人間至味是清歡作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的人間至味是清歡作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

人間至味是清歡作文1

　　陽光不遺余力地照射著大地，奇麗的山水、熱鬧的集市和質(zhì)樸的人們，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。

　　“賣香菇嘍，新鮮采摘的香菇！”一位身穿黃底紅花襯衫的婦女在村頭的古樹下響亮地喊著。坐在婦女旁的少年忙著幫顧客裝袋稱量。他們是誰？是我和我的母親。

　　我家里是種香菇的。種香菇是一件耗時(shí)耗力的農(nóng)活，可我們一家人卻在其中得到了滿足。攪拌木屑，機(jī)械裝袋，高溫殺菌，溫室培育，采摘上市，這便是種香菇的基本流程。

　　像往常一樣，父親推著一捆捆的菌袋前往后院的高爐進(jìn)行烘燒殺菌。推車在石子小路上顛簸著，突然，車輪卡在了石頭縫里，父親只能先把車抬起來。可沒想到，這一抬，車子竟把父親帶倒在地，父親的頭不小心磕在了石頭上。一捆捆的菌袋像凋零的花瓣一樣撒落在昏迷的父親旁。

　　除去白天去醫(yī)院照顧父親，半夜，母親還在后院給高爐添火燒柴，時(shí)而屈身，時(shí)而挺立。火焰在爐中紅紅地燃燒著，正如母親焦灼擔(dān)憂的'內(nèi)心。以前晚上燒柴都是父母輪流的，現(xiàn)在這個(gè)重任卻壓在了母親一個(gè)人身上。一旁的我，看著母親勞累的身影，眼眶不禁濕潤(rùn)。我對(duì)母親柔聲說道：“媽，我來幫忙吧，你休息下。也別擔(dān)心爸他了，他會(huì)沒事的。”本想拒絕我?guī)兔Φ哪赣H，聽我說到父親后，臉色便頓時(shí)失落下來，“好吧。”她無力地說。我們倆輪流燒柴，度過了一個(gè)個(gè)煎熬的夜晚。

　　早上，公雞一聲聲雄厚的聲音響起，我和母親急忙趕往醫(yī)院，卻被父親一句“就要早集了，快回去采新鮮的香菇，然后去村頭搶攤位”給趕了回來。我和母親卻不因此難過疑惑，而是理解父親的苦心。不回來賣香菇，家里怎么獲取收入？

　　大棚里，一個(gè)個(gè)香菇撐破了袋子開出了“花朵”。我和母親挑選著香菇，不忘父親叮囑的“要采又大又新鮮的”。母親踏著三輪車，載著我和香菇前往村頭。可能因?yàn)槟赣H力氣太小，而我體重又太重，車的速度很慢。“看來占不到好攤位了。”母親嘆息道。我聽了之后，立馬翻身下車，讓母親快騎，我邊推著車邊在后面跑著。母親欣慰而地看著我，不時(shí)地問我“累不累，累了就上來”。

　　村頭，古樹下身穿黃底紅花襯衫的母親在大聲吆喝著：“賣香菇嘍，新鮮采摘的香菇！”那聲音，爽朗，明亮。零零落落的人逐漸在攤前匯聚，邊挑著香菇邊贊嘆：“這香菇多么大，多么新鮮！”這是父親的功勞吶！清晨的陽光鋪在了母親難得展露笑容的臉上，是那么得柔和。我看著母親的身影，感到十分欣慰。這時(shí)，母親對(duì)我說：“你看著我干嘛呀，快給客人裝袋稱量啊。”我恍然，趕緊給客人稱那又大又新鮮的香菇。母親接過了客人的零錢，我接過了客人“真孝順”的稱贊。

　　家把生活的沉重與人生的疲憊圈了起來，轉(zhuǎn)變成了輕松與溫馨。一句叮嚀，一夜?fàn)t火，一路推行，一聲吆喝。家人的愛，既簡(jiǎn)單又幸福，正如蘇軾在《浣溪沙》中說的“人間至味是清歡”。

人間至味是清歡作文2

　　“不論你走的多遠(yuǎn)，也要看看來時(shí)的路，不要忘記自己為什么出發(fā)。”在浮華中守住來時(shí)的路，雖有飛湍瀑流之勢(shì)，但滄海中央高掛著云帆，總有一盞燈為你而亮。不要忘了來時(shí)的路。

　　從前車馬書信都很慢，平淡的心境，安逸的生活，將我們的心靈洗滌的一塵不染。慢慢的，時(shí)過境遷，世俗紛繁的巨浪襲來，一片純粹之心，消失在人海中。初心便像那躲在云后的光，待云霧散盡，萬丈光芒。品味世俗的一盞清茶，心靈被純粹浸染，回清倒影。

