心存敬畏作文

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心存敬畏作文1

　　大千世界，形形色色，各行各業(yè)都有精英。這些精英都有共同的特點：嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍。就像相聲大師侯寶林，他對待藝術(shù)的這種細(xì)心認(rèn)真的態(tài)度，使他無愧“大師”稱號。

　　一個人要想進步，要想在這個激烈競爭的世界中占有優(yōu)勢，就必須具備這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和一絲不茍的精神，因為這決定了一個人的未來成就，決定了一個人的命運前途。

　　一代文學(xué)大師季羨林先生可以說是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡浞�。在北京大學(xué)任教期間，他從未因自己特殊的身份而在教學(xué)方面有所懈怠，他總是潛心研究各個領(lǐng)域的學(xué)問，《牛棚雜記》是他比較得意的作品，但是沒有多少人知道他修改了多少次，糾正了多少回，大到整句整篇，小到一詞一句。《古文觀止》這部書季羨林也曾經(jīng)批注了無數(shù)遍，為了力求完美，每次都會比上一次認(rèn)真細(xì)致。

　　我們對大師充滿了無限的敬仰，但他們超越于我們的往往就是他們追求精致的境界，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和一絲不茍的精神。我們在欽敬贊美之余，需要做的應(yīng)該是見賢思齊，使其高貴品質(zhì)為我所用，這才更有現(xiàn)實意義。

　　令人倍感痛心的是，在當(dāng)今這個浮躁且急功近利的時代，鉆研精神，謹(jǐn)慎態(tài)度似乎不再是社會的主流，而嘩眾取寵，撈取名利，備受青睞�？茖W(xué)領(lǐng)域的論文抄襲、欺騙已經(jīng)完全背離了科學(xué)發(fā)展的精神，科學(xué)被嘲弄，技術(shù)被玩耍。時下愈演愈烈的肥皂劇風(fēng)潮已成為對藝術(shù)的無情褻瀆。

　　我們唯有采取大師們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，精益求精的`追求精神，來洗滌我們內(nèi)心世界的污垢，才能使這個社會真正得以進步，社會真正得以和諧。“嫦娥”何以飛天？“神舟”何以漫游？太空行走何以完美？北京奧運何以完美？這是我們無數(shù)具有追求卓越、嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、一絲不茍態(tài)度的科學(xué)家、藝術(shù)家、普通工作者通力協(xié)作的結(jié)果。

　　在歷史的發(fā)展的浪潮中，一個人要想名垂青史，一個民族要想求得生存，一個國家要想發(fā)展，不需要在啟程的航船上帶著太多行李，只需一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男�，一種敬畏的態(tài)度，成功必定在不遠(yuǎn)處“等著我”。

心存敬畏作文2

　　小時候，看見閃電，媽媽會把我們攬在懷里，溫柔地說：“孩子，做好人，就不用怕打雷!”那時，我們對雷鳴閃電心懷敬畏，它教人反�。翰灰�做壞事——這是民間最質(zhì)樸本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失為一種神圣的力量，可以約束矯正我們參差不一的心靈。

　　人，不可以沒有敬畏的心。因為沒有敬畏，所以惡搞經(jīng)典成風(fēng)。因為沒有敬畏，所以洞房花燭也能笑場。因為沒有敬畏，所以崇高貶值。因為沒有敬畏，我們的人生不再神圣……

　　德國大哲學(xué)家康德的敬畏，在他墓碑上刻著：天上的繁星和心中的道德法則;“仰不愧于天，俯不怍于人。”孟子以此表明自己對天的敬畏之情;孔子強調(diào)的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心……

　　智者、圣人，之所以不凡，是因為有所畏懼也有所敬仰。而平凡之人，常懷敬畏之心，就不會輕易浮躁，內(nèi)心自然生養(yǎng)出一些正氣、莊嚴(yán)與崇高。人很渺小，因為有了信仰與敬畏之心，反而讓我們內(nèi)心清澄而莊嚴(yán)。

　　萬物眾生，都值得我們敬畏。從一朵向陽的花、一棵跳舞的.草，到一只螞蟻的力量、一位母親在產(chǎn)房里掛滿汗珠與淚珠的笑容……聽課的學(xué)生如果對老師沒有敬畏，就容易打瞌睡;袁隆平因為敬畏水稻，在稻田里夢想成真;黑人阿里因為敬畏每一個對手，成長為一代拳王……而你我，如果對自然對生命缺乏虔誠和敬畏之情，就不會真正體味到生命的美善與生活的幸福。

