騷》會(huì)離我們遠(yuǎn)去，那“所謂”的浪漫主義也將不復(fù)存在，難道非要等到那節(jié)日因那“洋節(jié)日”消失了，才知追悔己遲嗎？如今有花堪須折，莫待無花空折枝，所以在那些節(jié)日里常家看看吧！

　　青春子矜，悠悠我心。

　　孔子認(rèn)為“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。孔子不贊成父母健在時(shí)，兒女離家還游，如果因此非遠(yuǎn)游不可，必須要先有明確的方向，在孔子這些秦年代便已懂得老人在家沒有子女的陪伴會(huì)悲傷，他們“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”。在那樣鳥兒回巢，人卻沒有歸家，老人們?cè)撚兄�怎樣“孤帆還影碧空尺，惟見長(zhǎng)江天際流”的感傷與惆悵。父嚴(yán)、母慈、子孝、兄友、弟恭、尊祖敬宗是他所習(xí)慣的家族本位，想有“四世同堂”、“三世同堂”這樣天倫和諧的歡娛，可現(xiàn)在的人相信來日方長(zhǎng)，相信時(shí)光會(huì)等，相信自己必有功成名就的那一天，遲早會(huì)讓父母感到無限的榮耀與驕傲，或許是的，他們會(huì)為你感到榮耀與驕傲，可這并不是他們想要的，他們不需要你高官厚祿，只要你平安守在他們身邊便好。可又有多少人做到了呢？有著多少的空巢老人似姑娘般在等待情郎一樣等待著你常回家看看啊！

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　孟郊，字東野，唐代苦吟詩(shī)人的代表，其語(yǔ)言力戒平庸，追求瘦硬有僻，他出身貧寒，早年喪父，靠母親含辛茹苦撫養(yǎng)成人，他一生顛沛流離，居無定所，對(duì)相依為命的母親有著魂?duì)繅?mèng)縈的思念，他仕途艱辛，50歲時(shí)才得到溧陽(yáng)縣尉這個(gè)小官，稍一安定，便迫不及待地恭迎母親來到溧陽(yáng)，以報(bào)養(yǎng)育之恩，作出了感人肺腑的《游子吟》——“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，然而對(duì)于陽(yáng)光般似的愛，區(qū)區(qū)小草似的兒女又怎報(bào)答得了呢？所以請(qǐng)似孟郊般與父母同住，讓常回家看看不再成為難事。

　　有歌唱：“常回家看看，回家看看。”是身為子女所做得到也能做得最成功的孝，每個(gè)人都需用心去解讀，用心去做用心銘記，讓“百善孝為先”從我們這里傳承發(fā)揚(yáng)下去。

百善孝為先作文6

　　中國(guó)有句古語(yǔ)，百善孝為先，我們中國(guó)人都信奉這句美德。在我們國(guó)家，孝敬父母是各種美德中占第一位的，同時(shí)它也是我們中華民族幾千年流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　“孝”對(duì)每個(gè)人的定義都是一樣的。也就是說，不管你是身體健康，還是不健康；也不管你是富貴，彧貧窮；更不管你是滿腹經(jīng)綸，還是只字不識(shí)，孝順父母是必須的，沒有任何條件可說的。

　　可是，就在我們當(dāng)今社會(huì)，隨著生活水平的不斷地提高，人的欲望不斷地膨脹，有部分人卻對(duì)“孝”字卻沒有一點(diǎn)感覺了。我們從電視中往往聽到或看到一些不孝子對(duì)自己的父母不但不贍養(yǎng)，甚至將父母的財(cái)產(chǎn)詐盡，將他們趕出家門。讓風(fēng)燭殘年的老人飄泊在外，饑餐露宿。看到老人舉步維艱地生活，而他的兒女們卻生活在高樓大廈中，悠然自得的模樣，我的.心中有說不出的滋味---鄙視、憤怒，還是憐憫……五味雜陳吧。雖然后來通過政府部門的調(diào)解，兒女們按月支付老人生活費(fèi)，但這樣無法讓老人感受到那種，兒女發(fā)自內(nèi)心的感恩。而是在外界壓力下的一種不情愿，一種牽強(qiáng)。兩種方式，給人的感受截然相反。

　　在我剛上小學(xué)的時(shí)候，聽媽媽講過“羊羔跪乳”的故事。年幼的小羊羔為了報(bào)答母親的哺乳之恩，小羊羔們都是跪著吸乳，連牧畜都知道孝敬哺育自己長(zhǎng)大的母親，更何況是人呢？并且還是受過教育的人，真是令人唾棄。一個(gè)人對(duì)自己生養(yǎng)的父母都不能孝順的話，還能指望他對(duì)社會(huì)有用嗎？難道他還會(huì)愛其他的人嗎？不會(huì)的，肯定不會(huì)的。這樣的人也不想想，自己就不會(huì)變老嗎？老人的今天其實(shí)就是他的明天。因?yàn)椋�他已�?jīng)言傳身教地給他的后輩樹立了“榜樣”。