　　愿你眉眼如初，歲月如故。泛舟于江上，誦明月之詩，歌窈窕之章，深居渾濁險(xiǎn)惡官場(chǎng)數(shù)載，你便是那清流，潔身自愛，獨(dú)立于淤泥之中。功成名就的你仍不改“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的信念，一心體念莘莘學(xué)子，譜出多少可泣篇章。初心便是那江上清風(fēng)，撫慰了我們疲憊的肩膀，雖然逃不掉世俗的.審判，但山間明月依然散發(fā)微光。

　　愿你初心不改，滿腔熱愛。每個(gè)人都經(jīng)歷過繁華，也抹不掉曾經(jīng)。美麗終將是過去，初心未改，山河依舊。若不是范仲淹的一身正氣，憂國(guó)憂民，怎會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的惆悵；若不是玄奘的執(zhí)著堅(jiān)韌，怎會(huì)有天竺經(jīng)文的廣為人知；若不是梵高的初心未改，潛心作畫，怎會(huì)有其作品的聞名于世。堅(jiān)守初心的他們，看到了長(zhǎng)河落日的壯闊，體會(huì)了清榮峻茂的清新秀美，品味了細(xì)水長(zhǎng)流的清歡，人生已無遺憾。

　　生活在車水馬龍的現(xiàn)代社會(huì)，世俗紛擾過眼云煙，名利浮華早已給我們的心蒙上了塵。少了年少輕狂，多了人情世故，少了少年承諾，多了成熟欺騙。有多少人漸漸淡忘了初心？又有多少人被名利所趨，浮華所掩？世俗的塵埃飄渺，年少的我們驕傲。時(shí)代的紅塵滾滾，年少的我們不迷惘。我們是國(guó)家最美的風(fēng)景，肩負(fù)了祖國(guó)最沉重的使命，愿我們初心未改，一生驕傲不遺憾。

　　“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航。”堅(jiān)守初心，雖有風(fēng)雨肆虐之苦，但雨后微光散漫人間。人間至味是清歡，愿你我歷經(jīng)千帆，初心未改，在逆旅中遠(yuǎn)航，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。

人間至味是清歡作文3

　　人心浮躁，物欲橫流，還有幾人記得曾經(jīng)的那份清歡？老子在兩千多年前就曾說過：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。”但許多現(xiàn)代人卻不能體味個(gè)中真意，總是反其道而行之：衣服要穿五顏六色的，音樂要聽勁爆流行的，食物偏吃怪味爽口的，又有多少所謂的“酒肉朋友”一起吃喝玩樂，花天酒地，窮奢極侈，毫無節(jié)制。

　　“食罷一覺醒，起來兩盅茶。”簡(jiǎn)單而悠閑，灑脫而自然，不是神仙勝似神仙。也曾想迎著清風(fēng)，沐浴朝陽，約上三五好友，與野花小草一起感受大自然的恩惠，時(shí)而吟風(fēng)弄月，時(shí)而長(zhǎng)嘯林間。

　　只是，在這個(gè)滿是浮躁的社會(huì)中，想要找到這樣的清歡真是太難了。浮躁似乎已成為一種社會(huì)風(fēng)氣，以至于人們都忘了那些簡(jiǎn)單的幸福。難怪海子“喂馬劈柴，周游世界”的夢(mèng)想常常不被人理解，而東坡那震古爍今的吟唱“人間至味是清歡”，如今不知還有誰能夠聽懂。

　　試問，有幾人能夠靜下心來，“讀一段恬淡淵明傳，抄幾聯(lián)清新杜甫篇”？只有讓心平靜下來，才會(huì)發(fā)現(xiàn)人間的至味正是清歡。水墨畫以其獨(dú)特的恬淡與雅致卓然立于世間，黑與白的簡(jiǎn)單組合中孕育著人生的終極哲理——平淡。顏淵簞食瓢飲，人不堪其憂，而他不改其樂；劉禹錫身居陋室，而身心泰然。“華枝春滿，天心月圓；絢爛之極，歸于平淡。”弘一大師如是說。

　　梭羅曾在瓦爾登湖畔度過兩年多的隱居生活，日出而作，日落而息，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但卻滿足。經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的人總是平淡的。歲月的積淀讓他們體會(huì)了“月到天心處，風(fēng)來水面時(shí)”的.清靜意味。他們拂去心靈的浮塵，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，用真心去擁抱自然。可以這樣說，他們才是真正體會(huì)到清歡的人。