　　一生，不長。一生，是一條謀生的路，也是一趟朝圣的路。謀生，讓我們熱愛手里的糧食，常懷平常心;朝圣，讓我們看見高度，常懷敬畏心。

心存敬畏作文3

　　鳥，為什么可以在天上飛翔?人很羨慕，于是有了飛機。魚，為什么能夠在水里游刃有余?人覺得很新奇，于是我們知道了潛艇。人類的先祖，曾經(jīng)蜷居于洞穴之內(nèi)，樹葉裹身，與自然萬物同生共處，與天地萬象親密接觸，對自然界充滿著敬仰與贊美，對動物界充滿著膜拜與信服，對一切生命、生靈充滿著敬畏之情。他們和平共處，相互依存。而當(dāng)我們匯聚了天地之精氣，承載了自然之光華，以站立的姿態(tài)爬上了生物鏈的頂端，在走向自我文明的演變中卻漸漸疏離了自然。于是，冷血、兇狠、殘冷便記錄在了人類文明的詞典中。

　　動物以死亡的方式接近人類，人類卻以遺忘的方式拋棄過去。在優(yōu)勝劣汰、適著生存的游戲規(guī)則中，人類越來越不信賴自己，以致于彼此之間需要一段段關(guān)系來不斷地驗證與固定。然而，這關(guān)系往往太過脆弱，不堪一擊，以致于我們徘徊在不斷地傷害與受傷的邊緣。

　　曾幾何時，人類是如此自信：在人定勝天的口號聲中，我們削山、填海、圍湖、造田，林立的工廠覆蓋了田園牧歌，鋼筋水泥盤剝了綠色大地，潛水艇開進了龍王的殿堂，宇宙飛船駛向了嫦娥的枕邊。人類變得為所欲為，認(rèn)為自然界不再神秘�？烧�當(dāng)人類沾沾自喜地享受著現(xiàn)代文明成果的同時，洪水、火災(zāi)、地震、干旱、沙塵暴，還有許多來不及取名的疾病，伴隨著自然界的`種種懲罰不期而至。人，是應(yīng)該心存敬畏的。心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度;心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情;心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念;心存敬畏，還應(yīng)該有如負(fù)泰山的神圣責(zé)任。因為心存敬畏，我們?nèi)�思而后行，不再莽�?因為心存敬畏，我們審時度勢，永遠(yuǎn)謙遜平和。

心存敬畏作文4

　　“敬畏”，一個熟悉而又陌生的詞語。熟悉在于人們常說要懷敬畏之心，陌生在于沒有多少人能將其付諸實踐，持之以恒。人應(yīng)當(dāng)有顆敬畏之心。一個人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范，就能自覺約束自己，不做出格越軌之事。古人說：“凡善怕者，心身有所正，言有所規(guī)，糾有所止，偶有逾矩，安不出大格。”人一旦沒有敬畏之心，往往就會肆無忌憚，甚至為所欲為膽大包天，有了敬畏之心，就不會忘乎所以無法無天。所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品味有思想的人都具備的基本素質(zhì)。

　　心懷敬畏，是心懷神圣感的尊敬和惶恐，既是一種人生的'態(tài)度，又是一種生活的信念，只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機�？鬃诱f：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言�！本次分�心，古人如此，先賢尚如此，圣人更如此。“敬畏之心”，是一種“自我約束”，是一種“自我監(jiān)督”，是一種“自我鞭策”，是一種“不用揚鞭自奮蹄”。有“敬畏之心”，才會更好地實現(xiàn)人生價值，一心一意為人民群眾做事、做好事，書寫更加壯麗的人生。

　　當(dāng)心中有所畏懼的時候，才會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，才會珍惜自己擁有的東西，才會從內(nèi)心規(guī)范、克制自己的行為舉止。

　　一個無知無畏的人不論在何種游戲中，都是最容易犯規(guī)出局的。一個人的內(nèi)心深處總得有所敬畏，那種對任何事物、任何規(guī)則都“無知無畏”乃至“大無畏”的固執(zhí)心態(tài)，是十分可怕的。敬畏之心實乃自我約束之規(guī)。

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