孫晷字文度試題
文言文閱讀（22 分。其中，選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分）
孫晷字文度，吳國(guó)富春人，吳伏波將軍秀之曾孫也。晷為兒童，未嘗被呵怒。顧榮見(jiàn)而稱(chēng)之，謂其外祖薛兼曰：“此兒神明清審，志氣貞立，非常童也。”及長(zhǎng)，恭孝清約，學(xué)識(shí)有理義，每獨(dú)處幽暗之中，容止瞻望未嘗傾邪。雖侯家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得。父母愍其如此，欲加優(yōu)饒，而夙興夜寐，無(wú)暫懈也。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車(chē)道少，動(dòng)經(jīng)江川，父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶持，所詣之處，則于門(mén)外樹(shù)下藩屏之間隱息，不令主人知之。兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自扶侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至。而聞人之善，欣若有得；聞人之惡，慘若有失。見(jiàn)人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈(zèng)遺，一無(wú)所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來(lái)告索，人多厭慢之，而晷見(jiàn)之，欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時(shí)年饑谷貴，人有生刈其稻者，晷見(jiàn)而避之，須去而出，既而自刈送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。
會(huì)稽虞喜隱居于海嵎，有高世之風(fēng)。晷欽其德，聘喜弟預(yù)女為妻。喜戒女棄華尚素，與晷同志。時(shí)人號(hào)為梁鴻夫婦。濟(jì)陽(yáng)江惇少有高操，聞晷學(xué)行過(guò)人，自東陽(yáng)往候之，始面，便終日譚宴，結(jié)歡而別。
司空何充為揚(yáng)州，檄晷為主簿，司徒蔡謨辟為掾?qū)伲⒉痪汀Ｉ袝?shū)經(jīng)國(guó)明，州土之望，表薦晷，公車(chē)特征。會(huì)卒，時(shí)年三十八，朝野嗟痛之。晷未及大斂，有一老父緼袍草履，不通姓名徑入撫柩而哭哀聲慷慨感于左右哭止便出門(mén)者告之喪主怪而追焉。直去不顧，同郡顧和等百余人嘆其之異，而莫之測(cè)也。
選自《晉書(shū)·孝友列傳》
6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng) 是（ ）
A. 容止瞻望未嘗傾邪 邪惡，不正派
B. 無(wú)暫懈也 短暫，片刻
C. 見(jiàn)人饑寒，并周贍之 救濟(jì)
D. 人多厭慢之 慢待
7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（ ）
A．親故有窮老者數(shù)人 人有生刈其稻者，晷見(jiàn)而避之
B．父難于風(fēng)波 會(huì)稽虞喜隱居于海嵎
C．每獨(dú)處幽暗之中 則于門(mén)外樹(shù)下藩屏之間隱息
D．顧榮見(jiàn)而稱(chēng)之 而晷不離左右
8．下列各項(xiàng)中斷句最恰當(dāng)?shù)?一項(xiàng)是 （ ）
A.不通姓名/徑入撫柩/而哭哀聲慷慨/感于左右/哭止便出/門(mén)者告之/喪主怪而追焉。
B.不通姓名徑入/撫柩而哭/哀聲慷慨/感于左右/哭止便出/門(mén)者告之/喪主怪而追焉。
C.不通姓名徑入/撫柩/而哭哀聲慷慨/感于左右/哭止便出/門(mén)者告之喪主/怪而追焉。
D.不通姓名/徑入撫柩而哭/哀聲慷慨/感于左右/哭止便出/門(mén)者告之喪主/怪而追焉。
9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．孫晷做孩童的時(shí)候，神情通達(dá)，端方正直，未嘗受過(guò)別人呵斥。
B．雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷卻生活儉樸，常常下地勞作。
C．尚書(shū)經(jīng)國(guó)明應(yīng)老百姓的愿望上表推薦孫晷，可惜孫晷剛要上任時(shí)就病死了。
D．由于年成不好，谷米昂貴，鄉(xiāng)里有人偷割孫晷家未成熟的稻子，孫晷不僅不追究，反而割下自家的稻子送給偷稻者。
10．將文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
①而聞人之善，欣若有得；聞人之惡，慘若有失。
譯文：
②喜戒女棄華尚素，與晷同志。
譯文：
③自東陽(yáng)往候之，始面，便終日譚宴，結(jié)歡而別。
譯文：
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