沉默是金作文10篇【精華】
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的沉默是金作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
沉默是金作文1
美國大發明家愛迪生發明了自動發報機之后，他想賣掉這項發明以及制造技術，然后建造一個實驗室。因為不熟悉市場行情，不知道能賣多少錢，愛迪生便與夫人米娜商量。米娜也不知道這項技術究竟值多少錢，她一咬牙，發狠心地說："要兩萬美元吧，你想想看，一個實驗室建造下來，至少要兩萬美元。"愛迪生笑著說"兩萬美元，太多了吧？"米娜見愛迪生一副猶豫不決的樣子，說："要不然，你賣時先套商人的口氣，讓他出個價，再說。"
當時，愛迪生已經是一位小有名氣的發明家了。美國一位商人聽說這件事，愿意買下愛迪生的自動發報機發明制造技術。在商談時，這位商人問到價錢。因為愛迪生一直認為要兩萬美元太高了，不好意思說出口，當時他的夫人米娜上班沒有回來，愛迪生甚至想等到米娜回來再說。最后商人終于耐不住了，說："那我先開個價吧，l0萬美元，怎么樣？"
這個價格非常出乎愛迪生的'意料，他心中大喜，當場不假思索地和商人拍板成交。后來愛迪生對他妻子米娜開玩笑說："沒想到沉默了一會兒就賺了8萬美元。"
頓悟
沉默是金。在人生的很多關口，譬如面對一個自我贊揚的環境，面對一個據理力爭的爭論，面對一個強詞奪理的上司等情況時，沉默雖然不會像愛迪生一樣創造8萬美元的價值，但它同樣會讓我們看到剎那間的前程和退路，沉默可以給對方和自己都留有余地，沉默甚至可以挽救我們。
沉默是無聲的語言，有一種埋藏在深處的震撼力。沉默可以積蓄力量，有力量的人更多的是以沉默的方式表現出來的。
學會適時沉默，除了可以不戰而勝之外，還可避免自己成為別人的目標。
沉默是一種氣度，只有沉浸其中，才能體味到它的價值。
沉默是金作文2
偶爾收看了幾節年初由央視重磅推出的《闖關東》，那文給我留下了深刻印象，我想絕大部分觀眾也會有同感。尤其是她雖深居閨閣之中，卻有識人之才，她竟然能夠一眼看出姚廳長的身份。第四十二集，在傳杰他們與日本人爭取“山河煤礦”開采權的過程中，礦業廳姚廳長微服私訪朱開山家。在未知自稱是跑腿的姚廳長身份之前，那文就看出他不是一般身份的人物，她對傳文說：他絕對不是一跑腿的，相反是管事的`。你看他，輕易不開口。
正是這輕易不開口，彰顯了一個人的素質與修養。有句諺語是這樣說的：雄辯是銀，沉默是金。
有這樣一個故事：一位異邦的使者前來朝見國王，他向國王敬獻了三個小金人，并說，請國王甄別一下哪個小金人最珍貴。三個同樣的小金人，孰貴孰賤？一時難住了國王和在場的大臣們。國王找來許多能工巧匠都無法作出準確的判斷。這事讓一位早年因病賦閑在家的老臣知道了，他用一根稻草，穿進了第一個小金人的耳朵，結果稻草又從另一只耳朵里出來了；他又用稻草穿進了第二個小金人的耳朵，稻草從嘴巴里出來了；他還用稻草穿進了第三個小金人的耳朵，稻草掉肚子里沒有出來。他說：這第三個小金人最珍貴。異邦使者大為贊嘆。
