心如明鏡作文

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心如明鏡作文（精選18篇）

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的心如明鏡作文，希望能夠幫助到大家。

心如明鏡作文（精選18篇）

　　心如明鏡作文 1

　　唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”鏡子，能映照和還原事物的本來面目。禪宗又以“心明如鏡”為最高境界。然而，紛擾俗世，能做到這般的人已不多見。

　　有時，我會有種奇異的孤獨感。因為茫茫天地，只有我自己是從“我”的視角看眾人，而在別人心中我到底是一個怎樣的人，始終沒有一個精準的定位。我就只能借助鏡子了。看著我的鏡像，它清晰地反映出我的精神狀態——神情是否憔悴，熬夜后留下的印記，復雜的人際關系，難以吃透消化的知識所導致眼角的疲憊……人前我可以偽裝，人后的難堪苦澀自己來嘗。鏡子冷酷又理智地照映出：我不夠漂亮，不夠聰慧，甚至無一技之長。同時它又在鞭笞著我，促使“想要變成更好的自己”的想法日益茁壯。鏡子從不藏污納垢，它是忠實的反饋者，將你的污點缺點明晰可辨地顯示，為的就是盡快改正。

　　神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”躁動的社會，浮躁的我們，又有誰會“勤拂拭”，誰會給心靈做美容呢？做到者有之，做不到者亦有之。陌生人陷入困境，我們的良知促使我們想要幫助他，可是近日聽到的，幫助別人反被誣陷的事件卻停滯了我們的腳步。媒體不時揭發不法商販為牟取暴利，在食品中添入過量添加劑……種種跡象已然表明，我們的心靈堆積了一層厚厚的污垢，阻礙著人與人應該親密無間的關系。

　　我們又該如何保持一顆純凈的心靈？白落梅說：“心如明鏡。不惹塵埃，身居紅塵，淡然心性。清醒從容，自在安寧。心動，則萬物動，心不傷，則不傷，清凈自在，喜樂平常。”我們應該淡泊致遠，沉寂躁動的內心和噴涌的情緒。靜坐下來，審視自己的'內心。傷痕、甜蜜、痛楚、歡笑……強加給它的，負面也不一定是壞事。總有那么一些人，推你入荊棘叢林，縱然遍體鱗傷，亦能學會成長；總有那么一些人，默默地陪伴在身側，溫柔了你的時光。心靈經歷了種種值得刻印的瞬間，才會變得溫暖又干凈，堅定又輕盈。

　　你是否曾像我一樣，不敢去頻繁看鏡子里的自己：最隱秘的情緒，最陰暗的想法赤條條剝離在你眼前。好在我學會了面對，同鏡子里的自己一起，將它們消抹。讓讓身子，讓大片陽光灑進，突然發覺自己再次充滿信心。

　　心如明鏡作文 2

　　天邊，染上了一抹紫色。

　　紫色越來越淡，化成一片絢麗的紅。太陽放出了它的威嚴，朝霞卻越來越淡，越來越淡，最后歸于一片平和的藍。

　　晴空萬里。

　　天空是藍的，藍得潔白，藍得透明，藍得纖塵不染，藍得讓人心曠神怡，讓人沉浸其中！

　　我望著天空，想起了諸葛亮：一首《誡子書》以淡泊寧靜名滿天下。他以他那胸懷隱于世外，塵囂盡管讓他卷入紅塵，但卻侵入不了他那淡泊的心境。

　　我的心歸于平靜。我想起了我的生活。學習像一座塵埃滿滿的大山，壓在我身上，讓我呼吸困難，行走不便。可是——盡管我沒有用能力去把大山變為墊腳石，去遠眺美景，但我也能自得其樂，在塵土中尋找寧靜。

　　一縷白云飄過，整個世界彷佛靜止了。天是靜的，草是靜的，遠處的'人家是靜的，我的心是靜的。

　　我喜歡藍天，我愿意遠離塵世到群山之巔來仰望純靜的天空。天空讓我內心寧靜，感悟“淡泊”的真諦。

　　多想隱于世外，用畢生來實現淡泊。可又沒有那種胸懷，那種遠離紅塵卻又看破紅塵的大徹大悟。

　　除了思想，畫面是凝固的，它似乎從來沒有動過。

　　一分鐘，兩分鐘……直到太陽又奔向地球另一端。

　　紫色又漫上了天空，深隧，卻又寧靜。

　　我回家了。

　　我似乎明白了，人生的真諦。

　　心如明鏡作文 3

　　人生在世，誰不想有所作為；蕓蕓眾生，誰不想成就一翻事業？世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢？

