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唐代詩(shī)人王維軼事典故
典故，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。下面是小編幫大家整理的唐代詩(shī)人王維軼事典故，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
唐代詩(shī)人王維軼事典故 篇1
一、辯畫(huà)
據(jù)傳，有一次王維見(jiàn)到別人畫(huà)的《奏樂(lè)圖》，看了一會(huì)兒不覺(jué)發(fā)笑，人問(wèn)為什么發(fā)笑?王維指著畫(huà)說(shuō)：此畫(huà)描繪的是《霓裳羽衣曲》第三疊第一拍。有好事者集樂(lè)工按圖演奏，一無(wú)差謬。
二、獻(xiàn)曲
開(kāi)元九年，王維從蒲州(今山西永濟(jì)西部)到長(zhǎng)安應(yīng)試，躊躇滿志，立志要摘取桂冠。忽聞詩(shī)人張九皋通過(guò)唐公主的途徑，已得到取殿試第一的許諾。王維一籌莫展，只得與好友歧王李范(玄宗弟)斟酌，李范給他出了一個(gè)主意，要王準(zhǔn)備好二件事：一是錄其清新雋永的詩(shī)作十首;二是自譜琵琶曲一首習(xí)熟。五天后為其引見(jiàn)公主。
待到引見(jiàn)之日，李范把王維打扮超凡脫俗，先讓其在顯著的位置與眾樂(lè)伎翩翩起舞。王維卓爾不凡的氣質(zhì)引起了公主的注意。公主向李范探詢(xún)其人，李范意味深長(zhǎng)地說(shuō)“此人知音也!”，接著讓王維奏琵琶，王維彈的就是自已的'新作《郁輪袍》(后人有認(rèn)為此曲是《霸王卸甲》的前身)，高超卓絕的精湛技藝令聽(tīng)者無(wú)不動(dòng)容。 公主更是大奇，歧王進(jìn)一步介紹：“此生非止音律，詞學(xué)亦無(wú)出其右。”王維立即獻(xiàn)上詩(shī)卷，公主讀畢驚駭至極曰：“這些皆我平時(shí)吟誦者，原以為古賢佳作，乃子之為乎?”因令更儒衣再晤，升上客座，窮盡貴賓之禮善待也。
當(dāng)公主悉知王維也是來(lái)京赴考的舉子時(shí)，即曰：“此等才華橫溢之士不登榜首，更待何人?”還召試官至第，由宮婢傳話下去。主考官當(dāng)然心領(lǐng)神會(huì)。
殿試之上，王維終于“大魁天下”，從此踏上仕途，名揚(yáng)四海。
三、巨石
據(jù)說(shuō)王維曾為岐王范繪巨石圖，雖是疏疏幾筆，信手涂抹，卻得天然之致，栩栩如生。岐王非常喜歡，不時(shí)取出來(lái)欣賞，仿佛自己也融入畫(huà)中游覽一般。
一日風(fēng)雨大作，電閃雷鳴，只聽(tīng)“轟”的一聲，一物沖出屋頂，飛天而去，屋宇俱壞。眾人都不知道是什么原故，后來(lái)見(jiàn)到巨石圖的空軸，才明白原來(lái)飛走的是畫(huà)中的石頭。
若干年后，憲宗繼位。有高麗的使節(jié)來(lái)訪，對(duì)憲宗說(shuō)：某年某日的大風(fēng)雨中，神嵩山上飛來(lái)奇石。因?yàn)樯厦嬗型蹙S的印記，知道是大唐的東西，不敢保留，特意遣使臣送返大唐。
憲宗叫人將此石與原畫(huà)相比，竟然絲毫不差，知道王維畫(huà)技神妙，連忙派人海內(nèi)外四處尋訪王維墨寶，藏于宮中。又在地上灑了好多雞血狗血，怕畫(huà)上的東西再飛走了。
唐代詩(shī)人王維軼事典故 篇2
王維的出生日期存在爭(zhēng)議，有人說(shuō)是699年，也有人說(shuō)是701年，而他的離世時(shí)間是761年。所以，王維所處的朝代是可以確定的，他是唐朝的人。
699年是圣歷二年，而701年是武則天大足元年或長(zhǎng)安元年，所以無(wú)論他的出生日期是其中的哪一年，他都出生于武則天執(zhí)政時(shí)期。而武則天是李治的皇后，我國(guó)歷史上的第一位女皇帝。
