四字成語故事（精選20個）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，你知道都有哪些經(jīng)典成語嗎？下面是小編整理的四字成語故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　四字成語故事 1

　　一字千金

　　戰(zhàn)國末期，秦國有一個大商人，名叫呂不韋，他因在趙國經(jīng)商時，曾資助過秦莊襄王（名子楚）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權(quán)全操在呂不韋和趙姬的手中。

　　當(dāng)時養(yǎng)士之風(fēng)甚盛，有名的戰(zhàn)國四公子便都養(yǎng)有門客數(shù)千人，呂不韋也養(yǎng)了三千門客，作為他的智囊，想出種種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些門客，三教九流的人，應(yīng)有盡有，他們各人有各人的見解和心得；都提出來寫在書面上。匯集起來，成了一部二十余萬言的.巨著，提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書作為秦國統(tǒng)一天下的經(jīng)典。當(dāng)時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布：懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。

　　這段記載，見“史記”：“呂不韋傳”。后來的人，根據(jù)這個故事，引申成“一字千金”一句成語，用來形容一篇文章的價值很高，或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色，字字珠磯，不可多得。例如我們讀到一位名學(xué)者的新作，他提出了一個新的教學(xué)方法，不但能提高學(xué)生的學(xué)業(yè)程度和品質(zhì)，還能相應(yīng)增加教師本身的進修，對這樣的一篇價值極高的文章，我們便可說它“一字千金”了。在近代的社會中，樣樣都成了商品，文章也不列外，那么我們說，某著作家的一篇文章，稿費價格之高，相當(dāng)于“一字千金”。不過，通常我們還是用來形容文章的價值或修辭的美妙比較妥當(dāng)。

　　一字千金的意思是：形容文辭精妙，不可更改。

　　四字成語故事 2

　　疑鄰盜斧

　　從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的`一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。

　　四字成語故事 3

　　一衣帶水

　　南北朝的時候，北方的'北周和南方的陳國以長江為界。

　　北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。

　　他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

　　后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

　　四字成語故事 4

　　生靈涂炭

　　后燕、苻堅率領(lǐng)前秦軍隊聯(lián)合攻打后秦，長安城被圍困，苻堅退守五將山，等待時機。后來苻堅被后秦俘虜并處死，苻堅之子苻丕留守鄴城。前秦幽州刺史王永得知苻堅已亡，邀請苻丕前往晉陽，并在其支持下，苻丕登基稱帝。

　　苻丕即位后，封王永為左丞相。王永發(fā)布號召，希望前秦軍隊討伐后秦和后燕。公告中表達(dá)自苻堅身亡、長安失守后，國家陷入困境，百姓生活艱難。各地官員響應(yīng)號召，派兵會師晉陽，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。然而后秦軍隊實力強大，王永未能取得勝利，前秦逐漸衰落，最終被后秦滅亡。

　　四字成語故事 5

　　生花妙筆

　　李白是一位勤奮好學(xué)，胸懷大志的詩人。據(jù)說有一天，他在油燈下專心致志地讀書寫字，連續(xù)三個時辰都沒有移動過身體。漸漸地，他感到太累了，不知不覺地便趴在桌子上進入了夢鄉(xiāng)。在夢中，他仿佛還在寫字，只見筆桿上開出了絢麗多彩的花朵，飄溢著香氣，讓人陶醉其中。接著，一張張潔白的紙從空中飄落下來，直接落在他的手中。李白欣喜若狂，緊握著那支神奇的筆，飛快地書寫著，一張又一張。不一會兒，李白周圍便開滿了鮮花，原來這些花都是由紙上的.文字變化而來。

　　李白后來寫下了大量的不朽詩篇，這些佳作，流傳千古，是中國優(yōu)秀民族文化的重要組成部分。

　　這句成語形容才思橫溢，詩文佳美。

　　四字成語故事 6

　　未能免俗

　　在魏晉時期，有七位名士聚集在一片幽靜的竹林中，他們是文采風(fēng)流的嵇康、豪放不羈的阮籍、音樂才子阮咸、詩人山濤、風(fēng)雅之士向秀、豁達(dá)大度的王戎和剛毅豪爽的劉劍。這七賢常在竹林中暢飲作樂，被后人稱為竹林七賢。阮籍習(xí)性放蕩，酒醉后隨意一躺，不顧身下清潔，常酣睡數(shù)日。他聞?wù)f步兵校尉衙門釀美酒，便求任此官，以便盡情暢飲，故人亦稱之為阮步兵。阮咸是阮籍的`侄子，亦喜音樂。阮籍善琴歌，阮咸則琵琶技藝精湛，且通音律。