　　老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼云煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發出的無可奈和的悲鳴嗎？

　　陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著采菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當朝權貴排擠而憤然辭官的嗎？可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。

　　李白更是一副按能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏的脫俗心襟。可是終不也發出了“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎？名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷于名利大網的傭人多，善待名利的智者少。

　　姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是只知游水嬉戲的.蠢魚，釣上來的卻是智慧眼識珠的文王。姜太公追求名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。

　　所以，對于那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性的毒酒，而是激發潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚，充滿激情。因此，我們每一人都應正確的面對名利，給它一個公正的評價。

　　心如明鏡作文 4

　　淡泊名利，是一種心理健康狀態。當人們在人生的旅途中失去了一個最重要的東西時，往往不是自己的心情不好，而是別人的情緒不愉快和事物的悲哀，甚至是一切人情冷漠。我們應該做的就是不要因為一時的失意就不顧及自己所擁有的一切，要做的就是做好自己。

　　在人生的旅途中，我們要學會淡泊名利。在人生的旅途中，每一個人都會經歷著一個個不愉快或者是一切挫折和磨難。但是，只要有一個人的'名聲比一個人高，就能讓你擁有一個美麗的人生。

　　我國古代的名人之所以成為名垂青史，是因為他們在名利面前從來就沒有自卑過，從來都沒有因為別人的一句指責就放棄自己，他們的成功就是因為他們懂得了淡泊名利，不以物喜，不以己悲。

　　在生活中，我們要做的就是不驕傲，在人生的旅途中也要這樣，不要因為一件事就放棄自己的人生，在人生旅途中，我們要學會做一個謙遜的人，做到淡泊名利，從來都是不要因為自己的名譽，而去影響別人的心理健康，在名利面前我們要做一個謙遜的人，做到“君子以為貴”，我們應該做到“人不是為了得意忘形的，而是為了受用一生”，我們應該學會做一個淡泊名利，心態平和的人。

　　在學會面對挫折的同時，也要學會去面對人生，面對人生的坎坷，面對人生的失敗。只有我們做到了淡泊名利，才能在人生旅途中，保持自己的風度，讓自己在人生旅途中不因一些事情而讓自己的生命變得平淡，從而讓自己在人生旅途中更加精彩。

　　心如明鏡作文 5

　　今天母親教我背了一首我極不情愿背的古詩文《陋室銘》。起初我對“它”的到來不是很熱心，但當我嘗試著去翻譯它是，卻感到了一陣莫名的收獲。

　　金錢，一個誘人的字眼。然而大千世界，擁有足夠它的`人并不多。那么當它不屬于你時，你應用一種怎樣的心態去對待他呢？《陋室銘》很清楚的告訴了你這一點。

　　當一個人在困難時得到了他想要的東西，換來的不是感謝而是貪婪，人對特質的欲望是很難得到滿足的。

　　只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，知足常樂，生活中才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒，可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這種閑雅和怡然，正是金錢所難買的。因此那些在物質上十分富足的達官貴人，很難成為精神上的富足者，也很難有心安理得的快樂。

　　淡泊，并非沒有欲望。屬于自己的，當仁不讓，否則你會失去良好的機遇；不屬于自己的，不要刻意追求，否則你會付出太多的代價。

　　淡泊，能讓置身于班里紛擾中的你在心中開辟一方凈土，宛如一面明鏡，折射出人間萬象，令你隨時保持清醒的頭腦。淡泊，并非不進取，不是無所作為，更不是無所追求，而是以脫俗的心靈去對待人生，正所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。

　　那么，就讓我們帶著淡泊的心境，在學習中努力地為自己的目標而奮斗吧！

　　心如明鏡作文 6

　　“聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。”這句話所傳達的思想境界為眾人所偏愛，即是淡泊。

　　淡泊，是潔身自好，不慕榮利的表現。如今，它已成了一種高尚操節的象征符號，它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐，圖落個美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德，卻不可刻意追逐，若著意求賢便成偽果，自嘆虛生。