761年是唐肅宗李亨執(zhí)政時(shí)期，而唐肅宗是唐朝的皇帝，唐玄宗的繼位者。所以，從王維出生，到王維死亡，他所處的年代都是唐朝時(shí)期。
王維經(jīng)歷了開(kāi)元盛世的景象，也經(jīng)歷了安史之亂后唐朝的元?dú)獯髠０彩分畞y后，唐朝逐漸開(kāi)始衰落，政局不穩(wěn)。也正是政局的動(dòng)蕩，使原本壯志凌云的王維漸漸變得心灰意冷了。消沉以后的王維，開(kāi)始過(guò)著半隱的.生活，他將名利看得很淡，悠閑自然地過(guò)著自己的生活。在隱居期間，他寫(xiě)下了不少的詩(shī)作，其中不少詩(shī)句都體現(xiàn)了他淡薄的心態(tài)。
王維出生于武則天執(zhí)政時(shí)期，卒于李亨執(zhí)政時(shí)期。所以，王維是唐代的人，而他的詩(shī)在唐代的詩(shī)壇中有著十分深遠(yuǎn)而廣泛的影響力。
唐代詩(shī)人王維軼事典故 篇3
王維是中國(guó)唐代大詩(shī)人，有傳言他中狀元是走了太平公主的后門(mén)。王維與貴族交好。 一天，一位王爺看到王維很煩惱，于是上前詢(xún)問(wèn)以示關(guān)心。在知道他是在擔(dān)心科舉考試的事后，便拍著胸脯告訴王維這件事他可以幫忙。
這個(gè)王爺是太平的侄子 ，他讓王維準(zhǔn)備幾首詩(shī)，并帶著他去了公主府。對(duì)于這位公主，王維是有所而聞的。王爺把他介紹給了太平，太平表示她很欣賞王維的詩(shī)才。王維明白這個(gè)公主是看上自己了。可王維畢竟是流傳千古的`大詩(shī)人，如果沒(méi)有點(diǎn)節(jié)操，他也就不會(huì)被后世推崇了。王維不想靠色相取得官職 ，便想要告辭了。但好色的公主哪里會(huì)放過(guò)這樣一塊美玉。她腦子一轉(zhuǎn)，要換一種方式拿下他。他不是喜歡做詩(shī)嗎，好，就用詩(shī)打動(dòng)你。公主給王維講了個(gè)故事， 一個(gè)貴族子弟搶了一個(gè)美貌的燒餅店老板娘，可她終日不開(kāi)口說(shuō)話，那位貴公子就把她的燒餅老公叫來(lái)，她一見(jiàn)到她老公，就不說(shuō)話，開(kāi)始哭，場(chǎng)面非常動(dòng)人。公主讓王維以這個(gè)故事為主題賦詩(shī)一首。王維不慌不忙寫(xiě)了五言絕句，并對(duì)太平講訴了楚國(guó)息夫人與這個(gè)老板娘同樣的遭遇。聰明的太平聽(tīng)出了弦外之音，問(wèn)王維是否有舊情，王維大大方方地承認(rèn)了。公主還是不死心，給王維看畫(huà)在名貴紙張上的宮圖，可王維仍然不為所動(dòng)。公主對(duì)于崇高的王維漸漸開(kāi)始欣賞起來(lái)，可恨自己怎么不早點(diǎn)遇到這樣的人物。
后來(lái)，太平見(jiàn)王維意志堅(jiān)決，實(shí)在打動(dòng)不了他，又不想逼迫這樣一位才華橫溢的詩(shī)人，就放他離開(kāi)了。
唐代詩(shī)人王維軼事典故 篇4
王維非常喜歡作詩(shī)畫(huà)畫(huà)，他在這方面也很有成就。但是王維生性剛正，不肯依附權(quán)貴，更不肯把畫(huà)作為禮物送給他們。因此，他做官不久，就得罪了宰相李林甫，被貶職后離開(kāi)京城長(zhǎng)安。滿腹才華的王維到終南山過(guò)起了隱居生活。
王維隱居以后，終日飲酒賦詩(shī)，種花繪畫(huà)，日子過(guò)得倒也逍遙自在。他的酒量越來(lái)越大，往往喝得酩酊大醉才開(kāi)始作畫(huà)，久而久之，竟形成了習(xí)慣，無(wú)酒不作畫(huà)。