這個故事既啟迪著我們如何做人，也啟發了我們如何學習如何聽課。左耳聽右耳出，是一種最沒有效率的聽課，這種類型的學生缺乏起碼的學習態度和責任意識，做老師的必須對其加強學習目的性教育，同時盡可能地改善自己的教學以更好的適應這一類學生。耳朵聽嘴巴出，這類學生缺乏良好的思維習慣與品質，做老師的必須對其加強思維的引導與訓練，養成良好的思維習慣，提升思維品質。耳朵聽藏在肚子里，這類學生相對于前兩類學生，情況要復雜一些，他們學習態度認真，具有良好的聽課習慣，善于內化與吸收。但是，老師一定要調動他們在內化的基礎上進行創造性思維并進行傾吐表達的積級性，從而實現更加深刻的學習活動。
相比三個小金人，老師一定要憑借第三個小金人之所以珍貴，教育學生學會傾聽，傾聽老師，傾聽同學，聽的過程往往是比說更重要更前提的一種學習，沒有傾聽就無所謂意義表達，也就無所謂有效學習。
沉默是金作文3
“雄辯是銀，沉默是金”———這句名言出自英國詩人卡萊爾。這句話很明確的表示：沉默起來那是此時無聲勝有聲的境界。
還記得小學時學到“沉默是金”這個詞語時，簡單的認為就是不說話不做聲，僅此理解而已。漸漸的長大成人后接觸的事物多了，就覺得不能沉默，那會讓人埋沒人才，甚至會讓人與世隔絕似的，沒有交際圈子，缺少朋友，會孤單寂寞缺少愛。后來就變得健談起來，慢慢地覺得陽光燦爛了，朋友也多了，路子也通了順了許多。
可是哪里知道只是碰巧而已，所謂的一帆風順只不過是一時的運氣好而已。進入紛繁復雜的社會后，見識了各種各樣的人，有善良的；有黑心的；有表面笑哈哈背后打哇哇的；也有當場直言不諱的；還有見風使舵的；應有盡有。這個時候就要分清看清一些人與事，來做出不同的'處理。
有句老話說“針不扎在自己身上不知道痛”很有道理，其實沉默是要人學會怎么樣沉默，什么時候該沉默，什么時候不該沉默，沉默的人很謹慎的說話，不該說的絕不會說，而該說的一定要說，當一個人不懂得沉默時，就會犯一連串的錯誤，造成自己受傷害，言多必失啊！人沒有經歷挫折的洗禮就不會成熟，而不成熟的人只會有什么說什么，一眼就讓人看的穿，不懂得保護自己，所以，那些打擊與背叛，痛苦與折磨，通通都是自己自找的，如果懂得沉默是金就不會傻乎乎的被人陷害，更不會讓人了解自己的心態。當這顆針深深的扎在自己身上時才明白，爭論無用的，辯解是講廢話，沒人會聽，相信你的人不用解釋，不相信你的解釋都沒用。
原來真正的沉默是金就是，把自己包裹起來，用眼睛去觀察，用腦子去想，分析人與事，不讓人猜透自己，該表達的找機會表達，不該講的爛在心里，成功時需要沉默，就不會讓人覺得驕傲而覺得沉穩，；失敗時更需要沉默，在沉默中清醒，尋找經驗繼續前進。
人只有在經歷了許多傷痛后才會明白--------沉默是金！
沉默是金作文4
從古至今，“沉默是金”似乎已經成為人們公認的處世方法，然而，在如今這個眾生紛紜的時代，我卻想說：“沉默不是金。”
穿越時空的蒼涼和沉重，我看到了秦末年間揭竿而起的陳涉、吳廣。面對“亡亦死，舉大計亦死”的處境，他們放棄了沉默。為了自己的性命，也為了“苦秦久已”的百姓，他們揭竿為旗，斬木為兵，發動了一場浩浩蕩蕩的農民起義。他們用實際行動告訴了我們“沉默不是金”！
走過歷史的長廊，我看到了直言不誨的`魏征。在朝堂上，眾文武百官面前，魏征敢于進諫，說出自己的觀點，指出太宗的錯誤。他沒有沉默，他用直言幫助太宗成就了“貞觀之治”的盛唐氣象。當他死時，太宗還為失去一個不會沉默的官員而痛惜。