　　好在我的爸媽都是一個(gè)個(gè)孝敬父母親的人。無論是奶奶，還是外公生病，爸爸和媽媽都是無微不至地照顧著，平時(shí)老人們有什么時(shí)要求，爸爸媽媽總是竭盡全力地滿足。即使他們飽受病疼地折磨，可是奶奶臉上始終地洋溢著幸福的笑容。

　　而我呢，雖然現(xiàn)在只上小學(xué)，可我平時(shí)很自覺地幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)事。讓上班夠辛苦的的爸爸媽媽們有多一點(diǎn)的時(shí)間休息。飯后，我會(huì)端上一盆熱水給媽媽燙燙腳，讓疲憊不堪的媽媽緩解一下疲勞，放松放松。還會(huì)給爸爸捏捏腿，捶捶背。爸爸媽媽常夸獎(jiǎng)我，我驕傲地說“是學(xué)了你們的。”爸媽都會(huì)會(huì)心地一笑。

　　孝順是什么？它不是花言巧語(yǔ)。它就是生活中非常平凡微小的行為。它是一種關(guān)注，一種牽掛；一份守護(hù)，一份親情。有人說“孝是太陽(yáng)，給人溫暖；孝是寶石，給人財(cái)富。”而我認(rèn)為，孝是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同一股涓涓暖流，流淌在心田，沁人心脾；是一種血濃如水的親情，一種情感的表達(dá)方式。但愿我們這些中華兒女，繼承這一“百善孝為先”的優(yōu)良美德，并把這一美德傳承下去。

百善孝為先作文7

　　我相信每個(gè)人都明白中華民族有著千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個(gè)是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報(bào)答輕’這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

　　孝順是什么？孝順是太陽(yáng)，給人帶來溫暖；孝順是大山，給人帶來依靠；孝順是寶石，是一筆財(cái)富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們屹立在世界東方的一張名片。‘百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語(yǔ)，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君，是禽獸也’充分說明了孝順的重要性。可在如今的社會(huì)有的人卻連禽獸也不如。

　　這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在河南洛陽(yáng)。一個(gè)叫王五玉老人的身上，老人此刻已經(jīng)九十多歲了，本應(yīng)當(dāng)膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂，安享晚年的時(shí)候，可現(xiàn)實(shí)卻讓人震驚，老人獨(dú)自一人居住在一個(gè)不知什么時(shí)候建造的毛？y屋里，四周漏風(fēng)漏雨，屋頂還有一個(gè)大洞，在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片，那蒼白的頭發(fā)，憔悴的臉龐，無助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個(gè)漏風(fēng)漏雨的，搖搖欲墜的'屋里，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個(gè)用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會(huì)問他的兒女呢？怎樣沒有管的？那我告訴你，老人有兩個(gè)兒子三個(gè)女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠(yuǎn)的老人親手蓋的磚瓦屋里，但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠(yuǎn)嫁它方，都沒有一個(gè)人照顧老人，老人的錢財(cái)也全被兩個(gè)兒子瓜分了，此刻僅有老人的侄子有時(shí)來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長(zhǎng)也曾親自做過調(diào)節(jié)，可最終無果而終，甚至兒女們?cè)僮叩臅r(shí)候沒有一個(gè)人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心啊。

　　這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人，養(yǎng)有五個(gè)兒女，但最終被活活餓死在家中，半個(gè)月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門口六天六夜，而大兒子卻一向不開門，直到第七天風(fēng)雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏迹�是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因，為什么中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之構(gòu)成鮮明比較的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個(gè)做兒子的職責(zé)。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)此刻大家看看這個(gè)‘孝’子，上頭是‘老’子去了‘匕’而加上一個(gè)‘子’這說明是當(dāng)人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)孝道。讓‘百善孝為先’從我們那里繼續(xù)流傳下去。

百善孝為先作文8

　　小羊跪哺，閉目吮母液；感念母恩，受乳恭身體。多么讓人震撼的場(chǎng)景啊！在小羊那柔弱的身軀里，竟然有這樣強(qiáng)烈的感情。那我們?nèi)四兀坑趾螄L不應(yīng)該擁有一顆孝順的心呢？