當(dāng)?shù)氐奶兀莻�(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人。他聽(tīng)說(shuō)王維隱居在山中，也想讓王維畫(huà)幅畫(huà)，掛在客廳，賣(mài)弄一下風(fēng)雅。他派師爺幾次去請(qǐng)王維。王維討厭這種人，每次都閉門(mén)不見(jiàn)。
后來(lái)師爺聽(tīng)說(shuō)王維有酒后作畫(huà)的'習(xí)慣，便給太守出了個(gè)主意，太守聽(tīng)后不住地點(diǎn)頭。
過(guò)了幾日，山下張員外派人給王維送來(lái)一張大紅請(qǐng)?zhí)?qǐng)他前去赴宴。自從王維來(lái)到終南山，常常和張員外在一起談古論今，二人也算有幾分交情，所以他接到請(qǐng)?zhí)拖律搅恕?/p>
王維來(lái)到張員外家門(mén)口，見(jiàn)張員外陪著太守和師爺一起出來(lái)迎接他，不由得一愣，有點(diǎn)不痛快，但既然來(lái)了，也只好將就著喝起酒來(lái)。
王維有幾分醉意，腦海里便閃出一幅幅畫(huà)圖，他急得直搓雙手。張員外知道他這個(gè)習(xí)慣，便把他讓到客室里“休息”。
王維見(jiàn)案上鎮(zhèn)紙下壓著宣紙，案頭放著磨好的幾大碗墨汁，便興沖沖地抓過(guò)大筆就要畫(huà)。常言說(shuō)，人醉心不醉，酒迷人不迷。正當(dāng)他要揮筆作畫(huà)時(shí)，猛然想到太守求他作畫(huà)的事，心想，莫非今天是騙我給太守畫(huà)畫(huà)嗎?想到這里，他又放下了筆，在屋里踱起步來(lái)。他見(jiàn)室內(nèi)白墻如粉，潔凈照人，決定把畫(huà)畫(huà)在墻上，這樣誰(shuí)也拿不走了。可是在墻上作畫(huà)，筆又顯得太小，他便從腳上脫下一只布鞋，蘸飽了墨，在墻上抹了起來(lái)。他畫(huà)完后，也沒(méi)向張員外告別，就匆匆忙忙走了。
太守和師爺進(jìn)屋一看，只見(jiàn)墻上橫一道豎一道，也不知都畫(huà)些什么。太守氣得連話也說(shuō)不出來(lái)了。張員外說(shuō)：“大人不要生氣，請(qǐng)將蠟燭熄滅，看看究竟怎樣。”
蠟燭熄滅后，室內(nèi)一片朦朧，墻上一彎新月，發(fā)出柔和的光，畫(huà)面看上去好像是一條小溪，小溪邊有一架葡萄，那葡萄枝條左纏右繞，雜而不亂，那一串串又肥又大的水靈靈的葡萄，饞得人直想流口水。真是一幅好畫(huà)啊!太守和師爺十分高興，心想一桌宴席就換來(lái)一幅名畫(huà)，實(shí)在太便宜了。
原來(lái)，他們以為王維是把宣紙掛在墻上畫(huà)的。當(dāng)他們用手去揭時(shí)，才知道這畫(huà)是直接畫(huà)在粉墻上。太守和師爺一下子氣得滿臉通紅，氣憤地離開(kāi)了張員外家。
唐代詩(shī)人王維軼事典故 篇5
王維很小的時(shí)候便很有膽識(shí)。相傳，有一年，知縣看到書(shū)上有記載說(shuō)，當(dāng)?shù)卮笊嚼镉幸环N石膽，吃了可以長(zhǎng)命百歲。于是，他便下令讓老百姓去找。可大山里根本沒(méi)有這種東西，所以百姓們找不到。知縣很生氣，硬說(shuō)是老百姓把石膽私藏了起來(lái)，很多人因此被抓進(jìn)監(jiān)獄。幼小的王維不忍心看見(jiàn)鄉(xiāng)親們受苦，就撿了幾塊石頭交給知縣說(shuō)：“石頭有的是，可沒(méi)有石膽。”知縣大怒，呵斥他說(shuō)：“書(shū)上有記載，怎么可能沒(méi)有呢？”小王維不慌不忙地說(shuō)：“龍和鳳凰書(shū)上也都有記載，可您能找到么？”知縣無(wú)話可說(shuō)，只好收回了尋找石膽的命令，并把因此入獄的人們都放了出來(lái)。
