粵劇作文（通用21篇）

　　在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的粵劇作文，希望能夠幫助到大家。

　　粵劇作文 1

　　這個世界過于浮躁，意味著要探尋生活與情感的文化趣味。

　　趣味粵劇，源于我嬸嬸。嬸嬸是粵劇團的演員，我從小就接觸粵劇，喜愛聽紅線女的《荔枝頌》，漸漸地喜歡上粵劇，也因如此，我與粵劇文化便產(chǎn)生了一種莫名其妙的情愫。我喜歡粵劇，喜歡舞臺上的主演，喜歡花旦她那唱腔柔媚婉約、委婉動聽，俏麗多姿，那一舉一動，一指一看的節(jié)奏讓我如癡如醉;粵劇，就像一股活源清泉，滋潤了我那幼小的心靈。

　　我幻想終有一天可以站上那個大舞臺，穿起那長袍馬褂，化好濃妝，臺下滿座的觀眾，只等待鑼鏘的奏樂，踏出那一步，仿佛這樣，不只是為了一次的演出，而是在心里面完成一個心愿。

　　每逢假期，我都會隨著嬸嬸到劇團，每出演前，半下午人就扛凳子去占地位了，生怕錯失每一出戲;未等戲開，臺下坐的站的人頭攢擁，人們都在對將開場的'哪出戲議論紛紛;搭臺邊上攀爬站立著的是一群頑童。那鑼鏘就咚咚鏘鏘地試音鬧臺，貌似這半邊天都要給鬧翻了。一演出，我在后臺津津有味地觀賞嬸嬸主演的《竇娥冤》。演到精彩處，場內(nèi)喝彩聲不斷，最精彩的要數(shù)《竇娥冤》的“六月飛雪”，戲劇化地凸顯她的冤屈，每每精彩片段壓制不住我那興奮不已的情緒。有時，我也會學著咿咿呀呀地哼出幾句，打著亂七八糟的手勢，甩著瀟灑的步姿，演著自己心儀的角色。劇團里的阿姨們都笑稱，樂似“小花旦”。頓時覺得全身熱血往上涌，燒紅了臉，但又自我感覺有幾分神似，同時有幾分自豪感油然而生。說實在的，學習的過程并不簡單，單是嬸嬸教的扎馬步，簡式筋斗都練得筋疲力盡，練一個撐姿勢翻筋斗會把手臂磨破，膝蓋摔破，惹得那些劇團里的阿姨們都笑破肚皮，有時練唱功練得沙啞以至說不出話來。我還是堅持地撐過來。盡管練得不夠好，被阿姨們?nèi)⌒Ξ敵蓸啡ぁ？墒腔泟∥幕�給我?guī)�來無窮的遐想，也給劇團的阿姨們增添無窮的樂趣。

　　粵劇文化，相對現(xiàn)代許多人來說可能很陌生，隨著時代的不斷進步，生活水準的提高，文化生活層面悄然改變，媒體節(jié)目滿目琳瑯，但我依然喜歡講究文化內(nèi)涵的粵劇風采。喜歡跟著嬸嬸排演，然后躲在后臺反復(fù)練習著那一招一式。開演了，場子都滿了!幕布放了，只說就要出場了。每每臺上的鑼鏘咚咚響起。臺下就亂了，后邊的喊前邊的坐下，前邊的喊后邊的為什麼不說最前邊的立著，觀眾四邊拉扯著向里面擠，里邊的向周邊叫著喊著，有的拼得面紅耳赤擠將出來，全場一個鬧騰騰。心中涌現(xiàn)滿懷激情。

　　粵劇的激情，學著委婉動人的唱腔，優(yōu)美臺風，俏麗多姿的身段舞動著趣味。有時候，有些人的角色影響著我，對喜劇的人物是嬌憨俏麗，悲劇人物則是妻楚哀怨，滄桑悲涼，震撼人心，與婉轉(zhuǎn)嫵媚的唱腔相互輝映，格外流利甜美。

　　我為美好的事物停留著自己的感情，粵劇的唱腔縝密綿延，低回婉轉(zhuǎn)，起伏跌宕，節(jié)奏多變，刻畫入微，它們的光輝來自我成長的亮色，它蘊藏著那年少樸素的趣味，曾幾何時，讓我想起那個不為人知的夢想，我想傳承粵劇文化，期望在燈光閃爍的舞臺上成就一翻事業(yè)。喜歡舞動著身段演繹對世界的浮躁囂喧，喜歡揮動衣袖獻出精彩的一幕，偶爾為自己停留對粵劇的喜愛，嘆息著歲月節(jié)奏的流逝……

　　粵趣，不光可以用文字來擺弄，還可以回憶當年風采，一直都喜愛粵劇文化的我。回眸，時間流失文化，空蕩蕩的，除了輕吟、沉訴……只剩下回憶。

　　有一個女孩，她喜歡粵趣，她為粵趣停留美妙的情感，遐想著喜歡由平淡到絢麗的過程。

　　粵劇作文 2

　　“真似霧里仙降云霞，嬌俏帶頭妙如霧里花……”清晨，陽臺上又傳來外公熟悉的唱戲聲。我微微一笑，也跟著哼唱：“早經(jīng)有夢，暢聚牡丹下，傾心共話……”這古色古香的絲絲粵韻，陪伴我走過了整個童年。

　　說到粵劇，還得從外公說起。外公似乎天生就具備了唱戲的好嗓子，從小便是粵劇團的主力。如今年過花甲，卻熱愛不減，不僅每天要練習，還常常去看。小時候，我總覺得粵曲聲音又尖又細，不好聽。外公知道了，笑著拍拍我的頭道：“你還小，不懂得，粵曲可是咱嶺南文化的精髓呀!”我不以為意，撇撇嘴顯出不屑的神氣。

　　真正與粵劇結(jié)緣，是在六歲那年，外公第一次帶我去看粵劇。那天唱的是《帝女花》。凄美的洞簫聲一響起，臺下便鴉雀無聲，所有人的目光都聚焦在舞臺上。外公小聲為我講解：“你看，那花旦身穿粉紅色一衣服，還繡著金色的鳳凰和五彩的云朵，暗示她非富即貴的身份。”我仔細看那位演長平公主的演員，一抬頭，一舉足，盡顯富家小姐的神韻。而與之搭戲的'小生，真假聲轉(zhuǎn)換配合巧妙，似乎是經(jīng)過千錘百煉的，字字透剛健之氣，卻不顯粗獷。不知不覺中，我竟也被這韻味清淳，嫵媚婉轉(zhuǎn)的唱腔吸引住了，直到結(jié)束，才依依不舍地離開。

　　一曲《帝女花》使我對粵劇有了截然不同的認識，隨后我讓外公帶我看了《紫釵記》《雙仙拜月亭》等多個完整劇目。我更加迷戀粵劇了，每當戲中女子情到深處，牽掛和憂傷便在拂袖間若即若離，而悲到切處，恨，也在拂袖那一剎那凝固，那份情意，則在臺上久久不息。我也曾天真地模仿那份神韻，卻總學不像。外公見了，笑著說：“要想學好這些，可沒這么簡單啊!”