　　他鐘愛一種月琴狀樂器，據(jù)說是其所創(chuàng)，故后人稱之為阮咸，簡稱阮。阮氏家族同街而居，阮籍、阮咸南面，其余阮氏兄弟北面。盡管叔侄二人貧苦，但志存高遠(yuǎn)，不以貧賤為意。每逢七月六日，鄉(xiāng)間家家戶戶曬衣物以防潮霉。阮氏兄弟北面富貴，衣裳華麗，曬出的衣物光彩奪目。阮咸見街對面衣物繽紛，便提議曬衣。二人搜遍無果，只得將一條粗布褲高掛庭院，鄰人見狀，勸阮咸不要曬，寧可不曬，以免寒酸。阮咸卻堅持道：此乃風(fēng)俗，豈可不從。就讓其曬曬，以守習(xí)規(guī)。

　　四字成語故事 7

　　井底之蛙

　　一只青蛙，住一口井里。它高興時，在井里跳來跳去，天熱了，在水中游上游下，覺得很快活：我是井里的主人，多么逍遙自在!

　　它正在自得其樂的時候，忽然聽見有人在叫它。它抬起頭向井口一看，只見一只大海龜?shù)念^幾乎遮去了井口上的半天。

　　只聽見大海龜問它：青蛙老弟，你見過大海嗎?青蛙說：大海有我的`井大嗎?海龜老兄，歡迎你下井來作客。大海龜被它說動了心，真想下井去看看�？墒�，它左腿還沒跨進井去，右腿的膝蓋已被井欄絆住了。于是，大海龜只好伏在井口上，告訴青蛙，海有多大、多深、多廣。青蛙這才知道，井外還有這么大的天地。它又驚奇又慚愧，感到自己的見識太渺小了。

　　成語井底之蛙比喻見識短淺，卻又妄自尊大。

　　四字成語故事 8

　　腳踏實地

　　北宋史學(xué)家司馬光曾編撰了我國最大的一部古代編年史--《資治通鑒》。

　　他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦，為編撰《資治通鑒》，他每天天不亮就起床，一直工作到深夜。他對書稿精益求精，六百多卷的初稿，到定稿時只剩下80卷，而且全部用工楷字寫成，沒有寫一個草字，剩下的廢稿把兩間屋子都堆放滿了。

　　全書上起戰(zhàn)國，下至五代，共寫了1360年的歷史。他這種認(rèn)真踏實的治學(xué)態(tài)度，受到人們的贊揚。一次司馬光問他的'朋友：你看我是怎樣一個人?朋友答道：你是一個腳踏實地的人。

　　這個成語形容做事認(rèn)真、踏實。

　　四字成語故事 9

　　日行千里

　　涉歸是古代鮮卑族一個部落的首領(lǐng)，他生了兩個兒子，大兒子吐谷渾，二兒子若洛。涉歸死后，若洛接替了父親的位置，吐谷渾分到700戶牧民。一天，吐谷渾與若洛雙方的馬群互相斗毆，若洛派人去對吐谷渾說：“父親已給我們分家，你為什么不走遠(yuǎn)一點!”吐谷渾對那人說：“馬是動物，它們之間斗爭，卻怨懟到人身上，這未免太不公平了。既然他這么說了，我就決定搬到遙遠(yuǎn)的.地方去，遠(yuǎn)離這種紛爭！”若洛后悔把哥哥攆走，就派大臣去把他追回來。

　　吐谷渾對追來的大臣說：“你如果能夠把我的馬群趕回去，我就跟你回去�！贝蟪嫉氖窒氯似疵�驅(qū)趕著吐谷渾部落的馬群，趕了幾百步后，群馬突然長嘶短鳴，紛紛掉頭向西方狂奔。吐谷渾部落再也不肯回頭，他們決定繼續(xù)向西方前進，最終抵達(dá)青海草原地帶，在那里建立起了自己的部落。