文人應(yīng)作天地之良心，其最重要的使命就是說(shuō)真話。沒(méi)有膽量說(shuō)出真話的`人，注定成就不了什么大事業(yè)。很多人知道這個(gè)道理，卻沒(méi)有足夠的勇氣，幼小的王維能夠做到，實(shí)在是很難得。
唐代詩(shī)人王維軼事典故 篇6
王維，字摩詰，名與字合在一起便是一位非常著名的佛教人物維摩詰。維摩詰本是一位居士，后來(lái)修成正果，成為菩薩。安史之亂后，雖然朝廷寬恕了王維，只給了他降職處分，但王維自己內(nèi)心還是充滿了慚愧和自責(zé)，畢竟，對(duì)于那個(gè)時(shí)代的文人來(lái)說(shuō)，氣節(jié)的重要程度絕不亞于生命。王維出生于一個(gè)虔誠(chéng)的佛教家庭，自幼就與佛有著不解之緣。此時(shí)，能夠使他內(nèi)心超脫的方法只有佛。從此，王維真正沉溺于佛理與山水之中，“一生幾許傷心事，不向空門(mén)何處銷(xiāo)！”他精通佛學(xué)，且悟性很高，能把很多人看不懂的佛理理解得很透徹，甚至能與大師們論道，倒真有些維摩詰居士的意味。而且他是真正地融會(huì)貫通，能將佛理融入詩(shī)畫(huà)之中，尤其后期的一些詩(shī)，讀完之后甚至?xí)棺x者也產(chǎn)生那種寂滅的心理。
有人認(rèn)為，王維遁出世俗是一種逃避，其實(shí)，這是一種自我調(diào)節(jié)的方式。在一條路走不通的`時(shí)候，換個(gè)角度，或許就會(huì)出現(xiàn)第二條路。一條路走到黑而不知變通，這恐怕才是人生中最大的悲哀。
王維的詩(shī)繪影繪形，有寫(xiě)意傳神、形神兼?zhèn)渲睿脖惶K軾稱(chēng)贊為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。《新唐書(shū)》說(shuō)王維在生前以及后世都享有盛名，唐代宗贊譽(yù)他為“天下文宗”，錢(qián)鍾書(shū)稱(chēng)他為“盛唐畫(huà)壇第一把交椅”。世上有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”的說(shuō)法，后人還將王維稱(chēng)為“詩(shī)佛”，此稱(chēng)謂不僅指王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達(dá)了后人對(duì)王維在唐朝詩(shī)壇崇高地位的肯定。王維不僅寫(xiě)的一手好詩(shī)，也是文人畫(huà)的南山之宗，并且精通音律，是少有的全才。他在藝術(shù)方面的貢獻(xiàn)，將永為世人所銘記。
唐代詩(shī)人王維軼事典故 篇7
開(kāi)元七年（719），19歲的王維入京參加京兆試，事先得知，太平公主已命考官將一同應(yīng)試的張九皋定為此次的京兆“解頭”（即第一名）。王維本想憑真才實(shí)學(xué)奪魁，得知此事后，深感不安。當(dāng)時(shí)的王維已是小有名氣的詩(shī)人，廣泛結(jié)交文人雅士和一些達(dá)官貴人。他來(lái)到岐王府中，將此事告訴了岐王，請(qǐng)求岐王能說(shuō)動(dòng)公主改變主意。岐王讓王維先從以往的詩(shī)作中選取佳作，抄錄成卷，再作琵琶新曲一首。幾天之后，王維前來(lái)王府。岐王給他換上華麗的衣服，帶他來(lái)到太平公主府第。公主設(shè)宴款待岐王，并安排樂(lè)舞助興。此時(shí)，岐王讓人將王維傳了進(jìn)來(lái)，王維獻(xiàn)上一首自譜新曲《郁輪袍》。公主聽(tīng)罷，極口稱(chēng)贊。岐王又將王維事先抄錄好的詩(shī)卷奉上，公主閱罷，又是一陣驚奇。因?yàn)檫@些詩(shī)篇都是太平公主日常朗誦的詩(shī)篇，本以為俱是古人佳作，未料想出自王維筆下。岐王開(kāi)口對(duì)公主說(shuō)道：“近日京兆試，若得此生為解頭，誠(chéng)所謂國(guó)之精英。”公主聽(tīng)罷，急忙問(wèn)為何不讓其應(yīng)舉。岐王答：“此生不得首薦，所以不愿應(yīng)試。據(jù)傳聞貴主已諭京兆試官，將解頭擬定為張九皋。”公主聽(tīng)罷，笑道：“哪里是我的安排，無(wú)非是受人之托罷了。”然后，對(duì)王維說(shuō)：“此次解頭，非你莫屬，我當(dāng)為你助力。”王維起身拜謝。京兆試畢，王維得中解頭，一舉登第。