　　的確，每一個動人的神韻，背后都是無數(shù)個日夜的千錘百煉;每一個角色的完美詮釋，都是一份對傳統(tǒng)文化的熱愛。粵劇，是嶺南文化的精髓，也是中國傳統(tǒng)文化的一塊瑰寶。任憑時代如何發(fā)展，作為嶺南人，都不應(yīng)該失去對粵劇的敬重，失去那顆熱愛傳統(tǒng)文化的心。

　　“放低簾前綠柳紗……”時而委婉纏綿，凄凄切切;時而激情高揚，意氣風發(fā)。粵劇，是我生活中不可或缺的一部分。我想曬出那份粵韻，讓粵劇永遠綻放屬于自己的光芒。

　　粵劇作文 3

　　電腦的維修讓我不得不去看電視，當我轉(zhuǎn)到一個臺時，我看到了那不知幾時錄的粵劇，里面有個花旦在哼唱。我不禁回想起那小時候的事。

　　小時候，爸爸媽媽工作忙，我又不懂得自律。于是，照顧我的責任就負擔在了外婆身上。外婆十分愛我，有什么好吃的、好玩的都會塞給我，逗我開心。但是外婆家很遠，父母也怕累著了外婆，于是將我寄養(yǎng)在外婆家。

　　外婆也十分喜歡看粵劇。每當吃完午飯，她都會打開電視看上幾曲。一次偶然的機會，一共曲團要來這里表演。外婆當然十分開心，抱著我過去看。一路上外婆邊走邊唱，樹上的的小鳥，天上的云，地上的小草，好像被外婆的快樂傳染了，讓人十分開心。

　　到了目的.地，曲已經(jīng)開始了一段時間，周圍都坐滿了人，十分熱鬧。我年紀小，看不到，外婆讓我坐到她肩膀上，我才看清楚了臺上的一切。雖然我看不明白，但我還是默默地看著。一個個人物的動作的變換，聽著一句句臺詞的委婉動聽，觀察著演員臉上的喜怒哀樂。直到演出結(jié)束，臺下爆發(fā)出了熱烈的掌聲，我也被渲染，也一起鼓掌。

　　回外婆家路上，外婆一邊走一邊贊嘆演員的動作、神態(tài)哪里好，有一會兒感嘆某個角色的臺詞怎么好，直到回到家后，她又像外公推薦了那部曲，又在贊嘆起來。

　　那部粵曲已經(jīng)被時間的流水沖淡了，那時的情景我也忘記得差不多了，但忘不去的，只有那一絲絲的快樂和那時的熱鬧景象。

　　粵劇作文 4

　　今天，我們來到了全國最大、最具有嶺南文化特色的古典私家園林——粵暉園。在這里，我們參觀了在粵暉園內(nèi)的東莞粵劇博物館，看到了南韻劇的輝煌，了解了一些粵劇知識和粵劇史。

　　一進入南韻館門口，就感覺有濃厚的古典韻味和嶺南氣息向我撲來。那顏色繽紛的窗戶，木頭做的椅子，灰瓦做的屋頂——真讓人感到仿佛進入了時光隧道，回到了二十世紀初。

　　下了幾個臺階，映入眼簾的就是一面設(shè)計精美的板子，里面寫著粵暉園的詳細介紹。從中我了解到：粵劇，又稱大戲或稱廣東大戲，源自南戲，自明朝，嘉靖年間開始在廣東，廣西出現(xiàn)。是揉合唱做念打、樂師配樂、戲劇服飾、抽象形體等等的表演藝術(shù)。粵劇每一行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是平原音韻、又稱為戲柵宮話。到了清朝末期，文化人為了方便宣揚革命而把演唱語言為粵劇。

　　道滘曾經(jīng)是中國曲藝之鄉(xiāng)，民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，在這出了不少粵劇名家。博物館就介紹了其中的一個——何非凡。他原名何康棋、何賀年，藝名何小年，道滘南城人。入粵劇戲班之初，表現(xiàn)并不好，連班主也表示不滿。他決心以自己的抱負不凡而改名何非凡。1938年自組“非凡響”粵劇團，從此，他真的像扯起了帆船那樣，一帆風順，各揚海外。

　　在一樓沿墻走了一圈，我頓時頭腦清醒了，感覺很不一樣，覺得自己吸取了許多有關(guān)粵劇的文化，有點飄飄然了。博物館里的`玻璃櫥窗，里面展出明清至當代的粵劇劇本、木魚歌、海報、戲橋、樂器，早期的粵劇電影、劇照、唱片，以及東莞籍粵劇名家用過的戲服等三百多件珍貴文物，讓觀眾大飽眼福。出演粵劇需要的戲服，手工很復(fù)雜，做起來有難度，但很漂亮，很閃耀。令人注目，頗有氣勢的。粵劇演員戴的頭飾，大部分都是用珍珠，金色珠片等材料做出來的。在燈光的照耀下，閃閃發(fā)光，美麗極了。真想也能戴上這頭飾，穿上這戲服，在舞臺上一展風彩。觀看博物館里的粵劇文化，讓人產(chǎn)生一連串的遐想。粵劇是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是藝術(shù)的瑰寶。它深奧的文化，美麗的服飾，讓人大為贊賞。

　　東莞粵劇博物館里蘊藏這粵劇的歷史文化，等待你細細的品嘗。

　　粵劇作文 5

　　今天是“世界博物館日”，也是我市粵劇博物館成立一周年的日子，作為2007年“走進東莞文明”活動系列的重頭戲，“粵暉園杯”粵劇曲藝私伙局大比拼也在今天啟動，為粵劇博物館一周年生日增色不少。于是，學校組織我們?nèi)セ泟〔┪镳^參觀。

　　我們來到粵劇博物館。當粵劇兩個字映入我眼中時，我想起東莞市民間文藝家協(xié)會副主席李春浩說過：“各界對粵劇博物館比較重視，一年來搞得比較活躍，比較有聲有色，許多年輕人對粵劇不是太懂，通過看粵劇博物館，他們可以了解到粵劇是我們嶺南的文化瑰寶，逐漸喜歡粵劇，為振興粵劇具有促進作用。”果然如此，通過參觀，我知道了粵劇的名稱雖在清光緒年間才出現(xiàn)，但其源流卻可以追溯到四百多年前的明代中葉。建國以前的.三十年間，粵劇基本上分為“省港大班”與“過山班”兩大派系。李文茂是世界戲劇史上絕無僅有的由藝人成為農(nóng)民起義領(lǐng)袖的。首任粵劇“八和會館”會長鄺新華，不但是“同治中興”的代表，也是著名的文武老生，演過《蘇武牧羊》、《太白和番》、《李密陳情》等名劇。清末民初之交，更是群星閃耀，名伶輩出，如千里駒、肖麗湘、小生聰、周玲利、李雪芳等等，俱皆馳名于海內(nèi)外。千里駒有“花旦王”之稱，李雪芳則被康有為譽為“南雪北梅”，與梅蘭芳相提并論。三十年代在粵劇史上稱為“薛馬爭雄”的時代，薛先生接近京劇風格，表演技巧比較全面，生旦凈丑無所不能，有“萬能老倌”的綽號，但以小生為出色，代表性劇目有《胡不歸》等四大悲劇。馬師曾以丑角取勝，他在以“孤寒種”(吝嗇鬼)為主角的組劇中，盡情揭露封建財主資本家的丑態(tài)，有莫里哀之風。不但在港澳兩地和東南亞等地為廣大觀眾所傾倒，在美國多也深受歡迎。