輕輕推開現代文學之門，魯迅先生渾厚的嗓音在耳邊響起：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”的確，如果我們選擇沉默，迎接我們的很可能便是死亡。魯迅先生選擇了爆發，他更用文字使人們發出驚人的吶喊，進而成為“新中國的圣人”。
無數的先人向我們詮釋了“沉默不是金”，可是，回到現實，我看到的卻是另一番景象。
現在街上不乏有這樣的現象：一個歹徒當街搶了一位婦女的錢包，而周圍的人只會站著看著這一幕發生，也許有人會覺得這位婦女很倒霉。可是為什么，沒有一個人會站出來聲討歹徒？人們說“他也許有刀，他很厲害”。可他就算再強能強過群眾嗎？中國人啊，你們為什么要沉默，為什么就不能爆發一次！想到這些，我更加要說：“沉默不是金！”
人生短短數十載，歲月不居，流年似水，時間對于我們來說并不富裕，我們又何必為了眾人的眼光而心不甘情不愿的沉默呢？生命是自己的，沒有人可以為我們活著，我們更不可能重新來過。那我們為什么不爆發一次，哪怕最后失敗了，落入了萬丈深淵，至少，我們活得真正精彩。
沉默不是金，驀然回首時，也許沒有沉默的時光才是生命最精彩的一段。
沉默是金作文5
魯迅先生說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”由此可見，沉默既可以導致爆發，爆發使新事物誕生；又可以導致滅亡，滅士使舊事物消逝。至此，我們能推導出，世間萬物始于沉默，終于沉默。沉默是自然向我們展示的力量，是自然對我們告誡的真理。
鄧稼先，為了保守國之重器的秘密，隱姓埋名三十年，堅守在茫茫戈壁灘，研制出原子彈。三十幾年的沉默，凝聚成一股巨大的力量，轟然爆發。正如蘑菇云伴著原子彈的余響散開在沙漠中，鄧稼先的名字被冠上“兩彈元勛”的榮光傳遍了千家萬戶。他的沉默，既不是失去了探索的熱情，也不是失去了生命的活力，正相反，他是在積攢能量，孕育著一次令人嘆為觀止的爆發。李煜，且不說他在詞的國度里是多么位高權重，便說在現實中，當南唐面臨宋太祖凌歷的攻勢，他長嘆一聲，選擇了沉默。為什么他不披盔帶甲，誓死守衛國土？為什么他任由沉默奪去他的.國家、他的王位、他的自由？他是為了他的子民啊。身為帝王，他深知，如果他以死相拼，宋朝那位冷血鐵腕的皇帝會把暴怒的矛頭對向他的臣民。而他在骨血里還是一個溫柔的文人，他唯一可以保護他的國民的手段就是沉默——沉默地“垂淚對宮娥”，沉默地接受屈辱。沉默，使南唐消弭于宋朝馬蹄卷起的煙塵，這對南唐后主而言是不幸，但避免的連年征戰，對多少免去了家庭失散、生離死別的南唐子民而言是幸啊！
歐陽修所描寫的“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落石出”的變化更替，皆是沉默地進行。連自然都遵循的生長現象，人若是違背了，又會怎樣？鰲拜，滿清開國大將，功高蓋主卻不懂沉默，仗著自己的功績飛揚跋扈、驕橫無雙，全然不知謙遜沉默為何物，才會被忍無可忍的康熙帝捉拿誅殺。因為不沉默而為自身帶來禍患的事，歷史上難道稀少嗎？又怎么不會讓我們對此提高警惕之心呢？
沉默，是一柄長劍，適宜在絕境中拼出新路，促使新事物的爆發；沉默，亦是一把短匕，可以割裂虛假的表象，加速舊事物的衰亡。至此，又有誰會不認同不遵循“沉默是金”這一箴言呢？
沉默是金作文6
