詩歌養我可殺我？

　　世情薄，人情惡

　　人有成，今非昨。

　　人情的故事，說不清也道不明。

　　很多人的故事我們只能從單一的世界去觀看，去分析。

　　就像現在的很多學術經濟問題都是從一個特定的環境去看待問題的。

　　可人世間的故事不是書本可以學到的精髓，

　　事物都是相互的，好壞都有百分之五十的可能。

　　所有的都只能自己的選擇和認知。

　　我們的可以安分的活著只是因為這社會有社會的規矩，

　　規矩和規矩之間也是相互的矛盾和復雜。

　　就像是我們所說的法律。

　　法律是永遠不會完善的，但沒有法律不行。

　　法律的規則中最難的就是人情。

　　清官難斷家務事，

　　何況很多的時候我們外人自然難以明白里面的故事。

　　但人間有法律，各行有行規。

　　但人間最難處理的就是情感。

　　都知道養育之恩無以為報。

　　那我們的生命是他們給的，那么我們就是他們可以隨意處理的`東西嗎？

　　看看那些虐待孩子的父母，干涉子女自由的父母。

　　多少人固執的覺得，我生他，養他，他就是我的。

　　因為他的一切都是我給的，我能處理他的一切。

　　其實，誰也處理不了孩子的生命。

　　但如果誰家的孩子啊，作奸犯科偷奸耍滑。

　　我們又會找他們的父母，說是他們管教不嚴，教育不當。

　　這就是人情的最復雜的地方。

　　剪不斷，理不清。

　　說不出，道不明。

　　誰能真的和自己的父母一刀兩斷。

　　那個父母又能和自己的子女真沒有一點關系。

　　但這恩情從出生的那一刻就已經注定，無以為報。

　　其實還有一種職業，處在一種很尷尬的地位，

　　古人稱之為師傅，現在的人叫老師。

　　師還是那個師。變了一種稱呼，就改變了很多的地位。

　　你說在現在這個社會有多少人有師傅的儀式打動一個老師。

　　又用對待老師的方式，對待一位師傅，

　　古人所說的師傅。和現在的老師不同。師傅同師父。

　　師父既要傳道授業又要像是父親一樣，對待自己的兒徒。

　　各行有各行的師父，各行有各行的規矩，

　　都知道。一日為師終生為父，那你真的會把他當父親嗎？

　　古人拜師是沒有學費的，但要三年掃地，三年做飯，三年學藝。

　　九年的時間在一個人家里吃住，學藝，當然以后師父老了要照顧自己的師父。

　　人家憑什么養你九年，給你一口飯，還教你一門立身之本，

　　無非就因為這個父的所在。

　　但卻不是真的像是父親一樣。

　　古代還有出師，就像是今天的畢業，

　　出師后便行走江湖，可自理門口。

　　古代少林寺的出師便是，要過少林的十八銅人陣。

　　這就像是畢業前的會考一樣，過去了你就可打著少林的旗號。

　　而沒過去，只能老老實實的再次繼續修煉。因為學藝不精。

　　那你說這出師，學的是老師的本領。還是自己的努力。

　　我知道師傅教我本事在前。人要感恩。

　　可出師就是畢業，你說有多少的人畢業后還找個自己的老師。

　　這就是人情的復雜支出。

　　每個人都只能片面的說一個問題。

　　沒法全面的分析。

　　要不你說

　　父母生你，養你，就可殺你嗎？

　　不知道，真的不知道。

　　我們都把自己隱藏在一個道德的高點。

　　肆無忌憚的評論著別人的故事。

　　但真的怎么做，還是不知道，

　　我知道，

　　世情薄，人情惡

　　人有成，今非昨。

　　我還知道這緣分。

　　有增上緣和逆增上緣

　　一時一刻都看不清楚明白。

　　但是

　　欺老莫欺小 .

　　做好的自己的故事，只要活著都有機會。

　　是非在多，也有風停的那天。

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