　　正當我看得津津有味的時候，同學打斷了我的思路，說：“走快點，別慢吞吞唷。”原來，來到了何非凡展柜前。這是我們道滘南城村的何非凡。他為了演好粵劇《紅樓夢》，一年三百六十五天，竟天天待在工作室里廢寢忘食地演戲。我心里想：何非凡演戲這么勤奮，我們學習想要取得好成績，不也要像他那樣努力嗎?想著想著，我們又不知不覺來到一塊獎牌前，校長介紹說：“我們道滘鎮(zhèn)被評選為‘中國曲藝之鄉(xiāng)’的牌匾。”我心里泛起了一陣自豪感，真想不到我們道滘鎮(zhèn)竟然能夠獲得這么高的榮譽啊!我們走過一條走廊，看見了許多劇本與記載著道滘粵劇界榮譽的證書。

　　參觀完南韻館，我們依依不舍地走下樓去，準備參加“粵暉園杯”東莞市粵劇曲藝私伙局大比拼的啟動儀式。觀眾們剎那間安靜下來了，表演者們?nèi)崦赖某�腔和精彩的表演深深地打動了我們，令人陶醉。有些觀眾看得如癡如醉，還時而報以熱烈的掌聲……

　　我們要離開了。我依依不舍地坐上了汽車，心情久久不能平靜。今天的參觀活動培養(yǎng)了我對粵劇的興趣，使我了解到粵劇是嶺南的文化瑰寶，真是讓我大飽眼福，受益匪淺呀!

　　粵劇作文 6

　　一年的粵劇班生活是多姿多彩的，像廚房里的一個個調(diào)味瓶，有各種不同的滋味：有酸，有甜，有苦，有辣……就聽我慢慢訴說吧！

　　酸就是一種十分獨特的味道，當自己沒有像他人一樣幸運，這種滋味就涌上心頭。我就有過這樣的經(jīng)歷：剛到粵劇班時，什么都不知道，只好模仿同學們。有一次訓(xùn)練，我模仿的同學做錯動作了，我也不例外，跟著也錯了。但是老師只發(fā)現(xiàn)我錯了，課后把我叫了過去，狠狠地批評了我，我頭埋得很低，鼻子一酸，流下了眼淚，心里默默地想著：“為什么老師不去說她，而來說我呢？我真是不好運。告訴老師那個同學也錯了吧！不！如果這樣，老師會知道我模仿別人，不經(jīng)思考亂來的，以后再也不能這樣了，“笨鳥先飛”我要比別人更努力。

　　從此，我課上仔細聽講，課后努力練習，功夫不負有心人，我終于可以去演出了，所謂的甜也隨之而來。

　　在一次次集體演出中，我盡量把表情和動作做得標準一些，在觀眾的掌聲中，又心滿意足地下來。就有一次，萬佳演出中，恰好外婆、叔叔和阿姨也有來看了，演出后，他們都說我演得好，我心里甜滋滋的，比吃了一罐蜜還要甜許多。

　　當然除了快樂的事兒，也免不了不愉快的事，苦和辣就是其中的兩種。

　　苦——因為快要參加“粵劇節(jié)演出”了，排練的時間也比平時多了半個小時。什么壓腿呀，甩袖呀，練聲呀，都像一座座小山似的，壓得我喘不過氣來。有一回，在壓腿的時候，我偶然發(fā)現(xiàn)了一個排練留下的'傷疤，漸漸地越壓越痛，我咬著牙，最終堅持下來了，回到家，還要背演出的譜。一天下來，我已經(jīng)累得苦不堪言了。

　　辣——老師教我們“走步”時，同學們要一個一個做給老師看，輪到我時，我心慌極了，希望可以“蒙”過去。我小心翼翼地走著，生怕走錯了哪一步。結(jié)果，老師說我走步像挑扁擔似的，根本不自然，同學們也捧腹大笑，羞得我滿臉通紅，辣辣的眼淚也情不自禁地流了出來，難受極了。

　　粵劇班的五味瓶在我心中連綿起浮，有酸有甜，有苦有辣，既長知識，又磨練意志，這就是我短短一年粵劇班生活的樂趣。

　　粵劇作文 7

　　今天是“世界博物館日”，也是我市粵劇博物館成立一周年的日子，作為2007年“走進東莞文明”活動系列的重頭戲。“粵暉園杯“粵曲曲藝私伙局大比拼也在今天啟動，為粵劇博物館一周年生日增色不少。于是，學校組織我們?nèi)セ泟〔┪镳^參觀。

　　我們來到粵劇博物館。當粵劇兩個字映入我眼中時，我想起東莞市民間文藝家協(xié)會副主席李春浩說過：“各界對粵劇博物館比較重視，一年來搞得比較活躍，搞得比較有聲有色，許多年輕人對粵劇不是太懂，通過看粵劇博物館，他們可以了解到粵劇是我們嶺南的文化瑰寶，逐漸喜歡粵劇，為振興粵劇具有促進作用。”在博物館內(nèi)，我知道了粵劇的名稱，雖在清光緒年間才出現(xiàn)，但其源流卻可以追溯到四百多年前的明代中葉。建國以前的三十年間，粵劇基本上分為“省港大班”與“過山班”兩大派系。“封仔封王”的李文茂是世界戲劇史上絕無僅有的由藝人成為農(nóng)民起義領(lǐng)袖的。首任粵劇“八和會館”會首的鄺新華，不但是“同治中興”的代表，也是著名的文武老生、演過《蘇武牧羊》、《太白和番》、《李密陳情》等名劇。清末民初之交，更是群星閃耀，名伶輩出，如千里駒、肖麗湘、小生聰、周玲利、李雪芳等等，俱皆馳名于海內(nèi)外。千里駒有“花旦王”之稱，李雪芳則被康有為譽為“南雪北梅”，與梅蘭芳相提并論。三十年代在粵劇史上稱為“薛馬爭雄”的'時代，薛先生接近京劇風格，表演技巧比較全面，生旦凈丑無所不能，有“萬能老倌”的綽號，但以小生為出色，代表性劇目有《胡不歸〉等四大悲劇。馬師曾以丑角取勝，他在以“孤寒種”（吝嗇鬼）為主角的組劇中，盡情揭露封建財主資本家的丑態(tài)，有莫里哀之風。不但在兩地港澳和東南亞等地，為廣大觀眾所傾倒，在美國多年，也深受歡迎。

　　粵劇作文 8

　　“我今獨抱琵琶望盡把哀音訴嘆息別故鄉(xiāng)盡把哀音訴嘆息別故鄉(xiāng)唉悲歌一曲寄聲人汗邦……”

　　——《昭君出塞》

　　一個個文字，一個個音符，一個個旋律，久久地在我的腦海里打轉(zhuǎn)，不停地打轉(zhuǎn)……這首歌從紅線女的口中不斷地跳動起來，紅線女是我的偶像耶，雖然她沒有哪位名人的偉大歷史文獻，也沒有“快男”“超女”等影視偶像萬人擁戴的架勢，只是一個粵劇表演藝術(shù)家，可是從她身上卻能感受到一種非凡的藝術(shù)魅力，使人回味無窮……