　　坐上時(shí)空機(jī)，帶著感恩心，聆聽愛旋律，穿越到你誕生的那天。你的母親承受著難以言喻的痛苦，肩負(fù)著巨大的責(zé)任，拼盡了全部的力氣，把你帶到了這個(gè)世界。當(dāng)她看到你稚嫩的臉頰時(shí)，所有的疼痛都化作滿滿的幸福和快樂。當(dāng)你成為了懵懵懂懂的兒童時(shí)，你的母親就好像成了你的保姆，每天起早貪黑地照顧你。即使口干舌燥，她也要給你講故事聽；即使疲倦不堪，她也要為你做飯洗衣。當(dāng)你成為了意氣風(fēng)發(fā)的'少年時(shí)，你的母親和父親開始帶你尋訪名勝古跡，增長(zhǎng)見識(shí)，從而好立下宏偉的目標(biāo)；他們不惜一切，省吃儉用，給你最優(yōu)質(zhì)的教育，不讓你輸在起跑線上。他們用對(duì)你無微不至的關(guān)懷和不厭其煩的教導(dǎo)，為你的人生涂上了絢麗明亮的色彩，為你的未來細(xì)致地勾畫每一筆。而這一切的一切用一個(gè)字來說就是：愛！

　　可有些人竟然把母親的教導(dǎo)當(dāng)做嘮叨，把母親的關(guān)懷當(dāng)做虛偽，便產(chǎn)生了恨的感情！但是當(dāng)你換一種心態(tài)考慮，用真誠(chéng)傾聽你母親的教導(dǎo)，用感恩面對(duì)你母親的關(guān)懷，你的小世界就會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化，那是因?yàn)閻廴诨�了矗立在你們面前的�?jiān)冰，孝洗凈了藏在你心中的污垢，打開了你心靈的天窗。

　　可能又有人要問：“什么是孝呢？我們又該如何孝呢？”我會(huì)毫不猶豫地回答你：“其實(shí)孝很簡(jiǎn)單。孝，是父母辛苦工作一天，回到家后我們送上的那一杯熱茶，雖然不是很好喝，但是里面裝的卻是你對(duì)父母無盡的愛；孝，是父母累時(shí)我們一句安慰的話，雖然不是甜言蜜語(yǔ)，但是卻包含著你的那份真誠(chéng)；孝，是我們?yōu)楦改付松系南茨_水，雖然搖搖晃晃導(dǎo)致有些水溢了出來，但是剩下的卻是你對(duì)父母的關(guān)懷；孝，是讓父母看到我們的成績(jī)有所進(jìn)步，雖然是那樣微小，但是卻充滿了你對(duì)父母教育的感恩……這些事雖然不大，可是它們的作用卻是非同小可的。它們會(huì)讓你的父母感受到無比的溫暖，會(huì)讓他們的心靈有莫大的安慰，充滿著甜蜜與幸福！”

　　時(shí)光如水，日月如梭，歲月這柄無情的刀已經(jīng)在他們的臉上刻下深深的皺紋，四季的風(fēng)兒已經(jīng)吹白了他們的鬢角。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。與其當(dāng)父母不在時(shí)再責(zé)備自己沒能好好的孝敬他們，不如在此時(shí)，多付出一份行動(dòng)盡自己應(yīng)盡一份的孝心。雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的那么淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，要讓它在我們這里不再是佳話。朋友們，讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記著百善孝為先，心中懷著真誠(chéng)和感恩，把這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。最后讓我們一起大聲喊：“孝順，我們來了！”

百善孝為先作文9

　　很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說家風(fēng)家訓(xùn)的話，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：認(rèn)真做事，好好做人，百善孝為先。

　　從小爸爸媽媽就告訴我要有孝心，尊老愛幼。記得我特別餓，回到家一看飯還沒做好，就沒好氣地跑到廚房對(duì)著爺爺大喊：“你干什么呢，這么慢，我都餓死了！”媽媽聽到了，生氣地把我拉到一邊嚴(yán)厲地說：“淘淘你干什么？怎么跟爺爺說話呢？”我頓時(shí)認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，低下頭聽媽媽說，“孩子，爺爺一人負(fù)責(zé)全家人的飯菜，很辛苦的，你還這么沒禮貌的對(duì)待爺爺。換個(gè)角度說，如果你做飯，我們對(duì)你大喊大叫，你心里會(huì)怎么想？”聽了媽媽的話，我羞愧萬(wàn)分。是呀，爺爺每天為了我們忙里忙外，夏天我們都在空調(diào)下涼快著，爺爺卻汗流浹背的在廚房里忙活，我沒有去幫忙，反而對(duì)爺爺大喊大叫的，真的'是不應(yīng)該。想到這里，我馬上跑到廚房，對(duì)著爺爺說：“爺爺對(duì)不起，我錯(cuò)了！您辛苦了！”爺爺看了看我笑瞇瞇地說，“乖孩子，沒事，飯馬上就好。”通過這件事我明白了：孝是體現(xiàn)在我們平時(shí)生活中的一點(diǎn)一滴。

