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正月十五點(diǎn)紅燈習(xí)俗
正月十五，點(diǎn)亮紅燈，共慶元宵佳節(jié)，傳承千年民俗文化，讓溫暖光芒照亮心中希望。下面是小編整理的正月十五點(diǎn)紅燈習(xí)俗。
正月十五點(diǎn)紅燈習(xí)俗
過年點(diǎn)燈是習(xí)俗，家家戶戶在大門前掛花燈、點(diǎn)紅燈，或左或右，或多或少，但總是要有的。開始點(diǎn)燈的日子，鬧元宵的各種“節(jié)目”就正式開始了 ，到了正月十五，家家戶戶吃元宵，敬神送年，又另是一番鬧熱。鬧花燈已就進(jìn)入一個(gè)高潮了，但無論何時(shí)何地鬧元霄都離不開“燈”與“火”。陸游詩《丁酉上元》描述成都燈會(huì)：突兀球場錦繡峰，游人仕女擁千重；鼓吹連天沸午門，燈山萬炬動(dòng)黃昏。“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。”舊時(shí)，未出嫁的姑娘不能隨便拋頭露面，一年四季深鎖閨閣繡樓中。惟有元宵燈節(jié)可以自由上街觀燈，所以燈會(huì)又堪稱古時(shí)中國的狂歡節(jié)。家家戶戶懸燈結(jié)彩，男女老小通宵觀燈。都人士女，麗服靚妝，滿城錦繡，滿街珠翠，熱鬧非凡。青年男女若邂逅于花燈之夜，還演出一幕幕風(fēng)花雪月的浪漫故事。如朱淑貞的” 去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”就說的少年心事。那時(shí)的鄉(xiāng)下，小孩提個(gè)西瓜燈、蓮花燈，拉個(gè)用一根線拉著可以跑的兔兒燈 就是很高級的了。兔兒燈是用 幾根竹篾綁出兔子的骨架，然后糊上綿紙，在耳朵、眼睛、嘴巴、鼻子、尾巴等部位涂上不同的顏色，再裝上四只小木輪，里面插一支短短的蠟燭，這就是一盞憨態(tài)可掬的兔兒燈。元宵晚上的天色剛剛擦黑，小伙伴們就提著燈，牽著燈，一路歡笑地上街了。小孩提著花燈到處逛，若花燈不小心燒著了，倒是一件喜事，說是有發(fā)財(cái)之意。可是，小娃娃還是會(huì)傷心地哭，惋惜那失去的燈，失去的歡樂。月映大地，燭光在胖嘟嘟的兔兒燈里搖曳，亦真亦幻，心里是前所未有的歡愉，燈里滿是年的甜味，腦子里醞釀著來年的美夢。
除此之外，流行于全國許多漢族地區(qū)的還有點(diǎn)天燈的節(jié)日風(fēng)俗。舊時(shí)從元日夜晚起，每家每戶在屋樓上用長竿懸掛燈盞，通宵達(dá)旦，稱“天燈”。而在四川，農(nóng)歷正月初八、初九，人們多在屋子中堂掛一盞平安燈。同時(shí)各寺廟、會(huì)館、街坊鄉(xiāng)人也要在大門外或空曠之處點(diǎn)起“天燈”；民間認(rèn)為點(diǎn)天行可以驅(qū)除不祥，保佑清靜平安。
我記得雙河場、柏林木橋一帶都有點(diǎn)天燈的習(xí)俗。雙河場中街的黎少卿（黎培根家）、董范儒（董宗遼家）、學(xué)校旁的王茂修（王庭英家）年年都是要點(diǎn)天燈祈福的。在門前空地上，埋上一根高大筆直的朝天桿，往往是杉木桿，將燈掛到桿部的橫木條上，名曰“點(diǎn)天燈”。燈為木制方形，用綿白紙裱糊，內(nèi)置清油碗為燈。夜燃日息，要一直點(diǎn)到正月十五之后。古往之時(shí)，臘月十六就要立燈桿，點(diǎn)天燈。而今已簡化到正月初六到初八才立桿點(diǎn)燈了。正月十六倒燈桿，熄天燈。此外，柏木橋、周林盤、董河壩、李巷子也都有點(diǎn)天燈的。故爾在元宵節(jié)之夜里，環(huán)顧四周，星星點(diǎn)點(diǎn)的天燈，與明晃晃的月光交相輝映，燦爛的燈火，人間天上，令人難忘。有的人家還用曬席搭我燈棚，內(nèi)供奉元始天尊、玉皇大帝的牌位，講圣諭的先生也在此時(shí)登臺(tái)開講，勸人積德行善。比之現(xiàn)在講的五講四美更易深入民心。