魯迅曾言：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”可見他把沉默的力量看得如此之大，更有言“沉默是金”，將沉默看得如此重要。是也，周國平曾說；“真正偉大的作品和偉大的誕生也是在沉默中醞釀的。”
康德無言，獨身一個人在日夜徘徊，卻提出了對“理性”的獨到見解，影響了整個歐洲；馬爾克斯面對著自己的書桌，從早一直寫作直至黑夜到來，但雖沉默，但他大腦里迸出著巨大的火花，成就了他；李健創作時，也總喜歡，獨自一人關在房中，沉默著，與自己的內心對話，與心靈交流，才可以讓《貝加爾湖》那樣清澈如水，靈動至極的樂曲流露出來，凈化著每一個聽者的心靈。
沉默讓他們得以與內心交流，讓他們的思想火花迸濺，為后世創下一個又一個奇跡。
然而，當沉默轉變成了不敢說，對待任何事情，無論好壞都不表態的代名詞時，似乎一切都已變味，人們的思想停滯不前，這便不再是沉默最本初的`含義，沉默一時，只是為了讓我們更好地思索，思索適合我們前進的人生價值觀，從而更好地在人生道路之上前行。
朱自清說：“我既愛熱鬧，也愛冷靜，既愛群居，也愛獨處。”而沉默給我們的便是這份獨居時的冷靜思索，或是雖身處繁華之地仍能尋得內心所求的思考，而我們也應該重視這樣的沉默。也許這樣的沉默會給你帶來內心片刻的寧靜。
有人說：“我在人群中走著，總是緊緊拉著自己的衣角，我怕走著走著，把自己跟丟了。”在如今這個嘈雜的社會中，各種因素總是或多或少牽制著我們，又如楊絳所說“我們總是尋求著這個世界的認可”，此番情況不免真會讓我們在人群中迷失了方向，不知為何出發，從何而來，唯有沉下心來，這番沉默讓我們暫時對這些喧囂吶喊聲屏蔽，獨自一人，靜言思之，與心交流，才不會真正忘了自己是誰，為何出發，就像楊絳在沉默中思索過后中恍然：“世界是自己的，和他人毫無關系。”
也許，我們不是那些偉人，可以在沉默中有思想火花的碰撞，如泉水般靈感的涌動，創造出驚為天人的作品，但我們也可在沉默中尋找迷失的自我，在成長的道路上越走越遠。
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這是一個雄辯的時代，人心被漫天的口水淹沒。有時候，有些道理被越辯越清，但更多的時候，人們在無休無止的“辯”中陷入謬誤的迷宮，模糊了原則，迷失了方向，丟棄了傳統，乃至最后喪失了心靈。耳邊充斥著太多的聲音太多的觀點，立場有如將被大海沖走的小船，這時候，我們該做的只是無言的相信：沉默是金。
沉默是金，因為一切語言從口中說出的一刻，便猝然變質。有如古墓中出土的絲制蓮花在遇到陽光和氧氣的一霎化為齏粉那樣，在心中構思好的話，總可能在唇齒相碰的一刻改變方向。因此道家相信“言”無法衡量大道，禪宗說“不立文字，直指人心”。他們之所以都摒棄單純的語言的功效，是因為明白有些事物無法簡單用語言刻畫。音樂之美，難以用語言描述；景致之美無法用語言概括；真理之美難以用語言說清；人心之美更無法用語言承載……世間萬物的博大精深，靈魂深處的細微觸動，這一切的美即使大師也難以描述其萬一，何況我們普通人。王國維說寫詩詞最忌“隔”，但試問何人能真正的把廣博的宇宙，紛繁的情感用區區幾行文字準確代替！語言只是鏡子，鏡中的影像再清晰也只是虛像；我不知世上有多少失真的鏡子，只知道有太多失真的語言。知道語言的`不可為、不可信，我更樂意選擇沉默。沉默不一定就是美，但雄辯經常會破壞美。
