【熱門】匠心筑夢作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的匠心筑夢作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

匠心筑夢作文1

　　匠心是一種品質(zhì)，是一種精神，是一種專注，更是值得敬畏的獨特。

　　工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精神精雕細(xì)琢，精益求精，追求完美的理念。

　　三百六十行，每個人都有合適自己的行業(yè)，然而有的人能做的出彩，做的不同凡響，做的獨具匠心。而有的人敷衍了事，得過且過，這是為什么？因為每個人對自己的工作態(tài)度定位不一樣。工匠精神，是現(xiàn)在很多人缺乏的。很多人在其位而不謀其政，一邊上班，一邊玩手機，工作時，并不追求品質(zhì)，只追求速度；并不要求精益求精，只想著還過的去；并不追求堅持不懈，只想著趕緊完成任務(wù)。很多人都開始變得沒有追求。但是還有一些人，他們有著精益求精的工作態(tài)度，對自己制作的產(chǎn)品永遠(yuǎn)都不會滿足，在他們心目中，制作出來的產(chǎn)品沒有最好只有更好。而這是沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是做不到的。他們每天都在為自己的職業(yè)而奮斗，然而他們的.職業(yè)普普通通，但他們卻因為自己擁有這樣的職業(yè)感到光榮和自豪，和普通工人不一樣的事，他們的工作不僅是為了謀生，還能耐得住寂寞，數(shù)十年如一日地追求著夢想，靠著堅持和鉆研，交出一份令自己，令全民滿意的答卷。

　　正是由于專注，才成就托馬斯·愛迪生這個美國歷史上最偉大的發(fā)明家；由于專注，袁隆平才創(chuàng)造一次又一次的奇跡，發(fā)明了“雜交水稻”讓全國人民解決了溫飽問題；由于專注，屠呦呦有了世界性的發(fā)明“青蒿素”，并因此獲得了諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎。

　　正是由于專注，所以不同反響。看過一個紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，講述了很多匠人的故事，有鎖匠的樂此不彼，有銅匠的孜孜不倦，手扎花燈的幾十年如一日。他們說：“我們想做很多年，直到死為止。”一個匠人，就是用時間去打磨這雙手，擇一事，終一生，這就是堅持！

　　在這個紀(jì)錄片當(dāng)中，他們很多人視自己為普通的故宮工作人員，但其實他們是最頂級的文物修復(fù)專家，是給這個國家最頂級的文物治病的“醫(yī)生”。他們的著裝言談與我們無異，同時生活在機器工業(yè)時代，但他們的手藝卻有了幾千年的生命，他們每個人都有獨一無二的拿手活，分工明確。木器匠人、書畫匠人、織秀匠人、鐘表匠人。

　　其中，我最佩服的是修理鐘表的匠人——王津。他很普通，普通到除了看過這個紀(jì)錄片的人，沒有人知道他的名字，對于鐘表的修復(fù)，他可以說是嘔心瀝血、廢寢忘食。宮廷鐘表作為特殊禮物，有著極為精巧復(fù)雜的機械傳統(tǒng)系統(tǒng)和華麗的外表，代表了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的機械制造和工藝水平，但修復(fù)他們們，就不像觀他需要一個個零件賞時的心情，那樣輕松愉快了。它需要一個個零件精巧的組合，每一個零件，每一道工序，每一次的用心打磨和精良標(biāo)準(zhǔn)，無不體現(xiàn)了他們對工匠精神理念的完美詮釋。

　　工匠精神并不僅存在于那些創(chuàng)造歷史的人們那里，它還滲透到人們學(xué)習(xí)與生活的方方面面，影響著我。它不僅是一種堅定、專注、堅持、刻苦鉆研的工作態(tài)度，更是值得敬畏的獨特。現(xiàn)在的我很需要這種精神，來建筑我的夢想，即將奔赴高考的我。對這些人敬畏而又欽佩，同時還是我的精神楷模。我要努力的把這些優(yōu)秀的精神灌輸?shù)阶约荷砩希瑪?shù)學(xué)的難題，英語的坎，我不相信我闖不過！