　　我們家是個(gè)名副其實(shí)的大家庭，太爺爺、爺爺、奶奶與我們合住，八年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸媽媽教育我百善孝為先的同時(shí)，他們也在身體力行為我做出榜樣。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始時(shí)大家嘰嘰喳喳你一言我一語(yǔ)，意見總不能統(tǒng)一，可最后的決定一定是由爺爺奶奶來拍板兒的。爺爺奶奶年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽?zhēng)吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時(shí)爺爺奶奶看上去很沒有道理，爸爸媽媽也絲毫沒有責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對(duì)大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。

　　爸爸媽媽身體力行做的這些事，我看在眼里，記在心上。前不久爺爺做了心臟搭橋手術(shù)，正在恢復(fù)中，爸爸媽媽每天無微不至地照顧爺爺，我看在眼里，記在心里。睡覺前我端來一盆熱水，幫家里的長(zhǎng)輩洗腳，爺爺奶奶笑得合不攏嘴，爸爸媽媽高興地夸我是孝順的好孩子。飯后刷碗，幫媽媽洗衣，幫爸爸整理家務(wù)。這些都是我應(yīng)該做的，我也會(huì)一直堅(jiān)持下去。我要感謝爸爸媽媽的身體力行，也感謝爺爺奶奶的諄諄教誨。

　　“百善孝為先”，“孝敬無底線”，我會(huì)牢牢記住這兩句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這兩句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，從小事做起，從現(xiàn)在開始，爭(zhēng)做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。

百善孝為先作文10

　　自古以來，我們中華民族是一個(gè)大家庭，華夏兒女共處一家，那今天我們就來一起談?wù)勎覀兊募绎L(fēng)吧！

　　人們都說“百善孝為先”，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來，人們一直用自己的言行來證實(shí)著。比如，王祥臥冰求鯉，繼母對(duì)他那樣不好，他不計(jì)前嫌，解開衣服臥在冰上，果然跳出兩條鯉魚。還有漢代孝子朱壽昌，他棄官尋母，最后尋得母親。難道他們的孝意不足以感動(dòng)天地嗎？

　　可現(xiàn)在，有的孩子不知道報(bào)答父母，甚至為一點(diǎn)小事和媽媽吵架，這對(duì)得起孝字嗎，對(duì)得起父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩嗎，每當(dāng)你生病的時(shí)候，守在你身邊的是你的父母，為你擔(dān)心著急的也是你的父母，當(dāng)你吃到父母為你準(zhǔn)備的那一碗熱氣騰騰的面條時(shí)，你有沒有看到父母額頭上密密的汗珠呢？當(dāng)你看到時(shí)，你就會(huì)知道父母是多么的辛苦啊！我們應(yīng)該孝順父母，每當(dāng)父母為工作一天而感到疲憊時(shí)，給父母端來一盆洗腳水，讓父母感到溫暖，也許他們的額頭上會(huì)少一些皺紋，絕對(duì)不能和父母吵架讓我們每一個(gè)人都行動(dòng)起來吧！

　　尊老愛幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，人們?cè)谧�地鐵時(shí)，有很多年邁的老人都站在車上，車一停下，他們連站都站不穩(wěn)，這時(shí)，就有一位年輕人站了起來，對(duì)這位老人說：“大爺，您坐這吧，我快到站了，您都這么大歲數(shù)了，我有什么理由不給您讓座呢？”在座的人聽了，都面紅耳赤，都后悔當(dāng)初沒給這位老爺爺讓座，過了幾站，這位年輕人下車了，不過他的精神存留在了這車上，許多人聽了他的話之后都紛紛給老、弱、病、殘讓座，我此刻心里想：如果人人都能像現(xiàn)在一樣該多好啊！希望這樣的種子能播撒到每一個(gè)地方去，我以后一定要以身作則，絕對(duì)不像以前一樣自私了。

　　說起美德，我們也應(yīng)該想到人們?cè)诒Ｗo(hù)環(huán)境方面的`不足，例如，人們?nèi)匀浑S地吐痰、隨地亂扔垃圾，痰是呼吸道的分泌物，健康人一般是沒有痰的。但如果患有呼吸系統(tǒng)疾病，受致病微生物感染后會(huì)產(chǎn)生大量的痰液。病人吐出的痰，相當(dāng)于細(xì)菌的“培養(yǎng)基”，一口痰中會(huì)“駐扎”成千上萬(wàn)的病菌。通過痰液可能傳播的疾病有傳染性非典型肺炎、肺結(jié)核、流行性感冒、霍亂、麻疹等。有人隨地吐痰，其他人都有吸入致病細(xì)菌染病的機(jī)會(huì)，因?yàn)樘抵兄虏∥⑸�物�?huì)蒸發(fā)到空氣中，經(jīng)風(fēng)一吹，這些疾病的病原體就會(huì)在空氣中揚(yáng)起，其他健康的市民通過呼吸這些帶有病菌的空氣，就結(jié)核有可能被感染肺結(jié)合。所以，人們一定要認(rèn)識(shí)到自己的不足，否則后果不堪設(shè)想，讓我們?yōu)閯?chuàng)作一個(gè)美麗的家園而努力吧！