沉默是金，因為知道有些話不該說。仗義執言是種美好品德，但并非隨時適用。傷人的話不該說，它們在人的心中留下永恒的傷口，是人與人之間無法縫合的溝壑，所以我們沉默；自夸的話不該說，無論時代變得如何的開放和張揚，人的心里都存有廉恥的底線，越過這道底線的話只會招致厭惡，所以我們沉默；隨聲附和的話不該說，諂媚的話不該說，損人利己的話不該說，因為我們信守靈魂的高潔，用沉默維護自己的尊嚴和天良，用沉默挺起不變的脊梁……有許許多多的不該說，應當沉默的時候，就學著徹底地沉默。
也許有時候，聽夠了太多紛紛擾擾，會誤以為雄辯和語言構成了這世界。但當你抽身于此，會看到天地的沉默，山河的沉默，自然的沉默，時空的沉默……無垠的宇宙教給我們亙古的沉默，而那多如繁星的言論和語言，都散落在時空的角落，被永恒忽略。
沉默是金作文8
“沉默是金”，人們用塵世當中的金子來做喻體，足見沉默的珍貴。通俗易懂，又意味深刻。有的人說“我們用了兩年的時間學會說話，卻用了一輩子的時間學會閉嘴。”這句話是多么深的領悟！
可是人總是有要說的話，比如“委屈”。“物不平則鳴”，當我們遇到不平之事，就會感到憋悶，“征于色，發于聲”，臉上會呈現憤憤不平之色，嘴里會叨叨咕咕敘述不平之情。于是話也說了，氣也出了，最后還是要接受不公平。總是想到不公平，為什么不想想其中的原因呢？在人事任用上，你可能沒有付出對手那么多，或者執事者和那個人有什么淵源。不要把眼睛盯在別人的缺點上，要把心思放在自我反省上。
總是有要說的話，比如“驕傲”。一個人一旦產生驕傲的情緒，就像水面的皮球，輕易是按不下去的。有的人活到六十多歲，仍然不能認清自己。在那里夸耀自己有多富有，每頓吃六個菜，結果貽笑大方，有人就揭他的老底，說是不是算上兩盤咸菜和一個醬碗啊。有的人說他讀了很多的書，準備好的東西，拿出來賣弄；至于說到某個細節之處，詢問他，就看他臉憋通紅，說不上來。自夸的目的不就是想讓人尊敬嗎？結果適得其反，成為別人的笑柄。
總是有要說的話，比如“感情”。一旦對某個人產生好感，那種喜愛滋生，就像春水一樣汪洋恣肆，不可遏制。后來就沒有了理性，沒有了羈絆，如同洪水猛獸，讓你拿出“飛蛾撲火”的熱情，以至于不分時間、不分地點，表露出來。說出去的話就像潑出去的水，最終換來對方的一臉黑線，一盆冷水。自己的顏面全無，悔不當初。
總是有要說的話，比如“八卦”。人與人之間飛短流長，捕風捉影，成了我們平淡生活的.作料。那些紅男綠女，表面上和實際上隔著千山萬水。旁觀的知情者帶著福爾摩斯的思維，加上國人愛看熱鬧的傳統，研究著事態的發展變化。實際上那些傳聞擾人心智。別人怎樣，又與我們有何干系？守住自己清清白白的良心，才最重要。
所以，沉默是金，該說的一定要說，不該說的一句不說。紅塵太多紛擾，我們有時間閉目養神、修身養性。那些該知道的，遲早會知道；不該知道的，還是不知道為妙。保持沉默，讓心在寧靜中致遠。
沉默是金作文9
有人說“沉默是金”因為禍從口出，許多麻煩往往都是因為話從口出卻沒有經過大腦思考。沉默可以表示深沉，表示有力。有人說“慷慨是金”，認為在現在社會中，只有大方給予，必定能得到豐厚回報；有人說“智慧是金”，因為“書中字有黃金屋，書中自有顏如玉”心中有智慧比什么都有價值，有人說“時間是金”，因為時間如流水只能流去不流回，正如同人一樣，只有一次生命不可能有第二次生命……大概這些理解也不算錯，但是我認為主動才是真正的金，是屬于自己的金，是別人無法搶奪的金。