　　淡泊不是口號，不是時尚，而是一種超脫的心態。古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠。”可見淡泊與寧靜、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下，悠然見南山”覓得了自己的桃花源，得以流傳千古；漢代陳繼儒“竹窗下，惟有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤”的吟詠也創設了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的`田園生活為淡泊量定了尺碼。

　　陶翁感嘆：“誤入塵網中，一去三十年。”陳眉公唏噓：“澹泊之守，須從濃艷場上試來。”這“濃艷場”無非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個夢魘？

　　若真是如此，諸葛亮為何舍棄清雅茅舍，而隨劉備出山？周敦頤為何能在社會中如一枝白荷，潔身自好、獨立不移？所謂“小隱隱于野，大隱隱于市”，可見奇人異士未必都在山澤草野之間。

　　陳眉公語云：“放下仙佛之心，方名為得道。”陶翁在世人眼里，是名隱士，是位世外高人，是個神仙，但他卻不知淡泊的真諦在這塵網中。

　　心如明鏡作文 7

　　像我這樣的人，其實是沒有資格去談“淡泊名利”。原來是自認為對名利很淡泊，空失去了人生關鍵的幾次機會，現在想來骨子里也還是計較的，并且是在意的。人的一生能有幾次好機會呀，白白浪費實在可惜。

　　在我的成長過程中，不斷有人告誡我要輕名淡利，仿佛只有舍棄名利，才不會為名利所累，才講道德。致使自己在成長中失去了幾次追逐名利的良好機遇。

　　其實，“淡泊名利”只是一個偽命題，因為人活著不為名利所累，也要為其他事所累。尤其是當一個揚名立萬的機會擺在你面前，而你卻因為害怕為名利所累臨陣脫逃了。那么數年以后，當你一事無成時，你會不會問自己，我這一輩子到底干了什么？

　　我并不否認“難得糊涂”和“淡泊名利”是一種崇高境界，但是假如一個人從年輕的.時候，就開始“難得糊涂”和“淡泊名利”，那么這輩子還能干點什么呢？難道這就是所謂的有趣人生嗎？什么都是身外之物，什么都不動心，除非你活到鶴發童顏，否則不必豁達成這樣。

　　所謂平常心，并不是對名利一點都不動心，真正的平常心應該是誠實的對待自己。既然我們在內心是愛名利的，那就不妨大大方方地愛，名正言順的去努力。只要不乘人之危，不損人利己，行的端做的正，喜愛名利也不是什么大不了的錯事！

　　心如明鏡作文 8

　　眼神沉默在黃昏中，思緒被飄零的落花牽著，落地瞬間，停滯之時，濕潤了我的眼睛，勾起了我的憂傷。

　　凋零。萎謝。黯淡。消逝。墜成一地黃花，一場凄清之祭禮。衰草連天的秋之殤，又有多少人傷感憂傷能埋沒住的太少，于是觸景生情，把這憂傷涂滿在秋風中，秋雨中，秋月中。當一曲凄段的笛聲響起，或者聽到有人在吟感傷之詞，心頭愁悶便宛若潮水，凄愴淚潸然這該何去何從。

　　纏綿悱惻世事如煙，千古哀情悲秋絕唱。“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，理想也成了冰冷的幻象，隨后一地粉碎。這種失意的凄楚通過秋天的各種景物，出神入化地表現出來，觸動了人心最深處的敏感，又有著不可捉摸的傷痛。

　　杜甫政治抱負不得施展，沉郁一生。蕭瑟之秋時，他傾訴“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的悲痛。秋雁聲聲九曲腸，卻是一首首鎮魂曲，只道那昔時的燦爛被歲月的巨輪碾得破碎，也只能見那凄愴掛在眼角。

　　可我還是鐘情于秋天，敬佩它獨自承載天地間凋零的落寞與苦澀的無奈，謙讓了春的明媚、夏的燦爛，甘愿成為冬的前奏，面臨刺骨的嚴寒，歲月的輪回與交替中，它又經歷著多少秋冬之交?

　　壯秋之詩，壯秋之氣，綿延不絕的`前行。傳唱千古，穿越亙古的史冊，難道不恩于秋的功績嗎?