　　我始終相信：越努力越幸運！愿這些匠人能被歲月溫柔以待，被世人牢記于心。

匠心筑夢作文2

　　中國如今被稱為制造業(yè)大國，中國人現(xiàn)在確實揚眉吐氣了一把，我們自豪地宣稱蘋果公司八成以上的產(chǎn)品都是中國生產(chǎn)的；我們的聯(lián)想收購了IBM，我們的……但即使這樣，仍然遭到了來自各個方面的重重質(zhì)疑：說中國只不過是給全世界的手機做一層殼罷了，芯片是美國的，CPU是韓國的……，說白了就是中國沒有核心技術(shù)，中國制造也僅是中國“制造”而不是中國“創(chuàng)造”。他們說的固然有道理，但我卻從如今中國大力發(fā)展制造業(yè)中看到了一種中國自古以來就缺失的精神——工匠精神，也就是匠心。

　　古人云：士農(nóng)工商，工就是工匠，可見工匠地位之低，低于讀書做官的士和為國家生產(chǎn)糧食的農(nóng)。以至于工匠在過去一直是受到不平等對待的，被認(rèn)為是社會上不入流的下人。更導(dǎo)致了那個詞“匠心”多了一層貶義的意味。說某一個人有“匠心”，是在說這個人也就僅僅會做點千篇一律的工匠活，不會自主創(chuàng)新。但“匠心”本身還有一層意思，指一個人做事細(xì)致，嚴(yán)謹(jǐn)，如同工匠一般，而中國現(xiàn)在所發(fā)展的，就是后一種的匠心。

　　創(chuàng)新能力欠佳，沒有先驅(qū)般提出理論的科學(xué)家？沒關(guān)系，我們有眾多具有匠心的工程師與技工，照樣能做出讓世界人民滿意的產(chǎn)品。照樣給國家?guī)�來巨大的收益，工程師與技工就是現(xiàn)代的工匠。我們在用真實的情況向世界展示，如今匠心不再受歧視。科學(xué)家們再厲害，他們提出的幾個方程式也需要這些現(xiàn)代工匠們變?yōu)楝F(xiàn)實存在的東西。

　　事實上，在中國過去的文化中，工匠有時會跟圣人放在一起比較，但是卻是站在圣人的對立面上，一個我們都耳熟能詳?shù)墓适戮湍苷f明這一點，那就是發(fā)生在戰(zhàn)國時期的一場戰(zhàn)略博弈，對弈的雙方，一個叫墨子，一個叫魯班。

　　墨子在中國的傳統(tǒng)文化中一直是被當(dāng)做圣人對待的。而魯班，縱使發(fā)明了許多東西，在古人眼中，也僅僅是一個工匠罷了。

　　那是一個烽火連天的年代，強大的楚國要攻打弱小的宋國，魯班被任命為楚軍的首席工程技術(shù)師，設(shè)計與督造各種攻城器械，一向倡導(dǎo)兼愛非攻的墨子聽說了這件事，先是勸說楚國國君不要舍棄自己的好東西而去搶別人的差東西，但勸說未果。楚王叫魯班和墨子在自己面前進(jìn)行戰(zhàn)略博弈，結(jié)果，魯班的各種攻城方案在墨子手里都變成了一堆廢紙，到最后，魯班無計可施，卻想出了一個狠毒的方法，想殺害墨子。但墨子早就看穿了他的詭計，直截了當(dāng)?shù)卣f自己的`幾百名學(xué)生已經(jīng)帶著自己的應(yīng)對方案去了宋國。殺掉他也沒有用。最后，楚王只得放棄進(jìn)攻宋國的計劃。

　　從這則歷史故事中，我們不難看出中國自古以來對工匠的態(tài)度。認(rèn)為他們只不過是為別人服務(wù)的工具罷了，他們沒有道德，為達(dá)到自己的目的不擇手段，只能被圣人教化。但就是這種思想，發(fā)展到后來，連搞自然科學(xué)研究的人也被歸入此類，被認(rèn)為是不入流的活計。也就是這種思想，讓中國在自然科學(xué)方面落后西方幾百年，就是這種思想，中國遲遲沒有進(jìn)入工業(yè)社會，而工業(yè)社會給人們帶來的，不僅僅是巨大的物質(zhì)財富，更有一種新時代的匠心——守規(guī)矩，做事追求完美。君不見如今絕大多數(shù)中國人仍然不守規(guī)矩，做事講究差不多主義，而這，也只有匠心能夠給我們彌補了。

　　提供匠心，鼓勵工匠精神，不再對工匠有歧視的眼光，這是中國的強國之路。

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