人不能夠被動，生活在21世紀需要主動。只有主動，才能獲得前進的機遇；只有主動才能超越別人、只有主動，才能牢牢的握住勝券；只有主動，才能獲得新知；只有主動，才能掌握生存的本領。
主動，就是從時間上向前一步。如需要9點鐘到達會場，你不妨8∶50趕到只有這樣就不用怕搭不上疾駛的時代列車。
主動，就是從范圍上擴大一些。如需要你了解一下西服時，不妨你順便了解一下襯衫、領帶以及鞋子、襪子。這樣視野會更寬闊一些，回旋的余地會更大一些。
主動，就是從方法上加深一些。如要求再鍵盤輸入文字時，你不妨深入琢磨一下，為什么在鍵盤上簡單的`敲幾下，文字就輸進去了？別的方法是否更簡單更快捷？
我認為具體來說，主動是從態度上、行動上要更積極點兒、敏銳點兒，當別人尚未意識到時，你就已走在途中了；當別人正在苦苦尋找入口時，你已敲門進去；當別人想沖刺時你已跑在最前頭；當別人沒有成功時，你已成功。
再激烈的社會競爭中，機遇稍然而逝。想要抓住機會，就要主動出擊。現在市場競爭中，要的是“物競天擇適者生存”，主動是一種超前的意識、一種勇于承擔責任的意識、一種進取精神。讓我們在時代的風口浪尖，作一個勇敢的弄潮兒。
現在請讓我們記住”物競天擇，適者生存，主動是金”，這句話。讓我們做一名時代的弄潮兒好嗎？
沉默是金作文10
我曾經在公交車上目睹過這樣一幕：
那是一個炎熱的夏日的午后，乘車的人有些多，我好不容易才擠上塞滿了乘客的公交車。車上又熱又擠，很不舒服。我看著有座位的人很是羨慕，但羨慕歸羨慕，還是要站著。漸漸地車里的人少了些，可依然沒有座位。這時，上來了一位婦女，她手拉著一個小男孩，看樣子，便知是接上幼兒園孩子回家的媽媽。婦女一只手拉著扶手，一只手拉著小男孩。
車子在平穩行進著，突然一個剎車，小男孩由于站立不穩，險些跌倒，一個農民工及時扶住了小男孩。婦女彎下身子，把小男孩從農民工手里拽出來，并拍了拍被農民工碰到的地方。農民工不好意思地說：“剛才只想到扶穩孩子，忘了自己手臟。”隨后，憨笑了幾聲。婦女沒理睬他。
農民工從座位上站了起來，對婦女說：“你趕快坐會吧，剛才我睡著了，不知道有人需要座位。”小男孩聽后，立馬坐上去，并抬起頭說：“謝謝叔叔！”農民工臉上露出燦爛的笑容。他正準備講話，卻被婦女打斷，“謝什么謝，還不知道身上有沒有什么傳染病呢！”說著，便把小男孩從座位上拉了起來。農民工的笑容頓時僵住了，像木頭人似的立在原地。男孩不解地問：“為什么不可以坐呢？”婦女回答道：“你現在還不懂，等長大了就明白了。”男孩似懂非懂地點點頭。農民工嘆著氣搖了搖頭，到站臺時，立即下了車。
那個座位就那么空在那里，男孩也沒再坐上去。本是充滿愛心與善意的座位卻成了婦女厭惡的對象，她怎會知道，自己的'行為將給孩子帶來多大的影響，或許孩子會因此變得和她一樣，不尊重他人，不懂得感謝。
我下了車，看向那個座位，感到悲哀，體現美德的讓座被人嫌棄了，樂于助人的人不被他人尊重。忽然，一陣風吹過，明明是夏天，我卻感受到像是來自冬日的涼意。
如果人們不注意自己的言行，往往會傷害他人的自尊，甚至會導致美好品德的喪失。
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