　　情系秋的一切，更迷情于它的沉默，它沒有喧囂的必要是因為它懂人。

　　豈不悟于“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。”縱使消逝都能保持一種淡泊的心態，惟有秋了……

　　心如明鏡作文 9

　　窗外，雨滴滴答答;仰頭，依舊是那一片瓦。——題記

　　春雨貴如油，蛇年第一場春雨終于現出了她那婀娜的姿影。你叩響了三月的大門，吻醒了初春的桃花。輕輕地，你來了，抖動著紗裙淅淅瀝瀝地灑下粒粒珍珠。輕輕悄悄，虛無縹緲，好似人間仙境。

　　“吧嗒吧嗒。”幾聲笨拙樸素的聲音傳入我的耳朵，抬頭一看，原來是屋頂那幾片瓦。它長相真的不美，彎彎曲曲的身體，坑坑洼洼的.皮膚，深棕的膚色，顯得簡陋寒酸。

　　剛開始，我真的很討厭它，討厭它的長相，覺的它傻。可日復一日，年復一年，這片瓦仍然忠于職守，毫不退縮。漸漸地，我對它的看法產生了改變。

　　瓦從不羨慕花草的芬芳，從不妒忌楊柳的婀娜，它默默無聞的站在自己的崗位上，讓花草在它的庇護下成長，讓孩子們在它的影子下玩耍嬉戲。即使人們常常忽略它，甚至鄙夷它，但經歷過風風雨雨的瓦依舊堅強，它要證明給別人，就算是一片瓦，一樣活得光彩。

　　瓦品德高尚，鐵骨錚錚。不怕天寒地凍，不畏冰襲雪侵，不俱風刀霜劍，昂首望天，獨具風采;瓦淡泊名利，任勞任怨，樂于奉獻，吃苦耐勞卻不求回報!

　　淡泊于名利，不畏懼風雨，方能成大器，方能攀高峰!在物欲橫流的當今，有志者更應守住淡泊，以淡泊的情懷書寫高貴的人生!

　　心如明鏡作文 10

　　每至疲倦之時，我總愛將目光投向窗子。

　　———題記

　　窗外，有春光和煦鶯燕成群，有夏陽烈烈群山繁茂，有秋風瑟瑟落紅朵朵，有萬籟俱寂冬日蕭索。但無論是百花夭夭飛絮綿綿，還是落葉滿階不盡枯敗，我總愛抬頭看向窗外，看看自然贈予我們的禮物。

　　晨時的天空總是格外動人。或一片濃云陰陰，或艷艷朝霞奪目。一方小小的窗戶外，卻有波瀾壯闊景，震撼人心圖。只要望過一眼，清晨的朦朧睡意便消失殆盡，詩興便由心底而生。

　　枇杷逢雨生愁，我逢雨卻歡喜。雨來時，凝望著一片垂簾流瀑，心卻安靜下來。雨沖洗塵埃，擦去世間的污濁黑暗；雨清潔心靈，填補缺失的空白。

　　它總愛滴滴答答奏著歡快的歌謠，將我的`思緒牽引向詩和遠方。

　　遠處的山也是極美的。夏時蓊蓊蔥蔥，秋時濃黃重紅，晨時山色冷凄，暮時血染半山。有時煙霧繚繞，似隔云海，有時清晰分明，如風席卷。山起伏連綿，不似溪流蜿蜒靈動，卻也將人心收攬。

　　窗外，時而熙熙攘攘人群三兩，時而冷冷清清空寂無人。

　　窗外，時而陰風呼嘯雷電轟鳴，時而微風不燥陽光融融。

　　我始終在窗內，凝望窗外的麗景怡情，以心作詩，以心繪景，以心吟歌。

　　君臣一夢，今古空名。但遠山長，云山亂，曉山青。每每自窗內凝望窗外，看自然的神手如何變幻莫測，總會生起一種非凡的感覺，似荷清雅，似蘭悠幽。

　　我想，人生四喜，便是作山川之詩，繪日月之景，吟天地之歌，成淡泊之人。

　　心如明鏡作文 11

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——題記

　　世界上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因為他們有著一種常人不及的品質——淡泊。

　　淡泊的體現是寵辱不驚，拋開名利的'誘惑與腐蝕，只有做到這兩點，才能稱得上淡泊。一個人如果把名利當目的去做事，他往往會事與原違，只有當你保持著一顆淡泊的心時，名譽自然會來。