　　所以，作為祖國(guó)的新一代，我們要做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

百善孝為先作文11

　　古人云：“百善孝為先”。既然我們要談中華美德，那這從古至今都是中華文化所提倡的“孝”可是不可少的！

　　俗話說“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷孝之始也，土生行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也！”也就是說我們身體的每一個(gè)部位都是父母給予我們的，我們要保護(hù)它，但是現(xiàn)在的中學(xué)生就因?yàn)楦改覆蛔屚骐娔X或是因?yàn)榭荚嚊]考好而收到父母的責(zé)罵，然后以死相逼或是輕生的人不在少數(shù)，。弟子規(guī)里有這樣幾句“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”這幾句的意思就是：父母在叫我們的時(shí)候，應(yīng)該立刻回答，不能遲緩，當(dāng)父母教我們做事的時(shí)候，不可懶惰，當(dāng)父母教育我們的時(shí)候應(yīng)該虛心聽從，不得頂嘴，當(dāng)父母責(zé)備我們的時(shí)候應(yīng)承受他么的責(zé)備，對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行改進(jìn)，但是回過頭想想我們自己做到了多少？現(xiàn)在國(guó)家之所以有新規(guī)定的24孝，那是因?yàn)楝F(xiàn)在的“空巢”老人越來越多，竟然每年過年過節(jié)毒藥志愿者去陪老人，做兒女的想想自己做到了應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任了嗎？

　　俗話說的好：一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮......這些俗語(yǔ)告訴我們要互相幫助，而現(xiàn)在的新聞上多次報(bào)道有老人跌到?jīng)]人攙扶，就拿去年的小悅悅事件，兩輛車連續(xù)碾壓，18個(gè)路人無動(dòng)于衷，最后竟然還是撿垃圾的大嬸伸出援助之手，可惜小悅悅因傷勢(shì)嚴(yán)重未能救活，如果當(dāng)?shù)谝惠v車碾壓過后的司機(jī)就把她送入醫(yī)院也不會(huì)有生命危險(xiǎn)，如果第一個(gè)路人及時(shí)相救也不會(huì)釀成最后的慘劇，現(xiàn)在老人在馬路上跌倒沒人摻扶的現(xiàn)象也是屢屢發(fā)生。現(xiàn)在的人們都是怎么了？是怕如果老人有什么的時(shí)候賴著你嗎？難道就要眼睜睜的看到一個(gè)生命從你眼前消失嗎？時(shí)間就是生命，就算晚一秒也會(huì)喪失救護(hù)的`最佳時(shí)間！

　　小的時(shí)候，撿到錢都是第一個(gè)交給老師，也能得到老師贊許的表?yè)P(yáng)，小的時(shí)候，總是在街上看到乞討的人的時(shí)候，朝爸爸要1元錢給乞討者，當(dāng)聽到1元錢掉到乞討者碗里所聽到的聲音，就非常的開心，而現(xiàn)在呢，撿到錢也開始自私了，也聽到聽不到往乞討者碗里放錢的時(shí)候周圍人的贊許和微笑，還有那個(gè)清脆的聲音。反而當(dāng)爸爸往乞丐碗里放錢時(shí)還攔住他說“那些乞丐都是假的，都是騙人的."還有小時(shí)候太天真了，是不是長(zhǎng)大了看出了乞丐的花樣，還是變的自私了，是被金錢所誘惑了嗎，還是變虛榮了......我還是想做以前的自己，那個(gè)能聽到贊許、看到給多人的笑的鼓勵(lì)。

　　弘揚(yáng)中華美德，使我們每個(gè)人都要做的事我們要發(fā)現(xiàn)它并發(fā)揚(yáng)它，弘揚(yáng)到世界的各個(gè)角落，把中華美德發(fā)揚(yáng)光大！

百善孝為先作文12

　　百善孝為先，孝才是世間愛的真諦。

　　——題記

　　一直以來，我以為父母不會(huì)老去，我以為他們會(huì)陪著我過一輩子，我習(xí)慣了對(duì)他們的所作所為默不動(dòng)聲，我以為這是理所當(dāng)然，我不斷地榨取著他們的血汗，可是，在父親艱難地彎下腰時(shí)，在母親抱怨著滿頭白發(fā)時(shí)，時(shí)光告訴我，他們老了。