雖然在今天看來(lái)，王維奪魁也有“走后門(mén)”之嫌，但這在唐朝是很正常的“干謁”。如果王維沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，又怎能博得公主的`賞識(shí)，讓她收回成命？莊子《逍遙游》中有云：“北冥有魚(yú)，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。”有人羨慕鵬能遇到點(diǎn)化的機(jī)會(huì)，的確，不是所有人都能遇到這樣的時(shí)機(jī)，但前提是，你總得先把自己變成鯤吧。很多人都在苦苦等待機(jī)會(huì)，殊不知，機(jī)會(huì)只垂青于有準(zhǔn)備的人。
唐代詩(shī)人王維軼事典故 篇8
唐代詩(shī)人王維小時(shí)候，東鄰一位孤獨(dú)老人在房后種了半畝甜瓜。這甜瓜個(gè)頭大，味道美，大老遠(yuǎn)都能聞得到香氣兒。有一天，老人的瓜被人偷了好多。他正在傷心落淚，王維走來(lái)說(shuō)：賊偷了瓜，一定要到集市上去賣(mài)的。你快去集上找一找！
老人跌跌撞撞地趕到集上，果然在王麻子的瓜攤上認(rèn)出了自己的甜瓜。但王麻子死不認(rèn)帳，硬說(shuō)這瓜是劉二狗的。兩人爭(zhēng)吵起來(lái)，驚動(dòng)了過(guò)路縣官。縣官上前查問(wèn)，由于老人拿不出證據(jù)，便認(rèn)為是在無(wú)理取鬧，氣沖沖地命令差役把老人趕走。王維一直蹲在王麻子的瓜攤前。他想，瓜熟蒂落。瓜是老人的.，瓜蒂就應(yīng)該留在老人的瓜蔓上。如果能把地里的瓜蒂拿來(lái)，這不就是真憑實(shí)據(jù)嗎？
于是，他先跑到劉二狗家的瓜地，一看，甜瓜還沒(méi)熟呢！再到老人的地里查找，瓜蔓上果然留著好多瓜蒂。這下子，王維的心里更亮堂了。他把瓜蒂摘下來(lái)，裝進(jìn)口袋，迅速趕到了集市上。這時(shí)候，老人正跪在縣官面前直喊冤枉呢！王維顧不得擦汗，掏出口袋里的瓜蒂就和瓜屁股對(duì)起茬來(lái)。不一會(huì)兒，便全對(duì)上了。縣官問(wèn)明情況，勃然大怒，馬上命人把王麻子押來(lái)。王麻子嚇得渾身篩糠，老老實(shí)實(shí)招認(rèn)是他偷了老人的甜瓜。
唐代詩(shī)人王維軼事典故 篇9
唐代著名詩(shī)人王維在少年的時(shí)候就非常的聰慧，而且富有正義感，好打報(bào)不平。一天，他聽(tīng)見(jiàn)鄰居劉老爹在瓜田嚎哭，原來(lái)他的好多西瓜被人偷掉了。
王維聽(tīng)見(jiàn)哭聲下田—看，瓜幾乎被洗劫一空，只見(jiàn)瓜藤不見(jiàn)瓜，他氣憤地說(shuō)：“偷這么多瓜，準(zhǔn)是偷著去販賣(mài)了，我陪老爹到市集里走一趟，好嗎?”
兩人—同來(lái)到市集，看見(jiàn)有個(gè)高個(gè)子男人在賣(mài)西瓜，劉老爹一眼就認(rèn)出這是自己種的瓜，就大聲喊道：“捉賊！”
賣(mài)瓜的高個(gè)子男人氣勢(shì)洶洶地說(shuō)：“憑什么說(shuō)這瓜是你家的`?”
劉老爹說(shuō)：“我自己種的瓜，難道我還認(rèn)不出嗎?”
王維喝令高個(gè)子男人去見(jiàn)官，高個(gè)子男人說(shuō)：“你說(shuō)我偷瓜。有什么證據(jù)?”