　　這就是紅線女的歌唱魅力，帶來了我的第一首粵劇——《昭君出塞》，使我認識到粵劇的更大空間，更大魅力，更大喜愛。

　　沒聽粵劇大概也有三個月了吧！今天因為語文作業(yè)的緣故，見到了我的第一個粵劇朋友——《昭君出塞》，卻有種潸然淚下的感覺。

　　我和粵劇也走過幾年的歲月吧，剛開始的時候，我并不怎么喜歡粵劇的，讓爺爺生搬硬拉地去聽，常常聽著聽著就睡著了，后來。我認真聽國這一首曲子——《昭君出塞》，我開竅了，被那優(yōu)美的旋律打動了，被那動聽的音符打動了，被那舞臺的漂亮花旦打動了……

　　我很希望有朝一天能登上銀光閃閃的舞臺，想可敬的紅線女女士獻上芬香的`蘭花，感謝你這幾年帶給我的歡樂，感謝你這幾年給我的世界創(chuàng)造了七色的彩虹，感謝這幾年給予我一個唯美的粵劇世界……感謝你為人類創(chuàng)造的歡樂，給人類創(chuàng)造的精神財富！

　　由一個憎恨粵劇的小孩漸漸走上與粵劇不離不棄的道路，就這么簡單。

　　謝謝你——《昭君出塞》

　　粵劇作文 9

　　我的家鄉(xiāng)在廣東，廣東什么最受歡迎呢？當然是出了名的粵劇啦！

　　粵劇是廣東地方戲曲之一，也是我國南方影響非常非常大的一個劇種，而且，粵劇可是被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”呢！

　　粵劇又稱為“大戲”或者“廣東大戲”，在爺爺這一代的人，可是被粵劇迷得如癡如醉呢！

　　有一次，我在家里看電視，突然看到了粵劇！電視上，粵劇的戲服讓我看的眼花繚亂，那又唱又說的唱法和那圓潤的唱腔是讓我為之著迷，就連眼睛也不想眨一下。

　　一劇結(jié)束了，我突然想深入了解一下粵劇，我正煩著怎樣找資料，爺爺正坐在電視前津津有味的'在看著粵劇，我跑過去問：“爺爺，你知道粵劇的由來嗎？”爺爺笑瞇瞇地說：“當然知道啦！粵劇是漢族地方戲曲，月自1522年~1566年明朝嘉靖年間，一開始是在廣東和廣西出現(xiàn)的。最初演出時的語言是中原音韻，又稱官話，直到清朝末期，知識分子為了方便宣揚才把演唱語言改為粵語，廣州話，好讓廣東人更容易聽明白。”

　　我若有所思地點點頭：“那粵劇戲服又是怎樣演變的呢？”

　　“戲服啊，我記得早期是主要模仿明代衣冠式樣縫制而成的，在五十至六十年代初，珠片戲服大行其道，到了六十年代末期，有些紅伶改用繡花戲服，繡花圖案千變?nèi)f化，美觀又精致，現(xiàn)在仍然是戲中主流。”爺爺捋了捋胡須說，“我在趕你講講戲劇里面的角色吧。在粵劇和中國戲曲中被稱為行當，行當原為一末、二凈、三正生、四正旦、五正丑、六員外、七小、八貼、九夫、十雜，這些合稱十大行當。而且，粵劇還被周恩來總理譽為‘南國紅豆’呢！”

　　爺爺說起粵劇頭頭是道，來了興致，恐怕三天三夜也講不完。在爺爺?shù)目谥校�我了解到了廣東的瑰寶——粵劇。粵劇就是這樣，一代一代地師傳身授下去，開枝散葉，發(fā)揚光大。

　　粵劇作文 10

　　呼呼的風吹動了柳樹葉子。

　　后生們在幕后定定地站著，雙手緊緊地并在褲邊上，頭抬得高高的，靜靜的等待著開幕。

　　“咚咚咚嗆”戲曲上演了，這聲響震醒了沉睡的人們！震醒了沉睡的'天空！震醒了沉睡的萬物！可謂驚天動地！

　　個個角色如猛虎——瘋狂地跳躍；如賽車——瘋狂的奔跑；如星星——瘋狂的眨眼；如鋼琴——瘋狂的嘶叫。

　　吵！鬧！( )

　　整個場面宛如波濤洶涌的黃河，宛如滔滔不絕的巨龍，宛如雷轟電擊的夜晚，演員們個個生龍活虎。

　　吵！鬧！吵地雄偉！鬧地壯觀！

　　當戲曲演到中斷時，突然安靜下來，后生們說話了。

　　“小二，拿酒來！”我猜這應(yīng)該是武松。

　　“客官，別喝那么多，山那頭有著兇暴殘忍的大老虎。”無疑，這就是《水滸傳》中的故事——《武松打虎》。

　　“大老虎？呵！我是誰，我害怕它不成！”武松大力地拍了拍桌子，叫道。

　　武松向著那頭山走去，突然，“咚”的一聲，把我們嚇了一跳，隨后便是一陣急速的音樂，老虎出現(xiàn)了。

　　眼看老虎就要追上武松了，我們都為武松拈了一把汗。又是“咚”的一聲，武松騎到了老虎的背上。“咚咚嗆”，三聲下來，老虎死了。

　　頓時，鑼鼓喧天，那是鄉(xiāng)親們在慶祝武松。

　　吵！吵上加吵！

　　“嗆！”，這是戲曲的最后一聲響！

　　呼呼的風迎著后生們走下臺。

　　世界出奇地寂靜，以致使人感到十分陌生。

　　只聽見遠處有一聲渺遠的雞啼！

　　粵劇作文 11

　　粵劇流行于廣東全省、廣西壯族自治區(qū)南部和香港、澳門等地。東南亞以及大洋洲、美洲的廣東華僑聚居地區(qū)，也有粵劇演出。東南亞一帶且有世代相承的藝人、固定的班社組織、同業(yè)行會和傳統(tǒng)演出場地，如新加坡的慶維新、吉隆坡的普長春。

　　明末清初，弋陽腔、昆山腔由外江班傳入廣東，繼而出現(xiàn)了廣東本地班，所唱聲腔是一唱眾和，稱為廣腔。在之后粵劇常演的開臺例戲《六國封相》、《仙姬送子》、《八仙賀壽》中，仍保存了這種聲腔。清嘉慶、道光年間，高腔、昆腔逐漸衰落，本地班遂以梆子(指接近漢調(diào)西皮和祁陽戲北路的曲調(diào))為主要唱腔。后徽班影響日益擴大，又以梆簧(即西皮、二簧)作為基本唱調(diào)。同時也保留了部分昆、弋、廣腔，并吸收廣東民間樂曲和時調(diào)，逐漸構(gòu)成粵劇。

　　辛亥革命時期，一些具有愛國思想的藝人，受春柳社新劇(俗稱禮貌戲)的.影響，紛紛組織志士班，與工人、學生一起，進行反清反帝反封建的宣傳，編演了《文天祥殉國》等戲。唱詞通俗易懂，音樂上開始在梆簧唱腔中穿插民歌小調(diào)，唱法上改假聲為平喉(真聲)，并經(jīng)反復(fù)實踐，全部改用廣州方言演唱。1920年前后，不少粵劇大班社經(jīng)常集中在廣州、香港、澳門演出，習稱省港大班。他們吸收了話劇、歌劇和電影的部分藝術(shù)營養(yǎng)，很快使自己豐富起來。

　　中華人民共和國成立后，逐步肅清了資本主義商業(yè)化的影響，用心挖掘、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，藝術(shù)上也進行了全面革新，不僅僅演出了不少優(yōu)秀劇目，而且培養(yǎng)了一批新人。1958年，成立廣東粵劇院。