　　而那些“誤入塵網(wǎng)”之人，卻被這世間的煙火迷惑。想必有朝一日他們吃厭了山珍海味，才會(huì)體味到這“清歡”的妙處吧。煙花雖然絢爛，但美麗的光彩卻只是一瞬。只有這清歡，如美玉，似琉璃，永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的溫潤(rùn)光澤。就像那道川菜中的神品——水煮白菜，繁華落盡，始見真淳。

　　說是清歡，實(shí)則包含了世間千萬種滋味，滋長(zhǎng)著，包容著，醞釀著，也就成了世間的至味了。

　　好一個(gè)清歡！

人間至味是清歡作文4

　　問世間，多少離合悲歡，到頭來不過是，杯中酒一杯。

　　閨房記著樂，只因那里有你的身影。

　　如果沒有年少的幾多回眸，是否就不會(huì)有后來的悲傷別離？在沒遇見沈復(fù)前，蕓娘沒想過，遇到沈復(fù)后，蕓娘不愿想。她只一心想著，沈郎將會(huì)是她的丈夫，從此長(zhǎng)久歡樂，久久相伴。而當(dāng)時(shí)的沈復(fù)也立誓“若為兒擇婦，非淑妹不娶”，金玉良緣自是天注定，結(jié)為連理也是心相通。

　　婚后的日子，就如沈三白所說“自此，耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有不可以言語形容者。”，人生若得一知己，死而不憾，蕓娘是個(gè)好妻子，上敬老，下愛晚輩，同時(shí)，她又是值得深交的`朋友。

　　合上書，蕓娘可與夫君論“各種古文，宗何為是”，自古書生都言寂寞，可有了蕓娘，沈三白卻離寂寞更遠(yuǎn)了些。她可為丈夫備好出游所需，也可收拾行囊，前往城王府廢址住上一月。在滄浪亭里的無邊月色里，席地而坐，煮一盞香茶，眼前景是身邊景，對(duì)面人是心上人。來這世間一遭，沈三白是幸運(yùn)的，有妻如此，哪里會(huì)愁歲月難磨。

　　而以我之前對(duì)蕓娘的了解，她最難得的地方，是肯放下私心為丈夫納妾。雖然結(jié)果不甚理想，但她樂得交友。妾要美，更要有風(fēng)韻，是她為丈夫擇妾的標(biāo)準(zhǔn)。我無從得知她是怎樣做到愿與他人分享丈夫的愛，我只知道，她為沈三白傾注了畢生心力。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，沈三白戀的，也惟有她。

　　想在天地間尋一方凈土，何其難！尋尋覓覓，才發(fā)現(xiàn)小小閑趣，自是一方凈土。

　　雅人愛雅事，就像沈復(fù)花在山水自然上的心思，遠(yuǎn)比俗塵雜事上多得多。子非魚，安知魚之樂。這山川河流間，才是最最讓人割舍不下的。小時(shí)，沈復(fù)樂于神游于微觀的景象中，“以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為塾，”能在自然中怡然自得的，除了陶居士，更無許多人做到。以山水為樂，而不是僅以人樂而樂，沈復(fù)做到了。所以他才能將剪枝養(yǎng)節(jié)之事，解的通透。正是“不以紅塵易清福，未妨泉石竟膏盲”。

　　如今能安下心來的人，少之又少，到不是說沒那物件供玩賞，只是其心無法平靜。況且沈三白又有蕓娘為之出策。

　　只是人間百味無常論，最讓人難熬的，是離別愁。“傷心替下窮途淚，想見空江夜雪時(shí)。”

　　人，都逃不過生、老、病、死，只是，知道此論無解，卻偏偏想要超越這一輪。生而負(fù)親恩，臨終卻無法善了。蕓娘臥病，父親也纏綿在病榻，往來兩地的奔波，人累，心更累。青君，逢森也是割不斷的牽掛。沈三白一生都在途中，為家庭，為自己。

　　他忙著，累著，是為了家，也是為了自己心心念念的蕓娘。

　　離了家，就成了浪子。

　　家中沒了尊敬的父親，少了心尖的蕓娘，兒女已經(jīng)安置好，再?zèng)]有什么牽絆了。于是世間多了個(gè)浪游四方的閑士。因一個(gè)人，戀一座城，而沈復(fù)是因一個(gè)人，更愛這世間百物了。伙一知己，閱山川，賞西湖，逛書院，游東岳……沈復(fù)做到了許多人敢想，卻不敢做的事。只因浮生若夢(mèng)，為歡幾何？

　　何為人生？不過是一場(chǎng)大夢(mèng)罷了。我們無法控制這夢(mèng)的開始與結(jié)束，只能被動(dòng)地參與其中，處于天地之間，是百代的過客。而碌碌世人，能做的，唯有歡樂。天地光陰，是我們無法左右的，而夢(mèng)中的軌跡，卻是我們自己走過的。

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