　　他們不會(huì)再像從前那樣把我抱起，只是為了讓我沉沉入睡；他們不會(huì)再像從前那樣陪伴我，只是為了讓我不怕孤單；他們不會(huì)再像從前那樣牽起我的手，只是為了我能安安全全地待在他們身邊……他們能做的只是一如既往地愛我，用所有的力氣愛我。可是，我呢。慢慢長(zhǎng)大，我卻有意疏遠(yuǎn)父母，把父母的關(guān)心置之度外，把秘密深深藏在心里，從不向父母提起……漸漸地，與父母的隔閡越來越深，不懂得愛父母，不懂得感恩父母。

　　從小家看大家，當(dāng)今社會(huì)，又有多少人真正地盡到孝道。當(dāng)“常回家看看”變成一紙法律條文，法律背后，更多的是滿滿地心酸悲涼，和父母站在家門口無止境地等待。

　　孝敬父母，是我們義不容辭的責(zé)任。

　　從古至今，我國(guó)孝的故事無不感動(dòng)著人們，二十四孝的故事一直流傳至今，其中，最讓我感動(dòng)的，便是懷橘遺親。小主人公陸績(jī)六歲時(shí)，隨父親見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)把橘子輕放在懷里，臨走時(shí)，橘子掉了出來，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家做客，懷里還偷藏著橘子啊”陸績(jī)回答：“我母親喜歡吃橘子，我想拿回去給母親嘗嘗。”袁術(shù)聽了大加贊賞。

　　陸績(jī)小小年紀(jì)就懂得孝敬父母，哪怕是小小的一個(gè)橘子，也是滿滿的一片孝心，當(dāng)他的母親看到兒子稚嫩的身體捧著橘子到她面前時(shí)，她的心里是該多感動(dòng)，每吃一口橘子，就算是酸的，也會(huì)覺得甜如蜜。因?yàn)椋瑵M滿是孩子給的愛。

　　而當(dāng)今社會(huì)，鈔票當(dāng)?shù)赖腵社會(huì)，有多少人把大把大把的鈔票往父母手里塞時(shí)，給不了的，是孝心。父母不需要你多富有，他們要的僅僅是你的愛。盡孝要趁早，別讓孝心成為永遠(yuǎn)的悔。

　　季羨林從小就被送走，母親吃盡了一輩子的苦，在家門口不停地盼著“早知道送出去了就回不來，我死都不會(huì)把他送出去”。而母親死時(shí)，季羨林連母親的最后一面也沒見到，當(dāng)他從北京飛奔回來，卻只能無力地癱在母親的棺材旁痛哭。母親帶著對(duì)兒子思念深深地沉睡著，兒子帶著永久地愧疚和無盡地思念活著，這樣的悔恨是一生的！這是永久的悔啊！

　　樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。趁父母還健在，好好地愛他們吧！

　　愛父母，僅僅是陪著父母，理解父母，當(dāng)父母拖著疲憊的身體回家時(shí)，哪怕泡一杯茶，就能讓他們足夠的溫暖；當(dāng)父母累了時(shí)，哪怕是陪他們說說話替他們捶捶肩，就能讓他們重新有了活力……愛總在舉手投足間。父母漸漸變老，有了歲月的痕跡，我們應(yīng)該好好地愛他們。我們用足夠多的時(shí)間去愛他們，正如他們足夠多地這般愛我們。

　　讓我們懷著孝心去對(duì)待慢慢老去的父母吧！用孝心去感恩，去營(yíng)造一個(gè)充滿愛的世界！

　　孝，是愛的體現(xiàn)；孝，是愛的不斷延續(xù)；孝，是世間愛的真諦。

百善孝為先作文13

　　百善孝為先，孝敬父母長(zhǎng)輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬，侍奉和贍養(yǎng)。父母長(zhǎng)輩，養(yǎng)育了后代，后代晚輩贍養(yǎng)和孝敬父母長(zhǎng)輩也就成了順理成章的事。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)，法律義務(wù)。

　　在某種程度上，縈繞在人們心頭的“反哺情節(jié)”至今仍是維系社會(huì)及家庭走向和諧，溫馨和安寧的重要力量。《本草綱目禽部》載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長(zhǎng)則反哺六十日。”大意是說，烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的'鳥，因?yàn)槿藗冇X得它不吉利而遭到人類普遍厭惡。據(jù)說這種鳥在母親的哺育下長(zhǎng)大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對(duì)嘴地喂到母親的口中，回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。烏鴉反哺的故事經(jīng)一代代的口授心傳，已為許多人知曉。同理，小羊每次吃奶都是跪著。雖然它們不知道是誰(shuí)生的它們，是誰(shuí)哺育它們長(zhǎng)大；盡管它們不知什么是感恩，但卻知道自己該怎么做。