　　粵劇的傳統(tǒng)劇目，早期主要有《一捧雪》等所謂江湖十八本;清同治七年(1868)以后，又有《黃花山》等新江湖十八本;清光緒中葉，出現(xiàn)了側(cè)重唱功的粵劇文靜戲，如《仕林祭塔》等，稱為大排場十八本。省港大班階段的劇目有根據(jù)西文電影、小說改編的《賊王子》等。經(jīng)過整理較有影響的劇目有傳統(tǒng)劇《平貴別窯》、《鳳儀亭》、《趙子龍催歸》、《寶蓮燈》、《西河會》、《羅成寫書》以及現(xiàn)代戲《山鄉(xiāng)風云》等。已經(jīng)攝制成影片的有《搜書院》、《關(guān)漢卿》等。

　　粵劇的基本聲腔為梆簧，并保留有弋陽腔與昆腔的部分曲牌以及南音、粵謳、木魚、龍舟、板眼等廣東民間說唱的曲調(diào)和民歌、樂曲、時代曲、小調(diào)等民間小曲。

　　粵劇的腳色行當原為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行，省港大班時期精簡為六柱制，即文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、丑生、武生。粵劇的表演藝術(shù)持續(xù)了早期過山班粗獷、質(zhì)樸的特點。不少名演員都具有單腳、筋斗、滑索、踩躋、運眼、甩發(fā)、髯口等方面的絕招。武打以南派武功為基礎(chǔ)，包括剛勁有力的靶子、手橋、少林拳以及高難度的椅子功和高臺功。

　　粵劇的著名演員早期有參加太平天國起義，后建立大成國自稱平靖王的二花臉李文茂，建立粵劇同業(yè)行會八和會館的老生鄺新華等。20世紀20年代至40年代，是被稱為薛馬爭雄的年代，文武生薛覺先和丑生馬師曾對粵劇的革新都頗有貢獻。他們和小生白駒榮、小武桂名揚被稱為粵劇四大家或五大流派(加上演丑的廖俠懷)。實行男女合班后，上海妹創(chuàng)造了粵劇女腳特有的抒情唱法，后以紅線女影響最大。同時，廣州的羅品超、文覺非、陳笑風和香港的新馬師曾、何非凡、林家聲等也都各有擅長，頗有影響。

　　此刻你是否感受到它的內(nèi)涵了，是否品味到它的韻味了，不如你也向我介紹一下你的家鄉(xiāng)戲吧!

　　粵劇作文 12

　　聽說，在廣州永慶坊里，有一個博物館，叫粵劇藝術(shù)博物館，當然，它里面都是關(guān)于粵劇的內(nèi)容，小學一年級，我去參觀過，朦朦朧朧的，只感覺很無聊，根本沒有關(guān)注內(nèi)容。這次，看到作業(yè)單上的了解廣州民俗文化，我不由得想起了粵劇—這個前衛(wèi)的文化，于是，我決定好好的了解它。

　　當然，我肯定不會兩手空空，沒有任何準備就去參觀。說起粵劇的形成，那可真是一段有趣的故事：明代成化年間，廣州地區(qū)民間好尚戲曲，外來戲班演出頻繁，并有眾多本地子弟參加演唱，孕育了粵劇的種子，清中葉至嘉慶光年間，粵劇在本地班既向外江班吸收、借鑒，又互相競爭中逐步形成；晚清同治光緒之際，粵劇在聲腔；表演、劇目等各方面都呈現(xiàn)鮮明特色，藝術(shù)逐漸成熟，隊伍也日益壯大。

　　粵劇粵劇，當然要看劇啦。我曾聽說過一部愛情的粵劇—《刑場上的婚禮》這部演出主要講述了革命烈士周文雍，陳鐵軍為革命事業(yè)奮斗一生，最后將刑場當作婚禮殿堂英勇就義的故事，看完全劇后，我不禁留下了眼淚，主人公那種無懼壓迫和死亡的堅定信仰深深打動了我。這兩位英雄兒女雖沒有機會一起在人間談一次正常的戀愛，但是他們并沒有后悔他們?yōu)閲鴬^斗的選擇，其實，我認為他們并沒有離開我們。現(xiàn)在的生活中，仍舊有許多為國奮斗的青年們，他們像周文雍，陳鐵軍一樣，是為了革命犧牲的，這些新青年也有屬于他們的愛情。但是，在愛情和國家之間，他們選擇了國家。我被他們的.這種不怕死，一心為國的精神感動到了。原來，粵劇還有如此動人的演出。

　　這次粵劇之行，從準備中我就發(fā)現(xiàn)了許多粵劇的奇妙與閃光點。這更令我好奇，其實，粵劇它為老一輩的生活帶來了樂趣，為新青年帶來了傳統(tǒng)文化，使許多年輕人為之“折服“。它以自身魅力走進了大同小異的社會潮流，用這種獨特的方式闖出了不一樣的新時尚。在我看來，粵劇就是廣東的一張名片。是廣東人的驕傲。它值得我們?nèi)チ私猓�去傳承，它甚至值得發(fā)揚全世界。不，粵劇更是世界不可多得的藝術(shù)瑰寶。

　　粵劇作文 13

　　那輕盈的步伐，美麗的服裝，閃閃發(fā)光的頭飾，唱著動聽的詞曲，這是什么呢？一一是粵劇。

　　偶然的一次機會，讓我接觸了粵劇。那一次，我們在吃龍船飯，村長專門請來了粵劇演員，讓我們邊吃、邊聽、邊看。幾百只眼睛盯在四位表演者身上，他們仿佛是一個個仙子從天而降。隨著他們在舞臺上的一舉手，一投足，一楊眉，一句唱腔，他們宛如脫兔，宛若游龍，唱腔細膩之至。那聲音是那樣的婉轉(zhuǎn)、動聽，長長的袖子不停地甩動著，以及引人入勝的情節(jié)，深深地吸引著我，當時，我還小，但已被粵劇深深地迷住了。戲后，一位姐姐問我學不學粵劇，我害羞地點點頭。

　　從此，我走上了粵劇學習之路，走進劇院，美麗的舞臺，明亮的燈光，閃閃發(fā)光的頭飾，可愛的姐姐……這使我更喜歡粵劇了。

　　首先學唱詞，“我知一一道。”教我唱戲的.姐姐很自然地唱了出來，聲音非常的清脆，宛如行云流水般。我深深地吸一口氣，按著她的語調(diào)來唱，可是并沒有唱好。她說這是唱前熱身，“我知一一道。”她又反復(fù)示范了一遍，我又跟著唱了一遍，可是唱的并不理想。“來深深地吸一口氣，按照音調(diào)放膽唱出來。”顯然，她已經(jīng)看出我很害羞，鼓勵我要大膽一些。“我知一一道”我的聲音稍微回好了一些，可是還不是很好。

　　到了下課時間，我站在門口等著爺爺來接我。回想起我怎么都唱不好的情景，便低下了頭，沉默著，眼睛紅紅的。過了一會兒，爺爺把我接回了家，回到了家，我再也忍不住了，關(guān)上門，在床上哇哇大哭起來，媽媽聽見我的哭聲，連忙安慰道：“你不是想上你夢寐已求的舞臺嗎？不是有這樣的一句話嗎？世上無難事，只怕有心人。只要你有信心。我相信你會學好粵劇的。”我聽了媽媽的教導(dǎo)，似懂非懂地點點頭，心里默默地念著：“世上無難事，只怕有心人。”我擦干眼淚，重拾信心，站在床上，不停的念著今天學的內(nèi)容，我腦海里又浮現(xiàn)出姐姐跟我說過的話，“我知一一道”咦？顯然好了一些。再來一遍，我反復(fù)練習了幾遍，好了許多。繼續(xù)來，我就這樣不停的唱著，唱著唱著，我發(fā)現(xiàn)我有點唱出了姐姐的腔調(diào)。