現(xiàn)在十分有名的自貢燈會(huì)，就是承傳了每年正月初六到十五的天燈會(huì)的形式，發(fā)展變化而來。自貢當(dāng)年有每年正月初六到十五的天燈會(huì)日夜不熄，一直要點(diǎn)半個(gè)月之久的燈棚即天燈廟，也稱天燈會(huì)，是道教祀玉皇立燈桿的場所。天燈廟供奉的主神是玉皇大帝，他是道教中地位最高、職位最大的神，稱“昊天金闕至尊玉皇上帝”，總管天地人間一切禍福。廟上燈桿用木桿做成，高達(dá)數(shù)丈，農(nóng)歷臘月十六日至正月十六日舉行天燈會(huì)，臘月十六立燈桿，點(diǎn)天燈，正月十六倒燈桿，熄天燈。立燈桿點(diǎn)天燈和倒燈桿熄天燈，都要舉行隆重的儀式。天燈會(huì)期間，信眾向玉皇禮拜，給天燈獻(xiàn)油，乞求保佑平安，免遭災(zāi)禍。“時(shí)代不同，鬧元宵的方式也不盡相同，但是人們祈求幸福生活的意義是相同的呵。
元宵夜空明明滅滅的焰火，開放得燦若繁花，一束束明艷的花球在晴朗的夜空中綻放， 然而一切的美好總是易逝的，好夢難尋，離人斷腸，燦爛得輝煌，枯萎得也迅如流星。在那煙花短暫的美麗之后, 一切復(fù)又回歸沉寂，只把落莫留給這漆黑的夜。你我一定忘不了的那些一起長大的人，那些一起度過的夜，那些一再煥發(fā)的光影。于是，傷心人的淚水，便浸透了那輪見證過世間無數(shù)悲歡離合的元夜之月，那一份清冷與凄涼。而我想到的是雙 河場，那早已被污染，早已消逝的故鄉(xiāng)。
元宵節(jié)正月十五的習(xí)俗
每年的正月十五都是一年里最熱熱鬧鬧的日子。滿街花燈啊!!都有哪些習(xí)俗呢?
1.吃元宵.
北方這個(gè)時(shí)候都要吃元宵，而南方這個(gè)時(shí)候都吃湯圓。象征著團(tuán)團(tuán)圓圓的元宵是必不可少的。
吃元宵的習(xí)俗
按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
材料：主料：糯米1500克，白糖500克，板油150克，青梅，桃仁各50克，芝麻，桂花各25克。
做法：
1.糯采用水浸泡4小時(shí)，撈出換水，磨成吊漿。
2.板油、白糖按脂油餡制法，做好后與炒熟的芝麻粉、剁碎的青梅、柱花等配料，拌合成餡。
3.用水將三分之一的吊漿煮熟，放入冷水，浸泡后，用三分之二的生吊漿與熟吊漿和成粉圓，將粉團(tuán)搓成長條，按量揪劑。再把劑子捏咸小酒杯形，包餡收口，捏成湯圓。
4.待水煮沸時(shí)，將湯圓下鍋，湯圓浮上后即可撈出。
2.賞花燈
“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。每年燈火最旺盛的時(shí)候就是當(dāng)天夜里。各家各戶，各個(gè)企業(yè)機(jī)關(guān)都會(huì)把自己的花燈拿出來供大家觀賞。
3.吟燈聯(lián)猜燈謎
清濁合流(打一成語)。
謎底：涇渭不分
四通八達(dá)(打一成語)。
謎底：頭頭是道
高燒紅燭映長天，亮，光鋪滿地
低點(diǎn)花炮震大地，響，氣吐沖天
這些有趣的燈謎和燈聯(lián)也是必不可少的!
元宵節(jié)來歷
元宵節(jié)來歷傳說一
宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀叛亂，宗室齊王劉囊聯(lián)合開國老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
元宵節(jié)來歷傳說二
元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”，是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的“三元說”，正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個(gè)說法來的。
元宵節(jié)來歷傳說三
元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?/p>
自唐朝中期以來，元宵節(jié)發(fā)展成為了我國全民性的狂歡節(jié)，因此元宵節(jié)是把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的傳統(tǒng)節(jié)日。大部分地方元宵節(jié)習(xí)俗有吃元宵、觀花燈、猜燈謎，還有擂鼓、舞龍、舞獅等活動(dòng)，但南北各地風(fēng)俗也有獨(dú)特之處。
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