　　中國的博學鴻儒錢鐘書，他是一名踏踏實實的學者，在他身上，有著不務虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優秀品質。他潛心讀書研究，不好拜客訪友，也討厭受采訪。他經常閉門謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢先生之名來中國，在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風趣地說：“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必認識那下蛋母雞呢？”這些事例還有很多，錢老淡泊是學界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專心治學。

　　身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎狀及各項榮譽稱號可謂不計其數，但她在這些榮譽面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的地方，人們看到的只是書籍，她自己撰寫的文稿，關于她榮譽的東西一點也看不到。要是別人早就被這些榮譽沖昏頭腦了。可是張海迪仍堅持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進。

　　時光匆匆，是非成敗轉頭空，名利如過眼云煙，何必再苦苦追尋呢？不如淡泊一些，也做一個善待名利的智者吧！

　　心如明鏡作文 12

　　在靠近窗子的地方有一杯干凈的水，窗戶微敞，偶爾吹進幾縷風，杯水微微晃動，幾滴小水滴跳動著落到了杯外，杯水在逐漸減少，在歲月中，杯水里落進了塵埃，杯水漸漸不再清澈，渾濁一片。

　　那杯水的最后命運呢？變成遭人嫌棄的`塵埃，或者注入一股新的清流將塵土沖刷出去？或者在流年里將那渺土沉淀，杯水再次透明？結局沒有任何人可以預言。

　　那杯水味道如何，無人知道，只有品嘗才方知其味，人生亦如這杯水，或是一帆風順，或是凄慘悲涼，只有經歷才知曉其中百味。在時光的道路中，布滿了坑坑洼洼的積水潭，行走其中，不免被濺上泥濘將自己的身軀弄得滿是污垢，在如斯滾滾紅塵之中，人多多少少會沾上塵埃，只盼有一泓清澈之泉沖刷洗滌自己凡世的心，還一身凈潔，純潔，將無知、妄為的欲念全部沖走。

　　在2012年10月11日，瑞典皇家科學院諾貝爾文學獎評審委員會宣布我國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎，得知獲獎后，他直言：“不為獲獎而寫作。”寫言之淡泊便如一杯清澈的水般將功名利祿之想拋之腦后。人難能可貴的便是將自己的浮躁浸入歲月之流，將一顆心重新沉淀，歸于本真，用堅實的信念充實自己的靈魂，回歸自己的原來的色彩，一顆心若渾濁不堪又安可流芳百世？

　　淡泊人生，寧靜以至遠。

　　心如明鏡作文 13

　　有人說秋天是一位美麗的少女，還有人說秋天是一位八旬的老爺爺，還有人說秋天是一位正在翩翩起舞的小女孩，而我覺得秋天是一位淡泊的隱士。

　　秋天的樹，不知被多少風吹過的樹，葉子都紛紛飄落下來，樹現在只剩下樹干了，而那些被風吹掉的.樹葉呢？原來都紛紛飄落到了地上，樹葉變黃了，變得更加枯萎了，這就意味著秋姐姐已經開始慢變老了，她的面容上已經有好多的條紋了，葉子落到了地上，思考著它這一生，春天發芽，夏天茂盛，而秋天紛紛的落下來了，雖然它只有短暫的一生，但是它活得很快樂。

　　秋天的美，在于那秋天的花，花被風一吹，慢慢的飄落下來，空中彌漫著淡淡的花香，花瓣在地上，而且又是下過雨的，花瓣都被雨浸泡了，像是在給大地洗了一個花瓣浴，洗完之后，大地干干凈，身上散發出淡淡的芳香，真是美麗，唯有菊花，傲霜挺立，不屈嚴寒，在秋天開放。

　　秋天的美，就美在于秋天的夜晚，寂靜而又凄涼我抬頭望夜空，看見了星星在眨眼，閃爍著星星點點的光，仿佛在向高興的點頭，月亮發出皎潔的月光。月光照在小路上，顯得格外幽靜；月光照在樹上面，映襯著俊美的身影，構秋天，是幅畫，是首詩，是曲優美的音樂，也一個古老悠久的神話，我喜成一幅美麗動人的畫面。