　　到了第二天，姐姐繼續(xù)叫我唱戲。就這樣，第三天、第四天……時間一天一天的過去了，我也學會了唱戲。過了一個月，我就要開始學蘭花指等等的動作。“一二三、一二三，要佩上唱的哦。”我自信大方地邊唱邊學做動作。嘴里發(fā)出一陣明快的聲音。仿佛一群快樂的小鳥兒飛騰起來，在空間上下盤飛，在空中翱翔。

　　過了四個月，戲全部都學完了，第五個月，就要進行表演。我既激動又緊張，回想每一天的訓(xùn)練都非常艱苦，能堅持下來實屬不易，但又怕把戲演砸了，我想著想著，又想放棄，可是又想到“世上無難事，只怕有心人。”經(jīng)過激烈的思想斗爭，我決定堅持下去，站上我夢寐以求的舞臺進行表演。

　　就這樣，我堅持學習五個月后，我穿上美麗的服裝，戴上閃閃發(fā)光的頭飾，邁著輕盈的步伐，登上了我夢寐以求的舞臺。表演開始了……

　　粵劇作文 14

　　在廣東什么最受歡迎的呢？當然是出了名的廣東粵劇。粵劇是廣東省地方戲曲劇種之一，也是我國南方影響非常大的一個劇種。由于它產(chǎn)生于廣東，所以稱被為粵劇。

　　這得從明末清初說起。

　　當年，弋陽腔、昆山腔、梆子、徽調(diào)、漢調(diào)等，傳入廣東，廣東的一些本地戲班匯百家之長，所唱聲腔是一唱眾和，被稱為“廣腔”。清代道光年間，廣州的戲班分為本地班和外江班。清嘉慶道光年間，高腔、昆山腔逐漸衰落，“本地班”遂以梆子為主要唱腔。后來又以“梆簧”作為基本唱調(diào)。此時的本地班已經(jīng)與外江班“判然迥殊”，進而逐漸形成粵劇。

　　粵劇的基本聲腔為“梆簧”，并保留有弋陽腔與昆腔的部分曲牌以及南音、粵謳、木魚、龍舟、板眼等廣東民間說唱的曲調(diào)和民歌、樂曲、時代曲、小調(diào)等民間小曲。一段唱腔中，梆子腔、二黃腔、西皮腔、牌子曲各成段體，從不互相滲雜，一腔到底。粵劇唱腔音樂以板腔體為主，曲牌體為輔。板腔體有梆子、二黃兩類，梆子有首板、慢板、中板、芙蓉、嘆板、煞板等板式；二黃也有首板和慢板，還有二流、滾板等板式。

　　粵劇的樂器可多了，主要分為管弦樂和打擊樂兩大部分。前者以高胡、二弦、揚琴、喉管為主要領(lǐng)奏樂器。除民族樂器外，粵劇音樂還大膽地采用西洋樂器，如小提琴、大提琴、薩克管等中低音樂器。

　　粵劇的戲服更是五花八門，讓你看的頭暈眼花。粵劇的戲曲服裝是經(jīng)過長時期的實踐，改良后而形成現(xiàn)今傳統(tǒng)程式化的形態(tài)。粵劇服裝的分類有蟒、甲、褶子、帔及衣五種。

　　粵劇的`角色原分為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行，以后行當愈來愈繁多，到了清末民初，按照“戲班論位”的慣例排列是：武生、小武、花旦、正旦、正生、總生、小生、公腳、大花面、二花面、男丑、女丑，此外還有武旦、夫旦、六分、拉扯、五官虎、手下等。戲班實際上只看重武生、小武、小生、花旦和丑五行，其余行當成為次要的行當。

　　粵劇開場時，男常“小跳”，女多“拗腰”的表演，亦頗罕見。粵劇的劇目以生旦戲為多，重唱輕做，文戲多于武戲，并從現(xiàn)實生活中，提煉、創(chuàng)造一些新的表演程式，又從電影、話劇中借鑒和吸取表演技巧，形成自由靈活，通俗而細膩，偏重寫實的表演風格。

　　粵劇就是這樣，一代代地師傳身授下去。

　　粵劇作文 15

　　“千斤話白四兩唱，三分唱念七分作。”古往今來，粵劇已有五百多年歷史。陳舊劇服上，針針花紋如同花一樣綻開，將那些年的歲月鋪成了一條通往粵劇的路……

　　粵劇世界是戲與唱的結(jié)合。進入永慶坊，推開百葉窗，映入眼簾的是一個寬曠的庭院，正在演著《昭君出塞》。一口綠潭之上，一位女子穿上了大紅色長袍，戴上了如孔雀般四處朝展的頭面，在驕陽下羽衣蹁躚。只見她左手抵著天空，右手壓在身后，開始唱起戲來，“于此換馬，于此別家，轉(zhuǎn)身天涯，北風遷怒了荒鴉……”在這悲涼婉轉(zhuǎn)的歌聲中我仿佛看到了離開祖國與親人、傷心欲絕的王昭君在凌風寒雪中放聲大哭，聲聲無奈與悲愴。昭君出塞之后，苦口勸說這讓他們和平相處，雖然想念家鄉(xiāng)，但卻愿意留在異鄉(xiāng)為國貢獻，讓人敬佩不已。

　　昭君纖纖舞姿緩緩?fù)Ｏ聛恚�她把雙手放在胸前，往遠方望去，仿佛在她的眼中浮現(xiàn)了長安城的熱鬧景象，但她的眸子中閃爍著堅定，毅然回頭向胡國奔去……

　　看完這個故事，我打從心底頭對粵劇產(chǎn)生了敬佩與喜愛。我又來到了粵劇歷史館，在這我認識了不一樣的'粵劇。這里講述了以前的一些名伶的經(jīng)典傳奇故事，如梅蘭芳蓄須來拒絕給以前日本官員演戲的愛國故事等。

　　粵劇之美，不僅僅是沉淀那些滄桑歲月，而是它不可代替的中國傳統(tǒng)文化底蘊，和古代人們智慧與堅定決心的結(jié)晶。“老祖宗留下來的文化遺產(chǎn)精心守護好，讓歷史文脈更好地傳承下去。”它會是先輩給我們留下的無價遺產(chǎn)，也將成為我們心中不可抹去的記憶。

　　粵劇作文 16

　　粵劇，又名“廣東大戲”或“大戲”，是廣東的一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。粵劇用人物的對話來推進故事情節(jié)，而并非旁白敘述，顯得更生動、更引人入勝。“相愛”，始于兩年前的夏天。

　　暑假，身為粵劇迷的外婆到家中看護年幼的妹妹。不管何時，外婆身邊總會帶著一部平板，平板上一定播著精彩絕倫的粵劇，而外婆則在一旁專注地觀看或傾聽。最初，我對粵劇并不感冒，還擅自給它貼上了“老一代”、“舊時代”等標簽，但一次偶然，改變了我對它的`貶義看法，并對它產(chǎn)生了好感。