　　吐谷渾部落的這次大遷移正值西晉末年。后來，這個部落逐漸發(fā)展壯大，并且逐漸被漢人同化，到了唐代，他的后代被封為青海王。吐谷渾當(dāng)年曾經(jīng)得到幾匹波斯種馬，他把它們放入青海湖畔，繁殖出一種又高又大的青白色的馬，這種馬能夠“日行千里”，人們非常喜歡它。

　　四字成語故事 10

　　事半功倍

　　孟子對他的弟子公孫丑說：“齊國人有句俗語：‘縱有聰明，還得趁形勢;縱有鋤頭，還是待農(nóng)時。’趁當(dāng)今的時勢，推行仁政就很容易。統(tǒng)一天下的圣君不出現(xiàn)的時間，歷史上從來沒有比這段時期更長久過(自周文王、武王至今幾百年了);百姓在暴政下所受的折磨，歷史上也從來沒有這樣厲害過。饑餓的人不挑剔食物，口渴的`人不挑揀飲料。人民盼望仁政，如饑似渴�？鬃诱f過：德仁的流行，比騷站傳遞政令還要快。’在現(xiàn)在這個時候，擁有萬輛兵車的大國若施行仁政，人民喜迎仁政，就像被倒掛著而得以解救出來一樣。所以說在人民極困苦時推行仁政，比古代君主要少費一半的力，而其效果卻要大一倍。只有當(dāng)今時機最恰當(dāng)。”

　　故事出于《孟子·公孫丑上》。原文闡敘推行仁政要抓緊解民于“倒懸”之時機，可“事半古之人，功必倍之�！�

　　四字成語故事 11

　　怙惡不悛

　　“怙惡不悛”怙：依恃，堅持。悛：改過，悔改。這則成語的意思是形容堅持作惡，不思悔改。這則成語出自《左傳·隱公六年》：君子曰：“善不可失，惡不可長，其陳桓公謂乎。長惡不悛，從自及也。”

　　公元前740年，衛(wèi)國聯(lián)合宋、陳等國攻打鄭國。為了挑撥衛(wèi)國與盟國陳國的關(guān)系，鄭莊公派使者去陳國要求和好，并希望兩國能結(jié)為同盟。

　　沒想到，陳桓公竟然看不起鄭莊公，拒絕與鄭國結(jié)盟。陳桓公的弟弟五父勸道：“要立國，應(yīng)該對鄰國親近、友善、仁愛。您應(yīng)該答應(yīng)鄭國的要求才對�！�

　　但是，桓公不聽五父的建議，說：“宋國和衛(wèi)國都是大國，它們才是我們陳國的.大敵。而區(qū)區(qū)一個鄭國，能把我們怎么樣!”

　　鄭莊公知道桓公拒絕與自己結(jié)盟后，非常憤怒。公元前717年，他率軍攻打陳國，桓公倉促應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果大敗。

　　后來，史學(xué)家對這段歷史作了評論，說：“友善不可以丟失，罪惡不能滋長，這是針對陳桓公而言的。一直做罪惡的事而不悔過，最終只會自食其果�！�

　　四字成語故事 12

　　轟轟烈烈

　　【出處】宋·文天祥《沁園春·至元間留燕山作》：人生翕云亡，好烈烈轟轟做一場。

　　“轟轟烈烈”原來是由“轟轟”和“烈烈”兩個詞組成的�！稗Z轟”形容車馬眾多之聲，也形容各種爆發(fā)的巨響，有聲勢浩大的意思。晉朝大學(xué)問家左思在他著名的《三都賦》之一的《蜀都賦》中，曾有“車馬雷駭，轟轟闐闐”的句子，這正是“轟轟”這個詞的本義，意思是：車馬眾多，聲震如雷。闐闐：指很多人行路的聲音;車聲;雷聲;崩裂聲;總之是聲音盛大的意思。“烈烈”：一般用以形容猛火燃熾、火焰旺盛、火光燦爛的樣子。早在《詩經(jīng)》《商頌·長發(fā)》篇中便有“如火烈烈”的句子。