王維一聽(tīng)，忽然靈機(jī)一功，叫老爹看住瓜，請(qǐng)圍觀的群眾協(xié)助老爹看住偷瓜的賊，自己氣吁吁地跑回老爹的瓜田，取來(lái)—大把瓜蒂，使往回走。大家相幫著用瓜蒂去對(duì)西瓜的底部，果真一—對(duì)上，證明西瓜確實(shí)是劉老爹的。
結(jié)果，縣官判決偷瓜賊賠償劉老爹的西瓜，還狠狠責(zé)打偷瓜賊40大板。
唐代詩(shī)人王維軼事典故 篇10
早熟，與其小一歲的弟弟縉幼年均聰明過(guò)人。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試，由于他能寫(xiě)一手好詩(shī)，工于書(shū)畫(huà)，而且還有音樂(lè)天賦，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關(guān)他在音樂(lè)上的天賦，《唐國(guó)史補(bǔ)》曾有這樣一段故事：一次，一個(gè)人弄到一幅奏樂(lè)圖，但不知為何題名。王維見(jiàn)后回答說(shuō)：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。”請(qǐng)來(lái)樂(lè)師演奏，果然分毫不差（根據(jù)沈括《夢(mèng)溪筆談》卷十七“書(shū)畫(huà)”的考證，《霓裳羽衣曲》第三疊并沒(méi)有拍，是散曲，白居易的.句子“中序擘騞初入拍”也可以說(shuō)明這一點(diǎn)。沈括精通音律，其言可信。王維工于音律，是正史所載之事，但這個(gè)故事卻是編造的）。
王維從小就受到了母親的熏陶，同時(shí)，根據(jù)《王右丞集注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩(shī)人同當(dāng)代名僧道光禪師的關(guān)系是說(shuō)：“維十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無(wú)有是處，志其舍利所在而已。”可見(jiàn)王維確實(shí)也佛家姻緣不淺，其晚年更是過(guò)著僧侶般的生活。據(jù)《舊唐書(shū)》記載：“在京師，長(zhǎng)齋，不衣文采，日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂(lè)，齋中無(wú)所有，惟茶鐺藥臼，經(jīng)案繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪頌為事。”此時(shí)的王維儼然是一僧侶了。盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。他是唐代山水田園派的代表。
王維因父處廉終官汾州司馬，徙家于蒲州（今山西永濟(jì)西南），遂為河?xùn)|人。從小天資聰明，九歲時(shí)即能寫(xiě)文章，十七歲時(shí)寫(xiě)了一首《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)，膾炙人口，詩(shī)云：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這首詩(shī)成為千古傳誦的佳句，顯示了王維超群的才華。
青少年時(shí)的王維不僅以文章知名，還擅長(zhǎng)音樂(lè)，尤善彈琵琶。據(jù)傳開(kāi)元九年（721年）春，岐王把他引薦到公主家，在公主面前用琵琶彈奏一曲，名《郁輪袍》，“聲調(diào)哀切，滿座動(dòng)容”，大受公主稱(chēng)賞。又進(jìn)詩(shī)若干首，都是人們素所誦讀的詩(shī)篇，更令公主稱(chēng)奇。公主遂召試官至第，舉薦他為解頭，一舉進(jìn)士登第。
王維同唐室親王交往較多，并很被看重。寧王李憲乃玄宗長(zhǎng)兄，曾讓太子位給玄宗，倍受玄宗尊寵，一時(shí)貴盛。一次寧王見(jiàn)一賣(mài)餅者之?huà)D，長(zhǎng)得“纖白明媚”，十分喜歡她，便給餅師很多錢(qián)，把她納為妾，寵愛(ài)無(wú)比。過(guò)了一年多，寧王問(wèn)她還想念餅師嗎？并接來(lái)了餅師。她見(jiàn)了餅師后，“雙淚垂頰，若不勝情”。時(shí)在座的十幾個(gè)賓客，皆是有名文士，見(jiàn)此“無(wú)不凄異”。寧王讓大家賦詩(shī)，王維才思敏捷，最先賦成，詩(shī)云：“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩。看花滿眼淚，不共楚王言。”詩(shī)以春秋時(shí)代息夫人的故事來(lái)諷詠眼前這位無(wú)人身自由的婦女的遭遇，于是寧王乃將她歸還餅師，“使終其志”。
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