　　一次，我去上洗手間，卻被主臥里的一句擲地有聲的“六月飛霜”吸引住了。啥？六月下雪了？我抑制不住好奇心，便到主臥里一探究竟。那是一出《竇娥冤》，我乖乖地坐在外婆身旁，瞪大雙眼，全神貫注地盯住平板。只見人物的語氣、動作、神態(tài)、心理全都溢出了平板，演員們在床前的過道上為我們展現(xiàn)。我驚呆了，嘴巴因驚訝形成了一個圓，一副“魂不守舍”的樣子，仿佛我已經(jīng)進入了竇娥的世界，品味著世間的人情冷暖。只見——王少爺見真相就要出現(xiàn)，急出一頭汗，臉上滿是惶恐之色，一步、兩步，他輕輕地走到陪審官旁邊，一邊湊近他的耳朵說了一句“你懂的”，一邊從口袋里摸出一錠金元寶，放入陪審官的手中，一臉壞笑，而陪審官臉上也是充滿奸詐。我心頭一寒，這下竇娥是真的像啞巴吃黃連——有苦說不出了。我心頭好像缺了點什么似的，深嘆一口氣，有感而發(fā)，說道：“高官壓榨百姓，百姓苦啊。”頓時，心中百感交集，有對粵劇的喜愛，有對演員的敬佩，有對高官的痛恨，也有對百姓的同情。

　　如果說《竇娥冤》將我對粵劇的喜愛之門打開的話，那《文武繡球》一定是將我拉入大門并踏上階梯的。

　　在《文武繡球》中，習武的明玉與梅香愛戀，而他習文的弟弟玉明則與云柔愛戀。劇中洋溢著幽默諧趣，其中有不少情節(jié)令我捧腹大笑，粵劇之趣在其中被體現(xiàn)得淋漓盡致，在一笑之中，表達了人們對自由戀愛的追求。

　　從《竇娥冤》的悲傷到《文武繡球》的歡樂，粵劇之美、粵劇之華、粵劇之趣都讓我對粵劇的喜愛加深，那段與粵劇相伴的日子是充實的、美麗的。

　　粵劇作文 17

　　懷著期待的心情，我來到了廣州粵劇博物館。

　　進入博物館，首先映入眼簾的便是種類繁多的戲服。這些戲服有的華麗大方，有的簡單樸實，即代表著不同的角色和身份，也代表著老百姓們豐富的想象力和創(chuàng)造力，我不禁看得移不開目光，對粵劇更加的`感興趣了。再往里走，可以看到一面設(shè)計精美的墻壁上刻著粵劇的詳細介紹，我忍不住駐足觀看，學到了許多與粵劇有關(guān)的知識。

　　接下來的展覽，則大多數(shù)是粵劇演員們練功，表演時的道具。如粵劇藝人蘭桂在清咸豐年間開設(shè)“慶上元”童子班中使用的練功凳，上面有著明顯的手撐痕跡，足以看出學員們的用功和不易，不得不讓人佩服。里面還擺放著許多花紋精美，古色古香的樂器，科普粵劇的書，還有可以聽樂曲的地方，實在令我受益匪淺。

　　在逛了半個時辰后，終于等到了重頭戲——粵劇表演。我懷著激動的心情坐在臺下，緊張地盯著舞臺，生怕錯過了什么。只聽音樂一聲鼓響，女角赫然登場。和著音樂的配樂，她一會兒轉(zhuǎn)圈，一會兒長袖瀟瀟灑灑地一揮，一會兒又在舞臺上優(yōu)雅地小步跑著，就連停下來的動作也十分的婉約柔美，簡直像一個從天而降的仙女。還有她的眼神，一會兒堅毅如鐵，一會兒柔情似水，實在是十分傳神，令人刮目相看。不一會兒，男角登場了，只見他從容地與女角兵器相接，一系列的高難度動作也隨之而來，又是翻跟頭，又是轉(zhuǎn)圈，看的觀眾目不暇接，不禁小聲驚嘆著。但演員臉上的表情一直維持地很好，沒有一絲漏洞，無論是誰，看完一場粵劇表演后，都忍不住為演員們的精神所折服。

　　看完了表演，我也要回家了。我依依不舍地離開了博物館，心情久久不能平靜。今天的參觀培養(yǎng)了我對粵劇的興趣，使我對粵劇的了解加深了許多，讓我更好的認識到了這個中華的文化瑰寶，真是令我大飽眼福，受益匪淺！

　　粵劇作文 18

　　嶺南文化多姿多彩，流傳許久，各具特色。粵劇，就是組成這絢麗的嶺南文化的一角。我以前從未真正的去了解過它，為了了解這極具魅力的嶺南文化，我決定前去粵劇的發(fā)源地佛山觀看一出粵劇。佛山祖廟里面有華南地區(qū)最著名的古戲臺——萬福臺。

　　萬福臺建于順治十五年，是嶺南地區(qū)規(guī)模最大，裝飾最堂皇，保存最完好的古戲臺。戲臺呈長方形，有四根柱子與房頂支撐，為歇山式卷棚頂，內(nèi)部用大量金漆木雕作裝飾。下午三點，戲臺周圍已經(jīng)圍滿了人，臺前的板凳早已坐滿，我們只能再角落的樹下觀看。

　　一聲高昂的唱腔，帶起一片喝彩。先是護送官幾句的鋪墊，頭戴公主鳳冠，身穿貴人霞帔，手扶車把神情憂傷緩步而上，本次主角——王昭君上場。音調(diào)尖銳而不刺耳，字正腔圓的吐著粵語，其間穿插一、兩句的高聲唱調(diào)。對于從小日常便聽慣，說慣粵語的我來說，甚是新鮮。

　　隨后昭君換過胡服，以雪褸擋臉，碎步走至臺中，急轉(zhuǎn)身手掩胡服亮相，盡顯昭君羞著胡裝的心態(tài)。她輕撫馬背、艱難上馬、站立不定，好像都在訴說昭君臨別故國的復(fù)雜心情。昭君黯然下馬回望，無意目睹朝夕相伴的琵琶，便引出“我今獨抱琵琶望，盡把哀音訴，嘆息別故鄉(xiāng)，唉，悲歌一曲寄聲入漢邦……”這段蕩氣回腸的名曲。演員以真情實感去演繹唱詞，表達了后面“馬下凄涼，馬上凄涼”的王昭君思國、思鄉(xiāng)、思親之情。

　　劇終，觀眾報以熱烈的掌聲。此情此景我感到無比震驚，對于表達情緒又有了新的認識。不只是笑，哭，呆滯的表情，身體的每一個動作都在表現(xiàn)昭君對故國的無比思念與不舍，情融于景，借馬嘶渲出一幅凄涼，哀愁之景。這酷似一本小說，不斷地刻畫著昭君的`人物形象，用一系列手法讓觀眾感同身受，情不自禁的帶入其中。我也完完全全帶入了進去，想到我出生的老家，鄉(xiāng)愁不斷涌出，對故土無限眷戀讓我久久不能平復(fù)。

　　我感嘆，粵劇不只是一出好戲，更是一種傳達情感的藝術(shù)。它凝結(jié)著嶺南人民的智慧，是嶺南文化藝術(shù)的濃縮。我想讓這偉大的文化繼續(xù)流傳，傳到下一代年輕人的心里，讓粵劇成為我們嶺南人心中的驕傲！