　　烏鴉懂反哺，羔羊能跪乳，何況人乎？

　　世界首富比爾蓋茨在接受記者采訪時(shí)曾這樣說過：“天底下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。”而中國(guó)曾有一句古話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。”意思是說：“樹想靜下來但風(fēng)卻不斷地刮使樹枝搖動(dòng)，兒女想待奉父母了，但可惜這個(gè)時(shí)候父母已經(jīng)不在人世了。”主要用來比喻人生無常，總是有很多的無奈，很多事等你想去做的時(shí)候已經(jīng)來不及了。

　　天總是不從人愿，父母在時(shí)不孝敬，等他們?nèi)ナ懒耍�后悔莫及，那還有什么用呢？懊惱，父母會(huì)活過來？不可能！早知如此，何不在他們還健在的時(shí)候，多陪陪他們，與他們說說心里話？在他們生病的時(shí)候，悉心照料他們？

　　外出的時(shí)候，記得給父母報(bào)個(gè)平安。通常，這些小事會(huì)被人們認(rèn)為所無謂，認(rèn)為這只是一些微不足道的事情，并不在意。可你們想過嗎？就是這一小小的舉動(dòng)也會(huì)使父母茶不思飯不想，在下雨天的時(shí)候，你可想到他們會(huì)站在門口祈禱外出的孩子一路平安。

　　“身體發(fā)膚，受之父母。”一個(gè)人依托父母來到這個(gè)世界，同時(shí)又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長(zhǎng)大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚，夜不能寢；多少父母為使孩子吃飽穿暖，節(jié)衣縮食；多少父母為使孩子生活得更好一些，寧肯自己忘我工作，廢寢忘食！

　　生活在文明社會(huì)的每一個(gè)人，都應(yīng)樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應(yīng)先給父母穿；倘若有一口飯，應(yīng)先給父母吃；倘若有一間房，應(yīng)先給父母住。因?yàn)槲覀儓?jiān)信，人生天地間，孝為百行首！

百善孝為先作文14

　　家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會(huì)跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個(gè)壞名聲會(huì)一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時(shí)候再想改，就來不及了。可以說家風(fēng)是非常重要的，雖然它只是一個(gè)無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長(zhǎng)，讓他們走得更遠(yuǎn)！

　　我家的家風(fēng)以“孝”為標(biāo)準(zhǔn)，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才！

　　孝為德之本，百善孝為先”，孝敬父母，首先要有孝的義務(wù)意識(shí)：孝順要發(fā)自于心，從內(nèi)心深處真正體現(xiàn)對(duì)父母的愛與敬。其次要有孝的自覺意識(shí)：老年人操勞了一生，對(duì)家庭奉獻(xiàn)了一生，對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，子女應(yīng)在經(jīng)濟(jì)上、生活上、精神上、情感上自覺地對(duì)父母進(jìn)行照顧。我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)廣告片：說好了星期天兒女們都回家團(tuán)聚，媽媽一大早就起來高興地忙碌著，為孩子們做了一大桌豐盛的飯菜，可是，到了吃飯時(shí)，卻接到了女兒、兒子及孫子分別打來的電話：女兒朋友聚餐不回去了，兒子公司加班不回去了，孫子要和老師去游樂園也不去了，他們都囑咐老人自己吃，每次電話鈴聲響起，老人總是樂呵呵地去接，而等放下電話，老人的臉上充滿了失望……時(shí)間一分一秒地過去了，屋子里靜悄悄的'，只聽得見墻上鐘表的滴答聲，這位老媽媽呆呆地看著沒有畫面的電視毫無胃口，她的身影看起來分外孤單……

　　由此我想到了我國(guó)歷史上的《二十四孝故事》中的《親嘗湯藥》這則故事。故事的主角是漢文帝劉恒，他是一國(guó)之君，但并沒有因此而忘記關(guān)心自己的母親，他對(duì)母親極為孝順。一次母親生了重病，一病就是三年。三年里劉恒日夜守護(hù)在母親身邊，常常目不交睫，衣不解帶。他親自為母親煎藥，煎好后他必然親自嘗嘗藥湯苦不苦，燙不燙，嘗好后才一口一口地親自喂給母親喝。他有時(shí)實(shí)在困了，就趁母親睡著后在母親床邊稍微睡一會(huì)兒。就這樣，他盡心盡力地照顧了母親三年，最后，是孝心感動(dòng)了上蒼，他的母親終于康復(fù)了。

　　劉恒作為皇帝，平時(shí)日理萬(wàn)機(jī)，卻還能夠堅(jiān)持每天下朝后盡心盡力地照顧母親，為母親親自嘗湯藥。正因如此，他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜隆６颊f“久病床前無孝子”，可是劉恒卻能堅(jiān)持三年如一日，而我們現(xiàn)在的人呢，能像劉恒這樣孝順自己的父母嗎？答案是：不一定能。為什么做不到，理由是：忙。