　　心如明鏡作文 14

　　淡泊明志，寧靜致遠”出自諸葛亮的《戒子篇》“夫君子之行：靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”時隔千年，物是人非。然而默誦這一句，仍然感到清新澄澈，洗凈心靈。遙想諸葛孔明當年在草廬之中，必定經常久久地默對這一句話，領會著人生的真諦。

　　寧靜，是一種生命的態度。每個人都要在忙忙碌碌中馬不停蹄地追趕，追趕心中的夢想，追趕人生的目標。然而，生命中的美不僅僅在于它的絢爛，還有它的平和，生命的動人不僅僅在于它的激情，還有它的平靜。生活中有些人永遠可以簡單地快樂著。快樂得那么純粹，想的事情太多就會心累。退出競爭的'喧器回歸寧靜簡單更需要一種勇氣，一種釋然。一種屬于自己心靈的那一片寧靜也只有在放棄很多方可獲得。一直以來都想要過著這樣的生活；：寧靜淡泊，快樂簡單。擁有著踏踏實實的情懷，擁有著不太富有卻滋潤有序的生活。

　　淡泊寧靜之中，是心靈升華和堅定，心中寧靜，靜能致遠，當世俗的紛繁復雜接踵而來，我們不會困于喧囂的市井，不會被流言蜚語擾亂心智，而能夠靜下心來思考。

　　在淡泊寧靜之中，調整自己的心態，就會得到充實、輕松、達觀的人生，眼前的混沌也會明晰。寧靜是人的自我愉悅，是一種境界，一種能力，一種心境。

　　淡泊明志，寧靜致遠，笑看云卷云舒，閑聽花開花落。

　　心如明鏡作文 15

　　霧，不祥風那樣張揚，呼嘯而過，引得高樹韌草折腰相敬。風，不象雨那樣喧囂，高吟低唱，引得文人墨客哀愁凄切。它只是安靜地、憂傷地覆蓋大地，讓蒼茫的眼神默默凝視世界。這句話贊頌的是什么呢？是淡泊，霧毫不起眼，沒有人重視它，它也默默的看待一切，不張揚，也不喧囂。它總是沉沒，凄婉。

　　作者用借物喻人的方法呼吁人們要看淡一切，看淡官職，看淡功名利祿。有這么一個故事，講的是一個獲得了諾貝爾獎的科學家，記者問：“請問您是在哪所大學學到您認為最重要的東西？”，他說平靜的說：“在幼兒園。”他的回答令人驚訝。記者又問：“在幼兒園里面學到了什么？”“學會了規則。在那里，我知道了自己的東西要分給小伙伴一半，不是自己的東西不要拿，飯前便后要洗手，做錯事要主動承認錯誤，仔細觀察大自然……”

　　從科學家的話語中，我們可以感覺到他并不注重這次的獎項，他把一切看的很淡泊。不要自高自大，如果你驕傲了，你恐怕就會失去成功。你只要有一個平靜、謙虛的心態，成功就會在不知不覺中向你走來。當今有很少的人還不具備這種品質，看中的.全部是功名利祿，他們希望自己變的更加富有，更有名聲。有一些不出名的演員為了使自己出名，專門制造一些假緋文，讓更多的人關注自己，注重自己。

　　淡泊沒有什么不好，它雖然沒有讓你出名，但是它造就了你的謙虛。這使我想起了一句諸葛亮的名言：非淡泊無以明智，非寧靜無以致遠。

　　心如明鏡作文 16

　　“無為而治，無為而治”出自諸葛亮的《戒嚴令》一文，“君子之行:無為而修身，儉而修身”。如果你不冷漠，你將無法表達你的雄心壯志；如果你不安靜，你就無法到達很遠的地方。”幾千年后，事情發生了變化。然而，當你默念這句話的時候，你仍然感覺清新、清晰，頭腦也很清醒。我想當諸葛孔明在茅草屋的時候，他一定對這句話保持了很長時間的沉默，并且領悟了生活的真諦。