　　粵劇作文 19

　　中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，是人們喜聞樂見的文藝形式。全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，京劇豪邁，昆曲柔和，而粵劇則產(chǎn)于我的家鄉(xiāng)—廣東。

　　粵劇的歷史可以追溯到明末清初時，昆曲傳入廣州，加入了嶺南文化特色，逐漸成為單獨劇種。

　　在粵劇博物館中，記載著這樣一段歷史：辛亥革命時期，一些具有愛國思想的藝人，受春柳社新劇的影響，紛紛組織“志士班”，與工人、學生一起，進行反清反帝反封建的宣傳，編演了文天祥殉國等戲。唱詞通俗易懂，他們吸收了話劇、歌劇和電影的部分藝術(shù)營養(yǎng)，用特殊的方式打擊封建制度和外國的文化入侵，同時警醒世人，不能因為革命勝利而麻痹自己。

　　2009年10月2日，粵劇被列為聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，同時也是嶺南文化的代表。

　　粵劇是我國珍貴的'文化遺產(chǎn)，需要我們不斷傳承，近年來，這種文化卻遭遇了危機，在一張公開的師徒族譜中，可以看到，在民國時，粵劇的劇團多達300余個，這還是只是大概統(tǒng)計，實際的數(shù)量可能更多，往下看，觸目驚心，新中國成立后，數(shù)量從300跌至50，越往后，數(shù)量則更少，到最后，赫然寫著“已絕跡”三個大字。

　　粵劇的失傳令人惋惜，曾經(jīng)的輝煌到如今的“已絕跡”，這些現(xiàn)象讓人唏噓不已，快節(jié)奏的社會中似乎沒有容下這些“老家伙”的一席之地，而這也是現(xiàn)在所有傳統(tǒng)文化所面對的困境，這些文化往往被打上“老”、“土”的標簽，被嫌棄的丟進名為遺忘的粉碎機，在歷史書上成為一段文字。

　　作為新時代的青少年，我們應(yīng)當肩負起保護傳統(tǒng)文化的重任，重新將這些文化撿起來，尋找一種新的方式，新的風格，融入現(xiàn)代社會，就像當初傳入昆曲時的老廣州人做的，將它改造，創(chuàng)新，以另一種方式發(fā)揚光大。

　　粵劇作文 20

　　在暑假，我走進了“粵劇藝術(shù)博物館”。

　　進入博物館后，剛好趕上了粵劇演出，只聽見“咿—呀—”如黃鸝的清脆聲從幕后傳來，那高亢嘹亮的聲音回蕩在天地間，大紅色的綢布戲臺上，一個纖細的身影，輕柔的步伐從幕后緩緩走來，臺下的觀眾們連聲叫好。

　　我站在臺階上踮起腳尖，極力向舞臺上望去，那女子一襲紅衣，國色天香，仿佛歷史人物一般，演繹著一段傳奇故事。笛聲吹起，忽然間衣袖甩開，長發(fā)在風中凌亂飛舞著，女子含著笑容，一雙靈動的`眼睛，睫毛微微翹起，袖口處繡著牡丹襯著那纖纖細手。如同蘇軾所寫的“起舞弄清影，何似在人間？”宛若仙女下凡，有著說不盡的高貴清雅。

　　想起真正與粵劇結(jié)緣，是在2019年，母親帶著我在船上看了一場藝術(shù)表演—名為《船說》，那是一段人生情話，一次千百年的穿越。那天我近距離觀賞粵劇《月圓花好》，見識了粵劇名伶所演繹的纏綿悱惻。那公主頭戴翡翠，一顰一笑，盡顯出她那富家公主的神韻，眉目如畫，如白雪般的肌膚，體態(tài)輕盈。那老生真假聲切換自如，戲腔的音色隨著情景忽高忽低，時而如高山流水，時如藕斷絲連。那公主的唱腔委婉動聽，后來母親告訴我，這屬于戲劇中的旦角。演出結(jié)束后，公主的形象深入人心，老生的唱腔贊嘆不已。坐在我旁邊的女孩也學著公主的模樣，微翹著蘭花指，裝模做樣的走了一圈。回想起來，那是一段奇妙的休閑時光。

　　演員們守護著粵劇，粵劇是嶺南的藝術(shù)瑰寶。正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，一院春色，在此刻綻放著。正因有了他們的傳承，粵劇才能進入更多年輕人的心中。一方小小的戲臺，一代代人傳承著粵劇，童年時代的《船說》讓我邂逅了那段不可多得的時光，而我們作為新時代少年，應(yīng)肩負著這份使命，攜著粵劇無窮的韻味，成長下去，傳承下去。

　　粵劇作文 21

　　夏至時分，蟬鳴隱隱作響，陽光穿透云層，穿過枝葉，灑下點點光斑，我放緩腳步，徐徐前行，走進了粵劇博物館，緩緩前行，眼睛卻目不轉(zhuǎn)睛，在這里，我看到了無數(shù)粵劇名人的故事，聽到了粵劇的種種唱腔，我靜身于此，沉浸其中。

　　在觀看《刑場上的婚禮》選段時，我屏息凝神地聆聽那一句句鏗鏘有力的臺詞，注目他們堅毅的神色。他們，一身白色的長袍，可又已不再是潔白的，而被鮮血染紅了一片，血跡斑斑，渾身上下都遍布血痕。即便是這樣，我也看到，陳鐵軍毫無波瀾，不受誘惑，直視敵人，他嘴角上揚，扯著血痕輕笑，挑眉，毫不畏懼的神色。

　　他們最終被押上了刑場，這一對從假扮夫妻到真心相愛的戀人，歷經(jīng)了重重磨難，此刻從容不迫。在刑場上，兩人相互看著對方，似有千言萬語說不出口，他們緊握著手，手上的手銬在陽光的照射下不斷閃爍，周文雍帶著的白色紗巾上被鮮血染紅的猶如盛開的花朵。他們在刑場上最后一次唱起了《國際歌》，他們讓全國人民見證了：刑場是他們婚禮的殿堂，槍聲是他們婚禮的禮炮，木棉是他們的禮花。“下輩子……我們還要在一起！”兩人彼此的承諾，在槍聲中倒下，木棉花落了，火紅的花瓣紛紛落在兩人身上，或許，也是在對兩人英勇就義，視死如歸而感慨吧。他們舍身衛(wèi)國的至死不渝和對黨的.忠誠與熱愛，令我流連忘返。

　　穿梭在粵劇博物館內(nèi)，我欣賞了許許多多精美繽紛的戲服，閃著金光凸顯之大義凜然；我聽到不同種類的唱腔，委婉、凄涼的，明亮、鏗鏘的等等。原來，粵劇也是復(fù)雜的，其歷史文化底蘊也源遠流長。

　　粵劇，它內(nèi)在隱藏著無窮無盡的功夫，不但有歷史文化，也是對粵劇表演者和傳承人的試煉，不同的劇本，人物，所要呈現(xiàn)的畫面也不盡相同。正因如此，演繹者拜師學藝，勤學苦練，反復(fù)琢磨與練習，在精益求精的路上不斷追求卓越。

　　在了解粵劇的同時，也向傳承者學習，在千錘百煉中，永不止步，一往而深。在舞臺上留下一道道傳統(tǒng)文化的底蘊。

　　粵劇，怎能不令人為之贊嘆呢？

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