　　家風(fēng)也可以代表一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣，國(guó)家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風(fēng)氣，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會(huì)風(fēng)氣好的國(guó)家，才能國(guó)富民強(qiáng)，才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

百善孝為先作文15

　　為家庭的主人，我們不能只享受家庭賦予的溫暖，更有職責(zé)營(yíng)造溫馨、快樂的家庭。《帶著養(yǎng)母上大學(xué)》的主人公孟佩杰用行動(dòng)詮釋了家庭的好處，靠著自我頑強(qiáng)的毅力帶著養(yǎng)母生存著。

　　《帶著養(yǎng)母上大學(xué)》講述的是這樣一個(gè)故事：孟佩杰5歲時(shí)父親去世，母親重病。她是由養(yǎng)母劉英芳照顧的，3年后養(yǎng)母因病癱瘓，孟佩杰8歲時(shí)就承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的職責(zé)，20xx年，孟佩杰被山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，她竟然“帶著養(yǎng)母上大學(xué)”。12年，4000多個(gè)日子，孟佩杰不僅僅僅在生活上照顧養(yǎng)母，她的存在還讓劉芳英找回了生活下去的勇氣和職責(zé)。孟佩杰在20xx年獲感動(dòng)中國(guó)人物，她卻說：“百善孝為先，我不覺得自我有什么個(gè)性的，每個(gè)女孩都會(huì)這樣做。”

　　比起孟佩杰，我們這些溫室里的花朵比她幸福多了，但是從她身上，我看到了小草的一種品質(zhì)：頑強(qiáng)。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。我們這些“花朵”存在的缺陷會(huì)讓我們后悔一輩子。

　　記得有一次，媽媽患了重感冒，她本來想讓我煮泡面吃，但思考到我的飲食健康，還是早早地去買菜了。那天天氣不好，下雨，再加上媽媽患了重感冒，她一回來就打哆嗦，“吳鑫雨，來幫媽媽提下菜。”我看電視看得正起勁呢，說：“沒空，你又不是沒手！”無奈之下，媽媽只好自我把菜提到廚房，就去睡覺了。臨近十一點(diǎn)時(shí)，我見媽媽還沒起來燒飯，跑到她床邊大叫：“起來了，大懶蟲，快燒飯，我肚子餓的.都咕咕叫了！”媽媽一齊來，便打了幾個(gè)噴嚏，病怏怏的樣貌，讓我感覺自我做的不對(duì)，這時(shí)我想起了趙靜波的一句話：“一個(gè)會(huì)愛父母的人，將來才會(huì)更好地愛別人，愛生活，愛這個(gè)世界。”快12點(diǎn)了，媽媽才把飯燒好，她叮囑我先吃，自我又回房間了，我吃完了，走到媽媽房間，發(fā)現(xiàn)她在睡覺，便想叫她起來吃，無意間，我摸到她的額頭“怎樣那么燙？”我驚叫起來。“沒事，休息一下就好了。”媽媽無力地對(duì)我說。“那怎樣行呢？小病不治會(huì)成大病的，我去找感冒藥。”一時(shí)手忙腳亂的我，開始翻箱倒柜，最后找到一瓶感冒藥丸，我留意翼翼地把媽媽扶正，去倒了一杯溫開水，讓媽媽吃一顆藥丸。半小時(shí)了，還沒有見效，我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。媽媽見我那心急樣兒，哭了。“你怎樣哭了呀？”我很不解。“沒事，我高

　　興，女兒最后長(zhǎng)大了，懂得照顧媽媽了。”想起那時(shí)我對(duì)媽媽無禮的態(tài)度，我的淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)，但是，哭最終不能解決問題的，我靈機(jī)一動(dòng)，想起了媽媽以前照顧我的方法，把毛巾用熱水打濕，敷在額頭上，這樣能很有效的退燒，十分鐘就換一次水，兩小時(shí)過去了，媽媽的燒最后退了，我興奮地一蹦三尺高。我跑到媽媽跟前，對(duì)媽媽說：“您肯定餓了吧，我去煮粥給您吃吧。”媽媽見我一本正經(jīng)的樣貌，笑了，說：“你以后別再挑剔我，別再撒嬌，我就已經(jīng)知足了。”我們倆都爽朗地笑起來。

　　是呀，家庭是親情與愛的標(biāo)志，誰(shuí)都離不開它，正如生命離不開水、陽(yáng)光和空氣。讓我們?yōu)樽晕业募規(guī)�來一屋子燦爛的陽(yáng)光，讓愛住進(jìn)我們的家！

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