　　寧靜是一種生活態度。每個人都必須在忙碌的生活中繼續追逐，追逐心中的夢想，追逐人生的目標。然而，生活的美不僅在于它的輝煌，還在于它的寧靜。生命的'感動不僅在于它的激情，還在于它的平靜。生活中有些人總是可以簡單地快樂。快樂如此單純，想太多的事情都會累。退出競爭后，需要更多的勇氣和寬慰才能回歸平靜和簡單。只有放棄很多，才能獲得屬于自己心靈的平靜。我一直想過這種生活。:安靜而冷漠，快樂而簡單。我有一種堅定的感覺，我的生活并不富裕，但卻是滋潤而有序的。

　　對和平漠不關心是我們內心的升華和決心。內心的平靜讓我們能夠到達遠方。當世俗的復雜事物接踵而至時，我們將不會被市場的喧囂所困，不會被流言所擾，而是能夠冷靜下來思考。

　　在一個安靜和冷漠的心態中，一個人可以調整自己的心態，一個人將會有一個充實、放松和哲學的生活，眼前的混亂將會清晰。寧靜是一個人的自我愉悅、一種心態、一種能力和一種心態。

　　我無動于衷，平靜而深遠，對著云和滾滾的云微笑，聽著花開花落。

　　心如明鏡作文 17

　　在一個充滿誘惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒。淡泊是茶。

　　非份的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是沒有欲望。屬于我的，當仁不讓；不屬于我的，千金難動其心，這就是一種淡泊。

　　不憂淡泊的生活，并能以淡泊的態度對待生活中的繁華和誘惑，讓自己的靈魂安然如夢，這樣的人，予自己是云朵一樣的輕松，予別人是湖泊一樣的寧靜。

　　破壞安謐的生活，總是先從破壞淡泊的心境開始的；修補受了損傷的靈魂，總是先從學會淡泊的.生活開始的。

　　誘惑有如萊茵河上的洛雷萊，欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子。淡泊能使你心常如明鏡，免受災難。

　　淡泊給予你的或許不多，但是你所必須的東西都給予你了；奢華給予你的可能很多，但是人所必須的一些東西卻可．能丟掉了。

　　一個為淡泊的生活感到痛苦難熬的人，他往往會以更大的痛苦為代價，重新認識淡泊。

　　這個世界有太多的誘惑，因此有太多的欲望，因此有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他的精神中不能缺少淡泊。

　　否則，他不是活得太憂郁，就是活得太無聊。

　　淡泊，不是不思進取，不是無所作為，不是沒有追求，而是以一顆純美的靈魂對待生活與人生。淡泊明志，古人與已對淡泊有過精辟的見解。的確，淡泊猶如美好的天籟。

　　春天在我們眼里，沙灘在我們腳下，藍天在我們頭上，森林在我們手中。讓我們的心境離塵囂遠一點，離自然近一點，淡泊就在其中。

　　心如明鏡作文 18

　　老子曾言：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。"其意思是專心致志的把自己該做的事情做好，時長日久，比那些老把精力放在“爭"的人，實力不知高出多少倍，而這句短短的話語，卻詮釋得淡泊的'真締。

　　爭與不爭，往往取決于個人的勝負欲，勝負欲強的人，恨不得把腦袋削尖。一個勁的加入競爭中，勝則喜，敗則憂，內心往往都是不知足。而勝負欲比較弱的人他們淡泊名利，表面往往呈現出風輕云淡的一面，表現出優雅的風度，而這有賴于豐富的內心，他們往往在別人不知情下,偷偷修煉自我，不斷拓寬自己的知識。最終，練就成“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。"得風度,跟后一種人，活著不爭名，實力足夠之時，該得到的自然就能得到。因此，他們的人生往往更加豐富多彩。

　　昔者，有“舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。"他們都富有才氣，但他們不像《范進中舉》一書中的范進，削尖了腦袋只為在官場中謀求一官半職，他們雖居于陋室，一擔食，一瓢飲，卻不因環境的好壞而改變志向，相反，而是在淡泊中，靜下心來，默默地努力，不受外界的誘惑，在實力足夠之時，則“酒香不怕巷子深"，自然而然的受到君王的賞識。

　　勝者，卻素來默默無聞，韜光養晦和光同塵，他們看似與世無爭，實則藏器于身，待時而動，在不爭中顯示最強的實力。

　　在淡泊中付出，在成功時微笑。

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