　　“轟轟”、“烈烈”兩個詞之所以能聯(lián)用在一起，不是偶然的;因為“轟轟”和“烈烈”都帶有盛大、壯麗和威武的意思。宋朝文天祥在為唐代罵賊不屈而死的忠臣張巡廟所題的“沁園春”詞中，有“罵賊張巡，同心許遠(yuǎn)，皆得聲名萬古香。后來者，無二公之節(jié)，百煉之鋼。人生翕云亡，好烈烈轟轟做一場。使當(dāng)時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得留芳?……”在這首詞中，“烈烈轟轟”是文天祥對于張巡(以及許遠(yuǎn))的'威武不屈的正氣的歌頌，也是文天祥自己的剛正光明、烈火似的民族情操的流露。

　　后人用“轟轟烈烈”形容聲勢浩大，氣象雄偉。

　　四字成語故事 13

　　程顥、程頤兄弟倆是宋代理學(xué)大家。進士楊時，為了豐富自己的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

　　一日，他和朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁不肯離去。等程頤睜開眼睛時，門外的`雪已經(jīng)積了一尺多厚了，兩個人仍然站在那里。

　　四字成語故事 14

　　武則天掌權(quán)期間，有人控告文昌右丞周興和丘神績串通謀反，武則天命令來酷吏俊臣審查此案。來俊臣正在 和周興辦理案子一起吃飯，他問周興說：“囚犯多不肯招認(rèn)，應(yīng)該采取什么辦法 ? ”

　　周興說 ：“這太容易了 ! 抬個大甕來，用炭火在四面烤，再叫犯人進到里面，還有什么能不招認(rèn) ! ”來俊臣派人找來一口大甕，按照周興出的主意用火圍著烤，然后站起來對他說：“有人告你謀反，太后讓我審查你,請老兄自己進到甕里吧! ”周興十分驚恐，叩頭認(rèn)罪。

　　四字成語故事 15

　　戰(zhàn)國時，有個名叫田子方的人在路上看見一匹老馬，就問趕馬的人那是甚麼馬。趕馬的人回答說：“這本來是您家里的馬，因為年老沒有用處，所以已經(jīng)賣了給我了�！碧镒臃秸f：這匹馬年青力壯的時候用盡了氣力，現(xiàn)在老了就不要了，這可不是仁愛的人會做的事情。于是，田子方?jīng)Q定把那匹馬再買回家飼養(yǎng)。

　　到了西晉的時候，政論家段灼有一次向晉武帝呈上奏章，引用了上面的'故事，然后說：“微臣希望陛下能想想田子方的仁愛，顧念年老的臣子曾經(jīng)像狗和馬那樣為陛下效勞，請陛下實施養(yǎng)老的制度吧!”后來，成語「犬馬之勞」就用來指一個人心甘情愿受別人差遣。

　　四字成語故事 16

　　黃香是湖北江夏人，母親早死了，父親是個小官員，父子二人相依為命，日子過得很清苦。黃香知書達(dá)理，對父親十分孝敬，在炎熱的夏天，他用扇子把床上、枕上的席子扇涼，讓父親睡得舒服些;到了寒冷的冬天，他先鉆進被窩，把被子溫?zé)嵋稽c，再請父親睡下。因此父親更愛護他，幫助他學(xué)習(xí)許多知識。黃香長大以后，做了官。

　　在他當(dāng)魏郡太守期間，有一次遭到水災(zāi)，當(dāng)?shù)氐陌傩毡缓樗疀_得無家可歸，沒吃沒穿。黃香拿出自己的俸祿和家產(chǎn)，分給了受災(zāi)的'百姓。因為黃香幼年時期勤奮好學(xué)，知識淵博，對父親又十分孝敬，所以博得了許多人的贊美。當(dāng)時在京城里流傳著這樣一句民謠：“天下無雙，江夏黃香�！�

　　四字成語故事 17

　　武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對朝政一竅不通，大權(quán)落到賈后手里，賈后生性兇狠狡詐，趙王司馬倫以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國。

　　司馬倫為了籠絡(luò)朝臣，擴大自己的勢力范圍，于是大封文武百官。等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。當(dāng)時規(guī)定，王侯大臣都戴用貂尾裝飾的帽子，由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來代替，人們就據(jù)此編了兩句民謠：“貂不足，狗尾續(xù)�！庇脕碇S刺朝廷。

　　四字成語故事 18

　　三國時，東吳殺了關(guān)羽，占了荊州。在與東吳作戰(zhàn)中蜀主劉備大敗，退回白帝城，又生起重病來，忙派人去成都請來諸葛亮，劉備對他說：“我的兒子如果能輔佐，你就輔佐他。如果不能輔佐，你可以取而代之�！闭f完，劉備就去世了。

　　這時的蜀國內(nèi)憂外患，困難重重，對外，諸葛亮主動與東吳和好，對內(nèi)，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊。幾年后蜀國恢復(fù)了元氣，糧食充足，兵強馬壯。當(dāng)時蜀國南部的彝族首領(lǐng)孟獲反叛，為了后方的安定，225年，諸葛亮親征孟獲。他采取“攻心為上”的策略，七次俘虜了孟獲，又七次放了他。最后孟獲心悅誠服地歸順蜀漢，說：“丞相天威，我再也不反了。”解除了后顧之憂后，諸葛亮便決定出師伐魏。他給劉禪寫了道奏章，從劉備不幸早逝說起，說自己在軍敗的.危難關(guān)頭接受任命，到現(xiàn)在已經(jīng)21年了。他向劉禪推薦了一大批文臣武將，再三勸告劉禪要“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，采納有益的建議。最后他說：“今天我要出師遠(yuǎn)征，面對這張奏章淚流滿面，不知該說些什么(不知所云)”。

　　劉禪看了很感動，勸他說：“丞相剛剛南征回來，又要北伐，還是先休息休息吧!”

　　諸葛亮說：“先帝把國家大事托付給我，我從不敢懈怠。今天不北伐，要等到什么時候?”

　　于是諸葛亮開始了第一次北伐�！安恢�所云”現(xiàn)在指人言語混亂，很難讓別人理解。

　　四字成語故事 19

　　春秋時期，越國有一位美麗的女子名叫西施，她長得美艷動人，舉手投足間都透著嬌媚，讓人不由得贊美。即便她僅僅穿著樸實的衣服，化著很淡的妝，還是會受到眾人的矚目，沒有人不驚嘆她的'美貌。

　　西施患有心口疼的毛病。有一天，從鄉(xiāng)間走過時她的病又犯了，只得用手捂住胸口以緩解疼痛，可病痛發(fā)作依舊讓她疼得直皺眉，這情景讓西施流露出嬌柔的一面，讓人忍不住想要憐惜，路人都情不自禁的停下來注重她。

　　在鄉(xiāng)間有一個丑女，名叫東施，她的舉止粗俗而且不會梳妝打扮，卻一直幻想著自己是一個人見人愛的美女。她每天都要更換不同的衣服，變換不同的發(fā)飾，卻從來沒有人說她漂亮。

　　東施恰巧看見西施捂住胸口從眼前走過，她看見西施捂住胸口，皺著眉頭的樣子竟然引來周圍那么多人的青睞，于是她回去之后，也學(xué)著西施的樣子捂住胸口，皺著眉頭在鄉(xiāng)間走來走去。

　　東施的這番作為讓她顯得更加難看了。鄉(xiāng)間的富人見到她走過來，趕忙厭惡的把門窗緊緊關(guān)上；鄉(xiāng)間的窮人見到她，嚇得立即拉著妻兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開，見到她就如同見到瘟神一般。

　　四字成語故事 20

　　戰(zhàn)國時期，齊桓公發(fā)兵攻打無終國。齊軍勝利回到時，因為不熟悉地形，走進了一個峽谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師管仲對齊桓公說：“老馬識途，無終國的馬很多是從山戎弄來的，不如挑選幾匹無終國的老馬，讓它們在前邊走，興許能夠找到出去的路�！�

　　齊桓公雖然將信將疑，但又沒有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們在前邊走，大隊人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原先的.路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。

　　從此，“老馬識途”也成為一句廣為流傳的成語。比喻有經(jīng)驗，能帶領(lǐng)新手工作。

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